خالد محمد ترباف ماجستير الفقو المقارف محمود ناىض عجور ماجستير الفقو المقارف الطبعة الثانية 1431 هػ ػ 2010

مقدمة الطبعة األولى الحمػد ر رب اللػنلماف الالوػسة الالىػس عوػر المللػالث رحمػد لولػنلماف ىػاد ن محمد العور آله الأوحنله أجملاف أمن للد: فػػ ف عوػػػ الفةنفػػد ا ىػػػسماد المنضػاه المجاػد ال ارفػه ال واػد الفاػػػؽ الوػػود للاػػػنف التػػرد اليةوػػػا ه ا ىػػػسماد الالفةنفػد ا ىػػسماد فػح حةاة ػن لألمػد المىػومد ف ػح ال ػح حػدد مسمػ يةوػا ن مفػؿ الوػالرة الحاػػد الل ػن ااػن الجالدهػن الهػح ال ػح ضػػػلط ىػػػارهن فػػػح الحاػػػنة. وػػػؾ الفةنفػػػد ال ػػػح ىػػػ مد م ػػػن أىػػػس عةاػػػد ن الع ػػػنالاف ملندئ ػن ال ػح حػػرص عوػر ال حوػػح ل ػن ظػػن الحاػػنة داةػػؿ المج مػػ المىػػو ةير عواه مف الضانع الاال دفنر ه ػػن ظ ػػرت مػػف الوود لاف عةؿ المىو الالمتػػنةرة ل ػن لػػاف ا مػ ال حػػث عوػػر ال ازمػػه الفلرهن الذ الهػػح ال ػح حػػدد الفا ػػن ػػ ارث ا مػػد الػػذ حب له الذاالع الاال ينر. أهماػػد د ارىػػد عوػػ الفةنفػػد ا ىػػسماد هػػذا اللوػػ الػػذ لػػه ػػ الاوله الفلره الله ارلط المىو لػاف منضػاه ال ازهػر الحنضػره المى ةلوه الم يالد. إ ه ازالد اللةالؿ لنلحةنئؽ ال نولد عف هذا الداف الىػط ضػلنب لفاؼ مف ألنطاؿ اليله الةوال الارلح الملندئ الال ظ ةالامن وحاحن الغث الالىماف الاذا لنف فػح المىػو مولػد ال ةػد الوػحا ال ػح ةػال ال جلؿ المىو اماز فح زعػنت التلػر الالىػوالؾ لػاف فاأةذ ال نف الةار الاطرح التنىد الضنر. حواؿ اللوال ا ةرى ضرلن مػف االىػ ازدة فػح الملػنرؼ ف وػؾ اناػد حوػر فػح حػدالد الملرفػد اللةواػد اللح ػد لا تذ إلر الةوب فاحرؾ المينعر فػ ف عوػ الفةنفػد ا ىػسماد ا جػنالز ذلػؾ الاتجر فػح رالح المػؤمف وػؾ الطناػد مػف الميػنعر التانضد ال ح يده يدا االان إلر عةاد ه ال ارث أم ه ال لمػؽ فاػه رالح الػالالم م ػه ال ارئدة ال ح ألرم ن ار ل ذه الرىنلد ال نداد. إف الفةنفػػد ا ىػػسماد فػػح حةاة ػػن ال ل ػػح عومػػن للا ػػه مػػف اللوػػال ا ىػػسماد اللل ن ل ح عوال ا ىس لو ن فح عرض الاض الااجنز. 2

اللةد لذل ن ج د ن فح هذا الل نب ظ نر الوالرة الميراد لوفةنفػد ا ىػسماد فػح اللفار مف المىنئؿ الينئلد الال ح لػنفر فا ػن الةاػؿ الالةػنؿ ملا ػاف الجػه الحػؽ فا ػن لنلدلاؿ المل مد مف الل نب الالى د. الاد عمو ن عور ال أواؿ ال دام ح ر وؿ إلر نج ىوا اللذلؾ ام ن لالضػ ةسوػػػنت الزلػػػد لولداػػػد مػػػف الل ػػػب الالمالضػػػالعنت الال ػػػح لػػػنف عوػػػر أرىػػػ ن ل ػػػب اللسمد الةرضنال حتظه ار: 1. لاؼ لنمؿ م الةرآف 2. لاؼ لنمؿ م الى د. 3. لاؼ لنمؿ م ال ارث الال مذهب الاالة سؼ. 4. فح فةه ا اللالانت ا ارمة جدادة فح ضالم الل نب الالى د. 5. الوحالة ا ىسماد لاف االة سؼ الميرالع الال ترؽ المذمال. 6. فةه مةنود اليرالد. لن ضنفد إلر عي ارت الم ارج ال ح رجل ن إلا ن لنحفاف عف الحؽ المى ريداف ل د ىوت ن الونل. ىنئواف الماللر عز الجؿ أف امف عوا ن لن ةسص الالةللالؿ إ ه جالاد لرا. الآةر دعالا ن أف الحمد ر رب اللنلماف. المؤلتنف فوىطاف -ازة االف اف 2009/10/19 3

مةدمد الطللد الفن اد الحمد ر رب اللنلماف لى ار الرحمف الرحا الالوسة الالىس عور ىاد ا اللاف الاآلةراف ىاد ن محمد العور آله الوحله المف ىنر عور جه الدرله إلر اال الداف الللد, ف ف الفةنفد ا ىسماد ىلر لل نم المىو الموو فح مج مله, ف ح ال ل تح لأف الالف المىو ونلحن فح تىه م ةالالن عوا ن, لؿ ال لد أف الالف المىو ع و ار ل ن م فح مج مله اؤفر فاه إاجنلن لمن احةؽ الةار الال ت لومىوماف, مف ه ن لنف رلاز الفةنفد ا ىسماد عور رلاد اللير الؿ ل نم الحجر عور الرا مف أهما ه, ال حرار الللند الؿ اللسد را أهماد حرارهن, الال الالف المىو لذلؾ إال إذا لنف ع ده والر لوةضنان ال ح طرح فح مج مله لذا ارأا ن إج ارم للض ال لداست عور الطللد ا اللر م ن الملنحث ال ح لداو ن الالالىطاد ا اللالانت. لداؿ للض الملنحث, الاضنفد أةرى ل ض التلرة, المف الاعندة وانا ن الملحث الذ ا حدث عف ال طرؼ لمن ام ن لنل رلاز عور الةضنان ال نمد فح الملحث الذ ا حدث فح فةه لمن ام ن ل ضنفد ملنحث : فةه االة سؼ اللةاللنت فح ا ىس المىةطن ن ال أجاو ن الحنج ال ال اىارم ج إىسمح أواؿ, ال ظن الاد طرا ن فح ملحث ظن اللةاللنت إلر الحدالد ن إلر الم لد الال ملاف المةنود اليرالد فح الحد م ن. المؤلتنف الةماس الالاا فح الفنلث مف ي ر يللنف لى د 1431 هػنلمالافؽ 2010/7/15 ى ى ى المبحث األوؿ 4

أوال : مفيو الثقافة: أ. الثقافة لغة : الفةنفد: مت الم ن ػ ةونئو ن ػ موندرهن موػػػدر مػػػف التلػػػؿ ف ل قةػػػ ل ؼ أال فلة ػػػ ل ؼ الالمل ػػػر ا وػػػوح المػػػند ل ػػػذا التلػػػؿ هػػػال يػػػذاب الرمػػػنح ال ةالام ػػػن الالةػػػنئ للمواػػػد ال يػػػذاب الال ةػػػالا هػػػال المفة ػػػؼ الالػػػرم الملد ؿ المةال الذ ال اعالجنج فاه هال المفة ؼ. الاػػد ا ةػػؿ هػػذا المل ػػر المػػند إلػػر مجػػنالت ااػػر منداػػد فأوػػل اةػػنؿ: ف ل قةػػ ل ؼ اليػػحم لومػػه لىػػرعد أال فلةلتػػت اليػػحم أ حذا ػػه الالرد فػػح حػػداث ال جػػرة: الهػػال اس ف ل قةؼ أ ذال فط د الذلنم الالمػ ارد فنلػت الملرفػد لمػن اح ػنج إلاػه الاةػنؿ: فةت ػه إذا ظتػػرت لػػػه اػػػنؿ ار لػػػنلر: ف إمػػػا ت ث ق ف ػػػن ي ف ػػػي الح ػػػ رب. المػػػف المجػػػنز: ال فةاؼ: ال أداب الال ذاب. ب. الثقافة اصطالحا : ال لر موطو الفةنفد مف الموطوحنت حدافد االى ةدا فح أدلان ن اللرلاد. الاػد الضػ لػه اللومػنم الغػرب الاللػرب الالمىػومالف اللداػد مػف ال لراتػنت ة ػنر م ن من ا الافؽ م إىسم ن ف ةالؿ: الثقافػة ىػي: ملرفػد عوماػد مل ىػلد طػال عوػر جن ػب ملاػنر ال جوػر فػح ىوالؾ ا ىنف الالاعح فح لنموه فػح الحاػنة االج منعاػد مػ الالجػالد أال مػ الةػنلؽ الالمةوالانت. أو ىي: اللةنئد الالةا الا فلنر الالمتنها الاللندات الا ع ارؼ الال ػ ارث الػػػف م ظػػػالر: لىػػػنف اللػػػرب )19/9( التارال أزلػػػند : الةػػػنمالس المحػػػاط )ص 1027( الػػػ ارز : مة ػػػنر الوػػػحنح.)90/1( ىالرة ا تنؿ: مف اآلاد )57(. 5

الا ظمػػػد الاليػػػ ارئ الالوغػػػد الال ػػػنراا الا دب ة ص ل ن أمد ملا د دالف ىنئر ا م. الا ذالاؽ الا مزجػػػد الالميػػػنعر ال ػػػح وعميػػو فالثقافػػة ا سػػالمية ىػػي: ملرفػػد عوماػػد مل ىػػلد طػػال عوػػر جن ػػب ملاػػػنر مىػػػ مد مػػػف يػػػرالد ا ىػػػس المؤىػػػس عوػػػر عةاد ػػػه ال جوػػػر فػػػح ىػػػوالؾ ا ىػػػنف الػػػالاعح فػػػح لنموػػػه فػػػح الحاػػػنة االج منعاػػػد مػػػ الالجػػػالد أال مػػػ الةػػػنلؽ الالمةوالانت. ثانيا : خصائص الثقافة ا سالمية : وػػػؼ الفةنفػػػد ا ىػػػسماد للػػػدد مػػػف الةوػػػنئص ال ػػػح ال الجػػػد فػػػح الفةنفػػػنت ا ةرى الهذه الةونئص هح: 1. إليية المصدر: الهػذا ال ػح أف ط ارئػؽ الأيػلنؿ لنمػؿ ا ىػنف فػح هػذه الحاػنة مػ الالجػالد للػؿ جالا له هح مف الض ار ىلحن ه ال لنلر المحةةد لمػ ارده مػف ةوةػه ا ا ىن اد. ىػنف الالحاػنة الا ر ب عور هذا أف الفةنفد ا ىسماد هح ألمؿ الفةنفنت الهذا نل مف لمػنؿ الاضػػػل ن الػػػذ لػػػه اللمػػػنؿ المطوػػػؽ ىػػػلحن ه ال لػػػنلر العواػػػه ف ػػػح أوػػػو الفةنفػػػنت الأ تل ن لإل ىنف الالحانة لأىرهن. 2. الشموؿ: فنلفةنفػػد ا ىػػسماد جػػنمت يػػنمود للػػؿ الالجػػالد الالمالجػػالدات فػػس االجػػد جػػزم أال جن ب مف الالجالد إال اللوفةنفد ا ىسماد له وود. الالفةنفػد لػذلؾ يػموت جماػ جالا ػب حاػنة ا ىػنف فيػموت لد ػه الرالحػه العةوػه الالجدا ػه لمػن يػموت حاػنة ا ىػنف فػح هػذه الػد ان الام ػدت ملػه ل يػمؿ اآلةػرة لمػن فا ن مف الر الاانمد الج د ال نر..)115 95 اللاس ح الآةرالف: د ارىنت فح التلر اللرلح ا ىسمح )ص 247(. زاداف: أوالؿ الدعالة )ص 52 71( 57 الةرضنال : الةونئص اللنمد لإلىس )ص 32 6

