تعليم مهارة الكالم في ضوء النظرية االجتماعية الثقافية لفايغوتسكي في معهد اآلمين الحرمين سمفانج مادورا. رسالة املاجستري هذه الرسالة تقدم إىل جامعة موال

النسخ

1 تعليم مهارة الكالم في ضوء النظرية االجتماعية الثقافية لفايغوتسكي في معهد اآلمين الحرمين سمفانج مادورا. رسالة املاجستري هذه الرسالة تقدم إىل جامعة موالنا مالك إبراهيم اإلسالمية احلكومية ماالنج الستيفاء شروط من شروط احلصول على درجة املاجستري يف تعليم اللغة العربية إعداد الطالب محمد فتح الرحمن رقم التسجيل: قسم تعليم اللغة العربية كلية الدراسات العليا جامعة موالنا مالك إبراهيم اإلسالمية الحكومية ماالنج 7146 م

2 ب تعليم مهارة الكالم في ضوء النظرية االجتماعية الثقافية لفايغوتسكي في معهد اآلمين الحرمين سمفانج مادورا. رسالة املاجستري هذه الرسالة تقدم إىل جامعة موالنا مالك إبراهيم اإلسالمية احلكومية ماالنج الستيفاء شروط من شروط احلصول على درجة املاجستري يف تعليم اللغة العربية إعداد الطالب محمد فتح الرحمن رقم التسجيل: قسم تعليم اللغة العربية كلية الدراسات العليا جامعة موالنا مالك إبراهيم اإلسالمية الحكومية ماالنج 7146 م ا

3 ب ج

4 ج د

5 د ه

6 و استهالل "ال ت ك ر ه و ا أ و ال د ك م ع ل ى آثا ر ك م ف إ ن ه م م خ ل و ق و ن ل ز م ان غ ي ر ز م ان ك م " )الملل والنحل للشهرستاني 411/7( ه

7 ز إهداء إىل: الرسالة هذه أهدي أيب وأمي احملبوبني الفاضل رحيام والفاضلة أسبية أعطياين رمحتهما وأنفقا حليايت ودراسيت حىت اآلن إ وىل وفضيلة الصدق املعلمني والوفاء على ألقوا الذين األولني وأدبين أحسن الرتبية والتأديب. مبادئ أول أيديهم إخواين زبيدي رضا مسلم حممد مصباح عبد املعيد خليل اهلل محيم طهاري حممد شهري عاريف سوكيان وخاصة ألصداايي يف الصف ب 5102 اسم تعليم اللغة العربية يفكليات دراسة العليا جبامعة موالنا مالك إبراهيم اإلسالمية احلكومية مباالنج جاوا الشراي إندونيسيا. و

8 ح مستخلص البحث الرحمن. محمد فتح تعليم مهارة الكالم يف ضوء النظرية االجتماعية الثقافية لفايغوتسكي يف معهد االمني احلرمني مسفانج مادورا رسالة املاجستري اسم تعليم اللغة العربية الدراسات العليا جامعة موالنا مالك إبراهيم اإلسالمية احلكومية ماالنج. الدكتور زيد بن مسري. 0( املشرف: الكلمات األساسية: مهارة الكالم نظرية االجتماعية الثقافية لفايغوتسكي تعليم اللغة العربية من خالل واحدة من نظرية اكتساب اللغة األستاذ الدكتور عبد احلميد األستاذ 5( الثانية لديه مسامهة إجيابية وفعالية يف حتقيق الكفاءة فنظرية فايغوتسكي هي نظرية اكتساب اللغة الثانية اليت هلا أمهية كبرية يف تعيني ادرة الشخص على الكالم ولكن فهذا ال ميكن فصلها عن كيف ميكن ملعلم تطبيقها يف التعليم. يف هذه احلالة كان معهد اآلمني احلرمني هو معهد طبق تعليم اللغة العربية خاصة يف جمال مهارة الكالم لتطور الكفاءة وصحيح الطالب يف استخدام اللغة العربية مع الطالب الذين لديهم خلفية ومعرفة املختلفة ومن هذا كان للمعلمني حماولة يف استخدام اسرتاجتيات حتتوي على الفكرة األساسية للنظرية االجتماعية الثقافية لفايغوتسكي. من ابل املدرسني ويهدف هذ البحث ملعرفة تطبيق تعليم مهارة الكالم املوافق بالنظرية االجتماعية الثقافية لفايغوتسكي ونظريات النشاط. من ناحية التوسط املساندة واملنطقة القريبة التكون املصغر احلديث النفسي والداخلي وعالوة على ذلك فإن الغرض من هذا اكتساب تعلم اللغة العربية ملهارة الكالم باستخدام النظرية االجتماعية البحث هو إجياد جودة النظرية لفايغوتسكي يف لفايغوتسكي الثقافية يف حتقيق الكفاءة وصحيح يف النطق وخاصة يف التكلم باللغة العربية بنتايج امتحانات الفصل الدراسي واختبار الشفهي شهريا. )Exploratory ويستخدم هذا البحث مدخل ويستخدم هذا البحث اجلمع بني أيضا والكمي الكيفي منهج الوصفي والتحليلي والتقوميي. التتابع واإلجياد بينهما ( Sequential وجلمع البيانات املطلوبة استخدم الباحث أسلوب املالحظة واملقابلة والوثايق فأما اخلطوات لتحليل البيانات تبدأ من مجع وتنقيص البيانات وعرض البيانات واستنتاجها بوصف البيانات والتحقق منها. البيانات فنتايج من هذا البحث وهي: 0( أن معهد اآلمني احلرمني هو معهد طبق على الفكرة املوافقة بفكرة األساسية لنظرية االجتماعية الثقافية لفايغوتسكي يف تعلم اللغة العربية القريبة التكون املصغر احلديث النفسي والداخلي ونظريات النشاط. من ناحية التوسط املساندة واملنطقة وخاصة يف جمال مهارة الكالم لتطور الكفاءة وصحيح الطالب يف استخدام اللغة العربية. 5( فمن نتايج التقومي أن جودة النتايج للنظرية االجتماعية الثقافية لفايغوتسكي يف تطور الكفاءة وصحيح الطالب يف استخدام اللغة العربية هي 68 )ممتاز( ومتوسط من ايمة الطالب هو وبزيادة على ايمة الطالب يف االمتحان الشفوي لكل الشهر يدل على تطور ادرة الطالب يف تنمية الكفاءة يف التكلم باللغة العربية جيدا وصحيحا وهي "جيدة جدا". ز

9 ط ABSTRAK Rohman. M. Fathor, Pembelajaran Maharoh Kalam Berbasis Teori Sosiso Kultural Vigotsky di Pondok Pesantren Al-Amin Al-Haromain Sampang Madura, Tesis, Jurusan Pendidikan Bahasa Arab, Sekolah Pasca Sarjana Universitas Islam Negeri Maulana Malik Ibrahim Malang. Pembimbing (1) Dr. Abdul Hamid, M.A (2) Dr. Zaed Bin Smeer, Lc. Kata Kunci: Maharoh Kalam, Teori Sosio Kultural Vygotsky Pembelajaran bahasa arab melalui salah satu teori pemerolehan bahasa kedua mempunyai kontribusi positif dan efektif dalam mencapai kemahiran berbahasa, teori vygotsky merupakan salah satu teori pemerolehan bahasa kedua yang memiliki urgensi besar dalam menentukan kemampuan berbahasa seseorang. Namun hal itu tidak bisa terlepas dari bagaimana seorang guru menerapkannya dalam pembelajaran. Dalam hal ini Pondok Pesantren Al-Amin Al-Haromain merupakan pesantren yang menerapkan pembelajaran bahasa arab khususnya dalam bidang maharah kalam untuk meningkatkan kemahiran, ketepatan siswa dalam menggunakan bahasa arab dengan siswa yang memiliki latar belakang dan pengetahuan berbeda, dengan aspek tersebut guru berusaha menggunakan strategi yang mengandung pemikiran dasar teori Sosio Kultural Lev Semeonnvich Vygotsky. Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui penerapan pembelajaran maharoh kalam yang sesuai dengan teori sosio kultural Vygotsky oleh guru dari sisi mediasi, perancah, ZPD, Ucapan batin dan penerapan kegiatan. Disamping itu tujuan penelitian ini adalah untuk menemukan kualitas teori Vygotsky dalam pemerolehan bahasa arab pada pembelajaran maharah kalam dengan menggunakan teori Sosio Kultural Vygotsky dalam mencapai kemahiran, ketepatan berbahasa khususnya dalam berbicara bahasa arab dengan melihat hasil ujian semester dan ujian lisan dalam setiap bulan. Penelitian ini menggunakan metode kombinasi urutan penemuan. dengan pendekatan deskriptif, analisis dan evaluatif. Untuk mengumpulkan data yang dibutuhkan, peneliti menggunakan metode observasi, wawancara dan dokumentasi, langkah analisis data dimulai dengan mengumpulkan data, reduksi data, penyajian data dan kesimpulan yaitu dengan mendeskripsikan data dan verifikasi data. Hasil penelitian ini menunjukkan: 1) Pondok Pesantren Al-Amin Al-Haromain merupakan pesantren yang menerapkan suatu teori yang sesuai dengan pemikiran dasar teori Sosio Kultural Lev Semeonnvich Vygotsky dalam pembelajaran bahasa arab dari sisi mediasi, perancah, ZPD, Ucapan batin dan penerapan kegiatan. khususnya dalam bidang maharah kalam untuk meningkatkan kemahiran, ketepatan siswa dalam menggunakan bahasa arab. 2) hasil evaluasi menunjukkan bahwa hasil kualitas teori Sosio Kultural dalam meningkatkan kemahiran dan ketepatan berbahasa pada pembelajaran maharoh kalam adalah 86 % (baik sekali) dan nilai rata-rata santri adalah 77,2. Dan di tambah nilai santri dalam ujian lisan pada setiap bulan menunjukkan adanya perkembangan kemampuan santri dalam meningatkan kemahiran berbahasa arab dan berbicara yang baik dan benar adalah sangat baik. ح

10 ي ABSTRACT Rohman. M. Fathor, Learning Maharoh Kalam Based on Social Cultural Theory of Vygotsky in Boarding School of Al-Amin Al-Haromain Sampang Madura, Thesis, Department of Arabic Language Education, Postgraduate School Maulana Malik Ibrahim State of Islamic University of Malang. Supervisor (1) Dr. Abdul Hamid, M.A. (2) Dr. Zaed Bin Smeer, Lc. Keywords: Maharoh Kalam, Socio Cultural Theory of Vygotsky Learning the Arabic language through one of the second language acquisition theory had a positive and effective contribution in language skills, Vygotsky's theory was a theory of second language acquisition which had great importance in determining a person's ability to speak. But it can not be separated from how a teacher to apply it in learning. In this case the Boarding School of Al- Amin Al-Haromain was a boarding school that applied learning the Arabic language, especially in Maharah kalam to improve proficiency, precision of the students in using Arabic with students who had a background and knowledge of different aspects of the teachers tried to use strategy containing a basic premise of the theory of Socio Cultural Lev Semeonnvich Vygotsky. This study aimed to determine the application of learning maharoh kalam in accordance with the socio-cultural theory of Vygotsky by teachers from the mediation, scaffolding, ZPD, Inner Speech and implementation activities. Besides, the purpose of this research was to find quality Vygotsky's theory in Arabic language acquisition in learning Maharah kalam using Socio Cultural Vygotsky's theory in achieving proficiency, precision of language, especially in speaking Arabic by seeing the results of exams and oral exams monthly. This study used a mixed method sequential exploratory with descriptive approach, analytical and evaluative. To collect the required data, researchers used the method of observation, interviews and documentation, data analysis steps began with collecting data, data reduction, data presentation and conclusion by describing the data and data verification. The results showed: 1) Boarding School of Al-Amin Al-Haromain was a boarding school that implemented a theory that according to the basic premise of the theory of Socio Cultural Lev Semeonnvich Vygotsky in learning the Arabic language from the mediation, scaffolding, ZPD, Inner Speech and implementation activities. Especially, in Maharah kalam to improve skills, precision of the students in the using of Arabic language. 2) The results of the evaluation showed that the quality results of Socio Cultural theory in improving language skill and accuracy in learning maharoh kalam was 86% (excellent) and the average value of students was And the added value of students in an oral examination monthly showed progress ability of students in Arabic language skills and speaking good and right was "very good". ط

11 ك كلمة الشكر والتقدير بسم اهلل الرمحن الرحيم إن احلمد هلل حنمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ باهلل من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا من يهده اهلل فال مضل له ومن يضلل فال هادي له أشهد أن ال اله إال اهلل وحده ال شريك له وأشهد أن حممدا عبده ورسوله وبعد. فبعناية اهلل وتوفيقه وبإذنه اد انتهى الباحث كتابة هذا البحث العلمي حتت املوضوع " تعليم مهارة الكالم في ضوء النظرية االجتماعية الثقافية لفايغوتسكي في معهد اآلمين الحرمين سمفانج مادورا" مع الرجاء ليكون هذا البحث العلمي نافعا يل وجلميع الطالبني والطالبات واملهتمني باللغة العربية ولن أصل إىل هذه النهاية إال بفضله عز وجل وكل من ساعدين وأعانين باملساعدات الكثرية وأرشدين بالتوجيهات القيمة فبهذا الوااع ينبغي يل تقدمي الشكر والتقدير إىل : الفاضل الربفيسور الدكتور احلاج موجيا راهرجو املاجستري مدير جامعة موالنا مالك إبراهيم اإلسالمية احلكومية مباالنج. الفاضل الربفيسور الدكتور احلاج حبر الدين املاجستري مدير الدراسة العليا جامعة موالنا مالك إبراهيم اإلسالمية احلكومية مباالنج. الفاضل الدكتور احلاج ولدانا ورغاديناتا املاجستري رييس اسم تعليم اللغة العربية كلية الدراسات العليا جامعة موالنا مالك إبراهيم اإلسالمية احلكومية مباالنج. الفاضل الدكتور عبد احلميد املاجستري بصفته املشرف األول. والدكتور زيد بن مسري املاجستري بصفته املشرف الثاين اللذان وجها الباحث وأرشداه وأشرف عليه بكل اهتمام وصرب وحكمة يفكتابة هذه الرسالة كما يتقدم الباحث بكل الشكر والتقدير إىل املعلمني يف اسم تعليم اللغة العربية كلية الدراسات العليا جامعة موالنا مالك إبراهيم اإلسالمية احلكومية ماالنج. فلهم من ي

12 ل الباحث كل الشكر والتقدير على ما ادموه من العلوم واملعارف والتشجيع وجزاهم اهلل عين خري اجلزاء. هنا واسأل اهلل أن تكون أعماهلم مقبولة ومثابة وتكون رسالة املاجستري هذه نافعة ومفيدة للعباد والبالد آمني. ماالنج م. ديسمبري الباحث فتح الرمحن حممد ك

13 م محتويات البحث صفحة الغالف... صفحة الموضوع... أ ب موافقة المشرفين... ج الموافقة واالعتماد من لجنة المناقشة... د إقرار الطالب... ه و ز استهالل... إهداء... مستخلص البحث بالعربية... مستخلص البحث ح باالندونيسيا... ط مستخلص البحث باإلنجليزية... ي الشكر والتقدير... محتويات البحث... قائمة الجداول... قائمة المالحق... ك م ن ق م

14 ن الفصل األول : اإلطار العام أ. خلفية البحث... ب.أسئلة البحث... ج. أهداف البحث... د. فوايد البحث... ه. حدود البحث... و. الدراسة السابقة... ز. حتديد املصطلحات... الفصل الثاني : اإلطار النظري المبحث األول: تعليم اللغة العربية... أ. مفهوم تعليم اللغة العربية... ب.أمهية تعليم اللغة العربية... ج. أهداف تعليم اللغة العربية... المبحث الثاني: تعليم مهارة الكالم... أ. مفهوم مهارة الكالم... ب.أهداف تدريس مهارة الكالم... ج. مستويات مهارة الكالم... د. خطوات تعليم مهارة الكالم... ه. أمناط تعليم مهارة الكالم... و. تقومي تعليم مهارة الكالم... 0( مفهوم تقومي مهارة الكالم... 5( معايري تقومي مهارة الكالم... ن

15 س )1 )1 المبحث الثالث: أ. د. ه. و. ز. )0 أ. االختبار الشفوي كتقومي مهارة الكالم... مزايا وسلبيات اإلختبار الشفوي... النظرية اإلجتماعية الثقافية لفايغوتسكي... سرية فايغوتسكي... ب.النظرية اإلجتماعية الثقافية... ج. جوهر النظرية اإلجتماعية الثقافية لفايغوتسكي... األفكار الرييسية للنظرية اإلجتماعية الثقافية عند فايغوتسكي... التوسط... )5 )1 )1 )2 أ. أ. أ. أ. املؤشرات يف التوسط... املساندة ومنطقة القريبة... املؤشرات يف املساندة ومنطقة القريبة... التكون املصغر )Microgenesis(... املؤشرات يف التكون املصغر... احلديث النفسي واحلديث الداخلي... املؤشرات يف احلديث النفسي واحلديث الداخلي... نظرية النشاط... املؤشرات يف نظرية النشاط... طريقة التدريس وفق النظرية اإلجتماعية الثقافية عند فايغوتسكي... تطبيقات النظرية اإلجتماعية الثقافية ىف تعليم اللغة الثانية يف الفصل أثر نظرية االجتماعية والثقافية على التعليم... ح. املزايا وعيوب النظرية االجتماعية والثقافية يف التعليم والتعلم... س

16 ع الفصل الثالث : منهجية البحث أ. مدخل البحث ومنهجه... ب.البيانات ومصادرها... ج. أسلوب مجع البيانات... د. أدوات مجع البيانات... ه. حتليل البيانات... و. تصحيح البيانات... الفصل الرابع : عرض البيانات وتحليلها ومناقشتها المبحث األول: لمحة موجزة عن معهد اآلمين الحرمين سمفاغ مادورا... أ. تاريخ تأسيس معهد اآلمني احلرمني... ب.الرؤية والرسالة واألهداف ملعهد اآلمني احلرمني... ج. موضوع اجلغرفية ملعهد اآلمني احلرمني... د. املدرسني يف معهد األمني احلرمني... ه. هيكل تنظيم معهد األمني احلرمني... و. منهج التعليم يف معهد األمني احلرمني... ز. اختبارات التعليم باللغة العربية يف مهارة الكالم مبعهد اآلمني احلرمني المبحث الثاني : عرض البيانات وتحليلها... أ. تطبيق مهارة الكالم باستخدام النظرية االجتماعية الثقافية لفايغوتسكي من ناحية التوسط املساندة ومنطقة األارب احلديث النفسي والداخلي ونظريات النشاط مبعهد األمني احلرمني... ع

17 ف 98 ج. تقومي تعليم مهارة الكالم باستخدام النظرية االجتماعية الثقافية لفايغوتسكي من ناحية التوسط املساندة ومنطقة األارب احلديث النفسي والداخلي ونظريات النشاط لدى الطلبة مبعهد األمني احلرمني المبحث الثالث : مناقشة البحث... الفصل الخامس : ملخص نتائج البحث والتوصيات واالقتراحات أ. نتايج البحث ب.اإلارتاحات ج. التوصيات المراجع قائمة أ. المراجع العربية ب.المراجع األجنبية ج. المجلة العلمية د. الرسائل الجامعية قائمة المالحق السيرة الذاتية ف

18 ص قائمة الجداول الجدول الرقم عنوان الجدول الصفحة 071 البيانة العامة للمعهد األمني احلرمني مسفاغ مادورا أحوال 571 املدرسني يف معهد األمني احلرمني 5 بيانات الطلبة املشرتكة يف برنامج اللغة العربية يف معهد.. اآلمني احلرمني سنة الدراسة نتايج الدراسية ملهارة الكالم املستوى االبتداء لفصل النصفي يف نتايج الدراسية ملهارة الكالم املستوى الوسطى لفصل النصفي يف نتايج الدراسية ملهارة الكالم املستوى العايل لفصل النصفي يف نتايج الدراسية يف اختبار شفوي املستوى االبتداء يف لكل الشهر 17.. نتايج الدراسية يف اختبار شفوي املستوى الوسطى يف لكل الشهر نتايج الدراسية يف اختبار شفوي املستوى العايل يف لكل الشهر عد متوسط الطالب والنسبة املؤوية ملعرفة جودة تطبيق النظرية لدى الطالب يف معهد اآلمني احلرمني حسب املستويات عد متوسط الطالب من نتايجهم يف كل الشهر مث تقدير نتايج الطالب األعلى حىت األدىن ملعرفة ص

19 ق خطوات تطور الطالب يف املستوى االبتداء عد متوسط الطالب من نتايجهم يف كل الشهر مث تقدير نتايج الطالب األعلى حىت األدىن ملعرفة خطوات تطور الطالب يف املستوى الوسطى عد متوسط الطالب من نتايجهم يف كل الشهر مث تقدير نتايج الطالب األعلى حىت األدىن ملعرفة خطوات تطور الطالب يف املستوى العاىل الرقم دليل املقابالت قائمة المالحق الموضوع أوراق املالحظة يف أداء عملية تعليم مهارة الكالم نتايج الطالب يف االختبار لفصل النهايي مبعهد اآلمني احلرمني نتايج الطالب يف اختبار شفوي مبعهد اآلمني احلرمني صورة املدرس جبعل الطالب اجملموعات الطالب الذين من واختري ادرة يف كل اجملموعات كي يساعد بعضهم بعضا يف املستوى االبتداء. أكثر هلم صورة املدرس ملراابة الطالب يف مساعدة الطالب الذين واجههم املشكلة باستخدام املساندة ومنطقة القريبة يف املستوى االبتداء صورة املدرس الطالب الذين يف املستوى الوسطى جبعل هلم من واختري جمموعات الطالب أكثر ادرة يف كل اجملموعات كي يساعد بعضهم بعضا ومراابة املدرس هلم يف مساعدة الطالب الذين واجههم املشكلة باستخدام املساندة ومنطقة القريبة. 8. ق

20 ر استخدم املدرس التوسط يف املستوى العاىل بإعطاء الصور املرتابطة بعضها ليساعد ببعض الطالب يف التكلم باللغة العربية ولكن للوصول إىل ذلك اهلدف يوجه املدرس أو أاران الطالب على استخدام الكلمات التوصيلية مثال: أدوات العطف وبالتايل ومن مث لذلك وغريها. 6 صورة من املنطقة. أحد الطالب املشرتك يف مسابقة اخلطابة باللغة العربية يف املستوى 9 الصورة يف تعبري الكربى. الطالب فرحتهم بعد تقدمي املسرحية بعد برنامج احملاضرة 01 أنشطة حماورة الطالب مرة يف األسبوع ليؤيد ادرة الطالب يف التكلم باللغة العربية سوى نشاطات يف الفصل. 00 مراابة املدرس الطالب يف املستوى االبتداء عندما يتحدثوا التعلم ابل أن يقدموا أراءهم من خالل اللغة العربية. السرية الذاتية بأنفسهم يف عمليىة ر

21 ص( 0 خلفية البحث أ. الفصل األول اإلطار العام اللغة هي وسيلة لتبادل األفكار واملشاعر والرغبات وهي مكتسبة ذات طبيعة إنسانية تؤدي وظيفتها بواسطة نظام من الرموز املنتجة اختيارا أما ابن جين فقد عرفها بأهنا 0 اللغة أصوات. "أصوات يعرب هبا كل اوم عن أغراضهم" ويرى أمحد وارسون أيضا من اجملتمع التصال األغراض بينهم. يف مقدمته وهذا التعريف يشري إىل أن وهي عبارات مستعملة يت فقها عدد وغرفة ألفكار مستعماهلا. وع نصرة مهمة ألفراد حية يف العامل 7 فبدون الل غه ة ال يوجد االتصال بني األفراد والشعوب وال يعرب أحد 5 فكرته ومقاصده و ال أمنيت. إذا يتحدث عن اللغة أصوات حمتوية على بعض احلروف اهلجايية 1 اهلمزة إىل الياء. اإلسالم. واملرسلني فمن املعروف أن اللغة فاللغة العربية فهي إحدى اللغات املعروفة وهي وعددها تسعة وعشرون حرفا من أول العربية هي لغة اإلسالم واملسلمني منذ طلوع فجر فيها نزل القرآن الكرمي دستور املسلمني مث إهنا أادم لغة حية يف العامل مل يعرتها التغيري والتبديل أربعة عشر ارنا من الزمان ومغارهبا. املعروفة وهبا حتد ث خامت النبيني فكانت طوال وعاء للحضارة اإلسالمية العاملية يف مشارق األرض كما أنه فوق هذا كله اد اكتسبت اللغة العربية مكانة عاملية بني اللغات )حيث إهنا إحدى اللغات القليلة املعرتف هبا رمسيا يف املنظ مات الدولية( راتب ااسم عاشور وحممد فؤاد احلوامدة أساليب تدريس اللغة العربة )عمان: دار املسرية 5101 زهرى مصباح خري الدين 7 ال تسكت 7 )مسارنج: فوستك نون ( ص.00. اهلامشي 7 السيد أمحد 7 القواعد األساسية للغة العربية 7 ( بريوت: دار الكتب العلمية( ص

22 5 فاللغة العربية إذن ليست لغة دين وحضارة فحسب 1 كذلك. بل هي لغة اتصال عاملي لقد عرف أهل إندونيسيا اللغة العربية منذ ظهور اإلسالم إليها يف القرن 2 السابع امليالدي مع ادوم التجار العرب املسلمني وبفضل هذا االحتكاك ونتيجة العتناق االندونيسيني لإلسالم تبنوا احلرف العريب لكتابة اللغة املالوية اليت كانت سايدة يف كل أحناء األرخبيل وسعوا لتعليم أبنايهم اللغة العربية وبذلوا يف هذا الصدد جهودا عظيمة ومقدرة يف التعليم احلكومي واألهلي وما زالوا يفعلون ذلك هبمة ال تعرف الكلل وامللل. ومما يدل على تلك اجلهود العظيمة واهلمة الكبرية لدى الشعب اإلندونيسية أن تعليم اللغة العربية يف إندونيسيا مير مبراحل طويلة منذ دخول اإلسالم إىل هذا 8 اليوم حيث ميكن تقسيمها إىل املراحل التالية : املرحلة األوىل: املستخدمة يف العبادات واألذكار. يستطيع املسلم وغريها مع الفهم. املرحلة الثانية: هي مرحلة تعليم اللغة العربية عن طريق تعليم األلفاظ العربية واهلدف من تعليم اللغة يف هذه املرحلة حىت أن يقرأ النصوص الدينية من القرآن واحلديث واألذكار يف الصلوات هي مرحلة تعليم اللغة العربية عن طريق شرح الكتب الدينية العربية وترمجتها شفويا من عامل فقيه يف حلقات الدراسة يف املصليات حيث إهنا 4 صيين حممد إمساعيل. وأصدااؤه. العربية للناشئين. )رياض( ص.ه. ويف سنة األوىل اهلجرية أو يف ارن السابع حىت الثامن دخل اإلسالم بإندونيسيا تأسسا على اكتشاف الرمجة املسلمة امسها فاطمة بنت ميمون يف لريان كرسيك جاوي الشراي سنة 1.2 ه/ 0165 ميالدي. ودخل اإلسالم بإندونيسيا ليس خبطط القتال أو االستعمار ولكن خبطوط منها التجارة. واع هذا اخلطط ألن املالوية ربط اإلتصال هبم بالزمان السيما بعد تأسس مملكة اإلسالم ماالكا وأوايانوس فاساي يف أجيه لذلك جاء العلماء والتجار جمتمعني إىل أرخبيل )إندونيسيا(. ودخلوا فيه ليس بأمور الدنيوية فحسب بل بأمور الروحانية ايضا بنشر اإلسالم يعين يعامل بالتجارة ونشر اإلسالم. راجع al-azizi, Abdul Syukur Kitab Sejarah Peradaban Islam Terlengkap, (Jogjakarta: Saufa, 2014), hlm أوريل حبر الدين تطوير منهج تعليم اللغة العربية وتطبيقه على مهارة الكتابة )ماالنق: UIN MALIKI 5101( ص

23 1 مرحلة الحقة باملرحلة اليت ابلها كما هي األساس إلنشاء املعاهد الدينية فيما بعد. فالطريقة املستخدمة يف هذه املرحلة طريقة القواعد والرتمجة. املرحلة الثالثة: هي مرحلة هنضة تعليم اللغة العربية وذلك بظهور االجتاهات احلديثة يف تعليمها منها حتويل اجتاه العربية من لغة الكتب إىل لغة االتصاالت والكتب التعليمية املستخدمة ال تنحصر يف كتب الفقه واألخالق فحسب بل ألفت الكتب اخلاصة لتعليم اللغة العربية. املرحلة الرابعة: هي مرحلة التطوير والبحث عن طرق تعليم اللغة العربية األنسب خاصة فيما يتعلق باألهداف واحملتويات والطرق املستخدمة. ففي هذه املرحلة بدأ تقسيم تعليم اللغة العربية إىل مهارات األربعة: االستماع والكالم والقراءة والكتابة. املرحلة اخلامسة: هي مرحلة النضج يف تطوير تعليم اللغة العربية بإندونيسيا وذلك بعد ظهور النتايج من التجارب الطويلة يف تطوير تعليم اللغة العربية منذ املرحلة االوىل إىل مرحلة الرابعة حبيث ميكن للمدرس أن خيتار املنهج األنسب حسب الظروف واألوضاع احمليطة به. نظرا من تلك املراحل واد أشار الباحث بتعريف اللغة السابقة بأن مهارة الكالم أساس يف اإلجتماعية ألن الكالم أو التعبري هو اإلجناز الفعلي للغة واملمارسة الفعلية املطلوبة للغة حتقيقا لغرضها األساس الذي هو التواصل. لذلك فاللغة هي األصوات اليت تصدر من جهاز النطق عند اإلنسان ليعرب هبا عن خمتلف أغراضه واضاياه يف احلياة. أما الكتابة وغريها من وسايل األخرى فهي حماولة لتمثيل الكالم اخرتعها اإلنسان حلاجته إليها. لذلك عرف اإلنسان الكالم ابل أن يعرف الكتابة بزمان طويل. ويتعلم الولد الكالم ابل أن يأخذ يف تعلم الكتابة ألنه يتعامل بالكالم مع حميطه ابل أن يعرف الكتابة يف سن أخرى من تطور حياته.

