هل تعبير امنوا بعبده موسى تجعل كل االعداد التي تقول امنوا بالمسيح انه 31 نبي مثل موسى خر 14: Holy_bible_1 الشبهة عندما نستشهد كمسيحيين ببعض االعداد ال

الحجم: px

بدء العرض من الصّفحة:

Download "هل تعبير امنوا بعبده موسى تجعل كل االعداد التي تقول امنوا بالمسيح انه 31 نبي مثل موسى خر 14: Holy_bible_1 الشبهة عندما نستشهد كمسيحيين ببعض االعداد ال"

هدى شتية
منذ 5 سنوات سابقة
المشاهدات:

1 هل تعبير امنوا بعبده موسى تجعل كل االعداد التي تقول امنوا بالمسيح انه 31 نبي مثل موسى خر 14: Holy_bible_1 الشبهة عندما نستشهد كمسيحيين ببعض االعداد التي توضح ان كثيرين امنوا بالمسيح وهذا اعالن واضح لالهوته فالمشككين يستشهدوا بعدد يقول ان اليهود امنوا بموسى لدعاء انه ليس دليل الهوت والمسيح مثل موسى في

2 سفر الخروج 31 14: و ر أ ى إ س ر ائ يل ال ف ع ل ال ع ظ يم ال ذ ي ص ن ع ه الر ب ب ال م ص ر ي ين ف خ اف الش ع ب الر ب و آم ن وا ب الر ب م وس ى. و ب ع ب د ه الرد الحقيقة يوجد فرق كبير فيما يقوله االعداد بين موسى والرب يسوع المسيح وباختصار كلمة االيمان هو تصديق المهم ولكن وثقة ليس في لفظ ايمان بل االيمان بماذا فالمسيح امنوا به انه الرب واالله والمخلص اما موسى امنوا بانه عبد الرب ولهذا ندرس معا بشئ من التفصيل معنى كلمة امنوا امان H539 אמן 'a man aw-man' A primitive root; properly to build up or support; to foster as a parent or nurse; figuratively to render (or be) firm or faithful, to trust or believe, to be

3 permanent or quiet; morally to be true or certain; once (in Isa_30:21; by interchange for H541) to go to the right hand: - hence assurance, believe, bring up, establish, + fail, be faithful (of long continuance, stedfast, sure, surely, trusty, verified), nurse, (-ing father), (put), trust, turn to the right. يبنى ويأيد ويتبنى ومجازيا يثبت ويؤمن ويثق ويؤمن ويكون مستقر وعقائديا شيء حقيقي او وتصديق وايمان وتأكيد مؤكد... واعالء وتثبيت ومؤمن ومتأكد... وفي اليوناني G4100 πιστευ ω pisteuo pist-yoo'-o From G4102; to have faith (in, upon, or with respect to, a person or thing), that is, credit; by implication to entrust (especially one s spiritual well being to Christ): - believe (-r), commit (to trust), put in trust with. يكون عنده ايمان بشيء او احت ارما لي او بشخص وائتمان بتطبيق ثقة وبخاصة روحيا في المسيح يؤمن يتعهد يثق يضع ثقته في فكلمة يؤمن لغويا هي تصديق وثقة فإيمان وثقة في شيء او امر او شخص او اهلل ايمان بشيء انه ثابت وايمان بشخص انه مصدر ثقة وايمان باهلل انه الخالق على كل شيء فالذي يوضح معناها هو سياق الكالم