3. التوازف: فةد أعطر جما الجالا ب الىنلةد فح اليمالؿ االه مػن الالل ناػد لوػالرة عندلػد اللنلةدر الذ اح نج إلاه لؿ جن ب فس اطغر االه من لجن ب عور آةر. فػػػػػنل الازف اه مػػػػػن ال الجاػػػػػه الاريػػػػػند عػػػػػندؿ للػػػػػؿ الجالا ػػػػػب الداةوػػػػػد فػػػػػح الفةنفػػػػػد ا ىسماد: من ا لوؽ م ن لن ىنف المن ا لوػؽ لػنلالجالد المػن ا لوػؽ ل لنمػؿ ا ىػنف م الالجالد. الحده ال حةاؽ هذا ال الازف أمػر فػح اناػد الوػلاللد لػال ػرؾ حداػده ال ظامػه لإل ىػنف ف الضا اللانف هذا ال الازف عور الالجه ا لمؿ اح نج إلر عو لنمؿ للؿ جالا ػػػب ا ىػػػنف الللػػػؿ جالا ػػػب الالجػػػالد لمػػػن اح ػػػنج إلػػػر عػػػد الماػػػؿ مػػػ ال ػػػػالى الالموػنل اليةوػاد ار ىلحن ه. الهػذه اليػرالط ااػر م ػالفرة فػح ا ىػنف إ مػن هػح م ػالفرة فػح اللال رؾ هذا ا مر لإل ىنف لطغت أهالاؤه الرالن ػه اللنل ػنلح لتىػد ظػن اللػالف لأىػره الاػد اػنؿ ار لػنلر: و ل ػو اتب ػع الح ػؽ م ف ف ي يف ب ؿ أ ت ي نا ى ب ذ ك ر ى ف ي ع ف ذ ك ر ى و 4. االتساؽ والتكامؿ: اال ىنؽ فح الفةنفد ا ىسماد ال ح: أ ى ػ و ا ء م ع ر م و ا ت ى ل ف س ػ دت السػ ضو ف. ض واأل ر عد الجػالد لػنرض أال ػناض لػاف أجػ ازم الملرفػػػد ال ػػػح يػػػلؿ فػػػح جمو ػػػن الفةنفػػػد ا ىػػػسماد فنلملرفػػػد ال ػػػح لوػػػؽ ل لنمػػػؿ ا ىنف م جن ب الغاب الطلالح أال جن ب ا فلنر أال لةاد ج الا ب الالجالد. ال لنرض م الملرفد الم لوةد لنل لنمؿ م جن ب اللالف أمػػػن ال لنمػػػؿ فال ػػػح: أف جالا ػػػب الفةنفػػػد الػػػنالف للضػػػ ن للضػػػن الاىػػػ د الاحػػػدهن اآلةػػر الالضػػده للػػح حةػػؽ هػػدفن الاحػػدا الأف حةاػػؽ هػػذا ال ػػدؼ ا ح ػػنج فاػػه إلػػر ممنرىػػد جماػػ جالا ػػب الفةنفػػد ا ىػػسماد ال للضػػ ن فنلفةنفػػد الاف لػػنف ل ػػن جالا ػػب عدادة إال أ ن يلؿ ملن لس الاحدا م لنضد ا ج ازم. 7 )1 ) ىالرة المؤم الف: اآلاد )71(.

الاد عنب رل ن ىلحن ه عور الا الد أةذه للض الل نب ال رل للضن الاع لر ذلػػؾ لتػػ ار ال العػػد وػػنحله لػػنلةز فػػح الػػد ان الاللػػذاب فػػح اآلةػػرة فةػػنؿ ىػػلحن ه: ض ف م ػا ج ػز ا ء م ػ ف ي ف ع ػ ؿ ذ ل ػ ؾ م ػن ك إ ال خ ػز ي ض ال ك ت ا ب و ت ك ف ر و ف ب ب ع أ ف ت ؤ م ن و ف ب ب ع ال ق ي ام ة ي ر دو ف إ ل ى أ ش د ال ع ذ ا ب. ف ي ال ح ي ا ة الد ن ي ا و ي و 5. التيسير ورفع الحرج: إف الم أمؿ فح م ج الةرآف اللرا الم ج ال لح الو أف الاىػر الرفػ الحػرج هال الىمد اللنرزة فاه ا مر الذ حدا لنللومنم أف اضلالا اللداد مػف الةالاعػد ألاػدا ل ذا الم ج اللظا. ى وه. الال اىػػػار مػػػف ال ل ا ت ىػػػقر لػػػنلت الال اىػار مػف ا مػالر ال ػح ال حػػػرؾ: الوػػػاف الاال ةاػػػند ال اى ػػػر ىػػػ ؿ الاى ػػػره راػب ال ػنس فػح الػداف ال ةػرل م ػه ال حللػه إلػا ف ف ال تس مف طلال ن الماؿ إلر ال اىار الال ةتاؼ ال تر مف ال لىار الال يداد. الالمى ةرئ لألدلد اليرعاد اوحظ اه منم ن لنل اىػار الرفػ الحػرج عػف الللػند فػح )3( ب ك ال ي س ر وال ي ري د ب ك ال عس ػ ر الاةػالؿ : ال لنلاؼ اةالؿ لنلر: ي ري د الل )4( ال ي كم ؼ الل ن فسا إ ال و س ع يا الاةالؿ : و ما ج ع ؿ عم ي ك ف ي الػدي ف مف ػ )5( ح ر ج. )6( الانؿ ال لح : " إف الدي ف ي س ر و ل ف ي شاد الدي ف أ ح د إ ال غم ب و ". الهػذا ال اىػار مسئػ لوتطػرة ال ػح فطػر ار ال ػنس عوا ػن اللوضػلؼ الػذ ال ػر )7( ؽ ا ن سا ف ضع يفا. ا ىنف انؿ لنلر: ي ري د الل أ ف ي خف ؼ ع ن ك و خم ىالرة اللةرة: مف اآلاد )85(. الف م ظالر: لىنف اللرب )446/15( التارالز ألند : الةنمالس المحاط )ص 450(. )3( ىالرة اللةرة: مف اآلاد )185(. )4( ىالرة اللةرة: مف اآلاد 286(. )5( ىالرة الحج: مف اآلاد )78(. )6( أةرجه اللةنر فح وحاحه )ل نب ا امنف لنب الداف اىر ح 39(. )7) ىالرة ال ىنم: مف اآلاد )25(. 8

الاف ال اىػار فػح ال لػنلاؼ اليػرعاد الػاف الللػند عوػر الةاػن ل ػن ال تاػذهن لػ تس مةلود عوا ن لمحلد الرضن. اآلوػػنر اارهن اةالؿ الف اماد رحمه ار: " المف ةونئص هذه ا مد أف ار الا اػػسؿ ال ػػح لن ػػت عوػػػر ا مػػ الو ػػن الل اجلؿ عوا ن مف حرج الال ع ت الال يدة 6. ا يجابية: ا اجنلاد هح الوؼ اةنلؿ الىولاد ع ػن لنلر رفػ فأحػػؿ ل ػػػن لفاػػر ا ممػػن ح ػػر عوػػػر لؿ ا ىر الفرج. " وتطمؽ ا يجابيػة عمػى التلػؿ أال ا مػر أال التلرة ال ح ةرب ا ىنف مف أهدافه الانان ه المطواللد أال لا ه فح ذلؾ ف ح يار إلر حرلد من لن جنه ال دؼ المراالب. وتتجمػػى إيجابيػػة الثقافػػة ا سػػالمية فػػح لػػؿ جالا ػػب لنمػػؿ ا ىػػنف مػػ لػػؿ جالا ػػب الالجػػالد جالا ػػػب لان ػػػه ففػػي تعاممػػو مػػع نفسػػو الج ػػه الفةنفػػد ا لنلل ناػػػد لجن ػػػب الجىػػػد لنلطلػػػن الطاػػػب الحػػػسؿ ىػػسماد إلػػر لماػػؿ لػػؿ الالرانضػػػد اللد اػػػد دال مػػن إىػػ ارؼ الالل ناػػػد للةوػػه لطوػػب اللوػػػ العػػد لطاػػؿ هػػػذه ال لمػػد لنلمىػػػل ارت الاارهن الالل ناد لرالحه لأدام الت ارئض الال الافؿ الالل ناد لالجدا ه )عالاطته الا تلنال ه الي الا ه( لضلط ن الال حل فا ن الال ػػ ارح الهذا وفي تعامؿ ا نساف مع اآلخريف الا مػػر لػػنلملرالؼ الال ػػح عػػف الم لػػر ال ال ح امل ن ال رل ن دالف ضالالط. الج ت الفةنفد ا ىسماد إلر ال نو الال ػالاد الال لػػنالف عوػػر اللػػر الال ةػػالى اللػػؿ عمػػؿ ػػنف المىػػنعدة الضػػلتنم الذال الحنجػػنت الأف احػػب المػػرم ةاػػه المىػػو مػػن احب ل تىه. وفي مجاؿ التعاوف مع الكوف الطبيعي حف ت الفةنفد ا ىسماد ا ىنف عور الينطلح: المالافةنت )541/1( الف عنيالر: مةنود اليرالد )ص 61-60(. )2) الف اماد: الترانف لاف أاللانم الرحمف الأاللانم الياطنف )88/1(. 9

اى غسؿ ا رض ال لمارهن ال ذلاؿ ىلو ن المىنلل ن لإل ىنف الالمحنفظد عوا ن ال دمارهن أال غاار ظنم ن. الاالى تندة م ن إذ هح مىػةرة ض اػػنؿ ار لػػػنلر عوػػػر لىػػػنف وػػػنل عواػػػه الىػػػس: ى ػػػو أ ن ش ػػػ ك م ػػػ ف األ ر و اس ت ع م ر ك ف يي ا أ طوب إلال عمنر ن. الانؿ ىلحن ه ملا ن مةودا مف مةنود ةوؽ ا ىنف: و ا ذ ق ػا ؿ ر بػ ؾ ل م م الئ ك ػ ة ض خ م يف ػ ة المػف أهػ م مػنت الةواتػد اللمػؿ عوػر وػسح إ نػي ج اع ػ ؿ ف ػي األ ر د ان ال نس الآةر. المفػػؿ ذلػػؾ فػػح لػػؿ المجػػنالت حاػػث اةػػال المفةػػؼ المىػػو للػػؿ هػػذه ا عمػػنؿ طنعد ر لػنلر الحػده ال حةاةػن لوللالداػد ال ػح ة وػؽ مػف أجو ػن الال ػح هػح مػف ج ػ د امػد الحراػد المػف ج ػد أةػرى فا ػن حةاػؽ لمنلػه الةاػره الىػلند ه فػح الػد ان الاآلةػرة )3( ملن انؿ لنلر: و م ا خ م ق ت ال ج ف و ا ن س إ ال ل ي ع ب د و ف. 7. المثالية والواقعية: المثالية: هح الوؼ لوالض الذ ايار إلر من هال أمفؿ الألمؿ المن ا لغػح أف الػػػالف والحالػػػة المثاليػػػة فػػػي سػػػياؽ الثقافػػػة ا سػػػالمية هػػػح الحنلػػػد ال ػػػح ىػػػلر لوالوالؿ إلا ن عور اع لنر أ ن مفؿ ألمؿ الحنالت الممل د. أما الواقعية: ف ح الوؼ لوالض الذ ا ارعح الالاا الةنئ ال ارهف للؿ جالا لػه في ارعي الاا التنعؿ فح الفةنفد الهال ا ىػنف للػؿ مػن لػه مػف طلػنئ مة وتػد المولػنت اليػػػ الات الاػػػد ارت وي ارعػػػي الااػػػ الم تلػػػؿ الهػػػال الجن ػػػب الػػػذ ا لنمػػػؿ ملػػػه هػػػذا ا ىنف ىالام لنف إ ىن ن آةر مفوه أ لنف أرضن أال آلد أال فل ار... الا. فنلفةنفد ا ىػسماد الجػه ا ىػنف ال طوػب م ػه أف اةػال لأعمػنؿ الأفلػنؿ هػح فػح مل ه المن لاس فح مل ه الادر ه الالىله فس لوته هذه الفةػنفد له الهال من دؿ 10 )1) ىالرة هالد: مف اآلاد )61(. ىالرة اللةرة: مف اآلاد )30(. )3( ىالرة الذارانت: اآلاد )56(.