24 1 لذلك فالكالم من املهارات األساسية اليت يسعي املدرس للمتعلم إىل. إتقاهنا يف اللغات عموما. نظرا من هذا البيان واللغة العربية هي من لغة ثانية اآلن إننا حباجة إىل فهم 6 أكرب لتعلم اللغة الثانية لسببني رييسني مها :.0.5 أن املعرفة املتقدمة يف النظرية اجلديدة حتديدا تعد مثرية يف حد ذاهتا واادرة على اإلسهام يف بلورة فهم أكثر مشوال لطبيعة اللغة وطبيعة التعلم اإلنساين واالتصال العرب ثقايف ومن مث حول العقل البشري ذاته وكذلك الكيفية اليت تتفاعل هبا كل هذه العناصر وتؤثر هبا يف بعضها البعض. هذه املعرفة ستكون مفيدة ألننا حني نصبح أادر على تفسري عملية التعلم وأادر على فهم أسباب النجاح أو الفشل يف تعلم اللغة الثانية فإن ذلك سيكون مبثابة مكافأة للماليني من أساتذة اللغة ولعشرات املاليني من الطلبة وغريهم من دراسى اللغات األجنبية الذين يبذلون جهودا مضنية يف هذا السبيل. ولكن ال يستطيع املرء البحث عن فهم أفضل لتعلم اللغة الثانية وبطريقة منظ مة ومنتجة مامل يكن لديه شكل من أشكال النظرية تتوىل توجيه جهودنا. هناك نظريات ادمها علماء اللغة النفسية واالجتماعية ىف تعلم اللغة الثانية منها النظرية السلوكية والنظرية البنيوية والنظرية التوليدية التحويلية والنظرية اإلجتماعية الثقافية. اإلجتماعي هي النظرية فايغوتسكي النظرية اإلجتماعية الثقافية ويسمى أيضا نظرية البنايي اليت ادمها عامل النفس الروسي ليف سيميونوفيتش (Lev SemeonnvichVygotsky) ولد ىف عام 0698 م وىف نفس العام عبد اجمليد عيساين نظريات التعلم وتطبيقاتها في علوم اللغة: اكتساب المهارات اللغوية األساسية )القاهرة: دار الكتاب احلديث 5100( ص روزاموندميتتشل وفلورنس مايلز نظريات تعلم اللغة الثانية الرتمجة لكتاب Second Language Learning Theories مرتجم عيس بن عودة الشريويف )الرياض: مطابع جامعة امللك السعود 5111 م( ص.

25 2 الذى ولد فيه عامل النفس النمايي السويسري جني بياجيه الذى أشرنا اىل آرايه ىف 9 تطور اللغة. يرى فايغوتسكي بأن التعليم هو تشييد املعارف بني الشخص واجملتمع. ومن احلياة االجتماعية واع معظم عملية التعليم يف خلفية االجتماع واجلماعات أو نشأ من التفاعل بغريهم. واجلماعية. ويري أيضا بأن لكل الشخص من والدته خلق باالجتماعية وكانت تنمية الشخص ترتبط على ظروف وحميطة هبا مثل ظروف املنزل وبيعة التعليم يف املدرسة ويؤكد يف أمهية تفهيمكفاءة الطلبة على ثالث نواحى : منطقة تطور الفعلي )Zona Aktual( بنفسهم. يرجع على ما يقدر عليه الطلبة فعله منطقة تطوراالحتمايل Potensial) (Zona يرجع على ما يقدر عليه الطلبة فعله يف تدبري نفسهم بوسيلة اعانة غريهم. منطقة التطور األارب )Zona Perkembangan Dekat( ونشأ بني منطقة الثانية السابقة يرجع على مسافة بني تنمية تطور الفعلى بداللة ادرهتم يف حل املشكالت بنفسهم. ويرجع على مسافة بني تنمية تطور االحتماىل بداللة ادرهتم يف حل املشكالت حتت إشراف الراشدين أو بالتعاون مع الزمالء األكثر ادرة. ومن هذا كان املدرس معىن يف هذه النظرية ليس مبعىن نقل معلومات من طرف املدرس إىل طرف الطلبة فحسب ولكن املدرس مبعىن توجيه وإرشاد على الطلبة يف حل املشكالت حىت تتحقق األهداف يف الدرس. روزاموند ميتتشل وفلورنس مايلز ص Miftahul Huda, Model-Model Pengajaran dan Pembelajaran, (Yogyakarta: PustakaPelajar, 2013), hlm

26 8 فنظرية فيجوتسكي هي نظرية اكتساب اللغة الثانية اليت هلا أمهية كبرية يف تعيني ادرة الشخص على الكالم ولكن فهذا ال ميكن فصلها عن كيف ميكن ملعلم تطبيقها يف التعلم. أ. د. ومن املعاهد الىت تقوم على تطبيق التعليم املتضمن على األفكار الرييسية من هذه النظرية هي معهد اآلمني احلرمني مسفاغ مادورا يطبقها ملساعدة الطلبة ىف تراية إحدى املهارة اللغوية وهي مهارة الكالم وله أهداف معينة وهي : تكوين املعهد املرموق والنماط يف تراية وتكامل تربية اللغة العربية الدعوة وخدمة للمجتمع. ب.انتاج الداعني الذين يتعمقون باللغة العربية واخللق العظيمة وحمرتيف العاىل لديهم اخلصايص يف العلم مدي حياهتم. ج. اخرتاع بيئة اللغة املمتعة واحلسنة يف ضوء تراية جودة تعليم اللغة العربية ودعوة اإلسالم. نشأ محاسة الرغبة يف نشر اللغة العربية علم القرأن والشريعة وفن اإلسالم ملصلحة األمم. وبعد أن الحظ الباحث ما واع ىف امليدان يرى أن الطالب ىف املستويات من االبتداء الوسطى والعاىل يقدرون على الكالم اليومي باللغة العربية اجليدة رغم أهنم جاءوا من خلفية الدراسة ومعرفتها املختلفة وكثريا ما يشرتكوا يف املسابقة إما يف اجلدال أو اخلطابة باللغة العربية وخيرجوا كاسبا فيها مع أن املدرسني ليس من متخرجي جامعة الغريب أو شرق األوسط املشهورة بلغتها خاصة باللغة العربية. وأما الطلبة الذين يتخرجون من هذا املعهد هلم كفاءة عالية وخربة واسعة ىف اللغة العربية يتجلى بعد أن يتخرجوا من ذلك املعهد ويشرتكوا االختبار ملالحقة الدراسة إىل معاهد يف الشرق األوسط أو يف اجلامعات جيري على ادم وساق.

27 . فأما اخلطوات يف تطبيق تعليم اللغة العربية ملساعدة الطلبة ىف تراية مهارة الكالم يف معهد األمني احلرمني مسفاغ مادورا كما الحظ الباحث النظام التعليمي يف الفصل االبتداء الوسطى والعايل تتضمن على العناصر من أفكار الرييسية من نظريات االجتماعية والثقافية لفايغوتسكي منهاكما يلي: يستخدم املدرس خربة مثرية يستخدمها حلث الطلبة يف اكتشاف اخلربات اليت كابدهتا الطلبة وتتعلق باملادة املدروسة. يستخدم املدرس دراسة التعاونية يستخدمها العانة الطلبة الذين واجهتم املشكلة يف اعتبار الكلمات وتركيبها بكلمات صحيحة بإعانة املشرفني أو الزمالء األكثر ادرة. يستخدم املدرس استخدام التغمغم. يستخدمه كي يتحدث الطالب على أنفسهم )تغمغم( ملساعدة الطالب تذكري املواد املدروسة يف تركيب اجلمل. يستخدم املدرس تعبري األراء الرييسية يستخدمه لصقل شجاعة الطلبة يف اعتبار اللغة العربية بديهة وابتكارة. وإذا عودت الطلبة عليه تولدت إاليما ممتعا وهلم احلرة يف تعبري لغتهم. يستخدم املدرس املسرحي ة يستخدمها الستكشاف ادرة الطلبة يف النشاط وهذه األنشطة خمتصة على الطلبة الذين لديهم القدرة يف احملادثة الفصحة باللغة العربية الفصيحة. يستخدم املدرس تعبري املصور يستخدمه املدرسكي تتقلد الطلبة على حبكة رواية املدرس بلغتهم سريعا

28 6 التوسط أ. فأما األفكار الرييسية للنظرية اإلجتماعية الثقافية عند فايغوتسكي وهي : ب.التنظيم واملساندة ومنطقة األارب ج. د. ه. التكون املصغ ر )Microgenesis( احلديث النفسي واحلديث الداخلي نظرية النشاط من هذه الظواهر يريد الباحث الوصف والتحليل والتقومي عن جودة تطبيق عملية التعلم والتعليم بالبحث العلمي كما الحظ الباحث بتطبيق معهد األمني احلرمني على العناصر من هذه النظرية يعىن النظرية اإلجتماعية الثقافية لفايغوتسكي. ويريد الباحث ايضا االكتشاف عن تعليم احملادثة باستخدام بعناصر هذه النظرية اإلجتماعية الثقافية لفايغوتسكي وتوظيفها ىف اكتساب مهارة الكالم لرتاية اإلنتاج الدراسي. معهد "األمني أحلرمني مسفاغ مادورا. وعلى أساس هذه التجذبة أراد الباحث أن جيري البحث ىف حتت العنوان النظرية اإلجتماعية الثقافية لفايغوتسكي بمعهد إندونيسيا". : "تعليم مهارة الكالم فى ضوء األمين الحرمين سمفاغ مادورا

29 9 ب.أسئلة البحث.0.5 كيف تطبيق مهارة الكالم تعليم يف معهد األمني احلرمني املوافق بالنظرية االجتماعية الثقافية لفايغوتسكي من ناحية التوسط املساندة واملنطقة القريبة التكون املصغر احلديث النفسي والداخلي ونظريات النشاط كيف تقومي تعليم مهارة الكالم يف معهد األمني احلرمني بالنظرية املوافق االجتماعية الثقافية لفايغوتسكي من ناحية التوسط املساندة واملنطقة القريبة التكون املصغر احلديث النفسي والداخلي ونظريات النشاط ج. أهداف البحث د..0.5 الكشف من خالل هذا البحث يريد الباحث أن حيقق األهداف التالية : تعليم مهارة الكالم عن تطبيق املوافق بالنظرية االجتماعية الثقافية لفايغوتسكي من ناحية التوسط املساندة واملنطقة القريبة التكون املصغر احلديث النفسي والداخلي ونظريات النشاط مبعهد األمني احلرمني مسفاغ- مادورا. تعليم مهارة الكالم عن تقومي الكشف املوافق بالنظرية االجتماعية الثقافية لفايغوتسكي من ناحية التوسط املساندة واملنطقة القريبة التكون املصغر احلديث النفسي والداخلي ونظريات النشاط مبعهد األمني احلرمني. فوائد البحث.0.5 أما فوايد هذا البحث على وجه النظري : لزيادة النظرية ىف عملية تعليم مهارة الكالم ليكون التعليم جيدا. لرتاية اللغة العربية يف مهارة الكالم باستخدام النظرية اإلجتماعية الثقافية لفايغوتسكي. الصدار األارتاحات الرتبوية ىف عملية تعليم اللغة العربية ىف مهارة الكالم بالنظرية اإلجتماعية الثقافية لفايغوتسكي ليستخدمها باجليدة حىت جناحا.

30 01 وأما فوايد هذا البحث على وجه التطبيقى :.0.5 يرجى من هذا البحث أن تكون عملية التعليم تسري جيدا جناحا باهرا باعتماد على هذه النظرية على مجيع عناصر عملية التعليم وإذا طبقنا هذه النظرية فستكون هناك نتايج مرغوبة لتحقيق األهداف وراء مشروع تعليم اللغة العربية ىف مادة مهارة الكالم. ملعرفة تعليم مهارة الكالم باستخدام النظرية اإلجتماعية الثقافية ىف معهد اآلمني احلرمني مسفاغ مادورا حىت تكون جناحا ولرتاية تعليم اللغة العربية هبذه النظرية للمعاهد األخرى اليت فيها نفس املشكالت. وخاصة للمسلمني اإلندونيسيني الذين يريدون أن يتعلموا اللغة العربية خاصة يف تراية مهارة الكالم. ليكون مصدرا ىف معايري عملية تعليم مهارة الكالم باستخدام النظرية اإلجتماعية الثقافية بعد التحليل ىف معهد اآلمني احلرمني مسفاغ مادورا. ه. حدود البحث.0.5 احلدود املوضوعية للرتكيز على البحث حدد الباحث املشكالت كما يلي: هذه الدراسة حمدودة على تعليم مهارة الكالم ألهنا نشاط أساسي من أنشطة االتصال بني البشر ومناسب ىف امليدان الذى وجده الباحث ىف معهد اآلمني احلرمني مسفاغ مادورا. وحمدودة على أفكار الرييسية لفايغوتسكي يف ضوء النظرية االجتماعية من ناحية التوسط املساندة واملنطقة القريبة التكون املصغر احلديث النفسي والداخلي ونظرية النشاط. ألن املعهد طبق التعليم يف ضمن األفكار الرييسية من نظرية اإلجتماعية لفايغوتسكي يف تعليم مهارة الكالم. احلدود املكانية جيري هذا البحث ىف املستوى االبتداء والوسطى والعاىل ىف معهد األمني احلرمني مسفاغ مادورا. ويركز الباحث يف كل املستويات ألن تطبيق التعليم

31 00 املتضمن على أفكار الرييسية من نظرية اإلجتماعية الثقافية لفايغوتسكي من ناحية التوسط املساندة واملنطقة القريبة التكون املصغر احلديث النفسي والداخلي ونظرية النشاط يف مهارة الكالم يوجد فيه. 1. احلدود الزمانية يقتصر هذا البحث على النظرية اإلجتماعية الثقافية ىف تعليم مهارة الكالم ىف معهد األمني أحلرمني مسفاغ مادورا الذي أاام هبا الباحث ىف عام م.

32 05 و. الدراسات السابقة ليس هذا البحث حبثا جديدا ىف دراسة تعليم اللغة العربية. السابقة الىت تتعلق هبذه النظرية منها :.0 00 سوزان خليل حممد ريان اام الباحث بعنوان : هناك البحوث فعالية استخدام اسرتاتيجية فايغوتسكي ىف تدريس الرياضيات وبقاء أثر التعلم لدى طالبات الصف السادس بغزة. هدفت الدراسة اىل معرفة فعالية استخدام استرياتيجية فايغوتسكي ىف تدريس الرياضيات وبقاء أثر التعلم لدى طالبات الصف السادس بغزة. التجرييب. ويستخدم هذا البحث املنهج وتدل النتايج التوجد فروق ذات داللة إحصايية عند مستوى داللة ( )α.0.0 إحصايية بني متوسط درجات الطالبات ىف اجملموعة وتوجد فروق ذات داللة عند مستوى داللة.0.0( α (بني متوسط درجات ذوات التحصيل املرتفع ىف اجملموعة التجريبية وال توجد فروق ذات داللة إحصايية عند مستوى.0.0( )α داللة.5 بني متوسط درجات الطالبات ذوات التحصيل املنخفض ىف اجملموعة التجريبية اللوايت تعلمن باستخدام استرياتيجية فايغوتسكي دراجات أاراهنن ىف اجملموعة الضابطة اللوايت تعلمن بالطريقة السايدة. عزمي عطية أمحد الدواهيدي اام الباحث بعنوان 05 ) 5118 م( : وبني متوسط فعالية التدريس وفقا لنظرية فايغوتسكي ىف اكتساب بعض املفاهيم البيئة لدى طالبات جامعة األاصى بغزة. البحث التعرف اىل يستهدف هذا فعالية التدريس وفقا لنظرية فيغوتسكي ىف اكتساب بعض سوزان خليل حممد ريان فعالية استخدام استراتيجية فايغوتسكي فى تدريس الرياضيا وبقاء أثر التعليم لدى طالبات الصف السادس بغزة. رسالة ماجستري غري منشورة )غزة: عمادة الدراسات العليا اجلامعة اإلسالمية-غزة( 5101 م عزمي عطية أمحد الدواهدي فعالية التدريس وفقا لنظرية فايغوتسكي فى اكتساب بعض البيئة لدى طالبات جامعة األقصى بغزة. رسالة ماجستري غري منشورة )غزة: عمادة الدراسات العليا اجلامعة اإلسالمية- غزة( 5118 م

33 01 املفاهيم البيئة والداللة اللفظية لبعض املفاهيم البيئة ويستخدم هذا البحث. املنهج التج ريبي )α.0.0 ( وتدل النتايج أن عدم وجود فرق ذي داللة إحصايية عند مستوى داللة بني متوسطي درجات طالبات اجملموعة الضابطة ودرجات طالبات اجملموعة التجريبية ىف اكتساب بعض املفاهيم البيئي وعدم وجود فرق ذي داللة إحصايية عند مستوى داللة ( )α.0.0 بني متوسطي درجات طالبات اجملموعة الضابطة ودرجات طالبات اجملموعة التجريبية ىف اكتساب الداللة اللفظية لبعض املفاهيم البيئة. رافد حبر امحد املعيوف اام الباحث بعنوان: 01 )5119( أثر التدريس وفق نظرية فايغوتسكي ىف اكتساب طلبة املرحلة املتوسطة للمفاهيم الرياضية وتفكريهم اإلبداعي. استهدفت الدراسة معرفة أثر التدريس وفقا لنظرية فايغوتسكي البنايية اإلجتماعية ىف اكتساب طالب املرحلة املتوسطة للمفاهيم الرياضية وتفكريهم اإلبداعي. البحث التصميم التجرييب. )1 12( ويستخدم هذا وتدل النتايج على أن وجود فروق دالة احصايية عند مستوى الداللة ىف متوسط درجات اكتساب املفاهيم الرياضية بني طالب اجملموعتني التجريبية والضابطة لصاحل اجملموعة التجريبية.ووجود فروق دالة احصايية مستوى الداللة )1 12( عند ىف متوسط درجات التفكري اإلبداعي بني طالب اجملموعتني لصاحل اجملموعة التجريبة.ووجود عالاة ارتباطية موجبة ومقبولة بني اكتساب املفاهيم الرياضية والتفكري اإلبداعي لدى طالب اجملموعة التجريبية. مث وجود عالاة ارتباطية ضعيفة جدا بني نفس املتغريين لدى طالب اجملموعة الضابطة. رفد حبر أمحد املعيوف أثر التدريس وفق نظرية فايغوتسكي فى اكتساب طلبة المرحلة المتوسطة للمفاهيم الرياضية وتفكيرهم اإلبداعي جملة القادسية ىف اآلدب والعلوم الرتبوية )جامعة بغداد:كلية ابن اهليثم( 5119 م

34 ص( 01 ز. وعلى ضوء البحوث الىت سبق ذكرها استخلص الباحث أن الباحثني ااموا بالبحث عن فعالية التدريس بنظرية فايغوتسكي ىف اجلامعة اإلسالمية غزة-فلسطني وعن فعالية استخدام استرياجتية فايغوتسكي ىف تدريس الرياضيات وبقاء أثر التعلم لدى طالبات الصف السادس.مث أثر التدريس وفق نظرية فايغوتسكي ىف اكتساب طلبة املرحلة املتوسطة للمفاهيم الرياضية وتفكريهم اإلبداعي. نظرا اىل تلك البحوث السابقة مل جيد الباحث الذى يقوم البحث عن تعليم مهارة الكالم ىف ضوء النظرية اإلجتماعية الثقافية عند فايغوتسكي وفرق هذا البحث من البحوث السابقة هو أن ىف هذا البحث الكشف عن تطبيق النظرية اإلجتماعية الثقافية عند فايغوتسكي ىف تعليم مهارة الكالخماصة وميدان البحث هو من إحدى املعاهد الىت تقع ىف الوالية مسفاغ مادورا. تحديد المصطلحات مهارة الكالم 0. الكالم أو التعبري هو اإلجناز الفعلى للغة واملمارسة الفعلية املطلوبة للغة حتقيقا لغرضها األساس الذي هو التواصل. لذلك فاللغة هي األصوات اليت تصدر من جهاز النطق عند اإلنسان ليعرب هبا عن خمتلف أغراضه واضاياه يف 01 احلياة..5 الثاين من الكالم أيضا نشاط أساسي من أنشطة االتصال بني البشر وهو الطرف عملية االتصال الشفوي وإذا كان االستماع وسيلة لتحقيق الفهم فإن الكالم وسيلة لإلفهام. والفهم واإلفهام طرفا عملية االتصال ويتسع 02 احلديث عن الكالم ليشمل نطق األصوات واملفردات واحلوار والتعبري الشفوي. النظرية اإلجتماعية الثقافية الكتاب احلديث 5105 عبد اجمليد عيساين نظريات التعلم وتطبيقاتها في علوم اللغة اكتساب المهارات اللغوية األساسية )القاهرة: دار 02 املرجع نفسه. ص

35 02 النظرية اإلجتماعية الثقافية هى النظرية البنايية تويل أمهية كبرية للغة والتفاعل اإلجتماعي ىف نقل اخلربة وتطوير منطقة النمو األارب للمتعلم ( Zone )of Proximal Development ومن مث دمج الثقافة اإلجتماعية ىف التعليم. ويلخص عددا من األفكار الرييسية لفايغوتسكي كما يلي: التوسط أ. التوسط Mediation ماديا كان أم رمزيا على أنه تقدمي أداة مساعدة 08 لألنشطة تؤدي إىل ربط اإلنسان بعامل األشياء أو بعامل السلوك الذهين. ب.املساندة واملنطقة القريبة املساندة هي دافعية للتعليم وحل املشكلة ميكن من خالل اإلشارات الوسايل املذكرة دافعية تفصيل املشكالت خبطوات جتهيز النماذج أو كل 0. األمور الذي ميكن لدى الطالب تنميتهم املستقلة. هي املنطقة القريبة حل املشكالت بنفسهم. مسافة بني تنمية تطور الفعلى بداللة ادرهتم يف ويرجع على مسافة بني تنمية تطور االحتماىل بداللة ادرهتم يف حل املشكالت حتت إشراف الراشدين أو بالتعاون مع 06 الزمالء األكثر ادرة ج. التكون املصغر هو أن هذه املبادئ تنطبق على عدد من مقايس الزمن املختلفة. تنطبق على التعلم الذى مر به فهي اجلنس البشري عرب األجيال املتعاابة روزاموند ميتتشل وفلورنس مايلز نظريات تعلم اللغة الثانية الرتمجة لكتاب Second Language Learning Theories مرتجم عيس بن عودة الشريويف )الرياض: مطابع جامعة امللك السعود 5111 م(. ص Robert E. Slavin, Educational Psycology: Theory and practice, diterjemahkan oleh: Marianto Samosir, (Jakarta: Pt Macanan Jaya Cemerlang, 2006), hlm Miftahul Huda, Model-Model Pengajaran dan Pembelajaran, (Yogyakarta: PustakaPelajar, 2013), hlm

36 08 د. ه. Phylogenesis الفرد خالل فرتة النمو املبكر )التاريخ العراي( وكذلك على التعلم الذي مير به الطفل Ontogenesis )التطور الفردي للكاينات(. فالتعلم بالنسبة للجنس البشري بكامله وكذلك بالنسبة للطفل املفرد ينظر 09 إليه على أنه اجتماعي أوال مث فردي. احلديث النفسي والداخلي.) هو حديث الطفل على نفسه الذي يرشد الفكرة وسلوكه speech) Private ويف هناية املطاف كان االكتشاف بالكالم يتحول إىل حديث داخلي speech) (Inner نظرية النشاط وهي 51 بدون وجود نطق ظاهر. نشاط ىف إطار احمليط اإلجتماعي الثقايف الذي حيدث فيه التفاعل التعاوين والتواصل الشخصي واألداء املسنود. على أنه يتضمن موضوعا وغرضا وأفعاال وينظر إليه ليونتيف ىف حتليالته 50 وعمليات. روزاموند ميتتشل وفلورنس مايلز نظريات تعلم اللغة الثانية, ص Anita Woolfolk, Educational Psycology Aktive learning Edition, diterjemahkan oleh: Helly Prajitno Soetjipto dan Sri Mulyantini Soetjipto, (Yogyakarta: Pustaka Pelajar, 2009), hlm.72. روزاموند ميتتشل وفلورنس مايلز نظريات تعلم اللغة الثانية, ص. 5.

37 0. المبحث األول تعليم اللغة العربية الفصل الثاني اإلطار النظري : أ. مفهوم تعليم اللغة العربية 55 التعليم لغة مصدر من علم-يعلم-تعليما أي جعله يعلم. اصطالحا هناك تعاريف كثرية منها:.0 التعليم هو عملية نقل املعلومات من الكتب أو من 51 املتعلم..5 وأما التعليم عقل املعلم إىل عقل التعليم هو نقل املعلومات من املعلم اإلجيايب إىل املتعلم امللتقى الذي ليس له 51 إال أن يتقبل ما يلقيه املعلم. اال على سيد أمحد إن التعليم هو هذا العمل أو العلم الذي يطبق يف صورة كتب ومناهج وأنشطة سواء كان هذا التطبيق يف املدرسة أم يف املنزل أم يف 52 النادي. التعليم هو جمموع األساليب اليت يتم بواسطتها تنظيم عناصر البيئة احمليطة باملتعلم بكل ما تتسع له كلمة البيئة من معان من أجل إكسابه خربات تربوية 58 معينة وإعانته على إعادة بناء اخلربة. ومن احلقايق األساسية اليت تفرق بني التعلم والتعليم أن كلمة التعلم مرتبطة بالشخص املتعلم نفسه ىف حني أن كلمة التعليم مرتبطة بتنظيم البيئة اخلارجية اليت لويس معلوف المنجد واالعالم )بريوت: دار املشرف 09.8( ص حسن شحاتة تعليم اللغة العربية بين النظرية والتطبيق )مصر: املكتبة املصرية اللبنانية 5116( ص صاحل عبد العزيز وعبد العزيز عبد اجمليد التربية وطرق التدريس )مكة: على سيد أمحد التعليم والمعلمون )مكة الكرمة: دار املعارف دون سنة( ص.29. دار الصابوين ودار ابن حزام دون سنة( ص رشدي أمحد طعيمة علي أمحد مدكور واميان أمحد هريدي المرجع في مناهج تعليم اللغة العربية للناطقين بلغات أخرى )القاهرة: دار الفكر العريب 5101( ص..8.

38 06 حتدث فيها عملية التعلم للتلميذ. إن حتديد طبيعة العالاة بني التعلم والتعليم اد يسهل عليك استيعاب مفهوم التعليم ويبني أمهيته لعملية التعلم. لقد عرفت أن التعلم يشري إىل التغريات النمايية اليت حتدث ىف سلوك املتعلم نتيجة تفاعله مع أنواع اخلربات التعليمية ىف البيئة. فالتعليم إذن يرتبط بالتصميم والتخطيط واإلجراءات وغري ذلك من عناصر ىف البيئة يقوم هبا املعلم لتنظيم املواف التعليمي بقصد 5. تسهيل عملية التعلمىعلى التالميذ. وإن تسهيل عملية التعلم على التالميذ تعين متكينهم من اكتساب األهداف التعليمية املقصودة وتطوير سلوكهم العقلي والوجداين واحلركي بفضل عملية التعليم الىت تقوم بتحديد السلوكات التعليمية واختيار املادة التعليمية وتنظيمها والتحكم ىف شروط تعليمها التالميذ ىف املواف التعليمي. ولكن العالاة بني التعلم والتعليم ليست دايما متبادلة الداللة أي أن حدوث التعليم يؤدي دايما إىل تعلم وإن حدوث التعلم يدل على تعليم بالضرورة. فقد حيصل التعليم بشروط جيدة ولكن تعلم التالميذ ال يتم بدرجة ناجحة بسبب نقص ىف املدخالت السلوكية لشخصية التالميذ وعلى اي حال فإن تعلم التالميذ يبقى هو املعيار الذي يكشف عن مدى فعالية التعليم داخل 56 املدراس. أما مفهوم تعليم وتعلم اللغة الثانية بشكل خاص فنقصد به: أي نشاط مقصود يقوم به فرد ما ملساعدة فرد آخر على االتصال بنظام من الرموز اللغوية خيتلف عن ذلك الذي ألفه وتعود االتصال به. التواصل بلغة غري لغته األوىل. إنه بعبارة أخرى إادار الطالب على 5. حممد حممود اخلوالدة املسرية 5100 م( ص حممد حممود اخلوالدة املرجع نفسه ص..51 أسس بناء المناهج التربوية وتصميم الكتاب التعليمي الطبعة الثالثة دار )عمان:

39 09 أ. د. 59 وعندما نتكلم عن تعليم وتعلم العربية نفهم عدة أمور منها : إن تعليم العربية أكثر من جمرد حشو أذهان الطالب مبعلومات عن هذه اللغة أو تزويدهم بأفكار عنها. إنه نشاط متكامل يستهدف ثالثة أشياء: تنمية ادرات الطالب العقلية واستثمار ما لديهم من طااات التفكري واإلبداع...فاللغة عملية إبداعية يف املقام األول. ب.تنمية مشاعر الطالب واجتاهاهتم اإلجيابية حنو اللغة العربية وثقافتها. ج. إكتساب الطالب مهارات لغوية معينة يشرتك فيها األداء احلركي مبثل ما تشرتك العمليات العقلية والوجدانية االخرى. إن تعليم اللغة وتعلمها نشاط مقصود ينطلق القايم به من تصور مسبق للمهمة اليت يقوم هبا واألدوار اليت يلعبها. للعمل ذات أهداف حمددة وإجراءات واضحة. ومن مث يلزم القيام هبا وضع خطة إن تعليم اللغة وتعلمها ليس جهدا ينفرد به شخص أمام آخر...إنه إعادة بناء اخلربة. وإعادة بناء اخلربة هذه نشاط يتطلب إسهام كل من املعلم واملتعلم. جهد مشرتك وعمل متكامل حيتاج من كل منهماجهدا. ليست الغاية من تعليم اللغة أن يزود املعلم الطالب بكل شيئ. إنه وأن يصحب طالبه على امتداد املسرية فينتظر الطالب منه الرأي يف كل مواف واحلل لكل مشكلة واإلجابة عن كل سؤال. إن املعلم الناجح هو الذي يساعد الطالب على أن يفكر بنفسه ولنفسه. إن التعليم اجليد للعربية هو ذلك الذي يسهل عملية تعلمها بينما يعترب التعليم غري جيد عندما يعوق هذه العملية أو يضع العراايل يف طريقها..0.5 رشدي أمحد طعيمة علي أمحد مدكور واميان أمحد هريدي المرجع في مناهج تعليم اللغة العربية للناطقين بلغات أخرى )القاهرة: دار الفكر العريب 5101( ص. 86.

