الليت ورجي ا التنظيم Liturgia المقدمة الليتورجي الكلداني إلى يهدف مشروع تعميق معاني الصالة وأبعاد ها في حياة المؤمنين لتغدو ينبوع حياة لهم ولت صير حيا
|
|
- عمير بنو شيبان
- منذ 5 سنوات سابقة
- المشاهدات:
النسخ
1 الليت ورجي ا التنظيم Liturgia المقدمة الليتورجي الكلداني إلى يهدف مشروع تعميق معاني الصالة وأبعاد ها في حياة المؤمنين لتغدو ينبوع حياة لهم ولت صير حياتهم ليتورجيا دائمة. من هنا ضرورة مالءمتها بإستم ارر في سبيل مشاركة المجمع الفاتيكاني الثاني: تأكيد على نعم أكثر حيوية ا وتأثير دعا كما "لكي يحصل الشعب المسيحي بكل غزيرة في الطقسيات أ اردت أ منا الكنيسة المقدسة أ ن تعمل بكل رصانة على تجديد الطقسيات العام بالذات... ويقتضي هذا التجديد تنظيم النصوص والطقوس بحيث ويتمكن ت عب ر بأ كثر جالء عن الحقائق المقدسة التي ت عني الشعب المسيحي على قدر المستطاع أن يفقهها بسهولة وأن يشترك بها اشت اركا في الليتورجيا المقدسة رقم 21(. تام ا فع ال وجماعي ا" )دستور قد يفك ر البعض أن طقوس الكنيسة ونظمها جاءت كلها دفعة واحدة متكاملة وثابتة. هذا التفكير غير دقيق فال المسيح ول تالمذت ه كان لهم الوقت الكافي للقيام بهذا العمل
2 بل أنصب وتعليمهم. إهتمامهم على البشارة باإلنجيل وتوجيه الناس تكوين طقوس العبادة أستغرق وقت ا في إل ولم يستقر طويال القرون الوسطى. في البداية كان المسيحيون األوائل يترددون إلى في أحد بإنتشار الهيكل أو المجمع اليهودي للصلوات العتيادية ويلتقون عدد المنتمين بالحاجة البيوت مساء األحد المسيحية في أوساط متعددة إلى طقوس وممارسات إليها التنظيم دفع منظمة للصالة والتعليم وكسر الخبز وبخاصة الوثنية وظهور شخصيات مثقفة التعبير عن إلى الكنيسة لكن وإزدياد والشعور في إ يمانها ت لبي حاجات الناس وحس اسيتهم ومحيطهم الفكري والنفسي واإلجتماعي والثقافي األجناس األدبية من مد ارش وترنيمة وشعر ا ومن رموز واستخدام الطقس الكلداني- وفخامته وحركات. هو اآلشوري وطلبة أبسط وبركة أقدمها. نشأ في منطقة بعيدة عن تأثير وحافظ وميمر معتمدة نث ار الطقوس الشرقية البيزنطي على اللحن والموسيقى غير مقيدين بأساليب ii
3 النوتة وأو ازنها. إنها أ لحان شجية فيها صبغة من الرجاء والفرح والخشوع. يعود الفضل في تنظيم كنيسة المشرق )+659( وفريق الثالث الموصل (. وقد نظمت الكلدانية واآلشورية الخالصي مدبرنوةا" مدار السنة منه ويضيفونه طقوس العبادة ورتب األس ارر في إلى رهبان الدير األعلى البطريرك إيشوعياب )الطاهرة الحالية في السنة الطقسية الكلدانية على محور "التدبير ي ن صب حتى إهتمام المؤمنين على التأمل في محطات حياة المسيح يتحول شيئا كي ما هم عليه إلى فشيئا على يأخذون إليهم. تبدأ الدورة الطقسية الكلدانية بالبشارة وتنتهي بتقديس الكنيسة: فضال زمن البشارة الميالد: عن أحدين للميالد. زمن البشارة قوامه أربعة آحاد تدخلنا البشا ارت إلى التدبير من خالل السهر والصالة وعمل اإلحسان لعالمات مجيئه وحضوره. - سر التجسد واإلنتباه iii
4 زمن الدنح: يشمل 8-7 آحاد. يدخلنا إلى معرفة شيء من س ر هللا الثالوث المتجلى لنا: اآلب الخالق المحب واإلبن الفادي الحبيب والروح القدس المحيي. هذه الصورة المرتسمة بالمعمودية في حياتنا وعلى وجوهنا ينبغي أن نكتشف معناها ونروح مثل يوحنا نشهد لما سمعناه واختبرناه من تجليات هللا. زمن الصوم: الصوم يأتي بعد الدنح أي بعد العماد ويتضمن 6 أسابيع فضال عن األسبوع المقدس الذي يك لل بالقيامة. الصوم زمن قوي للخروج من المعتاد لإلرتقاء إلى عالم هللا من خالل ممارسة الصوم والصالة والصدقة. زمن يمكننا من عيش البنوة اإللهية كما عاشها المسيح. زمن الفصح القيامة: يتوزع على 7 آحاد. أحد القيامة ويسمى "أسبوع األسابيع" ويليه "األحد الجديد أحد توما". إنه الزمن الجديد زمن الملكوت فالمعمدون من اآلن وصاعدا ينتمون إلى زمن القيامة زمن هللا. زمن العنصرة - الرسل: تختم أف ارح القيامة بأحد حلول الروح القدس ويشمل 7 أسابيع. إنه زمن الكنيسة. المسيح iv
5 ه ق صعد إلى السماء ويعتمد على المسيحيين في الفرح الى جميع الناس. إنجيل حمل زمن الصيف وإيليا مبدئي ا منها تتوزع كل إلى موسى: الصليب هذه المواسم التي سبعة آحاد هي أزمنة توبة واهتداء. من المفيد أن يقطع اإلنسان إهتماماته اإلعتيادية لكي ينزل إ ىل أعماق ذاته مقيما ما حق وما يتطلع اليه. في نهاية موسم الصيف حضورهما والصليب محور الذات إلى يقع عيد التجلي: إيليا وموسى يحيطان بالمسيح شهادة إلكتمال األزمنة ويعقبه موسم هذه الخالص وموسى إيليا أزمنة متميزة الفاعلية للعودة وإستعادة الوحدة التي خربتها الخطيئة. زمن تقديس البيعة: الطقسية. فالتدبير يهدف حتى هذه التقديس عنوان هذا الموسم وختام السنة تقديس إلى يكونوا جديرين بالقدوس اإللهي. المواسم تتخللها أعياد وتذكا ارت الى التقويم الجديد اسماء شهدائنا وقديسينا في اللف الول( "بيت هللا وقلوب الناس" )منظمة في أيام الجمع وقد ادخلنا تهدف كلها إلى v
6 "أ ضر يشكل إليه ألنه وتصويب نظره هللا إلى المؤمن شد ميعاده" ومستقبله! "نحن ساهرون ومصابيحنا مشتعلة ننتظر عودتك ايها الرب يسوع" vi
7 الطريقة والمشاركة حتى تكون المشاركة في الصالة فعالة وحية وتعبير ا يجب إعدادها: وكلمة لحن ا المزامير: ترتل بحسب اللحن الكلداني اإلمكان الترتيب الطقسي مع روحاني ة الصالة الصلوات: تأديتها ا التراتيل المرحوم الرتوش ورفعت كل كالعبا ارت الالعنة. إ تبعت قدر وقد ما ل يتماشى - بعضها مترجم وبعضها مؤلف ويمكن فردي أو جماعي ا لكن بصوت واضح ومفهوم. عونيةا: معظمها تعود ترجمتها األب يوحنان جوالغ أجريت لتسهيل األداء القراءات: اخترت نص ا بلحنها الكلداني. إلى عليها بعض من اإلنجيل واتبعته بنص من كتابات آباء الكنيسة وبتأمل بسيط ولكن باإلمكان إتباع الق ارءة المتواصلة.lectio curam vii
8 الطلبات: وضعت ثالثة نماذج من الطلبات الموجودة في خودرا لكن باإلمكان إعداد طلبات حر ة. األب المرحوم إلى ترجمتها تعود الشهداء: تراتيل بم ارجعتها ل ترتل بلحنها وقد قمت يوحنان جوالغ الكلداني المألوف..5.6 أقترح إدخال فترة صمت وجيزة بعد الق ارءات للتأمل..7 في حالة اإلحتفال بالقداس بعد الصالة يبدأ المحتفل بصالة التقدمة. " المسيح الذي ذبح من أجل خالصنا...". كما هو في كتاب طقس القداس..8 الصمت أكثر " أ حبب من أي شيء آخر. فالصمت يقربك من الثمرة التي يعجز اللسان عن وصفها... ول تدري أي مقدار من النور سوف يشرق فيك" )أسحق النينوى آباؤنا السريان 238( viii
9 هو اليوم عش ية األحد األول من االسبوع ويذكر بقيامة المسيح الكاهن: المجد لل الصالح لبني والرجاء في العلى وعلى األرض البشر األبد. اآلن وإلى السالم الجماعة: أبانا الذي في السماوات ليتقدس ليأت ملكوتك قدوس قدوس قدوس أنت. أبانا في السماوات السماء العظيم المالئكة والبشر يهتفون قدوس أنت. إسمك الذي واألرض مملوء تان من مجدك لك: قدوس قدوس أبانا الذي في السماوات ليتقدس إسمك ليأت ملكوتك لتكن مشيئت ك كما في السماء كذلك على األرض أعط نا خبز نا كفاف يومنا واغفر لنا خطايانا كما نحن أيضا نغف ر لمن أخطأ إلينا وال ت دخ لنا في التجربة لكن نج نا من الشرير ألن لك الملك والقوة والمجد إلى أبد اآلبدين آمين. 1
10 الكاهن: أي ها الثالوث اإلك ارم والسجود من جميع وإلى األبد آمين. مزمور 62 )األسبوع الفردي( إلى هللا وحده تطمئن األقدس لك الحمد والشكر ل ك نفسي* هو وحده صخرتي وخالصي* إلى هللا هللا عند وحد ه ومعتصمي توكلوا عليه إطمئني يا نفسي* الخالئق يا رب ومن عند ه الكل خالصي اآلن وهو ح صني فال أتزعز ع فإن خالصي ومجدي* وفي هللا منه رجائي صخرة عز ي أيها الشعوب كل حين* واسك بوا أمامه قلوب كم* إن هللا معتصم لنا على العنف ال تتكلوا* وبالنهب إذا و ر ت ف ال تغت روا ثروت كم* فال ت علقوا بها قلوب كم 2
11 ر ب لك عمله الرحمة أيها السيد* المجد لآلب واإل بن األبد آمين. مزمور 65 )األسبوع الزوجي( فانك اللهم بالنذور في صهيون إليك يا مستمع علي لقد غ لب تجازي اإلنسان بحسب والروح القدس* من األزل وإلى يجدر بك الصالة* مسار التسبيح* وإليك كل أمر اآلثام* ولك نك فطوبى لمن تختاره وتقربه* فيسكن بشر لمعاص ينا غفور في د يارك فنشبع من خي ارت بيتك* ومن قدس هيكلك بأعمال هائلة تستجيب لنا* يا إله خالصنا يا معتمد أقاصي األرض كلها* والجزر البعيدة يوفى 3