عواه االله لنلر: ال ي كم 8. الثبات والمرونة: الال غار. الثبات: ؼ الل ن فسا إ ال و س ع يا. هػال لةػنم ا مػر أال اليػحم عوػر حنلػه والمرونػة: انلواػد اليػحم لو لػدؿ الح ر ال ا ظر ل ذه الةنواد عور أ ن م ناضد أال م لنرضد ةالؿ: إف الفلنت فح الفةنفد ا ىسماد ايار إلر مل ااف رئاىااف: أحدىما: فلنت ال ػدؼ الالغناػد فػح الفةنفػد ا ىػسماد للػؿ جالا ل ػن الللالداد ر لنالل از لطنع ه الأدام الم مد ال ح طول ن م ه ا رض الفػػؽ يػػرالط المىػػ ةوقؼ الهػػال ار لػػنلر. وىي حةاػؽ وىػو حةاػؽ الةسفػد فػح ويتصػػؿ بيػػذا الثابػػت مرال ػػد فػػح الالىػػنئؿ الا جػػ ارمات الا ىػػنلاب ال ػػح ىػػ ةد فػػح الالوػػالؿ إلػػر ال ػػدؼ اليػػدؼ فتحقيػػؽ اػػد اػػ فػح أحػػالاؿ الظػػرالؼ ملا ػػد لالىػػنئؿ ملا ػػد فػػ غاػػر ا حػػالاؿ ال ةػػد الالىنئؿ فاونر إلر حةاؽ ال دؼ تىه لنلالىنئؿ الجدادة واآلخر: عوا ن الفةنفد ا ىسماد مرة. أال ا لفر مسممد. فلػنت الملػندئ الا ىػس الا وػالؿ الالةالاعػد اللنمػد أال اللواػد ال ػح ةػال ويتصؿ بو مرونة فح طلاؽ هػذه الملػندئ عوػر حػنالت ال حور ل ن الةوالون الحػنالت الالالاػنئ الجداػدة ال ػح طػ أر فػح حاػنة ا ىػنف الؿ 9. م ارعاة قواعد األخالؽ : ا ةػػسؽ ع وػػر أوػػاؿ فػػح ةػػالا يػػئالف الحاػػنة الوػػسح المج مػػ الال اغ ػػح ع ػػن أ ةػػد فػػح مجػػنؿ الفةنفػػد الاللوػػال الالوػػ نعنت الآاػػد ذلػػؾ مػػن ػػ اره الاػػال فػػح اللنل ف ف ا زمد ال ح امر ل ن اللنل إ من هح أزمد أةسااد فح أىنى ن الجالهرهن. الل ػػػنم ا ىػػػس اةػػػال أوػػػس عوػػػر أىػػػنس مػػػف ا ةػػػسؽ التنضػػػود اللرامػػػد. اػػػنؿ ما ب عث ػ ت رىالؿ ار : " إن ص ػال أل ت مػ األ خ ػال ؽ ي ء الاػنؿ : " م ػا ش ػ " ؿ أ ث ق ػ 11 ىالرة اللةرة: مف اآلاد )286(.

ف ػػػي ا ميػػػ ز ف الم ػػػ ؤ م ف الب ذيء ". الاةػالؿ الػف الةػا )3( عواؾ فح الداف. ال ق يام ػػػ ة م ػػػف خم ػػػ ي ػػػ و حس ػػػ ف و اف ؽ الل ل ي ػػػ بغ ض الف ػػػا ح ش ػ رحمػه ار ػ: الػداف لوػه ةوػؽ فمػف ازد عواػؾ فػح الةوػؽ ازد الاد ارعػت جماػ ال يػرالنت ا ىػسماد االاعػد ا ةػسؽ فػح لػؿ مجنال ػن ف ػال ع ػػدمن اػػ لو عػػف الػػزالاج الػػاف أىػػنس ل ػػنم اللاػػت المىػػو فاةػػالؿ: و م ػػف آي ات ػػ و أ ف )4( خ م ؽ ل ك م ف أ ن ف س ك أ ز و اج ا ل ت س ك ن وا إ ل ي ي ا و ج ع ؿ ب ي ن ك م و د ة و ر ح م ة. الع ػػد ذلػػر الطػػسؽ اةػػالؿ ار لػػنلر: الطػػال ؽ م ر ت ػػا ف ف إ م س ػػا ؾ ب م ع ػػر و ؼ أ و )5( ت س ر ي ب إ ح س ا ف. الفػػح مجػػنؿ ال جػػنرة الاللاػػ اةػػالؿ الرىػػالؿ : " التػػاجر الصػػدوؽ األمػػيف مػػع النبييف والصديقيف والشيداء الح ر فح ذلػ الحاػالاف )6(. " فػ ف ا ىػس ا ارعػح االاعػد ا ةػسؽ اةػالؿ الموػطتر : " إف الل كتب ا حساف عمى كؿ شيء فإذا قتمت ف حسنوا القتمػة واذا ذبحػت ف حسنوا الذبحة وليحد أحدك شفرتو وليرح ذبيحتو )7(. " الاد ارعت اليرالد لذلؾ االاعد ا ةسؽ فح ال لنمؿ م اار المىوماف الاأ ح تواؿ ذلؾ فح ملحث مى ةؿ. )1) أةرجه أحمد فح مى ده )513/14 ح 8952(, الانؿ ا رنؤالط: وحا. أةرجه ال رمذ فح ى ه )لنب من جنم فح حىف الةوؽ 362/4 ح 2002( الانؿ ا للن ح: وحا. )3( الف الةا: مدارج الىنللاف )307/2(. )4( ىالرة الرال: مف اآلاد )21(. )5) ىالرة اللةرة: مف اآلاد )229(. )6) أةرجه ال رمذ فح ى ه )لنب من جنم فح ال جنر ال ىماد ال لح إاػنه 515/3 ح 1209( الاػنؿ: هػذا حػداث حىف ال لرفه إال مف هذا الالجه الضلته ا للن ح. )7( أةرجه مىو فح وحاحه )لنب ا مر ل حىنف الذل الالة ؿ ال حداد اليترة 1548/3 ح 1955(.. 12

ثالثا : مصادر الثقافة ا سالمية : لوفةنفػػد ا ىػػسماد اللداػػد مػػف الموػػندر الهػػذه الموػػندر م ػػن مػػن هػػال ملنيػػر الم ن من هال اار ملنير. أوال : المصادر المباشرة لمثقافة ا سالمية: 1. الةرآف اللرا. 2. الى د ال لالاد. 3. ا جمنع. 4. االج ند. ثانيا : المصادر غير المباشرة لمثقافة ا سالمية: 1. ارث الحضنرة ا ىسماد. 2. ا جن ازت الفةنفاد المحنادة الال نفلد لوحضن ارت ا ةرى. 3. اللوال اللةواد. 4. الوغد اللرلاد. الى ىوط الضالم عور أه هذه الموندر: الةػرآف اللػرا الالىػ د ال لالاػد الال ػ ارث الذلؾ هما ن الاع مند اارهن عوا ن: أوال : القرآف الكري : هػال لػػس ار لػنلر الم ػػزؿ عوػر لاػػه محمػد لالاىػػطد جلراػؿ الملػػدالم لىػػػالرة التن حػػػد الالمة ػػػال لىػػػالرة ال ػػػنس الم ةػػػالؿ إلا ػػػن لػػػنل الا ر الملجػػػز لمػػػن فاػػػه الم للد ل سال ه الاللمؿ لمن فاه. الاػػد ايػػ مؿ الةػػرآف اللػػرا عوػػر منئػػد الأرللػػد عيػػر ىػػالرة عور ال لح فح فسفد ػػزؿ م جمػػن )متراػػن ( العيراف عنمن م ه من زؿ الؿ ال جرة الا طوؽ عواه الةرآف الملح الم ه من زؿ للد ال جرة الاطوؽ عواه الةرآف المد ح لغض ال ظر.)46 35 ألال زهرة: أوالؿ التةه )75 181( 101 الزحاوح: الالجاز فح أوؿ التةه )ص 24 الةرضنال : لاؼ لنمؿ م الةرآف اللرا الغ ازلح: لاؼ لنمؿ م الةرآف. 13

عف ملنف ال زالؿ. وقػد ىػدؼ القػػرآف الكػػري إلػى تحقيػػؽ العديػد مػف المقاصػد واألىػداؼ الال ػػح املف وةاو ن فح ال ةنط ال نلاد: أ. وحا اللةنئد الال وال ارت الذلػؾ ل رىػنم دعػنئ ال الحاػد ال وػحا اللةاػدة فح ال لالة الالرىنلد ال فلات عةادة ا امنف لنآلةرة الالج ازم. ب. ةرار ل ارمد ا ىنف الحةالاه. ج. علندة ار ال ةالاه. د. زلاد ال تس الليراد. هػ. لالاف ا ىرة الا ونؼ الم أرة. ال. ل نم ا مد الي ادة عور الليراد. ز. الدعالة إلر عنل إ ىن ح م لنالف. هػػػذا الاػػػد حتػػػظ اللداػػػد مػػػف الوػػػحنلد الةػػػرآف اللػػػرا عوػػػر ع ػػػد ال لػػػح لنلةوتػػػنم ا رللػػػد الااػػػػره اللػػػنف الةػػػػرآف مل اللػػػن عوػػػػر الوةػػػنؼ الأال ارؽ اليػػػػجر الالجوالد ال حال ذلؾ اللػ الػف مجمالعػن فػح ل ػنب الاحػد لػاف دف ػاف اللمػن ػالفح ال لػح الارد مف ارد عف الداف اللدأت الملنرؾ مل ا ؿ مف حتظد الةػرآف اللػرا عػدد للاػػػر ف ػػػرع عمػػػر لػػػف الةطػػػنب إلػػػر ألػػػح للػػػر الوػػػداؽ احفػػػه عوػػػر جمػػػ الموػحؼ فػح ل ػنب الاحػد ةيػاد عواػه مػف الضػانع الالافػؽ ألػال للػر للػد ػردد اللو ػؼ ل ػذه الم مػد اليػنب ا لملػح الػذلح الحػنذؽ أحػد ل ػنب الػالحح زاػد لػف فنلػت الػػذ اػػن لنلم مػػد ةاػػر ااػػن اللةػػح الموػػحؼ محتالظػػن ع ػػد ألػػح للػػر فػػ ا ةػؿ إلػر عمػر مػف للػده اللمػن اى يػ د عمػر لةػح محتالظػن فػح لاػت ال ػه حتود أ المؤم اف رضح ار ع ن. الفػح ع ػػد عفمػنف الىػػلت رالػد الداللػػد ا ىػسماد ال ػػالزع الوػحنلد فػػح ا موػػنر لالومػػالا ال ػػنس أمػػالر الػػداف اللػػنف للػػض الوػػحنلد اةػػ أر الةػػرآف لةػػ ارمة ل مػػػف لػػػالف ا ارم ػػػه هػػػح ة وػػػؼ عػػػف اػػػ ارمة اآلةػػػراف فلػػػدأ الةػػػسؼ لػػػاف ال ػػػنس فػػػح 14