40 51 إن أساسيات املواف التعليمي واحدة بينما ختتلف معاجلة هذه األساسيات فمناهج الدراسة خمتلفة وطرق التدريس متعددة واملواد التعليمية متنوعة وأساليب التقومي متباين وتنظيم الفصول يأخذ أكثر من شكل. إن النتايج Outcomes تعليم اللغات يف منطق والثقافات االجنبية ليست كل شيئ...وإمنا تكتسب الوسايل أمهية ادر ما تكتسبه الغايات...ليست العربة أن يلقن الطالب معلومات أو معارف...وإمنا املهم أيضا كيف تعلم هذه املعلومات واملعارف...العملية Proses غايته. Product معني حنو ثقافة معينة. 11 حنو ثقافة اخرى. هدف من أهداف التعليم ادر ما إن الناتج ولقد يتعدى املعلم ايما أو يتخطى مبادئ يف سبيل تنمية اجتاه واد يستهزئ بثقافة ما يف سبيل تنمية اجتاهات اإلحرتام تعليم اللغة العربية هي عملية تربوية إىل الدفع واإلرشاد والتطور يف بناء ادرة اللغة العربية اجيابيا أم سلبيا من ادرة اللغة العربية اإلجيابية هي القدرة على التكلم شفوية أم كتابية ومن شفوية هي القدرة على التكلم مع األخرين باللغة العربية. وأما الكتابة هي القدرة على اإلنشاء. القدرة على فهم كالم اآلخرين وادرة على فهم القراءة. وادرة اللغة العربية السلبية هي ادرة اللغة العربية أن اإلجيابية هي من أهم األمور لفهم القرأن الكرمي واحلديث النبوي والكتب األخرى املتعلقة باإلسالم املكتوبة بالعربية رشدي أمحد طعيمة علي أمحد مدكور واميان أمحد هريدي المرجع في مناهج تعليم اللغة العربية للناطقين بلغات أخرى )القاهرة: دار الفكر العريب 5101( ص. 86.

41 50 ب.أهمية تعليم اللغة العربية أن من أمهية تعليم اللغة العربية يف هذا العصر اهتم كثري من العرب واملسلمني بتعلم اللغة العربية 10 أسبابكثرية أمهها :.0 وتعليمها وعناية املسلمني يف القدمي واحلديث. أن اللغة العربية من الدين اال ابن تيمية رمحه اهلل تعاىل العربية وتعليم العربية فرض على الكفاية. :.5 هلا معلوم أن تعلم اللغة واال أيضا إن اللغة العربية من الدين ومعرفتها فرض واجب فإن فهم الكتاب والسنة فرض وال يفهم إال باللغة العربية وماال يتم الواجب إال به فهو واجب فالعبادة من صالة ودعاء وتالوة للقرأن الكرمي وكثري من شعاير اإلسالم ال تؤدي وال يتم فهمها وتدبرها إال باللغة العربية. والصالة فرض عني. ولك جيز أحد من األيمة مطلقا أن تؤدي الصالة بغري العربية معرفتها حتمي من الواوع يف الشبه والبدع. اال الشافعي رمحه اهلل : الناس وال اختلفوا إال لرتكهم لسان العرب زميلهم إىل لسان أرسططاليس. ما جهل واال أيضا ال يعلم من إيضاح مجل علم الكتاب أحد جهل سعة لسان العرب وكثرة وجوهه ومجاع معانيه وتفواها. وم ن عل مها انتفت عنه الشبه اليت دخلت على من جهل لساهنا. معرفة اللغة العربية سبب من أسباب التيسري كما اال تعاىل : ف إ من ا ي س ر نا ه 15 ب ل س ان ك ل ع ل ه م ي ت ذ ك ر و ن. اللسان العريب شعار اإلسالم وأهله واللغات من أعظم شعاير األمم اليت هبا يتميزون كما اال ابن تيمية رمحه اهلل. 10 عبد الرمحن خمتار الطاهر حسني وحممد عبد اخلالق حممد فضل سلسلة في تعليم اللغة العربية لغير الناطقين بها العربية بين يديك )مملكة العربية سعودية: املكتب الرييس.511( ص. ب. الدخان: 26.

42 اوهتا سبب لعز اإلسالم واملسلمني. اال مصطفى صادق الرافعي: ما ذل ت لغة شعب إال ذل وال احنطت إال كان أمره يف ذهاب وإدبار ومن هذا يفرض األجنيب املستعمر لغته فرضا على األمة املستعمرة. اللغة العربية من أاوى الروابط بني املسلمني واألمم حترص على تعليم لغاهتا لتقرب املتعلمني إليها فاملشاهبة يف الظاهر-ومنه اللغة- الباطن ومنه اضايا الثقافة. تورث املشاهبة يف والعقايد تعليم العربية من أهم الوسايل لعرض الثقافة اإلسالمية فاللغات حتمل ثقافة أصحاهبا. إن اللغة العربية بكوهنا لغة نامية وهلا أمهيتها. وىف بداية هذا اإلطاري أراد الباحث أن يذكر بعض جوانب تلك األمهية وعالاتها باإلسالم والعلوم والثقافة الوطنية والعاملية وذلك كالتايل:.0 اللغة العربية واإلسالم مبني. بدأ انتشار اإلسالم أوال إىل جزيرة العرب ونزل القرآن بلسان عريب واد أكد القرآن الكرمي كثريا أنه منزل بالعربية ويدل على ذلك على فضل العربية على ساير اللغات. العلمية. منها اوله تعاىل: أنزل القرآن هدى للمسلمني وخطة ألنشطتهم 11 فتؤثرهم الرغبة ىف القرآن إىل اراءته ودراسته بنية العبادة والتعلم منه. ذكرت ىف القرآن الكرمي آيات كثرية تؤكد أن العربية لغة نزل 11 إ ن ا أ ن ز ل نا ه ا ر آنا ع ر ب ي ا ل ع ل ك م ت ع ق ل و ن هبا القرآن 33 Mamat Zainudin, Yayasan Nurbaya, Pengantar Ilmu Balaghah, (Bandung: Rafika يوسف: 5 Aditama, 2007), hlm.

43 51 كذلك مجعت األحاديث النبوية اليت هي بيان ملا ىف القرآن وتفسري له ودونت ورويت بالعربية بل كانت كتب الرتاث الدينية ىف مجيع فنوهنا التفسري واحلديث والفقه والعقيدة وغري ذبك( كلها تكتب بالعربية. )علوم وانطالاا من تلك الظاهرة نشأ اإلنتقاد ىف كل مؤسسة دينية أنه من أراد أن يتفقه ىف علوم القرآن فعليه فالعربية اليت نزل هبا. الدين ومل يتفقه ىف العربية فليس فقيها. وإذا كان الفقيه مل يفقه العربية يقال له الكتب الدينية إال من ترمجتها فهو من ال علمه. الكتب األصلية. " وايل من تفقه ىف عامل متعجل" ألنه يقرأ ألن الكتب املرتمجة ال تعادل فاحلاصل أنه من أراد أن يتفقه ويتعمق ىف اإلسالم فال يتم ذلك غال أن 12 يرجع على مصادره األصلية وهي القرآن الكرمي واألحاديث الشريفة. الفهم والفقه ملا ىف القرآن واألحاديث إىل أعمق اخلربات الروحية. املرء ىف أمهية اللغة العربية ىف اإلسالم وصل إىل تقديسها. يؤثر وإذا تيقن ظهرت أمهية اللغة العربية ىف العبادة واألنشطة الدينية كألفاظ األذان واإلاامة واألدعية ىف الصالة كلها بالعربية. وتقسيدهم للغة العربية. وتزيد هذه احلالة ىف حمبة األمة فاألدعية ىف الصالة واألذان واإلاامة كلها عبادات جتب أن تنطق 18 بالعربية حسب ما سنه النيب صلى اهلل عليه وسلم.لذا ينبغي على كل مسلم أن ينطق اللغة العربية حيث يستطيع على حد األدىن أن يقرأ القرآن واحلديث وساير األاوال ىف العبادات. ومع ذلك ينبغي أيضا أن يفهم ويتدبر معانيها وألن تؤثر تلك العبادات ىف أخالاه وسلوكه وروحه وىف حياته اليومية. 35 Moch Anwar, IlmuNahwu, Terjemahan Al-Jurumiyah dan Imrithy, (Bandung: Sinar Baru Algesindo, 2006), hlm. V. 36 Nazri Syakur, Revolusi Metodologi Bahasa Arab dari Pendekatan Komunikatif ke Komunikatif Kambiumi, (Yogyakarta: Pedagogia, 2010), hlm. 35.

44 51 انطالاا مما سبق ميكن أن يقال أن تعلم اللغة العربية بوصفها القرآن والسنة وعبادات املسلمني ىف أحناء العامل يعد حاجة ماسة وهذا يوافق ما االه النيب صلى اهلل عليه وسلم 1. أهل اجلنة عريب". "أحبوا العربية لثالث ألين عريب والقرآن عريب وكالم واحلاصل من البيانات واملعلومات السابقة يلخص الباحث أن اللغة العربية-مع أهنا لغة القرآن الكرمي والسنة الشريفة- ىف العامل خاصة ىف عمليات العبادة كالصالة األدىن. اللغة العربية والعلوم لغة مشرتكة توحد املسلمني واألذان واإلاامة وذلك على حد لقد الحظ علماء الغرب والشرق تطور العامل اإلسالمي ورأوا أن اللغة العربية تلعب دورا عظيما مدى القرون ىف نشأة العلوم وتطورها. وبلغت امتها ىف القرن السابع عند عصر الدولة اإلسالمية العباسية ) ه/ م(. ويشري إىل هذا العصر الذهيب ارتقاء إنتاجية املؤلفات والكتب العلمية اليت ألفها العلماء والفالسفة املسلمون إما باللغة العربية أصال وإما بالرتمجة من العربية إىل األعجمية أو عكسها ىف عدة جماالت من بينها الفلسفة والرياضيات والفيزياء والكيمياء وعلم وطلعت 19 الفلك واألداب والطب. حينذاك مؤلفات عديدة كتبها العلماء والفالسفة املسلمون منها القانون ىف الطب إلبن سينا واملدخل على علم النحو أليب نصار ومقاصد الفالسفة للغزاىل وساير الكتب األخرى اليت أصبحت مراجعا علمية ىف كثري 11 من اجلامعات ىف أوروبا..5 املناوي فيض القدير فى شرح الجامع الصغير )بريوت: دار اجلليل 09.8( ص Juwairiyah Dahlan, Metode Belajar Mengajar Bahasa Arab. (Surabaya: Al-Ikhlas, 1920 hlm Acep Hermawan, Metodologi Pembelajaran Bahasa Arab, (Bandung: PT. remaja Rosdakarya, 2011), hlm املرجع نفسه ص.. 6.

45 52 وكانت اللغة العربية ىف مستواها العاملي إحدى اللغات الرمسية املستخدمة ىف هيئة األمم املتحدة وال يقل عدد املتكلم هبا عن عشرين دولة وكانت ثالث لغات العامل األكثر استخداما. أمريكا اللغة العربية كمادة دراسية منها جامعة نصرانية. بل لقد وضعت اجلامعات ىف فجامعة هارفارد اليت أشهر اجلامعات األهلية ىف العامل وأسسها علماء النصارى الربوتستاين وكذا جامعة جيورتون الكاتوليكي أنشأت فيها مراكز للدراسات العربية. اعتمادا إىل البيانات السابقة وغريها من املعلومات األخرى جيوز أن يقال أن اللغة العربية تلعب دورا مهما ىف بناء حضارة البشرية. ومع ذلك ظهر احلاجة إىل التأكيد بأن اللغة العربية ال تعترب وسيلة تبليغ الرساالت الدينية فحسب بل وسيلة احملافظة على العلوم وتطورها. اللغة العربية والثقافة الوطنية العربية ال ما جند نتايج البحث العلمي اليت تؤكد على تاريخ نشأة دراسة اللغة ىف إندونيسيا وتدل على أكثر املقاالت على أن اللغة العربية كما سبق ذكرهقد عرف أهل إندونيسيا اللغة العربية منذ ظهور اإلسالم إليها يف القرن السابع امليالدي مع ادوم التجار العرب املسلمني وبفضل هذا االحتكاك ونتيجة العتناق االندونيسيني لإلسالم تبنوا احلرف العريب لكتابة اللغة املالوية اليت كانت سايدة يف كل أحناء األرخبيل وسعوا لتعليم أبنايهم اللغة العربية وبذلوا يف هذا الصدد جهودا عظيمة ومقدرة يف التعليم احلكومي واألهلي وما 10 زالوا يفعلون ذلك هبمة ال تعرف الكلل وامللل. إن اللغة العربية والثقافة اإلسالمية يسريان يدا بيد ومن املتعذر يكن من املستحيل فصل أحدمها عن اآلخر. يأخذ أيضا أحد طريقني: إن مل وتعليم الثقافة العربية اإلسالمية أوهلا مباشر وذلك بتخصيص تدرس فيه الثقافة أوريل حبر الدين تطوير منهج تعليم اللغة العربية وتطبيقه على مهارة الكتابة )ماالنق: UIN MALIKI 5101( ص. 05.

46 58 سواء بالعربية أو بغريها. وثانيها غري غري مباشر وذلك باإلشارة إىل الدالالت 15 الثقافة الىت تنطوي عليها اللغة العربية من مفردات أو تراكيب. واللغة العربية لغة عظ مها املسلمون ىف اندونيسيا من انتشار اإلسالم فيها ىف القرن السابع امليالدى ويتم هذا التنظيم لسبب ديين وهو أن القرآن والسنة مصدران رييسان ىف الدين مكتوبان بالعربية. وما كانت العربية اليوم لغة الدين فقط حيث تنتشر بني علماء الدين واملعاهد واملدارس اإلسالمية واجملتمع املسلم فحسب بل لقد اشرتكت ىف بناء اللغة اإلندونيسية واملنطقية وتنميتها على اإلال ىف منو املفردات مبعناها اللفظي أو الداليل وكما علمنا أنه ال يقل عدد املفردات اإلندونيسية واملنطقية املقرتضة من اللغة العربيةكما يف الشرح السابق. ويسرنا استخدام العبارات العربية اإلسالمية ىف كثري منه الندوات واحملاضرات رمسية كانت أم غري رمسية من بينها عبارات اهلل وبركاته" اهلل" وما أشبه ذلك. و"بسم اهلل الرمحن الرحيم" و"احلمد هلل" "السالم عليكم ورمحة "إن شاء و و"ماشاء اهلل" وىف عهد استعمار هوالندا إلندونيسيا وابل نشاة تعليم الكتابة الالتينية ىف املدارس كانت الكتابة بالعربية من أكثر الكتابة استخداما ىف عملية املراسلة بل يكتب هبا اجملتمع ىف القرى من ذلك العهد على أوايل استقالل هذا البلد ىف حني ويكتب باألحرف الفبايية ىف حني آخر وعلى كل حال كانو يستطيعون أن يقرأون الكتابة العربية إما اآليات القرآنية وإما نصوص الرسالة املستخدمة اللغة املنطقية املكتوبة باألحرف اهلجايية. رشدي أمحد طعيمة علي أمحد مدكور واميان أمحد هريدي المرجع في مناهج تعليم اللغة العربية للناطقين بلغات أخرى )القاهرة: دار الفكر العريب 5101( ص. 96.

47 5. وكان معظم املسلمني ىف اندونيسيا يزينوا بيوهتم ومساجدهم وبعض األماكن باآليات القرآنية أو االحاديث النبوية أو احملفوظات لشدة حمبتهم لإلسالم. وتتضح عالاة اللغة بالثقافة أيضا إذا تتبعنا عالاتها جبوانب البيئة والرتكيب اإلجتماعى ونظام القرابة والقيم الثقافية والتغيري الثقاىف والتغيري املعجمى حيث تنعكس املظاهر الطبيعية احمليطة بالبيئة الىت يعيش فيها أعضاء الثقافة على والطبقات االجتماعية املعجم اللغوى لتلك الثقافة كما ينعكس الرتكيب اللغوي تنوعا ىف اللغة طبقا ملكانة الطبقة االجتماعية فنستطيع مثال أن منيز اللغة الرمسية اليت تربط بالطبقة املتوسطة عن اللغة الشايعة اليت ترتبط بالطبقة الدنيا وعدة هلجات خمتلفة مرتبطة بالطبقة االجتماعية الىت كثريا ما تتنوع ىف املفردات كما يكون لنظام القرابة االجتماعية أثره على مفردات اللغة وكذلك القيم الثقافيةوالتغيري االجتماعى والتغيري الثقاىف كل منهما له 11 أثره على مفردات اللة وتراكيبها. اهتماما بالظواهر السابقة فال يهدف تعلم اللغة العربية عند اجملتمع اإلندونيسيني للتفقه ىف الدين والثقافة اإلسالمية فحسب بل كذلك ملعرفة آثار العربية وأمهيتها ىف تطور الثقافة الوطنية. اللغة العربية والعامل يتكون العامل العريب من دول هلا خمتلف حكوماهتا ونظمها. ولو اختلفتفى بعض األمور فإهنا احتدت ىف اللغة واشرتكت فيها وهي اللغة العربية. بأهنم أمة. ومع ذلك تؤثر احلركة القومية العربية آثارا اوية ىف إيقاظ وعي العرب ومن آثارها ظاهرة اللغة العربية كلغة موحدة بينهم يتكلم هبا العرب ىف احناء العامل وكذلك جند أن اللغة العربية ىف مجيع الدول العربية وسيلة ص فتحي على يونس وحممد عبد الرؤوف المرجع في تعليم اللغة العربية لألجانب )القاهرة: دار الثقافة 09.6(

48 56 لإلتصال الرمسي )نطقا وكتابة( ىف العامل العريب والشؤون الديبلوماسية. هذه اللهجات ىف الشؤون اإلدارية واملراسالت واملؤمترات الدولية وىف اللغة العربية هلاجات املتنوعة جتري ىف املناطق املعينة. )العامية( اللغوية الصحيحة وتقال هلا لغة عامية. اللغة العربية الفصحى املعاصرة. 09 وىف السنة وتستخدم ىف اإلتصال غري الرمسي وختالف كثريا عن القواعد وأما الشؤون الرمسية فتستخدم فيها أصبحت العربية لغة رمسية ىف هيئة األمم املتحدة 11 وحلت العربية بعد ذلك وسيلة ىف اإلتصال ىف جمال العالاات العاملية. ج. أهداف تعليم اللغة العربية أما أهداف تعليم رييسية وهي كما يلي:.5.0 اللغة العربية اخلاصة ميكن تلخيصه على ثالثة أهداف أن ميارس الطالب اللغة العربية بالطريقة اليت ميارسها هبا الناطقون هبذه اللغة أو بصورة تقرب من ذلك. أ. العربية كلغة ثانية يستهدف ما يلي: د. ويف ضوء املهارات اللغوية األربع ميكن القول بأن تعليم تنمية ادرة الطالب على فهم اللغة العربية عندما يستمعون إليها. ب.تنمية ادرة الطالب على النطق الصحيح للغة والتحدث مع الناطقني بالعربية حديثا معربا يف املعىن سليما يف األداء. ج. تنمية ادرة الطالب على اراءة الكتابات العربية بداة وفهم. تنمية ادرة الطالب على الكتابة باللغة العربية بداة وطالاة. أن يعرف الطالب خصايص اللغة العربية وما مييزها عن غريها من اللغات من حيث األصوات واملفردات والرتاكيب واملفاهيم. على حممد القامسي اتجاهات حديثة فى تعليم العربية للناطقين باللغة األخرى )رياض:عمدة شؤون مكتبة جامعة الرياض 09.9( ص

49 59 أ. أن يتعرف الطالب على الثقافة العربية وأن يلم خبصايص اإلنسان العريب...والبيئة اليت يعيش فيها واجملتمع الذي يتعامل معه. تعليم اللغة العربية كلغة أجنبية إذن يعين أن نعلم الطالب اللغة وأن نعلمه عن 12 اللغة وأن يتعرف على ثقافتها. انطالاا من هذه األهداف اخلاصة ميكن الباحث أن يلخص بأن تعليم اللغة العربية سوى ممارستها كيف ميارس الناطقون هبا بأن اللغة العربية ال تنفك عن اخلصايص وثقافتها. المبحث الثاني :تعليم مهارة الكالم مفهوم مهارة الكالم الكالم أو التعبري هو اإلجناز الفعلى للغة واملمارسة الفعلية املطلوبة للغة حتقيقا لغرضها األساس الذي هو التواصل. من جهاز النطق عند اإلنسان ليعرب هبا عن خمتلف أغراضه لذلك فاللغة هي األصوات اليت تصدر واضاياه يف احلياة. أما الكتابة وغريها من وسايل أخرى فهي حماولة لتمثيل الكالم اخرتعها اإلنسان حلاجته إليها. لذلك عرف اإلنسان الكالم ابل أن يعرف الكتابة بزمان طويل. ويتعلم الولد الكالم ابل أن يأخذ يف تعلم الكتابة ألنه يتعامل بالكالم مع حميطه ابل أن يعرف الكتابة يف سن أخرى من تطور حياته. األساسية اليت يسعى الطالب املتعلم إىل إتقاهنا يف اللغات عموما. فالكالم من املهارات ولقد اشتدت احلاجة إىل هذه املهارة عندما زادت أمهية اإلتصال الشفهي بني الناس ومن الضرورة مبكان عند تعلم اللغة العربية أو غريها من اللغات االهتمام باجلانب الشفهي وهذا هو االجتاه الذي نرجو أن يسلكه مدرس اللغة العربية وأن جيعل منه مهه األول متكني الطالب من احلديث بالعربية ألن العربية لغة اتصال يفهمها ماليني الناس رشدي أمحد طعيمة علي أمحد مدكور واميان أمحد هريدي المرجع في مناهج تعليم اللغة العربية للناطقين بلغات أخرى )القاهرة: دار الفكر العريب 5101( ص. 89.

50 ص( ص( 11 يف العامل وال حجة ملن يهمل اجلانب الشفهي ويهتم باجلانب الكتايب مد عيا أن 18 اللغة العربية الفصيحة ال وجود هلا وال أحد يتكلمها. ويقصد بتعليم مهارة الكالم هنا ان املدرس يلقى مادة الكالم مع التالميذ ويشاركون يف احملادثة أو احملاورة عما يتعلق باملوضوع املعني. ويعترب الكالم الفن الثاين من فنون اللغة األربعة بعد االستماع وهو ترمجة اللسان عما تعلمه اإلنسان عن طريق االستماع والقراءة والكتابة وهو من العالمات املميزة لإلنسان فليس كل صوت كالما ألن الكالم هو اللفظ واإلفادة واللفظ هو الصوت املشتمل على بعض احلروف كما أن الفايدة هي: 1. املعاىن وعلى األال يف ذهن املتكلم. ما دلت على معىن من الكالم عملية تتم بني متحدث ومستمع أو أكثر متحدث وهو: للفكرة ومستمع وهو: مرسل مستقبل للفكرة وكل منهما له دوره يف عملية االتصال ودور املتحدث يتلخص يف توضيح أفكاره عن طريق نظم الكلمات بعضها مع بعض يف وحدات حتمل فكرة واستخدام التوضيحات اليت تساعده على كالمه من تعبريات الوجه. توضيح وإمياءات الرأس وإشارات اليد وغريها بينما يقوم املستمع باإلصغاع واإلنصات حلديث املتكلم وفك رموزه وإدراك معانيه 16 واالستفسار عن املعىن الغامض يف احلديث. )0 وينقسم الكالم على اسمني رييسني : الكالم الوظيفي والكالم اإلبداعى. الكالم الوظيفي هو ما يؤدي غرضا وظيفيا يف احلياة يف حميط اإلنسان والكالم الوظيفي هو الذي يكون الغرض منه اتصال الناس بعضهم ببعض لتنظيم حياهتم واضاء الكتاب احلديث 5105 عبد اجمليد عيساين نظريات التعلم وتطبيقاتها في علوم اللغة اكتساب المهارات اللغوية األساسية )القاهرة: دار أمحد فؤاد عليان المهارات اللغوية ماهيتها وطرائق تدريسها )رياض: دار السالم 5111 أمحد فؤاد عليان مرجع نفسه ص

51 10 )5 حاجتهم. واملناظرات والندوات. الكالم اإلبداعى هو ميكنه مثل احملادثة واملنااشة وأحاديث االجتماعية وإلقاء التعليمات من ان يؤثر يف احلياة العامة بأفكاره وشخصيته. 19 مجال الطبيعة ومشاعر العطفية وذوق الشعري ونشر القصص. ج. أهداف تدريس مهارة الكالم أما أهداف مهارة الكالم مثل التكلم عن عموما وهي كي يكون الطلبة اادرة على االتصال باللسان جيدا وحسنا. وبالتايل ذهب أبو بكر أن أهداف تدريس مهارة الكالم فيما يلي: )0 )5 )1 تعويد الطلبة على الكالم باللغة العربية الفاصحة. تعويد الطلبة على تركيب الكلمات اليت يف الوهبم ومشاعرهتم بكلمات صحيحة وواضحة. تعويد الطلبة على اختيار اللفظ والكلمات مث يركبوها بكلمات رايعة ويهتموا 21 على استعمال اللفظ يف مكانه. واال عبد العليم إبراهيم إن األهداف من درس التعبري هو كما يلي: متكني التالميذ من التعبري عما يف نفوسهم أو عما يشاهدون بعبارة سليمة صحيحة. )0 )5 )1 توسيع دايرة أفكارهم. تزويدهم مبا يعوزهم من املفردات والرتاكيب. تعويدهم التفكري املنطواي وترتيب األفكار وربط بعضها ببعض. أمحد فؤاد عليان املرجع نفسه ص Ulin Nuha, Metodologi Super Efektif Pembelajaran Bahasa Arab, (Jogjakarta: DIVA Press, 2012), hlm.99.

52 15 )1 اعدادهم للموااف احليوية اليت تتطلب فصاحة اللسان والقدرة على 20 االرجتال. ج. مستويات مهارة الكالم ويف احلقيقة ليس لكل اإلنسان ادرة يف استخدام اللغة الثانية خاصة يف اللغة العربية ومنهم يستوعبها جيدا ومنهم اعتداال ومنهم ابتداءا لذلك ينبغي يف تعليمها أن وتنقسم )0 )5 )1 يركز املدرس الربامج اخلاصة اليت يستخدمها الطلبة حسب مستواهم. برامج تعليم العربية على 25 وخصايصها بتفاوت املستوى اللغوي للطلبة : املستوى املبتدئ ثالثة مستويات رييسية تتفاوت مطالبها ويف هذا املستوي ميكن للمدرس أن يستخدم بطريقة الكالم املكرر النظر والكلم لعب بطااة املفردات املقابلة احلفظ التعبري املصور السرية دورة الفصل لعب النشاط لعب االتصال ولعب حرف اهلجايية. املستوى املتوسط ويف هذا املستوي ميكن للمدرس أن يستخدم بطريقة املسرحية التعبري املصور السرية لعب احلفظ لعب بطااة املفردات لعب اإلتصال احملاورة بنفسه اخلطابة القصرية املشاورة املقابلة القصة املسلسلة ولعب حروف اهلجايية. املستوى األعلى ويف هذا املستوي ميكن للمدرس أن يستخدم بطريقة املسرحية التعبري املصور السرية املشاورة املقابلة اخلطابة القصة املسلسلة واجلدال. 20 حممد على السمان التوجيه في تدريس اللغة )القاهرة: دار املعارف 0961( ص. 01. حممد على السمان املرجع نفسه ص

53 11 خطوات تعليم د..0.5 مهارة الكالم هناك خطوات ميكن يعملها املدرس عند عملية تعليم مهارة الكالم فهي: املبتديني أ( د( تدريب الكالم بإعطاء األسئلة للطلبة. ب(ينطق الطلبة الكلمات وينظمون اجلمل وإيصال ما خطر يف أفكارهم. ج( يرتب املدرس األسئلة حىت تكون موضوع ما. املتوسط أ( يأمر املدرس الطلبة إلجابة األسئلة األسئلة تتعلق مع النص املقروؤ. تعليم الكالم باملسرحية. ب(املنااشة مبوضوع ما. ج( الكالم عن خربة الطلبة. د( املتقدم أ( الشفهية وحفظ احلوار أو بإجابة الكالم عن املعلومات املكتسبات من الراديو والتلفاز وغريها خيتار املدرس املوضوع لتدريب الكالم. ب(ال بد للموضوع جذابا واريبا حبياة الطلبة. ج( إعطاء الفرصة للطلبة أن خيتاروا موضوعني أو أكثر حىت حياوروا املوضوع 21 الذي يفهمون من ابل. انطالاا من هذا التوزيع ينبغي للمدرسني أن يعرف مستويات من الطلبة كي تكون منحة الطرق يف كل خطوات التعليم مناسبة بقدرة الطلبة وجتري على ادم وساق بغري عراال. 53 Bisri Mustofa dan Abdul Hamid, Metode dan Strategi Pembelajaran Bahasa Arab, (Malang: UIN-Maliki Press, 2012), hlm

54 11 ه. أنماط تعليم مهارة الكالم للحصول على جناح التعلم يف الفصل ال تنفك عن ادرة املدرس أن ينمي األمناط يف تعليم مهارة الكالم 7 املدرس األحوال املمتعة وطرد امللل يف التعلم. فاهلدف يف تنمية األمناط الصحيحة كي خيرتع أما أمناط تعليم مهارة الكالم تنقسم إىل أربعة أنواع منها :.0.5 السؤال واجلواب يسأل املدرس سؤاال واحدا مث جييب جبملة واحدة وبعده يسأل التلميذ األول إىل التلميذ الثاين فيجيب التلميذ الثاين وكذلك التلميذ الثاين يسأل إىل التلميذ الثالث فيجيب التلميذ الثالث وكذلك يتلمي بعده. حفظ احلوار يعطى املدرس النص احلوار مث حيفظون التالميذ هذا النص يف بيوهتم. املقبل حياورون مع األخرين أمام الفصل. على أحوال ما مثل املسرحية. احلوار املوجه ويف اسبوع فإلحياء أحوال احلوار يطبق التالميذ يعط املدرس احواال من احلوار مث يأمر التالميذ أن يطوروا خياهلم يف احلوار مع املخاطب وفقا مبوضوع مقرر. احلوار احلر يقرر املدرس موضوعا من احلوار مث يطبق التالميذ احلوار وفقا باملوضوع الذي 21 ارره املدرس. 54 Syaiful Mustofa, Strategi pembelajaran Bahasa Arab Inovatif, (Malang: UIN Maliki Press, 2011), hlm. 140.