12 الساكنون ت هلل في األقاصي يخافون آياتك* وبفضلك أبواب الصباح والمساء المجد لآلب واإلبن والروح القدس* آمين. األبد من األزل وإلى ترتيلة أو تتلى كصالة: كعطر ت فوح 4 البخور الطي ب الذي ارئحت ه في كنيستك المقدسة تق بل أيها المس حي صالت نا وطلبات نا. ܡ ܐܚ ܒܝܒܝ ܢܡ ܫܟܢܝܟ ܡ ܪܝܐܚ ܝܠ ܬܢܐ :ܐܝܟ ܥܛܪܐܕܒܣ ܡ ܐܛ ܒܐ ܩ ܢ ܒ ܥܘ ܬܐ ܪܘ ܒܠ ܡܫܝܚܐ ܦ ܘܪܝܚ ܐ ܕܦܝܪܡ ܐ ܒ ܣܝܡ ܐ. ܩ ܘ ܨܠܘ ܬܐܕܥܒܕܝܟ. ܡܫ ܡܫܢܐ :ܫܠ ܡ ܐܥܡ ܢ. الكاهن: يا رب نشكر ك ونسبحك كنيست ك المكل لة الممتلئة من فيض فأنت الرب الق س د الكل: وخالق اآلن وإلى األبد آمين. على الدوام في ن ع م ك وخي ارتك أيها اآلب واإلبن والروح
13 ܪܡ ترتيلة: الخوما ار دخال مودينان والخ يشوع مشيحا مشبحينن دأتو منحمانا دبغرين وأتو باروقا دنوشاثن.. الحمد لك يا رب الكل المجد لك يا يسوع المسيح ألنك باعث أجساد نا ومخلص نفوسنا. ܙܠ ܝ ܢ ܢ ܗܕ ܝܐܐ ܚ ܕܝܬ ܟܕܐܡܪܝ ܢܗܘܘܠܝ. ܠܒ ܝܬ فرحت للقائلين لي الى بيت الرب نذهب )مز.)1 :122 الخوما ار... شوحا وعالم... الخو ما ار... يا رب ح ق ا إنك الكاهن: باعث أجساد نا ومخلص نفوسنا الصالح وحار س حياتنا الدائم فلك ينبغي أن نؤدي والمجد الحمد والسجود يا رب الك ل اآلن األبد و ىإل آمين. 5
14 ܡܡ ܘ ܢܝܬܐܕܩܕܡ: ܕܩ ܕ ܡ ܝܐܘܕܐܚܪ ܝ ܐ ܥܘ 6 ܕ ܝܫ ܝܟ. ܐܢ ܝܚ ܡ ܠܟܐ ܥܡ ܟܠܗܘ ܢ ܩ ܚ ܕܐ ܢܦܫ ܗ ܕܥܒ ܕܟ. ܡܫܝܚ ܐ.ܠܪܘ ܚܗܘ ܢܕܥܒ ܕܝܟܒ ܫܠ ܡ ܐ. ܐܝܟܐܕܠ ܐ ܠܟ ܚ ܫܐ. ܠ ܡ ܐܡܠܝܟܐ ܕܠܥ ܘܠ ܐܥܩܬܐܘܠ ܐܟܪܝܘ ܬܐ.ܐܠ ܐܚ ܝ ܢ ܢ.ܓ ܒ ܘ ܠ ܗ ܗܘܬܘ ܟ ܠ ܪܒܘ ܡ ܪܢܘ ܡܫ ܒ ܚܛ ܒ. ܥܠܐܠ ܗܐ ܡܕܡ ܝܝܢ. ܠ ܐ ܥܠܡ ܐ ܚ ܕܐܒ ܘ ܢ ܐܕܡ. ܣ ܒ ܪܐ ܕܡ ܘܬ ܢ ܘ ܕ ܐܝܬܘܗܝ. ܘܠ ܐ ܢܝܚܘܗܝ ܡܕܡ ܐܢܘ ܢ. ܐܠ ܐ ܢܚ ܡ ܐܚ ܢ ܬܟ ܒܛ ܝܒ ܘ ܢܚ ܡ ܝܢܝ. ܫ ܒ ܚ. ܡ ܠܟܐ ܡܫܝܚ ܐ ܦܪܘ ܩ ܢ. ܒܝܘ ܡ ܡ ܐܬ ܝܬܟ ܕ ܡ ܝܟ.ܘܗ ܝܡܢܘ ܘܐܩܝܡ ܝܢܝܡ ܢܝܡܝܢܟ.ܥܡܟܐܢܐ ܕܫܦ ܪܘ ܩܘ ܘܐܘܕ ܝܘܒ ܨܠܝܒܟ ܕܥܡܗܘ ܢܢܐܪܬ ܚ ܝܐܕܠܥܠ ܡ ع باد ك : مع كل القديسين أ رح أيها المسيح ف ر ح نفس نفوسهم بسالم حيث ليس آالم ال ضيق بل الحياة األبدية. رب نا عظيم وممج د جد ا : آدم وهو رجاؤنا الحي فالعالم أال ابعثنا بن عمتك. وال أح ازن على الرب نتكل باري كال شيء أ ف ارحه أبينا ه باء
15 والروح القدس : مخلصنا واالبن المجد لآلب إبع ثنا في مجيئك أق منا عن ي مين ك مع كل المؤمنين بك فمعهم نرث الحياة. يسوع القديسين الكاهن: يا رب الساجدين دعاء إستجب صالة لك ب أرفتك وأشفق ع بادك بحنانك وإقبل علينا نحن الخطأة برحمتك يا شافي أجساد نا ورجاء نفوس نا الصالح كل حين األبد آمين. إلى مزمو ر 141 يا رب حين إليك أصرخ صرخت إليك لتكن صالتي ا بخور حارسا يا رب أقم فأسعر إلي * أصغ أمامك* ورفع كفي على فمي* و ارقب باب إلى تقدمة مساء شفتي صوتي ال تمل قلبي إلى اإلساءة* إلى إرتكاب أعمال الشر مع الرجال فعلة اآلثام * حاشى لي أن آكل من طيباتهم 7
16 عيناي إليك إحفظني من قبضة فعلة يسقط سبيلي اآلثام األش ارر أيها السيد* بك مع ا الفخ إعتصمت فال ت س فك نفسي الذي نص بوه لي* ومن ش باك في ش باكهم* على حين المجد لآلب واإل بن والروح القدس* آمين. األبد أنا أعبر من األزل وإلى ܥܘ ܢܝܬܐܕܒܬ ܪ :ܕܩܕܡܝܐ ܢܢ. ܨܠܝ ܡ ܪܝܐܐܕ ܢܟ ܘ ܥܢܝܢܝ. ܒܪܐܡܫܝ ܚ ܐ ܕܐ ܬܐ ܡܛܠܦܘ ܪܩ ܪ ܢ ܘܒܗ ܦܪܩ ܗ ܢܣ ܒ ܦܓ ܕ ܬ ܨܠܡܗ ܕܐܕܡ ܕܐܬ ܚ ܒ ܠ. ܘ ܕܢܚ ܘܬܟ ܝܒ ܠܓܢܣ ܢ.ܘܝܗ ܒ ܠܘ ܒܒܐ ܠ ܩܝܡܬܐ ܕܡܝ ܬܐ. ܚ ܣܐ ܒܛ ܝܬܟ ܠܥܒ ܕܝܟܒܝܘܡ ܐܕܡܐܬ ܝܗܝ ܠܓܢܣ ܢ ܡ ܢ ܒܪܝܬ ܬܟ ܒܛ ܝܒ ܘ ܛ ܝܒ ܘ ܬܟ ܐܠ ܗܐ. ܡܛܠ ܠܘ ܩܕܡ. ܘܐܠܒܫܬܝܗܝ ܫܘ ܒ ܚ ܐ ܦܐܝܐ ܒܦ ܪܕ ܝܣܐ. ܘܕܐܡܪܚ ܝܒ ܐ ܠܘܬ ܢ. ܪܟ ܚ ܒ ܐ ܘ ܢܦܠ ܡ ܢ ܫܘ ܒ ܚ ܗ. ܫ ܕܪܬ ܠ ܒ ܘ ܚܛ ܝܐܡܠܝܟ ܐܕܠ ܥܠ ܡ ܘܝܗ ܒ ܠ ܢܒ ܚܢܢܗܚ 8
17 ܕ ܝܗܝ ܝܐ. ܒ ܨܠܝ ܒܟ ܦܪܩܬ ܫ ܒ ܚ. ܫܘ ܒ ܚ ܐܠ ܟ ܝܫܘ ܥܡ ܠܟܢܙܟ ܝ ܠܬ ܢ.ܘܢܒ ܛ ܠ ܠܓܢܣ ܢܡ ܢܛܘ ܥܝܝ.ܚ ܝܠ ܟ ܪܒܐܢܚ ܕ ܬܠ ܓ ܒ ܪ ܡܙܟ ܡ ܠܟܐ ܡ ܘܬܐ ܘܢܡܠܟ ܢܘ ܚܡ ܐ. ܘܢܫܬ ܘܐ ܠܪ ܚܡܐܒܝܕ ܡܢܚܡ ܢܐ يا رب إسمعني وإستجبني: أيها اإلبن المسيح جئت لفدانا وتجديد طبيعتنا بتجسدك فنجيتنا وضمنت قيامتنا سامحنا بنعمتك يوم مجيئك. اللهم ألجل نعمتك: المجد الساطع وأخطأنا ازل الحبيب وأعطانا بل طف خ لقت نا بالنعمة ثم ألب ستنا حياة الخلود. بهاء مجدنا فأرسلت إبنك ه والروح القدس : لك المجد يا واإلبن المجد لآلب بالصليب فديت كل الناس من الض الل ت جد د نا القيامة. ت بط ل الموت وت قيمنا فنستح ق يسوع رحمة وقو ت ك ي وم 9
18 ܥܘ ܢܝܬܐܕܒܬ ܪ:ܕܐܚܪܝܐ ܕܐܬ ܐ ܠ ܡܕܢܗ ܠܐܪܥܐ. ܡܠܟܐ ܡܢܚܡܢܐ ܒܫܘܒܚܗ ܕܢܚ ܡܢ ܪܘܡܐ. ܘܡܚܐ ܡܝܬܐ ܘܡܩܝܡ ܠܩܒܝܪܐ. ܘܩܝܡܝܢ ܫܘܝ ܐܝܬ ܥܢܝܕܐܡܢܓ ܘܩܒܪܐ.ܘܡܣܩܝܢܬܫܒܘܚܬܐܠܡܚܐܡܝܬܐ ܟܠܟ ܘ ܢ ܥܒ ܕܘܗܝ ܕܐܠ ܗܐ. ܐܥܒܪܘ ܟܪܝܘܬܐ ܡܢ ܠܒܟܘܢ ܐܘ ܡܝܘܬܐ.ܕܝܘܡܗ ܕܡܪܢ ܐܬܐ ܘܡܦܨܚ ܠܢ.ܘܡܥܝܪ ܕܡܟܘܬܢ ܡܐܕܙܝܚܝܢܥܝܪܐܩܕܡܘܗܝ.ܘܚ ܕܝܢܡܠܐܟܐܒܝܘܡܢܘܚ ܡܐ ܫ ܒ ܚ.ܢܚܘܢܡܪܝܡܝܬܝܢܘܢܩܘܡ ܢܫܠܕܝܗܘܢ.ܐܝܟܕܐܬܢܒܝ ܢܒܝܐܒܪܐܡܘܨ.ܕܢܬܬ ܥܝܪܘܢܕܡܟܐܘܢܫܒܚܘܢܫ ܟܒܝܥܦܪܐ. ܕܛܠܟܛ ܠܐܗܘܕܢܘܗܪܐܘܕܫܪܪܐ اآلتي ليدين العالم: المليك الباعث يأتي من السماوتا بمجد ه محيي ويحيي الموتى ويقيمهم فيسبحوا وي مجدوا األموات. كلك م يا ع باد هللا : الرب يأتي بالفرح بالقيامة. أبعدوا الحزن يا أيها الم ؤمنون ويقيمنا وينشد 10 فيوم المالئك ويف رحون
19 المجد لآلب واإلبن والروح القدس: ليحيا يا رب أموا نا ت جميعا كما تنبأ إشعيا فينهضون ويمجدونك فكالمك نور وحياة. كروزوةا - الطلبات إختيار أحدى مكان ب إلا هذه الصيغ أ ل ن ن ه ض حسن ا ب خ شوع وإجتهاد ولنطلب قائلين: يا ربنا إرحمنا الردة: يا رب نا إرحمنا يا أبا الم ارحم واله كل تع زية نطلب منك 11 يا مخلصنا والمهتم بنا ومد ب ر الكل نطلب منك ألجل أمن وإتفاق كل العالم وجميع الكنائس نطلب منك
20 ألجل بلد نا وكل البلدان وألجل نطلب منك أل جل السالم األثمار منك. ألجل آبائنا القديسين واألسقف( وألجل الجماعة. إصطالح كل العالم واالستق ارر وخصب السنة وغالت نطلب )يذكر هنا اسم البابا والبطريرك أيها اإلله الرحوم الذي برحمت ه ي دب ر الكل التي ي خدمونها نطلب منك نط لب خ ل ص نا أ ي ها المسيح رب نا ب ن ع مت ك وك ثر مع نا وسالمك وت ر ح م علينا. منك. أ من ك الردة: يا رب ترح م علينا نستودع آمين. أنفسنا اآلب واإل بن والروح القدس إلى األبد 12
21 ب لننهض حسنا ب خ ش وع وإجتهاد وندعو قائلين يا ربنا إرحمنا. الردة: يا رب نا إرحمنا أيها األزلي خالق الكون بأسره وكل ما ي رى منك نطلب ي رى ال وما يا رب العالمين يا مالئ السماوات واألرض وحافظ المخلوقات كل ها منك نطلب أيها الرحمن الرحيم المهتم ب نا ومجد د نا ووه اب منك نطلب الخي ارت يا من خلقنا ب محبته وأحيانا بمسيحه يا من جعل الدنيا لإلختبار واآلخرة منك نطلب واألش ارر منك نطلب كل لج ازء األب ارر من أجل الذين يعانون اإلضطهاد بسبب صدق إيمانهم نطلب منك 13
22 من أجل المظلومين واألسرى والمقتادين بالعنف واإلرهاب من والضيقات منك نطلب أجل المرضى والح ازنى والمبتلين بالم حن منك نطلب من أجل أمن الكنيسة وسالم في حياة آمنة منك نطلب البلدان وازدهار العالم يا من يسر باهتداء الضالين وبخالص كل البشر منك نطلب أيها الرب خل صنا وأحل سالمك وأمنك بين الشعوب و ت ر ح م علينا الردة: يا رب ترح م علينا نستودع أنفسنا اآلب واإلبن والروح القدس إلى األبد. 14
23 بة ل ج بالط والتضرع مالك نطلب والم ارحم السالم الردة: منك يا رب ا ونهار ل الي خطايا نطلب إ تفاق جميع أيام حيا تنا أ من ا لكنيست ك وحياة بال المحب ة الذي هو رباط الكمال بشركة الروح القدس نطلب غف ارن الخطايا وما يعضد حيات نا وي رضي أل وهيت ك نطلب م ارحم الرب وت ح ن نه دائم ا في كل وقت نطلب. أنفسنا نستودع اآلب واإل بن والروح القدس إلى األبد. 15
24 الكاهن: أيها الرب اإلله القدير نسألك متضرعين أن ت كم ل معنا نعمت ك وت فيض بواسطت نا موه بت ك وتغف ر برحمت ك وحنان ك رب خطايا ر ع ي ت ك التي اخت رت ها بنعمت ك يا الكل: أيها اآلب واإلبن والروح القدس اآلن وإلى األبد آمين. إرفعوا الشماس: جميعا صوت كم ومجدوا هللا الحي قديشا اآلها قديشا حيلثانا قديشا المايوثا ܫ ܒ ܚ... ܘܥܠ ܡ قدوس إرحمنا. هللا قدوس ق ارءة من إنجيل يوحنا القوي قدوس إثرحمعلين الذي ال يموت "في البدء كان الكلمة والكلمة كان لدى هللا والكلمة هو هللا. كان في البدء لدى هللا. به كان كل شيء وبدون ه ما كان شيء مم ا كان. فيه كانت الحياة 16
25 والحياة نور الناس والنور ي شرق في الظلمات والظلمات لم ت د ر ك ه إلى كان النور الحق الذي ينير كل إنسان آتي ا العالم. كان في العالم وبه كان العالم والعالم لم إلى ي ع ر ف ه. جاء بيته فما قب له أهل بيته. أما الذين قبلوه وهم الذين يؤمنون باسمه فقد مك نهم أن ي صيروا أبناء هللا مجد ا.)14-1:1( والكلمة صار جسد ا من لدن اآلب إل بن فسكن بيننا. ف أرينا مجده وحيد ملؤه النعمة والحق" الردة: كلم تك مصباح لخطاي ونور لسبيلي صمت ق ارءة من آباء الكنيسة "لنتشبه ن بالكلمة إذن في جميع أعمالنا وتصرفاتنا فهو لنا القدوة والمثال ومشو ارته هي طرق وأنظمة موجزة إلنماء بذور األبدية في نفوسنا ألنها مألى 17