الوػػػالاب أال ا وػػػالب الحػػػدث لىػػػلب ذلػػػؾ لغػػػط للاػػػر ح ػػػر لػػػند ال ػػػنس اة وػػػالف الاة وتػالف فػح ل ػنل ف ػرع حذاتػد لػف الامػنف إلػر عفمػنف ا ػذره مػف يػر مػن احدث الا وحه لجم ال نس عور ل ػنب رل ػ فيػلؿ عفمػنف لج ػد ملال ػد مػف أرللػػد أيػػةنص ا أرىػػ ن زاػػد لػػف فنلػػت وػػنحب الةلػػرة فػػح جمػػ الةػػرآف اللػػنف عفمػنف أمػره لل نلػد الموػحؼ عوػر ل جػد اػراش ف الةػرآف ػزؿ لوىػن فػ أمػػر ل ىػػا عػػدد مػػف ال ىػػا الالزع ػػن عوػػر ا موػػنر الجمػػ لػػناح ال ىػػا الأحرا ػػن اللذلؾ اضر عور الت د الم الالد. اللةد دعن ن رل ن فح الةرآف اللرا أف ػدلر آان ػه ل أةػذ م ػه الللػرة الاللظػد الهذا ا طوب مف انرئ الةرآف الت الال تىار الحىف ال لنمؿ م هذا الل نب اللزاز. الضػ اللومػنم مجمالعػد مػف ا ىػس الالةالاعػد ل تىػار الةػرآف اللػرا ممػن اىػنعد عور ف مه عور الالجه الوحا اللنف الم ج ا مفؿ فح ال تىار لمن اوح: أ. الجم لاف الرالااد الالد اراد. ب. تىار الةرآف لنلةرآف. ج. تىار الةرآف لنلى د. د. اال تنع ل تىار الوحنلد الال نللاف. هػ. ا ةذ لمطوؽ الوغد. ال. م ارعنة الىانؽ. ز. مسحظد أىلنب ال زالؿ. ح. اع لنر الةرآف أوس ا رج إلاه. الح ر اىػو لومىػو حىػف ال تىػار المػف فلػ اىػو ف مػه لوةػرآف لػنف ال لػد عواػه مف ج ب عدد مف الم ازلؽ الالمحنذار فح الت الال تىار الهح: أ. إ لنع الم ينل نت ال رؾ المحلمنت. ب. ىالم ال أالاؿ. ج. الض ال ص فح اار مالضله. 15

د. دعالى ال ىا لس لرهنف. هػ. الج ؿ لنلى ف الاآلفنر. ال. الفةد لن ى ارئاوانت. ز. اليرالد عف إجمنع ا مد. ح. ضلؼ ال لالاف اللومح. هػػػػذا الال لػػػػد لومىػػػػو أف الظػػػػ ل ػػػػنب ار لػػػػنلر العواػػػػه أف ا حوػػػػر لػػػػن ةسؽ الاآلداب فح لنموه مله فلواه: 1. أف الالف عور ط نرة أف نم ا ارم ه لوةرآف الهذا مف لنب ا دب. 2. أف اى ةلؿ الةلود. 3. أف اى يػػلر أ ػػه المةنطػػب للػػؿ آاػػد اة أرهػػن فػػ ذا جػػنمت آاػػد فا ػػن العػػد أال العاد أال أمر أال ح اى يلر أ ه المةنطب لذلؾ. 4. أف اةيػػػ الاللػػػح أف ػػػنم سال ػػػه لوةػػػرآف الاىػػػنعده عوػػػر ذلػػػؾ اػػػ ارمة الةػػػرآف لأحلن ال سالة الال جالاد الال غ ح لنلة ارمة الف مه لآلانت ال ح اة أرهن ال ظره فح حنؿ الىوؼ ع د سال لوةرآف. 5. إف ل اى ط الللنم فلواه ال لنلح الهذا مف لنب: ف يل الا إف ل لال الا مفو إف ال يله لنلل ار فسح 6. أف احرص عور طلاؽ من ف مه الالعنه مف اآلانت ال ح سهػن ح ػر المػؿ لمن اةالؿ المف فل ا ةوؽ لأةسؽ الةرآف فالالف ارآ ن اميح عور ا رض لمن لػنف حنؿ رىالؿ ار. 16

ثانيا : السنة النبوية: الهح المودر الفن ح لوفةنفد ا ىسماد الهح من فلت عف ال لح مف اػالؿ أال فلؿ أال ةرار أال وتد ل ةوةاد أال ة وةاد. الالى د هح ال تىار اللموح لوةرآف الال طلاؽ الالاالح الالمفنلح أاضن لإلىس. وظيفة السنة النبوية : 1. ت كيػػد مػػا جػػاء بػػو القػػرآف الكػػري: فػػنلةرآف أمػػر لنلوػػسة الالزلػػنة الالج ػػند الملنر ا ةسؽ ال حالهن فجنمت الى د مؤلدة ل ذه ا مالر. 2. شرحت وفصمت وبينت ما جاء مجمال فػي القػرآف الكػري: فةػد أمػػر الةػػرآف لنلوػػسة لل ػػه لػػ الػػا ف عػػدد رللن ػػن الال أرلن ػػن اليػػرالط ن الال مػػن الطو ػػن فجػػنمت الى د ملا د للؿ ذلؾ. لمن دعن الةػرآف إلػر الزلػنة لل ػه لػ الػا ف ا مػالاؿ ال ػح زل ػر الال مةدار الالاجب فا ن الال ونل ن فجنمت الى د ملا د للؿ ذلؾ الهلذا. 3. أضافت السنة العديد مف األحكا التي ل توجػد فػي القػرآف الكػري: اللػاس فػػح هػػذا يػػحم ف الةػػرآف الالىػػ د لسهمػػن الحػػح فػػ ذا أضػػنؼ الػػالحح عوػػر الػػالحح يػػائن لػػ الػػف ه ػػنؾ مػػن يػػراطد أف لػػالف الىػػ د المضػػاتد وػػحاحد فنل ػػد المػػف أمفود ذلؾ أف الةػرآف اللػرا لػ الػا ف ماػ ارث الجػدة اللا ػه الىػ د ال حػدفت الىػ د عػف الىالاؾ الى ف التطرة الهح اار مالجالدة فح الةرآف اللرا الهلذا. )3( أسس لفي السنة النبوية : ) 1 (الف الجزر :الغناد فح يرح ال دااد )ص 61( ال الاال : دراب ال ارال )194/1(. ) 2 (عجالر: د ارىنت فح التةه )ص 19-18(. (3( الةرضنال : لاؼ لنمؿ م الى د ال لالاد )ص 111(. 17

الال لد لت الى د مف ال لنمؿ مل ن حىب االاعد الأىػس الضػل ن اللومػنم ح ػر ال اةػ وط الت ػ عوػر الطنلػب أال تػرؽ لػه الىػلؿ الذلػؾ ل تػح ع ػػن حراػؼ أهػؿ الغوال الا حنؿ أهؿ اللنطؿ ال أالاؿ أهؿ الج ؿ. وىذه األسس عمى النحو التالي: 1. االىػػ افنؽ مػػف فلػػالت الىػػ د الوػػح ن حىػػب المػػالازاف اللوماػػد الدااةػػد ال ػػح الضل ن اللومنم ا فلنت. 2. أف احىف ف ال ص ال لال الفؽ دالالت الوغد الفح ضػالم ىػانؽ الحػداث الىػلب الرالده الفػح ظػسؿ ال وػالص الةرآ اػد الال لالاػد ا ةػرى الفػح إطػنر الملػندئ اللنمػد الالمةنوػد اللواػد لإلىػس مػ ضػرالرة ال مااػز لػاف مػن جػنم م ػن عوػر ىػلاؿ لواغ الرىنلد المن ل اجئ لذلؾ. 3. أف ا ألػػد مػػف ىػػسمد الػػ ص مػػف ملػػنرض أاػػالى م ػػه مػػف الةػػرآف اللػػرا أال أحنداث أةرى أالفػر عػددا أال أوػ فلال ػن أال أالفػؽ لن وػالؿ الألاػؽ لحلمػد ال يػرا أال مػػػف المةنوػػػد اللنمػػػد لويػػػرالد ال ػػػح ال ىػػػلت وػػػتد الةطلاػػػد ػػػن أةػػػذت مػػػف مجمالعد مف ال والص الا حلن. وال بد أيضا لحسف في السنة مف م ارعاة عدد مف المعال والضوابط وىي: 1. ف الى د فح ضالم الةرآف اللرا. 2. جم ا حنداث الالاردة فح المالضالع الالاحد. 3. الجم أال ال رجا لاف مة ولؼ الحداث. 4. ف ا حنداث فح ضالم أىلنل ن المسلىن ن. 5. ال مااز لاف الالىاود الم غارة الال دؼ الفنلت لوحداث. 6. ال تراؽ لاف الحةاةد الالمجنز فح ف الحداث. 7. ال تراؽ لاف الغاب الالي ندة. 8. ال ألد مف مدلالالت ألتنظ الحداث. ثالثا : ت ارث الحضارة ا سالمية: 18

التػػ ارث: هػػال مػػن اةوتػػه الىػػوؼ لوةوػػؼ مػػف اللػػندات الالةػػا الا ةػػسؽ الا فلػػنر الالالىنئؿ الا ىنلاب الأ منط الحانة فح جما جالا ل ن. الال لر ال ارث حرلد ا ىنف فح ال نراا الا ىنف لطلله اةطئ الاواب لنف ال ارث اح مؿ الةطأ الالوالاب. الهػػذا جلػػػؿ مػػف حة ػػػن لػػػؿ مػػف الالاجػػػب عوا ػػن أف ةػػػؼ مػػػ لذا ال ػػ ارث الاتػػػد ال ناػػػد اللوار الذ ال لره فرالة عظامػد اجػب االىػ تندة م ػن لنال ةػنم الاال ةػنب مػف لػاف ل الزهن من ارضنه ال ةؿ ال اةلوه اللةؿ ال ة ضػاه الموػوحد الميػرالعد الأف ػدع م ػن مػػن فلػػت لػػدا ن ةطػػؤه أال لػػ الػػد وػػنلحن فػػح زمن ػػن أال لغاػػر ذلػػؾ مػػف ا ىػػلنب ال ػػح ار ضا ن عةو ن الم د لمن أ زؿ ار مف الل نب الالما ازف. وىنا جممة مف المبادئ يجب أف نتعامؿ بيا مع ت ارثنا العظي : 1. أف ظر فح ى ده ل لرؼ وحد فلال ه مف عدم ن فواس لػؿ مػن الىوؼ وحاحن. 2. فلالت حة ن فح ةد ال ارث من دا اار ملوال. 3. الجالب اللدؿ الاالع داؿ فح 4. أال ا جنالز ال ةد إلر الطلف الال جرا. ةالا ال ارث ال ةده. ىػب إلػر اله ن إذا الاػ االةػ سؼ ػ ةنوػد فػح مىػنئؿ التةػه الاللةاػدة ػ فػس لػد مػف الرجػالع إلر فةه االة سؼ الهال حداف ن فح الملحث ال نلح. (1( اللاس ح الآةرالف: د ارىنت فح التلر اللرلح ا ىسمح )ص 378(. الةرضنال : لاؼ لنمؿ م ال ارث )ص 41(. 19

الم و الةسؼ ى د لال اد ل ج ع م ك أ م ة و اح د ة المبحث الثاني : فقو االختالؼ الظنهرة طلالاد. الطلالد ليراد المف الةػسؼ مػن هػال مةلػالؿ الم ػه مػن هػال مػذمال انػ ؿ لػنلر: و ل ػو ش ػا ء فػالخالؼ المقبػوؿ هػال الػذ الالف ىلله االةػ سؼ فػح الت ػ الاالج ػند فػح فػرالع الػداف الهػذا هػال الةػسؼ الػذ الوته التة نم لنلرحمد. وأما الخالؼ المذمو اىلب التراد الال لناض. أسباب االختالؼ: من لنف ف ال لىلب ال لوب ه نؾ أىلنب لفارة أدت إلر االة سؼ لاف التة نم م ن: أجم الا لنع ال الى الهذا الةسؼ 1. االختالؼ في حجية بعض مصادر التشريع أو رتبة االحتجاج بيا: التة نم عور أف الةرآف الالى د الا جمنع هح الموندر ا ىنىاد لو يرا إال أ ػػػ اة وتػػػالا فامػػػن للػػػدهن مػػػف الموػػػندر لػػػنة سف فػػػح حجاػػػد الةػػػ ارمات اليػػػنذة الالحػػػداث المرىػػػؿ الاجمنع أهؿ المدا د المرىؿ احػػدث الالموػػػنل المرىػػػود الاالى حىػػػنف اللذلؾ الاالى وػػػحنب اليػػػرع مػػػف الو ػػػن رلد االح جنج ل ن فم مف اد الةانس عور الحػداث الم مف اد عمؿ أهؿ المدا د عور الةانس. 2. عد االطالع عمى الحديث أو عد ثبوت صحتو: إف ا حنطد لحػداث رىػالؿ ار لػ أال اةضػػػح أال ات ػػح أال لػف حػد مػف ا مػد الاػد لػنف ال لػح اتلػػؿ اليػػػحم فاىػػمله أال اػػ اره مػػػف الػػالف حنضػػػ ار الالوغه أاللئؾ أال للض لمف الوغال ه فا ح عو ذلؾ إلر مف اينم ار مػف اللومػنم مػػػف الوػػػحنلد الال ػػػنللاف المػػػف للػػػده فػػػ فػػػح مجوػػػس آةػػػر اػػػد احػػػدث أال ات ػػػح أال 20 ىالرة المنئدة: مف اآلاد )48(.