55 ص( 12 و. تقويم تعليم مهارة الكالم 4. مفهوم تقويم مهارة الكالم هو املعلومات وحتليلها بشأهنا. إصدار حكم شامل وواضح بعد القيام بعملية منظمة بعد مجع وتفسريها بغرض حتديد درجة حتقق األهداف واختاذ القرارات ويف جمال الرتبية يعرف التقومي بأنه العملية اليت حيكم هبا على مدى 22 النجاح أو الفشل يف حتقيق األهداف املنشودة.وأما مهارة الكالم هو التكلم دايما دون تواف مطلوب ودون تكرار املفردات املنطوق مع األصوات املعني. ولذلك أن تقومي مهارة الكالم هو إصدار احلكم على ايمة كفاءة عند املتعلم ألداء أفكاره بالكالم العريب لتحقيق األهداف املنشودة. 7. معايير تقويم مهارة الكالم 28 مجلة أمور :.0 الصدق: جيب أن تتوفر يف عمليات التقومي ليكون ناجحا وحمققا للغرض منه املقصود به هو أن األداة تقيس ما صممت له فإذا صممنا اختبارا يقو م ادرة املتعلم يف احلساب فيجب أن يقيس فعال ادرة املتعلم على إجراء العمليات احلسابية.. 5 الثبات: واملقصود به أنه إذا ما أعيد إعطاء االختبار جملموعة متكافئة من املتعلمني فإنه يعطي نفس النتايج تقريبا. املوضوعية: وتعين عدم تأثر نتايج االختبار بالعوامل الشخصية للمقوم واحتكامه إىل معايري واضحة وحمددة يف حتليل وتفسري نتايج االختبار وأداء التقومي. الكتاب احلديث 5105 عبد اجمليد عيساين نظريات التعلم وتطبيقاتها في علوم اللغة اكتساب المهارات اللغوية األساسية )القاهرة: دار.011. مركز النون لتأليف والرتمجة التدريس طرائق واستراتيجية )لبنان: سلسلة املعارف اإلسالمية 5100( ص. 558.

56 18 3. االختبار الشفويكتقويم مهارة الكالم تعد وسيلة تقوميية الغين عنها يف تقومي التحصيل وتستخدم لتقومي ادرة املتعلم على القراءة الصحيحة والنطق السليم جلميع املواد الدراسية كما أهنا تستخدم بعد اإلنتهاء من مرحلة العرض لكل درس للسؤال عن جوانب الدرس 2. املشروح. أ( 1. مزايا وسلبيات اإلختبار الشفوي أما مزايا من االختبار الشفوي منها: التأكد من صدق االختبارات األخرى. ب(تساعد على إصدار احلكم د( ه( أ( املعلومات. على ادرة املتعلم على املنااشة واحلوار وربط ج( تساعد على سرعة تصحيح اخلطاء فور واوعه خبالف االختبارات التحريرية واليت حتتاج إىل وات يف التصحيح وإعادة النتايج للمتعلمني ما يسبب استمرار اخلطاء لديهم فرتة طويلة. تكون يف املتعلم االجيابية فيدافع وينااش وحياور املعلم حول إجابته. تساعد على تركيز املعلومات يف أذهان املتعلمني بسبب مساعهم اإلجابات الصحيحة أكثر من مرة يف احلصة الواحدة. فسلبيات من االختبار الشفوي منها: تكوين صورة غري صحيحة عن مستوى املتعلم يف حال كونه خايفا أو شديد اخلجل أو كثري االرتباك أو من النوع الذي ال جييب إال إذا وجه له السؤال. مباشرة ب(توزيع األسئلة بشكل ال حيقق العدل بني املتعلمني فيوجه ألحدهم سؤاال سهال ولآلخر سؤاال صعبا. مركز النون لتأليف والرتمجة التدريس طرائق واستراتيجية ص. 558.

57 1. ج( تأثرها بذاتية املعلم وحتدث كثريا خاصة يف بداية العام الدراسي ما جيعله المبحث الثالث: أ. 26 يكون فكرة خاطئة عن املتعلمني. سيرة فايغوتسكي النظرية( النظرية اإلجتماعية الثقافية لفايغوتسكي ولد ليف سيميونوفيتش فايغوتسكي ىف بيلو رسيا عام SemeonvicVygotsky( )Lev )مؤسس 0698 م ونال شهادة األدب من جامعة موسكو عام.090 وعمل عام 0951 ىف جامعة علم النفس مبوسكو واشرتك ىف تطوير برامج تعليمية بشكل واسع وخاصة تعليم األطفال الصم والبكم ومات بالسل ىف 0911 خارج اإلحتاد السفيييت. وىف فرتة حياته تعاون مع اليكسندر لوريا Alexander ( ليونتيف وأ ن. )Luria )A N Leontiev( ىف تكوين النظرية جديدة وعلمية اىل علم النفس وهي النظرية اإلجتماعية الثقافية الىت مل تعرف ىف الغرب حىت عام ومل تنشر كذلك حىت عام ىف نفس العام يعىن ولد فيه عامل النفس النمايي السويسري جني بياجية الذى أشرنا إىل آرايه ىف تطور اللغة باختصار ىف الفصل األول. والدته ىف املقاطعات الروسية فقد نشط ىف موسكو إىل ابيل وفاته ىف عام الطفل. ىف الفرتة ما بني عام وحبكم 0952 م م واد كان مثل بياجية باحثا ومنظرا ىف جمال منو ولكن أعماله مل حتظ بالقبول ىف أوساط علم النفس السوفيتية ومل يظهر األول من عماله الكثرية املرتمجة إىل اإلجنليزية الذي حيمل عنوان التفكري واللغة Thought and Language إال ىف عام م. 26 مركز النون لتأليف والرتمجة التدريس طرائق واستراتيجية ص Schunk Dale H, Teori-Teori Pembelajaran Perspektif Pendidikan, diterjemahkan dari Learning Theories an Educational Perspective, Oleh Eva Hamidah dan Rahmat Fajar, Yogyakarta: Pustaka Pelajar,2012. Hlm روزاموند ميتتشل وفلورنس مايلز نظريات تعلم اللغة الثانية الرتمجة لكتاب Second Language Learning Theoriesمرتجم عيس بن عودة الشريويف )الرياض: مطابع جامعة امللك السعود 5111 م(. ص 586

58 16 ومنذ ذلك احلني وتأثري نظرياته اإلجتماعية الثقافية ىف تطور الطفل ىف تصاعد حيث أيدها وساندها علماء النفس ومنظرو النمو من أمثال جريومي برونري )Jerome Bruner, 1985( وجيمس ورتنش )James Wertsch, 1985( )Barbara Rogoff, 1990( من الباحثني الرتبويني من أمثال إدواردز ومريسري وباربرا روغوف كما طبقت ىف الدراسات املتعلقة بالفصول من ابل كثري.)Edward and Mercer( ب. واد بقي الكثري من كتاباته الواسعة غري مرتجم ولكن التفسريات املعاصرة والتنقيحات 80 املتعلقة بنظرية فايغوتسكي اختذت حياة مستقلة هبا. النظرية اإلجتماعية الثقافية إن األساس الذي يعتمد عليه النظرية اإلجتماعية الثقافية يف العقلية العليا للمتعلم على فكرتني فيما يلي: تنمية الوظايف األول ذهب فايغوتسكي بأن تنمية الفكرية أو املعرفية سوف تفهم من جهة التاريخ والثقافة اليت كابدهتا الطلبة. الثاين كل شخص أن إنه يعتقد عندما ينموا: التنمية تعتمد على نظام من اإلشارات اليت كانت مع الرمزية اليت اخرتعها الثقافة ملساعدة يف التفكري واالتصال وحل املشكالت مثل اللغات نظام للكتابة أو نظام لرياضة الثقااة. خبالف بياجية ذهب فايغوتسكي بأن تنمية أكثر باملدخالت من غريهم. اإلشارات املعرفية لدى الطالب يرتبط إال أنه يتفق ببياجية يف أن اكتساب نظام 85 واع على سواء مراتب اخلطوات لكل الطالب. من املرجع نفسه ص Robert E. Slavin, Educational Psycology: Theory and practice, diterjemahkan oleh: marianto Samosir, (Jakarta: Pt Macanan Jaya Cemerlang, 2006), hlm. 59.

59 19 وهي:.0.5 ج. يلخص هنا ثالث نقاط مرتبطة بنظرية إن التفاعل االجتماعي وسيلة يتم من خالهلا اإلجتماعية الثقافية اللغة واللغة هي املعاين اليت يتم من خالهلا التواصل بني األفراد. فايغوتسكي احلصول على املعاين من خالل يعتمد املعىن داخل اللغة على البيئة االجتماعية فاملرجع اللغوي اخلاص باألفراد يعود إىل األحداث التارخيية واالجتماعية اخلاصة ببيئتهم. الغرض من اللغة هو استمرار العالاات البنايية يركز على املوااف الثقافية والطبيعية لعملية املعرفة. جوهر النظرية اإلجتماعية الثقافية لفايغوتسكي بني أفراد اجملتمع وهذا الشكل من املوضوع الرييسي إلطار النظري لفايغوتسكي هو التفاعل اإلجتماعي الذى يلعب دورا أساسيا ىف تطوير اإلدراك. ويظهر أن كفاءة الطفل نشأت وتطورت من خالل خطوتني األوىل على املستوى اإلجتماعي يعين مكان اخرتع الشخص بيعة اجتماعه )Interpsychological(.)Intrapsychological( والحقا على املستوى النفسي فيداخل الطفل والسمات الثانية لنظرية فايغوتسكي هي أن التطور اإلدراكي يعتمد على منطقة النمو القريبة املركزية )ZPD( عندما ينخرطوا األطفال ىف السلوك اإلجتماعي. فمستوى التطوير يتقدم فالتطوير يلزمه تفاعل اجتماعي كامل ومدى املهارة الىت تنجز بتوجيه بالغ أوتعاون أاران تتجاوز ما ميكن أن ينجز 81 لوحده.فالوعي اليوجد ىف الدماغ بل ىف املمارسات اليومية هذه الفرضية هي الىت شكلت ااعدة عمل فايغوتسكي. ومما سبق يتضح أن التفاعل اإلجتماعي يلعب دورا مهما ىف اكتساب الفرد للمعرفة ومما يؤكد ذلك أن فايغوتسكي ركز من خالل السمات الثانية للنظرية على عزمي عطية أمحد الدواهدي رسالة املاجستري فعالية التدريس وفقا لنظرية فايغوتسكي فى اكتساب بعض البيئة لدى طالبات جامعة األقصى بغزة )فلسطني 5118 م( ص. 52.

60 11 د. منطقة النمو القريبة املركزية )ZPD( والىت ميكن تنميتها بالتفاعل اإلجتماعي مع شخص بالغ أو ارين أكثر خربة وهلذا جيب إلقاء الضوء على منطقة النمو القريبة 81 ) ZPD (كوهنا هي ما يسعى إليه فايغوتسكي إىل إجياده وحتقيقه من خالل نظريته. األفكار الرئيسية للنظرية اإلجتماعية الثقافية عند فايغوتسكي هناك عدد من األفكار الرييسية املستخدمة 82 ومنااشته املعاصرة الىت تناولتها نظريات تعلم اللغة مؤخرا. 4. التوسط يؤكد النتولف أن ىف تفسريات فايغوتسكي الفهم النظري الرييسي الذي ادمه فايغوتسكي يتمثل ىف أن األشكال العليا من النشاط الذهين لإلنسان تتم دايما وىف كل األحوال بواسطة الوسايل الرمزية. ويفهم التوسط Mediation ماديا كان أم رمزيا على أنه تقدمي أداة مساعدة لألنشطة تؤدي إىل ربط اإلنسان بعامل األشياء أو بعامل السلوك الذهين. واجلرفات واحلاسبات وحنوها( املادي فبنفس الطريقة الىت تؤدي هبا اآلالت املادية )مثل املطارق إىل مساعدة الناس على تنظيم وتغيري عاملهم يؤكد فايغوتسكي أن اآلالت الرمزية تعطى الناس القدرة على التنظيم والسيطرة على العمليات الذهنية من مثل اإلنتباه اإلرادي واحلل املنطقي للمشكالت والتخطيط والتنظيم والتذكر اإلرادي والتعلم اإلرادي. الرمزية هي الوسايل الىت يكون الناس بواسطتها اادرين وضع السيطرة على الذات وعلى أنشطتها الذهنية واملادية كذلك. فاآلليات على التنظيم والبقاء ىف ويرى فايغوتسكي أن اآللية الرمزية األساسية املتاحة للتوسط ىف جمال النشاط الذهين هي اللغة طبعا. فمن خالل اللغة مثال نستطيع أن نوجه انتباهنا املرجع نفسه ص. 58 روزاموند ميتتشل وفلورنس مايلز سابق املرجع ص. 589

61 10 أ. حنن )أو انتباه اآلخرين( إىل السمات ذات األمهية ىف البيئة أو نقوم برسم خطة 88 أو نعلن عن اخلطوات الالزم اختاذها حلل املشكالت. المؤشرات في التوسط املؤشرات يف التوسط أما ميكن أن يلحظ بعد أن يقرأ ويكتب أو حياور الطالب كثري من الطالب يستخدم اللغة يف القاء أفكارهم. ولكن يف هذا اجملال يتصور فكيف الصور يوضح فهم الطالب وكيف ميكن ملعلم كمورد املعرفة لآلخرين للنظر يف هذه الصور كأنه يقدر كل تطور اللغة من الطالب وفقا لقدرات الطالب وخيطط تعليمات أخرى فيما بعد. وكثري من املعلمني تشجيع الطالب على وصف من البداية إىل النهاية من صورة النص الذي ارأوا كتبوا أو حاوروا ملنااشة هذه الصور مع 8. جمموعة دراستهم. ويف هذا الدرس كانت الصور متسلسلة مرتابطة ذلك مما حيوج الطالب أن يربط مجلة تلو مجلة حسب عدد الصور. 7. المساندة والمنطقة القريبة الشخص الناضج املاهر اادر على األداء املستقل أي أنه اادر على التنظيم الذايت. أما الطفل أو الشخص غري املاهر فيتعلم عن طريق تأدية مهام وأنشطة حتت إشراف شخص آخر أكثر مهارة )كاألبوين واملدرسني وحنوهم( حبيث يتم ذلك ىف بداية األمر من خالل عملية من التنظيم الصادر عن اآلخر الذى يصل عادة عن طريق اللغة. ويعين هذا أن الطفل أو املتعلم يقاد ىف بداية األمر ضمن وعي مشرتك من خالل احلديث التعاوين Collaborative learning املرجع نفسه ص Longman Group ltd, dkk. Vygotsky in The Classroom Mediated Literacy Instruction and Assessment, (USA: Longman Publisher, 1996), hlm. 68.

62 15 إىل أن يتمكن ىف النهاية من توىل أمر املعرفة أو املهارات اجلديدة داخل وعيه الفردي اخلاص. ذهين إىل النشاط الضمن-ذهين. )أو حيازهتا( فالتعلم الناجح يتطلب التحول من النشاط البني- وتعرف علمية احلوار املساند الىت توجه انتباه املتعلم إىل السمات الرييسية للبيئة والىت تدفعه عرب الدرجات املتتابعة ىف سلم املشكلة باملساندة.Scaffolding ويسمى اجملال الذي ميكن أن حيدث فيه التعلم بشكل أكثر إنتاجية مبنطقة التطور القريبة Zone of Proximal Development أي جمال املعرفة أو املهارة الذي يكون فيه املتعلم غري اادر بعد على االداء املنفرد ولكنه اادر على حتقيق النتيجة املرغوبة عند توافر العون املساند املطلوب. منطقة التطور األارب بأهنا عبارة عن من خالل احلل املستقل واد عرف فايغوتسكي "الفرق بني مستوى منو الطفل كما يتحدد للمشكالت واملستوى األعلى من النمو احملتمل كما يتحدد من خالل حل املشكالت حتت إشراف الراشدين أو بالتعاون مع الزمالء 86 األكثر ادرة". اختار فايغوتسكي كلمة املنطقة )Zone( كنقطة على مقياس وإمنا استمرارية السلوك أو درجات النضج. )Proximal( القريبة ألهنا حتمل تطويرا وليس وكلمة األدىن أو تعىن بأن املنطقة حتدد بتلك السلوكيات اليت ستطور ىف املستقبل القريب فهي تعين أن السلوك أارب إىل الظهور ىف أي وات فليس كل سلوك حمتمل جيب أن يظهر ىف النهاية. ويرى فايغوتسكي أن السلوك حيدث على مستويني تشكالن حدود منطقة النمو القريبة املركزية.ZPD املستوى األدىن وهو أداء الطفل املستقل الذي يعرفه الطفل ويعمل لوحده وميثل املستوى األعلى احلد األعلى الذى ميكن أن يصل إليه الطفل باملساعدة ويدعى أداء مساعد. ويرى فايغوتسكي أن مستوى األداء املستقل مهم جدا للواوف على املرجع نفسه ص. 5

63 11 مستوى التطوير ولكن معرفته ليس كفاية أما مستوى األداء املساعد فهو يتضمن املساعدة أو التفاعل مع شخص آخر سواء بالغ أو أاران فقد تكون املساعدة إعطاء تلميحات وأفكار أو إعادة إجابة سؤال أو إعادة صياغة ما ايل أو سؤال الطفل ماذا يفهم أو يكمل جزء من مهمة أو املهمة كاملة وهكذا. وممكن أن تكون املساعدة غري مباشرة مثل هتيئة بيئة معينة تسهل أداء املهارات والتفاعل مع اآلخرين كأن يوضح الطفل شيء معني ألارانه فمستوى األداء املساعد يصف أي حتسينات موجودة نشطات الطفل العقلية الناجتة من التفاعل 89 اإلجتماعي. وميكن الرؤية برموز باسطكما يلي : وعرف فايغوتسكي أن منطقة النمو القريبة وهي مسافة بني مستوي التطور الفعلي الذي تعني من خالل حل املشكلة بصورة مستقلة وبني مستوي التطور احملتمل الذي تعني من خالل حل املشكلة بتوجيه بالغ أو التعاون مع األاران. وذهب فايغوتسكي أيضا مبا يتعلق هبذه املساعدة وهي كل ما أدي الطالب من خالل التعاون مع من أكثر ادرة يف اليوم فيؤدي الطالب يوم الغد بصورة مستقل فطبعا. أ. )ZPD( المؤشرات في المساندة والمنطقة القريبة. وتبني من خالل أدبيات املتوفرة هلذه الدراسة أن منطقة النمو القريبة تنشأ على أربع مراحل أساسية وميكن عرض تلك املراحل كما.0 يلي : ZAD + ZPD = ZPoD منطقة التطور الفعلي+منطقة النمو القريبة= منطقة التطور احملتمل عزمي عطية أمحد الدواهدي مرجع سابق ص Suyono dan Hariyanto, Belajar dan Pembelajaran Teori dan Konsep Dasar, (Bandung: PT REMAJA ROSDAKARYA, 2015), hlm13

64 األداء املساعد من اآلخرين األكثر ادرة. يف هذه املرحلة يعتمد األطفال على البالغني أو األاران األكثر ادرة ألداء املهمة ابل االنشغال هبا مبفردهم. على عمر الطفل وطبيعة املهمة. األداء املساعد الذايت. وهنا تعتمد كمية ونوع املساعدة ينتقل الطفل يف هذه املرحلة إىل معرفة املسئوليات والقواعد الالزمة فهذه املسئوليات اليت اسمت سابقا بني الطفل والبالغ أصبح اآلن بإمكان الطفل السيطرة عليها كاملة لوحده. فالنشاط الذي يتطلب إجنازه مساعدة اآلخرين ميكن أن ينجزه الطفل لوحده فأمناط النشاط اليت مارسها الطفل حلل مشكلة معينة اليت كانت مبنية على التفاعل بينه وبني الناس ( (Interpsychological أصبحت بعد ذلك بينه وبني نفسه (.(Intrapsychological.3.4 ففي هذه املرحلة ينجز األطفال املهمة بدون مساعدة اآلخرين ولكن هذا ال يعين أنه مت تطوير أداء الطفل بشكل كامل. يتطور األداء ويصبح تلقاييا )التثبيت(. يف هذه املرحلة ينتقل الطفل يف منطقة منوه إىل مرحلة متطورة لتلك املهمة فيستطيع أدايها بشكل كامل ومتناغم بدون مساعدة 7 العكس فاملساعدة يف هذا الوات تعترب معرالة ومزعجة. يطور بل يتطور. بل على فاألداء هنا مل يعد إزالة تلقايية األداء يؤدي إىل العودة للخلف من خالل منطقة النمو القريبة.)ZPD( إن عملية التعلم عند األفراد تتكون من نفس هذه اخلطوات املتسلسلة واملنظمة ملنطقة النمو القريبة االنتقال من مساعدة الآلخرين إىل مساعدة الذايت وبتكرار هذه اخلطوات مرة تلو األخرى تنمو ادرات جديدة عند الفرد. ففي فرتة ما من حياة األفراد يتوفر لديهم توليفة من

65 12 التنظيم من ابل اآلخرين مث التنظيم الذايت إىل العمليات ذات الصبغة اآللية. وعندما ينتهي الفرد من استمالك املهارة وتطور ادرته على أداءها بآلية تلقايية يستطيع أن يعود مرة أخرى خالل منطقة النمو القريبة الستمالك مهارة جديدة. وهكذا تستمر دورة منطقة النمو القريبة الستمالك املهارات واكتساب املعرفة املرتاكمة. وهذا الشكل يوضح املراحل اليت يتم من خالهلا تكوين منطقة النمو القريبة: املخطط االرتدادي املنطقة النمو القريبة تطور القدرة (ZPD) بداية القدرة األداء املساعد من املساعد األداء آلية األداء الذايت إزالة آلية األداء اآلخرين )األاران- املدرسني-اآلباء- اخلرباء-املدربني( الذايت والعودة للخلف من خالل املراحل السابقة الوات املرحلة 0( ) املرحلة 5( ) املرحلة 1( ) 1( ) املرحلة

66 18 ويوضح ويغار )Wenger( التعليم مضمون يف التفاعل بني الناس كما يف.5 الرسم األيت : اجملتمع التعليم املاليم التعليم becoming( )Learning as اهلوية التعليم االشرتاك )Learning as belonging( )Community( )Identity( التعليم كاخلربة املعىن شرح ويغار بأن الفرد نقطة املركز والشخصية يف العامل وهو عضو اجملتمع يف االجتماعي والثقايف املعني ووضع عالمة على عملية التعليم فيه. أي أن هناك تفاعالت بني الطالب واملعلم أو بني الطلبة أنفسهم ألداء املهمةكما يف الصورة األيت:. )Learning( (Meaning) )Learning as experience( التطبيق التعليم كالتطبيق )Practice( )Learning as doing( املتعلم املعلم Teacher Learner املهمة Task خمطط )0( بوضع العالاة بني املعلم واملتعلم يف أداء املهمة. 72 Miftahul Huda, Model-Model pengajaran dan Pembelajaran, (Yogyakarta: Pustaka Pelajar, 2013), hlm. 50. نادية حسني يونس جملة القادسية ىف اآلداب والعلوم الرتبوية: أثر برنامج تعليمي على وفق نظرية فايغوتسكي فى تحصيل واستبقاء مادة االياء لدى طالبات الصف الثاني المتوسط العددان )1-1( اجمللد )8( 5116 م. ص. 501

67 1. فاملساعدة أو املساندة )Scaffolding( تعرف بأهنا تشجيع للتعلم وحل املشكلة إما باإلشارة تذكرة تشجيع توزيع املسئلة على خطوات صغرية اعطاء املثال أو كل شيء ميكن للطالب.5 وهكذ اايما بذاته يف التعلم. فإن املساندة ىف موااف التعليم تتضمن اآليت: إجراء السهولة facilitators( )Procedural ويف هذا إعطاء املساندة ملساعدة الطالب يف تعلم املهارات. كلمات من االستفهام مثل من هل ماذا يف عقد السؤاالت بعد القراءة. مثال ميكن للمعلم تشجيع الطالب الستخدام أين مىت ملاذا وكيف إعطاء النموذج ىف استخدام السهولة )Modeling use of facilitators( ويف املثال السابق ميكن للمعلم أن يعطي النموذج يف عقد السؤاالت بعد القراءة. تعبري الفكرة باللسان )Thinking out loud( تواع اجملال الصعوب 1. )Anticipating difficult areas(.0 وهذا إعطاء مناط عملية لفكرة املعلم الذي يرشد الطالب على أنواع التنقيح أو اختيارات الطالب يف استخدام إجراء السهولة حلل املشكلة/السؤاالت. إعطاء السؤاالت بشطرها )Providing half don examples(.6 إعطاء السؤاالت بشطرها على الطالب ويأمرهم على إجياد اخلالصة من طريقة فاعلية يف تعليم الطالب عن طريقة حل املسئلة. تعليم التبادل )Reciprocal teaching( تنويب دور املعلم على الطالب. أي د املعلم الطالب عندما يكون متعلما يف مقد م املنااشة ورامزا عن السؤاالت بنفسهم. 74 Anita Woolfolk, Educational Psychology Active Learning Edition, (Yogyakarta: Pustaka Pelajar, 2009), hlm. 82.

68 أ( هتيئة عالمة الفحص )Providing checklist( ميكن للمعلم أن يعل م الطالب.2 إجراء يف الفحص بنفسه ليساعدهم يف تنظيم جودة سريع اجابتهم. أما أهم عوامل التعلم فهيكاآليت: ج( د( ه( اإلستعداد املعريف للمتعلم. ب( رغبة املعلم لنقل املسؤولية على املتعلم واعتماده على نفسه. توظيف التغذية الراجعة كاسرتاتيجية للتقييم الذى حيدث لدى املتعلم. لألداء لتمييز التغيري والتطور تقدمي توجيهات وارشادات واضحة من ابل أن يقدم املساعدة للمتعلم. بناء تعريف ثقايف مشرتك ضمن الثقافة اليت تعيش فيها املتعلم. لكي ميكن التعاون بني املعلم واملتعلم والتوفيق بني املفهومني لديهما. وذلك يستنتج مما سبق أن فايغوتسكي أكد على اجلانب اإلجتماعي للتعلم وذلك باعتقاده أن األفكار وحيسن منو املتعلم احلقيقي. وحبسب عبارة دوناتو فإن التفاعل اإلجتماعي مع اآلخرين حيث التكوين وبناء "األداء الناتج عن املساندة هو آلية بني نفسية تنشأ عرب التحاور وتعمل على مؤازرة املتعلم املبتدئ الستيعاب املعرفة.8 الىت تنبين جبهد مجاعي ىف األنشطة املشرتكة". التكون المصغ ر )Microgenesis( يؤتى املثال الذى طرحناه منذ اليل صورة مصغرة للمبادئ العامة للنظرية اإلجتماعية الثقافية ىف التعلم. تنطبق على عدد من مقايس الزمن املختلفة. مر به اجلنس البشري عرب األجيال املتعاابة ويرى فايغوتسكي أن هذه املبادئ فهي تنطبق على التعلم الذى Phylogenesis )التاريخ العراي( وكذلك على التعلم الذي مير به الطفل الفرد خالل فرتة النمو املبكر 75 Anita Woolfolk, Educational Psychology Active Learning Edition, hlm. 83. روزاموند ميتتشل وفلورنس مايلز ص. 5.5

69 19 Ontogenesis بكامله وكذلك فردي. أ. )التطور الفردي للكاينات(. بالنسبة للطفل املفرد ينظر فالتعلم بالنسبة للجنس البشري إليه على أنه اجتماعي أوال مث وينظر إىل الوعي والنمو املفاهيمي على أهنما أوال من الظواهر البني- ذهنية اليت يشرتك فيها األفراد إىل أن ميتلك الشخص فيما بعد وعيه اخلاص حيث يصبح حينئذ ظاهرة ضمن ذهنية. وتعد اللغة بالنسبة للجنس البشري وكذلك بالنسبة للطفل الفردي آلة التوسط الرمزي الرييسية لنمو الوعي. ويظل الناس بالطبع طوال حياهتم اادرين على التعلم وينظر إىل عملية التعلم الداخلية لدى األشخاص األكثر نضجا عند اكتساهبم معارف ومهارات جديدة على أهنا ىف األساس نفس العلمية. ويعين هذا أن عملية اكتساب املفاهيم اجلديدة تستمر ىف احلدوث عرب الوسايل اإلجتماعية والتفاعلية وهي ما ميكن ىف بعض األحيان تتبع آثاره بشكل مريي أثناء احلديث بني املتمرسني وعدميي اخلربة. ويشار إىل عملية التعلم السيااية الداخلة هذه بالتكون املصغر )Microgenesis( وهي أساسية ىف التفسريات.. اإلجتماعية الثقافة لتعلم اللغة الثانية. المؤشرات للتكون المصغر إنطالاا من هذه الفكرة األساسية بأن للتكون املصغر مؤشرات.6 كما تكون يف أهدافه املنشودةكما يلي :.0.5 مساعدة الطالب على التعاون يف التحديد وحل املشكلة. تنمية طااة االرتباط يف اجملتمع. تنمية الوعي على ايم الفرد واالجتماع. روزاموند ميتتشل وفلورنس مايلز نظريات تعلم اللغة الثانية, ص Miftahul Huda, Model-Model pengajaran dan Pembelajaran, (Yogyakarta: Pustaka Pelajar, 2013), hlm. 109.

70 21 فأما األمناط املناسبة هبذه األهداف يف التعلم وهي التعلم التعاوين أ( Learning( )Kooperatif ونظرية النشاط. التعلم التعاوني) Learning )Kooperatif التعلم التعاوين وهو مناط من التعليم يف توزيع الطالب من اجملموعات ويتعاون بعضهم التعاون أارب بتعلم اجملموعات. بعضا حلل املشكالت. فنماط من تعلم ولكل من اجملموعات مهمة من املعلم لتكون مادة يف إجابة السؤال أو املنااشة بأاراهنم يف اجملموعات ويرجى من الطالب أن يكون فعاليا يف التفاعالت ألداء املهمة. ويف اجملموعات اانون وينبغي للمعلم أن يعطيهم القانون كي يكونوا متورطا فعاليا يف اجملموعات مثل تقدمي األراء واحلل على املهمة املعمولة. فيمكن للمعلم تطبيق تعلم التعاوين إذا يريد أن يؤكد بأمهية التعلم معا ويريد أن ينال كل الطالب النجاح وتنمية اشرتاكهم وأن حيققهم بأهنم اادرة على التعلم من أاراهنم أكثر ادرة أو على حل املشكلة باشرتاكهم ويريد ان ميلك الطالب على اإلتصال بالطالاة..9 إذا ينبغي للمعلم أن يستخدم اسرتاجتية التعلم التعاوين. 1. الحديث النفسي والحديث الداخلي من املعروف جدا عن االطفال الصغار أهنم ينهمكون ىف حديث نفسي Speech( )Private حيث مع أي شريك حواري خارجي. يتحدث فيما يبدو مع أنفسهم وإىل أنفسهم وليس ويفسر هذا احلديث من وجهة نظر نظرية بياجيه الكالسيكية ىف منو الطفل بأنه شاهد على مركزية الذات )Egocentris( 79 Rudi Hartono, Ragam Model Mengajar yang Mudah Diterima Murid, (Jogjakarta: DIVA press, 2014), hlm. 100.