26 إ) ر ب وب ارهين ا حوار دامغة وحبا وليس خوفا والمسيح يهدف من خاللها جميع ا" قليمس اإلسكندري المربي(. 18 تأ م ل وع إلى وتهديدا ورعب ا تربيتنا وتربية البشر الكلمة ليست مجرد واسطة لإلتصال بهذا أو ذاك من الناس بل الكلمة أو ل ما ت وص ل هو المتكلم نفسه. أشخاص قليلون تحترم قليلون ي دركون أن مثلما يحترم الكلمة عمق هذه الحقيقة! أشخاص يدركون مقدسة الشخص نفسه. ولها قيمة عظمى وعندما تكون كلماتنا صادقة طيبة ودافئة تتدفق كالنور وتحيي وتحر ك. بهذا المعنى إذا قيلت الكلمة إنتهى كل شيء صارت الكلمة والت ازم ا. جسد ا كما يصان الشرف! ت ح ف ظ كما ت ح ف ظ الحياة و ت صان
27 ر ك ب ك ت مزمور الختام 119 ن مصباح كلمتك لخطاي* ونور لسبيلي أقسمت وسا جن ز* أن أحفظ أحكام قد ذ للت للغاية* فأح يني يا رب بحسب إرت ض يا رب بقربان نفسي على كفي في كل ور ثت شهاد ت ك فمي* وأحكامك كلمتك عل مني حين* وأنا لم أنس شريع لألبد* ألنها سرور أملت قلبي ألعمل بف ارئضك * فإنها المجد لآلب واإل بن والروح القدس* آمين. األبد قلبي لألبد الث واب من األزل وإلى صالة الختام: شعاع المجد لك اآلب االزلي وخلصنا من ضيق نا وبلغنا نورك صليبك من كل ضرر أيها المسيح الملك المظفر 19 يا إستجب صالتنا و إغفر خطايانا البهي. اآلن وإلى األبد آمين. وليحفظنا
28 عشية اإلثنين الكاهن: المجد لل في العلى وعلى األرض والرجاء السالم الصالح لبني البشر كل حين إلى األبد آمين. الجماعة: أبانا الذي في السماوات ليتقدس إسمك ليأت ملكوتك قدوس قدوس قدوس أنت. أبانا الذي في السماوات السماء واألرض العظيم المالئكة والبشر يهتفون قدوس أنت. مملوء تان من مجدك لك: قدوس قدوس أبانا الذي في السماوات ليتقدس إسمك ليأت ملكوتك لتكن مشيئت ك كما في السماء كذلك على األرض أعط نا خبز نا كفاف يومنا و إغفر لنا خطايانا كما أيض ا نحن نغف ر ل من أخطأ إلينا وال ت دخ لنا في التجربة لكن نج نا من الشرير ألن لك الملك والقوة والمجد إلى اآلبدين آمين. أ بد 20
29 الكاهن: أي ها الثالوث األقدس لك الحمد والشكر ل ك االك ارم والسجود من جميع الخالئق يا رب وإلى األبد آمين. اآلن الكل مزمور 11 )االسبوع الفردي( بالرب اعتصمت فكيف جبلك إلى فان األش ارر يشدون تقولون لي* أ هرب كالعصفور ق وسهم* وعلى الوت ر ي س ددون سهمهم* لي رموا في الدجى القلوب ا لمستقيمة اذا ما األ سس ت بص ارن عيناه إ نهارت* فماذا يصنع البار العالم* وجف ناه ي تف حصان ب ني آدم الرب ي تف ح ص البار والشرير* ومن يح ب العنف فيبغ ض ه ألن الرب بار أنت يا رب ت حف ظ نا* ي حب الب ر * والمست قيمون ولأل بد ت حمينا ي شاهدون )مز )8 :12 و جه ه 21
30 ه ب المجد لآلب واإل بن والروح القدس* آمين. األبد من األزل وإلى مزمور 15 )االسبوع الزوجي( 22 يا رب من يقيم في خيمتك * ومن يسك ن في جبل ق د س ك السالك طريق الكمال وفاعل الب ر * والمت كلم من ق لب ه بالحق من بلسانه ال ي نز ل ا عار والمذنب أقسم ال ي غ ت اب* وبصاح مرذول لم ي خل ف في نظره* ويكرم ال يصنع شر ا* أ تقياء و بقريبه الرب* وإن ال ي قرض بال ربى ف ض ت ه* وال ي قبل على البريء ا لر شوة* فمن ع م ل بذلك ال ي تزعزع لألبد فإ ني بك إحفظني* اللهم إعتصمت )مز )2-1 :16 قلت للرب : أنت سيدي* وال خير لي سواك
31 المجد لآلب واإلبن والروح القدس* آمين. األبد من األزل وإلى الكاهن: كنيست ك فأنت القدس يا رب نشكر ك ونسبحك المكل لة الممتلئة من فيض الكل وخالق الرب اآلن وإلى األبد آمين. على الدوام أيها اآلب واإلبن في ن ع م ك وخي ارتك والروح ترتيلة: الخوما ار دخال مودينان والخ يشوع مشيحا مشبحينن دأتو منحمانا دبغرين وأتو باروقا دنوشاثن.. الحمد لك يا رب الكل المجد لك يا يسوع المسيح ألنك باعث أجسادنا ومخلص نفوسنا. ܙܠ ܝ ܢ ܢ ܗܕܡ ܪ ܝܐܐ ܚ ܕܝܬ ܟܕܐܡܪܝ ܢܗܘܘܠܝ. ܠܒ ܝܬ فرحت للقائلين لي الى بيت الرب نذهب)مز.)1 :122 الخوما ار... شوحا وعالم... الخو ما ار... 23
32 الكاهن: إنك يا رب حقا باعث أجسادنا ومخلص نفوسنا الصالح وحارس حياتنا الدائم فلك ينبغي أن نؤدي الحمد والمجد والسجود يا رب الكل اآلن وإلى األبد آمين. ܥܘ ܢܝܬܐܕܩܕܡ.ܒܗܐܫܒܢܝ ܦܪܘ ܩܡ ܪܝܐܡܛܠܕܓ ܡ ܪܛ ܒܐ. ܗܐܓܡܪ ܛܒܐܘ ܐܘܦܝ ܟܐܢܐ ܢܝ ܢܫܐ. ܒܠܒ ܐ ܘܠܒܐ ܡܡ ܠܠ ܘܐܒ ܕ ܚ ܣܝܐ. ܘܠ ܝܬ ܕܬ ܪܝܨ ܒܒ ܐ. ܪܗ.ܚܣܡ ܐܘܢ ܟ ܥܡܚ ܒ ܟܠܢܫ.ܘ ܒ ܣܦܘܬܐܡܦܠ ܓ ܬܐܓܒ ܪ ܢ ܪܥܝܢܢ. ܘܡܐܟܠܩ ܪܨܐ. ܡܠܐ ܒ ܪܢܫ ܢ ܓ ܘܝܐ. ܥ ܩܝ ܪ ܚܘ ܒܐ ܡ ܪܒܐ ܥܠ ܗܕܐ. ܕܕܠܡܐ ܐ ܗ ܘ ܕܐܝܬܘܗܝ ܪܫܐ ܕܦܘ ܩܕܢܐ. ܩܢܛ ܡܢܢ. ܘܝܗ ܒ ܬ ܐܬ ܪܐ ܒܪܘ ܓ ܙܟ ܬܘܒܕܝܢ. ܕܟܐܢܘ ܬܟ ܫ ܬ ܩܬ ܠܛ ܝܒ ܘ ܬܟ.ܡ ܪܢܚܘ ܣܥܠ ܝܢ ܝܐ ܡ ܠ ܟ ܦܪܘ ܩ ܢ ܡܗ ܝܡ ܢ ܗ ܘ ܡ ܪܝܐ ܒܡܠ ܘܗܝ. ܡܘ ܠܟܢ ܚ ܟ ܡ ܬ ܠܪܚܡ ܝܚܘ ܒܗ.ܘܐܥ ܬ ܪܐܢܘ ܢܒܝܕ ܥܬ ܗ.ܘܡ ܠ ܐ ܐܢܘ ܢܚ ܚ ܝܠܗܘܐܠܦ ܐܢܘ ܢ.ܠ ܡܨܠ ܝܘ ܒܟ ܠ ܥܕܢ.ܐܒ ܘ ܢ ܕܒ ܫܡ ܝܐ. ܘ ܬܟ. ܢܗܘܐܒܐܪ ܥܐܨܒ ܝܢܟ. ܕܫ ܫܡ ܟ.ܬ ܐܬ ܐܨܐܕܝܢܡ ܠܟ ܢܬ ܩ ܢܢ. ܘܠ ܐ ܐ ܕ ܣܘ ܢܩ ܐܟ ܡ ܐ ܕܐܝܬܘܗܝ ܒ ܫܡ ܝܐ. ܗ ܒ ܠ ܢ ܠ ܚܡ ܟ ܐܝܬ ܝܗ ܬ ܥܠ ܝܢ ܠܢܣܝܘ ܢܐ. ܐܠ ܐ ܦܨ ܢ ܡ ܢ ܒܝ ܫܐ. ܕ ܕ ܝܠ ܡ ܠܟ ܘ ܬܐ.ܘܚ ܝܠ ܐܘܬܫܒ ܘ ܚܬܐ 24
33 ܕܡ. ܒܝܕ ܘ ܗܝ ܕܐ ܝܘ ܬܐ ܠܝܠܕ ܫ ܒ ܚ. ܡ ܪܝܡ ܕܝܠܕܬ ܣ ܡ ܚ ܢ ܢ.ܢܙܟܐ ܘܬ ܗܕ ܡ ܪܝܝܘ ܚ ܒܥܘ ܬ ܟ ܝܢܬ ܓ ܘ ܣ.ܘ ܒ ܬ ܘ ܟ ܠ ܢܐܕܨܠ ܝܐ. ܫܠܝܚ ܐܘܣܗܕ ܐ.ܘܐܒ ܗܬܐ ܠܒ ܝܫܐܘ ܠܚ ܝܠܗ.ܘܒ ܨܠܘ ܬ ܢܒ ܐܘܡ ܪܝܓܝ ܘ ܪܓ ܝܣ. ܘܡ ܠܦܢܐ.ܘܒ ܨܠܘ ܬ ܐܒ ܘ ܢܩ ܕ ܝܫܐ.ܘܡ ܘ ܕ ܝܢ ܫ ܐ.ܢܬ ܟܫ ܦ ܠܗ ܩܘ ܕ ܘܚ ܝ ܠܗ ܪܒܐ ܕܨܠܝܒܐ. ܘܩܘ ܕܫܗ ܕܥ ܕܬ ܠ ܡܫܝܚ ܐ.ܕܢܥܒܕ ܪܚܡܐܘ ܚܢܢܐܥܠܢ ܦܫܬ ܢ 25 خل ص إنقرض: انق ر ض في قد يا رب فان الص صالح وال يوجد مل ت وية بشفا ه كل مست قيم واحد. كل فرد ي كل م صاحبه بالخداع والحسد ضميرنا ممتلئ المحبة وهي أولى الوصايا بئس حالنا فينا ليس هذا يا رب إ شفق علينا ال تحاس ب نا عدال بل بالنعمة عاملنا يا ارحمنا. رب الرب صادق في كالمه: وعد لنا بالحياة من فادينا لكل محبيه يمأل هم معرفة السماوي ليتقدس كما في السماء أبانا هكذا: يا حين كل ل ي صلوا إسمك ليأت ملكوت ك لتكن مشيئت ك كذلك على االرض. أعطنا الخبز
34 الكافي ال ت د خلنا التجربة بل نجنا من الشر الملك والقوة والمجد إلى األبد. ألن لك المجد لآلب واإلبن والروح القدس: يا مريم الحياة إ ليك نلتجيء أم أم يسوع واثقين بقدرة صالتك نغلب كل شر فنعيش في النعمة والنقاء والسالم على مثال القديسين وبالصليب القادر نسأل المسيح ليشفق علي نا ويرحمنا. االسبوع الثاني ܕܩܕܡ. ܒܣܗܕܐܒܪܝܟܐ ܢܬ ܠܠܝ ܡ ܒ ܘ ܥܐ ܥܠܦܨܝܕܐܕܡ ܝ ܐ. ܡ ܢܘ ܐܝܟ ܐܝܠ ܐܕܓ ܥܐ ܘܐܝ ܠܠ ܘܐܬ ܬ ܢܚ. ܒ ܚܢ ܓ ܬܐ ܟܐ ܬܐ. ܕܐܒ ܕܕܡܥܐ ܘܠܒܐ ܕܟܪܝܘ ܬܐܕܠ ܐܝ ܘ ܬ ܪܢ. ܡܪܘ.ܒ ܣܪܝܩ ܪܥܘ ܡ ܐܝܬ.ܥܠܫܢܝܐܕܚ ܝܝ ܕܓ ܘ ܗܘܝܬ ܠܝ ܒܨܝܪܐܒܕ ܘ ܒܪܝ ܘܝܠܝ ܕܬܘܬܒ ܘ ܬ ܝܐܓ ܪܬ. ܘܝܠܝ ܡ ܢܓ ܕ ܫ ܢܝܕܨܠ ܐܠܝ ܒܝܫܐ ܦܚ ܐܘܢܦܠܬ ܒܗ.ܐܢܬ ܡ ܪܝܥܒ ܕ ܬܢܝܒ ܪܚ ܐܪܐ.ܘܐܢܐܫܛ ܬ 26
35 م ا ܦܘ ܩܕܢܝܟ. ܘܕܚ ܙܢܝ ܒܝܫܐ ܕܪܦܐ ܐܢܐ. ܨ ܠ ܐ ܠܝ ܦܚ ܐ ܘܢܦܠܬ ܒܗ.ܦܨܢܝܡ ܪܝܡ ܢܒܝܫܐܕܫ ܒܢܝ ܢ ܛܪܘ ܢ ܘ ܠܬܐ ܡ ܪܝܡ ܐܡ ܐ ܡܒ ܪ ܟ ܬܐ. ܢܬ ܫ ܒ ܚ. ܒ ܨܠ ܘܬܐ ܕܒ ܬ ܠ ܢܕܢܓ ܡܘ ܪ ܨܒ ܝܢܟ. ܝ ܠ ܐ.ܘܗ ܒ ܡ ܪܝܣܓ ܘ ܕܝܟ.ܡ ܢܨܢܥܬ ܗܕܢܟ ܟܫܘ ܒ ܚ ܐ ܒܟ ܠܥܕܢ ܢܙܡ ܪܠ ܒܡܠܐܐܟܚ ܕ ܘܒ ܥܒܕܐ.ܘ كما يشتا ينبوع الدموع األي ل إلى مجاري المياه: من ذا ي عطي ني ق وكربة القلب ألبكي و أنوح على عمري المنقضي بأمور أنتفع ازئلة لم بحسرة شديدة منها شيئ ا. ويل لي أل ن رحيلي قد طال: يا للمصيبة أغ ارني الشرير واستعبد ني الشرير ضعفي بمكره المجد آلل أنا المخلوق حر ا خالفت أمر ربي ر أى أغواني يا ربي منه نجني. ب واإلبن والروح القدس: بجاه العذ ارء نا مريم المباركة إحفظنا يا ربنا من مكائد إبليس لنعمل مشيئتك باألقوال واألفعال ونمجدك دوما. 27
36 الكاهن: يا رب أنت فرحنا ونعيمنا تعال وث ب ت نا فيك اآلن وإلى األبد آمين. معنا وأمكث مزمور 142 بصوتي أسكب إلى إذا ما خارت في الطريق الرب أصرخ* بصوتي أمامه شكواي* وأكشف روحي* أنت الرب إلى أمامه عن ضيقي تعلم سبيلي الذي أنا سالكه* أخفوا لي فخ ا إليك صرخت يا رب* قلت: أنت األحياء أصغ نصيبي أنت إلى ص ارخي* فقد ذ ل لت تذليال أنقذني من مطاردي * ألنهم أقوى مني أخرج من السجن األب ارر يتحلقون نفسي* لكي أحمد حولي* ألنك أحسنت المجد لآلب واإل بن والروح القدس* األبد آمين. معتصمي* في إسمك إلي أتضرع أ رض من األزل وإلى 28
37 ܥܘ ܢܝܬܐܕܒܬ ܪ. ܪܫܩ ܠ ܐ ܪܐܡܪܚܡ ܢܐ. ܥܠܡܐ. ܐܒܐ ܚܢܢ ܐ.ܘ ܒ ܗ ܘܕܐܝܬܘܗܝܡ ܢܩܕܡ ܪ ܝܢ ܘܢܦܫܬ ܢ. ܩܕܫܦܓ ܕܛ ܡ ܐܐ. ܪܘ ܚ ܐ ܡܪܚܦܢܐ. ܡܩ ܕ ܫܢܐ ܘܐܬ ܪܚ ܡܥܠ ܝܢ ܩܘ ܕܫ ܐ ܘܗܘ ܠ ܠ ܐ. ܕܟܢܫ ܐ ܫܡ ܝܢܐ. ܩ ܕ ܝܫܘ ܘ ܕ ܚܝܠ ܫܡܗ. ܦܝܢܠܟܐܢܘ ܬܟ. ܘܒܥܘ ܬ ܗܕܒ ܪܐ.ܕܡ ܢܝܡܝ ܢܐܒܐ. ܢܦܝ ܣܘ ܢܚܠ ܘܐܬ ܪܚ ܡܥܠ ܝܢ ܐ. ܐܦܝ ܣܝ ܫ ܒ ܚ. ܐܘ ܡ ܪܝܡ ܐܡܗ ܕܡ ܠܟܐ ܡܠܟ ܡܠܟ ܥܠ ܝܢ ܒܛ ܝܒ ܘ ܬ ܗ. ܠ ܡܫܝܚ ܐ. ܕܕ ܢܚ ܡ ܢ ܥܘ ܒܟ ܝ. ܕܢܚ ܘ ܣ ܘܢܫܘܝܢܠܡ ܠܟ ܘ ܬ ܗ الرب روحا كائن من قبل العالم: يا أبا حنان وإبنا رحيما رؤوفا ومقدسا قدسنا بنعمتك وإرحمنا يا رب. إسم ه : ورهيب قدوس 29 دعاء يسوع عن يمين اآلب بتسابيح جمع السماء نبتهل اليك إرحمنا يا رب. المجد لآلب واإلبن والروح القدس: يا مريم ام يسوع المسيح أطلبي منه ليرحمنا ويجعلنا أهال لملكوته.