المجوػس ذلػؾ عػف انئلػن لػنف مف للض الاي ده يائن اتلؿ أال اةضح لمػف الالوغال ػه ع ػػد لػػاس مػػن هػػؤالم الع ػػد هػػؤالم ع ػػد لػػاس مػػن اللوػػ مػػف هػػؤالم ع ػػد فالػػالف أملػػ الأمػن جالد ػه. أال اللوػ للفػرة للػده المػف الوػحنلد مػف اللومػنم ا تنضؿ الا من هؤالم اط. ار رىالؿ حداث لجما الاحد إحنطد ادعنؤه املف ال ف ذا الل الف الوػحنلد عوػر درجػد الاحػدة مػف االطػسع عوػر ىػ د رىػالؿ ار مػف لػؿ لػن الا عوػر درجػنت م تنال ػد اللػنف ل ػذا ال تػنالت فػح االطػسع عوػر الحػداث أفػػر للاػػر فػػح االةػػ سؼ فػػح المىػػنئؿ التة اػػد ػػذلر م ػػن مفػػنال الاحػػدا الهػػال: عػػدة الحنمػػػؿ الم ػػػالفر ع ػػػن زالج ػػػن: فوةػػػد لػػػنف عوػػػح الالػػػف علػػػنس الاارهمػػػن ات ػػػالف لػػػأف الم الفح ع ن زالج ن إذا لن ت حػنمس فلػد ن أللػد ا جوػاف عمػس لػنللمال الػالارد فػح اآلا اف اللػرام اف: االلػه لػنلر : يت وف ػ و ف و الػ ذي ف م ػ ن ك وي ػ ذ رو ف يت ربص ػ ف أ زواجػا ب ن ف س يف أ ر ب ع ة أ ش ار ع و ش ير. الاالله لنلر: و أ وال ت األ ما ؿ أ جم يف أ ف ح الل الف اد لوغ ى د رىالؿ ار ف ع ض ي )3( ح مم يف. فح ىلالد ا ىوماد حاث أف نهن ال لح لأف عد ن ح لالض حمو ن فةد رال أف ىلالد ا ىوماد تىت للد الفنة زالج ن لوانؿ فجنمت إلػر ال لػح فنىػ أذ ه أف ػ ل فػأذف ل ػن ف لحػت ه ػن جػد أف عػد االطسع عور الحداث لنف ىللن فح االة سؼ لاف اللومنم. اللػذلؾ ةتػح عوػر عمػر حلػ دةػالؿ أرض الطػنعالف لػؿ العوػر لفاػر مػف الوحنلد فنة وتالا ح ر أةلره علد الرحمف لف عالؼ لةالؿ ال لح فح ذلؾ. الف اماد: رف المس عف ا ئمد ا عس )ص 11(. ىالرة اللةرة: مف اآلاد )234(. )3( ىالرة الطسؽ: مف اآلاد )4(. 21

المػف الملوػال أف عػد فلػالت الحػداث الػالف إمػن لن ةطػنع فػح ىػ ده أال جػرح فػح أحد رالا ه أال للود فح الى د أال الم ف جلؿ الرالااد ينذة أال لغار ذلؾ مف أىػلنب رد الرالااد لذا فةد اضلؼ التةاه حدافن فح حاف اوححه اآلةرالف. المػف ذلػػؾ اوػػد عمػػر لػػف الةطػػنب مػ فنطمػػد ل ػػت اػػاس حػػاف رد حػػداف ن لةاللػػػه: )ال ػػػرؾ ل ػػػنب ار الىػػػ د لا ػػػن لةػػػالؿ امػػػ أرة ال ػػػدر للو ػػػن حتظػػػت أال ىات(. االختالؼ في في النصوص:.3 لمن فح االله: فىر ماء ف ت ي م م وا ص ع يدا ط ي با. أ و ل ػ م س ت ٱلن س اء ف م ت ج د وا للض لػ ل م ت ى لأ ه الجمنع اللػ اجلػؿ لمػس المػ أرة ناضػن لوالضػالم لنلمس الينفلح فىره فامن فجلؿ مجرد لمس الم أرة ناضن لوالضالم. " اللػػػذلؾ االلػػػه : )3( ال ي م ػػػس الق ػػػ ر آ ف إ ال ط ػػػا ى ار " ف مػػػه اللومػػػنم عوػػػر عػػػدة فلومد طػنهر ملنف قػد تػدؿ عوػر ط ػنرة الحػدث ا للػر أال ا وػغر وقػد يػ ارد بيػا مف لاس عور لد ه جنىد. اللذلؾ اة وػؼ اللومػنم فػح مػس الموػحؼ لػدالف الضػالم مف أجنزه فمني ل اجزه. مف ومني 4. االشت ارؾ في المفظ: اى لمؿ الةرآف اللرا الالى د المط رة ألتنظن مي رلد فلنف ذلؾ ىللن مف أىلنب االةػ سؼ لػاف التة ػنم لػنة سف فػح عػدة الحػنئض المطوةػد هػؿ هػح لػنلحاض أال» لنلط ر الذلؾ لىلب ال للار «الةرم لوتظ فح الةرآف اللرا. 22 أةرجه مىو فح وحاحه )ح 1480(. ىالرة المنئدة: مف اآلاد )6(. )3( أةرجػه الػداراط ح فػح ىػ ه )122/1 ح 5( ال منمػه: عػف ألػح للػر لػف محمػد لػف عمػرال لػف حػز عػف ألاػه عػف جده: أف رىالؿ ار ل ب إلر أهؿ الامف ل نلن فلنف فاه: " ال ي مس الق ر آ ف إ ال ط ا ى ار ".

المطم ق ا ت يت رب انؿ لنلر: و اػنؿ : " ال ط ال ؽ وال ع ت ا ؽ ص ف ب ن ف في إ غ ػال ؽ س يف ث الث ة ق روء. " فةػد اة وتػالا فػح تىػار ا اػسؽ فتىػػره للضػػ لػػن ل اره الآةػػرالف لنلغضػػب الآةػػرالف لغاػػنب اللةػػؿ لفػػالرة الغضػػب. ال للن لذلؾ اة وؼ التة نم فح للض أحلن الطسؽ. تعارض األدلػػػة 5. في الظاىر: مػف أىػلنب االةػػ سؼ لػاف التة ػنم لػػنرض ا دلػد فامػن ا ػػ ارمى ل ػن الاو ػن فامػػن ا ػػ ارمى ل ػػن ػػه فػػح الحةاةػػد ال لػػػنرض لػػاف ا دلػػد ػػه موػػدرهن الاحػػد هػػػال ار لنلر إال أ ه اد ل ؼ ال والص عالامؿ ف ظ ر الاد حدث لا ن مػف ال لػنرض مػن اػػدعال المج ػػد إلػػر أف اةػػؼ أمنم ػػن مرجحػػن للضػػ ن عوػػر للػػض الذلػػؾ حىػػب مػػن اظ ر له مف أدلد أةرى. اللةد لنف لو لنرض لاف لػػنح المحػػر لػػػنلحج أال اللمػػرة المحػػػر ي خ ط ب " ا دلد أفر للار فح االة سؼ فح التػرالع التة اػد فةػػد ذهػػػب للػػض التة ػػنم إلػػػر أ ػػه ال اوػػ مفػؿ لػػػنح الاىػػػ دلالا عوػػػر مػػػن ذهلػػػالا إلاػػػه لةاللػػػه : " ال ي ػػػن ك المحػػػر وال ي ػػػن ك وال الذهػب الػللض اآلةػر الف علنس أف ال لح زالج إلػر جػالاز هػذا ال لػنح الاىػ دؿ عوػر ذلػؾ لمػن رالاه مامال د الهال محر. ف ن جد لنرضن لاف من اى دؿ له التراػؽ ا الؿ المػن اىػ دؿ لػه التراػؽ الفػن ح اللؿ الاحد مف التراةاف ارج دلاوه عور دلاؿ اآلةر. 6. عد وجود نص في المس لة: الهػػػذا الىػػػلب مػػػف ألػػػرز أىػػػلنب االةػػػ سؼ لػػػاف التة ػػػنم اللػػػه أفػػػر للاػػػر فػػػح االة سؼ فح المىنئؿ التة اد لما ارث الجد م ا ةالة الا ؿ الجمنعد لنلالاحد. الألال داالد فح ى ه )ح 2193( الالف منجه فح ى ه )ح 2046(. 23 ىالرة اللةرة: مف اآلاد )228(. أةرجه أحمد فح مى ده )ح 25828(

7. االختالؼ في في العمة: لمػن فػح الةػسؼ فػح ميػرالعاد الةاػن لوج ػنزة هػؿ هػال لومػؤمف أ لولػنفر الهػؿ اةػػن لظامػػن لومسئلػػد أ ل ػػالؿ المػػالت أ أ ػػه ةػػنص لنللػػنفر ح ػػر ال لوػػال ج ػػنزة اللنفر أرس المىو اللذلؾ من رالاه اللةنر المىو عف الف عمر رضح ار ع من مف أف ال لح لمػػن رجػػ مػػف اػػزالة ا حػػ ازب ػػزؿ عواػػه جلراػػؿ الاىػػ لجوه لنلػػذهنب إلػػر ل ػػح اراظػػد فةػنؿ رىػالؿ ار ق ر يظ ة " الاػنؿ آةػرالف: وػحنله مىػ لجس ل ػ: " ال ي ص ػم يف أ ح ػد ال عص ػ ر إ ال ف ػي بن ي ػ فأدرل وػسة اللوػر فػح الطراػؽ فةػنؿ للضػ ال وػوح ح ػر أ ا ػن أاره جمالن عور فلو فمني مف قاؿ: ل ح اراظد. ومني مف قػاؿ: فح الا ه الهال ا رج. لػؿ وػوح لػ ا ػرد م ػن رىػالؿ ار ذلػؾ. فومػن ذلػرالا ذلػؾ لو لػح فىلب االة سؼ ه ن عنئد إلر االة سؼ فح ف اللود. إف اللوػد هػح االم فػنؿ العواػه فػس لػالف وػسة اللوػر إال فػح إف اللوػد هػح الحػث الا ىػ ارع لػذا اجػب أدام وػسة اللوػر آداب ينبغي م ارعاتيا عند االختالؼ : فمد آداب ا لغح م ارعن ن 1. إخالص النية لل عز وجؿ: ع د الاالع االة سؼ م ن: اجلػؿ ا ػؾ فػح الم ػنظرة هػال الالوػالؿ إلػر الحػؽ الارضػنم ار ىػلحن ه ال لػنلر الليػػؼ امػػالض عػػف مىػػألد اة وػػؼ فا ػػن المىػػومالف ال أرب الوػػدع لاػػ الجمػػ اللومد الاوسح ذات اللاف. الةرضنال : الوحالة ا ىسماد لاف االة سؼ الميرالع الال ترؽ المذمال.الا ظر:م ةذ الىةنر:أدب الةسؼ 24