71 20 61 لدى األطفال أو على عدم القدرة على رؤية العلم من منظور اآلخرين. هو يتكلم مبا اهتم عندهم بغري التفات احتياج املستمعني. ولكن فايغوتسكي يفسر احلديث النفسي بطريقة خمتلفة متاما بأن احلديث النفسي يلعب دورا هاما يف تنمية املعريف حبمل األطفال على تنظيم نفسهم ادرة خطتهم مراابتهم وأدلة األفكار وحل مشكلتهم. ويؤكد بأن تنظيم النفس ينتمي على عدة مراحل. األول بأن سلوك األطفال ينظمها أخرون باستخدام اللغة واالشارة اآلخر مثل اإلمياءات. سبيل املثال: "ال" إذا اال األب تنظيم سلوك آخرين باستخدام آالت متساوية. عندما ميس على شعلة مشعة. "ال" واال الطفل على مث يتعلم على على الطفل اآلخر الذي خيطف اللعب بل اد يقلد نربة صوت األب مبرة عديدة. ويبدأ الطفل باستخدام احلديث النفسي لتنظيم سلوكه بقول "ال" بصوت خفيض على نفسه عندما مييل على مس النار. ويف هناية املطاف كان الطفل يتعلم على تنظيم سلوكه باستخدام حدث باطين بغري صوت. املثال: يقول سوف يوجد من الطفل بعمره 8-2 على سبيل تقريبا يف الغرفة ابل املدرسة "ال ذلك ال يصلح جرب هنا دور دور ميكن هذا" وعندما يقوم الطفل باإللغاز ويكون هؤالء الطفل ناضجا واحملدث املوجه على نفسه زاد على خفية يتغري من نطق إىل مهس مث حركة الفم بغري الصوت. املطاف إىل 9 سنوات "التفكري" بكلمة املوجهة. ويف هناية فاستخدام احلديث النفسي يف غاية عمر سنوات تقريبا وإن توجد الدراسة بأن الطالب منذ حىت 00 ال يزال على تغمغم تلقاييا على نفسهم على مدى حل املشكلة. 0. فاملراحل من نطق الكلمات إىل احلديث النفسي بغري صوت هي منوذج آخر على كيف وظايف العقلية األعلى ظهرت يف أول مرة بني الناس عندما 0 روزاموند ميتتشل وفلورنس مايلز نظريات تعلم اللغة الثانية, ص. 5.

72 25 يتواصل ويتناظم سلوكهم. املعرفية. مث ظهرت مرة أخرى داخل الفرد من عملية من خالل هذه العملية األساسية استخدم األطفال اللغة حلل أنشطة املعرفية مثل توجيه االهتمام وحل املشكلة وتأليف املفهوم وحتقيق ضبط النفس. فأما األطفال والكبار عندما يتحريون أو جيدون صعوبة أو يعملون خطيئات مييلون على أكثر استخدام احملادثة الشخصية. فحديث الداخلي ليس ملساعدة حل املشكلة فحسب ولكن جبانب ذلك أنه ميكن أن ينظم السلوك. هل تفكرمت بأنفسكم مثل "هيا ننظر فتخطيط األول هو" أو "يف أين أ. األخري استخدمت نظ اريت...فهذا يدل أنك يستخدم حديث 60 داخلي للتذكري لإلشارة وتشجيع أو يرشد نفسك. المؤشرات الحديث النفسي والحديث الداخلي وملساعدة حديث داخلي على تنظيم الطالب فمن املنطقي للسماح أو لتشجيع الطالب أن يستخدم حديثا داخليا يف املدرسة وألن تكليف املدرس على سكوت الطالب عندما يعملون السؤاالت الصعوبة سبب على صعوبتهم يف حل مشكلتهم. إذا ينبغي للمعلم أن يهتم على أمور يف عملية التعلم والتعليم يف استخدام حديث داخلي 65 فيما يلي : )0 )5 تعليم الطالب على استخدام حديث داخلي إلرشادهم يف التذكري يف التعلم. 5. نظرية النشاط إحتياج املساندة إذا ازداد التغمغم لدى الطالب. املفهوم املهم األخري من مفاهيم النظرية اإلجتماعية الثقافية الذي حنتاج إىل تناوله هنا هو ذلك املسمى بنظرية النشاط )Activity Theory( 81 Anita Woolfolk, Educational Psychology Active Learning Edition, (Yogyakarta: Pustaka Pelajar, 2009), hlm Anita Woolfolk, Educational Psychology Active Learning Edition, hlm.74.

73 21 والذي جاء به أي إن لينتيف )انظر A.N. Leontiev.) Leontive,1981Lantof and Appel, 1994a: 16-22( أحد املتابعني لفايغوتسكي وتتضمن نظرية النشاط سلسلة من املقرتحات الرامية إىل فهم السياق اإلجتماعي الذي حتدث فيه حاالت التعلم املفردة. ويصف دوناتو وماكورميك Donato and Mc Cormiek,1994 هذه النظرية على النحو التايل: يعرف النشاط ىف إطار احمليط اإلجتماعي الثقايف الذي حيدث فيه التفاعل التعاوين والتواصل الشخصي واألداء املسنود. حتليالته على أنه يتضمن موضوعا وغرضا وأفعاال وعمليات. وينظر إليه ليونتيف ىف املكونات اخلاصة بالنشاط سنستخدم الفصل الدراسي كمثال. )أي املوضوع( ينهمك ىف نشاط مثل تعلم لغة جديدة. غرض أو هدف يدفع نشاطه ويعطيه اجتاها حمددا. ولتوضيح هذه فالطالب وهذا الطالب له وىف حالة متعلم اللغة لدينا فإن الغرض ميكن أن يرتاوح من اإلسهام الكامل ىف ثقافة جديدة إىل احلصول على درجة النجاح املطلوبة للتخرج. ولتحقيق اهلدف البد للمتعلم من القيام بأفعال وهذه األفعال ختضع للتوجيه دايما من ابل اهلدف. واد يقام بأعمال أو اسرتاتيجيات خمتلفة للوصول إىل نفس اهلدف مثل ختمني املعىن من السياق أو اراءة الصحف باللغة األجنبية أو استخدام معجم ثنايي اللغة لتحسني فهم املقروء. وأخريا يأيت املستوى اإلجرايي للنشاط وهو عبارة عن الطريقة الىت يؤدى هبا الفعل واليت تعتمد على الظروف اليت يتم فيها تنفيذ الفعل. فكيفية ايام الشخص بقيادة السيارة مثال تعتمد ىف ادر كبري منها على ظروف النشاط ( كأحوال اجلوية والغرض من الرحلة ونوع السيارة وهكذا( 61. روزاموند ميتتشل وفلورنس مايلز املرجعالسابق ص. 5.2.

74 21 ه. أ. المؤشرات في نظريات النشاط 61 أما اخلطوات يف نظريات النشاطكما يلي : )0 )5 )1.0.5 يوزع الطالب على جمموعات بأعضاء احلوار الذي سوف تدرس أشخاص( يف نص املوجود وفقا للدور )على سبيل املثال اثنني أو ثالثة إعطاء الطالب النص الذي حيتوي على احلوار وطلب منهم يتعلموا وسؤالة املفردات اليت ليست مفهومة. ويطلب من الطالب لعب دور يف النص مثل ويعرب احلوار الذي يستخدم كالمها التعديالت ولكنه ال ينبغي أن يكونوا خارجا القصة. أن األرانب والقردة من خالل لغتهم مع خمتلف من طريقة التدريس وفق النظرية اإلجتماعية الثقافية عند فايغوتسكي ميكن تعريف طريقة التدريس وفق نظرية فايغوتسكي كما يلي: أهنا طريقة تعتمد على توزيع املتعلمني ىف جمموعات. من حبكة الرواية يبدأ املعلم بإثارة املتعلمني بتوجيه األسئلة الشفوية اليت تعمل على تقييم ما لدى املتعلمني من مفاهيم تلقايية وأفكار. يطلب من كل جمموعة التفاوض فيما بينها للوصول املستهدف. إىل تعريف صحيح للمفهوم ويتلقى املعلم بعد ذلك إجابات اجملموعات ويعمل على تعديل أو تصحيح اإلجابات مشركا بذلك كافة املتعلمني للوصول للتعريف الصحيح للمفهوم 62 ومدى توظيف هذا املفهوم ىف احلياة العملية. 84 Ulin Nuha, Metodologi Super Efektif Pembelajaran Bahasa Arab, (Jogjakarta: DIVA عزمي عطية أمحد الدواهدي املرجع السابق ص. 9 Press, 2012), hlm. 104.

75 22 و. تطبيقات النظرية اإلجتماعية الثقافية فى تعليم اللغة الثانية في الفصل كان ج.ق و م.ق. بروكس يف كتابه حتت املوضوع A Case For Constructivis Classroom, 68 من تطبيق هذه النظرية فيما يلى : )0 )5 )1 )1 )2 تشجيع وإابال استقاللية ومبادرة من الطالب. كما شرحه أندي كارفني كتب عشرة املبادئ األساسية استخدام البيانات اخلشونة والبيانات األساسية معا باملواد االستغاللية والتفاعلية واملادية. ويف خطة التعليم يستخدم املدرس بكلمات املعرفية مثل التصنيف التحليل االنشاء/التشكيل/البناء. اشرتاك استجابة الطالب لتشجيع التعليم وتغيري اسرتاجتية التعليم وتغيري احملتوي )املوضوع(. حفر فهم الطالب على املفاهم ابل أن يؤدي تطبيق فهمهم عن تلك املفاهم. التبادل )Sharing( )8 ). )6 )9 تشجيع الطالب على املشاركة بالفعالية يف احلوار أما مع املدرس أو أاراهنم. تشجيع ظهور مواف انكويري )االكتشاف البحث عن( على الطالب بطريقة تقدمي السؤال عن شيئ يتطالب التفكري العميق وانتقاد األسئلة املفتوحة اليت ال هناية هلا questions( )Open-ended وتشجيع الطالب ليتسايلوا مع أاراهنم. تنمية أول استجابة الطالب. إشراك الطالب يف خربات التعلم اليت سبب يف استحضار التنااض بالفرضية األوىل وتشجيع واوع احلوار القوي. 01( هتييئ األواات لإلنتظار بعد تقدمي السؤاال العطاء فرصة التفكري لدي الطالب. 86 Suyono dan Hariyanto, Belajar dan Pembelajaran Teori dan Konsep Dasar, (Bandung: PT REMAJA ROSDAKARYA, 2015), hlm17.

76 28 الثانية فيما يلي: )0 )5 )1 )1 )2 ويف بعض النسخ أن استخدام منطقة التطور القريبة تطبيقات النظرية اإلجتماعية الثقافية ىف تعليم اللغة ZPD جيب أن يبدأ التدريس ىف احلد األعلى ىف املنطقة حيث كان الطالب اادرا على حتقيق اهلدف من خالل العمل عن كتب مع أعضاء هيئة التدريس بالتوجيه والتدريب املستمر والطالب سوف تنظيم والسيطرة على سلسلة من اإلجراءان املطلوبة ألداء اخلربات املتواعة. املعلمني ببطء اخلفض التفسريات والتعليمات ومظاهرات للطالب اادرة على أداء تلك املهارة وحدها. املنطقة القريبة ZPD جديدة. استخدام املساندة. بعد يتم الوصول إىل اهلدف فإنه ميكن أن تكون أساسا لتطوير الطالب لنشاط من تلقاء نفسها. جتد فرصة إلستخدام هذه التقنية عندما حتتاج مساعدة يرتفع إىل مستوى أعلى من اخلربة واملعرفة. نالحظ استعداد وجهود الطالب وتقدمي اإلغاثة خفيفة وإعطاء التشجيع. استخدام زمالء الطالب الذي أكثر كفاءة كمدرس. ويستخدم أيضا السقاالت ملساعدة الطالب تعطي املساعدة ما حيتاج إليها. إذا كان الطالب مرتدد كما وفقا فايغوتسكي ليست جمرد البالغني الذين مهمة ىف مساعدة الطالب على تعلم املهارات ميكن للتالميذ اإلستفادة أيضا من املساعدة والتوجيه من املزيد األصدااء اخلرباء. النظر ىف السياق الثقايف فىالتعلم. الوظيفة هامة من التعليم هي توجيه الطالب ىف تعلم املهارات اليت تعترب مهمة ىف الثقافة اليت ينتمون إليها. تشجيع ورشد األطفال على استخدام خطاب خاص. النفس احلديث ىف االيام األوىل كأساس. الطالب على استيعاب وتنظيم حمادثة خاصة هبم مع نفسه. الحظ تغري ىف تطوير خالل املرحلة اإلبتدايية وتشجيع

77 2. )8 ليست ايمة منطقة التطور القريبة مثل بياجييه. ZPD ال يعتقد فايغوتسكي أن اختبار املعيار الرمسي هو أفضل وسيلة لتقييم ادرة األطفال على التعلم أو اإلستعداد للتعلم. التطور االارب. واال فايغوتسكي أن التقييم ينبغي أن تركز على معرفة منطقة تعطي املشرف الطالب الوظيفة مع مهمة خمتلفة لتحديد مستويات صعوبة الدروس بداية أفضل املستوى. 6. مقياس إمكانات التعلم. ملعرفة الفرق يف التعلم والتعليم عند النظرياتيمكن الرؤية البيان شكل على وجهة واحدة منطقة التطور األارب هو 66 فياجلدول التايل : شكل االجتماعية والثقافية التجاه النظريني السلوكية املعرفي ة االجتماعية والثقافية رييس التاريخ سكينر فافلوف بياجيه تشومكي فايغوتسكي برونار كيف حدث ارسال املعارف: اكتساب املعارف واشرتاك حتويل التعلم واملدرس خيطب تورط التعلم/ واملدرس أو الدارس فحياة اإلنسان كل املعارف مبين اجتماعيا والتعليم غري فعال وعني حمدودة اليت تؤثر إىل وثقافيا وما وكيف يتعلم املنهج املراتب مىت وكيف الطلبة يتعلق على فرصة وأواات التعلم. يتعلم ويدفع املدرس هيئها املدرس/الوالدين. هلم كي خيرجوا التعلم ليس طبيعيا ولكن منها. واملعريف انتاج يتعلق على حصول التفاعل طبع من التطور. مبن هلم أهلية. 87 Santrock, John W, Psikologi Pendidikan, Edisikedua (Jakarta: Kencana Media Group, 2008), hlm Suyono dan Hariyanto, Belajar dan Pembelajaran Teori dan Konsep Dasar, (Bandung: PT REMAJA ROSDAKARYA, 2015), hlm. 120.

78 26 دور الطلبة آنية فارغة بنا ء فعايل اشرتاك وتعاون دور املدرس نشر احملتوى للمنهج اجياد البيئةلكل مراابة الطلبة مقاربة إما الشخص من مستقل أو عضو مجاعة. الطلبة اليت ميكن هبا عقد املساندة على الطلبة يف التنمية فيالتعلم منطقة التطور األارب إدماج املعينة. املنهج اجلماعي باحتياج الطلبة. اجياد البيئةاالخرتاعية. معظم خطبة املدرس تذكر القراءة من اختيار اشرتاك الطلبة يف جمموعة نشاطات الطلبة على مادة الطلبة. خطة من الصغرية أو الكبرية حتت التعليم الدراسة الستقبال اختيار الطلبة تعلم إشراف املدرس.كتب وحلل االمتحان. ابتكار. ااملدرس على تنمية الطلبة مساعدة الطلبة لتصل إىل كفاءة األعلى. Discovery ( )learning من املسؤولية الطلبة نفسها ينبغي الطلبة نفسها الذين هلم أكثركفاءة: ومل على تنمية عليهم أن يطيع وكابدهم تأخري يراابوهم مقاربة واهتماما تعلم الطلبة ترتيب املنهج أو التطور وعدم القدرة غري عابئ مبشكالت الطلبة طاعة على ارارات أو مل يستعد بربامج يف حلها. ومل ياليموا التعليم برامج املدرسة املدرسة. وكون باحتياج الطلبة أو يساعدوا املخطوطة. العايلة واالجتماعية الطلبة لتستعد. يف اشرتاك اخلطاء أحيانا.

79 29 ز. )0 )5 أثر نظرية االجتماعية والثقافية على التعليم أثر نظرية االجتماعية والثقافية والبياجيه وهي كما يلي: أهداف الرتبية عموما وهي تكامل بني نظرية الفايغوتسكي ينتاج األفراد او الطالب لديهم القدرة على التفكري يف حل املشكلة اليت واجههم. املناهج ال يتطلب مبنهج دراسي املوحد. أول..)on problem solving )1 )1 هلذا يتطلب أكثر إىل منهج املناسب مبعرفة الطالب ومنهج يركز على مهارات الطالب يف حل املشكالت. Hands-( يعين تصميم املنهج كمثل هذه الطريقة. الظروف املمكن لدى الطالب أن يبين املعرفة أو املهارات. التعليم حىت جيعل ويف هذه النظرية كان املدرس يركز على تنظيم العالاة بني الواايع وتقوية اكتساب املعارف اجلديدة لدى الطالب. وينبغي أيضا أن ينظم اسرتاجتية يف تعليمه باهتمام استجابة الطالب وحثهم على التحليل وتفسري املعلومات. وحياول جبهده على حتضري السؤال املفتوح questions( )Open-ended وحيث على حدوث احملاورة بني الطالب. والوسايل ومرافق يف التعلم )صاحب( واملهارات لدى. املتعلم يرجى فعاليا واجياد طريقة التعلم املناسبة على نفسهم. ويف هذا املفهوم كان املدرس معطي السهولة الذي يبىن الظروف املثالية جلعل بناء املعرفة الطالب

80 81 )2 ح. التقومي ويف هذه النظرية ال حيتاج على وجود االختبار العياري املناسب مبستوى الفصل. بل حيتاج على التقومي الىت كانت من بعض عملية التعليم. )Asessment otentik( حىت ميكن لدى الطالب أن ميلك دورا عظيما يف تقييم والنظر على تقدمهم أو نتيجة تعلمهم. وهدا تعليل على حتضري بورتوفوليو كنموذج يف التقومي. بورتوفوليو باختصار مبعىن أدلة مادية امليثاق الكأس وسجالت اصصية وغريها( 69 الطالب. ويفسر )نتيجة االمتحان املقالة نتيجة املهارات نتيجة التعلم أو نتيجة أداء المزايا وعيوب النظرية االجتماعية والثقافية لفايغوتسكي في التعليم والتعلم. تأسسا على فروق النظريات يف التعليم والتعلم فيما يلي: املزايا 0. أ( د( ه( سوف توجد املزايا والعيوبلنظرية االجتماعية والثقافية سوف حتصل الطالب على فرصة كبرية لتطوير منطقة التطور القريبة لديهم أو طااته من خالل التعلم والنمو. ب(احتياجات التعلم يف العالاة أكثر مبمستوى تطوير االحتمال من مستوى تطوير الفعل. ج( توجيه التعلم أكثر يف استخدام اسرتاجتية لتطوير ادرة مستوىاالجتماعي )Intermental( من ادرة مستوى النفسي أو الفردي.)Intramental( اعطاء الطالب على فرصة كبرية إلدماج املعارف التصرحيية اليت تعلموها من ابل باملعرفة اإلجرايية اليت ميكن استخدامها ألداء الوظايف وحل املشكالت. وليس عملية التعليم والتعلم مبعىن نقل املعلومات ولكن أكثر إىل تشييد 89 Suyono dan Hariyanto,..hlm. 122.

81 80 العيوب أ( (kokonstruksi(,يعين عملية يف ختريج املعارف األطراف املعنية مجيعا. حمدودة على على السلوك املبدو. أو معىن اجلديد جبميع ب(صعوبة املراابة يف عمليات التعلم مثل تشكيل املفهوم والتعلم من 91 املصادر وادرة التفكر..5 hlm Asri Budiningsih, Belajar & Pembelajaran, (Jakarta: PT RINEKA CIPTA, 2005),

82 ص( 85 أ. مدخل البحث ومنهجه إن املدخل املستخدم هلذا الفصل الثالث منهجية البحث البحث هو مدخل التتابع واإلجياد بينهما )Sequential Exploratory( كما اال سوكيونو الشاملة وال يناهلا إال باستخدام اجلمع بني استخدم الباحث الكيفي هذا والكمي املدخل "ويستخدم هذا املدخل إذا أراد الباحث أن ميلك البيانات الكيفي مدخل اخلطوات األوىل يف هذا البحث استخدم الباحث والكمي مدخل 90 يف وات أخرى". فأما الكيفي مث الكمي. استخدمه الباحث ألن البيانات اليت حيتاجها الباحث تكون على صورة املعلومات والبيانية والتفصيلية وال تكون على العددية. 95 الثاين فإنه إمتام لألوىل. كما يف اجلدول األيت: وكان الباحث يركز األوىل مث الثاين فأما مدخل الكمي مدخل الكيفي األراام. فأما الثاين هو النوعي استخدمه الباحث إلكتشاف البيانات يف شكل ويعرف البحث النوعي أيضا بأنه منهجية حبث يف العلوم تركز على وصف الظواهر وصفا دايقا وعلى الفهم األعمق هلا وخيتلف عن البحث الكمي الذي يركز عادة على التجرييب وعلى الكشف عن السبب أو النتيجة باالعتماد على املعطيات العددية فالسؤال املطروح يف البحث النوعي سؤال مفتوح النهاية ويهتم 91 بالعملية واملعين أكثر من اهتمامه بالسبب والنتيجة. 91 Sugiono, Cara MudahMenyusunSkripsi, Tesis, dandisertasi, (Yogyakarta: ALFABETA, cv, 2013), hlm Sugiono, hlm ثاير أمحد غباري وآخرون البحث النوعي في التربية وعلم النفس الطبعة األوىل )عمان: مكتبة اجملتمع العريب

83 81 هناك األسباب ملاذا يستخدم الباحث هبذا املدخل وما األسباب بهكما يلي منها: أ( يهدف الباحث يف مجع البيانات وحتليلها الكتشاف املعلومات الصحيحة والضابطة عن تعليم اللغة العربية خاصة يف مادة مهارة الكالم املناسبة بالنظرية االجتماعي والثقايف لفايغوتسكي. ب(يهدف الباحث عرض املعلومات واحلصول على االنتاج يتأسس على الظاهرات املوجودة يعين عما يتعلق بعملية التعليم والتعلم الذي يقوم هبا املدرسون يف تعليم اللغة العربية خاصة يف مادة مهارة الكالم باستخدامالنظرية االجتماعي الثقايف لفايغوتسكي فهذا اخلطوات جلواب اسئلة البحث األوىل باستخدام مدخل الكيفي يعين كيف تطبيقتعليم مهارة الكالم يف معهد األمني احلرمني املوافق بالنظرية االجتماعية الثقافية لفايغوتسكي من ناحية التوسط املساندة وملا نطقة القريبة التكون املصغر احلديث النفسي والداخلي ونظريات النشاط. ج( مث يهدف الباحثفيما يلي يعين أاام الباحث جبمع البيانات وحتليها جلواب أسئلة البحث الثانية باستخدام مدخل الكمي يعينكيف تقومي تعليم مهارة الكالم يف معهد األمني احلرميناملوافق بالنظرية االجتماعية الثقافية لفايغوتسكي من ناحية التوسط املساندة واملنطقة القريبة التكون املصغر احلديث النفسي والداخلي ونظريات النشاط. وأما منهج البحث هو الوصفي التحليلي التقوميي. يسمى بالوصف ألن الباحث سيصف عملية تطبيق النظرية اإلجتماعية الثقافية ىف تعليم اللغة العربية خاصة يف مادة مهارة الكالم مبعهد األمني احلرمني مسفاغ مادورا. يستخدم الباحث أسلوب وصفية ألنه من أساليب التحليل املركز على معلومات كافية ودايقة عن ظاهرة أو موضوع حمدد أو فرتات زمنية معلومات وذلك من أجل احلصول على نتايج علمية مث تفسريها بطريقة موضوعية مبا ينسجم مع املطيات الفعلية

84 81 91 للظاهرة. ويسمى بالتحليلي ألن الباحث ليس فقط يشرح عن عملية طبيق النظرية اإلجتماعية الثقافية ولكن يفهمها فهما عميقا. كما اال برهان بوجنني أن التحليل ىف البيانات الكيفي يعين لتحليل عملية واوعة الظاهرة اإلجتماعية واحلصول 92 على الصورة الشاملة عنها وحتليل معىن وراء املعلومات والبيانات وعمليتها. يسمى بالبحث التقوميي ألن الباحث سيقوم جودة من النشاط التعليمي وىف هذا احلال سيقوم الباحث جودة النظرية اإلجتماعية الثقافية ىف تعليم اللغة العربية خاصة ىف مادة مهارة الكالم. كما رأى سوحرسيمي أريكونتو بأن البحث 98 التقوميي هو نوع البحث الذي يقام به ملعرفة جودة من النشاط. اختار الباحث هذا البحث ألنه يناسب مع طبيعة الدراسة وتقوم بوصف وحتليل وتقومي تطبيق النظرية اإلجتماعية الثقافية ىف تعليم اللغة العربية خاصة ىف مادة مهارة الكالم مبعهد األمني احلرمني مسفاغ مادورا. ب.البيانات ومصادرها.0.5 أما البيانات اليت حيتاج إليها الباحث ىف هذا البحث هي: البيانات اليت تتعلق بعملية تطبيق النظرية اإلجتماعية الثقافية ىف تعليم اللغة العربية خاصة ىف مادة مهارة الكالم مثل األهداف والطريقة والوسايل والتقومي. البيانات اليت تتعلق بنتايج تعلم الطلبة بعد جودة تطبيقها. مثل نتايج اإلختبار النهايي لدى الطلبة. تطبيق هذه النظرية لتحليل ولتقومي وليكون التحليل والتقومي واضحا يأخذ الباحث البيانات من املصادر االساسية واملصادر الثانوية:.061 رجاء وحيد دويدري البحث العلمي أساسيته النظرية وممارسته العلمية )دمشق: دار الفكر 5116( ص. 95 BurhanBungin, PenelitianKualitatifKomunikasi, Ekonomi, KebijakanPublik, danilmusosiallainnya, (Jakarta: Kencana, 2011), hlm SuharsimiArikunto, ProsedurPenelitianSuatuPendekatanPraktik, Cetakanke 15 (Jakarta: Diva Press, 2014), hlm. 36.

85 املصادر األساسية هي أادم ماحيتوي مادة عن موضوع ما. األساسية ىف املعهد وأساتذه وطالبه. وأما املصادر هذا البحث يعين املالحظة واملقابلة ومها البيانات تصدر من مدير أما املصادر الثانوية ىف هذا البحث هي الكتب واجملالت وبراجماألخرى عما يتعلق بنظرية االجتماعي والثقايف لفايغوتسكي. مادورا. ج. أسلوب جمع البيانات.0 ووثايق معهد األمني احلرمني مسفاغ استخدم الباحث عن أسلوب مجع البيانات من مواع البحث للحصول على املعلومات املناسبة مبوضوع البحث. فطريقتهاكاآلتية: املالحظة املباشرة املالحظة هي 96 األمور بغية اكتشاف أسباهبا واوانينها(. )انتباه مقصود ومنظم ومضبوط للظاهرات أو احلوادث أو يستخدم الباحث املالحظة جلمع البيانات عن املعلومات الىت تتعلق بعملية تطبيق النظرية اإلجتماعية الثقافية عند فايغوتسكي ىف تعليم مهارة الكالم من ناحية التوسط املساندة ومنطقة األارب التكون املصغر احلديث النفسي والداخلي ونظريات النشاط مبعهد األمني احلرمني مسفاغ-مادورا. الباحث طريقة املالحظة باملشاركة ىف مواع البحث. ويستخدم ويقوم الباحث أيضا هبذه املالحظة للحصول على البيانات اليت تتعلق بأنشطة الطلبة ىف عملية تعليم اللغة العربية خاصة يف مادة مهارة الكالم وتفاعل بني املدرسني والطلبة وتفاعل بني الطلب أنفسهم. وتقام هذه املالحظة من خالل عملية التعلم والتعليم مباشرة. حممد عبد املنعم اخلفاجي البحوث األدبية مناهجها ومصادرها ب) ريوت:دار الكتاب البناين دون السنة( ص. رجاء وحيد دويدري البحث العلمي أساسيته النظرية وممارسته العلمية )دمشق: دار الفكر 5116(.2 ص. 001.

86 88 املقابلة املقابلة هي عملية احلوارية أو احملادثات بني الباحث واملبحوث بغرض 99 حصول املعلومات اليت حيتاج إليها الباحث. كما رأى وحيد دودري تعترب املقابلة استبيانا شفويا فهي ( حمادثة بني الباحث والشخص أو أشخاص آخرين هبدف الوصول على حقيقة أو مواف معني يسعى الباحث للتعرف عليه من 011 أجل حتقيق أهداف الدراسة(. واهلدف منها للحصول على املسايل املتاحة للبحث حيث أن املبحوث املقابل يطلب له الرؤية والفكرة. فكتب الباحث مجيع املعلومات عند املقابلة. فاملقابلة املناسبة لكشف البيانات ىف هذا وتتكون املقابلة على: املدير أ( البحث هي املقابلة املقيدة يقابل الباحث مدير املعهد جلمع البيانات املتعلقة بأحوال معهداألمني احلرمني مسفاغ مادورا. كأحوال تعليم اللغة العربية والثقافة واألنشطة اللغوية ويتعلق بتطبيق تعليم اللغة العربية خاصة يف مادة مهارة الكالمبالنظرية اإلجتماعية الثقافيةلفايغوتسكي من ناحية التوسط املساندة ومنطقة األارب التكون املصغر احلديث النفسي والداخلي ونظريات النشاط مبعهد األمني احلرمني مسفاغ-مادورا من ناحية التوسط املساندة ومنطقة األارب التكون املصغر احلديث النفسي والداخلي ونظريات النشاط مبعهد األمني احلرمني مسفاغ-مادورا. ب(األساتيذ.5 99 EkoPutroWidoyoko, TeknikPenyusunanInstrumenPenelitian, (Yogyakarta: Pustakapelajar, 2015), hlm رجاء وحيد دويدري مرجع سابق ص. 151

87 8. يقابل الباحث األساتيذ هلذا املعهد جلمع البيانات املتعلقة بعملية تطبيق النظرية اإلجتماعية الثقافية عند فايغوتسكي ىف تعليم اللغة العربيةخاصة يف مادة مهارة الكالم. ج( الطلبة الوثايق جتري كاألهداف وطرق التدريس ووسايله. املقابلة مع الطلبة جلمع البيانات املتعلقة باملواد املدروسة ىف اللغة العربية وتطبيق اسرتاجتية أو طرق تدريس املدرس يف إلقاء املواد يف تعليم مهارة الكالم من املستوى املبتدئ والوسطى حىت العاىل. الوثايق هي جدول حادثة الذي اد مضى ىف شكل الكتابة والصورة أو أعمال تذكاري الشخص. ودراسة الوثايق هي تكمل استخدام املالحظة واملقابلة 010 ىف البحث الكيف. استفاد الباحث هذه الطريقة على مجع البيانات من الكتب واجملالت وامللفات ونظام املعهد وىف توجيهه وغريها. الباحث ملعرفة وسوف يأخذها جودة تطبيق النظرية اإلجتماعية الثقافية عند فايغوتسكي ىف تعليم مهارة الكالم لدى الطالب مبعهد اآلمني احلرمني مسفاغ-مادورا. د. أدوات جمع البيانات أدوات البحث ىف هذا البحث ترجع اىل وسيلة مجع البيانات لتسهيل عملية البحث ونتيجته. وأما البحث الذي يستخدم الباحث املدخل الكيفي ىف منهجيته فاألداة املهمة والرييسية هي الباحث نفسه حيث يقوم بتعيني مشكالت البحث 015 ومجع البيانات مع اياس جودهتا وحتليلها وتفسريها واستنباط نتايجها. مجع البيانات املطلوبة هي كما يلي: وأما أدوات 101 Sugiono, MetodePeneelitianPendidikanPendekatanKuantitatif, Kualitatif, dan R&D, (Bandung: Alfabeta, 2013), hal Bogdan, Robert, et, Al.Dasar-dasarPenelitianKualitatif: diterjemahkandariintroduction to Qualitative Research Method, Oleh A. KhozinAfandi, (Surabaya: Usaha Nasional, 1992), hlm. 3.