38 ܚ االسبوع الثاني ܥܘ ܢܝܬ ܐܕܒܬ ܪ.ܒܒܝܕܫܠܡܐ ܠܘܬܟ ܐܪܝܡ ܬ ܥܝܢܝ ܥܡܘ ܪܐ ܕ ܫܡ ܝܐ. ܠܘܬ ܟ ܐܪܝܡ ܬ ܥܝܢܝ ܒ ܪܡܙܟ ܒܪܝ ܬܢܝ. ܠܗܘ ܝܐ ܘ ܥܡ ܪ ܒ ܡܪܘܡܐ. ܕܐܢܬ ܐܝܬ ܝܬܢܝ ܕܪ ܚ ܝܠ ܟ ܘܐܚܠܡ ܠ ܟ ܪܝܗܘ ܬ ܝ ܘܐ ܣܐ ܟܐܒ ܝ ܒܣ ܡ ܐ ܕܚܢܢ ܟ. ܫ ܒܪܚܡ ܝܟ ܐܣܐ ܟܐ ܒ ܝ ܣܝܐ ܫ ܪܝܪܐ ܘܥܨܘ ܒܐ ܕܡ ܓܢ. ܕܐܢܬ ܘ ܐ ܘܟ ܘ ܪܗܢܝ ܢ ܢ ܪ ܚܡ ܝܟ ܡ ܪܐ ܕ ܡܘ ܒ ܥܓ ܠ ܢܩ ܕ ܡܘ ܢܢ ܪܚܡ ܝܟ. ܒ ܥܓ ܠ ܢܩ ܡܪܚܡ ܢܐ.ܕܗܐܦܫܝܛ ܢܐܝܕܝܢܠܘܬ ܟܘܠ ܒ ܢܠ ܫܡ ܝܐ.ܠܡ ܒ ܥܐ ܡܢܟ ܘ ܠܡܬ ܟܫܦܘ. ܕܬܫܒ ܘ ܩ ܚܘܒ ܝܢ ܘܬܚ ܣܐ ܛ ܗ ܝܢ. ܘ ܬ ܫܘܙܒ ܠ ܢ ܡ ܢ ܒܝܫܐ ܕܠܚܝܡ ܗ ܘ ܕܢ ܘܒ ܕ ܢ. ܘܬ ܚ ܝܠ ܠ ܢ ܠܡܓ ܡ ܪܨܒ ܝܢܟ ܣ ܚܢܢ ܕܐܥ ܡܕܟ. ܦܛܪܘ ܬ ܟ ܘܝܘ ܫ ܒ ܚ. ܒ ܨܠܘ ܬ ܡ ܪܝܡ ܕܝܠܕ ܣ ܘܣܝ ܥܬܐ ܘܦܘܠܘ ܣ ܟܪܘ ܙܐ ܘܐܪܒ ܥܐ ܡܣ ܒ ܪܢ ܐ. ܘܐܣ ܛ ܦܢܘ ܕܝܢ. ܘ ܬ ܪܥܣ ܪܬܐ ܢܝ ܕܡ ܠܦܢܐ. ܘܐܒ ܘ ܢ ܙܗܝܐ ܘܟ ܠܗܘ ܢ ܥ ܪ ܢܘܥܡܘ ܪܘ ܗܝ ܪܡ ܪܢܠܐܬ ܕܡ ܘܕ ܝܢܐܘܣܗܕܐܓܝܘ ܪܓܝܣ.ܢܛ 30
39 اليك : يا ساكن السماء رفعت عيني إن ك اليك عينان الصحة وداوي يا ساكن خلقت نا على صورت ك بقدرتك نا م ضر مجانا برحمتك هبنا العافية. أنت السماء لنا هب الطبيب الحق تشفي تسبقك م ارحمي: برحم ت ك اليك ولتعضدنا أسعفنا بأ يادينا وقلب نا فإمنحنا المغفرة ل نعمل وحنانك نعمت ك أ يها الرحمن نبتهل مشيئتك. عن خطايانا المجد لآلب واإلبن والروح القدس: بصالة البتول امك مريم والرسل األطهار واإلنجيليين األربعة والشهداء األب ارر والمعترفين وكل ال ارقدين إحفظ يا ربي بلدنا وسكانه. )11 كروزوةا - )ص الطلبات 31
40 الكاهن: أيها الرب اإلله القدير نسألك متضرعين أن تكمل معنا نعمتك وتفيض بواسطتنا موهبت ك وتغف ر برحمتك وحنانك خطايا رعيتك التي اخت رتها بنعمتك يا رب الكل: أيها اآلب واإلبن والروح القدس اآلن وإلى األبد آمين. الشماس: إرفعوا جميعا صوتكم ومجدوا هللا الحي قديشا اآلها قديشا حيلثانا قديشا المايوثا إثرحمعلين ܒ ܚ... ܡ الذي ال يموت القوي قدوس هللا قدوس قدوس إرحمنا. ق ارءة من إنجيل متى واذا صل ي ت م فال ت كونوا كالم ارئين فإنهم ي حب ون الصالة قائمين في المجامع ومل تقى الش وارع لي اره م الن اس. الحق أقول لكم إنهم أخذوا أج رهم. أما أنت فإذا 32
41 صل يت فادخ ل ح جرت ك وأ غلق عليك بابها وصل إلى أبيك الذي في الخفية وأبوك الذي ي رى في الخفية ي جازيك عالنية. واذا صلي تم فال ت ك ر روا الكالم ع ب ث ا الوثنيين فهم يظن ون أن هم اذا مثل أ كثروا الكالم يستجاب أل لهم. فال تتش بهوا بهم ن أباكم ي علم ما تحتاجون اليه قبل ان تسأ لوه.)8 1:6( الردة: فيه الحياة وفيه النور هللويا هللويا صمت ق ارءة من آباء الكنيسة "ليس على األرض ما هو أعز على هللا من ارهب جاث على األرض يصلي دائما فالصالة مرساة التوبة حيث كل تهدأ أنواع األفكار مهما كانت كثيرة. الصالة الدائمة تجعل من العقل صورة هللا وتؤمن له موهبة إد ارك 33
42 األمور الصغيرة. وبوقت قصير تك ف ر عن ديون اإلهمال الثقيلة. هذه الصالة تحوي كل أنواع الزهد وأنماطه " )اب ارهيم النثفري القرن السادس اباؤنا السريان ص 192(. تأم ل وع ب ر نحن نصلي قد نصلي كثير ا ولكن ليس المهم كثرة الكلمات كما ذك رنا به اإلنجيل بل الروح الذي به نصلي وكيف نجسد ما نصليه في تفاصيل حياتنا اليومية العادية. كيف نجعل أنفسنا في حضرة هللا وكيف نضع ثقتنا به وكيف وحولنا كي نتيح للروح القدس شيئا إلى من عالم هللا مزمور الختام 119 ه حياتنا. ن سك ت كل العواصف فينا أن يصل ي علمني يا رب طريق ف ارئض ك* فأحفظ ه إلى فه مني فأرعى شريع ت ك* وأ حفظ ها بكل قلبي سي رني في سبيل وصاياك* فإن فيها هواي فينا ويدخ ل النهاية 34
43 أمل قلبي إلى شهادتك* ال إلى المكاسب عن النظر إلى الباطل إصرف عيني* وبكلمتك أحيني أنجز لع بد ك قولك* فهو للذين يتقونك إصر ف عني العار الذي أخاف ه * ألن لقد رغبت في أوامرك* فأحيني ببر ك أحكامك صالحة الكاهن: يا رب لي ح و لنا ح ب ك ولي ارف ق نا نور ك كما ارفق الشهداء القديسين ول ي ح ث نا رجاؤ ك آمين. اآلن وإلى ت ارتيل الشهداء: عونيةا دسىدا أيها الصد يقون الرب: سب حوا لنعيد لكم باألف ارح. األبد شهداءنا صلوا للسالم التسبيح يليق بالمستقيمين: الشهداء ليروا بالسيف طاروا إلى السماوات. المسيح 35
44 جميل : رتلوا بصو ت قال الشهداء نحتمل بالمسيح حب ا االلم والموت. وتقو وا : الرب صل وا إلى ي طلب شفاعتكم. شهداءنا إسألوا الرحمة لمن المجد لآلب واإلبن والروح القدس: من كل شر يداهمنا. شهداء نا أنتم س تر نا من االزل والى االبد: تعطي الطوبى جميع األجيال للعذ ارء مريم أم المسيح. ليقل الشعب امين ثم امين: على التجار ب. شهداءنا بصالت ك م ننت صر صالة الختام: يا رب لقد شعرنا بحضور ك فن ريد أن ن ست ودع ك نفوسنا ليحفظ نا حب ك ويتألأل وجهك على وجوهنا اآلن وإلى األبد آمين. 36
45 ܕ ܐ ܝ ܣܗܕܐ ܕܪܡܫܐܕ ܬ ܪܝܢܒ ܫ ܒܐ ܕ ܝܫ ܐܨܠ ܘܥ ܠܫ ܝܢܐ.ܕ ܒ ܚ ܕܘܬܐ ܫ ܒ ܚܘܙܕ ܝܩ ܐܠܡ ܪܝܐ. ܣܗܕܐܩ ܢܥܒܕ ܥܐܕܝܟ ܘ ܢ ܢ ܪ ܓ ܘ ܕܢܚܙܘ ܘܠ ܬ ܪܝܨܐ ܝܐܝܐ ܬܫܒ ܘ ܚܬܐ. ܣܗܕܐ ܐܬ ܪܓ ܠܫܡ ܠ ܡܫܝܚ ܐ.ܒܣ ܝܦܐܩܢܘܓܦܐܘ ܦܪܚܘ ܘܐܡ ܪܘ ܫ ܦܝܪ ܒܩ ܠ ܐ. ܐܡܪܝ ܢ ܣܗܕܐ ܒܚܘ ܒ ܗ ܘ ܢ ܠ ܡܫܝܚ ܐ. ܕܡܛܠ ܬܟ ܟܠܝܘ ܡܡ ܝܬ ܝܢܢ ܪܒ ܬܐ ܫ ܒܐ ܝܗܒܢ ܠ ܗ ܘܬܐ. ܛܘ ܡ ܠܟܐ ܕܐܪܥܐ ܘܟ ܠܗ ܝܢ ܐܡ ܟܠܗ ܝܢ.ܠ ܒ ܬ ܘ ܠܬܐ ܡ ܪܝܡ ܐܡܗ ܕܐܠ ܗ ܐ ܙܪܥܝ ܫ ܝ ܢܐ ܝܫܐ. ܫ ܒ ܚ. ܫܠ ܡ ܐ ܥܡܟ ܘ ܢ ܣܗܕܐ ܩ ܕ ܒܐܪܒ ܥܦ ܢܝܬܐ ܕ ܫܐ.ܥܡ ܟܐܢܐܕܢ ܨܚܘ ܥܠ ܡ. ܕܘ ܟ ܪܢܟ ܐܒ ܘ ܢܥܠܡ ܕ ܒ ܚ ܩܘ ܘܣܗܕܐܕܐܬ ܟܠ ܠܘ ܬ ܢܘܠ ܐ ܢܐܡ ܪ. ܒܐܝܕܝܟܐܠ ܗܐܕܣ ܓ ܝܐܝ ܢܪ ܚ ܡ ܝ ܟ.ܬܗ ܘܐܡ ܪܕ ܘ ܒܐܝܕܝ ܐܢܫܐ 37
46 عشية الثالثاء الكاهن: المجد لل في العلى وعلى األرض السالم والرجاء الصالح لبني البشر كل حين إلى األبد. الجماعة: أبانا الذي في السماوات ليتقدس إسمك ليأت ملكوتك قدوس قدوس قدوس أنت. أبانا الذي في السماوات السماء واألرض العظيم المالئكة والبشر يهتفون قدوس أنت. مملوء تان من مجدك لك: قدوس قدوس أبانا الذي في السماوات ليتقدس إسمك ليأت ملكوتك لتكن مشيئتك كما في السماء كذلك على األرض أعط نا خبز نا كفاف يومنا واغفر لنا خطايانا كما أيض ا نحن نغف ر ل من أخطأ إلينا وال ت دخ لنا في التجربة لكن نج نا من الشرير ألن لك الملك اآلبدين آمين. والقوة والمجد إلى أ بد 38
47 الكاهن: أيها الثالوث األقدس: لك الحمد والشكر ل ك اإلك ارم والسجود من جميع الخالئق يا رب األبد آمين. الكل إلى مزمور 25 )االسبوع الفردي( إليك يا رب أ رف ع ن فسي* إلهي عليك توك لت فال أخ ز * وال يشمت فجميع الذين بي ي رجون ك إسم الباط ل ي غد رون أعدائي ال ي خزون* يا ر ب ط ر ق ك ع رفني* وسبلك عل مني على ول ي خ ز من إلى حقك أهدني وعلمني* فإنك أنت إله خ الصي * وإياك رج وت النهار كله إذك ر يا ر ب حنانك وم ارحمك* فإنها قائمة منذ أ زل ك أما معاصي وخطايا شبابي فال ت ذك ر* بل على حسب رحم ك ت اذك رني* من أجل صالحك يا رب 39
48 الرب صالح ومستقيم* لذلك ي رشد الخاطئين الط ريق ويهدي الوضعاء سب ل الرب ووصاياه الح ق * إلى جميع ها ر حمة وح ق* م ن أ جل اسم ك يا ر ب إغ ف ر وي ع ل م البائسين ط ري ق ه في ل من ي ح فظون ع ه د ه إثمي* فإنه عظيم سر الرب ل من ي تق ونه* ولهم يعلن عهده ف ر ج مضايق قلبي* ومن شدائدي إ نت ش لني ل ي ح م ني الكمال واإلستقامة* فإي اك ر ج وت ر ب يا المجد لآلب واإلبن والروح القدس* من األزل وإلى آمين. األبد مزمور 28 )االسبوع الزوجي( إليك يا رب أ صرخ يا صخرتي* ال تت صامم عن ي لئال تصمت عني* فأشبه الهابطين في الهاوية 40
49 است م ع سد ق إلى يدي لصوت تض رعي حين أصرخ اليك * و أرعف أقداسك ت بارك الرب * فقد سمع لصوت ت ضرعي الرب ع ز تي وت رسي* وعليه إ ت ك ل ق لبي فن ص رت وإ بت هج قلبي* وبنشيدي أحمد ه الرب ع زة لشعبه * وحص ن خ الص لمسيحه خ ل ص شعب ك وبارك مي ارث ك* و إرع هم و إرفعهم لألبد المجد األبد آمين. لآلب واإلبن والروح القدس* من األزل وإلى الكاهن: يا رب نشكرك ونسبحك على الدوام في كنيستك المكللة الممتلئة من فيض ن ع مك وخي ارتك فأنت الرب وخالق الكل: أيها اآلب واإلبن والروح القدس اآلن وإلى األبد آمين. 41
50 ترتيلة: ا الخومار دخال مودينان والخ يشوع مشيحا مشبحينن دأتو منحمانا دبغرين وأتو باروقا دنوشاثن.. الحمد لك يا رب الكل المجد لك يا يسوع المسيح ألنك باعث أجساد نا ومخلص نفوسنا. ܙܠ ܝ ܢ ܢ. ܗܕܡ ܪ ܝܐܐ ܚ ܕܝܬ ܟܕܐܡܪܝ ܢܗܘܘܠܝ. ܠܒ ܝܬ فرحت للقائلين لي الى بيت الرب نذهب)مز الخوما ار... شوحا وعالم... الخو ما ار....)1 : إنك الكاهن: الصالح وحار س الحمد آمين. والمجد يا رب ح ق ا باعث حياتنا الدائم والسجود أجساد نا ومخلص نفوسنا فلك ينبغي أن نؤدي يا رب الك ل اآلن وإلى األبد
