االعالم االنتخابىى دراسة حضور المرأة ىڡ بلدات 206
االعالم االنتخابىى دراسة حضور المرأة ىڡ بلدات 206 ىڡ مؤسسة مهارات: أعد الدراسة الدكتورة جوسل ن ںى نادر االستاذة جومانا مرع ىى مخال االستاذ طو ن مراجعة الدكتور جورج صدقة
5 محتوات الدراسة ١ -لماذاهذهالدراسة... ٧ ٢ -االشكالة... ٧ ٣ -المدونة... ٨ ٤ -المنهجة... ٨ القسم االول:مقاربةنظرة... ١٠ ١ -الGender... ١٠ ٢ -التم رى... ز ١١ ٣ -»الكوتا«... ١٢ ٤- االعالم واالنتخابات... ١٣ ىى :التحللالكمللتغطات... ١٥ القسمالثا ن - مؤ ش رسات حضور المرأة ىڡ التغطة االعالمة لالنتخابات البلدة ىڡ اار... 206 ١٦ توزع ئات التغطات االعالمة ب ن ںى الصح والتلزون -2 اهتمام وسائلاالعالمبتغطةاالنتخاباتالبلدة... ١٧ توزع التغطات الصحاة واالخبارة التلزونة المتعلقة باالنتخابات البلدة 3- حضورالمرأةمقابلالرجل ىڡالتغطاتاالعالمة... ١٨ توزع التغطات الصحاة واالخبارة التلزونة للمواضع االنتخابة ب ن ںى الذكور واالناث 4- حضورالمرأة ىڡاالعالم... ١٨ أ ىڡموقعالتغطات ىڡاالخبارالرئسة والعادة... ١٨ ب- ىڡالمقابالتاالعالمة... ١٩ ج- ىڡمركزةالتغطة... ١٩ ٥- تنوعمصادرالخطاباالنتخ بىىا... ٢٠ ٦- المرأةكمصدرللخطاب االنتخابىى ىڡاالعالم... ٢١ ٧- خطابمساواةالمرأة ومشاركتها ىڡ االستحقاق االنتخابىى ومصدره... ٢٣ ٨- أبعادخطابالمرأة ىڡاالعالمومصدره... ٢٤ ٩- المرأة ىڡبرامجالحواراتالساسة ىڡأار 206... ٢٦ أ- توزع المساحة الزمنة لئة المواضع المناقشة ىڡ برامج الحوارات الساسة... ٢٦ ب-توزعنسبةالظهوراالعالمللمتحدث ن ںىب ن ںىالذكور واالناث... ٢٦ ج-توزعنسبةالتوقتالمخصصللكالمب ن ںىالذكور واالناث... ٢٧ د-توزعالظهوراالعالمللمتحدث ن ںىب ن ںىالذكور واالناث... ٢٧ ه- مصدر الخطاب الداع اىل المساواة ومشاركة المرأة ىڡ االنتخاب... ٢٨ القسمالثالث:تحللالمحتوى... ٢٩ ١- ىڡ االشارةاىلالحدث... ٢٩ ٢ -التاءالمربوطةاوتاءالتأنث... ٢٩ ٣ -الواقعكماهو... ٣٠ وحضور المرأة مقابل الرجل ىڡ التغطات االعالمة ٤ -المرأةتتحدثبنسبة %7... ٣١ 4
ق ٥- الصورةالنمطة والتمثالت االجتماعةللمرأة... ٣٢ --5 ىڡخطابالمرأةالمرشحةعننسها... ٣٣ أ-نظرةالمرأةلذاتهاولدورها... ٣٣ ب- تطور خطاب المشاركات الحقوىڡ وابراز اهمة تمتع النساء بالحق ىڡ المشاركة ىڡ الشأن العام... ٣٤ ج-خطابالمرشحاتالسا س والتنمو والدمقراط... ٣٥ د-الخطابالتقلد والمحاظ ىڡا إالنتخاباتالبلدة... ٣٦ ٥-٢- خطابالمرأةالساسةغ رىالمرشحة... ٣٧-٦ دالالتالحقلالمعجم... ٣٨ ٧- ىڡال برىامجالحوارة... ٣٩ خالصات... ٤٠-١ ىڡالرصدالكم... ٤٠-٢ ىڡتحللالمحتوى... ٤١ ١- لماذا هذه الدراسة ىى االهتمام ىڡ وقت صار ه التم ز رى ضد ئة مروضا والمداعة عن هذا الرض رصد ضا اىل االنسنة والتقد م الحضار أ ت بالمرأة من باب الحرص عى كل مكونات المجتمع ومن باب االع ق رىا بانها مكو ن اسا س ه شأنها شأن الرجل. والهد من الدراسة هو تسلط الضوء عى وضع المرأة ىڡ االعالم االنتخابىى )االنتخابات البلدة نموذجا( والحث عى عدم استبعادها او تغبها عن الشأن العام ىڡ مجتمع للرجل ه تارخ وحا ض رص ىڡ العمل االجتماع السا س وغ رىه وىڡ العالم اضا وان بدرجات متاوتة كث رىا او نسبا. من هنا ض رصورة وضع اطار للدراسة ضمن مهوم: - ان التماز غ ن ى وان االع ق رىا بالتنوع هو حاظ عى الهوة وهذا حق اكانت هوة بولوجة او عرقة او غ رى ذلك. ومن ال ض رورة ان ع المجتمع ككل مسؤولته ىڡ تحقق ذلك وان ساهم الرجل والمرأة نسها واالعالم بالطبع ىڡ قراءة الواقع بغة تحسنه. - الدراسة تصن نسها خطابا ضد التم ز رى اا كن شكله وموضوعه وتطمح بأن ال تصن باختصار»خطابا نسوا««discours féministe» من منطلق خلط مهوم الجندر Gender مع مهوم الجنس.Sex االنسان هو الموضوع وعندما تكون المرأة غ رى حا ض رصة بشكل طبع المشكلة ال تخصها قط انما تخص المجتمع باكمله. وعندما نقول ضد التم ز رى هذا ع ن ى ان االعالم الذ رض التم ز رى انه رضه بكاة اشكاله اكان ضد العرق او الدن او المرأة الخ... توصات... ٤٢ 7 ىى ال زال بعدا نسبا عن ان كون للمرأة ه الدور الطبع ا ان تكون بكل بساطة وبما خص موضوعنا كون المجتمع اللبنا ن حا ض رصة ىڡ كل شأن عام وبالطبع سنسحب هذا الحضور عى القوان ن ںى وعى الماهم االجتماعة ننطلق من ان المرأة مقارنة مع الرجل ه الحلقة االضع ىڡ كل المجاالت: العمل واالجر العن الممارس علها جسدا ومعنوا الصورة النمطة االحكام المسبقة الخ... من هنا موضوع حضور المرأة ىڡ التغطة االعالمة لالنتخابات البلدة ىڡ 206 مادة البحث الخاصة بالدراسة هو عى درجة من االهمة اذ عكس شكل الدمقراطة اللبنانة والماهم ال ت ى شارك االعالم ىڡ انعكاسها وصونها وتمررها. ك تعاطى االعالم مع المرأة من حث التغطة كم ا ونوع ا ٢- االشكالة ىڡ اار 206. ك اشار اىل موضوعه اة صورة عكسها عن تبحث الدراسة ىڡ ك تعاطى االعالم مع المرأة ىڡ االنتخابات البلدة المرأة ومن هنا اة قم واة ماهم ىڡ تككها ون ش ر ثقاة الوع حال حضورها وتطرح الدراسة اسئلة مركزة حول دور االعالم ىڡ تعمم صورة نمطة عن المرأة او ودورها ىڡ الشأن العام والذ ؤث ر عى وضعها ىڡ الحاة الخاصة. تسأل الدراسة عن وضع المرأة اذ ا من باب البحث ىڡ مكانها ىڡ المجتمع اذ ساو المكان الدور ىڡ نظام القم: ما هو دورها ىى وخصوصا لجهة العمل ىڡ الشأن العام ك تنظر المرأة اىل دورها ىڡ الشأن العام من وما ه صورة المرأة ىڡ المجتمع اللبنا ن خالل ظهورها االعالم وكون االعالم عكس الصورة وساهم ىڡ الوقت نسه ىڡ صنعها سكون الرك ز رىة ىڡ بحثنا. - ستب ن الدراسة الرق بن المصطلحن الحقا. 6
ىڡ الظهور ومضام ن ںى القول واالسئلة هو موضوع نحر ىڡ المرأة ولكنه موضوع ثقاىڡ بامتاز وهو تعدى الدور والتغطة والمدة والشكل الخ.. اىل ثقاة االنسان والقانون والمجتمع. ٣- المدونة ىڡ ق رىة االنتخابات البلدة شملت عملة الرصد الوسائل االعالمة التالة طلة شهر اار )من لدراسة التعاط االعالم مع المرأة اار ح ت ى 3 منه( من العام 206: - الح رى ز العام/الح رى ز الخاص وتعمل هذه الدراسة عى: ىڡ التغطات االخبارة ل إالنتخابات البلدة - قاس حجم ظهور المرأة - تحدد مختل االدوار والصات التمثلة ال ت ى لعبتها المرأة من خالل التغطة - تحدد حجم التقارر والتغطات االجابة لناحة دور المرأة المحور والمشاركة والمساواة - تحدد نمط النظرة اىل المرأة من خالل التغطات )لغة التخاطب قسمة االدوار المردات..( 9 - الصح الومة: النهار الس رى االخبار المستقبل الجمهورة.The Daily Star L Orient Le Jour )ا مجموع 753 تغطة(. - محطات التلزون: OTV MTV LBCI المستقبل الجدد المنار وتلزون لبنان. )ا مجموع 534 تقررا بث تها الن ش رات االخبار المسائة(. - وبرامج الحوارات الساسة الرئسة ال ت ى تبث اسبوعا بإستثناء تلزون لبنان الذ اوق بث برنامج»كلمة حرة«خالل ق رىة الرصد )ا مجموع 24 حلقة( ا:»كالم الناس«)LBCI(»االسبوع ىڡ ساعة«)الجدد(»Inter-views«)المستقبل(»حدث الساعة«(المنار)»بال حصانة«)OTV( و»بموضوعة«.)MTV( ٤- المنهجة ىڡ موضوع المرأة. ورتبط الشكل ارتباطا وثقا بالمضمون ك ظهر الموضوع هو اشارة ترتكز الدراسة عى المدونة لتبحث للداللة عى ك ننظر اله. كما الكمة اشارة لها دالالتها ان من حث االهمة او عدمها نسبة الحضور ه اضا مؤ ش رس للدرس. من هنا تعتمد المنهجة عى التحلل الكم والنوع )ا تحلل المحتوى( للمادة المرصودة وترتكز عى: - مؤ ش رسات الرصد بالنسبة ل إالشخاص موضوع التغطات االعالمة: - تحدد جنس: ذكر/ان ث ى ىى... - تحدد الوظة: سا س/رجل دن/ مرشح/خب رى/مجتمع مد ن - تحدد الدور: ممثل لحزب / طائة/ حملة / الئحة / إالدارة عامة / محلل / مركز ابحاث ودراسات... - قاس الوصول المبا ش رس اىل االعالم )الظهور االعالم(: الحجم بالثانة - قاس حجم التقارر والتغطات االجابة ال ت ى منحت المرأة دورا محورا ىڡ التغطة - قاس حجم التغطات ال ت ى تدعو اىل مشاركة المرأة وحقوقها المتساوة مع الرجل ىڡ الحقل البلد - ومؤ ش رسات الرصد ال ت ى تعكس نمط النظرة اىل المرأة وتقسم االدوار: أ- تحدد نمط االسئلة الصحاة الموجهة اىل الشخص المع ن ى ىڡ االنتخابات البلدة وترك ز رىها عى: - البعد السا س والعالقة مع االحزاب وصناع القرار. مثال لماذا شل التواق ىڡ البلدة - البعد االجتماع والعمل الخ رى )ال ت رىك ز رى عى النشاط االجتماع للنساء ولس عى النشاط العام او السا س( - البعد التنمو بشكل عام ىڡ ما تعلق بال برىامج والرؤة ىڡ قطاع الصحة والبئة والثقاة...( - البعد التنمو المح ل المرتبط بقسمة االدوار )االدوار ال ت ى تنسب للمرأة ب- تحدد مردات المخاطبة ال ت ى لها عالقة با أ الدوار والصات الجندرة: - مثال عن المردات المتعلقة بالمرأة / بالرجل )اعداد الئحة مردات محتملة( ج- خطاب المرشح ن ںى وعرض ال برىامج: 8
القسم االول: مقاربة نظرة ىڡ ق رىة االنتخابات البلدة سنعرض لالطار النظر الذ من خالله وبما ان الموضوع تناول المرأة ىڡ التغطة االعالمة ىڡ لبنان تنظر الدراسة اىل المرأة من خالل بعض التعرات. الب ش ر ع برى تارخهم الطول(. هو مصطلح اجتماع. وهو قابل للتغ رى. 6 -»والجنس Sex ولد به ا إالنسان بولوجا. هو مصطلح بولوج. هو غ رى قابل للتغ رى«وىڡ تبنها لهذا التم ز رى تستخدم االبحاث مصطلح»الجندر«وعى هذا االساس نظر اىل النوع كمعطى ثقاىڡ تغ رى. هو اذا االدوار االجتماعة ال ت ى قد تكون نسها للرجل والمرأة. وتعتمد االبحاث هذا المصطلح الذ ال زال ىڡ مجتمعاتنا ىڡ مرحلة تشك ل ها وتعمد من خالله عى تحس ن ںى دور المرأة اذ غالبا ما نسب اىل الطبعة ما عود اىل بناء ثقاىڡ.»ال تولد الواحدة امرأة بل تصبح كذلك«. هكذا تختر سمون دو بووار ما مكن ان نصل ه بالدراسات النظرة عن»النوع«وال ت ى اسست ه لها منذ كتابها الذ ن ش رته عام 949»الجنس ا آ الخر«. 7 - ال Gender من هذه التعرات تعر مهوم ال Gender )الجندر( الذ ختل عن الجنس Sex وحل هذ االخ رى اىل االختالات البولوجة ب ںى ن الرجل والمرأة. 2- التم رىز عود مصطلح Gender اىل بداة سبعنات القرن الما ض ىص عندما استخدمته Ann Oakly لتع ن ى به:»تحل كلمة جنس عى الوارق البولوجة ب ن ںى الذكور وا إالناث... أما النوع إنه م عطى ثقاىڡ هو حل إىل التصن ا إالجتماع وترتبه للمذكر والمؤنث«. 