4 ومثال صغير للتوضيح لو امنت ان الشمس تشرق كل يوم هل هذا يعني إني اعبد الشمس ندرس سياق الكالم سفر الخروج 14 ف ق ال الر ب ل م وس ى:»م د ي د ك ع ل ى ال ب ح ر ل ي ر جع ال م اء ع ل ى ال م ص ر ي ين ع ل ى م ر ك ب ات ه م 26 و ف ر س ان ه م «. 27 ف م د م وس ى ي د ه ع ل ى ال ب ح ر ف ر ج ع ال ب ح ر ع ن د إ ق ب ال الص ب ح إ ل ى ح ال ه الد ائ م ة و ال م ص ر ي و ن ه ار ب ون إ ل ى ل ق ائ ه. ف د ف ع الر ب ال م ص ر ي ين ف ي و س ط ال ب ح ر. 28 ف ر ج ع ال م اء و غ ط ى م ر ك ب ات و ف ر س ان ج م يع ج ي ش ف ر ع و ن ال ذ ي د خ ل و ر اء ه م ف ي ال ب ح ر. ل م ي ب ق م ن ه م و ال و اح د. 29 و أ م ا ب ن و إ س ر ائ يل ف م ش و ا ع ل ى ال ي اب س ة ف ي و س ط ال ب ح ر و ال م اء س ور ل ه م ع ن ي م ين ه م و ع ن ي س ار ه م. 30 ف خ ل ص الر ب ف ي ذل ك ال ي و م إ س ر ائ يل م ن ي د ال م ص ر ي ين. و ن ظ ر إ س ر ائ يل ال م ص ر ي ين أ م و اتا ع ل ى ش اط ئ ال ب ح ر. 31 و ر أ ى إ س ر ائ يل ال ف ع ل ال ع ظ يم ال ذ ي ص ن ع ه الر ب ب ال م ص ر ي ين ف خ اف الش ع ب الر ب و آم ن وا ب الر ب و ب ع ب د ه م وس ى.

5 فسياق الكالم واضح انه يتكلم عن ان الرب يهوه هو الذي صنع المعجزة وان اليهود بسبب هذا امنوا أكثر بيهوه ربا ومخلصا وأيضا هم امنوا بان موسى رسوله ولهذا التعبير يقول ف خ اف الش ع ب الر ب و آم ن وا ب الر ب و ب ع ب د ه م وس ى. H1419 that great H3027 הגדלה היד work את H853 וייראו H3372 feared במצרים H4713 H3478 And Israel H7200 י שראל saw וירא (IHOT+) H3068 the LORD H6213 did H834 ע שה יהוה א שר which H3068 the ביהוה ויאמינו H539 and believed יהוה LORD, H3068 the את H853 העם H5971 and the people עבדו H5650 and his servant ובמ שה Moses. H4872 LORD, فهو ال يقول انهم امنوا بموسى فقط وال يوجد عدد واحد يقول انهم امنوا بموسى بما يعطي ايحاء انهم عبدوه كاله ولكن هذا العدد يتكلم عن ايمانهم بالرب ثم ايمانهم بان موسى عبده وخادمه األمين اما كل االعداد الباقية في العهد القديم هي عن االيمان بالرب وواضح منها انه ايمان به انه الرب االله الخالق والمخلص 6 سفر التكوين 15: ف آم ن ب الر ب ف ح س ب ه ل ه بر ا. سفر دانيال 23 6:

6 ح ين ئ ذ ف ر ح ال م ل ك ب ه و أ م ر ب أ ن ي ص ع د د ان يآل م ن ال ج ب. ف أ ص ع د د ان يآل م ن ال ج ب و ل م ي وج د ف يه ض ر ر أل ن ه ب إ له ه. آم ن 5 سفر يونان 3: ف آم ن أ ه ل ن ين و ى ب اهلل و ن اد و ا ب ص و م و ل ب س وا م س وح ا م ن ك ب ير ه م إ ل ى صغ ير ه م. وغيره الكثير اما بالنسبة للرب يسوع المسيح فنق ارء ما قال االعداد وسياق الكالم انجيل يوحنا 2 11 هذ ه ب د اي ة اآلي ات ف ع ل ه ا ي س وع ف ي ق ان ا ال ج ل يل و أ ظ ه ر م ج د ه ف آم ن ب ه ت ال م يذ ه. وهي معجزة تحويل الماء الى خمر وهو خلق من عدم وشرحت قوة هذه المعجزة سابقا في ما هي اول معجزة قام بها الرب يسوع المسيح وهذا يوضح انهم لم يؤمنوا به كنبي ولكن امنوا بانه خالق وهو المسيح السماوي المنتظر وبخاصة انهم يهود ينتظرون مجيء المسايا وكثير منهم امن ان المسيا هو الميتاترون او ظهور يهوه ذو هيكل لحمى في ملف المسيا في الفكر اليهودي