51 م ا ܐ ܢܝܬܐܕܩܕܡ.ܒܢܘܗܪܐ ܘܒ ܪܢܘ ܗܪ ܥܘ ܫܡ ܥܐܠ ܗܐܘܪܚ ܡܥܠ ܝ. ܫܡ ܥ ܘܠ ܐܡ ܗܡܐ. ܘܥܢܐܘܦ ܪܩ ܘ ܡܫܘܙܒ.ܫܡ ܥܡ ܪܝܒܥܘ ܬ ܢ.ܘܦܢܐ ܒܪܚܡ ܝܟܫ ܐ ܠ ܬ ܢ ܡܗ ܝܡ ܢܗ ܘ ܡ ܪܝܐܒܡܠ ܘܗܝ. ܡ ܪܢܐܢ ܬܐ ܡ ܪܬ.ܕܟ ܠܕܢܩܫ ܘ ܡܬܦܢܝܢ ܠܗ ܪܥ ܡ ܪܘ ܬ ܝ. ܡܬ ܦܬ ܚ ܠܗ ܬ ܪܥܐ. ܒ ܬ ܫ ܐܠ ܬ ܗ ܫ ܒ ܚ. ܨܠܘ ܬܗ ܕܒ ܬ ܘ ܠܬܐ.ܡ ܪܝܡܐ ܡܗܕܡܫܝܚ ܐ.ܫܘ ܪܐܬ ܗ ܘ ܐ ܠ ܢ.ܘ ܬ ܢܛ ܪܠ ܢܡ ܢܒܝܫܐ إستمع الله م وإ رحمني: إي اك ندعو إست ج ب صالت نا. أ نت يا رب السميع المجيب في أقوال ه: قلت الرب صادق باب رحمتي وينل طل ب ت ه. يا رب من له ي ق ر ع أ ف ت ح المجد لآل ب واإلبن والروح القدس: دعاء البتول مريم المسيح سور يحف ظ من ي دعوها بإيمان. 43
52 االسبوع الثاني ܥܘ ܢܝܬܐܕܩܕܡ. ܪܫܩ ܠ ܐ ܐܬ ܗܡܐܚܝ ܪܟ ܐܢܗ ܪܐܦܝܟܘܢܬ ܦܪܩ. ܚ ܢܢܐܘ ܡܠ ܐܪ ܚ ܡܐ.ܠ.ܚܢܢ ܐܘܪܚܡܐܘ ܦܘ ܪܩ ܢܐ ܡܢܢ.ܫ ܕܪܠ ܢܡ ܢܒܝܬ ܓ ܙܟ ܩܫܝ ܢܢ. ܘ ܡܢܟ ܪܚܡܐ ܢ ܥܕܡ ܐ ܕܬ ܪܚ ܡ ܥܠ ܝܢ. ܒܬܪܥܟ ܡ ܪܢ ܫܐܠܝܢܢ.ܦܬ ܚܠ ܢܘܦܢܐܫ ܐܠ ܬ ܢ.ܛ ܒܐܕܠ ܐܟ ܠ ܐܪܚܡ ܘ ܗܝ ܐܡܗ ܕܝ ܫܘ ܥ ܦܪܘ ܩ ܢ. ܫ ܒ ܚ. ܨܠܘ ܬܗ ܕܒ ܬ ܘ ܠܬܐ ܡ ܪܝܡ. ܬܗܘܐܠ ܢܐܡܝ ܢܐܝܬ.ܫܘ ܪܐܒܠܠܝܐ ܘܒ ܐܝ ܡ ܐ ر وجهي فأخل ص: أن يا حنانا هب لنا من كنزك النعمة والخالص. رحوما انظر إلينا دو ما إلى أن ترحمنا: بابك نطرق يا رب منك إفتح وإستجب لنا يا ذا الجود والكرم. الرحمة نسأل المجد لآلب واإلبن والروح القدس: صالة العذ ارء مريم ام يسوع الفادي سور حصين لنا يحمينا لي ل نهار. 44
53 الكاهن: قد ق لت يا رب إن الذين ي خزون أبدا يتكلون ها إننا نجعل كل ثقت نا بك ارجني نحظى برؤيتك في الملكوت البهي ونتنعم اآلن وإلى األبد آمين. عليك ال أن بمشاهدتك مزمور 143 يا ر ب اسمع صالتي* أصغ إستجب لي ببرك بسطت يدي إلى إليك* نفسي كأرض متعطشة أسرع وأجب ني يا رب* فقد ف ن ي ت روحي ت ض ر عي بأمان ك ت ال ت حج ب وجه ك عني* لئال أكون كالهابطين اليك أسمعني في الصباح رحمت ك* فاني توكلت عليك عرفني الط ريق الذي أسلكه* فإني اليك أنقذني يا رب من أعدائي* فاني بك ليهدني روحك * في الحفرة رفعت نفسي أحتمي الصالح* في أرض سوية 45
54 من أ جل نفسي إسمك يا رب ت حييني* ببرك ت خرج من ا لض يق المجد لآلب واإلبن والروح القدس* من األزل وإلى آمين. األبد ܥܘ ܢܝܬܐܕܒܬ ܪ.ܒܠܠܝ ܐܡܟܝܠ 46 ܫܦܝܢ ܢ ܡ ܪܝܐ ܫܡ ܥ ܨܠܘ ܬ ܝ. ܒܥܝܢܢ ܡܢܟ ܡ ܪܢ. ܘܡܬ ܟ ܝܬܟ. ܕܐܢܬ ܘ ܠܡ ܪܘ ܬܟ. ܕܐܝܟ ܕܒ ܪܝܬܢܝ ܒ ܚܢܢ ܟ. ܐ ܚ ܢ ܒ ܡܐܬ ܓ ܐܐ ܥܒ ܪ ܣܘ ܥܠ ܬ ܝܒܐ. ܘܡ ܚ ܐ ܢ ܠܚ ܛ ܝܐ. ܘ ܡܪܚ ܡ ܕܚܛ ܗ ܐ.ܒܪܚܡܐܕܛ ܝܒ ܘ ܬ ܗ ܒܠ ܐ ܡܪ ܗ ܕܗܒܝܠ. ܐܡܪܐ ܨܘ ܬ ܡܠ ܝ ܘܩ ܒܠ. ܐܠ ܗܐ ܕܩ ܗܡܡ ܗ ܝܡܢܐ.ܩ ܒܠ ܪ ܕܐ ܒ ܬ ܡܝܡ ܐ.ܘܩܘ ܪܒܢܗܕܢܘ ܚܙܕ ܝܩ ܐ.ܘ ܒ ܝܢ ܬ ܢ. ܬ ܢ.ܘܐܫܪܐ ܫ ܝܢܟ ܡ ܪܢܒܥܘ ܬ ܢ.ܘܦܢܐܒܪܚܡ ܝܟܫ ܐܠ ܟܠܗܘ ܢܝܘܡ ܬ ܢ ܫ ܒ ܚ. ܡ ܪܝܡ ܒܬ ܘ ܠܬܐ ܩ ܕ ܝܫܬܐ. ܐܡ ܗ ܕܝܫ ܘ ܥ ܦ ܪܘ ܩ ܢ. ܕܡܗ ܝܡܢܐ. ܘܒܟ ܝ ܨܠܘ ܬ ܟ ܝ ܬܗܘܐ ܒܝܬ ܓ ܘܣܐ. ܠܟܢܫܐ ܢܬ ܦܢܝܢܫ ܐܠ ܬ ܢ.ܐܟ ܡ ܐܕܥܕ ܪܐ ܠܕ ܘܝܘ ܬ ܢ.ܘܥܡܟ ܝܢ ܚܙܝܘܗܝ ܠ ܡܫܝܚ ܐ.ܒܝܘܡ ܐܕܓܠܝܢܗ
55 م أ صالتي : نسألك ربنا بحب خلقتنا إستمع يا رب يوم مجيئك أحيينا معك التائبين وتغفر الخطايا 47 في أنت الرحمان الرحيم تقبل بنعمتك. إصغ إلى كلماتي وإستجبني: مثل قربان هابيل وإ ب ارهيم وأح ل في العالم ونوح إقبل منا يا هللا هذه الصالة وإستجب طلبتنا األمن واإلستق ارر المجد لآلب واإل بن والروح القدس: يسوع الفادي صالتك ملجأ طوال األيام. يا مريم القديسة كل المؤمنين بك العون ي عطينا المسيح رب نا ومعك ن اره يوم تجل يه. االسبوع الثاني ܥܘ ܢܝܬܐܕܒܬ ܪ.ܒܚܢܢ ܐܕܦܬ ܝ ܚ ܫܘܙܒ ܝܢܝܘܦܨܢܝܡ ܢܕܪܐܗܢܐܠܥܠ ܡ.ܐܠ ܘ ܗܐܕܫ ܙܒ ܠ ܕ ܒܝܬ ܝܐ.ܐܓ ܢܝܡܝܢܟ ܘ ܦܪܘ ܩ ܪܫܠܡܡ ܢܐܬ ܘ ܪ ܚ ܙܩܝܐ.ܘܦܨ ܝܗ ܠܐܘ ܠܣܓ ܘ ܕܝܟ.ܘܠ ܐܡ ܪܝܬ ܝܬܐܥܠ ܝܢܪ ܓܠ ܐ ܥܫܝ ܢܬܐ
56 ܡ ܢ ܠܒܗ ܥܡܝܩ ܐ. ܟܕ ܩ ܪܟ ܒ ܪ ܐܝ ܫܝ ܡܪܝܐ ܘ ܥ ܢܝܬܝܗܝ. ܪܝܢܢ ܦܬ. ܘ ܚܢܢܕܩ ܒܒ ܘܗܝ ܣܚ ܠܐܘ ܠܨܢܘܗܝܐܪܘ ܚ ܬ ܘܠ ܒ ܥܠܕ ܣ ܓ ܕܢ ܒ ܛܠܪܕ ܘ ܦܝܢ.ܘܩ ܝܡܥܕܬܐܕܠ ܨܠܝ ܒܟ ܐ ܐ ܩ ܕܝܫܬܐ. ܠ ܡܗ ܝܡܢ ܫ ܒ ܚ. ܒܝܬ ܓ ܘܣܐ ܗ ܝ ܪܒܐ ܒܬ ܘ ܠܬ ܒ ܪܟ. ܕܟ ܠܫܥ ܫܐܠܝ ܢ ܨܠ ܘܬܗ. ܒܚ ܝܠ ܐ ܕܨܠܘ ܬ ܗ ܟ ܢܫ ܢ ܢܬ ܘܥܕܬܐܬܬ ܟܗ ܢܒܫ ܝܢܐܘܐܘܝܘ ܬܐ أنقذني يا رب وخل صني: يا رب والمؤمنين ي داهمنا. شر من أعدائهم بيمينك شعب أ نقذت أنقذنا يا رب حزقيا من كل من أعماق قلبه: دعاك داود فاستجبته وأنقذته من أعدائه كنيستك يا رب تدعوك لتزدهر في سالمك. المجد لآلب واإلبن والروح القدس: مريم البتول ملجأ حصين شفاعتها تحمي المؤمنين وتباركهم لكي يثبتوا على المحبة والوفاق. )11 كروزوةا - )ص الطلبات 48
57 الكاهن: أيها الرب اإلله القدير نسألك متضرعين أن تكمل معنا نعمتك وتفيض بواسطتنا موهبت ك وتغف ر برحمتك وحنانك خطايا ر عيتك التي اخت رتها بنعمتك يا رب الكل: أيها اآلب واإلبن والروح القدس اآلن وإلى األبد آمين. الشماس: إرفعوا جميعا صوتكم ومجدوا هللا الحي قديشا اآلها قديشا حيلثانا قديشا المايوثا إثرحمعلين ܫ ܒ ܚ... ܘܥܠ ܡ قدوس هللا قدوس القوي قدوس الذي ال يموت إرحمنا. ق ارءة من إنجيل مرقس وكان يسوع ا سائر على شاطئ بحر الجليل ف أر ى سمعان وأخاه أند اروس يلقيان الشبكة في البحر ألنهما كانا صيادين فقال ل هما: "اتبعاني أجع لكما صيادي 49
58 بشر". فتركا الش باك لوقتهما وتبعاه. وتقدم قليال يعقوب بن زبدى وأ خاه يوحن ا وهما أ يض ا ف أرى في السفينة ي صلحان الش باك. فد عاهما لوقت ه فت ر كا أ باهما ز ب دى في السفينة مع األ ج ارء وت ب عاه صمت.)20-16:1( ق ارءة من آباء الكنيسة "ضروري أن يتعمق تلميذ في نفسه وأن يتهجى به ليل الر ب في ذ ك ر معلمه يسوع نهار... عليه في أن يسير طريق اإلنجيل. وبداية المسيرة هي وعده وعهده مع هللا " )فيلوكسين س المنبجي طريق الكمال ص 6 (. تأم ل وع ب ر مبادرة يسوع ليست من باب موجهة إلي. حضوره يخاطبني: تعال الصدفة إنما إتبعني دعو ته إذهب 50
59 بع... اإلتباع يجعلنا أن نضع أنفسنا تحت تصرف هللا ويتطلب حركة ديناميكية مستمرة لإلرتقاء بحياة بأكملها. مزمور الختام 119 ف ش هاد ت ك ع جيبة * لذلك ر ع تها نفسي ش ر ح كالم ك منير* ف ت ح ت ف مي وت ن شقت * أل ن ي يعطي البسطاء ف طنة وصاياك ت شو قت إلى إلتفت إلي و إرحمني* بحسب عدل ك للذين ي ح ب ون إسمك ث ب ت خ ط واتي في قول ك* فال ي ت سل ط ع لي من شيء إف ت د ني من ظ ل م اإلنسان* فأ حف ظ أ وام ر ك أ ض ىء ب وجه ك فاض ت عيناي على عبد ك* مجاري وع ل مني ف ارئض ك مياه* ألنهم لم يحفظوا شريعت ك المجد لآلب واإلبن والروح القدس* من األزل وإلى آمين. اإلثم األبد 51
60 الكاهن: أيها الرب إلهنا ساعدنا برحمتك على أن ننفتح على عالمات حضورك وإح ف ظنا أمناء إليماننا هؤالء ارر على غ الشهداء القديسين الذين تزخر بهم كنيست نا المقدسة لك المجد آمين. األبد االن وإلى ت ارتيل الشهداء )عونيةا دسىدا( ذكر الصديق يدوم إلى األبد: القديس إسطيفانوس بكر الشهداء على دربه سيروا النور أخدار إلى من الخبر السيء ال ن خاف: وقت الرجم إسطيفانوس أرى الرب في السماء يكلل بالمجد هامات المؤمنين من الشعب الذي ال يرحم: إسطيفانوس وهو ي رجم غفر ل ارجم يه كما الرب يسوع لصالبيه غفر الشهداء بوجه جال ديهم: ال قولوا بصوت جميل: صرخ ن نك ر المسيح من أجلنا مات الذي 52
61 المجد لآلب واإلبن والروح القدس:: يسوع في الجهاد ن صرت الشهداء في سبيل االيمان منك العون يأتينا من االزل والى االبد: بالنار كالبخور ففاحت منهم عطور كالمباخر ليقل الشعب امين ثم امين: البتول الممتلئة نعمة منك قد أ ح ر ق الشهداء السالم أتى المخلص. في الهيكل يا مريم عليك صالة الختام: يا أبانا الفائ ض رحمة نطلب إليك مبت هلين أال من الشرير تدعنا نسقط في التجر بة بل أن ت نجينا وأعوانه ألن لك الملك والقدرة والسلطان في السماء واألرض اآلن وإلى األبد آمين. ܣܗܕܐ ܕܪܡܫܐܕܬ ܠ ܬ ܒ ܫ ܒܐ ܕܘ ܟ ܪܢܐ ܠܥܠ ܡ ܢܗܘܐ ܠܙܕ ܝܩ ܐ. ܐܣ ܛܦܢ ܘ ܣ ܐܘ ܪܚ ܐ ܕܪܫ. ܢܘܢ ܢܐ ܡܬ ܒ ܣ ܡܝ ܢ. ܒ ܓ ܘ ܒ ܥܩܒܬ ܗ ܪܕܘ ܣܗܕܐ. ܘܥܡܗ ܕܚ ܬ ܢܘ ܗܪܐܕܠ ܐܡܫܬ ܪܐ 53
62 ܐ ܡ ܐܬ ܪܓܡ. ܙܝܘ ܐ ܣ ܟܕ ܘܡ ܢ ܛܒܐ ܒܝܫܐ ܠ ܐ ܢܕ ܚ ܠ. ܐܣܛ ܦܢܘ ܓ ܕܠ ܐ.ܟ ܠܝܠ ܐܠܪܫ ܐ ܕܡ ܪ ܗܒܪܘܡ ܐܚܙܐ. ܘ ܠܪܘ ܚܩܘ ܕ ܫܐܟ ܕ ܕܡܗ ܝܡܢܐ ܠ. ܠܥܡ ܐ ܣܪ ܚ ܡܐ ܫܐ ܝܐ ܫ ܐܠ ܟ ܘܝܗ ܒ ܬ ܠܗ. ܐܣܛ ܦܢܘ ܚ ܐ ܓܝܪ ܗܘ ܢ. ܕܠ ܩ ܠ ܘ ܕܩܪܒ ܠ ܪܓ ܘ ܡܝܗ. ܚ ܣܐ ܡ ܪܢ ܘ ܫܒ ܝܕ ܥܝ ܢܡ ܢܥܒ ܕ ܝ ܢ ܘ ܬܐ.ܥܝ ܪܐ ܝܡ ܠܝ ܬ ܛ ܝܒ ܠܠܥܠ ܝܟ ܝܫܠ ܡ ܐ. ܫܠ ܡܠܟ ܘܐܡ ܬ ܐ. ܕܡܢܟ ܝܕ ܢܚ ܡܝܘ ܠܡ ܪܝܡܐܡ ܪܗ ܘܐ.ܡ ܪܝܥܡܟ ܝܒ ܪ ܬ ܦܪܘ ܩ ܐ ܫ ܒ ܚ. ܫܠ ܡ ܐ ܥܡܗܘ ܢ ܕܐܪܕܟ ܠܐ. ܕܒ ܢܘ ܒܝܪܬܐ ܕܠ ܐ ܢܦܠ ܐ. ܘܒ ܫܡܗܕܝܫܘ ܥܨܒܬ ܘܒܢܘ.ܓܢܘ ܢܐ ܒܪܘ ܡ ܐ ܕܠ ܐ ܡܫܬ ܪܐ ܒܪܘܡ ܐ ܐܘ ܐܒ ܘ ܢ. ܘ ܬܐ ܕܐܓ ܘ ܢܟ. ܩܛ ܝܪ ܘ ܥܠ ܡ. ܟܠܝܠ ܙܟ ܬܝܗܝ.ܡ ܢܝܡ ܝ ܢ ܡܪܟ ܕ ܐܘܪܒܟ ܕܒ ܝܘܡ ܐܕܡ ܘܬܟ ܢܣ ܒ ܢܐܡ ܪ. ܡܫ ܠܡܪܗܛܗܕܐܝܡ ܡ ܐ. ܘܝܗ ܒ ܠܠ ܝܐ ܠ ܢܝ ܚ ܐ. ܫ ܡܠ ܐ ܝܡ ܥܡ ܢܛ ܝܒ ܘ ܬܟ.ܡ ܪܝܐܒܠܠܝܐܘܒ ܐ 54