2 تحل الدراسة اضا اىل تصل ماهم اضاة مثل: تم رى ز discrimination discrimination عنرة racism racisme تم رىز عى اساس الجنس.sexism sexisme ماذا تع ن ى هذه الكلمات االدوار ال ت ى تلعبها المرأة والرجل ىڡ المجتمع وطبعة العالقة بنهما تخضع للعوامل االقتصادة والثقاة واالدولوجة من هنا تساعد الدراسات الجندرة ىڡ المرحلة االوىل عى تأم ن ںى المساواة ب ن ںى الرجل والمرأة ىڡ الحقل العام. الجندر ال عتمد المعطى البولوج ىڡ مهوم الجنس الذ عى اساسه تتم رى ز المرأة عن الرجل بل تحد ث عن ما ترجم اىل العربة ب»النوع االجتماع«والذ حل اىل االدوار ال ت ى تساهم المجتمعات ثقاا وتارخا ىڡ بنائها لكل من المرأة والرجل. االختال بنهما لس حتما بولوجا. دخل مصطلح sexism مؤخرا عى المعاجم والتعرات االجنبة والعربة وال نجده ها كلها الن وجوده ىڡ اللغة ع ن ى اع ت رىاا بمضمونه التسمة دائما اشكالة وموق )هناك معاجم ح ت ى العام 972 وجد ها مصطلح»عنرة«ولكن لس»التم رىز الجن ىس«(. عود تارخ المصطلح اىل السنوات الست ن ںى من القرن الما ض ىص حث استخدم ىڡ الوالات المتحدة االم رىكة. وهو مصطلح طلق للتم ز رى عى اساس الجنس وقد صل التم ز رى اىل حد الكره. وحمل المصطلح معتقد الماضلة ب ن ںى الجنس ن ںى وغالبا لمصلحة الرجل. الهد االول من اشكالة»الجندر«او ما عر باشكالة»النوع«اذا تكك الصورة النمطة والتصورات المسبقة وتحرر النظرة حال الجنس ن ںى )الرجل والمرأة( و«تجاوز االختالات الزولوجة ال ت ى حددتها الطبعة ثم السمو بالعالقات ب ن ںى الرجال والنساء إىل مستوى حضار من التعقل ن ز رىع عن الجنس ن ںى تلك الحدود ال ت ى س ك ب ت ىڡ أطر مجمدة وسلوكات محددة لمن هو ذكر ولمن ه أن ث ى. وعله صار من المتع ںى ن التم ز رى ب ن ںى الطبع والثقاىڡ ىڡ العالقات ب ن ںى الجنس ن ںى» 3. الثقاىڡ للذكر عى ا أ الن ث ى وأن جذوره تمتد با أ الساس إىل الثقاة ولس اىل»وهكذا نستطع القول أن النوع االجتماع هو التم ز رى الطبعة«. 4 ىڡ بعض الحاالت كما هو عندما دخل المصطلح اىل اللغة العربة و ك حاظ عى وظته ابقت ال ت رىجمات المصطلح االصل»الجندر«كما ترجم اىل»إلغاء التم ز رى الثقاىڡ واالجتماع ب ن ںى الجنس ن ںى ىڡ المذكر والمؤنثالوارق ب ن ںى الرجل والمرأةالجنوسةالهوة الجنسةالنوع االجتماع«5 وهو اك ش رى ما ستخدم الخ... وهناك تعرات تر ق ب ن ںى هذه التسمات الثالثة لتحدد بدقة ما تع ن ى كل واحدة منها وهناك تعرات تجمعها لالضاءة عى القاسم المش ق رىك ىڡ ما بنها مثل ان تقول:»التم ز رى الجن ىس هو عنرة ضد المرأة«. 8 باختصار مصطلح»عنرة«ومصطلح»تم رى ز جن من أخرى. من هنا رض ا آ الخر اىل حد الكراهة. ومن نتائج التم رى ز : - التوق»الطبع«لجنس او اثنة. - الخو من ا آ الخر وكرهه وعدم التسامح معه اىل حد اقصائه. -العن الذ هو نتجة اساسة لهذا التم رى ز والذ هو مظهر من مظاهرها. 9 ىس«دل عى ان: الرجل ارىڡ ق واضل من المرأة واثنة معنة ارىڡ ق واضل ومن اجل الغاء كل اشكال التم رى ز ب ںى ن الرجل والمرأة ش رى مصطلح sexism اىل هذا التم رى ز الذ ؤد اىل سوء معاملة المرأة او وباختصار: -الجندر Gender هو»العالقة ال ت ى تنشأ ب ن ںى الرجل والمرأة عى أساس اجتماع وسا 2- لبض رشد»النوع االجتماع: مهومه نظراته وتمثالته«الحوار المتمدن 203/9/4. انظر كتاب: Oakly Ann,Sex, gender and society, Maurice Temple Smith Ltd., 972. 3- لبض ر. المرجع نسه. 4- المرجع نسه. 5- بن الولد حى»»الجندر«المقاربة الن سوة العربة المعاصرة: نقاط انطالق وخطوط تطو ر«معهد العالم للدراسات 206/8/9. وثقاىڡ ود ن ى ) أ االختالات ال ت ى )صنعها س 6- نورة خالد السعد»الجندر ودوره قضاا المرأة«الراض 2005/2/29. De Beauvoir Simone, Le deuxième sexe, Gallimard, 949. -7 Le sexisme est un racisme contre toutes les femmes. -8 http://www.sos-sexisme.org/lesexismeestunracismecontretouteslesfemmes.htm 9- وعرت البشرة ابشع انواع التمز ترة ما كان سمى بال»العبودة«esclavage واالبارتد apartheid او نظام الصل العنصر الذ اتاح القلة بضاء ان تحكم ج ن وب ا ر ق ا م ن ذ 948 وحتى بداة السنوات التسعن من القرن الماض. 0
وىڡ الدول المتقدمة طالعنا االعالم وما 0 بمواضع االن ث ى خصوصا ىڡ دول العالم الثالث. واالمثلة كث رىة ال مجال هنا لعرضها. تش رى اىل تجاوزات تسم ى ب«التم ز رى الجن ىس«ودنها. وىڡ االنتخابات االم رىكة االخ رىة اشارات كث رىة اىل ذلك. ٣-»الكوتا«ىڡ خالل المؤتمر الرابع موضوع المرأة والساسة حلنا اىل مهوم ال»كوتا«وهو مصطلح الت ن ى ع ن ى»الحصة«تم اق ت رىاحه ىڡ العام 995 كاحدى الطرق المساهمة ىڡ حل مشكلة»ضع مشاركة النساء ىڡ الحاة الساسة العالم عن النساء ىڡ بك ن ںى ومراكز صنع القرار لما طال النساء من تهمش وإقصاء أدى إىل عدم تمثلهن أو عى أقل تقدر ضع هذا التمثل وعزوهن ىڡ كث رى من ا أ الحوال عن المشاركة ىڡ مراكز صنع القرار«. 2 ىڡ الوالات المتحدة ا أ المركة عى ساسة تعوض الجماعات اتصل هذا المصطلح بمهوم»التم ز رى ا إالجابىى «وقد»أطلق أ الول مرة المحرومة )ا أ القلة السوداء( ىڡ ستنات القرن الما ض ىص حث تم تطبق نظام حصص نسبة»كوتا«ألزمت بموجبه المؤسسات التعلمة بتخصص نسبة معنة من الطالب المقبول ن ںى ها ل أ القلات ا أ الثنة )السوداء( كما انت ش ر ىڡ بلدان أخرى كانت تشعر ها ا أ القلات بأنها محرومة«. 3 اق ق رىح مؤتمر بك ن ںى ض رصورة ان تكون كوتا نسائة كتم ز رى اجابىى بنسبة ال تقل عن %30 ىڡ برلمانات دول العالم. 4 وب ںى ن مداع عن ىى وكداعم لتعل دور المرأة ىڡ الحاة الساسة والشأن العام وب ن ںى مع ق رىض عى ال«كوتا«ال«كوتا«كحل للنقص ىڡ التمثل النسا ئ كونها نطام تم ز رى وكونها نظام ع ن ى ان المرأة ال تستطع وحدها اثبات ذاتها وتعل دورها وكونها غ رى دمقراطة النها تلزم الناخب بنسبة محددة من انتخاب سدات وكون االنتخاب عى اساس الجنس ولس الكاءة الخ... تبقى ال«كوتا«حال مؤقتا الحالل نمط من الممارسة بانتظار ان تص رى االمور تلقائة. ح ت ى ا آ الن وبعد مرور اك ش رى من 2 سنة عى مؤتمر بك ن ںى الذ واق عله باالجماع 89 بلدا والذ شكل محورا اساسا بالنسبة اىل المرأة ال زال وضع المرأة ىڡ العالم حتاج اىل دعم كب رى. وتث ن ى البلدان الك برىى عى حكوماتها ال ت ى تضم عددا مقبوال من النساء. وهناك من تعه د سلا بتشكل حكومة نصها نساء ك«هالر كلنتون«مثال وه اول امرأة ىڡ ام رىكا رشحها حزب كب رى لمنصب ىى 206( ان تتشك ل رئسة جمهورة واول امرأة تصل اىل نهائات الرئاسة ىڡ ام رىكا. تتعه د المرشحة ىڡ حال انتخابها )ىڡ 8 ت ش رن الثا ن حكومتها نصها من النساء. 5 وكانت رص حت:»ال مكن نى أن أصدق أننا أحدثنا شرسخا غ رى مسبوق ىڡ السق الزجاج«ىڡ إشارة إىل الحواجز الخة ال ت ى تعرقل المس رىة المهنة للنساء 6.و»إذا كان هناك تات تابعن مساء الوم ما حدث أود أن أقول لهن إن نى قد أصبحت أول سدة تتوىل الرئاسة لكن واحدة منهن ستكون التالة«. 7 و ىڡ ذلك داللة عى ان تقد م المرأة ىڡ العمل السا س ىڡ اك برى الدول. شار اله انه انجاز عكست العناون اضا هذا الوضع:»كلنتون تصنع التارخ كأول امرأة ت ت رىشح رسما لالنتخابات الرئاسة ا أ المركة«8»هالر«أول امرأة ت ت رىشح رسما النتخابات الرئاسة ا أ المركة«9 كلنتون تشد ببدء مرحلة تارخة للنساء بعد ترشحها رسما لالنتخابات الرئاسة. 20 «C est un moment historique, c est une claire avancée pour les femmes et pour l humanité» 2. العناون تعكس التاؤل بوضع اضل للنساء ال ت ى تشك ل نص الب ش رة. ذكر ان وم 8 آذار هو وم المرأة العالم الذ تبنته االمم المتحدة منذ العام 977 الن هناك عمل كث رى ومستعجل من اجل المرأة ىڡ العالم كله ح ت ى ىڡ الدول المتقدمة وان اختلت المواضع ب ن ںى بلد وآخر. وىڡ العام 206 كان موضوع االمم المتحدة ىڡ الثامن من آذار:»ا إالعداد للمساواة ب ن ںى الجنس ن ںى لتناص الكوكب بحلول»2030 22. («Planète 50-50 d ici 2030: Franchissons le pas pour l égalité des sexes»). وىڡ لبنان ال تزال الدعوات من قبل جمعات نسائة وحقوق ن ںى تطالب ح ت ى االمس بنسبة حضور المرأة ىڡ الحاة الساسة وطبعة هذا الحضور وعن القوان ن ںى المجحة ىڡ حقها وب»اح ق رىام المواثق الدولة ال ت ى وق ع علها لبنان وال ق ن رىم ها بإدراج الكوتا ىڡ قوان ن ںى االنتخاب«. 23 ٤- االعالم واالنتخابات ىڡ الساسة والشأن العام واالنتخابات هناك اجراءات علها ان تتم. ولتأم ن ںى»الكوتا«كمرحلة اوىل من اجل حضور اقوى للمرأة ولكن دور االعالم ىڡ االنتخابات عى درجة عالة من االهمة للحث عى هذا التعل الذ من شأنه ان مهد الطرق النتخابات من دون كوتا وبمشاركة عالة من المرأة كون ها حضورها موازا لحضور الرجل. ودور االعالم ىڡ االنتخابات مهم جدا لجهة التأث رى من هنا وضعت القوان ن ںى ال ت ى ت ش ر عله وعى االعالن االنتخابىى ىڡ ال ق رىة ال ت ى تسبق االنتخابات وىڡ ق رىة االنتخابات وىڡ ال ق رىة ال ت ى تلها مبا ش رسة كون االعالم ؤثر ىڡ النتجة وىڡ ردة العل وعنده دور اسا س اضا ىڡ تحقق الدمقراطة وممارستها. ىڡ : نظر اىل دور االعالم ك»مراقب«نتقد اخاقات ونجاحات الحكومات وىڡ ت رىة االنتخابات لعب االعالم تحددا دورا ىڡ كة ممارسته لحقوقه الدمقراطة - تثق المنتخ ب -0 مثال التمز الجنس: femmes». L express 5/0/206. «Sexisme dans le sport: On montre le visage des hommes et le corps des Auteure du livre Du sexisme dans le sport, la sociologue et ex-présidente du club de hand d Ivry, Béatrice Barbusse, dénonce les conditions difficiles dans lesquelles les sportives exercent aujourd hui. 27/7/206 : http://www.bbc.com/arabic/worldnews/206/07/60726_clinton_nomination_president -8 https://arabic.rt.com/news 29.07.206-9 http://www.france24.com/ar/ -20 Fillon Gérard, «Hillary Clinton et l avancement des femmes : «Nous sommes tous debout sous un plafond de verre»», 8 juin 206 : -2 http://ici.radio-canada.ca/nouvelles/economie/206/06/08/002-hillary-clinton-femme-conseil-administration-homme-plafond-verre-parite.shtmlwed - نص وثقة المؤتمر: http://www.pal-monitor.org/upload/uploads/606ad9870.pdf 2-»نظام الكوتا: نماذج وتطبقات حول العالم«ورقة بحثة نظرة للدراسات النسوة 28 نسان 203. http://nazra.org 3- عبدالسالم حى المحطور»الكوتا وتطبقاتها النظم االنتخابة«203//3. صحة: تمكن المرأة المواقع القادة مركز المرأة للبحوث والتدرب عدن. OLJ, /06/202. «Participation des femmes à la vie politique : le Liban à la traîne. Pourquoi un quota?»-4 :http://www.masrawy.com-5 26/4/206 إشارة الى ان حكومة الرئس باراك اوباما تضم سبع نساء من اصل 23. http://www.unwomen.org/fr/news/in-focus/international-womens-day -22 http://www.france24.com/ar/-6 3 23-»الكوتا قانون االنتخاب«.. لقاء ل»لبنانون«جردة المستقبل 206/0/4. Ibid.-7 2