الاذا لن ػت هػذه ا ػؾ ف ػؾ فػنب عوػر مػن لذلػه مػف ج ػد فػح هػذا الوػدد. اػنؿ لػػنلر: ب النيا ت و ان ف ا عب ػػد الل ما ل كؿ ا م ر ئ م خم صػػا ل ػػ و الػػدي ف ما ن وى " م تؽ عواه. الاػػنؿ رىػػالؿ ار : " إن م ػػا األ عم ػػا ؿ 2. إحساف الظف بالعمماء وأف ال يعتقد أني تعمدوا ترؾ الحؽ الذي باف لي ف ا جت ي ػػ د ف ص ػػا ب فم ػػ و الح ػػا ك لػػؿ اوػػ مس ل ػػ اللػػذر فػػح ذلػػؾ. اػػنؿ : " إ ذا حك ػػ ف خ ط ف م و أ ج ر ". أ ج ر اف و ا ذا ح ك اةالؿ ياا ا ىس الف اماد رحمػه ار: " اللفاػر مػف مج ػد الىػوؼ الالةوػؼ اػػد اػػنلالا الفلوػػالا مػػن هػػال لدعػػد اللػػ الومػػالا أ ػػه لدعػػد إمػػن حنداػػث ضػػلاتد ظ الهػػن وػػحاحد الا مػػن آلاػػنت ف مػػالا م ػػن مػػن لػػ ا ػػرد م ػػن الامػػن لػػ أر أراله الفػػح المىػػألد وػػالص لػػ ػػلوغ الاذا ا ةػػر الرجػػؿ رلػػه مػػن اىػػ طنع دةػػؿ فػػح االلػػه: ر ب ن ػػا ال ت ؤ اخ ذ ن ا إ ف ن س ين ا أ و أ خ ط ن ا الم ه االؿ عوح )3( الفح الوحا انؿ: " اد فلوت )5(...)4(. " للمر لف طوحد لف علاد ار اللنف لا ه اللاف طوحد ةسؼ اال الجمؿ: إ ح رجال أف اجلو ح ار الاانؾ فح الذاف انؿ ار فا : )6(. و ن ز ع ن ا م ا ف ي ص د ور ى م ف غ ؿ إ خ و ا نا ع م ى س ر ر م ت ق ػاب م ي ف 3. أف ال يؤدي الخالؼ إلى جفوة وفتنة بيف المختمفيف: الفح ذلؾ اةالؿ ياا ا ىػس رحمػه ار: " لػن الا ا ػنظرالف فػح المىػنئؿ اللوماػد الاللمواد م لػةنم ا لتػد الاللوػمد الأةالة الداػف اللال لػنف لومػن ىالرة الزمر: مف اآلاد. أةرجه اللةنر فح وحاحه )ح 7352( المىو فح وحاحه )ح 1716(. )3( ىالرة اللةرة: مف اآلاد )286(. )4( أةرجه مىو فح وحاحه )ح 126(. )5( الف اماد: مجمالع الت نالى )286/19(. )6( ىالرة الحجر: اآلاد )47( الا فر أةرجه الحنل فح المى درؾ )ح 5613( الاللا ةح فح الى ف )ح 16491(. 25

اة وؼ مىومنف فح يحم نج ار ل الؽ لاف المىوماف عومد الال أةالة. " الاةػالؿ اػال س الوػدفح رحمػه ار: " مػن أراػت أعةػؿ مػف اليػنفلح نظرػه االمػن فػح مىػألد فػ اف را ػػن إةالا ن الاف ل تؽ فح مىألد. اللةا ػه فأةػذ لاػػد فػ اػنؿ: اػن ألػػن مالىػر أال اىػ ةا أف لػػالف انؿ الذهلح رحمه ار: " هػذا اػدؿ عوػر لمػنؿ عةػؿ هػذا ا مػن الفةػه تىػه فمػن ازؿ ال ظ ارم اة وتالف. " الاػنؿ محمػد لػف أحمػد الت جػنر رحمػه ار: " لػنف اللػف ىػس موػ تنت فػح لػؿ لنب مف اللو اللنف لا ػه اللػاف ألػح حتػص أحمػد لػف حتػص التةاػه مػالدة الأةػالة مػ ةنلت من فح المذهب )3(. " 4. أف ال ي نكر عمى المجتيد في اجتياده وعممو بيذا االجتياد: الال ام ػ هػذا مػف إانمػد الحجػد عواػه أال المحػنالرة ملػه لوالوػالؿ إلػر الحػؽ لػؿ هال ا اللػر إذ مػن ازؿ الىػوؼ اػرد للضػ عوػر للػض فػح مىػنئؿ التةػه الالتػرالع مػف المل ةد الهذا مػف ال وػاحد لومىػوماف. الاػد ةػؿ عػف لفاػر مػف الىػوؼ عػد ا لػنر فح مىنئؿ الةسؼ إذا لنف لسج ند فا ن مىنغ. اةػػالؿ ىػػتانف رحمػػه ار: إذا أراػػت الرجػػؿ المػػؿ اللمػػؿ الػػذ اة وػػؼ فاػػه الأ ػػت رى ااره فس ه. الرالى ع ه الةطاب أاضن أ ه اػنؿ: مػن اة وػؼ فاػػه التة ػنم فػس أ ػر أحػدا ع ػه )4( مف إةالا ح أف اأةذ له. 26 الف اماد: مجمالع الت نالى )173-172/4(. الذهلح: ىار أعس ال لسم )17-16/10(. )3( الذهلح: ىار أعس ال لسم )630/10(. )4( اللغداد : التةاه الالم تةه )69/2(.

الاةالؿ أحمد فامػن ارالاػه ع ػه الػف متوػ : ال ا لغػح لوتةاػه أف احمػؿ ال ػنس عوػر مذهب الال ايدد عوا. الاةالؿ الف متو : ال إ لنر عور مف اج د فامن اىالغ م ه ةسؼ فح الترالع. اػنؿ ال ػالال رحمػه ار: " إذا ل اةنلؼ ون أال إجمنعن أال اانىن جوان لػاس لومت ػح الال لوةنضػح أف ال ػرض عوػر مػف ةنلتػه. " )3( العلر التة نم عف هذا لةنعد ال ح ةالؿ: االج ند ال ا ةض لنالج ند. 5. العمؿ عمى رفع الخالؼ بالوسائؿ الشرعية: ا لغح عور المىػوماف رفػ الةػسؼ طولػن لوحػؽ الحتظػن لالحػدة المىػوماف الاػد لنف اللومنم مف الوحنلد الال نللاف المف للده إذا نزعالا فح ا مر ا للػالا أمػر ار يء ف ر د وه إ ل ى الم و و الر س وؿ إ ف ك نت ت ؤ م ن ػو ف لنلر فح االله: ف إ ف ت ن از ع ت ف ي ش )4( ب الم و و ال ي و اآل خ ر ذل ؾ خي ر و أ ح س ف ت و يال. فةالل ػػػن لػػػأف الةػػػسؼ فػػػح المىػػػألد ىػػػنئغ ال ام ػػػ مػػػف حػػػر الحػػػؽ الالمحػػػنالرة الالم ػػنظرة لػػاف أهػػؿ اللوػػ لوالوػػالؿ إلػػر مػػ ارد اليػػرع فػػح المىػػنلد. ال جػػؿ هػػذا دال ػػت الل ب ال ح حدث فح مالاطف االة سؼ المالارد ال ازع. الفح الحالار ا لغح عور المىو أف ا الاض ةالا ه الأف او ز طوػب الحػؽ فػح حالاره مل. الا لغح أف الالف جدالػه مل ػ لػنل ح هػح أحىػف فةػد اػنؿ ار فػح جػداؿ )5( أهؿ الل نب: و ال ت ج ػاد ل وا أ ى ؿ ال ك ت ػاب إ ال ب ال تي ىي أ ح س ف. 27 الف متو : اآلداب اليرعاد )186/1(. ال الال : يرح وحا مىو )64/2(. )3( الف جا: ا يلنه الال ظنئر )ص 105(. )4( ىالرة ال ىنم: اآلاد )59(. )5( ىالرة الل للالت: مف اآلاد )46(.

الال ام ذلؾ مف اد ردع التىةد الأهؿ اللدع. العور المةنلؼ أال ا هجر المل دع أال التنىؽ فذلؾ أاضن مف الىػنئؿ الػدعالة ال ػح اد الالى د الال اةرج عف إجمنع ا مػد مةنلته لؿ ات رض فح المىو الػذ اػؤمف لػنلةرآف ات ػرض فاػه ا ةػسص المحلػد ار الرىػالله الالرالد فح الالوالؿ إلر الحؽ ال نظره عور هذا ا ىنس اللف ىوا الودر حاله. ال يؾ أ ؾ ل ذه الطراةد ى ج د فح أف الووه إلػر الحػؽ إف لػنف الحػؽ فػح جن لؾ الأمػن إذا اف رضػت فاػه مػف اللدااػد ىػالم ال اػد ىاأةذ الندلؾ مفؿ الاػل المةوػد فػ ف ةنيػؾ ملػه م حر آةر الهال إ اردة ليته الاح ارجػه الاةػ ارج مػن ظػف أ ػه ةلائػد ع ػده هذا اليلالر فا ةوب ال ةنش عداالة فح حطا المةنلؼ اللانف ضسله الا ح ارفه. 6. التثبت مف قوؿ المخالؼ: أالؿ من اجب عور المىػو أف ا فلػت فػح ال ةػؿ الذلؾ لنلطرؽ الممل د لنلىمنع مف ونحب ال أر تىػه ل له ال ممن ا - ناوه ال نس يتنهن. صور مف اختالؼ السمؼ تبرز أدبي رحمة الل عميي: الاػد الالرالد فح الالوالؿ إلر الحؽ رالد الأف الوػ حةاةػد اػالؿ المةػنلؼ أال اػ ارمة مػن ا ةػؿ ع ػه مػف الػػف مىػػلالد العمػػر لػػف الةطػػنب رضػػح ار ع مػػن عوػػر لفػػرة ال يػػنله لػػاف م ج من التة ح أالوػؿ الػف الةػا المىػنئؿ ال ػح اة وتػالا فا ػن إلػر منئػد مىػألد ذلؾ ا ظر ف نمهن عور للض من. المػ اةػػػػالؿ عمػػػػػر عػػػػف الػػػػػف مىػػػػلالد: ل اػػػػػؼ موػػػػئ فة ػػػػػن أال عومػػػػن آفػػػػػرت لػػػػه أهػػػػػؿ الةندىاد. 28 الذهلح: ىار أعس ال لسم )491/1(.