88 الباحث نفسه الذي من أهم األدوات ىف البحث الكيفي ولذلك حضور الباحث ىف ميدان مباشرة يكون مقياس النجاح لفهم احلاالت اليت دراسته. املقابلة وهي عملية تتم بني الباحث وشخص آخر أو جمموعة أشخاص يطرح الباحث ىف خالهلا عليهم أسئلة ويتم تسجيل إجابتهم عن تلك األسئلة 011 املطروحة. ه. تحليل البيانات بعد طلب املعلومات وعملية مجع البيانات وتصبح املعلومات متوافرة لدى الباحث من دفرت جدول املالحظة واملقابلة وعبارة عن وثايق يبدأ الباحث ىف تنفيذ حتليل البيانات وتفسريها. وحتليل البيانات املوجودة ىف هذا البحث يتواع ىف وات واحد مع عملية مجع البيانات هذا التحليل عمل مشكل حيتاج إىل التأمل الدايق والصرب الطويل ألن طرق مجع البيانات العديدة تسبب إىل تنوع البيانات املتوفرة. استخدم الباحث حتليل هذا البحث مدخلني مها كيفي وكمي. يستخدم املدخل الكمي إلكتشاف البيانات ىف شكل األراام ويستخدم املدخل الكيفي إلكتشاف البيانات من املعلومات باملالحظات امليدانية واملقابالت والصور والوثايق. وأما حتليل البيانات الكيفية الذي استخدمها الباحث ىف هذا البحث على 011 طراز ميلي وهوبارمان كما يلي : عرض البيانات مجع البيانات تنقيص البيانات استنتاج البيانات 0 منظر الضامن أساسيات البحث العلمي الطبعة األوىل )عمان: دار املسرية 5116( ص Sugiono, memahmipenelitiankualitatif, (Jakarta: RinekaCipta, 1993), hlm. 82.

89 89 أما عملية حتليل البيانات الذي أاامه الباحث فهو خبطوات التالية :.0.5 تنقيص البيانات) Data )Reduksi تنقيص البيانات هي عملية التخيري وتركيز األفكار باألهم واالستخالص وتنتمي تنقيص البيانات التحليل احملدد ويضمن البيانات هبذه الطريقة حىت ميكن التحقيق النتيجة األخرية. عرض البيانات )Display Data( يعين مجع البيانات أو املعلومات املنظمة اليت ميكن استنتاجه وأخذ الأعمال أو اإلجراءات مث تصنيفها بالنص اإلاتصاص وميكن بشكل املوصفات أو الرسوم 012 البيانية والشبكات. كي يقدر الباحث على استيعاب البيانات ومل يغرق على البيانات الكثرية وألجل تسهيل الباحث يف فهمها يتواع وخيطط الكسب التايل. استنتاج البيانات أ. فااخلطوات الثالثة يف حتليل البيانات وهي استنتاج البيانات وحتقيقها فاستنتاج األول متصف بنتيجة مبديي وسوف يتغري عندما ال توجد األدلة املؤكدة يف مجع البيانات التايل ولكن إذا كان عرض استنتاج األول مؤيد باألدلة املؤكدة والثبوت عندما يرجع الباحث يف امليدان فعرضه من استنتاج املوثوق. ولتحليل البيانات عن نتايج الطالب من جودة تطبيق النظرية اإلجتماعية الثقافية عند فايغوتسكي ىف تعليم مهارة الكالم فيستخدم الباحث املدخل الكمي ملعرفة النسبة املؤوية ىف نتايج اإلختبار لديهم ولتقييم التعليم كي يعرف الباحث ماليمة استخدام هذه النظرية ىف مادة مهارة الكالم وهذا 018 التحليل حسابه باستخدام إحصاءات بسيطة وذلك باتباع ما يلي : تقييم اإلختبار التكوينية املتوسطة Nasution, S, metodepenelitiannaturalistik-kualitatif, (Bandung: Tarsito, 1988), hlm. 106 Sugiyono, StatistikaUntukPemnelitian, (Bandung: Alfabeta, 2013), hlm. 49.

90 البيان : = متوسط )Me( ) ( = اجملموع )Xi( = نتيجةالطالب )n( = عددالطالب ب. النسبة املؤوية لتحليل النسبة النجاحية أو النسبة املؤوية لنجاح الطالب بعد عملية التعليم وذلك باتباع املعادلة التالية: P= البيان: املؤوية املتوسط = )P( = ) x( = ايمة األعلى ) n(

91 .0 كما يلي: وإلصدار احلكم جودة النظرية اإلجتماعية الثقافية استخدم الباحث ايمة التحويل جدول 170 ايمة التحويل إلصدار احلكم على جودة النظرية رقم تقدير ممتاز جيد حدا جيد مقبول راسب النسبة المؤوية < و. تصحيح البيانات ولفحص صحة البيانات يستخدم الباحث ثالثة أساليب: 01. للمشاركة واملثابرة على املالحظة. طويل الوات طويل الوات للمشاركة. حضور الباحث يف ميدان البحث ميلك دورا مهما يف عملية مجع البيانات. وات اصري ال يكفي جلمع البيانات وذلك يتطلب بزيادة وات الباحث يعين أن الباحث يعود إىل امليدان جلمع وفحص البيانات. املثابرة على املالحظة. وتقام باملثابرة على املالحظة الكتشاف اخلصايص والعناصر عن احلالة املناسبة مبشكالت البحث وتركيز األفكار يف تلك املشكالت حىت يقوم الباحث بالبحث العميق Lexi J. Moleong, Metodologi Penelitian Kualitatif, (Bandung: PT Remaja Rosdakarya, 2007), hlm

92 .5 الفصل الرابع عرض البيانات وتحليلها ومناقشتها حبث الباحث يف الفصل الرابع بثالثة مباحث وهي املبحث األول عن التعريف مبيدان البحث أو عرض البيانات العامة يف معهد اآلمني احلرمني مسفاغ مادورا جاوا الشراي واملبحث الثاين عرض البيانات وحتليلها من تطبيق تعليم مهارة الكالم باستخدام النظرية االجتماعية الثقافية لفايغوتسكي من ناحية التوسط املساندة واملنطقة القريبة وتكون املصغر احلديث النفسي والداخلي ونظريات النشاط مبعهد اآلمني احلرمني مسفاغ-مادورا. وتقومي تعليم مهارة الكالم باستخدام النظرية االجتماعية الثقافية لفايغوتسكي من ناحية التوسط املساندة واملنطقة القريبة وتكون املصغر احلديث النفسي والداخلي ونظريات النشاط مبعهد اآلمني احلرمني. واملبحث الثالث منااشة البحث.

93 المبحث األول : لمحة موجزة عن معهد اآلمين الحرمين سمفاغ مادورا أ. تاريخ تأسيس معهد اآلمين الحرمين واد مهد الشيخ املكرم على حسني املعهد األمني احلرمني وهو أب من الشيخ املكرم مطهر الدين حوايل سنة 0966 بقرية نكاساريه بايواتيس مسفاغ مادورا يف بيته القادم. ويف أوله هو من مدرسة الدينية لتعليم القرأن والكتب األصفر فزداد الطلبة من خمتلفي الدايرة بسرعة بسبب صربهم ومعتنهم. ويف هناية املطاف عزم الشيخ املكرم على حسني على بناء املعهد فبسبب جهد طااته تأسس املعهد بشكل معتدل وال يسميه ابل جميئ ابنه من معهد املكة املكرمة. ومن هذا املعهد بىن الشيخ على حسني ثالث غرف لدراسة الطالب وصقل ادرهتم. وينال الطالب الدراسة حتت اسراف الشيخ املكرم على حسني مباشرة. ويف سنة.099 جاء ابنه من مكة املكرمة الشيخ مطهر الدين وانتقل هذه املعهد إىل مكان غري بعيد من مكان األول وبىن معهدا جديدا ما يسمي بأآلمني احلرمني وأخذه ألنه يتقلد على معهد شيوخه من حرمني مسفاغ وحرمني من أرض مكة املكرمة وكان عرض األرض 0 هكتار تقريبا مملوء بلوازم الرتبية وثكن الطلبة 7 حني ذلك كانت هذه القرية ساكنة من اإلنسان. مث هلذ املعهد 9 أساتيذ واملشايخ الذين يتخرجون من نفس البالد وخارجها. والدروس الذي يعطي إىل الطلبة من الكتب السلفي املعترب بصحيحها للمعاهد أهل السنة واجلماعة يف إندونيسيا.

94 ب.الرؤية والرسالة واألهداف لمعهد اآلمين الحرمين الرؤية :.0.5 إعداد أجيال املسلم الذكي ومفكر املسلم. احملافظة على اندونيسيا. الرسالة :.0.5 أهل تعاليم السنة واجلماعة احلياة الدينية من أجل بالد املعتدلة يف نشأ ثقافة العلم العمل التقوى وأخالق الكرمي لدي الطلبة يف خدمتهم للدين واجملتمع على أساس أهل من األجيال يطبع واحملرتفني يف كافة اجملال. األجيال يطبع السنة واجلماعة. األهداف : ه. و. ز. من السنة واجلماعة. املسلمني الذين املسلمني يتمسكون املسؤولية على نشر بتعاليم القرآن تعاليم واألحاديث اإلسالم مبذهب النق اد أهل تكوين املعهد املرموق والنماط يف تراية وتكامل تربية اللغة العربية الدعوة وخدمة للمجتمع. انتاج الداعني الذين يتعمقون باللغة العربية واخللق العظيمة وحمرتيف العاىل لديهم اخلصايص يف العلم مدي حياهتم. اخرتاع بيئة اللغة املمتعة واحلسنة يف ضوء تراية جودة تعليم اللغة العربية ودعوة اإلسالم. ح. نشأ محاسة الرغبة يف نشر اللغة العربية علم القرأن والشريعة وفن اإلسالم ملصلحة األمم.

95 .2 ج. موقع الجغرفي لمعهد اآلمين الحرمين وكان معهد اآلمني احلرمني مواع على مناطق اجلبلية يف ارية ناكاسارية وناحية بايواتس ومنطقة مسفاغ. وكان هذه املنطقة موضوع من ناحية القرية مخسة كيلو مرت تقريبا. أما حدود والية املعهد اآلمني احلرمنيكما يلى : 0. معهد اآلمني احلرمني يف جهة الشمال حد اايم املاء املشهور باسم وادوك نيفا الذي دشنه رييس مجهور االندونيسيا جوكو ويدودو يف ارية مونتور. 5. معهد اآلمني احلرمني يف جهة اجلانوب حد ارية طوالغ. 1. معهد اآلمني احلرمني يف جهة الغرب حد ارية الرالر. 1. معهد اآلمني احلرمني يف جهة الشرق حد ارية تافأن. الرقم البيانة العامة للمعهد األمين الحرمين سمفاغ مادورا اجلدول 071 التقرير البيانة العامة معهد اآلمني احلرمني اسم املعهد شارع راتو مجفاكا سآبآكآن بايواتس مسفاغ العنوان املؤسسة 0966 تاريخ تأسيس املعهد الشيخ علي حسني مأسس املعهد الشيخ مطهر الدين علي حسني مدير املعهد املعهد للبنني ) ( املعهد للبنات رام اهلاتف ) (

96 ج. المدرسين في معهد األمين الحرمين أ. أحوال املدرسني اجلدول خلفية الجامعة اجلامعة األحقاف اجلامعة األمني فرندوان مادورا اجلامعة احلميدية اجلامعة سونان أمفيل اجلامعة فامآكاسان اجلامعة دار اللغة والدعوة اجلامعة فامآكاسان املعهد دار املصطفى اليمين املعهد روضة العلوم باسوك اإلسم الرقم عبد الصمد سرجانا 0 توفيق هداية سرجانا 5 سهلي سرجانا 1 حسون سافوترا املاجستري 1 مسعد سرجانا 2 مبارك سرجانا 8 حسين سرجانا. فورق 6 صفي القلوب 9 ب.أحوال الطالب وأما عدد الطالب للبنني يف معهد اآلمني احلرمني مسفاغ مادورا لسنة الدراسة طالب. 015 م حوايل فأما الطلبة اليت تشرتك الربامج يف دور اللغة العربية يف تعليم مهارة الكالم من املستويات فيما يلي االبتداء من مستوى الوسطى 51 خمتلفة بعضها ببعض منها صغري وكبري. 016 اجلدول اآلتى : من مستوى العاىل. من مستوى وأما سن الطلبة وميكن الرؤية جملموعة الطالب كما يف 016 الوثيقة اليت أخذها الباحث يف ديوان اإلدارة يف التاريخ 51 نوفمبري 5108 م.

97 .. اجلدول 171 بيانات الطلبة املشرتكة يف برنامج اللغة العربية يف معهد اآلمني احلرمني سنة الدراسة عدد طلبة المستوى الرقم 02 االبتداء 0 02 الوسطى 5 51 العايل 1 ه. هيكل تنظيم معهد األمين الحرمين هيكل تنظيم معهد اآلمين الحرمين شارع. راتو مجفاكا-نكآساريه-بايواتيس-مسفاغ سنة الدراسة مدير المعهد الشيخ احلج مطهر الدين رئيس المعهد األستاذ عبد الصمد وكيل الرئيس األستاذ مسعد سكرتير امحد محيدي رئيس المسكن األستاذ فهم العلوم أمين الصندوق جعفر صديق مشرف اللغة مشرف األمن مشرف الحلقة مشرف التنظيف األستاذ يسري األستاذ حسون األستاذ حمسنني األستاذ صفي القلوب قسم اللغة قسم األمن قسم الحلقة قسم التنظيف حرمان األستاذ سهلي األستاذ مستعني علي شهاب

98 .6 و. منهج تعليم مهارة الكالم في معهد األمين الحرمين يستخدم هذا املعهد اآلمني احلرمني مسفاغ مادورا باملناهج الدراسية املستقلة باملعىن أن هذا املنهج ال يرتبط باملنهج احلكومة أو غريها خبالف املعاهد املوجودة يف بعض املدن اليت تتقلد مبنهج األخرى. وتوجد يف هذا املعهد الفصول الدينية اليت عقدها ليال وينقسم هذه الفصول على مستويات منها مستوى االبتداء والوسطى. واالبتداء يتكون على ستة فصول والوسطى يتكون على ثالثة فصول. أما التعليم املخصوص باللغة العربية يف مهارة الكالم اليت اام هبا الباحث يتكون على ثالثة فصول من االبتداء الوسطى والعاىل. ي. اختبارات التعليم باللغة العربية في مهارة الكالم بمعهد اآلمين الحرمين ا- ختبار فصل النصفي ويؤدى االختبار يف التعليم اللغة العربية يف كل املستويات من والوسطى والعاىل للفصل األول بعد عشرين أسابيع أسابيع الفعالية. - اختبار فصل النهائي )مخس أشهر( تسمح الطالب ملشاركة االختبار إذا لديهم حتقيق حماضر االبتداء لقاءات من %.2 - من كل حصة الدراسية ولكن إذا مل تصل هذه النصبة فلديهم حمرومة ملشاركة يف االختبار. اختبار الشفوي ويؤدى االختبار يف التعليم اللغة العربية يف كل املستويات من والعاىل الفعالية. االبتداء والوسطى الختبار الشفوي الذي أاامه املدرسون مرة لكل الشهر من األشهر

99 .9 الثاني المبحث : عرض البيانات وتحليلها أ. تطبيق تعليم مهارة الكالم باستخدام النظرية االجتماعية الثقافية لفايغوتسكي من ناحية التوسط المساندة والمنطقة القريبة الحديث النفسي والداخلي ونظريات النشاط بمعهد األمين الحرمين وبعد مالحظة الباحث يف معهد اآلمني احلرمني مسفاغ-مادورا استفاد الباحث من املالحظة يف نيل البيانات اليت تتكون من الدراسة الوصفية يف تطبيق النظرية االجتماعية الثقافية لفايغوتسكي يف مادة مهارة الكالم. مث أراد الباحث أن يعرف تطبيق النظرية االجتماعية الثقافية لفايغوتسكي يف مادة مهارة الكالم من جهة املدرسني والطالب يف الفصول الدراسية واام الباحث 019 باملالحظةكما يلي : -البيانات تنال من مالحظة 001 التعليم. الباحث املدرس يف املستوى االبتدايي عن أنشطة نظرا من املالحظة كان املدرس يطبق بعضا من كل األفكار الرييسية يف نظرية االجتماعية الثقافية لفايغوتسكي يعين يطبق املدرس تأسسا على بعض مراجع املعينة املتضمن على األفكار الرييسية يف نظرية االجتماعية الثقافية لفايغوتسكي من ناحية التوسط املساندة ومنطقة التطور القريبة وتكون املصغر وحديث النفسي والداخلي ومن هذه تكون عملية التعليم مرحية وممتعة ملستوى االبتداء حيث كان املدرس يعطي اهتماما كبريا الطالب اليت واجهته املشكالت كما ستشرح خطواته يف اجلدول األيت : 019 نتايج املالظة يف معهد اآلمني احلرمني أاامها الباحث )51 أكتوبري 5108 م(. 0 مالحظة مدرس اللغة العربية يف املستوى االبتداء استاذ سهلي )51 أكتوبري 5108 م(.

100 61 0. بدأ املدرس بالتحية والتسليم 5. سأل املدرس عن أحوال الطالب 1. يقرأ املدرسكشف احلضور 1. سأل املدرس عن خربة الطالب يف حياهتم أو مبعارفهم مبا يتعلق باملادة )التعارف(. 2. أمر املدرس الطالب أن يفتحوا كتبهم ويقرأ املدرس نص منوذج احلوار كي يقدروا على تقليده ويطبقوه للحوار 8. سأل املدرس الطالب عن معىن املفردات من احلوار.. أمر املدرس الطالب أن جيعل اجملموعات واختار من الطالب الذين هلم أكثر ادرة يف كل اجملموعات كي يساعد بعضهم بعضا. 6. أمر املدرس من كل اجملموعات أن يطبقوا احلوار متبادال إجراءات التدريس املادة : تعليم مهارة الكالم املوضوع : التعارف املستوى : االبتداء التمهيد األنشطة أو إلقاء املادة

101 60 9. مث ألقى املدرس 1 املفردات يف كل اللقاءات. 01.وأمر املدرس الطالب على انشاء اجلمل األخرى من هذه املفردات مبساعدة االاران او املدرس نفسه. 00.واد هنى املدرس الطالب أن يسكتوا عندما يؤدي الوظيفة يف الفصل بل أمر الطالب أن يتحدث بأنفسهم بالكلمات املفتاحية لتسهيل التذكر يف إنشاء اجلمل إذا احتاجوا إليه وكان املدرس يسئل الطالب مبا واجههم املشكلة مبرات عديدة مثل عندكم املشكلة عندكم السؤال ما هي وما عند رأيك وهلم جرا ملراابة الطالب الذين لديهم مشكالت يف حلها أو حتت إشراف الراشدين أو بالتعاون مع الزمالء األكثر ادرة من تلك اجملموعات. وال يطلب املدرس الطالب إذا واجههم املشكالت يف التكلم باللغة العربية عندما يريد أن يسئل إىل املدرس عنها ويف بعض أحيان أمر املدرس أن يتكلموا باللغة السهولة )إندونسيا( عندما واجههم

102 65 الصعوبة يف النطق. 05.مث أمر املدرس الطالب أن يطبقوا احلوار متبادال أيضا. ومن تطبيق هذه النظرية الحظ الباحث الطالب يف اشرتاك عملية التعلم من الفارحني وجمد ين ويعملون الوظايف باحلماسة القوية خاصة يف مادة مهارة الكالم. -البيانات تنال من مالحظة املدرس يف املستوى الوسطى ويف هذه الفرصة كان الباحث يالحظ املدرس يف املستوى هذه املستوى يستخدم بعض لفايغوتسكي 000 عن أنشطة التعليم. املدرس يف بأن الوسطى األفكار الرييسية يف نظرية االجتماعية الثقافية أيضا إال أن املدرس يف هذا املستوى ال يطلب الطالب على أن يتحدثوا بأنفسهم وأن املدرس يستخدم أيضا بنظرية النشاط أحيانا ويستخدمه إذا كان التعليم حاجة إليها وللمادة عالاة وطيدة هبا. األيت : إجراءات التدريس كما ستشرح خطواته يف اجلدول.0.5 : تعليم مهارة الكالم : التلميذ : الوسطى املادة املوضوع املستوى التمهيد بدأ املدرس بالتحية والتسليم سأل املدرس عن أحوال الطالب يقرأ املدرسكشف احلضور سأل املدرس عن خربة الطالب يف حياهتم أو مبعارفهم مبا يتعلق باملادة مالحظة مدرس اللغة العربية يف املستوى الوسطى استاذ توفيق هداية )58 أكتوبري 5108 م(.

103 61 األنشطة أو إلقاء املادة )التلميذ(. اليت سوف يدرس. 2. أمر املدرس الطالب أن يفتحوا كتبهم ويقرأ املدرس نص منوذج احلوار كي يقدروا على تقليده ويطبقوه للحوار 8. سأل املدرس الطالب عن معىن املفردات من احلوار.. أمر املدرس الطالب أن جيعل اجملموعات واختار من الطالب الذين هلم أكثر ادرة يف كل اجملموعات كي يساعد بعضهم بعضا. 6. أمر املدرس من كل اجملموعات أن يطبقوا احلوار متبادال 9. مث ألقى املدرس 8 املفردات يف كل اللقاءات. 01.وأمر املدرس الطالب على انشاء اجلمل األخرى من هذه املفردات مبساعدة االاران أو املدرس نفسه. 00.وكان املدرس يسئل الطالب مبا واجههم املشكلة مبرات عديدة مثل عندكم املشكلة عندكم السؤال ما هي وما عند رأيك وهلم جرا ملراابة

104 61. الطالب الذين لديهم مشكالت يف حلها أو حتت إشراف الراشدين أو بالتعاون مع الزمالء األكثر ادرة من تلك اجملموعات. ويطلب املدرس الطالب إذا واجههم املشكالت يف التكلم باللغة العربية عندما يريد أن يسئل إىل املدرس عنها ويف بعض احيان أمر املدرس أن يتكلموا باللغة السهولة )إندونسيا( عندما واجههم الصعوبة يف النطق. 05.مث أمر املدرس الطالب أن يطبقوا احلوار متبادال أيضا. ويف يوم األخر اد يؤدي املدرس نشاطات احملتاجة لقدرة الطالب يف لعب التمثيل مرة يف األسبوع أو مرة يف أسبوعني من اللقاءات الفعالية من كل اجملموعات. ليعو د الطالب وصقل ادرهتم يف تعبري هلجة اللغة العربية الفاصحة. أو التوسط بقدر احتياجاهتم.

105 62 -البيانات تنال من مالحظة املدرس يف املستوى العاىل 005 عن أنشطة التعليم. بعد ايام املالحظة مبرة عديدة إىل مدرس يف املستوى االبتداء والوسطى كان الباحث يالحظ مبدرس يف املستوى العاىل من تطبيق النظرية االجتماعية الثقافية لفايغوتسكي ويف هذا املستوى كان املدرس يف تعليم مهارة الكالم يستخدم بعض األفكار الرييسية يف نظرية االجتماعية الثقافية لفايغوتسكي على بعض مراجع املعينة يعين يطبق املدرس تأسسا ومل يطبق املدرس أن يطلب الطالب على أن يتحدثوا بأنفسهم كما يف املستوى االبتداء إال أن املدرس يف هذا املستوى أكثر أن يستخدم بالتوسط ونظرية النشاط مثل اجلدال واخلطابة ولعب املسرحي وغريها. املدرس يؤكد على تطبيق املواد على شكل التوسط ونشاطات وكان ملساعدة الطالب على تسهيل يف تعبري الفكرة وصقل ادرهتم يف تعبري هلجة اللغة العربية الفاصحة. ستشرح خطواته يف اجلدول األيت : كما إجراءات التدريس املادة : تعليم مهارة الكالم املوضوع : التلميذ املستوى : العاىل التمهيد األنشطة أو إلقاء املادة بدأ املدرس بالتحية والتسليم سأل املدرس عن أحوال الطالب يقرأ املدرسكشف احلضور سأل املدرس عن خربة الطالب يف حياهتم أو مبعارفهم مبا يتعلق باملادة )التلميذ(. اليت سوف يدرس. أمر املدرس الطالب أن يفتحوا كتبهم 112 مالحظة مدرس اللغة العربية يف املستوى العاىل استاذ حاسون سافوترا )15 نوفمبري 5108 م(.

106 68 ويقرأ املدرس نص منوذج احلوار كي يقدروا على تقليده ويطبقوه للحوار 8. سأل املدرس الطالب عن معىن املفردات من احلوار.. أمر املدرس الطالب أن جيعل اجملموعات واختار من الطالب الذين هلم أكثر ادرة يف كل اجملموعات كي يساعد بعضهم بعضا. 6. أمر املدرس من كل اجملموعات أن يطبقوا احلوار متبادال 9. مث ألقى املدرس 6 املفردات يف كل اللقاءات. 01.وأمر املدرس الطالب على انشاء اجلمل األخرى من هذه املفردات مبساعدة االاران أو املدرس نفسه. 00.وكان املدرس يسئل الطالب مبا واجههم املشكلة مبرات عديدة مثل عندكم املشكلة عندكم السؤال ما هي وما عند رأيك وهلم جرا ملراابة الطالب الذين لديهم مشكالت يف حلها أو حتت إشراف الراشدين أو بالتعاون مع الزمالء األكثر ادرة من تلك اجملموعات. ويطلب املدرس

107 6. الطالب إذا واجههم املشكالت يف التكلم باللغة العربية عندما يريد أن يسئل إىل املدرس عنها. 05.مث أمر املدرس الطالب أن يطبقوا احلوار متبادال أيضا. 01.ويف يوم األخر اد يؤدي املدرس التوسط ونشاطات احملتاجة لقدرة الطالب يف لعب التمثيل مرة يف األسبوع متبادال من اللقاءات الفعالية من كل اجملموعات ليعود الطالب وصقل ادرهتم يف تعبري هلجة اللغة العربية الفاصحة. التدريس بناء على البيانات السابقة بعد أن حلل الباحث من تلك اخلطوات يف عملية مبعهد اآلمني احلرمني خاصة يف كما يف اجلداول السابقة لفايغوتسكي يعين أن تطبيق لفايغوتسكي.0 يتجلى كما يلي: برنامج تعليم اللغة العربية يف مهارة الكالم وجد الباحث بأن اخلطوات يتضمن على أفكار الرييسية اخلطوات التوسط وله مؤشرات كما يف تطبيق احلرمني وهي : التدريس يف عملية اخلطوات لعملية من تطبيق النظرية الثقافية مبعهد اآلمني التدريس

108 66.2 -ويف يوم األخر اد يؤدي املدرس التوسط ونشاطات احملتاجة لقدرة الطالب يف لعب التمثيل مرة يف األسبوع متبادال من اللقاءات الفعالية من كل اجملموعات ليعو د الطالب وصقل ادرهتم يف تعبري هلجة اللغة العربية الفاصحة.. 5 املساندة ومنطقة األارب وهلا مؤشرات كما يف تطبيق اخلطوات لعملية التدريس مبعهد اآلمني احلرمني وهي : -وكان املدرس يسئل الطالب مبا واجههم املشكلة مبرات عديدة مثل عندكم املشكلة عندكم السؤال ما هي وما عند رأيك وهلم جرا الذين لديهم مشكالت يف حلها أو الزمالء األكثر ادرة من تلك اجملموعات. التكون ملراابة الطالب حتت إشراف الراشدين أو بالتعاون مع ويطلب املدرس الطالب إذا واجههم املشكالت يف التكلم باللغة العربية عندما يريد أن يسئل إىل املدرس عنها املصغر وله مؤشرات اآلمني احلرمني وهي : كما يف تطبيق اخلطوات لعملية مبعهد التدريس -أمر املدرس الطالب أن جيعل اجملموعات واختار من الطالب الذين هلم أكثر ادرة يف كل اجملموعات كي يساعد بعضهم بعضا. وذلك بعد عرض املدرس املادة ويرجي منه أن يتعاون الطالب يف حل املشكالت ويتناولوا املفردات اجلديدة من اآلخر. احلديث النفسي والداخلي وله مؤشرات كما يف تطبيق مبعهد اآلمني احلرمني وهي : اخلطوات لعملية التدريس -واد هنى املدرس الطالب أن يسكتوا عندما يؤدي الوظيفة يف الفصل بل أمر الطالب أن يتحدث بأنفسهم بالكلمات املفتاحية لتسهيل التذكر يف إنشاء اجلمل إذا احتاجوا إليه. نظرية النشاط وله مؤشرات كما يف تطبيق احلرمني وهي : اخلطوات لعملية التدريس مبعهد اآلمني

109 69 -ويف يوم األخر اد يؤدي املدرس التوسط ونشاطات احملتاجة لقدرة الطالب يف لعب التمثيل مرة يف األسبوع متبادال من اللقاءات الفعالية من كل اجملموعات ليعو د الطالب وصقل ادرهتم يف تعبري هلجة اللغة العربية الفاصحة. أما البيانات من املقابلة اليت أاامها الباحث مع مدير املعهد الشيخ احلاج مطهر الدين يوم الثلثاء من اكتوبري عملية تعليم اللغة العربية مبادة مهارة الكالم واال بأن التطبيق عما يتعلق بتطبيق املدرسني يف يف عملية تعليم اللغة العربية بعد أن حياول ويشاور املدرسون يف تكوين الربامج خاصة باللغة العربية يف تعليم مهارة الكالم وافقوا على استخدام مراجع املعينة اليت ينبغي للمدرسني أن يهتموا هبا عند التدريس وفقا باحتياج الطالب الذين هلهم خلفية وادرة خمتلفة إما 001 يف املستوى االبتداء الوسطى والعاىل. أما اسرتاجتية استعد ها املدرس يف تطبيق مادة مهارة الكالم ملستوى االبتداء كاد مساويا مبستويات أخرى ألن املدرسني يف بداية تشكيل الربامج اليت تركز على مهارة الكالم ال يزال متمسكا جعل املراجع املعينة اليت جتب على املدرسني مراعاته عند التدريس وفقا باحتياج الطالب الذين هلهم خلفية وادرة خمتلفة اخلطوات يف تطبيق اسرتاجتية التعليم يف املستوى االبتداء أكثر من اآلخر. إال أن فاملراجع املعينة اليت جيب على املدرسني أن يهتموا هبا عند التدريس وفقا باحتياج الطالب أ. 001 الذين هلم خلفية وادرة خمتلفةكما يلي : ينبغي للمدرس يف بداية تدريسه أن يسأل الطالب اخلربة أو معرفتهم املتعلقة باملواد اليت سوف تدرس. ب.ينبغي للمدرس يف دراسته أن يفضل تعلم التعاوين جبعل جمموعات يف الفصل وذلك بعد عرض املدرس املادة ويرجي منه أن يتعاون الطالب املشكالت ويتناولوا املفردات اجلديدة من اآلخر. يف حل 001 املقابلة مع الشيخ مطهر الدين مدير املعهد اآلمني احلرمني )52 أكتوبري 5108 م(. أوراق املراجع املعينة للتدريس يف املالحق.