- تغطة الحمالت االنتخابة والعملة االنتخابة - وضع االطرا المشاركة ىڡ مواجهة بعضها البعض - مراقبة عملة الرز ون ش ر النتائج. ىڡ العام 206 لجهة حضور المرأة وىڡ موضوع الدراسة سنظر اىل االعالم ىڡ ك تعاطى مع التعددة ىڡ تغطته النتخابات البلدة واة صورة عكسها عنها وعنه هو. وىڡ النظر اىل االعالم ال بد من االشارة اىل انه تشهد كلات االعالم نسبة عالة من التات المنتسبات الها وال ت ى وق عددهن عدد الشباب بكث رى. ولكن ىڡ مجال العمل االعالم نسبة معدل وجودهن اقل من الرجال.»موقع المرأة ىڡ وسائل ا إالعالم وىڡ قانون تنظم ا إالعالم سج ل معد ل %23 من العامل ن ںى ىڡ أبرز الصح اللبنانة و %34,2 ىڡ أبرز المجالت كذلك شك لن ما نسبته %29,36 من العامل ن ںى ىڡ أبرز التلزونات وىڡ أبرز ا إالذاعات شكلن نسبة %47,2«مش رىة إىل أن»نسبة مساهمة ا إالناث ىڡ ملكة المحطات ا إالذاعة اللبنانة بلغت %3,4 قط من مجموع المساهم ن ںى وبلغت ىڡ محطات التلزون %6 مع ا إالشارة إىل أن غالب ة أسماء ا إالناث استخدمت من المالك ن ںى الذكور لاللتا عى القانون وأن س دت ن ںى تملكان مطبوعة ساسة من أصل.» 24 و»مجلس نقابة الصحاة كان ضم س دة من أصل 8 عضوا أ ما نسبته %5,5 لخلو ىڡ انتخاباته ا أ الخ رىة من الس دات. وكان ضم مجلس نقابة المحر رن س دة من أصل 2 عضوا أ ما نسبته %8,33 علما أن نسبتهن ب ن ںى المحر رن %35 لتعود وتتمث ل النساء ىڡ انتخابات العام 205 بثالث س دات«. 25 ىى : التحلل الكم للتغطات القسم الثا ن عرض هذا القسم التحلل الكم للوسائل االعالمة ال ت ى تناولتها الدراسة طلة شهر اار من العام 206 وقدم جداول بانة تحدد مدى إهتمام االعالم ىڡ اصال صوت المرأة ىڡ االنتخابات البلدة للعام 206 ك ش ركة للرجل ىڡ بناء المجتمع والتأث رى ىڡ الرأ العام والتخطط للمستقبل. وعمد هذا القسم عى قاس المؤ ش رسات الكمة االجابة والسلبة ال ت ى ظهرت من خالل تعاط االعالم مع المرأة وسه ل االطالع عى النتائج من توزع للتغطات المتعلقة باالنتخابات البلدة ىڡ الصحاة المكتوبة واالخبار التلزونة وبرامج الحوارات الساسة. وكذلك عرض لتوزع للتغطات الصحاة واالخبارة التلزونة ب ن ںى الذكور واالناث ولمؤ ش رسات مركزة المرأة ىڡ التغطة الصحاة والتلزونة الخ...كما عرض هذا القسم لتوزع المساحة الزمنة لئة المواضع المناقشة ىڡ برامج الحوارات الساسة وتوزع نسبة الظهور االعالم للمتحدث ن ںى ب ن ںى الذكور واالناث ونسبة توقت الكالم المخصص لكل ئة الخ... ىڡ الجداول الالحقة: سو تب ںى ن الدراسة ىڡ االعالم وهل ساهم ك وزعت وسائل االعالم نسب التغطة ب ن ںى النساء والرجال وما هو الدور المتاح للمرأة للظهور االعالم ىڡ ابراز المرأة كالعب اسا س او كمحور رئ ىس للتغطة وهل شكلت المرأة موقع جذب واهتمام اعالم هل مك ن االعالم المرأة من اصال صوتها مبا ش رسة وما هو حجم الوصول المبا ش رس للمرأة اىل االعالم مقارنة بالرجل ك تعاطى االعالم مع المرأة كمصدر للخطاب االنتخابىى ىڡ التغطات االعالمة ىڡ لبنان عى اربع مراحل. بلغت مجمل التغطات الصحاة المتعلقة ىڡ خالل شهر أار اجرت وزارة الداخلة االنتخابات البلدة با إالنتخابات 753 تغطة صحاة و 534 تقررا تلزونا خالل شهر اار ا ما مجموعه 2287 تغطة )التلزون وحده ساهم ب %67 من نسبة التغطات المرصودة كاة(. كما خصصت التلزونات الخاصة برامج الحوارات االسبوعة لمسألة االنتخابات. وشملت العنة 24 حلقة موزعة عى ستة برامج مختلة. 5 24-»جمعة FE-MALE أطلقت دراسة عن المرأة. 23% نسبة النساء العامالت الصح اللبنانة«. نظمت جمعة FE-MALE بالشركة مع»منظمة أكشن إد مبادرة المنطقة العربة«لقاء إطار مشروع»نحو تغر صورة النساء ا إالعالم وا إالعالن«تخل له إطالق دراسة بعنوان»نحو صورة متوازنة للنساء ا إالعالم«من إعداد ا أ الستاذة والباحثة الجامعة اللبنانة - كلة ا إالعالم والتوثق الدكتورة نهوند القادر عسى شارك ه رئس المجلس الوطن ل إالعالم المرئ والمسموع عبد الهاد محوظ ورئسة مكتب مكاحة جرائم المعلوماتة وحماة الملكة الكرة لبنان الرائد سوزان الحاج وممثلون عن عدد من وسائل ا إالعالم ومجموعة من الناشطن. النهار 205/2/6. 25- المرجع نسه. 4
ىڡ اار 206 - مؤ ش رسات حضور المرأة ىڡ التغطة االعالمة لالنتخابات البلدة توزع ئات التغطات االعالمة ب ن ںى الصح والتلزون 2- اهتمام وسائل االعالم بتغطة االنتخابات البلدة توزع التغطات الصحاة واالخبارة التلزونة المتعلقة باالنتخابات البلدة وبما ان هذه الدراسة تهد بشكل رئ ىس اىل تحلل قضاا الجندر ىڡ االعالم من خالل التغطات الصحاة لمجرات العملة االنتخابة خالل شهر اار ول ىك تعكس نتائج الرصد وقا للمؤ ش رسات المتبعة محصلة واقعة وحققة لقضاا الجندر ىڡ التغطات المختلة اعتمدنا ربط تحلل النتائج بالمؤ ش رسات الجندرة ال ت ى تتح لنا االجابة عى االسئلة المطروحة ىڡ القسم اوال اعاله. ىڡ الجدول رقم وأظهرت االرقام ان التغطات المتعلقة بالتحالات والمتناس ںىن توزعت التغطات المختلة ب ن ںى الئات المحددة والناخب ن ںى حلت اوال بنسبة توق ال %70 )عند كل وسلة اعالمة ومجتمع ن ںى اضا(. )%70.38 للصح و %70.99 للتقارر التلزونة(. ىڡ الحجم وتنوعت ب ن ںى الصح المختلة. ومن هذه التغطات ما تعلق بأخبار ال ت رىشح إختلت التغطات االعالمة المرصودة والعزو واعالن اللوائح والتحالات والبانات الصحاة الصادرة عن الجهات المختلة ضال عن بعض التحققات المتابعة لقضاا معنة اض اىل ذلك االخبار المتعلقة بتنظم االنتخابات والمواق المؤدة والداعمة لها. وىڡ ما اردت كل من الصح ون ش رات االخبار تغطات تتعلق بمراقبة االنتخابات واعالن النتائج اال ان هذه االخ رىة )ن ش رات االخبار( انردت دون الصح ىڡ ن ش ر ىى. مواد تتعلق بالتثق االنتخابىى والقانو ن وعى هامش المؤ ش رسات الجندرة ال ت ى نسعى اىل تظه رىها ىڡ هذه الدراسة برزت بعض المؤ ش رسات الكمة حول حجم التغطة بشكل عام ىڡ وسائل االعالم المختلة للقضاا المرتبطة ىڡ االنتخابات البلدة ىڡ شهر اار. وظهر الجدول رقم 2 عدد التغطة ىڡ الصح وتب ن ںى ان صحة»المستقبل«خصصت اك برى عدد من االخبار المرتبطة با إالنتخابات بغض النظر عن اهمة هذه التغطة من الناحة النوعة ومصدر الخ برى وحجمه. كما ظهر الجدول نسه ان صحة»االخبار«خصصت اقل عدد من التغطات الصحاة االخبارة لها TDS و»الس رى«. ىڡ المقابل تضمنت هذه الصح الثالث مقاالت تحللة عن االنتخابات البلدة وخصوصا جردة»الس رى«ال ت ى اردت تغطة واسعة ل إالنتخابات من خالل المقاالت التحللة وال ت ى بلغت 52 مقاال تحللا خالل شهر اار. 7 6
ىڡ التلزون تاوت عدد التقارر خالل شهر اار ب ن ںى التلزونات المرصودة المختلة وقا للجدول رقم كما ىڡ الصح كذلك 3. وبقى هذا المؤ ش رس عدد خارج اطار التقم النوع أ الهمة هذه التغطة من الناحة النوعة ومصادر االخبار وحجمها. ولكن من شأنه ان ب ن ںى مدى اهتمام الوسلة االعالمة بتغطة المواضع االنتخابة بغض النظر عن اهمة هذه التغطة. ىڡ التغطات االعالمة 3- حضور المرأة مقابل الرجل توزع التغطات الصحاة واالخبارة التلزونة للمواضع االنتخابة ب ن ںى الذكور واالناث )ىڡ الصحة االوىل( والرئ ونع ن ى بالخ برى االول )ىڡ الصحات الداخلة(. ىس )ىڡ الثانة والثالثة( والعاد غابت المرأة كلا ىڡ العنة موضوع الدراسة عن تغطات الصح كخ برى بارز ىڡ الصحات االوىل. وسجل حضور المرأة لناحة ىى والتقارر االوىل ىڡ ن ش رات االخبار التلزونة بنسبة ب ن ںى %9 و %7 وب ن ںى 8 و %9 ىڡ االخبار موقع التغطات ىڡ النقل المبا ش رس التلزو ن الرئسة وب ن ںى 2% و %3.5 ىڡ االخبار العادة للصح والتلزون. )راجع الجدول ن ںى 6 و 7 (. ىڡ المقابالت االعالمة ب- االعالم م ن برى للتنوع المجتمع احدى عنارص هذا التنوع مكونات المجتمع المرأة والرجل. ظهر الجدوالن رقم 4 و 5 نسبة الظهور االعالم او الحدث عن الرجل و/أو المرأة ىڡ التقارر الصحاة واالخبارة التلزونة المرصودة خالل شهر أار. ثبت تقارب االرقام ب ن ںى الصح والتلزون لحد التطابق بنسبة % ان ث ى ىڡ التقارر الصحاة و %0 ىڡ التقارر التلزونة ان ىى تعاطى مع قضاا الجندر من منظار مجتمع ولس من منظار الدور المرجو من االعالم ىڡ تضق الهوة االعالم اللبنا ن الجندرة وتحددا ىڡ قضاا الشأن العام واالنتخاب والمشاركة الساسة. 4- حضور المرأة ىڡ االعالم أ ىڡ موقع التغطات ىڡ االخبار الرئسة والعادة: تب ن ںى من خالل الرصد انه لم تحظ المرأة ىڡ الصح بأة مقابلة خالل شهر اار )جدول رقم 8( بنما لم سجل الرصد مقابالت تلزونة اخبارة حرة خالل تغطة العملة االنتخابة ىڡ اار. ىڡ مركزة التغطة: ج- 9 8
ىڡ ان تكون المرأة ه محور الخ برى او التغطة االعالمة بشكل عام شكل ذلك مؤ ش رسا مهما ىڡ دراسة قضاا الجندر. والسائد الممارسات االعالمة ان تكون المرأة محور الخ برى ىڡ القضاا المرتبطة بالعن واالغتصاب والمعاناة. اما ىڡ التغطات االعالمة المرتبطة ىڡ قضاا االنتخابات والمشاركة الساسة للمرأة ترشحا وانتخابا شكل بروز المرأة المحور ىڡ التغطة كعنر جذب واهتمام مؤ ش رسا اجابا. ىڡ اار )جدول رقم 9( ولم تتعد نسبة هذا المؤ ش رس االجابىى نته نتائج الرصد المتعلقة بالتغطة الصحاة ل إالنتخابات البلدة مركزة المرأة ىڡ التغطة نسبة ال %. اما بالنسبة لن ش رات االخبار التلزونة قد ارتعت هذه النسبة بشكل ملحوظ لتبلغ %3 )جدول رقم 0(. 5- تنوع مصادر الخطاب االنتخابىى تتعدد مصادر الخطاب االنتخابىى ىڡ االعالم خالل التغطة. هذا الخطاب مثل صوت الالعب ن ںى المختل ن ںى عى صعد العملة االنتخابة وهم الساسون والمرشحون المتناسون المنظمون والمشاركون ىڡ تنظم ومراقبة العملة االنتخابة والتوعة اضاة اىل الناخب ن ںى والرأ العام. ىڡ وظهر من خالل الجدول ن ںى رقم و 2 أن الساس ن ںى شكلوا مصدر الخطاب ا أ السا س ىڡ التغطات الصحاة ل إالنتخابات البلدة اار وحلوا ثانا بعد المرشح ن ںى ىڡ الن ش رات االخبار التلزونة مما دل عى الطابع السا س لهذه االنتخابات. وتظهر االرقام ان ىى كما الرأ العام واصحاب االختصاص ىڡ التغطات االعالمة كان مهمشا. حضور المجتمع المد ن ىڡ االعالم 6- المرأة كمصدر للخطاب االنتخابىى 2 20
ىڡ االستحقاق االنتخابىى ومصدره 7- خطاب مساواة المرأة ومشاركتها ىڡ ن ش رات سجل خطاب الدعوة اىل مساواة المرأة وتح ز رى مشاركتها ىڡ الحاة الساسة نسبا متدنة بلغت %.36 ىڡ الصح و %2.5 االخبار التلزونة كما ظهر ىڡ الجدول ن ںى 5 و 6. خطاب الدعوة اىل المساواة والمشاركة الساسة للمرأة شارك به الرجل وان بنسبة محدودة بلغت 5 من 64 دعوة ىڡ ن ش رات االخبار التلزونة و 2 من 4 دعوة ىڡ الصح. ىڡ تقاربت االرقام ب ن ںى الرجل )26( )النسبة %.69 من المجموع العام( والمرأة )23( )%.49 من المجموع العام( كمصدر للخطاب االنتخابىى ىى خالل االنتخابات البلدة ىڡ اار. هذا المؤ ش رس االجابىى حمل ىڡ طاته دالئل سلبة ن ش رات االخبار التلزونة ىڡ مدان نشاط المجتمع المد ن لناحة تكرس دور نمط للمرأة ىڡ مدان نشاط الجمعات والذ تراق مع هبوط مؤ ش رسات ادوار المرأة االخرى المحتملة خالل التغطات االعالمة االنتخابة المختلة مقارنة بالرجل وق ما ب ن ںى الجدوالن 3 و 4. ىڡ ن ش رات االخبار خطاب المرأة الساسة شكل نسبة %0 من مصادر خطاب الساس ن ںى العام ىڡ الصح ما تد ن ىى اىل حوا ىل %5 التلزونة. حضور المرأة المرشحة كمصدر للخطاب االنتخابىى بلغ حوا ىل نسبة %0 ىڡ كل من الصح ون ش رات االخبار التلزونة ما بلغت هذه النسبة %50 من الجمهور المستطلع ىڡ الصح و %20 ىڡ ن ش رات االخبار التلزونة. من اصل 388 شخصا مست ت ى ىڡ التقارر التلزونة المختلة قط 68 امرأة )%20( أدل ن ںى برأهن ىڡ الموضوع المطروح. ىڡ التقارر االخبارة التلزونة نسبة %95 ولم اضاة اىل المؤ ش رسات اعاله سجل حضور الرجل الخب رى والمحلل كمصدر للخطاب االنتخابىى تسجل ا مداخلة إالمرأة ىڡ التقارر االخبارة مصدرها مجتمع االعمال مقابل ست مداخالت لرجال اعمال مختل ن ںى. اظهرت النتائج ان حوا ىل %70 من الخطاب الداع اىل المشاركة والمساواة مصدره مرشحون ل إالنتخابات البلدة وتوزعت النسبة الباقة ب ن ںى بعض البانات الصادرة عن جهات مختلة والجمهور المستطلع ىڡ التقارر التلزونة من جهة والساس ن ںى والقم ںىن عى ادارة العملة االنتخابة بنسب اقل من جهة اخرى. 23 22