الاةالؿ الف مىلالد عف عمر: - اةرجالف فومن أواب عمر ا فو الحوف. لنف لإلىس حو ن حوا ن اػدةؿ ال ػنس فاػه الال الاة وػؼ الوػحنلد فػح الراػث ا ةػالة مػ الجػالد الجػد فلػنف زاػد العوػح الالػف مىلالد ال ارال ه ال ن الال اجلؿ أب ا ب ألن الانؿ: ج م ف ض أادا ن عور الرلف الأمن الف علنس فاةنلت الاةالؿ: أال ا ةح ار زاد اجلؿ الف االلف لالددت أ ح الهؤالم الػذاف اةػنلتال ح فػح التراضػد ف ل ؿ ف جلؿ لل د ار عور اللنذلاف. الرا هذه الفةد اللنرمد ل أراه ف ه ذات اال أرى زاػدا عوػر دال ػه فأةػذ لةطنم ػن الانؿ: هلذا أمر ن أف تلؿ للومنئ ن اللل ارئ ن فةنؿ زاد: أر ح ادؾ فأةرج الف علنس اده فةلو ن زاد الانؿ: هلذا أمر ن أف تلؿ لأهؿ لات لا ن. اللمن دفف زاد انؿ الف علنس: الاد هلذا ذهنب اللو لةد دفف الاال عو لفار. الاػ لػاف الوػحنلد ةػسؼ أالاػ لاػ اػ س الا ػنال لل ػه لػ ام ػ مػف الرالد للض والر محمالدة م ن: - ػػنؿ أحػػػده مػػػف عنئيػػػد رضػػػح ار ع اىلت مةلالحن م لالحن أ ؤذ محلاللد رىالؿ ار )3( فح الج د. ػػػن اػػػال الجمػػػؿ الىػػػمله عمػػػنر فةػػػنؿ: أي د أ ػن زالجػد رىػالؿ ار - اللمػػن الوػػؼ ضػػ ارر لػػف حمػػزة الل ػػن ح عواػػن لػػاف اػػد ملنالاػػد: للػػر ملنالاػػد الجلؿ ا يؼ دمالعه للمه الاةالؿ لمندح عوح : لذا لنف ألال الحىف رحمه ار. 29 أةرجه علد الر ازؽ فح مو ته )ح 19024(. أةرجه اللا ةح فح الى ف )211/6( )3( أةرجه ال رمذ فح ى ه )3888(. الالحنل فح المى درؾ )ح 5810(.

- راػػ الةػػسؼ اليػػداد لػػاف أهػػؿ الػػ أر الالحػػداث اةػػالؿ يػػللد ع ػػد الفػػنة ألػػح ح اتد: لةد ذهب مله فةه اللالفد تضؿ ار عواه العوا ن لرحم ه. الاةالؿ الينفلح: " ال نس فح التةه عانؿ عور ألح ح اتد. " - اللذا ااؿ حمد: إف لنف ا من ةرج م ه الد الل ا الضأ هؿ اووح ةوته انؿ: لاؼ ال أووح ةوؼ ا من منلؾ الىلاد لف المىاب!. - وور الينفلح الول فح مىجد ألػح ح اتػد فوػ اة ػت اللػ اج ػر للىػ ار )3( أدلن م ألح ح اتد رحم من ار. انؿ الةرطلػح رحمػه ار: " لػنف ألػال ح اتػد الأوػحنله الاليػنفلح الااػره اوػوالف ةوػػؼ أئمػػد أهػػؿ المدا ػػد مػػف المنللاػػد الاف لػػن الا ال اةػػ أرالف اللىػػمود ال ىػػ ار الال ج ػػ ار الوور ألال االىؼ ةوؼ الرياد الاد احػ ج الأف ػنه منلػؾ لأ ػه ال ا الضػأ فوػور ةوتػه ألال االىؼ الل الد )4(. " ىؿ يكوف الخالؼ في بعض مسائؿ االعتقاد سائغا الةسؼ فح مىنئؿ االع ةند لنلةسؼ فػح مىػنئؿ التةػه م ػه مػن اىػالغ الهػال مػن ا لوػػػؽ لتػػػرالع المىػػػنئؿ ال ػػػح لػػػ اػػػرد دلاػػػؿ اطلػػػح الداللػػػد عوػػػر الجػػػه مػػػف الجاله ػػػن. الم ه منال اىالغ الهال من ا لوؽ لنلمىنئؿ ا واللاد ال ح دلػت عوا ػن ا دلػد الةطلاػد الداللػػد مػػف الل ػػنب الالىػػ د. ل ولد اآلةراف اللطسف أعمنل. انؿ ياا ا ىس فػػنلةسؼ فػػح للػػض المىػػنئؿ الترعاػػد ال اجاػػز الحلػػ رحمه ار: " فمف لػنف مػف المػؤم اف مج ػدا فػح طوػب الحػؽ الأةطػػأ فػػ ف ار اغتػػر لػػه ةطػػأه لنئ ػػن مػػن لػػنف ىػػالام لػػنف فػػح المىػػنئؿ ال ظراػػد أال ا ظر: م ةذ الىةنر:أدب الةسؼ. الذهلح: ىار أعس ال لسم )403/6(. الف اماد: مجمالع الت نالى )364/20(. )3( طلةنت الح تاد )433/1(. )4( الةرطلح: الجنم حلن الةرآف )375/23( 30

اللمواػػػد هػػػذا الػػػذ عواػػػه أوػػػحنب ال لػػػح الجمػػػنهار أئمػػػد ا ىػػػس. المػػػن اىػػػمالا المىنئؿ إلر مىنئؿ أوالؿ التر ل لنرهن المىنئؿ فرالع ال التر ل لنرهن. فأمن ال تراؽ لػاف ػالع ال ىػما ه مىػنئؿ ا وػالؿ ال ىما ه مىنئؿ الترالع عػف ال ػنللاف ل ػ - أ اللةاػدة- اللػاف ػالع آةػر - أ التةه- ف ػذا التػرؽ لػاس لػه أوػؿ ال عػف الوػحنلد الال ل حىػنف الال أئمػد ا ىػس الهػال تراػؽ م ػناض ف ػه اةػنؿ لمػف فرؽ لاف ال العاف: مػن حػد مىػنئؿ ا وػالؿ ال ػح التػر المةطػرم فا ػن المػن التنوػؿ لا ن اللاف مىنئؿ الترالع فػػ ف اػػنؿ: مىػػنئؿ ا وػػالؿ هػػح مىػػنئؿ االع ةػػند المىػػنئؿ التػػرالع هػػح مىػػنئؿ اللمػؿ ااػؿ لػه: ف ػنزع ال ػنس فػح محمػد هػؿ أرى رلػه أ ال الفػر أف عفمػنف أفضػؿ مػف عوػح أ عوػر أفضػؿ الفػر لفاػر مػف ملػن ح الةػرآف ال وػحا للػض ا حنداػث هح مف المىنئؿ االع ةنداد اللوماد الال لتر فا ن لنال تنؽ. " الاةالؿ عف ةسؼ الوحنلد فح للض مىػنئؿ االع ةػند الترعاػد: " ال ػنزعالا فػح مىنئؿ عوماد اع ةنداد لىمنع المات والت الحح ال لذاب المات لللنم أهوه الرؤاد محمد رله الؿ المالت م لةػنم الجمنعػد الا لتػد ال إف عور مف اج د الاف أةطأ قواعد عامة في. ".1 الوحنلد فقو االختالؼ: مػػػا ال يتطػػػرؽ إليػػػو الخمػػػؿ ثالثػػػة: ل ػػػنب ار المن ىالى ذلؾ لاس لملوال اجػػب الرجػػالع إلا ػػن ع ػػد لػػؿ ةػػسؼ المػذهب أهػؿ الىػ د الالجمنعػد أ ػه الىػػػ د لاػػػه الاجمػػػػنع فن والؿ ال ح ال ا طرؽ إلا ن الةوؿ الال ح هػػح ل ػػنب ار ىػػلحن ه ال لػػنلر الىػػ د لاػػه 31 الف اماد: مجمالع الت نالى )346/23(. الف اماد: مجمالع الت نالى )122/19(.

الفنل ػد الوػػحاحد فػػ مػػن عوػػ اةا ػػن أف أمػػد ا ىػػس جمال ػػن اج ملػػت عواػػه المػػن ىالى هذه ا والؿ الفسفد فواس لملوال مف الةطأ. ويترتب عمى القاعدة السابقة ما يمي: ال اجػػالز حػػد أف اةػػنلؼ مػػن لن ػػت دالل ػػه اطلاػػد فػػح: ل ػػنب ار الىػػ د * المن رىالله فلت لن جمنع. * ظ ح الداللد مف الل نب الالى د ارد إلر المةطالع الالم ينله ارد إلقر المحل لةاللػه لػنلر: ى ػو ال ػذ ي أ ن ػز ؿ ع م ي ػ ؾ ا لك ت ػا ب م ن ػ و آي ػا ت م ح ك م ػا ت ى ػف أ ال ك ت ػا ب و أ خ ر م ت ش اب ي ا ت ف ما ال ذ ي ف ف ي ق م وب ي ز ي غ ف ي ت ب ع و ف م ػا ت ش ػاب و م ن ػ و اب ت غ ػا ء ال ف ت ن ػ ة ي ع م ت و يم ػ و إ ال الم ػ و و الر اس ػخ و ف ف ػي ال ع م ػ ي ق ول ػو ف آم نػا ب ػ و ك ػؿ و اب ت غ اء ت و يم و و م ا م ف ع ن د ر ب ن ا و م ا ي ذ ك ر إ ال أ ول و األ ل ب ا ب. من ػنزع فاػه المىػومالف اجػب أف اػردالا الةػسؼ فاػه ار الرىػالله عمػس * لةاللػه لػنلر : اػن أا ػن الػذاف آم ػالا أطالػالا ار الأطالػالا الرىػالؿ الأاللػح ا مػر مػ ل ف ف نزع فح يحم فرداله إلر ار الالرىالؿ إف ل ؤم الف لنر الالاال اآلةر ذلػؾ ةار الأحىف أالاس. 2. رد المعمو مف الديف ضرورة كفر: ال اجالز الةسؼ فح حل مف ا حلن المةطالع ل ػن فػح ا ىػس الالمةطػالع لػه هال المجم عواه إجمنعن ال يل د فاه الالملوال مف الداف لنلضػرالرة لػنر لن امػنف المسئل ه الل له الرىوه الالاال اآلةر الالةدر ةاره اليػره مػف ار لػنلر الأف الةػرآف الذ ل له الوحنلد الاةرؤه المىومالف جمالن إلر االم ػن هػذا هػال ل ػنب ار لػ اػ ةص م ه يحم الالووالات الةمس الوان ي ر رمضنف الالجالب الزلنة الالحج الحرمد ىالرة آؿ عم ارف: اآلاد )7(. ىالرة ال ىنم: اآلاد )59(. 32

الرلن الالز ن الالةمر الالتػالاحش ا ىس ال حػال ذلػؾ مػف الملوػال مػف الػداف لنلضػرالرة أ ػه مػف اللؿ ذلؾ ال اجالز فاه ةسؼ لاف ا مد الرد هذا المفوه لتر. 3. الخالؼ جائز في األمور االجتيادية: ا حلػن االج نداػد الةسفاػد ال ػح الاػ االةػ سؼ فا ػن لػاف ا الوحنلد المف للده إلر االم ن هذا اجالز فا ن االة سؼ ا ل االال م ن للتر الال فىؽ الال لدعد. عوػالر مػد فػح الال اجالز الحل عور مف اللمػف لوػػغ درجػػد ال ظػػر الاالج ػػند أف اة ػػنر م ػػن مػػن اػػ اره الحػػؽ ال أف اػػرج لػاف ا اػالاؿ اللػػنلةالؿ إف هػذا ارجػ الهػػذا مرجػالح الذلػؾ لرؤاػػد ال لػح رلػه لاوػػد المل ارج الا ارمة التن حد ال ارم ا من فح الج راد الالج ر الا ى ارر للى ار الرحمف الرحا الا من الوسة فح الىتر. الاػػػػد ةػػػػنلؼ الػػػػف عمػػػػر الالػػػػف علػػػػنس الاارهمػػػػن رضػػػػح ار ع مػػػػن عمػػػػر لػػػػف الةطنب الألن للر الوداؽ فح م لد الحج الأف ان لةسف مػن هػذا مػ لمػنؿ المػالاالة لووداؽ الالتنرالؽ. منلؾ:.4 اللػنف لػؿ إمػن العػنل ات ػح لمػن اػ اره الوػالاب الاف ةػنلؼ ااػره الاػد اػنؿ ا مػن من م ن إال رد الرد عواه إال ونحب هذا الةلر- ال ح ال لح -. وقوع االختالؼ وكونو رحمة وسعة: الةػػسؼ فػػح ا مػػالر االج نداػػد الظ اػػد الااػػ مػػف الوػػحنلد الال ػػنللاف الجما عومنم هذه ا مد أ. الهذا الةسؼ الجنئز أال الىنئغ ا مد أف فاه أ الاعن مف الرحمد ل ذه ا مد: الا ئمػػد اد ػص لفاػر مػف ىػوؼ الرحمة في عد المؤاخذة: ر ب ن ا ال ت ؤ اخ ذ ن ا إ ف ن س ين ا أ و أ خ ط ن ا. 33 ىالرة اللةرة: مف اآلاد )286(.