110 91 ج. ينبغي للمدرس توفري الطالب الوسايل أو اإلشارات ملساعدة الطالب على فهم املواد. د. ينبغي للمدرس مراابة الطالب الذين لديهم مشكالت حتت إشراف الراشدين أو بالتعاون مع الزمالء األكثر ادرة من تلك اجملموعات. ه. ينبغي للمدرس أن حياول ادر ما ميكن بأمر الطالب على أن يتحدثوا بأنفسهم )تغمغم( إلرشاده الطالب تذكري املواد املدروسة يف التعلم. و. ينبغي للمدرس أن يعطي الفرصة للطالب على السؤاالت. ز. ينبغي للمدرس أن يرافق الطالب عندما يدرسون واإلشراف عن ارب ملساعدهتم. ح. ينبغي للمدرس أن يعقد النشاطات اليت فيها التفاعل التعاوين وتواصل الشخصي بني الطالب مثل أنشطة املسرحي أو احملاورة أو اخلطابة وغري ذلك. ط. ينبغي للمدرس أن يستمر بإلقاء الدافعية لدى الطالب يفكل اللقاء. ي. ينبغي للمدرس أن يعقد امتحان الشفوي يفكل الشهر ملالحظة تراية الطالب للحصول على املادة املدروسة. ك. ينبغي للمدرسني أن يعقد نشاطات )احملاضرة الكربى( كل الشهر حيتوي على كل مستويات بنشيطة اخلطابة باللغة العربية املسرحية احملاورة أو اجلدال وغري ذلك املوكل منكل اجملموعات. أما املادة اليت استخدمها املدرس بكتاب احملاورة احلديثة باللغة العربية ألستاذ باهرون ألقاها املدرس لدى الطالب هي 1 املفردات اجلديدة من االفعال واألمساء من كل اللقاءات وطلبها على انشاء اجلملة الصحيحة من تلك املفردات امسية أم فعلية جبعل اجملموعات منهم. وذلك بعد أن يطبقوا احملاورة من ذلك الكتاب.

111 90 ورأى املدرس بأن اخلطوات املاضية باستخدام املراجع املعينة مناسبة مبادة مهارة الكالم ألهنا مادة باألهداف كيف حماولة الطالب أن يعربوا على صوت أو كلمة لتعبري فكرهتم على املخاطب صحيحا. 002 مساعدة على املدرسني لدى الطالب. وهذا حتتاج على داة اهتمام وعظيم وكان تعليم مهارة الكالم تشجيع للطالب على التكلم باللغة العربية وممارستها ويساعدهم أن يتكلموا باللغة العربية الفاصحة والصحيحة وجبانب ذلك كان املدرس يف تعليم مهارة الكالم أشد مباالة للطالب كي يقدر الطالب التكل م باللغة العربية باسرتاجتياته املتنوعة وهذا سبب للطالب على ازدياد الرغبة مهارة الكالم. وأما اخلطوات يف مادة تعليم مهارة الكالم وهي: أ. يف تعلم تطبيق اسرتاجتية املدرس عندما يدرس الطالب يف إلقاء ابل بداية التعليم يسئل املدرس الطالب عن خربهتم ومعرفتهم مبا يتعلق باملواد اليت سوف تدرس. ب.مث أمر املدرس الطالب أن يطبقوا احلوار متبادال. ج. وألقى املدرس د. ه. 1 مبساعدة االاران او املدرس نفسه. املفردات مع طلبه على انشاء اجلمل من هذه املفردات عندما يعطى املدرس الطالب وظيفة الفصل مبا يتعلق باملواد املدروسة أمر املدرس أن خيرتع الطالب على اجملموعات وخيتار الطالب الذين أكثر ادرة يف كل اجملموعاتكي يساعد بعضهم بعضا. واد يأمر املدرس الطالب أن يتحدثوا بأنفسهم بالكلمة املفتاحية لتسهيل التذكر يف انشاء اجلمل. املقابلة مع استاذ سهلي مدرس اللغة العربية يف املستوى االبتداء )51 أكتوبري 5108 م(.

112 95 و. وكان املدرس يسئل الطالب مبا واجههم املشكلة مبرات عديدة حلها. ليساعدهم يف وال يطلب املدرس الطالب إذا واجههم املشكالت يف التكلم باللغة العربية عندما يريد أن يسئل إىل املدرس عنها باللغة السهولة )إندونسيا( ويف بعض احيان أمر املدرس عندما واجههم الصعوبة يف النطق. 008 يكون تعليم مهارة الكالم يف الفصل ممتعة غري مملة. املستوى الوسطى تطبيق مراجع استخدام أن أن يتكلموا ومن هذا سوف ومن املقابلة مع أستاذ توفيق هداية كمدرس اللغة العربية ملهارة الكالم يف تطبيق اسرتاجتية يف تعليم مادة مهارة الكالم متساوية مع اسرتاجتيات استخدمها كل املدرسني من كل املستويات اررها املعهد. حديث ألهنم يتمسكون على وإن يوجد االختالف يف كل املستويات فاالختالف يف )تغمغم( النفسي إلرشادهم يف التذكري يف التعلم. عدم الهنم يستخدمه ويعو دوه يف املستوى االبتداء واآلن التطلب عليهم أن يستخدموه ألهنم يستخدمون حديثا داخليا بأنفسهم. املبتدئ. ويوجد االختالف يف هذا املستوى بإلقاء املدرس املادة أكثر من مستوى مثل إذا كان يف املستوى الوسطى فإلقاء املفردات من كل مفردات من األمساء واألفعال خبالف املبتدئ فحسب. فإنه يف كل لقاءات 8 لقاءات مفردات 1 ويطلب منهم جعل اجملموعات لكل اجملموعات الطالب أكثر ادرة ملساعدة غريهم يف تركيب اجلمل التامة من تلك املفردات مث يطلب على أن يشرح كل من اجملموعات من تلك اجلمل واحد فواحد. املقابلة مع حرمان أحد الطالب يف املستوى االبتداء )51 أكتوبري 5108 م(.

113 91 ويف وات آخر عود املدرس الوسايل من الصور املتعلقة باملواد املدروسة وينااش الطالب عنها مع جمموعات منهم رجاء كي ميكن أن يشرحوا معىن تلك الصور باللغة العربية اجليدة من فكرهتم بوسايل تلك الصور. ومن تلك اخلطوات يرجى من الطالب اادرة على تطوير اللغة العربية 00. تدرجييا بدون مساعدة وميكنهم أن يتكلموا باللغة العربية فعالية. على أ. ويف هذه املقابلة مع بعض الطالب يف املستوى الوسطى حصل الباحث أن تعليم مهارة الكالم من أحد املهارات املهمة ألهنا سبب لدى الطالب أن يتكلموا باللغة العربية الفاصحة والصحيحة. ومن اسرتاجتية املدرس عندما يدرس الطالب يف إلقاء مادة تعليم مهارة الكالم وهي متساوية بني املدرسني من كل املستويات تقريبا كما يلي: ب. ابل بداية التعليم يسئل املدرس الطالب عن خربهتم ومعرفتهم مبا يتعلق باملواد اليت سوف تدرس. عندما يعطى املدرس الطالب وظيفة الفصل مبا يتعلق باملواد املدروسة أمر املدرس أن خيرتع الطالب على اجملموعات وخيتار الطالب الذين أكثر ادرة يف كل اجملموعات كي يساعد بعضهم بعضا. ج. وكان املدرس يسئل الطالب مبا واجههم املشكلة مبرات عديدة مثل عندكم املشكلة عندكم السؤال ما هي وما عند رأيك وهلم جرا. ويف كل اللقاءات ألقى املدرس 8 هذه املفردات مبساعدة االاران او املدرس نفسه. املفردات مع طلبه على انشاء اجلمل من املقابلة مع أستاذ توفيق هداية مدرس اللغة العربية يف املستوى الوسطى )58 أكتوبري 5108 م(.

114 91 ويف هذا املستوى طلب املدرس أن يتكلم الطالب باللغة العربية وات الدراسة أو غريها. فأما وإذا أراد الطالب أن يسئلوا عن معىن املفردات أو الكلمات ال 006 يزال املدرس أن يوجههم على مداومة يف التكلم باللغة العربية ادر استطاعتهم. املقابلة مع مدرس تعليم مهارة الكالم األستاذ مستوى الوسطى حصل على العاىل متساوية مع اسرتاجتيات استخدمها أن اسرتاجتية يف تعليم مادة مهارة الكالم مدرسون من كل املستويات حسون سافوترا يف يف مستوى خاصة مع مستوى الوسطى ألن يف هذا املستوى ال يستخدم املدرس حديثا نفسيا كما يف مستوى الوسطى. املبتدئ ويوجد االختالف يف هذا والوسطى. من األمساء واألفعال. فإلقاء املفردات املستوى بإلقاء املدرس املادة أكثر من مستوى يف املستوى ويطلب منهم جعل العاىل من كل لقاءات مفردات 01 اجملموعات كما يف مستويان اآلخران يعين فلكل اجملموعات الطالب أكثر ادرة ملساعدة غريهم يف تركيب اجلمل التامة من تلك املفردات مث يطلب على أن يشرح كل من اجملموعات من تلك اجلمل واحدا فواحدا. ويف وات آخر كما يف املستوى الوسطى عود املدرس الوسايل من الصور املتس لسلة املتعلقة باملواد املدروسة وينااش الطالب عنها مع جمموعات منهم رجاء كي ميكن أن يشرحوا معىن تلك الصور باللغة العربية اجليدة من فكرهتم بوسايل تلك الصور. وال بد إذن للوصول إىل ذلك اهلدف أن يوجه املدرس أو األاران الطالب على استخدام الكلمات التوصيلية مثال: أدوات العطف وبالتايل ومن مث لذلك وغريها وهذه اجلمل املرتابطة بعضها بعضا خطوة للوصول إىل ما تسمى بالفقرة. 006 املقابلة مع إمام مسلم أحد الطالب يف املستوى الوسطى )58 أكتوبري 5108 م(.

115 92 ومن تلك اخلطوات يرجى من الطالب اادرة على تطوير اللغة العربية 009 تدرجييا بدون مساعدة من املدرس وميكنهم أن يتكلموا باللغة العربية فعالية. إن تعليم مهارة الكالم تشجيع للطالب على التكلم باللغة العربية وممارستها ويساعدهم أن يتكلموا باللغة العربية الفاصحة والصحيحة وجبانب ذلك كان املدرس يف تعليم مهارة الكالم أشد مباالة للطالب كي يقدر الطالب التكل م باللغة العربية باسرتاجتياته املتنوعة وهذا سبب للطالب الكالم. على ازدياد الرغبة يف تعلم مهارة وأما تطبيق اسرتاجتية املدرس عندما يدرس الطالب يف إلقاء مادة تعليم مهارة الكالم وهي: أ. د. ابل بداية التعليم يسئل املدرس الطالب عن خربهتم ومعرفتهم مبا يتعلق باملواد اليت سوف تدرس. ب.عندما يعطى املدرس الطالب وظيفة الفصل مبا يتعلق باملواد املدروسة أمر املدرس أن خيرتع الطالب على اجملموعات وخيتار الطالب الذين أكثر ادرة يف كل اجملموعات كي يساعد بعضهم بعضا. ج. واد هنى املدرس الطالب أن يسكتوا عندما يؤدي الوظيفة يف الفصل بل أمر الطالب أن يتحدث بنفسه بالكلمة املفتاحية وكان املدرس يسئل لتسهيل التذكر مبادة املدروسة. الطالب مبا واجههم املشكلة مبرات عديدة مثل عندكم املشكلة عندكم السؤال ما هي وما عند رأيك وهلم جرا. واد أمر املدرس الطالب إذا واجههم املشكالت يف التكلم باللغة العربية عندما يريد أن يسئل إىل املدرس عنها أن يتكلموا باللغة السهولة 051 هذا سوف يكون تعليم مهارة الكالم يف الفصل ممتعة غري مملة. ومن )إندونسيا(. املقابلة مع أستاذ حسون سافوترا مدرس اللغة العربية يف املستوى العاىل )15 نوفمبري 5108 م(. املقابلة مع لبيب الرمحن أحد الطالب يف املستوى العاىل )15 نوفمبري 5108 م(. 0

116 98 بناء على البيانات السابقة يرى احلرمني مسفاغ مادورا يتضمن على عناصر من الباحث أن تعليم مهارة الكالم مبعهد اآلمني األفكار استخدم املدرسون اسرتاجتيات يف تطبيق عملية التدريس بتطبيق الرؤوسية لفايغوتسكي والداخلي ونظريات النشاط. واد كان ما طبقه املدرس الرؤوسية لفايغوتسكي يعين األفكار بعض من ناحية التوسط ومنطقة األارب واملساندة وحديث النفسي بتطبيق التوسط ومنطقة األارب واملساندة وحديث النفسي والداخلي ونظريات النشاط فعالية لدى الطالب يف التكلم باللغة العربية وتسايلهم عندما واجهتهم املشكلة يف عملية التعليم يف مادة مهارة الكالم على سبيل املثال كيف ينشأ الطالب اجلمل التامة وكيف يكل مها صحيحا وواضحا وغري ذلك ويتجلى أيضا على الرغبة الطالب يف تعلم اللغة العربية باسرتاجتيات استخدمها املدرس يف تعليم مهارة الكالم. لذلك كان تطبيق النظرية االجتماعية الثقافية لفايغوتسكي مساعدا لدى الطالب على فهم املادة بسهولة وتوفري زيادة الفرصة يف التفاعل. ب. تقويم تعليم مهارة الكالم باستخدام النظرية االجتماعية الثقافية لفايغوتسكي من ناحية التوسط المساندة ومنطقة األقرب الحديث النفسي والداخلي ونظريات النشاط لدى الطلبة بمعهد األمين الحرمين. أ. عرض نتائج البيانات التعليمية وملعرفة جودة نشاطات التعليمى لدى الطالب بتطبيق النظرية االجتماعية الثقافية لفايغوتسكي يف تعليم مهارة الكالم أاام معهد اآلمني احلرمني االختبار على اختبارين اختبار شفوي الذي أاامه املدرسون مرة لكل

117 9. الشهر واختبار الفصل نصفي وهنايي. االختبار لفصل النصفي بعد عشرين أسابيع الفعالية سنة واختبار شفوي وهي 91 كما يلي : 050 وأخذه الباحث من الوثايق. )مخس أشهر( وأاام لقاءات من حماضرة فنتيجة األعلى من اختبار فصل النصفي إذا كانت النتايج فالنتيجة ممتاز.0 إذا كانت النتايج فالنتيجة جيد جدا.5 إذا كانت النتايج فالنتيجة جيد إذا كانت النتايج فالنتيجة مقبول إذا كانت النتايج فالنتيجة راسب الوثايق أخذها الباحث من نتايج الطالب يف اختبار شفوي واختبار لفصل نصفي

118 أما البيانات من النتايج الطالبكما يلي : اجلدول 171 نتائج الدراسية لمهارة الكالم لفصل النصفي في المستوى االبتداء الرقم طالب ال ة النتيج 69 0 حممد ناناغ ااسم 91 5 حرمان 1 فهم العلوم.2 1 عبد الرزاق 81 2 مصباح املنري 61 8 زمرود فربيان. آدي فرمانساه.2 6 سليمان 62 9 خليل نفيس كفى بعون اهلل حممد مرزواي خري الفاحلني نعم األولياء 01 مصدواي 02 زين العابدين 0019 اجملموعة 055 الوثايق أخذها الباحث من إدارة املعهد من نتايج الطالب يف اختبار لفصل نصفي )01 نوفمبري 5108 م(.

119 99 اجلدول 172 نتايج الدراسية ملهارة الكالم لفصل النصفي يف املستوى الوسطى الرقم طالب ال ة النتيج 91 0 شهري فرمنساه.2 5 عبيد اهلل 61 1 آكوس 61 1 عارف يف اهلل 82 2 أمحد توفيق 8 حممد خليل 61. حممد آديانتو 91 6 إمام مسلم 9 أمحد زهري زين املصطفي هشام مكي حممد على 01 زيين دحلن عبد الرؤوف فريمانساه 0022 اجملموعة

120 011 اجلدول 178 نتايج الدراسية ملهارة الكالم لفصل النصفي يف املستوى العايل الرقم طالب ال ة النتيج 0 سيف املصطفى 5 فخر الدين 91 1 الرمحن لبيب 1 عبدي باحلق 61 2 فارسي أندي فريل 62 8 ريب يسرين.2. موالنا يوسف 91 6 إمساعيل 9 أمحد جيالين عارف هداية فجري ارافيق حممد مجيل الليل عرفان شريف الدين آلف رمضاين حممد صفيان.2 08 نور الدين 61.0 جميب الرمحن أمحد فوزي فضلي

121 حممد رزال بكري 0281 اجملموعة 17. : : : املادة املستوى املدرس إختبار شفوي االبتداء أستاذ سهلي اجلدول نتائج الدراسي ة في ي اختبار شفو 473 لكل الشهر الرام إسم الطالب شهر )0( شهر )5( اجملموع شهر شهر الكلي املتوسط )1( )1( حممد ناناغ ااسم حرمان فهم العلوم عبد الرزاق مصباح املنري زمرود فربيان آدي فرمانساه سليمان خليل نفيس كفى بعون اهلل حممد مرزواي الوثايق أخذها الباحث من إدارة املعهد من نتايج الطالب يف اختبار شفوي تاريخ 02 نوفمبري 5108.

122 خري الفاحلني نعم األولياء مصدواي زين العابدين 81 املادة : إختبار شفوي املستوى : الوسطى املدرس : هداية أستاذ توفيق اجلدول 176 الرام إسم الطالب شهر )0( شهر )5( شهر )1( شهر )1( اجملموع الكلي املتوسط شهري فرمنساه عبيد اهلل آكوس عارف يف اهلل أمحد توفيق حممد خليل حممد آديانتو إمام مسلم أمحد زهري زين املصطفي هشام مكي 82

123 حممد على زيين دحلن عبد الرؤوف فريمانساه املادة : إختبار شفوي املستوى : العاىل املدرس : أستاذ حسون سافوترا اجلدول 179 الرام إسم الطالب شهر )0( شهر )5( شهر )1( شهر )1( اجملموع الكلي املتوسط سيف املصطفى فخر الدين لبيب الرمحن عبدي باحلق فارسي فريل أندي ريب يسرين موالنا يوسف إمساعيل أمحد جيالين عارف هداية فجري ارافيق 82

124 حممد مجيل الليل عرفان الدين شريف آلف رمضاين حممد صفيان نور الدين جميب الرمحن أمحد فوزي فضلي حممد رزال بكري 81 ب.تحليل بيانات نتائج الطالب إن جمموعات نتايج تعليم الطالب يف مهارة الكالم لفصل النصفي يف اجلداول املاضية فاخلطوات بعدها وهي عد متوسط الطالب والنسبة املؤوية ملعرفة جودة تطبيق النظرية لدى الطالب يف معهد اآلمني احلرمنيكما يلي: اجلدول 1701 حسب املستويات الرقم المستويات العدد متوسط النسبة المؤوية املستوى االبتداء املستوى الوسطى املستوى العاىل اجملموع 21

125 012 تعرف من هذا اجلدول أن نتيجة التعليم من ايمة املتوسط والنسبة املؤوية يف معهد األمني احلرمني مسفاغ مادورا كما يف بيان املتوسط والنسبة املؤوية.. 5 % الثقافية لفايغوتسكي جيد جدا ومناسبة تدل أن القيمة املمتازة من هذه النتيجة تعرف أن جودة تطبيق نظرية االجتماعية الستخدامها يف تعليم مهارة الكالم. أما جمموعات نتايج تعليم الطالب من اختبار شفوي يف اجلداول السابقة فاخلطوات بعدها وهي عد متوسط الطالب من نتايجهم يف كل الشهر مث تقدير نتايج الطالب األعلى حىت األدىن ملعرفة خطوات تطور الطالب يف التكلم باللغة العربية بتطبيق النظرية االجتماعية الثقافية لفايغوتسكي يف معهد اآلمني احلرمني كما يلي: الرام 0 التقدير ممتاز اجلدول 1700 مستوى االبتداء جمموعة الطالب 5 5 جيد جدا. 1 جيد 1 1 مقبول 5 2 راسب 1 الرام التقدير ممتاز جيد جدا جيد اجلدول 1705 مستوى الوسطى جمموعة الطالب

126 مقبول راسب 1 2 الرام التقدير ممتاز جيد جدا جيد مقبول راسب اجلدول 1701 مستوى العاىل جمموعة الطالب تعرف من خطوات تطور نتايج الطالب لكل الشهر يف اجلداول وكثرة نتايجهم من ايمة املتوسط يف تصنيف "جيد جدا" سواء يف املستوى االبتداء الوسطى والعاىل تدل أن تطبيق النظرية االجتماعية الثقافية لفايغوتسكي يف تطور اللغة العربية لدى الطالب فعالية. وأيضا فهذه النتايج سوف يؤكد النتايج يف اختبار فصل النصفي بداللة أن تطبيق النظرية االجتماعية الثقافية لفايغوتسكي يف تطور اللغة العربية لدى الطالب مناسبة مبادة مهارة الكالم.

127 01. المبحث الثالث : مناقشة البحث نظرا من نقاط سابق أاام الباحث بتعليق البيانات اليت تتعلق بتطبيق اسرتاجتية التدريس باستخدام نظرية االجتماعية الثقافية لفايغوتسكي يف تعليم مهارة الكالم مبعهد اآلمني احلرمني مسفاغ-مادورا بالنظريات السابقة أو ما يتعلق هبا. وأاام الباحث بتحليلها وتقوميها ومنااشتهاكما يذكر بيانه اآليت : 4. تطبيق مهارة الكالم باستخدام النظرية االجتماعية الثقافية لفايغوتسكي من ناحية التوسط المساندة ومنطقة األقرب التكون المصغر الحديث النفسي والداخلي ونظريات النشاط بمعهد األمين الحرمين سمفاغ-مادورا وبعد أاام الباحث املراابة للبيانات السابقة عن تطبيق مهارة الكالم باستخدام النظرية االجتماعية الثقافية لفايغوتسكي من ناحية التوسط املساندة ومنطقة األارب التكون املصغر احلديث النفسي والداخلي ونظريات النشاط أرى الباحث بأن عملية التعليم والتعلم يف معهد اآلمني احلرمني خاصة يف دور تعليم اللغة العربية يف مهارة الكالم يتمسك على مراجع املعينة اليت اررها املعهد بعد أن حلل الباحث تلك املراجع كما يف املالحق وجد الباحث بأن اخلطوات يف املراجع يتضمن على أفكار الرييسية لفايغوتسكي يعين أن تطبيق املراجع املعينة من تطبيق النظرية الثقافية لفايغوتسكي يتجلى بأموركما يلي: أ. التوسط وله مؤشرات كما يف أحد املراجع املعينة اليت ينبغي للمدرسني أن يهتم هبا وهو ينبغي للمدرس توفري الطالب الوسايل أو اإلشارات ملساعدة الطالب على فهم املواد. فالتوسط كما اال ليف سيميونوفيتش فايغوتسكي ويفهم التوسط Mediation ماديا كان أم رمزيا على أنه تقدمي أداة مساعدة لألنشطة تؤدي إىل ربط اإلنسان بعامل األشياء أو بعامل السلوك الذهين. فبنفس الطريقة الىت تؤدي هبا اآلالت املادية )مثل املطارق واجلرفات واحلاسبات وحنوها( إىل مساعدة الناس على تنظيم وتغيري عاملهم املادي يؤكد فايغوتسكي أن اآلالت

128 016 الرمزية تعطى الناس القدرة على التنظيم والسيطرة على العمليات الذهنية من مثل اإلنتباه اإلرادي واحلل املنطقي للمشكالت والتخطيط والتنظيم والتذكر اإلرادي والتعلم اإلرادي. فاآلليات الرمزية هي الوسايل الىت يكون الناس بواسطتها اادرين على التنظيم والبقاء ىف وضع السيطرة على الذات وعلى أنشطتها الذهنية. ب.املساندة ومنطقة القريبة وهلا مؤشرات كما يف أحد املراجع املعينة اليت ينبغي للمدرسي أن يهتم هبا وهي ينبغي للمدرس مراابة الطالب الذين لديهم مشكالت حتت إشراف الراشدين أو بالتعاون مع الزمالء األكثر ادرة من تلك اجملموعات. فمعىن املساندة )Scaffolding( وهي اليت استخدمها الكبار أو األفراد أكثر كفاءة ويقدم بعض التوجيهات أو االجتاه الذي يساعد األطفال على القيام بالوظايف داخل منطقة تطور القريبة. فاملنااشة بني الطالب واملدرس آالت من املساندة ملساعدة الطالب يف فهم املشكلة فمنطقة تطور القريبة Zone of ( )Proximal Development أي جمال املعرفة أو املهارة الذي يكون فيه املتعلم غري اادر بعد على االداء املنفرد ولكنه اادر على حتقيق النتيجة املرغوبة عند توافر العون املساند املطلوب. عبارة عن واد عرف فايغوتسكي منطقة التطور األارب بأهنا "الفرق بني مستوى منو الطفل كما يتحدد من خالل احلل املستقل للمشكالت واملستوى األعلى من النمو احملتمل كما يتحدد من خالل حل املشكالت حتت إشراف الراشدين أو بالتعاون مع الزمالء األكثر ادرة. ج. التكون املصغر وله مؤشراتكما يف أحد املراجع املعينة اليت ينبغي للمدرسي أن يهتم هبا وهي يف الفصل ينبغي للمدرس يف دراسته أن يفضل تعلم التعاوين جبعل جمموعات وذلك بعد عرض املدرس املادة ويرجي منه أن يتعاون الطالب يف حل املشكالت ويتناولوا املفردات اجلديدة من اآلخر.

129 019 د. ه. احلديث النفسي والداخلي وله مؤشرات كما يف أحد املراجع املعينة اليت ينبغي للمدرسي أن يهتم هبا وهي ينبغي للمدرس أن حياول ادر ما ميكن بأمر الطالب على أن يتحدث بأنفسهم )تغمغم( إلرشادهم يف التذكري يف التعلم. فاحلدييث النفس نظرية النشاط وله مؤشرات كما يف أحد املراجع املعينة اليت ينبغي للمدرسي أن يهتم هبا وهي ينبغي للمدرس أن يوفر النشاطات اليت فيها التفاعل التعاوين وتواصل الشخصي بني الطالب مثل أنشطة املسرحي أو احملاورة أو اخلطابة وغري ذلك. تقويم 5. تعليم مهارة الكالم باستخدام النظرية االجتماعية الثقافية لفايغوتسكي من ناحية التوسط المساندة ومنطقة األقرب الحديث النفسي والداخلي ونظريات النشاط لدى الطلبة بمعهد األمين الحرمين. النصفي من كما يعرف من يف بيان املتوسط اجلدول السابق بأن نتيجة التعليم من ايمة املتوسط والنسبة املؤوية يف معهد األمني.. 5 تدل أن القيمة املمتازة والنسبة املؤوية نتايج الطالب لفصل احلرمني مسفاغ مادورا كما من % هذه النتيجة تعرف أن جودة تطبيق نظرية االجتماعية الثقافية لفايغوتسكي جيد جدا ومناسبة الستخدامها يف تعليم مهارة الكالم وبزادة نتايج الطالب الختبار شفوي أيضا على أن خطوات تطور نتايج الطالب لكل الشهر يف اجلداول السابقة وكثرة نتايجهم من ايمة املتوسط يف تصنيف "جيد جدا" سواء يف املستوى االبتداء الوسطى والعاىل يدل أن تطبيق النظرية االجتماعية الثقافية لفايغوتسكي يف تطور اللغة العربية لدى الطالب يف املعهد اآلمني احلرمني مسفاغ-مادورا فعالية.