ىڡ العملة االنتخابة مدرك اك ش رى ومكن االستنتاج من خالل قراءة االرقام ىڡ الجدول ن ںى 7 و 8 ان الرأ العام المع ن ى المرأة ىڡ الحاة العامة من الساس ن ںى والقم ن ںى عى تنظم المل االنتخابىى وادارته. ىڡ االعالم ومصدره 8- أبعاد خطاب المرأة أ الهمة مشاركة جدول رقم 2 ابعاد خطاب المرأة صح... مصدر خطاب المرأة صح دبلوما س غربىى البعد االجتماع/ الخ رى/ الخدمات البعد التنمو العام ساسات تنموة البعد التنمو النمط/ النظاة/الصحة/بئة البعد السا س 4 25 حقوق وقم المجموع العام 4 32 6 س سا 4 6 4 7 3 2 3 ىى مجتمع مد ن مرشح 5 3 مق ت رىع/ناخب منظمات دولة موظ رسم 63 6 34 9 3 المجموع العام جدول رقم 22 ابعاد خطاب المرأة ن ش رسات االخبار... مصدر خطاب المرأة ن ش رسات االخبار البعد االجتماع/ الخ رى/الخدمات البعد التنمو العام/ ساسات تنموة البعد التنمو النمط/ النظاة/الصحة/بئة البعد السا س حقوق وقم المجموع العام 23 8 3 جمهور مستطلع 2 35 3 9 2 33 7 2 2 2 ىڡ شهر اار. وهنا ال بد من التوق عند تشمل هذه العنة كاة التصارح الصحاة واالخبارة للمرأة خالل التغطة االنتخابة بعض المعطات ال ت ى أثرت عى االرقام المبنة ىڡ الجدول اعاله. البعد السا س لخطاب المرأة حل اوال وهذا ارتبط بالترحات والتغطات المختلة ال ت ى طالت بشكل اسا س نشاط النائبة بهة الحرر ودورها ىڡ انتخابات صدا اضاة اىل دور رئسة الكتلة الشعبة م رىام سكا ىڡ انتخابات زحلة. خب رى/محلل سا س شخصة مدنة مستقلة ماكنة انتخابة 5 72 9 58 4 3 0 3 7 99 4 4 23 33 2 كما شكل خطاب المرأة الهاد اىل اعالء القم الدمقراطة وال ت رىوج للحقوق المتعلقة باالنتخابات البلدة قسما من رؤتها للعملة االنتخابة. وقد سجل هذا الخطاب 6 نقطة من اصل 79 ىڡ الصح و 0 نقاط من اصل 247 ىڡ التلزون. وغلب خطاب المرأة المتعلق بالبعد التنمو العام والساسات التنموة العامة عى البعد التنمو النمط المرتبط بالعمل الخ رى والخدمات االجتماعة والنشاطات المتعلقة بالنظاة والصحة والبئة. )راجع الجدول ن ںى رقم 9 و 20 ( ىڡ وتب ن ںى االرقام ىڡ الجدول ن ںى 2 و 22 مصدر خطاب المرأة المتعلق برؤتها اىل دورها ىڡ المجتمع ك ش ركة ىڡ إستحقاق االنتخابات البلدة اار. ىى مجتمع مد ن مرشح مق ت رىع/ناخب المجموع العام 25 24
ىڡ أار 206 9- المرأة ىڡ برامج الحوارات الساسة ىڡ اار مادة دسمة ل برىامج الحوارات الساسة ال ت ى خصصت حلقاتها إالستعراض ومناقشة الشأن االنتخابىى. شكلت االنتخابات البلدة بإستثناء تلزون لبنان خصصت التلزونات الخاصة برامج الحوارات االسبوعة لمسألة االنتخابات. وشملت العنة 24 حلقة موزعة عى ستة برامج مختلة ذكرناها ىڡ المدونة. ظهر الجدول رقم 24 ك توزعت نسبة الظهور االعالم للمتحدث ن ںى ىڡ برامج الحوارات الساسة خالل شهر اار ب ن ںى الذكور واالناث بنسبة % للمرأة و %89 للرجل من مجموع 46 ظهور اعالم مختل. هذه النسب تتطابق مع نسب ظهور المرأة ىڡ الصح وال برىامج االخبارة المبنة ىڡ الجدول ن ںى 4 و 5. ج- توزع نسبة التوقت المخصص للكالم ب ںى ن الذكور واالناث ىڡ برامج الحوارات الساسة أ- توزع المساحة الزمنة لئة المواضع المناقشة ىڡ برامج الحوارات الساسة شهر اار حث اظهرت االرقام مدى ظهر الجدول رقم 23 توزع المساحة الزمنة لئة المواضع المناقشة اهتمام برامج الحوارات الساسة ىڡ موضوع االنتخابات البلدة بنسبة %78 من مجمل التوقت المخصص لهذه ال برىامج. وىڡ وقت الذروة تظهر الرسوم البانة التالة حجم وانطالقا من هذه النسبة المرتعة لتوقت مناقشة الشأن البلد عى شاشة التلزون مشاركة المرأة ودورها ىڡ تلك ال برىامج. اما ما تعلق بالتوقت المخصص للكالم لكال الجنس ن ںى قد اختل عن نسبة الظهور االعالم )راجع الجدول رقم 25( إنخضت نسبة التوقت المخصص للكالم للمرأة اىل %7 عن نسبة الظهور ال ت ى بلغت %. هذا المؤ ش رس ب ن ںى ان االعالم ال تح للمرأة الوقت الكاىڡ للحدث نسبة اىل الوقت المخصص لرجل. د- توزع الظهور االعالم للمتحدث ںى ن ب ںى ن الذكور واالناث ب- توزع نسبة الظهور االعالم للمتحدث ںى ن ب ںى ن الذكور واالناث 27 إستضات برامج الحوارات ال 24 المرصودة خالل شهر اار 46 شخصة متحدثة. نسبة الظهور االك برى كانت للمتحدث ن ںى من المرشح ن ںى بنسبة %80 رجال و %20 إمرأة لها المتحدثون من الساس ن ںى بنسبة %95 رجال و %5 مرأة ثم الخ برىاء والمحللون بنسبة %97 رجال و %3 امرأة. وسجل ىى خمسة اشخاص قط ىڡ 24 حلقة حوارة خالل شهر اار بنهم 3 رجال وإمرأت ن ںى. ما لم سجل ا مجموع حضور ممث ل المجتمع المد ن حضور للمرأة كموظ رسم او من مجتمع االعمال او الماكنة االنتخابة كما ظهر ىڡ الجدول رقم 26. 26
ىڡ االنتخاب ه- مصدر الخطاب الداع اىل المساواة ومشاركة المرأة القسم الثالث: تحلل المحتوى ىڡ عملة الرصد ان التثق ىى لحللها وقرأ مضامنها. ولقد تب ںى ن رتكز القسم الثالث عى النتائج ال ت ى وردت كما ىڡ القسم الثا ن ىى والمسموع ومعدوم ىڡ الصح. والتاوت كب رى ب ن ںى نسبة نقل االخبار المتعلقة ىى ضئل جدا ىڡ االعالم المر ئ االنتخابىى والقانو ن بالتحالات والمتناس ن ںى والناخب ن ںى والتثق ىڡ الرك ز رىت ن ںى االعالمت ن ںى. ىڡ ح ن ںى جاءت حمالت التوعة والمراقبة نسبتها متقاربة ب ںىن الرك ز رىت ن ںى ولكن اضا بنسب خة جدا %.43 )تلزون( و %3.58 )صح(. والتاوت االك برى هو ب ںى ن نسبة تغطة الصحاة والتلزون للمواضع االنتخابة ب ںى ن الذكور واالناث لصالح الذكور طبعا بمعدل واز ب ںى ن %89 و %90. ىڡ االنتخابات البلدة ومعظم هذه الدعوات مصدرها رصد خالل برامج الحوارات الساسة خمس دعوات مختلة تدعو اىل مشاركة المرأة الرجل. راجع الجدول رقم 27. ىڡ برامج الحوارات ال 24 المرصودة خالل شهر اار 6 امرأة. وجرى رصد خطابهن خالل المداخالت المخصصة بلغ عدد النساء المتحدثات لهن وتب ن ںى ان البعد السا س والبعد التنمو العام طغى عى خطابهم بنسبة %8. راجع الجدول رقم 28 ادناه. ىڡ موضوع تصل بالشأن العام وهو الهد من تحلل المحتوى هو البحث ىڡ االداء االعالم تجاه حضور وصورة المرأة االنتخابات ومنه قراءة صورة المرأة ىڡ المجتمع. ىڡ االشارة اىل الحدث - الحدث هو ذكور بامتاز االنتخابات شار الها من خالل حقل معجم حل اىل»تشاكل«isotopie 26 الذكورة. االنتخابات ه»عرض عضالت«...»حلبة تتبارز ها«... MTV( 206/5/5(.»قاد حملتها شخصا عى االرض الرئس سعد الحرر«)206/5/0.)MTV»عى المنتخب ن ںى ان كونوا عى قدر ثقة اهلهم وان شم روا عن سواعدهم قد حان دور العملالمعارك االنتخابة االبرز تخوضها لوائح...«)206/5/2 )MTV»عنوان المعركةمعركة انتخابة اقل ما قال ها انها»عى المنخار«)206/5/4.)TL»معارك محتدمة ستشهدها بعض المدن والبلدات«)206/5/4.)TL»ىڡ طرابلس... كأننا امام جولة عن انتخابىى... طرابلس تتهأ لجولة اشتباكات جددة عنوانها بلد ومضمونها سا س واالنماء ها دئما الضحة«. )206/5/25.)LBC»انطالق ش رسارة االنتخابات البلدة... جونة ام المعارك...«)5/.)LBCI 29 ىڡ الحدث الذ عله ان تمت ع بمقومات جسدة توح بالقوة. هو اقرب اذا اىل صورة الرجل التعاب رى تضم نت اشارات اىل الاعل )مع تحدد هنا اضا لصاته(. 2- التاء المربوطة او تاء التأنث ىڡ جاءت هذه ال»التاء«وكأنها تل ط االجواء ولس اك ش رى. لم تعكس نسب التغطة ىڡ االعالم وال طبعتها حضورا للمرأة كاعل الساسة بشكل طبع بل جاء حضورها لساعد ىڡ اعطاء طابع ان وجودها كمرشحة وكناخبة وكمراسلة داللة عى ان الدمقراطة موجودة والتطور حصل شئا شئا. ما ساعد عى هم ذلك االرقام والنسب واالطار الذ وضعت ه المرأة من كلمات وصور. 26-»مهوم ابتدعه أ. ج.غرماس مدان الداللة البنوة... شر التشاكل الى جملة الوسائل المساهمة انسجام مقطع خطاب... ومثل هذا االنسجام القاءم على تكرار نس السمة على امتداد الملوظات تعل ق بالتنظم الدالل للخطاب«. شارودو باترك مانغونو دومنك معجم تحلل الخطاب ترجمة المهر عبد القادر صمود حماد منشورات دار سناترا تونس 2008. 28
تمت االشارة اىل وجودها من خالل»ضم رى التاء«:»تاء التأنث«MTV( 206/5/6( و»التاء المربوطة«)المنار 5/24(.»نتا ىل بوكرم: الالئحة ل صارت تاء التأنث بس بتخل 7 رجال«MTV( 206/5/5( ومن خالل العمر: ىڡ قضاء النبطة»اصغر مرشحة ىڡ االنتخابات وعمرها 25 عاما... وامرأتان ىڡ النبطة )206/5/2 )MTV»ىڡ والنص الذ قد م الخ برى حدد مناطقا وضع المرأة ب رىوت نسبة النساء المرشحات اك ش رى من تلك ىڡ القرى المحاظة: النم رىة ثالثة لوائح احداها تضم امرأت ن ںى علما ان ترشح نساء للبلدة عت برى سابقة ىڡ هذه البلدة. )206/5/2.)MTV ىى او ال بد من االشارة اىل ان من ب ن ںى الصحا ن ںى الذن نقلون الخ برى مدانا ومن االستدو )والذن عدون التقرر التلزو ن الصحاىڡ ) نساء. ك تش رى الصحاة او االعالمة اىل المرأة وهل ساهم عملها ىڡ االعالم ىڡ ترع ازالة الوارق ب ن ںى الرجل والمرأة عامة هنا اشكالة ثانة. 3- الواقع كما هو وىڡ قراءة لنسبة ال ت رىشح والوز ونسبة الظهور االعالم الحا ىل مكن القول ان: -نسبة % 5.4 من المقاعد للنساء مع حضور بنسبة %0 و % ىڡ التقارر التلزونة والصحاة المكتوبة )جدول رقم 24( والنسبة نسها ىڡ المقابالت ىڡ ال برىامج الحوارة )جدول رقم 24( بنما القضاا االنتخابة شكلت نسبة %78 من توزع المواضع المناقشة ىڡ ال برىامج الحوارة )جدول رقم 23(. ىڡ التقارر التلزونة. -وهذه االرقام مع نسبة حضور تواز %0 ىڡ الخ برى االول )صحاة مكتوبة( و %7 -ومع مركزة تغطة تعادل ال % ىڡ الصح و %3 ىڡ التقارر التلزونة. ىڡ العمل من اجل وضع عادل للمرأة. اذ نعكس ذلك مكن القول ان االرقام تش رى اىل واقع تطلب المزد والجدة والرعة ىى من خالل صحة كل مكون من عى مادن كث رىة ىڡ الواقع االجتماع ثقاا وقانونا وتربوا ونسا وانمائا. صحة المجتمع تأ ت مكوناته. ىڡ التغطات االعالمة وحضور المرأة مقابل الرجل 4- المرأة تتحدث بنسبة %7 وىڡ هل جاء االعالم عى صورة المجتمع هل عكس المشهد والنسب الواقع ا هل االعالم ظه ر واقع المرأة ىڡ المجتمع الوقت نسه عكس الواقع االجتماع ككل ماذا ع ن ى ان تتحدث المرأة بنسبة %7 ىڡ ال برىامج الحوارة )جدول رقم 25( وان كون خطاب المرأة الساسة شك ل نسبة %0 من مصادر خطاب الساس ن ںى العام ىڡ الصح ما تد ن ىى اىل حوا ىل %5 ىڡ ن ش رات االخبار التلزونة ان الرقم داللة. قلة العدد وقلة نسبة الحضور اشارة اىل االستغاب. وتش رى ارقام مجموع اجما ىل المقاعد ومجموع عدد المرشحات ومجموع عدد الائزات ب ںى ن العام 2004 و 206 اىل نسب بعدة جدا عن المناصة ب ںى ن الرجل والمرأة او ح ت ى نسبة ال %30 او %40 ال ت ى تتحدث بها الدول المتقدمة. حضور المرأة المرشحة كمصدر للخطاب االنتخابىى بلغ حوا ىل نسبة %0 ىڡ كل من الصح ون ش رات االخبار التلزونة ما بلغت هذه النسبة %50 من الجمهور المستطلع ىڡ الصح و %20 ىڡ ن ش رات االخبار التلزونة. من اصل 388 شخص مست ت ى ىڡ التقارر التلزونة المختلة قط 68 امرأة )%20( أدل ن ںى برأهن ىڡ الموضوع المطروح )راجع الجدول ن ںى 4-3(. وظهر الجدول التا ىل ان عدد المرشحات االجما ىل لعام 206 هو 59 مرشحة من اصل 2249 مجموع اجما ىل المقاعد وان عدد الائزات االجما ىل هو 663 ا ما نسبته %5.4 من عدد المقاعد. المحاظة اجما ىل المقاعد عدد المرشحات عدد الائزات النسبة المئوة من اجما ىل المقاعد)%( ك مكن ان تشك ل الحضور خارج الخطاب وخارج خطاب خ برى عن ذاته أكان شها ام مكتوبا وىڡ ال برىامج الحوارة ىڡ الصحاة المكتوبة )ومن بعد جاك دردا لم عد للمح ىك تأث رىا اك ش رى من المكتوب( وىڡ التقارر التلزونة تواز قلة نسبة المساحة المعطاة اىل المرأة ىڡ الكالم تعطال للدور ومحوا لالثر. وذلك عى قدر من الخطورة. من اقىص انواع العن اسكات ا آ الخر. العام 206 200 2004 206 200 2004 206 200 2004 206 200 2004 3 ب رىوت 2.5 2.5 4.2 3 3 9 2 9 24 24 24 جبل لبنان 6.6 5. 