الاػد فلػت فػح وػحا اللةػنر رحمػه ار أف ار اػنؿ للػد أف أ ػزؿ هػذه اآلاػد ال سهن الوػحنلد: اػد فلوػت الالمج ػد المةطػئ ملػذالر لػؿ مػأجالر أجػ ار الاحػدا لمػن جػػنم فػػػح الوػػػحاحاف: إذا حلػػ الحػػػنل فػػػ اج ػػػد فأوػػنب فوػػػه أجػػػ ارف فأةطأ فوه أجر الاحد. م تؽ عواه. الاذا اج ػػػد ب. الرحمة والسعة في جواز أخذ القوؿ االجتيادي لمن ػص عوػر ذلػؾ ااػر الاحد مف ا ئمد المج داف: انؿ الف ادامد رحمه ار: ا تنا حجد انطلد الاة سف رحمد الاىلد. الاػػنؿ ا مػػن الحجػػد الةنىػػ لػػف محمػػد لػػف ألػػح للػػر الوػػداؽ : لةػػد تػػ ار لنة سؼ أوحنب ال لح فح أعمػنل أ ه فح ىلد ال أرى أف ةا ار م ه اد عمؿ عموه. ال المػؿ اللنمػؿ للمػؿ رجػؿ مػ إال أرى الذلر الف اماد رحمه ار : أف رجس و ؼ ل نلن فح االة سؼ فةنؿ أحمد: ال ىم ه ل نب االة سؼ إتباع 5. يجب الللف ىمه ل نب الىلد. ما ترج لدينا أ نو الحؽ: من ػنزع فاػه الوػحنلد الأئمػد ا ىػس للػده العوػ للػد ذلػؾ أف الػ ص لةسفػه ف ه اجب عوا ن فاه إ لػنع مػن لػاف أ ػه مالافػؽ لوػدلاؿ العػد ا ػن الىػنلةاف للتػر أال فىؽ أال لدعد الذلؾ: ال م فح الحج ل رؾ الج ب الذ ال اجد منم لووسة ح ػر اجػد المػنم الجالاز الةدر اار المىلر مف ةمر الل ب. 6. وجوب طاعة أولي األمر مف المسمميف: انؿ ا يةر: " الم ػ ف ف لنف الةنئؿ ذا ىوطد يرعاد تاذاد لنلةنضػح الا ماػر الانئػد الجاش ال حاله الأةذ ل أر ملاف فح مىألد ةسفاد لنل ىلد إلر الاالػد ملا ػد, الجلػت 34 الف علد اللر: جنم لانف اللو الفضوه )4/08(. الف اماد: مجمالع الت نالى )08/97(.

طنع ه فح وؾ الالاالد من ل اةنلؼ ون يرعان أال أوس وحاحن ي ا أ ي ي ػا ال ػذ ي ف آم ن وا أ ط يع وا الم و و أ ط يع وا الر س و ؿ و أ ول ي األ م ر م ػن ك. طالػه الاف ل ػن ػرى أ ػه مةطئ فح اج نده الالالف ذلؾ حتظن ل ظن الجمنعد. اله ن افنر ىنؤؿ م ػ الهػال لاػؼ الىػلاؿ فػح الةضػنان الحىنىػد الالةطاػرة الال ػح ػ المج مػ لةضػاد اال ةنلػنت الدةػالؿ المجػنلس ال انلاػد الالػال از ارت الالميػنرلد فػح أ ظمد الحل اار ا ىسماد للػؿ عػنل أف ا ل ػر الػ أر الػذ اػ اره وػالالن الفػح تػس الالاػت عوا ػن أف الاجػه المج مػػ لػػ أر مالحػػد المالاػػؼ فنلػػت فػػح الةضػػنان الةطاػػرة لػػئس يػػ ت ا وػػالات الاضلؼ ال أر الذ اؤاد الميػرالع ا ىػسمح, فمػفس مػف حػؽ الجماػ أف اللػر عػف أراه التة ح فح الدالائر التة اػد الةنوػد, المػ اللومػنم الالتة ػنم, الميػػرالع ا ىػػسمح أراػػن مالحػػدا ارال ػػه احةػػؽ الموػػوحد لومج مػػ الللػف إذا ا ةػذ أل ػنم, فلوػػر الجماػػ أف ا ل ػر هػذا الػ أر طنلمػن أ ػه اةضػ لسج ػند, أال عوػر ا اػؿ أال الػنرض هػذا الػ أر عس اد ف ذلؾ اؤد إلر لولود فح وتالؼ المىوماف الاضلنؼ لمالات, لمن الالد لنلتنئدة عور أاللئؾ الذاف الندالف الميرالع ا ىسمح لوحؿ. أال ال ا ل ال ه لدى الر الطراػؽ انؿ ال ةلح : لال أرات الوحنلد ا الضؤالف إلر اللالعاف _الرىػغاف_ ل الضػأت لػػذلؾ الأ ػػن أارؤهػػن إلػػر الم ارفػػؽ, الذلػػؾ ػػ ال ا مػػالف فػػح ػػرؾ الىػػ ف الهػػ أرلػػنب اللو الأحرص ةوؽ ار عور ا لنع رىالؿ ار فس اظف ذلؾ ل ػ أحػد إال ذال رالػد )3( فح دا ه. ىالرة ال ىنم: مف اآلاد )97(. ا يةر: الالاض فح أوالؿ التةه )ص 22(. )3( عالامد: أفر الحداث فح اة سؼ ا ئمد التة نم )88/1(. 35

الال يدد المبحث الثالث :التطرؼ والوسطية ال طػػػرؼ آفػػػد ان وػػػد مةنلتػػػد لمػػػ ج ا ىػػػس اللظػػػا الا تفػ ارط الا مػن الغ واػال الال يػدد الا تفػ ل راط طػارؼ الال تة الهػػػال ق وػار ال ا تةػػػ ل اص لػػػنلغ و ال الال ػنالف الال تػقراط ل م ت وللػػػدض لوتلػػػػ ت رق د الالم ت ج لمػػػ لطػػػار ضؼ أاضػػػن القلسل ه مػػػػن الاػػػػد لػػػددت أىػػػػلنب هػػػذه اآلفػػػػد ال العػػػت اللػػػنف مػػػف هػػػذه ا ىػػػلنب الج ػػػؿ فػػػح فةػػػه الحاػػػنة الػػػذ اىػػػ ال ػػػنس فػػػح ال لنمؿ مل ن إلر أاىن فسفد: طرفاف الالىط طرؼ جلػؿ ظرػه لوحاػنة ظػرة اللػره الاللػدام ف رػب عوػر ذلػؾ آفػنر عداػدة مػف ال يػدد الالغوػال الا رهػنب ال ظػرة ا ت حػت عوػػر الحاػػنة ا ت نحػػن يػػدادا ف نال ػػت الجلوػػت الحاػػنة م لػػد فحىػػب الأةػػذت م ػػن لػػؿ يػحم لػس ضػنلط الال ماػ ازف ف ر ػب عوػر ذلػؾ أاضػن اللداػد مػف اآلفػنر الىػائد ال ػح نفر م المت ال الوحا لوحانة أمن الفنلفد ف ح ال ظرة الالىطاد الم الاز د لوحانة الال ح أةذت م ن ال رلت ال لنموت مل ػن الفػؽ مػ ج ا ىػس مػف ال لنمػؿ الال لػنالف انمد يرع ار الالةان لنالى ةسؼ فح ا رض. وقد قس ىذا المبحث إلى ثالثة مطالب عمى النحو التالي : المطوب ا الؿ: ال ظرة اللدائاد لوحانة الأفرهن فح ال لنمؿ فح الالاا )ال طرؼ( المطوب الفن ح: ال ظرة اال ت نحاد لوحانة الأفرهن فح ال لنمؿ فح الالاا )ال طرؼ(. المطوب الفنلث: ال ظرة الالىطاد الم ز د لوحانة الأفرهن فح ال لنمؿ فح الالاا أوػػؿ هػػذا الملحػػث : لحػػث مةػػػد لمػػؤ مر ا ىػػس الالل ػػؼ الالىػػو المج ملػػػح لولواػػد الجنملاػػد لولوػػال ال طلاةاػػػد لولنحفاف: رلنف العجالر. 36

أ المطمب األوؿ النظرة العدائية لمحياة وأثرىا في التعامؿ في الواقع )التطرؼ( الهػػح ظػػرة اػػال أرالا الحاػػنة لم ظػػنر اػػن فنع ةػػدالا أف الحاػػنة رجػػس مػػف رجػػس ل متو ل ػػنة الأف ةاػػر مػػن فا ػػن ػػرؾ مػػن فا ػػن ف رلػػالا موػػذات الػػد ان ل م تيػػ ل غولد ال اليػػاطنف الأ ػػن الم ل ػن جمالػن ح ػر الحػسؿ م ػن الللىػالا الػرث أال المرا ػ مػف الفاػنب ال ظػرالا إلػر مػػف ظ ػػر عواػػه يػػحم مػػف م ػػ الػػد ان ل ظػػرة الػػدالف الا مػػاله فػػح دا ػػه اللػػال لػػنف مػػف اللومنم أال ا ةانم. الاػػد حػػن إلػػر هػػذه ال ظػػرة اللدائاػػد أاػػالا لفاػػرالف ذلػػر ار ل ػػن مػػ فػػح الةػػرآف اللػػػرا رهلػػػنف ال وػػػنرى الػػػذاف اىػػػ لر ار مػػػ فلو ػػػ الاػػػنؿ عػػػ اب ت د ع وى ا م ا ك ت ب ن اى ا ع م ي ي م ىاللد إلر ال دعالا رهلن اد ال ر ت هلنف. : و ر ى ب ان ي ػػػة الهح الملنلغد فػح الللػندة الالرانضػد الاال ةطػنع عػف ال ػنس الهال الملنلغ فح الةالؼ مف رهب لةد ف ال ونرى أف اع ازؿ الد ان ممػن ارضػح لنلةيانف مف ةيح. ار فلػاف ال لػح وػور ار عواػه الىو أف ج ند ال تس لمةنلطد ال نس الفاه مػن فاػه ةاػر للمػنرة الػد ان الاحانئ ػن الهػال أفضػػؿ ع ػػد ار مػػف اع ازل ػػن. فةػػنؿ: " ال م ػػؤ م ف ال ػػذ ي ي خ ػػال ط الن ػػا س و ي ص ػػب ر ع م ػػى )3( أ ع ظ أ ج ر ا م ف ال ذ ي ال ي خ ال ط ي و ال ي ص ب ر ع م ى أ ذ اى " الال ا ت ػ مػف هػذا أ ذ اى الػػدعالة إلػػر مةنلطػػد ال ػػنس لة ػػنل الااراػػد دمػػنئ حػػت ذرالػػد أ ػػ اغاػػرالف م لػػر اللوػػنة أال حػػت ذرالػػد الج ػػند فػػح ىػػلاؿ ار ليػػلؿ علفػػح لػػس ةطػػد مرىػػالمد الال هدؼ الاض فنلج ند مةاد لضػالالطه ح ػر ال الػالف ج ػندا علفاػن ال احةػؽ مةنوػده الأهدافه فنلحؽ ىلحن ه لمن اراد م ن فح يػرا الة ػنؿ أف ةن ػؿ اأمرػن أف ػزف أمػر الة ػنؿ الز ػن دااةػن لحىػ فػس أةػذ ن ا راحاػد اللنذلػد الال الحماػد الرع ػنم فسػ ةلوػالا ىالرة الحداد: مف اآلاد )27(. اللاضنال : تىار اللاضنال )304/1(. )3( أةرجه أحمد فح مى ده )64/9 ح 5022( الانؿ ا رنؤالط: إى نده وحا. 37