130 001 الخامس الفصل ملخص نتائج البحث والتوصيات واالقتراحات أ. ملخص البحث بعد أاام الباحث التحليل لبيانات السابقة باملدخل الكيفي وباملنهج الوصفي عن تطبيق النظرية االجتماعي الثقايف لفايغوتسكي ونتايج الطالب يف تعليم مهارة الكالم لرتاية مهارة الكالم مبعهد األمني احلرمني مسفاغ مادورا. اد وصل الباحث إىل استنتاج األخري واستخلصهكما يلي: 0. أن اخلطوات يف عملية التدريس مبعهد اآلمني احلرمني خاصة يف برنامج تعليم اللغة العربية يف مهارة الكالم يتضمن على أفكار الرييسية لفايغوتسكي من ناحية التوسط التنظيم واملساندة واملنطقة القريبة التكون املصغر )Microgenesis( احلديث النفسي والداخلي ونظرية النشاط يعين أن تطبيق اخلطوات يف عملية التدريس من تطبيق النظرية الثقافية لفايغوتسكي. 5. أن تقومي التعليم من نتايج الطالب لفصل النصفي من ايمة املتوسط والنسبة املؤوية يف معهد األمني احلرمني مسفاغ مادورا كما يف بيان املتوسط 5.. تدل أن القيمة املمتازة والنسبة املؤوية % من هذه النتيجة تعرف أن جودة تطبيق نظرية االجتماعية الثقافية لفايغوتسكي جيد جدا ومناسبة الستخدامها يف تعليم مهارة الكالم وبإضافة نتايج الطالب الختبار شفوي أيضا على أن خطوات تطور نتايج الطالب لكل الشهر يف اجلداول السابقة وكثرة نتايجهم من ايمة املتوسط يف تصنيف "جيد جدا" سواء يف املستوى االبتداء الوسطى والعاىل يدل أن تطبيق النظرية االجتماعية الثقافية 0

131 000 ب. لفايغوتسكي يف تطور اللغة العربية لدى الطالب يف املعهد اآلمني احلرمني مسفاغ-مادورا فعالية. اإلقتراحات 0. ضعف.5 االهتمام ألربع مهارات بل يركز ملهارة واحدة فهذا يؤثر على ادرة الطالب يف استيعاب املهارات األخرى. نقصانكتاب املنهجي لتعليم اللغة العربية عدم مساوات يف تطبيق أنشطة املسرحية أو غريها ملستويات األدىن. نقصان مع أهنا مساعد لدى الطالب يف ازدياد الرغبة يف تعلم اللغة العربية وتعويدهم على اخراج الفكرة يف التكلم باللغة العربية. 1. عدم هيكل تنظيم اخلاصة يف تعليم اللغة خاصة يف تعليم مهارة الكالم. ج. التوصيات.0.5 ينبغي للمعهد أن يكون فيه منهج تام خاصة يف تعليم مهارة الكالم ملساعدة املدرس فس تسهيل التعليم. ينبغي للمدرس أن ميلك كتابا له معيار مثايل املتضمن على أربع مهارات مثل كتاب بني يديك والعربية للناشئني فهذا أمر لتحويل الطالب عن امللل يف تعلم اللغة مبهارة واحدة فحسب. ينبغي أن يكون للمدرس اكثار التطبيق يف تعليم مهارة الكالم خاصة لكل املستويات اجتنابا من ملل الطالب يف تعلم اللغة العربية.

132 005 المصادر والمراجع أ. المراجع العربية أمحد طعيمة رشدي علي أمحد مدكور واميان أمحد هريدي. المرجع في مناهج تعليم اللغة العربية للناطقين بلغات أخرى. القاهرة: دار الفكر العريب.5101 أمحد غباري ثاير وآخرون. البحث النوعي في التربية وعلم النفس الطبعة األوىل. عمان: مكتبة اجملتمع العريب حبر الدين أوريل. تطوير منهج تعليم اللغة العربية وتطبيقه على مهارة الكتابة. ماالنق:.5101 UIN MALIKI راتب ااسم وحممد فؤاد احلوامدة. أساليب تدريس اللغة العربة. عمان: دار املسرية زهرى مصباح خري الدين. ال تسكت. مسارنج: فوستك نون سيد أمحد على. التعليم والمعلمون. مكة الكرمة: دار الصابوين ودار ابن حزام دون سنة. شحاتة حسن. تعليم اللغة العربية بين النظرية والتطبيق. مصر: املكتبة املصرية اللبنانية رجاء وحيد دويدري. البحث العلمي أساسيته النظرية وممارسته العلمية. دمشق: دار الفكر عبد العزيز صاحل وعبد العزيز عبد اجمليد. التربية وطرق التدريس. مكة: دار املعارف دون تاريخ. حممد إمساعيل صيين وأصدااؤه. العربية للناشئين. رياض.

133 001 عبد العزيز صاحل وعبد العزيز عبد اجمليد التربية وطرق التدريس. مكة: دار املعارف دون سنة. عيساين عبد اجمليد. نظريات التعلم وتطبيقاتها في علوم اللغة: اكتساب المهارات اللغوية األساسية. القاهرة: دار الكتاب احلديث. عبد الرمحن خمتار الطاهر حسني وحممد عبد اخلالق حممد فضل سلسلة في تعليم اللغة العربية لغير الناطقين بها العربية بين يديك. مملكة العربية سعودية: املكتب الرييس.511. عليان أمحد فؤاد. المهارات اللغوية ماهيتها وطرائق تدريسها. رياض: دار السالم.5111 الفتلى حسني هاشم هندول ووسام جنم حممد التميمي. مجلة القادسية في اآلدب والعلوم التربية. اجمللد 00 العدد القامسي على حممد اتجاهات حديثة فى تعليم العربية للناطقين باللغة األخرى. رياض:عمدة شؤون مكتبة جامعة الرياض على يونس فتحي وحممد عبد الرؤوف. المرجع في تعليم اللغة العربية لألجانب. القاهرة: دار الثقافة معلوف لويس. المنجد واالعالم. بريوت: دار املشرف اخلوالدة حممد حممود. أسس بناء المناهج التربوية وتصميم الكتاب التعليمي الطبعة الثالثة. عمان:دار املسرية 5100 م. على السمان حممد. التوجيه في تدريس اللغة. القاهرة: دار املعارف ميتتشل روزاموند وفلورنس مايلز. نظريات تعلم اللغة الثانية الرتمجة لكتاب Second Learning Theories Language مرتجم عيس بن عودة الشريويف. الرياض: مطابع جامعة امللك السعود 5111 م. املناوي فيض القدير فى شرح الجامع الصغير. بريوت: دار اجلليل 09.8.

134 001 مركز النون لتأليف والرتمجة التدريس طرائق واستراتيجية. لبنان: سلسلة املعارف اإلسالمية اخلفاجي حممد عبد املنعم. البحوث األدبية مناهجها ومصادرها. بريوت:دار الكتاب البناين دون السنة. الضامن منظر. أساسيات البحث العلمي الطبعة األوىل. عمان: دار املسرية.5116 اهلامشي 7 السيد أمحد 7 القواعد األساسية للغة العربية. بريوت: دار الكتب العلمية. ب. المراجع األجنبية Abdul, Syukur al-azizi, Kitab Sejarah Peradaban Islam Terlengkap. Jogjakarta: Saufa, Anwar, Moch, Ilmu Nahwu, Terjemahan Al-Jurumiyah dan Imrithy. Bandung: Sinar Baru Algesindo, Arikunto, Suharsimi, Prosedur Penelitian Suatu Pendekatan Praktik, Cetakan ke 15. Jakarta: Diva Press, Budiningsih, Asri, Belajar & Pembelajaran. Jakarta: PT RINEKA CIPTA, Bungin, Burhan, Penelitian Kualitatif Komunikasi, Ekonomi, Kebijakan Publik, dan Ilmu Sosial Lainnya. Jakarta: Kencana, Bogdan, Robert, et, Al. Dasar-dasar Penelitian Kualitatif: diterjemahkan dari Introduction to Qualitative Research Method, Oleh A. Khozin Afandi. Surabaya: Usaha Nasional, Dale H, Schunk, Teori-Teori Pembelajaran Perspektif Pendidikan, diterjemahkan dari Learning Theories an Educational Perspective, Oleh Eva Hamidah dan Rahmat Fajar, Yogyakarta: Pustaka Pelajar, Dahlan, Juwairiyah, Metode Belajar Mengajar Bahasa Arab. Surabaya: Al- Ikhlas,1992.

135 002 Huda, Miftahul, Model-Model PengajarandanPembelajaran. Yogyakarta: Pustaka Pelajar, Hermawan, Acep, Metodologi Pembelajaran Bahasa Arab. Bandung: PT. remaja Rosdakarya, Hartono, Rudi, Ragam Model Mengajar yang Mudah Diterima Murid. Jogjakarta: DIVA press, Longman, Group ltd, dkk. Vygotsky in The Classroom: Mediated Literacy Instruction and Assessment, USA: Longman Publisher, Mustofa, Bisri dan Hamid Abdul, Metode dan Strategi Pembelajaran Bahasa Arab. Malang: UIN-Maliki Press, Mamat, Zainudin, Yayasan Nurbaya, Pengantar Ilmu Balaghah. Bandung: Rafika Aditama, Mustofa, Syaiful, Strategi pembelajaran Bahasa Arab Inovatif. Malang: UIN Maliki Press, Pustaka Pelajar,2012. Moleong, Lexi J., Metodologi Penelitian Kualitatif. Bandung: PT Remaja Rosdakarya, Nuha, Ulin, Metodologi Super Efektif Pembelajaran Bahasa Arab. Jogjakarta: DIVA Press, Slavin, Robert E, Educational Psycology: Theory and practice, diterjemahkan oleh: Marianto Samosir. Jakarta: Pt Macanan Jaya Cemerlang, Straus, Anselm dan Corbin Juliet, Dasar-Dasar Penelitian Kualitatif, Diterjemahkan oleh Muhammad Shodiq dan Imam Muttaqien. Yogyakarta: Pustaka Pelajar, Suyono, dan Hariyanto, Belajar dan Pembelajaran Teori dan Konsep Dasar. Bandung: PT REMAJA ROSDAKARYA, Santrock, John W, Psikologi Pendidikan, Edisi kedua. Jakarta: Kencana Media Group, Sugiono, Metode Peneelitian Pendidikan Pendekatan Kuantitatif, Kualitatif, dan R&D. Bandung: Alfabeta, 2013.

136 008 Syakur, Nazri, Revolusi Metodologi Bahasa Arab dari Pendekatan Komunikatif ke Komunikatif Kambiumi. Yogyakarta: Pedagogia, Widoyoko, Eko Putro, Teknik Penyusunan Instrumen Penelitian. Yogyakarta: Pustaka pelajar, Woolfolk, Anita, Educational Psycology Aktive learning Edition, Edisi kesepuluh. diterjemahkan oleh: Helly Prajitno Soetjipto dan Sri Mulyantini Soetjipto, Yogyakarta: Pustaka Pelajar, ج. المجلة العلمية رفد حبر أمحد املعيوف أثر التدريس وفق نظرية فايغوتسكي فى اكتساب طلبة المرحلة المتوسطة للمفاهيم الرياضية وتفكيرهم اإلبداعي جملة القادسية ىف 5119 اآلدب والعلوم الرتبوية )جامعة بغداد:كلية ابن اهليثم( م. د. الرسائل الجامعية سوزان خليل حممد ريان فعالية استخدام استراتيجية فايغوتسكي فى تدريس الرياضيا وبقاء أثر التعليم لدى طالبات الصف السادس بغزة. رسالة ماجستري غري منشورة )غزة: عمادة الدراسات العليا اجلامعة اإلسالمية- غزة( 5101 م. عزمي عطية أمحد الدواهدي فعالية التدريس وفقا لنظرية فايغوتسكي فى اكتساب بعض البيئة لدى طالبات جامعة األقصى بغزة. رسالة ماجستري غري منشورة )غزة: عمادة الدراسات العليا اجلامعة اإلسالمية- غزة( 5118 م.

137 00. رفد حبر أمحد املعيوف أثر التدريس وفق نظرية فايغوتسكي فى اكتساب طلبة المرحلة المتوسطة للمفاهيم الرياضية وتفكيرهم اإلبداعي جملة القادسية ىف اآلدب والعلوم الرتبوية )جامعة بغداد:كلية ابن اهليثم( 5119 م.

138 المالحق 006

139 009 الحرمين آلامين بمعهد العربية اللغة قسم مادورا جمفاكا-نكاسارية-بايواتس-سمفاغ- راتو شارع: التدريس في بها يهتمون أن للمدرسين ينبغي توجيهات باملواد املتعلقة معرفتهم أو الطالبالخبرة يسأل تدريسهأن بداية في للمدرس ينبغي أ. تدرس. سوف التي الفصل في مجموعات بجعل التعاوني تعلم يفضل أن دراسته في للمدرس ينبغي ب. املشكالت حل في الطالب يتعاون أن منه ويرجي املادة املدرس عرض بعد وذلك لاخر. من الجديدة املفردات ويتناولوا املواد. فهم على الطالب ملساعدة إلاشارات أو الوسائل الطالب يوفر أن للمدرس ينبغي ت. مع بالتعاون أو إشرافه تحت مشكالت لديهم الذين الطالب مراقبة للمدرس ينبغي ث. املجموعات. تلك من قدرة ماكثر الزمالء بأنفسهم يتحدثوا أن على الطالب بأمر يمكن ما قدر يحاول أن للمدرس ينبغي ج. التعلم. في املدروسة تذكيراملواد الطالب )تغمغم(إلرشاده السؤالات. على للطالب الفرصة يعطي أن للمدرس ينبغي ح. ملساعدتهم. قرب عن وإلاشراف يدرسون عندما الطالب يرافق أن للمدرس ينبغي خ. بين ي الشخص وتواصل التعاوني التفاعل فيها التي النشاطات يعقد أن للمدرس ينبغي د. وغيرذلك. أوالخطابة املحاورة أو املسرحي أنشطة مثل الطالب اللقاء. كل في الطالب لدى الدافعية يستمربإلقاء أن للمدرس ينبغي ذ. الطالب ترقية ملالحظة الشهر كل في الشفوي امتحان يعقد أن للمدرس ينبغي ر. املدروسة. املادة على للحصول لك على يحتوي الشهر الكبرى(كل )املحاضرة نشاطات يعقد أن للمدرسين ينبغي ز. وغير الجدال أو املحاورة املسرحية العربية باللغة الخطابة بنشيطة مستويات املستويات. كل من املوكل ذلك العربية اللغة قسم مشرف يسري أستاذ

140 051 دليل المقابلة مع مدير معهد اآلمين الحرمين... :... :... :... : اإلسم اليوم والتاريخ الساعة املكان 0. كيف تاريخ معهد اآلمني احلرمني ما األهداف التعليمية ملعهد اآلمني احلرمني كيف أحوال تعليم اللغة العربية يف هذا املعهد ما هي املواد التعليمية لتعليم اللغة العربية ما رأيك عن عملية تعليم اللغة العربية خاصة يف مادة مهارة الكالم كم حصة ملادة مهارة الكالم...

141 هل توجد األمر اخلاص منك يف تطبيق الطريقة أو غريها يف عملية تعليم اللغة العربية خاصة يف مادة مهارة الكالم كيف كيفية مقياس النجاح لدى الطلبة يف تعليم اللغة العربية خاصة يف مادة مهارة الكالم......

142 055 دليل المقابلة مع أحد المدرسين في تعليم مهارة الكالم... :... :... :... : اإلسم اليوم والتاريخ الساعة املكان من ناحية شخصية 0. ما امسك الكامل مىت بدأت التعليم يف معهد اآلمني احلرمني يف أي جامعة خترجت يف أي املستوي تعلمت أية املادة تعلم يف هذا املعهد أ

143 يف رأيك 7 أية املادة املناسبة عندما علمت يف أي مستوى علمت تعليم مهارة الكالم ب.من ناحية جمال التدريس 0. هل تعرف اسرتاجتية ماليمة يف تعليم مهارة الكالم ما اخلطوات عندما تطبق اسرتاجتيات التدريس يف تعليم مهارة الكالم ما هي الطرق التدريس املستخدمة يف تعليم مهارة الكالم هل تعتقد أن طرق التدريس املستخدمة مناسبة لطالب يف تعليم مهارة الكالم ما االستجابة اليت تريد من الطلبة يف عملية التعليم كيفكيفيتك لتقومي احلصول على التعليم بعد عملية التعليم

144 051 دليل المقابلة مع أحد الطلبة من كل المستويات في تعليم مهارة الكالم... :... :... :... : اإلسم اليوم والتاريخ الساعة املكان ما رأيك يف تعليم مهارة الكالم ما اسرتاجتية التدريس املستخدمة لدى املدرسني يف تعليم مهارة الكالم هلكان املدرسون يفضلون التفاعل لرتاية مهارة الكالم بني الطلبة هل كانت األصدااء يساعدك إذا أصابتك األخطاء أو النقايص عندما تتعلم مهارة الكالم هل متارس اللغة العربية يف التكلم بني أصدااءك هل تفرح يف تعليم مهارة الكالم باستخدام طرق التدريس من مدرسك

145 هل طلب املدرس الطالبة على املنااشة يف تعليم مهارة الكالم هل طلب املدرس الطلبة على تكلم اللغة العربية فعالية يف عملية التعليم هل شعرت الصعوبة عندما تقابل االمتحان يف تعليم مهارة الكالم......

146 058 اجلدول أورق املالحظة يف أداء عملية تعليم مهارة الكالم : اخلميس 51 أكتوبري 5108 م. اليوم والتاريخ : املستوى املبتدئ الفصل : األستاذ سهلي )مدرس اللغة يف تعليم مهارة الكالم( املالحظة عليه : الباحث املالحظ المؤشرات خطوات التعليم بدأ املدرس بالتحية والتسليم المالحظة نعم ال التمهيد سأل املدرس عن أحوال الطالب يقرأ املدرس كشف احلضور املدرس يسأل الطالب عن خربهتم أو تثري اخلربة/املعرفة السابقة لدى الطالب معرفتهم مبا يتعلق باملادة ابل إبداء أنشطة التعليم يعلم املدرس املواد املتعلقة خبربهتم أو معرفتهم تطبيق النظرية االجتماعية الثقافية لفايغوتسكي تطبيق األفكار الرييسية لفايغوتسكي يف عملية التعليم والتعلم استخدام منطقة التطور األارب يبدئ التعليم من احلد األعلى يف املنطقة حيثكان الطالب اادرا على حتقييق.

147 05. اهلدف مع التعاون باملدرس أو أصداايهم األكثر ادرة مجع الطالب الذين حيتاجون إىل التوجيه إعطاء الفرصة للطالب إلكمال أو حل املشكلة بنفسهم احملاورة مع الطالب مالحظة الطالب يف اجملموعات الذين ال ميكن أن حيللوا مشكلة التعليم فقط يستخدم ملساعدة الطالب لتحقيق حد األعلى من منطقة التطور االارب املساندة استخدام املنااشة بني املدرس والطالب تقدمي السؤال العميق لدى الطالب عن. املشكلة مثل أي املثال من ذلك ملاذا تفك رتكذا تقدمي املساندة للطالب اهرا عندما يردها استخدام التوسط ملساعدة الطالب يف التعلم التوسط استخدام التوسط بعد ابول املادة أو املنااشة. استخدام التوسط للمحاورة بني الطالب

148 056 طلبه املدرس ملساعدة تذكر املادة املدروسة احلديث النفسي يستخدمه الطالب الذين يتوانون يف حفظ املفردات فقط. يطبقها الطالب على إرادهتم نظرية النشاط يطبقها منكل اجملموعات باملوضوع املتعلقة باملادة املدروسة يطبقها داخل الفصل فقط. يطبقها بأنواع اللغات أاام املدرس به شفويا لطالب بشكل عشوايي التقييم يعطي املدرس أسئلة مناسبة للمادة املدروسة. وأاام به شفويا مرة يف الشهر

149 059 اجلدول أورق املالحظة يف أداء عملية تعليم مهارة الكالم : الربع 58 أكتوبري 5108 م. اليوم والتاريخ : املستوى الوسطى الفصل : األستاذ توفيق هداية )مدرس اللغة يف تعليم مهارة الكالم( املالحظة عليه : الباحث املالحظ المالحظة ال المؤشرات خطوات التعليم نعم بدأ املدرس بالتحية والتسليم تقدمي األهداف سأل املدرس عن أحوال الطالب يقرأ املدرس كشف احلضور املدرس يسأل الطالب عن خربهتم أو تثري اخلربة/املعرفة السابقة لدى الطالب معرفتهم مبا يتعلق باملادة ابل إبداء أنشطة التعليم يعلم املدرس املواد املتعلقة خبربهتم أو معرفتهم تطبيق النظرية االجتماعية الثقافية لفايغوتسكي تطبيق األفكار الرييسية لفايغوتسكي يف عملية التعليم والتعلم استخدام منطقة التطور األارب يبدئ التعليم من احلد األعلى يف املنطقة حيثكان الطالب اادرا على حتقييق.

150 011 اهلدف مع التعاون باملدرس أو أصداايهم األكثر ادرة مجع الطالب الذين حيتاجون إىل التوجيه إعطاء الفرصة للطالب إلكمال أو حل املشكلة بنفسهم احملاورة مع الطالب مالحظة الطالب يف اجملموعات الذين ال ميكن أن حيللوا مشكلة التعليم فقط يستخدم ملساعدة الطالب لتحقيق حد األعلى من منطقة التطور االارب املساندة استخدام املنااشة بني املدرس والطالب تقدمي السؤال العميق لدى الطالب عن. املشكلة مثل أي املثال من ذلك ملاذا تفك رتكذا تقدمي املساندة للطالب اهرا عندما يردها استخدام التوسط ملساعدة الطالب يف التعلم التوسط استخدام التوسط بعد ابول املادة أو املنااشة. استخدام التوسط للمحاورة بني الطالب

151 010 طلبه املدرس ملساعدة تذكر املادة املدروسة احلديث النفسي يستخدمه الطالب الذين يتوانون يف حفظ املفردات فقط. يطبقها الطالب على إرادهتم نظرية النشاط يطبقها منكل اجملموعات باملوضوع املتعلقة باملادة املدروسة. يطبقها داخل الفصل وخارجها يطبقها بأنواع اللغات أاام املدرس به شفويا لطالب بشكل عشوايي التقييم يعطي املدرس أسئلة مناسبة للمادة املدروسة. وأاام به شفويا مرة يف الشهر

152 015 اجلدول أورق املالحظة يف أداء عملية تعليم مهارة الكالم : الربع 15 نوفمبري 5108 م. اليوم والتاريخ : املستوى العاىل الفصل : األستاذ حسون سافوترا )مدرس اللغة يف تعليم مهارة الكالم( املالحظة عليه : الباحث املالحظ المالحظة ال المؤشرات خطوات التعليم نعم بدأ املدرس بالتحية والتسليم تقدمي األهداف سأل املدرس عن أحوال الطالب يقرأ املدرس كشف احلضور املدرس يسأل الطالب عن خربهتم أو تثري اخلربة/املعرفة السابقة لدى الطالب معرفتهم مبا يتعلق باملادة ابل إبداء أنشطة التعليم يعلم املدرس املواد املتعلقة خبربهتم أو معرفتهم تطبيق النظرية االجتماعية الثقافية لفايغوتسكي تطبيق األفكار الرييسية لفايغوتسكي يف عملية التعليم والتعلم استخدام منطقة التطور األارب يبدئ التعليم من احلد األعلى يف املنطقة حيثكان الطالب اادرا على حتقييق.

153 011 اهلدف مع التعاون باملدرس أو أصداايهم األكثر ادرة مجع الطالب الذين حيتاجون إىل التوجيه إعطاء الفرصة للطالب إلكمال أو حل املشكلة بنفسهم احملاورة مع الطالب مالحظة الطالب يف اجملموعات الذين ال ميكن أن حيللوا مشكلة التعليم فقط يستخدم ملساعدة الطالب لتحقيق حد األعلى من منطقة التطور االارب املساندة استخدام املنااشة بني املدرس والطالب تقدمي السؤال العميق لدى الطالب عن. املشكلة مثل أي املثال من ذلك ملاذا تفك رتكذا تقدمي املساندة للطالب اهرا عندما يردها استخدام التوسط ملساعدة الطالب يف التعلم التوسط استخدام التوسط بعد ابول املادة أو املنااشة. استخدام التوسط للمحاورة بني الطالب

154 011 طلبه املدرس ملساعدة تذكر املادة املدروسة احلديث النفسي يستخدمه الطالب الذين يتوانون يف حفظ املفردات فقط. يطبقها الطالب على إرادهتم نظرية النشاط يطبقها منكل اجملموعات باملوضوع املتعلقة باملادة املدروسة. يطبقها داخل الفصل وخارجها يطبقها بأنواع اللغات أاام املدرس به شفويا لطالب بشكل عشوايي التقييم يعطي املدرس أسئلة مناسبة للمادة املدروسة. وأاام به شفويا مرة يف الشهر

155 012

156 018

157 01. الحرمين آلامين بمعهد العربية اللغة قسم النهائي لفصل الاختبار ي الدراس العام الكالم مهارة : :الابتداء سهلي :أستاذ املادة املستوى املدرس الرقم الطالب إسم النتيجة قاسم ناناغ محمد حرمان 1 2 العلوم فهم 3.2 الرزاق عبد 4 81 املنير مصباح 5 61 فبريان زمرود 6.2 فرمانساه آدي سليمان نفيس خليل 9 81 هللا بعون كفى مرزوقي محمد 11

158 الفالحين خير ماولياء نعم 13 مصدوقي 14 العابدين زين 15

159 019 الحرمين آلامين بمعهد العربية اللغة قسم النهائي لفصل الاختبار ي الدراس العام املادة الكالم :مهارة املستوى :الوسطى املدرس الرقم 1 2 توفيق :أستاذ الطالب إسم فرمنساه شهري النتيجة 91.2 هللا عبيد 61 آكوس 3 61 هللا في عارف 4 82 توفيق أحمد 5 خليل محمد 6 61 آديانتو محمد 7 91 مسلم إمام 8 زهير أحمد 9 62 املصطفي زين مكي هشام 11

160 على محمد 12 دحلن زيني الرؤوف عبد فيرمانساه 15

161 010 الحرمين آلامين بمعهد العربية اللغة قسم النهائي لفصل الاختبار ي الدراس العام الكالم مهارة : :العالى سافوترا حسون :أستاذ الطالب إسم املادة املستوى املدرس الرقم النتيجة املصطفى سيف 0 الدين فخر 5 91 الرحمن لبيب 1 بالحق عبدي ي الفارس فريل أندي يسرني ربي يوسف موالنا. 91 إسماعيل جيالني أحمد هداية عارف ارافيق فجري

162 الليل جميل محمد الدين شريف عرفان رمضاني آلف صفيان محمد الدين نور الرحمن مجيب.0 61 فوزي أحمد فضلي 09 بكري رزال محمد 51

163 011 الحرمين آلامين بمعهد العربية اللغة قسم شفوي إختبار ي الدراس العام املادة املستوى املدرس الرقم شفوي :إختبار :الابتداء سهلي :أستاذ شهر الطالب إسم )1( شهر شهر شهر املجموع املتوسط )4( )3( )2( ناناغ محمد قاسم حرمان العلوم فهم الرزاق عبد املنير مصباح فبريان زمرود فرمانساه آدي سليمان نفيس خليل كفى هللا بعون 11

164 مرزوقي محمد الفالحين خير ماولياء نعم مصدوقي العابدين زين 15

165 012 الحرمين آلامين بمعهد العربية اللغة قسم شفوي اختبار ي الدراس العام املادة املستوى املدرس الرقم شفوي :إختبار :الوسطى هداية توفيق :أستاذ شهر) 1 ( الطالب إسم شهر شهر شهر املجموع )4( )3( )2( فرمنساه شهري هللا عبيد آكوس هللا في عارف توفيق أحمد خليل محمد آديانتو محمد مسلم إمام زهير أحمد املصطفي زين مكي هشام على محمد 12

166 دحلن زيني الرؤوف عبد فيرمانساه 15

167 01. الحرمين آلامين بمعهد العربية اللغة قسم شفوي اختبار ي الدراس العام املادة املستوى املدرس الرقم شفوي :إختبار :العالى سافوترا حسون :أستاذ شهر الطالب إسم )1( شهر شهر شهر املجموع )4( )3( )2( املصطفى سيف الدين فخر الرحمن لبيب بالحق عبدي أندي فريل ي الفارس يسرني ربي يوسف موالنا إسماعيل جيالني أحمد هداية عارف ارافيق فجري 11

168 ليمج دمحم ليللا فيرش نافرع نيدلا يناضمر فلآ نايفص دمحم نيدلا رون نمحرلا بيجم يزوف دمحأ يلضف لازر دمحم يركب

169 019 صورة املدرس جبعل الطالب اجملموعات واختري من الطالب الذين هلم اجملموعاتكي يساعد بعضهم بعضا يف املستوى االبتداء. أكثر ادرة يف كل صورة املدرس ملراابة الطالب يف مساعدة الطالب الذين واجههم املشكلة باستخدام املساندة ومنطقة القريبة يف املستوى االبتداء

170 021 هلم صورة املدرس يف املستوى الوسطى جبعل الطالب جمموعات واختري من الطالب الذين أكثر ادرة يفكل اجملموعاتكي يساعد بعضهم بعضا ومراابة املدرس هلم يف مساعدة الطالب الذين واجههم املشكلة باستخدام املساندة ومنطقة القريبة.

171 020 استخدم املدرس التوسط يف املستوى العاىل بإعطاء الصور املرتابطة بعضها ببعض ليساعد الطالب يف التكلم باللغة العربية ولكن للوصول إىل ذلك اهلدف يوجه املدرس أو أاران الطالب على استخدام الكلمات التوصيلية مثال: لذلك أدوات العطف وبالتايل ومن مث وغريها أحد صورة من الطالب املشرتك يف مسابقة اخلطابة باللغة العربية يف املستوى املنطقة

172 025 الصورة في تعبير الطالب فرحتهم بعد تقديم المسرحية بعد برنامج المحاضرة الكبرى

173 021 أنشطة حماورة الطالب مرة يف األسبوع ليؤيد ادرة الطالب يف التكلم باللغة العربية سوى نشاطات يف الفصل

174 021 مراابة املدرس الطالب يف املستوى يتحدثوا عندما االبتداء بأنفسهم يف عمليىة التعلم ابل أن يقدموا أراءهم من خالل اللغة العربية

175 022 السيرة الذاتية االسم : حممد فتح الرمحن 11 مكان تاريخ امليالد : فونتيانك 0966 م. فربايري العنوان : شارع سالت سومبا فونتياناك أوتارا كانج بارمسا 5 كاملنتان الغريب رام اهلاتف : الخبرات العلمية خريج من املدرسة االبتدايية اآلمني احلرمني ناكاساريه بايواتيس مسفانج مادورا ) ( خريج من املدرسة املتوسطة االسالمية اآلمني احلرمني ناكاساريه بايواتيس مسفانج مادورا ) ( خريج من املدرسة الثانوية اآلمني احلرمني ناكاساريه بايواتيس مسفانج مادورا ) ( خريج من جامعة رادين ااسيم سونان دراجات يف كلية الرتبية لقسم تعليم اللغة العربية ) (.0.5