63 عشية األربعاء مخصص للعذراء مريم الكاهن: المجد لل في العلى وعلى األرض السالم والرجاء الصالح لبني البشر كل حين إلى األبد. الجماعة: أبانا الذي في السماوات ليتقدس 55 إسمك ليأت ملكوتك قدوس قدوس قدوس أنت. أبانا الذي في السماوات السماء ا لعظيم المالئكة والبشر يهتفون قدوس أنت. واألرض مملوء تان من مجدك لك: قدوس قدوس أبانا الذي في السماوات ليتقدس إسمك ليأت ملكوتك لتكن مشيئت ك كما في السماء كذلك على األرض أعط نا خبز نا كفاف يوم نا واغف ر لنا خطايانا كما أيضا نحن نغف ر ل من أخطأ إلينا وال تدخ لنا في التجربة لكن نج نا من الشرير ألن لك الملك والقوة والمجد إلى اآلبدين آمين. أ بد
64 الكاهن: أيها الثالوث األقدس: لك الحمد والشكر لك اإلك ارم والسجود من جميع الخالئق يا رب الكل إلى األبد آمين. مزمور 63 )االسبوع الفردي( 56 اللهم أنت إلهي اليك جسدي* وتاق أ طي ب من الحياة رحمت ك* اليك بكرت* ظ م ئت ن ف سي كأرض قاحلة مجدبة ال ماء فيها وإي اك ت سب ح شفت اي وكذلك في حياتي أ باركك* وأ رفع كفي بإسمك كمن في ش حم ود سم تش ب ع نفسي* وبشفاه التهليل ي شيد ف مي اذا ذ ك رت ك على مض ج عي* ألنك ع ل ق ت بك ك ن ت لي ن صر ة* نفسي* ت مت مت ب ك في الهجعات فأ ه ل ل لك في ظ ل ويمينك ساندتني المجد لآلب واإل بن والروح القدس* األبد آمين. جناحيك من األزل وإلى
65 مزمور 67 )االسبوع الزوجي( 57 ل ي رح م نا هللا ولي بار ك نا* ول ي ضيء ب وجه ه علينا لكي ي عرف في األرض ط ريق ك* خ ل تحمدك الش عوب ل ت فرح األ مم وت ه ل ل* باالستقامة يا هللا* ت دين الش عوب* األرض أ عط ت غل ت ها* ل ي بار ك نا هللا* لتحمدك الش عوب وفي جميع األمم الصك جميع ا ألنك ب الع دل ت دين الع ال مين وفي األرض ت ه دي األ مم فل ي بار ك نا هللا ولت خش ه أ قاصي األرض المجد لآلب واإلبن والروح القدس* األبد الكاهن: آمين. يا رب ا له نا جميعها! من األزل وإلى نشكرك ونسب حك على الدوام كنيستك المكللة الممتلئة من فيض فأنت الرب وخالق القدس اآلن وإلى األبد آمين. في ن ع م ك وخي ارتك الكل: أيها اآلب واإلبن والروح
66 ترتيلة: الخوما ار دخال مودينان والخ يشوع مشيحا مشبحينن دأتو منحمانا دبغرين وأتو باروقا دنوشاثن.. الحمد لك يا رب الكل المجد لك يا يسوع المسيح ألنك باعث أجسادنا ومخلص نفوسنا. ܙܠ ܝ ܢ ܢ ܗܕܡ ܪ ܝܐܐ ܚ ܕܝܬ ܟܕܐܡܪܝ ܢܗܘܘܠܝ. ܠܒ ܝܬ فرحت للقائلين لي الى بيت الرب نذهب)مز الخوما ار... شوحا وعالم... الخو ما ار....)1 :122 الكاهن: إنك يا رب حقا باعث أجسادنا ومخلص نفوسنا الصالح وحارس حياتنا الدائم فلك ينبغي أن نؤدي الحمد والمجد والسجو د يا رب الكل اآلن وإلى األبد آمين. 58
67 ܢܝܬܐܕܩܕܡ.ܒܚܢܢ ܐܘ ܡܠܐ ܥܘ ܐ ܡܪܝܡ ܐܡܗ ܕܝܫܘ ܥ ܘܠܬ ܒܐܝܡ ܡ ܐ ܘ ܒ ܠܠܝܐ. ܨܠܘ ܬܗ ܕܒ ܬ ܐܒܠܠ ܝܐܘܒ ܐܝܡ ܐ ܪ.ܫܘ ܦܪܘ ܩ ܢ.ܬܗܘܐܠ ܢܐܡܝܢܐܝܬ ܐ.ܘܣܗܕ ܐ ܡ ܒ ܚ. ܢܒ ܝܐܨܠ ܘܥܠܫ ܝܢܐ.ܘ ܫܠܝ ܚܐܥ ܠܫܠ ܫ ܪ ܐܬ ܗܘ ܐܠ ܢ ܘܟܗܢܐܘܡ ܠܦܢܐ.ܨܠܘ ܬ ܟ ܘ ܢܫܘ ܒܗ. ܕܪܚ ܡ ܬ ܚܘ ܥܠ ܡ. ܒܥܝ ܘܐܦܝܣܐܒ ܘ ܢܙܗܝܐ.ܠ ܡ ܫܝ ܚ ܐ ܬܟ ܕܟܢܫܐܕܙܝܚ ܕܘ ܟ ܪܢܟ.ܢܬ ܥܕܪ ܒܨܠ ܘ ܡܦܢ ܐܫܐܠ ܬ ܣܓ ܘ ܕܘܗܝ. ܢܐܡ ܪ. ܫܡ ܥ ܨܠ ܘܬܐ ܕܥܒ ܕܘܗܝ. ܫܡ ܥܨܠܘ ܬ ܢܘܩ ܠܒܥܘ ܬ ܢ.ܘܦܢܐܒܪ ܚܡ ܝܟܫܐܠ ܬ ܢ في النهار والليل: صالة سور حصين لنا يحمينا ليل نهار. العذ ارء مريم أ م يسوع الفادي وحين : يا شفيعنا في كل وقت أن يعين جمعنا ويل م ش مل نا. التم س من المسيح الفادي المجد لآلب واإل بن والروح القدس: يا سامع العابدين ومجيب الساجدين تقبل صالتنا وإستجب دعاءنا. 59
68 االسبوع الثاني ܥܘ ܢܝܬܐܕܩܕܡ.ܒܣܗܕ ܘܗܝܕܒ ܪܐ ܢܚ ܩ ܪܢܐ ܠܕܘܝ ܕ. ܡ ܢ ܒܝܬ ܕܘܝ ܕ ܘܐ ܒ ܪܗܡ. ܓܒ ܗ ܬ ܡ ܢ ܐܕ ܒܪܘ ܝܐ ܠ ܒ ܬ ܘ ܠܬܐ. ܘܐܫ ܪܝ ܒܗ ܚܝܠ ܟܣܝܘ ܬ ܗ. ܘܡ ܢ ܚ ܝܠ ܐ ܩ ܐ. ܘܕܝ ܢܐ ܕܪܘܡ ܐ ܪܘ ܠܦ ܕܪܘ ܚ ܐ ܕܩܘ ܕ ܫܐ. ܒܛܢܬ ܘܝܠܕܬ ܘܥܘ ܡܩ ܐ.ܬܢܝ ܝܫ ܐ.ܕܐܝ ܬ ܒ ܗܢܒ ܝܐ ܫ ܒ ܚ. ܡ ܐܝܐܐܠ ܡܫ ܒܚܘ.ܒܒ ܝܬܐܗ ܢܐܩ ܕ ܘ ܫܠܝܚ ܐ.ܘܣܗܕܐܘܟܗܢܐܘܡ ܠܦܢ ܐܘܡ ܬ ܩ ܢܒ ܗܦܬ ܘ ܪܩ ܘ ܕ ܫܐ. ܠܚܘ ܣܝܐܕܝܠܕܘܗܝܕܐܕܡ ܥܠ ܡ. ܡ ܪܢ ܬ ܐܬܐ ܡ ܠܟ ܘ ܬܟ. ܢܗܘܐ ܒܐܪ ܥܐ ܨ ܒ ܝܢܟ. ܐ ܟ ܡ ܐ ܐ ܬ ܥܠ ܝܢ ܢ ܢ ܘܠ ܕܐܝܬܘܗܝ ܒ ܫܡ ܝܐ. ܘܗ ܒ ܠ ܢ ܠ ܚܡ ܐ ܕܣ ܘ ܢ ܩ ܠܢܣܝܘ ܢܐܐ ܠ ܐܦܨ ܢܡ ܢܒܝܫܐ ظهر صأ هناك هللا العذ ارء اما وولدت ل لدا ود: من بيت إلبنه يسوع بقدرة مخلص العالمين. داود وإب ارهيم إختار الروح القدس حبلت 60
69 ك بن ه مسكنا : في هذا بيت ختا ر وإ هللا األقدس لمغفرة والقربان وشهداء التسبيح. أنبياء ورسل كهنة الذنوب يليق فيه إ المجد لآلب واإلبن والروح القدس: ليأت ملكوتك لتكن مشيئتك كما هي في السماء أعطنا الخبز الكافي ال تدخلنا التجربة نجنا من الشرير. الكاهن: يا مريم ليكن نظرك الوالدي علينا وعلى عائالتنا وبالدنا وكنيستنا ساعدينا على تقبل عطايا بالشكر والثقة واإلستسالم المطلق اآلن والى األبد آمين. مزمور 144 تبارك الرب صخرتي* إنه حمايتي وحصني ومعقلي ومنقذي وترسي* وبه إعتصمت أرسل يديك من عليائك وإنتشلني* وأنقذني 61
70 ܒ ا ل لهم نشيدا أ نشد لك* جديدا طوبى لشعب تلك حال هم* بالعود المجد لآلب واإلبن والروح القدس* آمين. األبد الع شاري أعزف طوبى لشعب الرب إلههم لك من األزل وإلى ܥܘ ܢܝܬܐܕܒܬ ܪ.ܒܟܠܢܫܡܐ ܠܝܠܕܘܗܝ. ܡ ܪܝܡ ܕܝܠܕܬ ܣܡ ܚ ܝܘ ܬܐ ܘ ܡܠ ܬ ܐܪܥܐ ܡܢܗ ܚ ܡ ܐ ܡܢܘ ܕܐܕܡ.ܒܝܕ ܒܥܘ ܬ ܟ ܝܢܫܟܚܪ ܚܡܐ ܝܘ ܢܡ ܪܝ ܐ.ܠܟ ܠܫ ܪܝܪܐ ܒܢܝ ܫ ܒ ܚ. ܢܒ ܥܐܕܚ ܝܐܣ ܡܬ ܐܢܘ ܢܠ ܐܪܙܝܟܕܐܚ ܒ ܘܫܡ ܟ ܒܕܪ. ܠܥ ܕܬܟ ܢܛ ܪ ܝܫܐ ܕܪ ܠܒ ܥܠ ܡ. ܡ ܪܢ ܥܕܪ ܫ ܝܢܐ ܫ ܠܝܠܕܝܗ ܚ ܪܪܡ ܢܢܟ ܝܢܐ ت األرض منها : يا مريم أعطيتنا رب الحياة نيلي و مل ئ لنا منه الرحمة يوم الممات. رب كل يوم : يا أبانا إشفع ع وت ك يا د لكي نحظى بعون الرب ورحمت ه. فينا وقت المح ن 62
71 المجد لآل ب واإلبن والروح القدس: رب أنت والسالم االسبوع الثاني اح ف ظ البيعة وبنيها بقدرتك. لنا العو ن ܥܘ ܢܝܬܐܕܒܬ ܪ.ܒܠܐܡܬܛܠܡܝܢ ܡܛܠܕܗܘܝܘ ܡ ܪܟ ܝܣܓ ܘ ܕ ܝܠܗ.ܐܘ ܡ ܪܝ ܡ ܐܡܗ ܕ ܡ ܠܟܐ ܡܠܟ ܡ ܠܟܐ.ܩ ܪܒ ܝܥܡ ܢܒܥܘ ܬܐ ܠܒܪܐ ܕܡܢ ܟ ܝ.ܕܢܫܪܐ ܫ ܝܢܗ ܪ ܡ ܢ ܢܟ ܝ ܢܐ ܪܝܬܐ. ܘܥܕ ܬܐ ܘܝܠܕ ܝ ܗ ܬ ܬ ܢܛ ܘ ܫܠ ܡܗ ܒ ܒ ܬܢܝ ܪܐܛܥܝܢ ܝ ܚ ܝܐ ܓ ܒ ܢܐ.ܬ ܫ ܒ ܚ. ܫܠ ܡ ܐܥܡ ܗ ܕܡ ܫܪܝܬ ܟ ܘ ܢܛܘ ܣܢܝܩ ܐ.ܘܛ ܪܘܐ ܬ ܪܐ ܢܠ ܠ ܒ ܢܝܢܫܐ.ܦܬ ܚ ܘܓ ܙܐܕܨܠ ܘܬ ܟ ܘ ܕܫܪܝܬ ܘ ܢܒܗܡ ܢܢܟ ܝܢܐ ܣܥܠܝ ܢ.ܘܠ ܐܬ ܗܡܐ ܥܠ ܡ. ܐܠ ܗ ܐܕܚ ܣܥܠܢܝܢ ܘܐܚ ܘ ܪܥܟ ܒܐܦܝܢܚ ܛ ܝܐ. ܬ ܕ ܚܝܪܟ ܡܢܗܕܕ ܪܢܒܝܫܐ.ܘܐ ܢܬ ܐܚ ܘ ܒ ܬ ܪܥܡ ܢܢܐܙܠܢܩܘ ܫܪܚ ܡܐܢܫܐ 63
72 ك ت إنه سي د ك فاسجدي له : يا مريم ام إلى معنا من األش ارر. إ بنك ليحل الملك يسوع السالم في العالم ويحفظ ع اليه ليرحمنا: صل إلى الرب من أجلنا تضر القديس شفيعنا كل حزين ومتألم إ بتهلي البيعة يا يأتيك تعز يه صال المجد لآلب واإلبن والروح القدس: يا رب أشفقت نينوى أشفق على جيل نا هذا الخاطيء إن تغ قل بوجهنا باب من نذهب يا أبانا. نقرع أبانا. على الباب )11 كروزوةا - )ص الطلبات الكاهن: أيها الرب اإلله القدير نسألك متضرعين أن تكمل معنا نعمتك وتفيض بواسطتنا موهبت ك وتغف ر برحمتك وحنانك خطايا ر عيتك التي اخت رتها بنعمتك يا رب الكل: أيها اآلب واإلبن والروح القدس اآلن وإلى األبد آمين. 64
73 ܢܢ الشماس: إرفعوا جميعا صوتكم ومجدوا هللا الحي قديشا اآلها قديشا حيلثانا قديشا المايوثا إثرحمعلين ܫ ܒ ܚ... ܘܥܠ ܡ قدوس هللا قدوس القوي قدوس الذي ال يموت إرحمنا. ܥܘ ܢܝܬܐܕܪܡܫܐܩܕܡܝ ܝ ܐ. ܒܠ ܐܒܗܬ ܩ ܕ ܝܫܘ ܒܝܬ ܡ ܫܪܝܗ ܕܡܪܝܡ ܐ. ܒܪܐ ܡ ܠܬ ܐܒܫܘ ܒ ܚ ܐ ܪܒܐ ܥ ܠܗܐ ܡܐܘܐܡ ܬܐ.ܠܝܫܘ ܙܝܚ ܬ ܡ ܪܝܡܒܓ ܘܥܘ ܒܗ.ܘ ܗܘܬ ܦܪܘ ܩ ܐ ܕܟ ܠ ܐ. ܘܡܛܠ ܗܕܐ ܟܠ ܒܪܝܬ ܐ. ܗ ܐ ܚܕ ܝܢ ܒܝܘ ܡ ܘ ܣܡ ܐ ܕܠ ܐ ܫܘ ܠ ܡܐ. ܐ. ܠܒ ܥܕ ܥܕܗ. ܘ ܙܡܝܢܢ ܠ ܓ ܢܘ ܢ ܢܘ ܗܪ ܚܐ ܝ ܓܐܢܬܠ ܠܗ.ܘܫܘ ܒ ܘܟ ܠ ܢܥܡܟܠܫ ܪܒܬܐ.ܛܘ ܒܐܪܓ ܚܐ ܒ ܗ.ܥܘ ܡܪܐܠܨ ܠܡܗܡܫ ܒ ܠܗ ܘܕܓ ܪܓ ܡܐ ܕܩ ܕ ܝ ܫ ܐ. ܕ ܩܒ ܝܥܢ ܒܬܐ. ܕܡܝܢ ܫ ܒ ܚ. ܠܡ ܪܓ ܢܝܬܐ ܛ ܘܟܠ ܢܒܚ ܘ ܒܐ ܒ ܒ ܪܝܬܐ.ܬ ܒ ܟ ܠܝܠܡ ܠܟܐ. ܘܫܘ ܦܪܗ ܝܢܡ ܦܪܓ ܕ ܫܐ. ܫ ܠܡ ܐ. ܢܝܩ ܪ ܝܘܡ ܐ ܕܕ ܘ ܟ ܪܢܗܘ ܢ. ܒܙܡ ܪܝ ܬܐ ܕܪܘ ܚ ܩܘ ܥܐܪ ܚܡ ܐܡ ܢܡܪ ܗܘ ܢ.ܕܢܫܪ ܐ ܡ ܢܨܦܪܐܥܕܡ ܐܠܪܡܫܐ.ܘܢܒ ܢ.ܥܕ ܬܐܘܝ ܠܕܝܗ ܬ ܬ ܢܛ ܪ ܘܬܗܘ ܫ ܝܢܗܒ ܒ ܪܝܬܐ.ܘ ܒ ܝܕ ܨܠ 65
74 ܥܘ ܢܝ ܬܐܕܪܡܫܐܕܐܚܪܝܐ.ܒܠ ܟ ܕܝܢܐ ܣ ܬ ܪܝܢܝܡ ܢܥܘܠܗܕܒ ܝܫܐ.ܬܚ ܝܬ ܟ ܢܦ ܐܕܨܠ ܘ ܬ ܟ ܝܢܟ ܦ ܬܐ ܡ ܪܝܡ ܛ ܦܣܝܢܢ ܟܠܫܥ. ܘܗ ܢܝܢ ܢܩܘܡܢܒܐܦ ܝܢ ܒ ܟ ܠܥܕܢ. ܘ ܒ ܗ ܝܢܢܫܟܚܒܝܘ ܡܕܝܢܐܚܢܢܐܘܪ ܚܡܐ ܬ ܫܠܝܚ ܐ ܕܐܟ ܪܙ ܘ ܙܝܟ.ܘ ܒ ܨܠܘ ܫ ܒ ܚ. ܒ ܨܠܘ ܬ ܢܒ ܝ ܐܕܒ ܕܩ ܘܐܪ ܡ ܫܝܚ ܐ ܢܛ ܪ ܐ. ܘܡ ܠ ܦܢ ܣܒ ܪܬܟ. ܘܒ ܨܠܘ ܬ ܣܗܕܐ ܘܟܗܢܐ ܠܣܓ ܘ ܕܝܟܡ ܢܢܟ ܝܢܐ ܒܪܚܡ ܝܟ ܫ ܐܠ ܬ ܘܦܢ ܐ ܥܠ ܡ. ܫܡ ܥ ܒܥܘ ܬ ܢ ܣ ܒ ܪܐ ܕܚ ܝܝܢ. ܒܛ ܝܒܘ ܚܘ ܠܡ ܢܐ ܠܟ ܘ ܪ ܗܢܝܢ. ܕܢܘܕܐ ܠ ܫܡ ܟ ܢܦܫ ܢ. ܘܗ ܒ ܠ ܢ ܩ ܕ ܝܫܐܘܪܚ ܡܥܠ ܝܢ ق ارءة من إنجيل يوحنا وفي اليوم الثالث كان في قانا ا لجليل ع رس وكانت فيه أم يسوع. فدعي يسوع أيضا 66 العرس. إلى وتالميذ ه ون ف د ت الخ مر فقالت ليسوع أ م ه : "ليس عند هم خمر ". فقال لها يسوع: "ما لي وما لك اي ت ها الم أر ة ل م تأت ساعتي بعد". فقالت أ م ه للخدم: "مهما قال لكم فأفعلوه".