2.2 246 88 75 528 466 70 3672 3528 343 البقاع و الهرمل 2.5 2.47.5 54 48 26 37 29 55 200 938 728 الجنوب و النبطة 3.58 2.8.2 9 9 38 300 252 9 338 320 305 الشمال وعكار 7.68 7.56 3. 24 206 75 535 479 99 335 2724 2430 المجموع 5.4 4.7 2 663 536 25 59 347 552 2249 424 0646 ىڡ الست سنوات االخ رىة تقدمت النسبة من 4.7 اىل 5.4 ا بارق 0.7 2 سنة تقدمت نسبة المقاعد من %2 اىل %5.4 ولكن نقطة. من جهة نظر اىل الخطاب من بعد مشال وكو عى انه سلطة والراع لس به بل من اجله. هو تحدث عن اجراء المنع واجراء االستبعاد الذ قوم به المجتمع. 27»الخطاب... لس هو قط ما ت رىجم الراعات او انظمة السطرة لكنه هو ما نصارع من اجله وما نصارع به وهو السلطة ال ت ى نحاول االستالء علها«. 28 والخطاب هنا بحصته الك برىى للرجل. انه خطاب الهمنة. ىڡ كتاباته للهوة والرد لل«ذات ومن جهة ثانة تحتاج»ذات«)soi-même( اىل الرد. وقد اعطى بول ركور مساحات واسعة المتكلمة«. وىڡ رأه»مسلك الوصول إىل الذات مر بمسارات والتواءات عددة ومتنوعة ؤد ها الغ رى دورا محورا )الوجه المقابل والهكل الجماع(. تعلق ا أ المر هنا بمسارات القدرة ا أ النسانة أ مجموع ما مكن أن عله ا أ النسأن بصته ذاتا نشطة - 27 وكو مشال نظام الخطاب ترجمة سبال محمد دار التنور للطباعة بروت 984 ص 4. 28- المرجع نسه ص 5. 30
ن ق وه قدرات ت ت رىكز ىڡ كاءات أربع ه: الخطاب والممارسة والرد والمسؤولة ا أ الخالقة«. 29 وهكذا تب ںى تمر بوسائط عددة ىڡ عالقتها بنسها وبالغ رى...«30.»أن عالقة الذات بنسها وهذا ع ن ى اننا نتشك ل الواحد منا من ا آ الخر وبواسطته. وهذا التشك ل مر بالرد. من هنا داللة ضق مساحة الرد ال ت ى تعود اىل المرأة مهم جدا. 5- الصورة النمطة والتمثالت االجتماعة للمرأة من جهة اخرى اللغة نسها لست محادة: المرأة»تب ىك«3 )»عندما بكت نادن لب ىك / ام حدثة لطلة عمرها 3 اشهر اضطرتها مرارا لكر جوالتها امس /حماس التجربة جعلها تب ىك امس«)الس رى 5/9(( )وكأن البكاء خاصة انثوة(. ىڡ رجال بالضعة ح ت ى ت ت رىشح«Jadeed( /206/5( 20 Al»شو بدا به الشغلة و خ ى الساسة والعمل خاصة الرجل:»بط ل للرجال«LBCI( 206/5/2(»صاروا قولوا انو انقطعو الرجال بكروان لح ت ى ت ن ز رىل بنت«jadeed( 206/5/20(. Al ىڡ الجمع ان العل نسب للذكور ولو كان رجال واحدا مع مجموعة نساء. تتقدم صغة المذكر عى المؤنث. ح ت ى ىڡ االعالم واالعالن وال ت ى عملت دراسات كث رىة عى تككها ال مكن اخ ق ن رىال المرأة بانها جسد. ورغم الصورة ال ت ى تظهر ها المرأة ىى جملة واصم ت ى ) واذا كانت قوة )اخت الرجال( واذا وال تزال والهد الغاء الصورة النمطة الخاصة بها: اذا كانت جملة )كو ن كانت جملة وذكة )اثارت االستغراب( الخ... ه الضعة الخ... )ىڡ الرنسة مثال بدأ الحدث عن تأنث اللغة بدأت تث رى الموضوع من خالل اصالحات تدخلها عى مصطلحات تش رى اىل االن ث ى اللغة واجاد مصطلحات تش رى اىل المهنة ال ت ى تقوم بها امرأة اذ المصطلحات بغالبتها القصوى ذكورة(.»أعلنت النائبة س ق رىدا جعجع ىڡ مؤتمر صحاىڡ ىڡ معراب لوائح بلدات منطقة جبة ب ش ر تحت شعار»إنماء وواء لجبة ب ش ر«ىڡ حضور النائب ا ى ك رىوز...«)النهار 5/2(. والساسون واالعالمون ىڡ لبنان مثال عندما توجهون اىل جمهور ش رىون اىل السدات والسادة من دون الجمع الذ لغ النوع. وىڡ عالقة المرأة بالعمل السا س واالنتخابىى شار الها وكأنها قارص من خالل حقول معجمة بعدة عن مردات العمل: ه»االصغرامم ق ن رىوجةربة م ن ز رىل«الخ... بنما الرجل حا ض رص بشكل مختل من خالل اقواله واعاله. قد ال نعر اذا كان م ق ن رىوجا او ابا وكأن ىڡ ذلك اع ت رىا بان دور المرأة هو ىڡ البت واالوالد والزوجة وللرجل الدور ىڡ العمل ىڡ الشأن العام. هذه التمثالت تدعو اىل السؤال من خالل العنة المرصودة ك نظرت المرأة اىل نسها وك تحدثت عن نسها. ىڡ خطاب المرأة المرشحة عن نسها -5 ىڡ الصحاة المكتوبة والن ش رات االخبارة وبرامج الحوارات قراءة ىڡ خطاب المشاركات ىڡ ا إالنتخابات من خالل العنة المرصودة الساسة انطالقا من المستوات التالة: أ- عى مستوى نظرة المرأة لذاتها ولدورها ىڡ الشأن العام ب- عى مستوى تطور خطاب المشاركات الحقوىڡ وابراز اهمة تمتع النساء بالحق ىڡ المشاركة ج- عى مستوى تطور خطاب المرشحات السا س والتنمو والدمقراط د- الخطاب التقلد والمحاظ ىڡ ا إالنتخابات البلدة أ- نظرة المرأة لذاتها ولدورها ع برىت العدد من المرشحات عن تصوراتهن واستعدادهن أ الدوار متغارة مع الصورة النمطة للمرأة ىڡ الح ز رى الخاص واكدن عى دورهن كمواطنات اعالت ىڡ الح ز رى العام وصانعات للتغ رى الدمقراط والمجتمع من خالل المشاركة ىڡ الشأن العام وذلك رغم كل منظومة العقلة التم ز رىة ضدهن وال ت ى واجهتهن ىڡ مختل مراحل العملة ا إالنتخابة من دون اة اوهام لدهن بتغ رى نظرة المجتمع اىل دور المرأة. ان خطاب المرشحات عكس الوع وا إالدراك لعمق وتجذرالتم ز رى الممارس ضدهن ىڡ المجاالت الساسة و ا إالجتماعة والثقاة المحطة بهن. ىڡ الحاة العامة تراق مع وع لدهن للساق ا إالجتماع المحط بالعملة هذا الوع للمرشحات لحقوقهن واهمة مشاركتهن ا إالنتخابة وبالنظرة المجتمعة الذكورة والتم ز رىة تجاه النساء لقد اكدت العدد من المرشحات عى تنام هذا الخطاب المعارض التم ز رى ضد المرأة ومن ضمن الخطاب ا إالقطاع والعائ ى والطائ مما جعله خطابا مؤثرا ىڡ الرأ العام وقلل من رص وزهن. هذا الخطاب اكدته المرأة واشارت اله التغطات المبا ش رسة لتصارح الرجال ومواقهم. ق»الىڡ ال ت رىشح النسو ىڡ حاصبا معارضة بعض رجال الدن الذن اعت برىوا ه خرقا لتقلد متبع منذ القدم حرم عى المرأة الدخول ىڡ هذا المجال. معارضة ترجمت بعدم تب ن ى ا أ الحزاب إدخال اة مرشحة ىڡ اللوائح نزوال عند رغبة المشاخ«)الس رى 206/5/23(.»أربع نساء خرقن الحظر الد ن ى ىڡ حاصبا«عنونت الس رى )206/5/23(. ورغم ذلك ارصت المرشحات رغم قلة عددهن عى خوض غمار المعركة ا إالنتخابة وقد دل خطابهن عى ارادة قوة لدهن لتغ رى الصورة النمطة للنساء ومواجهة كل اشكال التهمش وا إالقصاء المسلطة علهن. اشارت العدد من المرشحات اىل الصعوبات والمعوقات والتحدات ال ت ى تواجههن وال ت ى تغذها العقلة والثقاة السائدة مثل»ال ناسبنا وجود مرأة ىڡ المجلس البلد«) Jadeed20 /206/5( Al و»بطل ىڡ رجال بالضعة ح ت ى ت ت رىشح«Jadeed( 206/5/20( Al»شو بدا به الشغلة و خ ى الساسة للرجال«LBCI( 206/5/2(»صاروا قولوا انو انقطعو الرجال بكروان لح ت ى ت ن ز رىل بنت«Al(.)206/5/20 jadeed 33 29- السد ولد اباه التارخ والحققة لدى بول ركور: الهوة السردة والذاكرة الحة مؤمنون بال حدود 204/7/2. http://www.mominoun.com/articles/ Ricoeur Paul, Soi même comme un autre Seuil 990 p 28. 30- السد ولد اباه المرجع السابق. 3- لبض رشد»النوع االجتماع: مهومه نظراته وتمثالته«الحوار المتمدن 203/9/4. وقد جاء رد النساء المرشحات ان مشاركتهن ه لمصلحة القرى والمدن ال ت ى ترشحن ها وبهد التنمة ا ربطن ترشحهن بالمصلحة العامة»عى المرأة ان تسعى للوصول اىل هدها من دون ان تعتمد عى تور التسهالت وجب ان ال ننىس ان مجتمعنا ذكور والرجل ال تقبل ان كون بادارة انثوة«MTV( 206/5/0(»تعجبت من كل الهجوم والتشوه بلشت المس رىة ح ت ى نحم المدنة«OTV( ىى انطالقة لغ رى من النساء اىل خوض هذا المع ت رىك/»الناس بدأوا بتخط كرة»الذكورة«أك ش رى من الما ض ىص /ان ن ى 206/5/6(»خطو ت سأسعى لمشاركة المرأة ىڡ خدمة المصلحة العامة إضاة اىل الداع عن حقوقها ىڡ كل المجاالت««)الجمهورة 206/5/6(. 32
ق ق ق 35 ىڡ إستحقاق وبالعودة اىل الجدول ن ںى 2 و 22 حث تب ن ںى باالرقام مصدر خطاب المرأة المتعلق برؤتها اىل دورها ىڡ المجتمع ك ش ركة االنتخابات البلدة ىڡ اار. اذ ب ن ںى الجدول 9 انه من اصل 79 حدثا صحاا سج ل الخطاب 34 نقطة من اصل 79 ا بنسبة %43 لصالح البعد السا س لهذا الدور كما اكد ىڡ 25 نقطة ا بنسبة %3.64 عى البعد الحقوىڡ والتنمو العام والساسات التنموة ىى ا بنسبة %5. بمقابل 4 نقاط قط لصالح الدور التنمو النمط والخ رى الخدما ت وىڡ ىڡ 99 نقطة ا بنسبة %40 عى البعد السا س لدورالمرأة ىى اكد الخطاب كما ب ن ںى الجدول 20 انه من اصل 247 حدث تلزو ن 43 نقطة ا بنسبة %7.40 عى البعد الحقوىڡ والتنمو العام والساسات التنموة بمقابل 6 نقطة ا بنسبة %6.47 لصالح الدور ىى. التنمو النمط والخ رى الخدما ت ىڡ اشارة اىل ان البعد السا س لخطاب المرأة ال جب ان خدعنا. الرقم االعى هنا شكلته مداخالت النائبة بهة الحرر ودورها انتخابات صدا ومداخالت رئسة الكتلة الشعبة م رىام سكا ىڡ انتخابات زحلة. هذا الرقم ال عكس حققة نظرة المرأة لذاتها ولدورها ىڡ االنتخابات وتما ش س مع ذلك الخطاب االعالم المراق لتغطة نشاطها ىڡ العملة االنتخابة. بدت المرشحة العادة ىڡ مرحلة متأخرة عن الشخصت ن ںى اللت ن ںى اثرتا ىڡ نسبة الدور السا س. وكما هو متوقع غلب البعد التنمو عى الخطاب. ه ثقاة أرستها الممارسة من جهة لبعض السدات بحكم الظرو او غابها عن المرأة عامة بحكم الواقع االجتماع. ىڡ الشأن العام ب- تطور خطاب المشاركات الحقوىڡ وابراز اهمة تمتع النساء بالحق ىڡ المشاركة ىڡ ا إالنتخابات البلدة وعالقتها بزادة رص النساء بالتمتع بحقوق ادركت العدد من المرشحات مع ن ى واهمة مشاركة النساء ا إالنسان والمساواة العلة مع الرجال ىڡ الحقوق والمسؤولات ال سما المتعلقة بحقوق المواطنة. وقد اكدت معظم المداخالت