7 المسيا في الفكر اليهودي القديم والحديث ومكتبة قم ارن الطوائف اليهودية ومنشأها وفكرها عن المسيا فهو لم يقول انهم امنوا بالرب وبعبده يسوع بل امنا بالرب يسوع وأيضا 23 إنجيل يوحنا 2: و ل م ا ك ان ف ي أ ور ش ل يم ف ي ع يد ال ف ص ح آم ن ك ث ير ون ب اس م ه إ ذ ر أ و ا اآلي ات ال ت ي ص ن ع. 39 إنجيل يوحنا 4: ف آم ن ب ه م ن ت ل ك ال م د ين ة ك ث ير ون م ن الس ام ر ي ين ب س ب ب ك ال م ال م ر أ ة ال ت ي ك ان ت ت ش ه د أ نه :»ق ال ل ي ك ل م ا ف ع ل ت.«41 إنجيل يوحنا 4: ف آم ن ب ه أ ك ث ر ج د ا ب س ب ب ك ال م ه. إنجيل يوحنا 69 6:

8 و ن ح ن ق د آم ن ا و ع ر ف ن ا أ ن ك أ ن ت ال م س يح اب ن اهلل ال ح ي.«38 إنجيل يوحنا 7: آم ن م ن ب ي ك م ا ق ال ال ك ت اب ت ج ر ي م ن ب ط ن ه أ ن ه ار م اء ح ي.«38 إنجيل يوحنا 10: و لك ن إ ن ك ن ت أ ع م ل ف إ ن ل م ت ؤ م ن وا ب ي ف آم ن وا ب األ ع م ال ل ك ي ت ع ر ف وا و ت ؤ م ن وا أ ن اآلب في و أ ن ا ف يه.«25 إنجيل يوحنا 11: ق ال ل ه ا ي س وع :»أ ن ا ه و ال ق ي ام ة و ال ح ي اة. م ن آم ن ب ي و ل و م ات ف س ي ح ي ا 45 جيل يوحنا 11: ف ك ث ير ون م ن ال ي ه ود ال ذ ين ج اء وا إ ل ى م ر ي م و ن ظ ر وا م ا ف ع ل ي س وع آم ن وا ب ه.

9 انجيل يوحنا 20 أ ج اب ت وم ا و ق ال ل ه :»ر ب ي و ا له ي!«. 28 ق ال ل ه ي س وع : 29»أل ن ك ر أ ي ت ن ي ي ا ت وم ا آم ن ت! ط وب ى ل ل ذ ين آم ن وا و ل م ي ر و ا«. و آي ات أ خ ر ك ث ير ة ص ن ع ي س وع ق د ام ت ال م يذ ه ل م ت ك ت ب ف ي هذ ا ال ك ت اب. و أ م ا هذ ه ف ق د ك ت ب ت ل ت ؤ م ن وا أ ن ي س وع ه و ال م س يح اب ن اهلل و ل ك ي ت ك ون ل ك م إ ذ ا آم ن ت م ح ي اة ب اس م ه. 31 سفر أعمال الرسل 16: ف ق اال» :آم ن ب الر ب ي س وع ال م س يح ف ت خ ل ص أ ن ت و أ ه ل ب ي ت ك.«16 رسالة بولس الرسول 2: إلى أهل غالطية إ ذ ن ع ل م أ ن اإل ن س ان ال ي ت ب ر ر ب أ ع م ال الن ام وس ب ل ب إ يم ان ي س وع ال م س يح ن ح ن أ ي ض ا آم ن ا ب ي س وع ال م س يح ل ن ت ب ر ر ب إ يم ان ي س وع ال ب أ ع م ال الن ام وس. أل ن ه ب أ عم ال الن ام وس ال ي ت ب ر ر ج س د م ا. اعتقد واضح جدا من هذه االعداد ان االيمان هو بيسوع انه الرب االله وهو الرب يسوع المسيح المخلص اهلل الظاهر في الجسد معطي الحياة

10 فاعتقد الفرق واضح جدا بين االثنين وااليمان بالرب يسوع المسيح هو مثل االيمان بيهوه الن الرب يسوع هو يهوه الظاهر في الجسد والمجد هلل دائما

ملفّات مشابهة

Microsoft Word - Conversion - Tagheyer - Rougoua

Microsoft Word - Conversion - Tagheyer - Rougoua Conversion التغيير أو الرجوع تغيير أو رجوع الخطاة: إشارات عامة لرجوع الخطاه: ١. ناموس الرب عامل يساھم في التغيير: ن ام وس الر ب ك ام ل ي ر د الن ف س. ش ھ اد ات الر ب ص اد ق ة ت ص ي ر ال ج اھ ل ح ك يم ا.(مز