75 وكان هناك ست ة أ ج ارن من ح ج ر ل ما ت ق ت ضيه الط هارة عند اليهود يسع كل واحد منها مقدار مكيالين أو ثالثة. فقال يسوع للخدم: "أمألوا األج ارن إلى ماء". فمأل وها أ عالها. فقال لهم: " إغرفوا اآلن وناولوا وكيل المائدة" فناو لوه فذاق الماء الذي صار خمر ا وكان ال ي دري م ن أ ين أ ت ت في حين أن الخدم الذين غرفوا الماء كانوا ي درون" صمت.)9-1:2( ق ارءة من آباء الكنيسة "هي وحدها أم ك ولكنها أخ تك مع كل إنسان كانت أمك وكانت أختك وكانت عروسك النفوس الطاهرة. أنت يا ب نفس ك بكل شيء" من أنت )مار أف ارم الميالد 2:11(. أيضا آخر. مع كل جمال أمك قد زينتها 67
76 تأمل وعبر هذا النص من إنجيل يوحنا يدل على وتالميذ ه لم يكونوا غريبين كانوا يشاطرونهم أن يسوع وامه عن حياة عامة الناس بل أف ارحهم من دون تعقيد. مريم حاضرة وعينها ساهرة علينا. ثقتها مطلقة وشفاعتها فعالة: "مهما يقول لكم أيضا. هي ومريم هنا الجديدة وإذا كانت فعالة فع الة في العرس فافعلوه". واألم "الم أرة كالمها موجه إلينا الجديدة" للخليقة في العرس األ رضي فهي السماوي. مزمور الختام إلى رفعت عيني معونتي من عند 121 ال يدع رجلك تز ل* الرب ي حف ظ ك* الجبال* الرب* صانع من حيث يأتي عوني ال ينعس ال ينام الرب ستر لك السماء واالرض ال تؤذيك الشمس في النهار* وال القمر في الليل 68
77 يحفظك الرب من كل يحفظ سوء* الرب ذهابك وإيابك* يحفظ الرب نفسك من اآلن و إلى األبد آمين. صالة: القديمة ون ارهن االن وإلى أيها اآلب القدوس أ عط نا أن ن قل ع عن عقل يتنا وعاداتنا البالية فننفتح عليها األبد على كلمتك المحيية حياتنا كلها ونتقدم مهما كانت الصعاب آمين. تراتيل الشهداء من أجلك ن ذبح كل يوم : بالمسيح اسألوا الرحمة لنا )عونيةا دسىدا( يا شهداءنا األب ارر قتلى حبا من هللا تعالى. في السماء واالرض: أيا أبطال اإليمان ذ كركم ي س رنا للمسيح إستشهدتم ومعه تملكون. 69
78 قدموا له ق اربين المجد: صرتم ذبائح مقبولة سر اآلب بكم واإل بن قب لكم والروح كللكم. ووا ولتشت د عزيمتكم: لم تخشوا ا نار تق وال سيف وأصناف العذاب تحملتم وقاسيتم بمحبة المسيح. أفتح لي أبواب الب ر : أنتم كنوز ثري ة لمن يلوذ بكم ويدعوكم للشفاعة ينال م ارده. الفضة المختار ة المغمورة في األ رض: أيا مريم العذ ارء أنت كنز المعونة لجميع المؤمنين تمنحين العطايا. المجد لآلب واالبن والروح القدس : المجد يا لك هللا في صالة المساء أال إستجبنا وإمنحنا مغفرة الخطايا. من األزل وإلى األبد آمين: بعون منك بال يا هللا نحيا خطايا في سالم ومحبة كما يحسن لديك. 70
79 ليقل الشعب امين ثم امين: إستجب هذا الدعاء وأضرم فينا الرغبة للصالة و إرزقنا قوت والروح. الجسد صالة الختام: يا بيننا وليقدنا روحك وبلد نا كنيستنا ليكن أبانا القد وس سالمك اآلن والى األبد آمين. إب كن معنا ومحبة الى ما هو خيرنا وخير ܣܗܕܐ ܕܪܡܫܐܕܐܪܒ ܥܒ ܫ ܒܐ ܛ ܠܘ. ܐ ܕܐ ܬ ܩ ܛ ܠܢ ܟܠܝܘ ܡ. ܣܗܕܐ ܩ ܫܕܝ ܡܛܠ ܬܟ ܐܬ ܩ ܚܡܐܡ ܢ ܡܛܠܚܘ ܒܗܕܡܫܝܚ ܐ.ܡܦܝܣܝܢܢܥܠ ܟܠ ܢ.ܒܥܘܪ ܐܠ ܗܐ ܕܐ ܠ ܢ. ܥܘ ܗܕܢܐ ܢ ܘܡܚ ܒ ܫܡ ܝܐ ܘܒ ܐܪܥܐ. ܢܨܚܝܢ ܥܡܠ ܝܟ ܘ ܠܬ ܘ ܢ. ܘܥܡܗ ܒܪܘܡܐ ܕܬ ܟ ܬ ܘ ܫ ܝܟ ܘ ܢ. ܕܚܠ ܦ ܡܫܝܚܐ ܐܬ ܩ ܛ ܬ ܡܠܟ ܘ ܢ 71
80 ܠܡ ܐ. ܥܠ ܥ ܒܥܘ ܠܡ ܪܝܐ ܘܐܬ ܚ ܝܠܘ. ܣܗܕܐ ܒܥܘ ܪ ܚ ܡܐ ܢ ܘ ܨܠ ܘܬ ܟ ܘ ܢ. ܘ ܒܥܘ ܬ ܟ ܝܕ ܕܐܚܝܕ ܓ ܘܣܐ ܒܓ ܪܡ ܝܟ ܘ ܢ. ܕܒ ܢܫܟܚܪܚܡܐܒܝܘ ܡܕܝܢܐ ܝܐ ܕܒ ܚܝܪ ܒܐܪܥܐ. ܣܝܡܬ ܐܕܥܘ ܕ ܪܢ ܐ ܐܝܬܘܗܝ ܠ ܢ. ܣܐܡ ܐ ܓ ܒ ܪܢ ܘܗܝܣ ܓ ܝܐ ܐ.ܡ ܥܬ ܪ ܕ ܝܕܥܘ ܦܬܐܐܘ ܡ ܪܝܡ.ܕܒ ܦܓ ܪܟ ܝܢܟ ܠ ܗ ܠ ܣܢܝܩܘ ܬ ܢ ܝ ܐ. ܣ ܝܡ ܬ ܚ ܘܥܒ ܕܟ ܘ ܢ ܫ ܒ ܚ. ܫܘ ܒ ܚ ܐ ܠܡ ܪܝܐ ܕܐܘܪܒ ܟ ܘ ܢ. ܕܐܝܠܝܢܕܐܠܝܨܝ ܢܘ ܡܥܩܝ ܢ.ܒܟ ܘ ܢܡ ܬܓ ܘ ܣܝ ܢܘ ܡܬ ܦܪܩܝ ܢ ܬܐ. ܘܢ ܝܪܬܐ ܕܡ ܠܟ ܘ ܐ ܙܪܝܙܐ ܘܢܨܝܚ ܐ. ܐ ܒ ܥܠ ܡ. ܐܬ ܠܝܛ ܪܝ ܬܐ ܪܚܡ ܘܗܝ.ܢܫܪܐ ܫܝܢ ܗܒܒ ܐܦܝܣܠ ܡܫܝܚ ܐܕܒ ܠܟ ܡܪܝܐ ܐ ܠ ܗܐ. ܢܐܡ ܪ. ܬܫܒ ܘ ܚܬܐ ܕܪܡܫܐ ܡ ܣܩܝܢܢ. ܒ ܠܘ ܠ ܡܩ ܘܫܘ ܒ ܩ ܢܐܕܚܘܒܐܫܐܠܝܢܢ.ܡ ܢܟ 72
81 عشية الخميس الكاهن: المجد لل في العلى وعلى األرض والرجاء الصالح لبني البشر كل حين إلى األبد. الجماعة: أبانا الذي في السماوات ليتقدس 73 السالم إسمك ليأت ملكوتك قدوس قدوس قدوس أنت. أبانا الذي في السماوات السماء واألرض مملوءتان من مجدك العظيم المالئكة والبشر يهتفون لك: قدوس قدوس قدوس أنت. أبانا الذي في السماوات ليتقدس إسمك ليأت ملكوتك لتكن مشيئت ك كما في السماء كذلك على األرض أعط نا خبز نا كفاف يومنا و إغفر لنا خطايانا كما نغف ر أيض ا نحن ل من أخطأ إلينا وال ت دخ لنا في التجربة لكن نج نا من الشرير ألن لك الملك والقوة والمجد إلى اآلبدين آمين. أ بد
82 الكاهن: أيها الثالوث األقدس لك الحمد والشكر لك اإلك ارم والسجود من جميع الخالئق يا رب الكل إلى األبد آمين. مزمور 96 )االسبوع الفردي( أ نشدوا للرب نشيدا جميع ا أ نشدوا ب خالص ه حد ثوا للر ب األمم في وباركوا جديد ا* ب مجد ه* البهاء والجالل أمامه* إسمه* أ نشدوا للرب في جميع قدموا للرب يا عشائر الشعوب* قدموا للرب مجد إسم ه* أسج دوا للرب بزينة مق دسة* وج ه ه يا أهل بش روا من يوم األ رض إلى الش ع وب ب عجائ ب ه الع ز ة والمجد في م قد س ه يوم قد موا للرب ع زة ومجدا إحم لوا تقدمة وت عالوا إ ىل دياره ارت ع دوا يا أ هل األرض من 74
83 قولوا في األ مم الرب مل ك* ي دين الش عوب باإلستقامة. الدنيا ل ت فرح السماوات وت ب ت ه ج األرض* آت أمام المجد لآلب واإلبن والروح القدس* آمين. األبد ثابتة لن تتز ع ز ع* وجه الرب أل ن ه من األزل وإلى مزمور 99 )االسبوع الزوجي( الرب مل ك فالش عوب ت ر ت ع د* فاأل رض ت ت ز ع ز ع الرب عظيم ليح مد في صهيون* هو جالس على ا لكروبيم* ومت عال إسمك العظيم الرهيب* المل ك المح ب للح ق فإنك أ نت أ ق مت اإلستقامة* والع دل على جميع الش عوب فإ نه قدوس قدير* وأج ريت في يعقوب أ تن الحق 75
84 76 عظموا الرب الهنا* وإسجدوا لجبل ق دس ه* إ له نا قدوس. المجد لآلب واإلبن والروح القدس* األبد الكاهن: آمين. يا رب نشكر ك كنيستك المكللة الممتلئة من فيض فأنت الرب القدس ترتيلة: الكل وخالق اآلن وإلى األبد آمين. فإن ال بر من األزل وإلى ونسب حك على الدوام في ن ع مك وخي ارتك أيها اآلب واإلبن والروح الخوما ار دخال مودينان والخ يشوع مشيحا مشبحينن دأتو منحمانا دبغرين وأتو باروقا دنوشاثن.. الحمد لك يا رب الكل المجد لك يا يسوع المسيح ألنك باعث أجسادنا ومخلص نفوسنا. ܙܠ ܝ ܢ ܢ ܗܕܡ ܪ ܝܐܐ ܚ ܕܝܬ ܟܕܐܡܪܝ ܢܗܘܘܠܝ. ܠܒ ܝܬ فرحت للقائلين لي الى بيت الرب نذهب)مز الخوما ار... شوحا وعالم... الخو ما ار....)1 :122
85 الكاهن: إنك يا رب حقا باعث أجسادنا ومخلص نفوسنا الصالح وحارس حياتنا الدائم فلك ينبغي أن نؤدي الحمد والمجد والسجود يا رب الكل اآلن وإلى األبد آمين. ܗܪܐ ܥܘ ܢܝܬܐܕܩܕܡ.ܒܐܢܬ ܘܢܘ ܡ ܪܝܐܐܢܬ ܝܕܥ ܐܢܬ. ܝܬ ܝܪ ܡ ܢܟܠܐܢ ܬ ܝ ܕܥ.ܡ ܪܝܐ ܐܝܕܐ.ܘܪܚܡ ܝܟܢܓ ܘ ܠܘ ܢ ܥܠ ܝ ܝܢ ܕܥܕ ܪܐܠ ܢ.ܒܛ ܝܒ ܘ ܬܟ ܦܪܢܣܚ ܒ ܟ ܪܒܐ ܘܡ ܠܦܢܐ. ܠܟ ܚܘܒ ܝܢ. ܚܢܢܟ ܐܣܝܐ ܢܗܘܐ ܠ ܢ. ܘܚ ܘ ܫܘ ܒ ܚ ܐܘ ܥܠ ܝܢܪܚܡ ܝܟ. ܡ ܠܟܐ ܬ ܟ ܫܦܝܥ ܐܕ ܛ ܝ ܒ ܘ ܠ ܡ. ܠܪܚܡܐ ܡ ܪܝܐ ܪܚܡ ܝܟ ܠܥ ܬܢ. ܡܛܠܙܒ ܢ ܐܕܫܓ ܝܫ ܝ ܢ. ܐܕܡܚܝܠܘ ܡܫܝܚ ܐܩ ܪܝܢܢ.ܠܐܝܠ ܘܥܠܡ ܐ ܕܕ ܠܝܚ ܒ ܚܛ ܗܘܗܝ. ܗ ܒ ܠ ܢ ܫ ܝܢ ܐܕܠ ܐ ܙ ܐܥ. ܕܒܗ ܢܘܕܐܠ ܟ ܒܟ ܠܥܕܢ ܩ ܢ. ܪܘ ܦ ܫ ܒ ܚ. ܡ ܪܝܡ ܒܬ ܘ ܠܬܐ ܩ ܕ ܝܫܬܐ. ܐܡ ܗ ܕܝ ܫ ܘ ܥ ܝ ܐܕܠ ܐ ܢܐܒ ܕ ܘ ܢ.ܕܒ ܨ ܠ ܘܬ ܟ ܝ ܐܬ ܟܫ ܦܝܘ ܒ ܥܝܪܚܡܐ.ܥܠܚ ܛ ܐ ܘ ܒ ܗ ܘ ܡܬ ܓ ܘܣܝ ܢ. ܨܠܘ ܬ ܟ ܝ ܫܘ ܪܐ ܬܗܘܐ ܠܢ. ܒܗܢ ܥܠܡ ܕܥܬ ܝܕ. 77
86 ܒ أنت العليم: يا رب أ تن يا رب بنعمت ك لك 78 العليم بما ينفع دب رنا لنا إشفنا بحنانك من كل أسقامنا وليهدنا حب ك المجد والشك ارن. رحمتك إلى األبد: المسيح الملك نسترحم لطفك يا رب لت عين ضعف نا في عالم مضطرب لنا اإلستق ارر لك الحمد والشك ارن. بخطاياه الجمة المجد لآل ب واإلبن والروح القدس: يا مريم العذ ارء الفادي يسوع إمنح أم إسألي لنا الرحمة خطايانا كثيرة إليك نلتجئ صالت ك تحمينا في الدنيا واآلخرة. االسبوع الثاني ܟ ܥܘ ܢܝܬܐܕܩܕܡ. ܒܫܠ ܡ ܐܢܣܓܐܠ ܕܐܡ ܪܬ.ܢܐܬ ܘ ܢܠܐܝ ܠ ܢ ܢܐܬ ܘ ܢܥܠ ܝܪܚܡ ܝܟܡ ܪܝܐܘܦܘ ܪܩ ܢ ܟ ܐܕܚ ܢܢܟ ܪܚܡ ܝܟܕܒ ܪܐܘ ܢ.ܘܢܐܣܘ ܢܟܪܝ ܗܘ ܬ ܢ ܣ ܡ ܢܢ ܘܚ ܝܠ ܪ ܦܢ ܥܠ ܝ ܘܪܚ ܡ ܥܠ ܝ. ܬܐ ܡ ܪܝ ܠܥܘ ܕ ܐܬ ܐ ܘܐܝ ܡ ܡ ܡܚܝܠܘ ܬ ܢ.ܕܥܠ ܝܟ ܘ ܣ ܒ ܪܢܒܠܠܝܐ
87 ܪܢܗ.ܕܒ ܬ ܘ ܠܬܐܡ ܪ ܝܡ ܟ ܫ ܒ ܚ. ܥܠܡ ܕ ܒ ܚܩܘ ܕ ܫܐܢܗܘܐܕܘ ܐܡܗܕܐܠ ܗܐ لتأت يا رب م ارحمك وخالصك كما وعدت: محبت ك بها تشفينا من أم ارضنا. خ لقة نحن الي التفت و إرحمني: عون ك يا رب نحن الض عفاء الرجاء ليال وأنت ونهار. المجد آلل ب واإلبن والروح القدس: خالدا تذكار العذ ارء ام المسيح. على المذبح يبقى الكاهن: يا زمان نا رب لي كونوا ش عب ا حضن ك في رفعوا الشكر النور متحدين أل ازل وحد ت هم )مار أف ارم(. إج ع ل الو ف اق بين الش ع وب ي ت م إجمع حقا واحدا لصالح ك. لو كان جميع في أبناء ك في إشعاعهم الموحد الظالم أبناء بق و ة 79
88 مزمور 98 أنشدوا الخالص كشف نشيد ا ل لرب بيمينه* الرب خالصه* جديدا* بذ ارع ه الق د وسة اهتفوا للرب يا أهل األرض وب الت هليل إعزفوا للرب بالكنارة* إهتفوا باألبواق لي هد ر البحر وما فيه* فإنه صنع العجائب لعيون األ مم ك ش ف جميع ا* ب ر ه بالكن ارة وصوت الترنيم وصوت الص ور* أمام والدنيا وسكانها ل ت صف ق االنهار ولت هلل الجبال* فإنه آت ليدين األرض* والش عوب باإلستقامة المجد األبد جميع ا ي دين لآلب واإلبن والروح القدس* آمين. إ ندفعوا بالعزف الرب الم ل ك ا لرب أمام الد نيا بالب ر* من األزل وإلى 80
89 ܬ ܛ ܠܡܝ ܢ ܢܝܬܐܕܒܬ ܪ. ܒܠܐܡ ܬ ܥܘ ܩܪܝܬܟ ܡ ܪܝܐ ܒܟ ܠܝܘ ܡ. ܠ ܟ ܘ ܩ ܪܝܢܕܐܠ ܝܨܝ ܢ ܚ ܢܢܐ. ܘܒ ܟ ܢ ܐ ܠܚ ܝܝܗܘ ܢ ܛܘ ܪ ܘܝ ܡܬ ܓ ܘܣܝ ܢ ܕܡܥܩܝ ܢ ܪܚ ܡ ܐܢܫܐ. ܗ ܡܣ ܟܝ ܢ ܟܘ ܒ ܚܢܢܟ.ܘܫܘܙܒ ܐܢܘ ܢܡ ܢ ܒܝܫܐܕܠ ܢ ܐܘ ܥ ܢܝܬܝܗܝ.ܕܒ ܝܬ ܝܘܢܢܡ ܢܓܘܢܘ ܡ ܢܠܒܗܥܡܝܩ ܐ. ܩ ܪܟ ܠܗ ܒܪܝܬ ܐ ܩ ܪܝܐ ܠ ܟ ܚ ܢܢܝܐ ܒܐܬ ܘ ܢܐ ܘܦܨܝܬ ܐܢܘ ܢ. ܘܟ ܡܥܕ ܐܝܟ ܕ ܒ ܚܢܓ ܬܐ.ܚܘ ܣܥܠܝܗ ܘܪܚ ܡܥܠܝܗ ܐ. ܩ ܪ ܒ ܝ ܥܡ ܢ ܫ ܒ ܚ. ܐܘ ܡ ܪܝܡ ܐܡܗ ܕܡ ܠܟܐ ܡܠܟ ܡܠܟ ܒܥܘ ܬܐ ܠ ܒ ܪܐ ܕܡܢܟ ܝ. ܕܢ ܫܪܐ ܫ ܝܢ ܗ ܘܫܠ ܡܗ ܒ ܒ ܪܝܬܐ. ܢܛ ܪܡ ܢܢܟ ܝ ܘܥܕ ܬܐܘܝܠܕܝܗ ܬܬ ܐ ܢ دعوتك يا رب كل يوم : إياك يدعو المرضى يا حنان ي وبك ستغيث كل حزين فرج عنهم ضيقهم واحفظ هم بلطفك إياك يرتقبون. من ع مق قلبه : أنقذت يونان من جوف الحوت حنانيا من األتون والعالم رحمن. إليك يبتهل لتشفق عليه ور فقة أيا 81
PowerPoint Presentation
تشد د... قد شئت األسبوع الثاني - صوم 2019 مرقس 45-35 :1 كان قفر وأخذ يص ي ل وقام قبل الفج ر مبكرا فخرج وذهب إىل م هناك. فانطلق سمعان وأصحابه يبحثون عنه فوجدوه. وقالوا كان آخر له ": جميع الن اس يطلبونك".
Cambridge University Press Cambridge IGCSE Arabic as a First Language Coursebook Luma Abdul Hameed, Hanadi Al Amleh, Shoua Fakhouri
الف ل اأ اإنترنت ال ح ف اإعا الف ل في سطو : ي ح ل ل عن إعا ي م ض ع ت ي ي عن إن نت ف ح ل لي مي. حي ت في إعا ي ع ل ت ثي إل ني في ه ا الف ل سي و الط لب ق ا ع : القراء : ف م ج ع مع ني مح. ف م ش ن م ل ع ني
Microsoft Word - 47-Matthew
إنجيل م ت ى 1 م ت ى إنجيل الا صح اح الا ول 2 1 ك ت اب م يلا د ي س وع ال م س يح اب ن د او د اب ن إ ب راه يم : إ ب راه يم و ل د إ س حاق. و إ س حاق و ل د 3 ي ع ق وب. و ي ع ق وب و ل د ي ه وذ ا و إ خ و ت ه.