ال ت ى قدمت من قبل المرشحات ع برى وسائل ا إالعالم عى مهوم المشاركة الذ قوم عى ا إالع ق رىا بالحقوق المتساوة للجماعات وا أ الراد عى السواء وعى ا إالع ق رىا با آ الخر وإعتباره متكائا ومتساوا مع جمع نظرائه بر النظر عن الجنس او الدن او العرق او النوع ا إالجتماع وه حق من حقوق ا إالنسان كما تنص العدد من المواثق الدولة. وهنا ال بد من االشارة اىل انه قد اظهرت االرقام )راجع الجدول ن ںى 7 و 8 ( ان الساس ن ںى والقم ن ںى عى تنظم المل االنتخابىى وادارته اقل اك ت رىاثا لمشاركة المرأة ىڡ الحاة العامة بنما الرا العام المع ن ى ىڡ العملة االنتخابة مدرك اك ش رى أ الهمة ذلك. ا نسبة %70 مرشح ن ںى و %3.4 ساس ن ںى. ىڡ الشأن العام تع ن ى مشاركتهن وىڡ العدد من المقابالت الصحاة والتلزونة اكدت المرشحات عى أن مشاركة النساء الساسة و ىڡ صنع القرار السا س وا إالدار والتحكم ىڡ الموارد عى كاة المستوات وهو مصلحة عامة إالنماء الوطن»ولدنا نقص ادح ىڡ الرقابة والمحاسبة وعى البلدة ان تستعد دورها وواجبها ىڡ محاسبة ومساءلة المتعهدن بالمشارع«)المستقبل 206/5/25( كما عكس خطاب المشاركات ىڡ ا إالنتخابات البلدة ارادة قوة لدهن بممارسة المواطنة الكاملة وه صة ا إالنسان المتمتع بكامل حقوقه الساسة والمدنة وإرادة قوة بالتمتع بالحق بالمشاركة ىڡ الشأن العام. اكدت ترحات العدد من المرشحات ادراكهن أ الهمة مشاركة المرأة ىڡ الشأن العام ال ت ى تأخذ طابعا خاصا نظرا لخصوصة قضة المرأة وه قضة إلغاء جمع أشكال التم ز رى القائمة ضدها ىڡ المجتمع من اجل تحقق المساواة وتكاؤ الرص بنها وب ںىن ىى انطالقة لغ رى من النساء اىل خوض هذا المع ت رىك...ان ن ى سأسعى لمشاركة المرأة الرجل.»أنا تشج عت لل ت رىش ح عىس أن تكون خطو ت ىڡ خدمة المصلحة العامة إضاة اىل الداع عن حقوقها ىڡ كل المجاالت«. )الجمهورة 206/5/6(.»أن المرأة ه ا أ الصل وه الحبى بالقهر المزمن والحا ض رص والمغ ب ة عن الشأن العام واتخاذ القرار بسبب عادات وتقالد وموروثات رجعة...«)الس رى 206/5/6(. ىڡ الشأن العام ال ت ى مكن ان تكون ممرا إالنطالقة المرأة من دل خطاب المرشحات عى وع قدم ومستجد أ الهمة المشاركة الح ز رى الخاص والمتمثل با أ الرسة اىل الح ز رى العام وتساعد ىڡ إعادة النظر بالتصورات والرؤى ال ت ى تحكم تقاسم ا أ الدوار ب ن ںى الرجل والمرأة وه ال ت ى تدع بقضة المرأة اىل ان تصبح قضة إجتماعة عامة ولست قضة عى هامش قضاا المجتمع تع ن ى بها ىى بدور المراة بالمجتمع وقدرة ان نصنع تغ رىا معنا رغم كل التحدات المحطة المرأة قط.»قرار بال ت رىشح كان انطالقا من اما ن نا«( OTV.)206/5/6 تم ز رى خطاب المشاركات ىڡ ا إالنتخابات البلدة وا إالختارة للعام 206 عى طرح اك برى لحقوق النساء ولوع ربط ب ن ںى حقوق ا إالنسان ىى االنتخابىى للتأكد اننا مواطن ن ںى ىڡ دولة«( Jadeed 206/5/8( Al واعتبار مشاركة للنساء والمواطنة الكاملة»حاولت التعب رى بصو ت النساء تعب رى للمواطنة ال ت ى جب ان تقوم عى الحقوق المتساوة للجماعات وللنساء وللرجال عى قدم المساواة وبإمكانة التمتع وممارسة هذه الحقوق»ترشحت أ الكر القود الثقاة الموجودة ىڡ المجتمع و القود الساسة ال ت ى تمنع المرأة من ال ت رىشح و العمل البلد واالجتماع«OTV( 206/5/6(. ونتظم هذا المنظور الجدد للمشاركة ضمن منظور حقوق ا إالنسان وحقوق المرأة ا إالنسانة والدمقراطة وبالتا ىل تشكل المشاركة مهوما إجرائا شكل راعة إالعادة التوازن ب ن ںى المستوات المختلة ال ت ى رضها التعدد والتنوع للمجموعات المختلة وللعالقات ما ب ن ںى النساء والرجال. وبالرغم من مصادقة لبنان عى إتاقة الحقوق الساسة للمرأة وإتاقة القضاء عى جمع أشكال التم ز رى ضد المرأة اال انه مثل العدد من الدول والمجتمعات التقلدة حث ا إالرادة الساسة اك ش رى مال ل إالع ق رىا بحقوق المرأة الساسة مقارنة بإمكانة اع ت رىاها بحقوق المرأة ا إالجتماعة وا إالقتصادة ولكن مع رض حصار علها لكون وجودها شك ل اك ش رى مما هو عم ى وعدم إتخاذ اة إجراءات او تداب رى بما ها التداب رى ا إالجابة الموقتة وال ت ى تمكن النساء بالتمتع بالمساواة ىڡ الرص والنتائج للوصول اىل مواقع صنع القرار»لماذا المرأة اللبنانة غ رى ممثلة ىڡ هذه اللوائح مثال عى ع ش رن شخص هناك امرأة واحدة وبعض اللوائح لس هناك ا امرأة. جب ان كون نس العدد للرجال والنساء خاصة ىڡ االنتخابات البلدة وعى المرأة ان تبدأ باالنتخابات البلدة«.)206/5/0 MTV( وهذا ظهر ملا ىڡ القوان ن ںى ا إالنتخابة ال ت ى تقوم عى مبدأ المساواة ىڡ الرص ب ن ںى الجنس ن ںى ولكن عند تطبق هذا القانون تظهر النتائج التاوت الكب رى ب ن ںى الجنس ن ںى اذ ان حظوظ الرجال اعى بكث رى من حظوظ النساء وهذا ما ع برىت عنه المرشحات ىڡ العدد من المناسبات»القانون ال منع ترشح المرأة لكن العقلة ه من تقلل من ترشح النساء«jadeed( 206/5/20( Al كما ع برىت المرشحات عى خوضهن المعركة ا إالنتخابة عكس التار السائد ودون اة إجراءات قانونة»عى المراة ان تسعى للوصول اىل هدها من دون ان تعتمد عى تور التسهالت وجب ان ال ننىس ان مجتمعنا ذكور والرجل ال تقبل ان كون بادارة انثوة«MTV( 206/5/0(. ولم قتر خطاب المرشحات عى تناول حقوق النساء بل طال كل اصنا حقوق ا إالنسان وطال ئات مثل حقوق الطل»تهتم بموضوع االطال من خالل انشاء شبكة ذكة مع منظمات غ رى حكومة بهد حماتهم وتعرهم بحقوقهم«)الس رى 206/5/9( وحقوق ذو اعاقة والحق ىڡ التنمة»قض ت ى هم ذوو االحتاجات الخاصة كل نشاط بص رى الزم كونوا موجودن ه ما قعدوا بالبت طاحشو«OTV( 206/5/8( وهذا الخطاب دلل عى اثر العمل الذ تقوم به المنظمات النسوة والحقوقة ىڡ ن ش ر ثقاة حقوق النساء ضمن حقوق ا إالنسان ولكاة انشطة المنارصة لحقوق النساء وللمشاركة الساسة للنساء. ج- خطاب المرشحات السا س والتنمو والدمقراط ىڡ الشأن العام العدد من المقابالت الصحاة والتلززنة اكدت المرشحات عى كون مشاركة النساء الساسة ومشاركتهن تع ن ى مشاركتهن ىڡ صنع القرار السا س وا إالدار والتحكم ىڡ الموارد عى كاة المستوات وهو مصلحة عامة إالنماء الوطن وه 34
ىڡ المجتمع ال ت ى تتح إعادة تركب بنة المجتمع ونظام السلطة ه وه تعب رى للمواطنة ال ت ى جب ان من آلات الدمقراطة تقوم عى الحقوق المتساوة للجماعات وللنساء وللرجال عى قدم المساواة وبإمكانة التمتع وممارسة هذه الحقوق. لقد خاضت المرشحات ا إالنتخابات البلدة وا إالختارة ال ت ى سادت ها لس قط السلوك والخطاب الذكور بل التحالات العائلة وا إالقطاعة والطائة بتقاطعها مع تحالات ا أ الحزاب والقوى الساسة ال سما الشخصات الساسة الناذة والمؤثرة ىڡ بناء الرأ العام»تجرأت النه جب ان نطلع من ال ت رىكبة الحزبة والساسة ونكر انمائا«. وىڡ ساق التوازنات الساسة القائمة خاضت المرشحات المعركة وبرز لدى غالبتهن وع سا س دلل عى تنام قدراتهن عى قراءة وهم الواقع بأبعاده المختلة )إقتصاد إجتماع ثقاىڡ...( وإجاد العالقة ب ن ںى هذه ا أ البعاد والمشاكل المطروحة.»ترشحت ح ت ى ال تكون االنتخابات بال ق ن رىكة«206/5/23( OTV (»الضعة للجمع ولس قط لهم أصحاب االختصاصات لهم الحق بالتواجد وال ت رىشح«206/5/20( Al jadeed (»نحن ال نعلم ان كان التواق السا س ب ن ںى االحزاب المرشحة سدوم وتاث رىه عى انماء زغرتا«MTV( 206/5/25(. القدرة عى العمل لماذا ننتظر الزعماء الساس ن ںى من اجل انماء مناطقنا علنا خلق المبادرات للتنظ ومساعدة الناس وتقدم الخدمات«jadeed( 206/5/2( AL كما ان هذا الصوت التقلد لم خرج عن ا إالصطا الطائ والعائ ى السائد بل هو جزء مكون منه وال حمل تطلعات للتغ رى الدمقراط وتعزز المواطنة»اخذنا تأد السد حسن لدعم الئحة التار ىڡ شتورا لكن منذ بداة االنتخابات تب ن ںى ان الصوت الشع سكون ضدنا ىڡ شتورة«jadeed( 206/5/( AL. ىڡ الح ز رى الخاص ا ان هذا الخطاب التقلد والمحاظ اكد عى دور تقلد للنساء ىڡ الح ز رى العام وهو امتداد للدور ا إالنجابىى التأكد عى دور المرأة ىڡ مجال النظاة وال ت رىتب وتجمل القرة او المدنة وتقدم الخدمات والرعاة الخ رىة الذ ؤكد عى ا أ الدوار الجندرة للنساء وال ت ى ال تخرج عن المحددات الثقاة وا إالجتماعة والقمة المحددة من قبل المجتمع وال تخرج عن إطار أدوار مرتبطة بتوقعات المجتمع من المرأة والذ قم الرجال والنساء وقا لنجاحهم / لنجاحهن ىڡ تادة ا أ الدوار ال ت ى حددها لكل منهما. 37 ىڡ الشأن العام لناحة زادة كما اشارت بعض المرشحات ىڡ خطابهن اىل بعض المؤ ش رسات الدالة عى اهمة و ض رصورة مشاركة المرأة مؤ ش رسات النمو وتحسن منوال التنمة وإعادة توزع عالقات القوة ب ن ںى الجنس ن ںى وتحس ن ںى آلات الممارسة الدمقراطة»البلدة ه النواة االوىل للتغ رى التنمو«( jadeed 206/5/20( «Al لحركنا هو الزبالة الما والكهربا وجنا من وجع الناس«OTV( 206/5/6(»اردت توظ الخ برىة ىڡ مجال االنماء وتقدم الخدمات للمواطن ن ںى والنساء تحمسوا لخوض تجربة العمل البلد من دون االستعانة بالرجال«jadeed( 206/5/0( Al»ا اخوات ا شابات دوركن اسا س ان ت ن ںى %52 لش بعدكن بالبت«LBCI( 206/5/9(»االنتخابات البلدة واالختارة مهمة للعملة الدموقراطة و إالسماع صوت المواطن ن ںى» / آملة ىڡ ان تم تمثل المرأة«)النهار.)206/5/9 ىڡ ان البعد السا س لمشاركة المرأة ىڡ ا إالنتخابات البلدة جاء لثبت دور النساء ىڡ إجراء االنتخابات البلدة ال سما من شاركن ىى ولؤكد مجددا أنه ال مكن للسلطة القائمة االستمرار ىڡ ساساتها الئوة المقلة عى حاة اللبنان ن ںى. ان مشاركة الحراك المد ن النساء ىڡ ا إالنتخابات البلدة ورغم محدودتها ولكنها اسهمت ىڡ إجاد كو ة تنسة ىڡ جدار الصد السلطو العام وقد تطلعت هذه المشاركة إىل دور أوسع تحت العناون والمطالب الحقوقة ال ت ى ال تنصل عن الساسة بمعناها الواسع. ان العدد من المرشحات بخطابهن السا س ا إالنتخابىى المتقدم ورؤتهن لوطن تساوى ه المواطنون والمواطنات ىڡ إطار عقد إجتماع مب ن ى عى اساس اح ق رىام حقوق ا إالنسان ال سما الحق ىڡ المشاركة دون ا تم ز رى والمساوة ب ن ںى الرجال والنساء ىڡ القانون وامام القانون والمعتمد عى المقاربة الحقوقة قد خضن ا إالنتخابات من موقع دمقراط معارض للطبقة الساسة الطائة وللهمنة العائلة وا إالقطاعة والحزبة الملتبسة طائا ال ت ى شكلت العنوان االبرز ل إالنتخابات البلدة. ىڡ ا إالنتخابات البلدة د- الخطاب التقلد والمحاظ ىڡ رغم بروز هذا الخطاب المتقدم للنساء ولكن ما زالت بعض ا إالتجاهات المحاظة والتقلدة لدى بعض المرشحات تطو خطابهن الذ اعدن ه انتاج ا أ الدوار التقلدة والصورة النمطة للنساء وحر دورهن ىڡ الح ز رى الخاص والدور ا إالنجابىى وتربة ا أ الطال وهن خضن ا إالنتخابات وق هذا المنظور»المرأة عم تنجح ون ما كان بدا تكعا علها البلدة و خصوصا إنو المرأة أم ومربة وعم تقدم شهداء وعم تربىى أجال«)2 /206/5( LBCI واعتبار ا إالهتمام ب ت رىبة ا أ الطال دور المرأة ا أ السا س والذ جب ان ال تخرج عنه»لما ترشحت أول مرة بال 2004 كان عند ولدن صغار كانوا الكل قولو ىل انو له عم ت ت رىشح روح اهتم بوالدك و أنا كان جوابىى كت رى واضح أنا عم ب ت رىشح كرمال والد و النو بد أعملون حاة أضل LBCI(«206(. 5/2/ هذا الخطاب التقلد المحاظ اشار اىل دور المرأة ىڡ العمل الخ رى وا إالجتماع واعتباره خدمة ىڡ المجال العام»الجمع لده 2-5 خطاب المرأة الساسة غ رى المرشحة ىڡ الوقت ىى عى ا أ الوضاع المبا ش رسة لتشكلة أهل الحكم ومادة شكلت الومات االنتخابة مادة إالعادة التعر الواقع والمدا ن ذاته للتعر عى أوضاع المعارض ن ںى والمع ت رىض ن ںى من مختل البئات الحزبة واالجتماعة. وقد إنخرطت القوى الساسة المختلة ىڡ العملة ا إالنتخابة البلدة وىڡ معظم المناطق والمدن كانت المكنات ا إالنتخابة مدارة من ساس ن ںى وساسات وكان ا إالنخراط مرآة عاكسة أ الحوال وأعال وأقوال هذه الطبقة الساسة المهمنة عى حاة ومصالح الوطن والمواطن ن ںى /ات. لقد أظهرت اللوحة االنتخابة سمات مش ق رىكة ب ںى ن قوى الطوائ لجهة سعها إىل االستئثار بالقرار والوز بالنصب ا أ الور من التمثل الشع بى ا أ اله ى والنطق بخطاب المصالح الطائة والمذهبة انطالقا من رؤتها الخاصة لهذه المصالح. ىڡ زحلة ان:»ما حصل ؤكد أننا انترنا ولم أعلنت رئسة الكتلة الشعبة م رىام سكا ىڡ مؤتمر صحاىڡ عقدته ىڡ مركز الكتلة ننكر ولم نغامر وحققنا رقما انتخابا كب رىا ودخلنا معركة ها حسابات الربح والخسارة ونؤكد اننا لم ننكر بل انترنا لكن الرق ان االخرن احتلوا ونستطع االحتال بالنتجة الم ش رة ال ت ى منحنا إاها أهل زحلة «وضمن هذا الساق جاء خطاب المرأة السا س الذ ع برى بطرقة ذكورة عن مصالح هذه الطبقة الساسة واستخدم نس التكتكات ونس المصطلحات ال ت ى استخدمها الساسون. ىڡ معراب لوائح بلدات منطقة جبة ب ش ر تحت شعار»إنماء وواء لجبة قد أعلنت النائبة س ق رىدا جعجع ىڡ مؤتمر صحاىڡ ب ش ر«وقالت:»لماذا الواء لجب ة ب ش ر أ الن الواء هو أقل الواجب لجبة ب ش ر الوة للقضة ه ال ت ى لم تبخل بدماء أبنائها الذن سقطوا شهداء داعا عنها وعن أرز لبنان رمز نا الوط ن ى وعن الكرامة واالمان. لس كث رىا عى جبة ب ش ر المكللة بالنضال والشهادة والتارخ منبت النابغة ج برىان والبطررك عرضه والصمود ىڡ وجه الغزاة وآخرهم النظام االسد والوصاة السورة«. ىى ترغت للعمل السا كما قالت ترا ىس شمعون:»لست مرشحة لرئاسة البلدة ىڡ در القمر كو ن الرئس كمل نمر شمعون معلنة دعم الئحة عم دور شمعون«س لخدمة وط ن ى عى خط ومبادئ وقالت النائب بهة الحرر:»بحب انقلكن تحات سعد رق الحرر نهار االحد بدنا ن ن رى ز ل بك رى عى الصنادق إالنتخاب الئحة انماء صدا«36
وقد اكدت معظم المواق والتعب رىات الصادرة عن المرأة الساسة النظرة التقلدة لدور المرأة وعدم الخروج عن المحددات الثقاة والمجتمعة ال ت ى تعت برى المشاركة الساسة حق مكرس للذكور ىڡ العائلة ومشاركتها الساسة ىڡ معظم ا أ الحان اما لتمرر وضمان إنتقال وتسلم المس رىة الساسة اىل االبناء الذكور او لتحاظ عى االرث السا س للزوج او االخ تمهدا إالنتقال السلطة للرجال من االبناء واالقارب. بهة الحرر:»أهل صدا بقررو ان عطو الثقة لالنجازات واالعمال وك اذا هل االنجازات عم بقدمها السعود. السعود ستحق ان تكون صدا ب ںى ن ده«كما ان خطاب المرأة الساسة اتسم بالمواق المع برىة عن المصالح الطائة واستخدمت مردات التعبئة والتجش السا س العائ ى/ ا إالقطاعة والطائ. س ق رىدا جعجع:»كل صوت ب ن ز رىل هو واء للشهداء وهو ترسخ للمصالحة المسحة المسحة وتثبت الموق الكب رى الذ اتخذه الحكم حول موضوع االنتخابات الرئاسة«. ىى ان البعد السا س لخطاب المرأة تأثر ان خطاب المرأة الساسة غ رى المرشحة اث ر عى النتائج وقد بنت االرقام ىڡ القسم الثا ن بشكل اسا س بخطاب النائبة بهة الحرر ورئسة الكتلة الشعبة م رىام سكا بشكل خاص والنائبة س ق رىدا جعجع لجهة حجم الخطاب والمردات المستخدمة ال ت ى تش رى اىل هذا البعد. 6- دالالت الحقل المعجم ىڡ بدااتها. مرحلة - ىڡ عرض لتعاب رى استخدمتها المرأة عن نسها نستنتج ان االشارة اىل كونها»اول من«ع ن ى ان المرحلة ىڡ نظرها ان تكون ىڡ العمل البلد ومنه النابىى والرئا س والسا س عامة. ذكور والرجل ال تقبل ان كون بادارة انثوة MTV( 206/5/0(. ىى ان المرأة تدخل بكل مادن العمل وه نص المجتمع والحظت ىڡ كت رى خجل بمشاركة المرأة ال ت ى خولة الط ى: انا من اما ن مكن ان تكون عنر عال ولدنا مثق ن ںى مكنهم العمل ب ن ںى الرق وهو من حقها وواجبها ان تشارك ىڡ العمل مكن ان تصل المرأة اىل سدة الحكم jadeed( 206/5/6( Al»المرأة ه ا أ الصل وه الحبى بالقهر المزمن والحا ض رص«)الس رى 206/5/0 ( ىڡ المجتمع زنب اسماعل )مرشحة منردة عى مقعد بلد ىڡ زوطر ال ش رقة - النبطة (: ترشحت الكر القود الثقاة الموجودة والقود الساسة ال ت ى تمنع المرأة من ال ت رىشح والعمل البلد واالجتماع OTV( 206/5/6(.»قضتنا المراة وانطرحت امام الجمع وبمجرد اننا ترشحنا ودخلنا ىڡ االنتخابات ونجحنا او سقطنا قد كان لنا رصة اذا لم تكن لنا الوالدنا«MTV( 206/5/8(»ترشحت ح ت ى ال تكون االنتخابات بال ق ن رىكة«jadeed( 206/5/20( Al - ا ح ت ى كون اضا نجاحها عى اساس انتخابىى وعل اراد من المنتخب الرجل اضا والمرأة بالطبع.»والكث رى من النساء والرجال ىڡ المنطقة دعمون ترشح«jadeed( 206/5/3(. Al ذكر ان لبنان احتل المرتبة 78 عالما من أصل 88 دولة ىڡ العام 204 ىڡ مؤ ش رس عدم المساواة الجندر Gender Inequality Index التابع ل برىنامج ا أ المم المتحدة للتنمة 32 وقد ادلت وسائل اإالعالم كاة دلوها ىڡ تكرس التم رى ز الجندر المتماد ضد النساء وابراز الصورة النمطة التقلدة أ الدوارهن بمقابل تنام الخطاب المتقدم للنساء ىڡ مجال المشاركة الساسة ىڡ إطار دمقراط بهد التغ رى والنهوض بالتنمة والعمل البلد اىل مستوى احالم واوجاع الوطن والمواطن ن ںى والمواطنات»نحن اعالت ىڡ مجتمعنا ومعلمات وناشطات اجتماعات و نعمل ىڡ جمعات ومن هك اجت الكرة بال ت رىشح أ الننا موجودون اصال وطبعا سنحقق تغ رىا من منظار اخر منظار المرأة مختل عن الرجل». ىڡ ال برىامج الحوارة ٧-39 ىڡ عرسال وعرسال اثبتت انها ترد الدمقراطة من خالل وجود نسبة اق ق رىاع مرتعةانا اول امرأة تنجح وتنال اك ش رى نسبة اصوات )206/5/8 Al jadeed (»ما جر حدث انتخابىى ضخم اول مرة ىڡ لبنان والعالم العربىى انه نص الالئحة سدات انز ىل انتخ بى» ( LBCI 206/5/3(»انا المرأة الوحدة ال ت ى ت ت رىشح لالنتخابات االختارة ىڡ االقلم«( jadeed 206/5/2( AL ثقاىڡ عقار ىى ترشحت للتأكد عى تواجد العنر الشبابىى ولدنا م ش روع تنمو»ترشح جاء كأول ترشح المرأة ىڡ السا كما ا ن مهم«( jadeed )206/5/4 AL الرغبة-ىڡ-العل )vouloir-faire( وواجب-العل )devoir-faire( تر ح المرأة عنهما. -ع برى ت اضا المرأة من خالل كات العل بقى معرة-العل savoir-faire والقدرة-عى العل )pouvoir-faire( اللذان حتاجان اىل»نهضة«مجتمعة قانونة وثقاة.»ه... المغ ب ة عن الشأن العام واتخاذ القرار بسبب عادات وتقالد وموروثات رجعة«)الس رى 206/5/0(»قادرة عى تقدم ا أ الضل وا أ الجدر وتكون المرأة المثال ىڡ الخدمة العامة«.)الس رى 206/5/23(»القانون ال منع ترشح المرأة لكن العقلة ه من تقلل من ترشح النساء«jadeed20( /206/5( Al»ووجهت بكالم م ز رى ضد المرأة من قبل»ال ناسبنا وجود مرأة ىڡ المجلس البلد«jadeed( 206/5/20( Al ىى انطالقة لغ رى من النساء«)الجمهورة 5/6(»خطو ت اعجاب خ ض ر الخور عضو سابق ىڡ بلدة بارس: لماذا المرأة اللبنانة غ رى ممثلة ىڡ هذه اللوائح مثال عى ع ش رن شخص هناك امرأة واحدة وبعض اللوائح لس هناك ا امرأة. جب ان كون نس العدد للرجال والنساء خاصة ىڡ االنتخابات البلدة وعى المرأة ان تبدا باالنتخابات البلدة الن هذه االنتخابات واالنتخابات الجمهورة ه اهم ش سء MTV( 206/5/0(. مغ ت رىبة سابقا: عى المراة ان تسعى للوصول اىل هدها من دون ان تعتمد عى تور التسهالت وجب ان ال ننىس ان مجتمعنا ىڡ حضورها او نسبها اىل الرجل او االستزاز وح ت ى ىڡ المقابالت الحوارة هناك اسئلة رسمت اطارا لحضور المرأة ان لجهة ال ت رىتب او التقم مثل: ىڡ ساعة )206/5/8 Al jadeed»ما هو سالحك ىڡ معركتك االوىل بعد غاب ا ل سكا«)االسبوع قال المحاور»نجحت باالمتحان«ردا عى محاولة استزازها كالم الناس- 206/5/5 LBCI )االنتخابات البلدة ىڡ ب رىوت نادن لب ىك(. وجه المحاور سؤاال اىل الضة ع برى االشارة اىل اسم عائلتها»مدام قاصو«)تشكل الئحة انماء زحلة تطلب تواقا ب ںى ن االحزاب- مهى معلو قاصو( ( بموضوعة 206/5/4(. MTV وجه لها المحاور عبارة»ارد ان استزك من خالل سؤال«)ك تقارب الجمعة اللبنانة لدمقراطة االنتخابات االنتخابات البلدة - )زنة الحلو حدث الساعة- Al Manar 206/5/6(. 32- برنامج اال أ مم المتحدة للتنمة تقارر التنمة البشرة http://hdr.undp.org/en/composite/gii 38
ىڡ ال برىامج الحوارة كانت للمتحدث ن ںى من المرشح ن ںى بنسبة %80 رجال و %20 إمرأة لها المتحدثون من -نسبة الظهور االك برى الساس ن ںى بنسبة %95 رجال و %5 إمرأة ثم الخ برىاء والمحلل ن ںى بنسبة %97 رجال و %3 إمرأة. وسجل مجموع حضور ممث ى المجتمع ىى خمسة اشخاص قط ىڡ 24 حلقة حوارة خالل شهر اار بنهم 3 رجال وإمرأت ن ںى. المد ن ىڡ الرصد الكم ١- خالصات ىڡ العملة االنتخابة مدرك اك ش رى -ومكن االستنتاج من خالل قراءة االرقام ىڡ الجدول ن ںى 7 و 8 ان الرا العام المع ن ى مشاركة المرأة ىڡ الحاة العامة من الساس ن ںى والقم ن ںى عى تنظم المل االنتخابىى وادارته. -أظهرت االرقام ان التغطات المتعلقة بالتحالات والمتناس ن ںى والناخب ن ںى حلت اوال بنسبة توق ال %70 وه النسبة االعى وكان للتلزون الحصة االك برى نسبا ىڡ المساهمة ها )التلزون وحده ساهم ب %67 من نسبة التغطات المرصودة كاة( مع ارق ىى النسبة االقل وه %0.30 من جانب التلزون كب رى ب ن ںى هذه النتجة وبقة التغطات. ىڡ ح ن ںى اخذ التثق االنتخابىى والقانو ن و %0 من جانب الصح. ىڡ تحلل المحتوى ٢- أ الهمة 4 -صحة»المستقبل«خصصت اك برى عدد من االخبار المرتبطة با إالنتخابات و»االخبار«النسبة االد ن ىى مع ارق كب رى بنهما. ومن الالت ان التاوت لس كب رىا ب ںى ن المحطات مجتمعة )وLBC و Future و Al jadeed من جهة اوىل و MTV و Al Manar من جهة ثانة وOTV و TL من جهة ثالثة. -نسبة حضور المرأة ضعة مع ارقام تتطابق ب ںى ن التغطة التلزونة والصحاة وال برىامج الحوارة: %0 )صحاة( و %. )تقارر تلزونة( و % )برامج حوارة(. - اظهرت الدراسة من خالل نسبة المساحة المعطاة للمرأة ومن خالل حضورها واالطار الذ وضعت ه ووضعت اضا نسها ه )السباب ثقاة واجتماعة تارخة( وجود تم رى ز جندر ضد النساء. وتب ںى ن ان ا أ الداء االعالم عكس نظرة المجتمع اىل دور المرأة وحاول هو ان ث ن ى عى حضورها حثما تخط ت التقالد من خالل االضاءة عى الموضوع او عنونته بشكل الت ولكن النسبة الضئلة لهذه االضاءة طرحت اشكالة وجدلة العالقة ب ںى ن االعالم والتقدم االجتماع. هل االعالم انعكاس للمجتمع ام اعل ه ىڡ الشأن العام وقد برز تعاط ا إالعالم مع -قد شكلت ا إالنتخابات البلدة للعام 206 محطة من محطات مشاركة اللبنانات النساء المرشحات والناخبات احدى ابرز تحدات هذه المحطة اذ ان السمة العامة لتعاط وسائل ا إالعالم مع النساء المرشحات كان التقلل والتقد لرص حضورهن حث تم ا ش رساك النساء ىڡ المناظرات ون ش رات االخبار بشكل نس بى ومحدود وخجول. ورغم تنوع وتعدد التغطة ا إالعالمة لمشاركة النساء ىڡ ا إالنتخابات ولكنها كانت تغطة متنوعة ومتعددة ضمن المهوم المجتمع التقلد السائد الذ ركز عى الدور التقلد السائد للنساء وق قسمة ا أ الدوار القائمة ال ت ى تعت برى دور المرأة ا أ السا س ىڡ الح رىز الخاص دون اساح المجال امام المرأة ل ىك تكون العبا اساسا ىڡ مقاربة مجموع الملات البلدة والتنموة المطروحة. -ورغم التعاط ا إالعالم السل بى مع المرشحات غ رى أن حضور النساء كان التا وخطابهن الذ تم رى ز بالقوة والتطور برغم قلة رص ظهورهن حث كان خطاب النساء متقدما عى خطاب ا إالعالم خالا لوسائل االعالم ال ت ى لم تواكب هذا التطور ولم تستطع أن تسار التقدم الملحوظ لنظرة المرأة لذاتها كمواطنة بل كان أغلبه عد الخطاب النمط التم رى ز ضد المرأة. -بالرغم من محاوالت العدد من وسائل ا إالعالم دعوة النساء وإ ش رساكهن ىڡ المناظرات ون ش رات ا أ الخبار والتغطة التلزونة والمقابالت والتغطة الصحة أ الخبارهن كمرشحات ولكن ما زال غالبة العامل ن ںى والعامالت ىڡ وسائل ا إالعالم تعد انتاج نس الصورة النمطة للمرأة وإبراز دورها ا إالنجابىى وىڡ الح ز رى الخاص وابراز امكانة امتداده للح ز رى العام كائدة للمجتمع بإعتبار ا إالنتخابات البلدة تع ن ى اك ش رى بالتنمة المحلة اك ش رى منه القناعة وبناء القناعة لدى الرأ العام أ الهمة مشاركة المرأة ىڡ الح رىز العام واعتباره حقا اساسا من حقوق المرأة وحقوق المواطنة العلة. -ان خطاب المرأة ىڡ ا إالعالم شكل المارقة ىڡ هذه المحطة ا إالنتخابة نظرتها اىل دورها كمواطنة اوال ووعها المتنام لحقوقها و أ الهمة مشاركتها ىڡ ا إالنتخابات البلدة وىڡ الشأن العام كان بارزا ولربطها اهمة مشاركتها لتعزز وتعل دورها ىڡ المجتمع وتغ رى الصورة النمطة التم ز رىة ضدها ولكر ا أ الوهام والممارسات التقلدة السائدة مجتمعا بإعتبارها تزد من إقصائها وتهمشها وتحرمها من ممارسة حقوقها الساسة ولتغ رى قسمة ا أ الدوار القائمة ب ن ںى الجنس ن ںى ال ت ى تعت برى دور المرأة ا أ السا س هو الدور ا إالنجابىى وىڡ الح ز رى الخاص وتعت برى الدور السا س هو دور للرجال ىڡ الح ز رى العام. ىڡ االخبار الرئسة والعادة ضع كما مهدت له بطبعة الحال -غاب المرأة كخ برى بارز ىڡ الصحة االوىل. وح ت ى نسبة حضورها نسبة الحضور ككل. وىڡ النقل المبا ش رس والخ برى االول ضئلة اقل من %0. ىڡ التلزون. والالت عدم تخصص اة مقابلة للمرأة ىڡ الصح ىڡ ت رىة الرصد وغابها ه والرجل عن المقابالت الحرة ىڡ التلزون. وه ىڡ الصحاة المكتوبة تمث لت بنسبة شبه معدومة ا % من مركزة التغطة و %3 ىڡ -تقاربت االرقام ب ن ںى الرجل )26( )النسبة %.69( والمرأة )23( )%.49( كمصدر للخطاب االنتخابىى ىڡ ن ش رات االخبار التلزونة ىى. هذا المؤ ش رس االجابىى حمل ىڡ طاته دالئل سلبة لناحة تكرس دور نمط للمرأة ىڡ مدان نشاط مدان نشاط المجتمع المد ن الجمعات والذ تراق مع هبوط مؤ ش رسات ادوار المرأة االخرى المحتملة خالل التغطات االعالمة االنتخابة المختلة مقارنة بالرجل. )مكرر عن الجزء 2(. ما بلغت هذه النسبة %50 من الجمهور المستطلع ىڡ الصح و %20 ىڡ ن ش رات االخبار التلزونة. وبلغت نسبة حضور المرشحات كمصدر للخطاب االنتخابىى %0.28 مقارنة مع المرشح ن ںى الرجال )87 رجل 84 امرأة( ىڡ التقارر التلزونة و %9.3 ىڡ الصح )97 رجل و 8 امرأة(. ىڡ -كاد ال ذكر خطاب الدعوة اىل مساواة المرأة وتح ز رى مشاركتها ىڡ الحاة الساسة نسبة حضوره متدنة جدا مع %.36 الصح و %2.5 ىڡ ن ش رات االخبار التلزونة. وحوا ىل %70 من الخطاب الداع اىل المشاركة والمساواة مصدره مرشحون ل إالنتخابات البلدة. ورصد خالل برامج الحوارات الساسة خمس دعوات مختلة تدعو اىل مشاركة المرأة ىڡ االنتخابات البلدة ومعظم هذه الدعوات )4( مصدرها الرجل. ىڡ توزع نظرة المرأة اىل دورها من خالل الخطاب االنتخابىى جاء البعد السا س لخطاب المرأة اوال وتب ںى ن ان النتجة جاءت كذلك - النه ارتبط بالترحات والتغطات المختلة ال ت ى طالت بشكل اسا س نشاط النائبة بهة الحرر ودورها ىڡ انتخابات صدا اضاة اىل دور رئسة الكتلة الشعبة م رىام سكا ىڡ انتخابات زحلة. 40
ق 43 ىڡ المجال التنمو( من خالل دعم ىڡ الشأن العام والسا س تحددا )ا ىڡ الحكم ولس قط -حث المرأة عى العمل مق ت رىحاتها وابرازها ىڡ االعالم وذلك من شأنه ان نسحب عى تحس ن ںى لوضعها ىڡ ش ت ى المجاالت. -بالرغم من كل أشكال التم ز رى والعن الممارس ضد النساء ومن وجود العدد من القوان ن ںى ال ت ى تكرس التم ز رى ضدهن إضاة إىل غاب اة ضمانات او تداب رى او إجراءات خاصة مؤقتة ىڡ القانون االنتخابىى للمجالس البلدة والمقاعد ا إالختارة ال ت ى من شأنها ان تساهم ىڡ زادة عدد النساء ىڡ المجالس البلدة وا إالختارة اال ان المرشحات ل إالنتخابات البلدة للعام 206 كن خارج هذا التصن وعان ںىن من االقصاء لدورهن ىڡ الحاة العامة بخاصة ىڡ البلدات. ىى والمكتوب ال ت ى تم رصدها عن تصورات وإستعدادات أ الدوار المواطنة -لقد ع برىت المرشحات ىڡ مختل وسائل ا إالعالم المر ئ الكاملة بصتهن مواطنات لبنانات كامالت المواطنة وذلك ق رىض رض ا مسارة للتقلد السائد التم ز رى ضدهن والتصالح مع الموروث السائد الثقاىڡ وا إالجتماع الذ عد انتاج كاة صور وأشكال العن والتم ز رى المسلط علهن كما تب ن ںى من خالل المقابالت معهن نمو وع حقوىڡ لدهن بحقوق النساء ببعده التنمو والدمقراط. ىڡ الكالم تواز تعطال للدور. - ىڡ الصحاة المكتوبة وىڡ التقارر التلزونة وىڡ ال برىامج الحوارة قلة نسبة المرأة ىڡ الرا العام. -سج لت الدراسة اضا حضورا لخطاب المرأة المحاظ وكأنه كر س الصور النمطة لمشاركة المرأة ىڡ الحضور السا س وعن الدور وكر التقالد - وىڡ المقابل كر هذا النمط خطاب من قبل المرأة نسها سأل عن المناصة المانعة للمشاركة. مع االشارة اىل ان دائرة كل كالم المرأة ىڡ االعالم تنحر ىڡ مساحة ال تتعدى ال %7 من مساحة الخطاب العام. ىڡ حال اعط -مؤ ش رس البعد السا س لخطاب المرأة تاثر بشكل اسا س بخطاب المرأة الساسة غ رى المرشحة. وهذا ش رى اىل انه الدور للمرأة انها تستطع العمل ىڡ الساسة والشأن العام كما الرجل ولكن الدور ىڡ لبنان تأخذه المرأة نتجة ظرو تحط بالرجل )شققة أو زوجة شخصة ساسة مثال غ ب الظر الرجل حلت المرأة مكانه(. ىڡ -لم تعكس نسب التغطة ىڡ االعالم وال طبعتها حضورا للمرأة كاعل ىڡ الساسة بشكل طبع بل جاء حضورها لساعد اعطاء طابع ان وجودها كمرشحة وكناخبة وكمراسلة داللة عى ان الدمقراطة موجودة والتطور حصل شئا شئا. ما ساعد عى هم ذلك االرقام والنسب واالطار الذ وضعت ه المرأة من كلمات وصور. توصات: ىڡ الصورة النمطة العائدة اىل -الن المجتمع عد انتاج ذاته من خالل الصورة ال ت ى قدمها عن ا آ الخر الدعوة اىل اعادة النظر الرجل والمرأة ملحة. ىڡ المجتمع مراد -ان االداء االعالم مركز ىڡ تنمط صورة المرأة وىڡ اخراجها من أرس الصورة النموذجة ال ت ى تجعل لوجودها للضع والبت واالمور العائلة قط. -االبتعاد عن االخ ق ن رىال واالحكام المسبقة. االداء االعالم من خالل الكلمة والصورة ومن خالل نسبة المشاركة وكتها وكة طرح المواضع واالسئلة والمردات المستخدمة حرر المرأة من القوالب الجاهزة ال ت ى ت ىسء الها. -تعل من جهة اخرى اداء اعالم مع المرأة خرجها من الدور التنمو قط او اقامة المهرجانات من خالل استضاات لشخصات عندها رأ ىڡ الساسة وىڡ القانون وىڡ الدمقراطة الخ... -تعل ما سم ى journalisme constructif الذ ن ش ر االخبار االجابة خالقا توازنا مع االخبار الكارثة ومحاوال اجاد حلول. انه نوع جدد من االعالم سمى»اعالم الحلول«او»اعالم متائل«ض ىص ء عى االجابىى وخرج المرأة من دائرة الضحة المعنة. -»السا س«le politique ع ن ى ادارة العش معا. 33 من هنا اهمة دور المرأة ىڡ هذا المجال الن السا س بمعناه الواسع واالول سبق الساسة بمع ن ى الح كم.gouverner والسا س جمع كل مكونات المجتمع عى اختالها ىڡ عش مش ق رىك عادل. -ادراك االعالم ان المساحة المعطاة للخطاب مهمة وبالتا ىل نسبة الحضور تعل للدور. -وع االعالم انه من خالل ادائه حال المرأة انه توجه اىل الرجل اضا.»وسدوم ال ن ز رىاع طالما ال ع ق رى احدهما انه شبه ا آ الخر ونظ رىه واذا كان من الصعب تحطم الحلقة الاسدة والدوامة الارغة ذلك الن كل من الجنس ن ںى هو ىڡ نس الوقت ضحة الجنس ا آ الخر وضحة نسه. 34 «اذا حررنا المرأة اننا نحرر الرجل«اضا. 35 -الوع»ان االنسانة لست نوعا بل ه ص رىورة تارخة«. 36 ىڡ الحاة ح ت ى ال قتر تصدر االخبار عن المرأة اال ح ن ںى تكون ضحة عمل عن تطمح الدراسة اىل الحث عى تعل دور المرأة الساسة حث القرار والت ش رع والتنذ. وتقرأ النتائج من باب ان تكون مع ن ى ا آ الخر»ىڡ» مع ن ى االنا و»انطالقا«منه بحسب بول ركور. النتائج ال ت ى تحل اىل غاب ه نتائج ال تحل قط اىل غاب المرأة. ىڡ العام عالجت سمون دو بووار ىڡ كتابها الذ شكل محطة ىڡ نشأة الحركات النسوة ىڡ الغرب»الجنس ا آ الخر«والذ طبعته 949 وضع المرأة تارخا واجتماعا ونسا وثقاا. رأها»كل شخص عمل عى تأكد نسه عل ا من خالل المشارع وا أ الهدا وال حقق حرته إال بارتقاء مستمر... وكلما تحول االرتقاء إىل جمود سار الوجود نحو االنحطاط...الحرة تستطع تحطم هذه القودوان االحوال الجددة تنشأ احانا من ثورة المضطهدن واحانا من تطور الطبقة ذات االمتاز«.»ان تحرر المرأة ع ن ى رض تقدها بالعالقات ال ت ى تقمها مع الرجل ولكن ال ع ن ى ابدا انكار هذه العالقات... بل عى العكس حنما لغى استعباد نص االنسانة... ستظهر االنسانة مغزاها الصحح...«. 37 وبعد 67 سنة عى صدور الكتاب ان حججه تدعم نقطة انطالق الدراسة وتدعم مرحلة ال تطلب اال التقدم:»لس المجتمع نوع ا من ا أ النواع المجتمع حقق النوع نسه كوجود وجاوز نسه نحو العالم والمستقبل وأخالق المجتمع ال تستنتج من البولوجا وا أ الشخاص لسوا م ت رىوك ںى ن لطبعتهم بل خضعون لطبعة ثانة ه العر وال ت ى تنعكس ها رغبات ومخاو تع برى عن وضعهم الب ش ر...«و»لس بوسع البولوجا ا إالجابة عى السؤال الذ شغل بالنا: لماذا تكون المرأة الجنس ا آ الخر علنا أن نعر ما علته ا إالنسانة با أ الن ث ى الب ش رة«. 33- ونعود هنا لتحدد مارسل غوشه. 34- دو بووار سمون الجنس اال آ خر ترجمة لجنة من االساتذة المكتبة االهلة بروت 966 ص 327. 35- المرجع السابق ص 327. 36- المرجع السابق ص. 325. 37- المرجع السابق ص 329. 42