ش ط TRANQUILITY ش ط Tranquility دومي ي ه منتج سك رائ ص ي ئ ب ت ست ى إق م م ا ر ا و. ا ط ط ا ع ة التصم د م ا ن س ا عم ري وأس ب ء ه ا ا م ا ي سي أجن سكن
ش ط TRANQUILITY ش ط Tranquility دومي ي ه منتج سك رائ ص ي ئ ب ت ست ى إق م م ا ر ا و. ا ط ط ا ع ة التصم د م ا ن س ا عم ري وأس ب ء ه ا ا م ا ي سي أجن سكني ح ي مك ن م غ ف ن م وا ة أو ا ت وأجن است دي وفي ت
easy - translation
From: http://ar.miraath.net/audio/5030/01 Shaikh Ahmad Bazmool Http://ar.miraath.net/audio/download/5030/usool_us_sunnah_01.mp3 أما األمر األول فھو أنه يظن أن ھذا العلم ثقيل وال يفھمه فھذا خطأ فھذا خطأ
هل ص ارخ اليهود للمسيح اوصنا يثبت :11 9 متي الهوته 21: مرقس ويوحنا :12 Holy_bible_1 اقدم دليل اخر ان اليهود فهموا بل واعلنوا الهوت المسيح وبقو
هل ص ارخ اليهود للمسيح اوصنا يثبت :11 9 متي الهوته 21: مرقس 13 10-9 ويوحنا :12 Holy_bible_1 اقدم دليل اخر ان اليهود فهموا بل واعلنوا الهوت المسيح وبقوة حينما صرخوا قائلين اوصنا ولكن عندما لم يخلصهم المسيح
ن خطبة الجمعة المذاعة والموزعة بتاريخ 15 من شوال 1439 ه الموافق 2018/6/29 م م ن ال م ن اه ي الل ف ظ ي ة ن ا م ن س ي ئ ات أ ع م ال ن ش ر ور أ ن ف سن ا
ن خطبة الجمة المذاة والموزة بتاريخ 15 من شوال 1439 ه المواق 2018/6/29 م م ن الم ناه يالل ظية نا م ن س ي ئات أ م ال ن ش ر ور أن سنا وم ر ه ون وذ ب م ين ه ونس تغ إن الح م د ل له نح م د ه ونس ت م ض له ومن
الدِّيكُ الظَّرِيفُ
ﺍﻟﺪﻳﻚ ﺍﻟﻈﺮﻳﻒ ﻛﺎﻣﻞ ﻛﻴﻼﻧﻲ ال ديك ال ظر يف ال ديك ال ظر يف تا ليف كامل كيلاني كامل كيلاني رقم إيداع ١٦٤٠٧ / ٢٠١٢ تدمك: ٩٧٨ ٩٧٧ ٧١٩ ٠٠٨ ٤ مو سسة هنداوي للتعليم والثقافة جميع الحقوق محفوظة للناشر مو سسة هنداوي
Microsoft Word - 50-John
إنجيل يوح نا 1 إ ن ج يل ي وح ن ا الا صح اح الا ول 2 1 ف ي ال ب د ء ك ان ال ك ل م ة و ال ك ل م ة ك ان ع ن د الله و ك ان ال ك ل م ة الله. هذ ا ك ان ف ي ال ب د ء ع ن د 4 3 الله. ك ل ش ي ء ب ه ك ان و ب غ ي
لغة الضاد عنواني
دولة االمارات العربية المتحدة ملس أبوظبي للتعليم مدرسة ناهل للتعليم األساسي والثانوي الالم القمرية االسم : الصف :... الشعبة...: ركب من الحروف والمقاطع لتكون كلمات ثم اقرأها قراءة سليمة :- الحروف والمقاطع
1
1 اهلل ال ح س ن ى ماء أ س م ن ظ و مة في للشيخ العالمة زيد بن محمد بن ىادي المدخلي رحمو اهلل - 2 . اهلل رحمن ر حيم غاف ر...وحاف ظ ح ي ح ليم ناص ر. وخال ق وبار ئ م ه يم ن...ثم ل طيف م حس ن وم ؤ م ن. وم ان
قررت وزارة التعليم تدري س هذا الكتاب وطبعه على نفقتها الريا ضيات لل صف االأول االبتدائي الف صل الدرا سي الثاين كتاب التمارين قام بالت أاليف والمراجعة
قررت وزارة التعليم تدري س هذا الكتاب وطبعه على نفقتها الريا ضيات لل صف االأول االبتدائي الف صل الدرا سي الثاين كتاب التمارين قام بالت أاليف والمراجعة فريق من المتخ ص صين طبعة 9 0 ه 08 09 م ح وزارة التعليم
حقيبة إنجاز المعلم والمعلمة إعداد األستاذ/ بندر الحازمي
{ق ل اد ع وا ال ذ ين ز ع م ت م م ن د ون للا ال ي م ل ك ون م ث ق ال ذ ر ة ف ي الس م و ات و ال ف ي األ ر ض و م ا ل ه م ف يه م ا م ن ش ر ك و م ا ل ه م ن ه م م ن ظ ه ير } )سبأ:.)22 كل إله ع ب د أو ي عب د م
راتب الحداد للحبيب عبد هللا ابن علوي الحداد احلداد رتا ب احلداد ي علو ابن عبد هللا للسي د معهد مجلس تربية نورالهدى ايندرامايو Page 1 of 8 معهد مجلس تر
احلداد رتا ب احلداد ي علو ابن عبد هللا للسي د Page 1 of 8 الف اح ت ة إح ل ح ض ر ةح س يح ح د ن و ش ح فيع ح ن ا و ن بحيحن ا و م و ال ن ح م م د ص لى هللا عل يه و سلم ا ل فاح ت ة- بحس حم هللا ح الر ح حن الر
)) أستطيع أن أفعلها(( المادة : لغة عربية الصف و الشعبة: السابع االسم : عنوان الدرس: ورقة مراجعة )) العمل الفردي (( األهداف: أن يجيب الطالب على جميع اأ
)) أستطيع أن أفعلها(( المادة : لغة عربية الصف و الشعبة: السابع االسم : عنوان الدرس: ورقة مراجعة )) العمل الفردي (( األهداف: أن يجيب الطالب على جميع األسئلة بعد قراءتك * لنص الشعري بعنوان )أعطني الناي(
جامعة عين شمس كلية التربية النوعية ة امتحان دور : ف نتيجة الفرقة : يناير األولى قسم تكنولوجيا التعليم الفرقة األولى العام الد ارسى : / ( عام
الفرقة 42 79 36 39 42 69 69 62 65 69 45 46 53 46 43 54 9 1 131 117 1 95 16 142 139 1 1 138 17 143 11 64 142 1 124 55 56 51 63 55 58 ابتسام كميل جوهر غبلاير اب ارهيم على اب ارهيم مصطفى احمد باتع عبد الحكيم
))اوراق عمل مادة التوح د(( اولى متوسط مالحظة: ال غن عن الكتاب الدراس
اوراق عمل ماة التوح اولى متوسط مالحظة: ال غن عن الكتا الراس السؤال الول :- اختر اإلاة الصح حة ف ما ل : ز ارة المور للعاء هللا عنها من مثلة: الز ارة الشرع ة الز ارة الشرك ة الز ارة الع ة الز ارة المحرمة
الرسالة األسبوعية/ الصف السادس 2018 / 9 - األحد 16 أولياء األمور الكرام : إليكم الرسالة األسبوعية وما سيتم إنجازه هذا األسبوع: األسبوع الماضي : تم اال
الرسالة األسبوعية/ الصف السادس 2018 / 9 - األحد 16 أولياء األمور الكرام : إليكم الرسالة األسبوعية وما سيتم إنجازه هذا األسبوع: األسبوع الماضي : تم االنتهاء من مراجعة أهم المهارات النحوية وسيتم إرسال األوراق
اامتح ن الج ي الم حد امتح ن البك ل ري ( الد رة الع دي : ي ني ) 4102 المست ى 0 من س ك البك ل ري الشع أ المس لك مس ك الع الشرعي شعب الع التجريبي شعب الع
اامتح ن الج ي الم حد امتح ن البك ل ري ( الد رة الع دي : ي ني ) 12 المست ى من س ك البك ل ري الشع أ المس لك مس ك الع الشرعي شعب الع التجريبي شعب الع الري ضي شعب ع ااقتص د التدبير الم ض ع خ ص ب لمترشحين الممدرسين
بسم رلا هللا من قوله : وبعدها أمر بالهجرة إلى المد نة... إلى قوله : حتى تطلع الشمس من مغربها... وبعدها أمر بالهجرة عن بعد ان مكث النب هللاىلص ف مكة عش
بسم رلا هللا من قوله : وبعدها أمر بالهجرة إلى المد نة... إلى قوله : حتى تطلع الشمس من مغربها... وبعدها أمر بالهجرة عن بعد ان مكث النب هللاىلص ف مكة عشر سنوات دعو الى التوح د ثم صلى ثالث سنوات قبل الهجرة
الم ب س ط ة الع ر ب ي ة الت ر ج م ة Language: العربية (Arabic) Provided by: Bible League International. Copyright and Permission to Copy Taken from th
الم ب س ط ة الع ر ب ي ة الت ر ج م ة Language: العربية (Arabic) Provided by: Bible League International. Copyright and Permission to Copy Taken from the Arabic Easy-to-Read Version 2009, 2016 by Bible League
Sunnuntain (Viikko 50) Aihe : Tehkää tie Kuninkaalle Evankeliumi : Joh. 3 : يوحنا 3: نعمة وسالم لكم من اهلل أبينا والرب يسوع ال
Sunnuntain 17.12.2017 (Viikko 50) Aihe : Tehkää tie Kuninkaalle Evankeliumi : Joh. 3 : 26-30 30 26 يوحنا 3: نعمة وسالم لكم من اهلل أبينا والرب المسيح. عظتنا اليوم هي في إنجيل يوحنا االصحاح الثالث واآليات
هل تعبير امنوا بعبده موسى تجعل كل االعداد التي تقول امنوا بالمسيح انه 31 نبي مثل موسى خر 14: Holy_bible_1 الشبهة عندما نستشهد كمسيحيين ببعض االعداد ال
هل تعبير امنوا بعبده موسى تجعل كل االعداد التي تقول امنوا بالمسيح انه 31 نبي مثل موسى خر 14: Holy_bible_1 الشبهة عندما نستشهد كمسيحيين ببعض االعداد التي توضح ان كثيرين امنوا بالمسيح وهذا اعالن واضح لالهوته
البكريةA5.indd
( تولى الخالفة في الثاني عشر من ربيع األول عام 11 ه ) نظم خادم السلف ».«رواه البخاري ومسلم ي ا م س ر ع ا م س ت ر ج ع ا و ه و ش خ ب ر و ف اة أ بي ب ك ر ج اء ب اك ل م ا س م ع ع لي ي ق ول : ال ي و م ان ق
الموطأ كتاب المساقاة معالي الشيخ الدكتور عبد الكريم بن عبد اهلل اخلضري عضو هيئة كبار العلماء وعضو اللجنة الدائمة للبحوث العلمية واإلفتاء تاريخ المحاضر
الموطأ كتاب المساقاة معالي الشيخ الدكتور عبد الكريم بن عبد اهلل اخلضري عضو هيئة كبار العلماء وعضو اللجنة الدائمة للبحوث العلمية واإلفتاء تاريخ المحاضرة: المكان: املوطأ - كتاب املاسااا )22 ) 2 السالم عليكم
آذار 2017 B الص ف الث اني م ساب ق ة ال لغاز الد و لي ة في الر ياض ي ات االسم ال شخصي: اسم العا ئل ة: الص ف : اسم المدرسة: بلد ة اسم المدرسة: عنوان مكا
الص ف الث اني م ساب ق ة ال لغاز الد و لي ة في الر ياض ي ات االسم ال شخصي: اسم العا ئل ة: الص ف : اسم المدرسة: بلد ة اسم المدرسة: عنوان مكان إقامتك: الت الميذ ا لع ز اء أها ل وسها ل بكم في مسابق ة اللغاز
2 nd Term Final Revision Sheet Students Name: Grade: 4 Subject: Saudi Culture Teacher Signature 1
2 nd Term Final Revision Sheet Students Name: Grade: 4 Subject: Saudi Culture Teacher Signature 1 Saudi Culture Gr.4 راجعة اجتاعيات للصف الرابع االبتدائي 1 /الئي الجدول با يناسب ناخ كة الكرة )صيفا شتاء(ن
Tervetuloa_seurakuntaan_arabia.indd
SUOMEN EVANKELIS-LUTERILAINEN KIRKKO EVANGELISK-LUTHERSKA KYRKAN I FINLAND ا تصل بنا تستطيع ا ن تسا ل الكنيسة هل ت قام خدمة القداس الا لهي في كنيسة المنطقة المحلية التي تسكن فيها ا و ا ية نشاطات ا خرى
Microsoft Word - Conversion - Tagheyer - Rougoua
Conversion التغيير أو الرجوع تغيير أو رجوع الخطاة: إشارات عامة لرجوع الخطاه: ١. ناموس الرب عامل يساھم في التغيير: ن ام وس الر ب ك ام ل ي ر د الن ف س. ش ھ اد ات الر ب ص اد ق ة ت ص ي ر ال ج اھ ل ح ك يم ا.(مز
اسم المفعول
اسم المفعول اسم المفعول اسم ي شتق من الفعل المتعدي المبني للمجهول المتعدي وهي تدل على وصف من يقع عليه الفعل. يصاغ اسم المفعول على الن حو التالي : 1 الفعل الثالثي : على وزن م ف ع ول مثل: ك ت ب : م ك ت وب
اإلحتاد املصري لتنس الطاولت بطىلت اجلمهىريت املفتىحت لفردي مجيع االعمار السنيت للبنني والبناث صالت رقم ( 1 ) استاد القاهرة خالل الفرتة من 04 اىل 12 فر
( الدور الرئيسي ال ) صفحة فردى السيدات دينا عالء الدين وفيك دمحم مشرف يوم : ط همسه حسين دمحم االشمر يوم : ط هدى هشام احمد عبدالسميع الناغى الرواد يوم : ط ندى عبدالرحمن دمحم رحمو يوم : ط رنا اشرف السيد
وزارة الترب ة بنك األسئلة لمادة علم النفس و الح اة التوج ه الفن العام لالجتماع ات الصف الحادي عشر أدب 0211 / 0212 األولى الدراس ة الفترة *************
وزارة الترب ة بنك األسئلة لمادة علم النفس و الح اة التوج ه الفن العام لالجتماع ات الصف الحادي عشر أدب 2 / 22 األولى الدراس ة الفترة ************************************************************************************
هاروت وماروت كما وردت يف القرآن الكريم )من خالل تفسري ابن جرير الطربي - -ت 310 ه املسمى جامع البيان يف تفسري آي القرآن ) دكتور سناء بنت عبد الرحيم بن
هاروت وماروت كما وردت يف القرآن الكريم )من خالل تفسري ابن جرير الطربي - -ت 310 ه املسمى جامع البيان يف تفسري آي القرآن ) دكتور سناء بنت عبد الرحيم بن عبد اهلل حلواني أستاذ مساعد بقسم الكتاب والسنة بكلية
المدرسة المصر ة للغات قسم اللغة العرب ة و الترب ة اإلسالم ة للصف السادس االبتدائ مراجعة عامة أوال التعب ر : التعب ر الوظ ف :- اكتب الفته تحث ف ها زمال
المدرسة المصر ة للغات قسم اللغة العرب ة و الترب ة اإلسالم ة للصف السادس االبتدائ مراجعة عامة أوال التعب ر : التعب ر الوظ ف :- اكتب الفته تحث ف ها زمالءك على العمل. التعب ر االبداع :- اكتب ف واحد من الموضوع
خطبة ( إن ا ل ب رار لفي نعيم( مع العالمات التوضيحية لألساليب الخطابية
خطبة ( إن ا ل ب رار لفي نعيم( مع العالمات التوضيحية لألساليب الخطابية ه ي ي ي ب لبرر ل ن إ كرم أ ة ي اجلمعة: 11 شوال 1440 ه املوافق: 2019/6/14 دولة اإلمارات العربية املتحدة اهليئة العامة للشؤون اإلسالمية
هدي النبي في رمضان معالي ا شل يخ الدكتور عبد الكريم بن عبد اهلل اخلضري عضو هيئة كبار العلماء وعضو اللجنة الدائمة للبحوث العلمية واإلفتاء تاريخ المحاضر
هدي النبي في رمضان معالي ا شل يخ الدكتور عبد الكريم بن عبد اهلل اخلضري عضو هيئة كبار العلماء وعضو اللجنة الدائمة للبحوث العلمية واإلفتاء تاريخ المحاضرة: 3241 ه المكان: حلقات إذاعية هدي النيب يف رمضان )81
الجامعة الأردنية
ر 5 الجامعة األردنية كلية اآلداب/ قسم الفلسفة ================== المادة : إشكاليات في الفكر العربي المعاصر )دكتوراه( أستاذ المادة: أحمد ماضي رقمها: )4393032( بالنظر إلى تعذر د ارسة كافة اإلشكاليات كما
د ع اء ك م يل بن ز ياد د ع اء ك م يل بن زياد ( رح ه هللا( م ا لل ه م إن ي أ س أ ل ك ب ر ح م ت ك ال تي و س ع ت ك ل ش ي ء و ب ق و ت ك ال تي ق ه ر ت ب ها
د ع اء ك م يل بن زياد ( رح ه هللا( م ا لل ه م إن ي أ س أ ل ك ب ر ح م ت ك ال تي و س ع ت ك ل ش ي ء و ب ق و ت ك ال تي ق ه ر ت ب ها ك ل ش ي ء و خ ض ع ل ها ك ل ش يء و ذ ل ل ه ا ك ل ش يء و ب ج ب ر وت ك ال تي
المدة : 5 دقي. النش ط : ال راءة. المست ى : قس التحضير.. 9 عن ان الدرس : أربط بين الص الحرف ( (. رق ال حدة : الك ءا ال عدي : يتعرف ع الص ) ( المسم ع ث
. 9 أربط بين الص الحرف ( (. الك ءا ال عدي : يتعرف ع الص ) ( المسم ع ث يربطه ب لص ) ( المكت [ الحرف ] يميزه من خال تسمي مجم ع م شر الك ءة : يتعرف ع الص ) ( المسم ع ث يربطه ب لص ) ( المكت [ الحرف ] يميزه
اسم الطالب: ألمدرسة األحمدية الخميس 24 آذار ربيع الثاني 2442 إمتحان فهم مقروء فصلي للصف الخامس إق أر النص التالي ثم أجب عن األسئلة التي تليه:
اسم الطالب: _ ألمدرسة األحمدية الخميس 24 آذار 2122 21 ربيع الثاني 2442 إمتحان فهم مقروء فصلي للصف الخامس إق أر النص التالي ثم أجب عن األسئلة التي تليه: العصفورتان والر يح جميلتان العرب ب ال د إحدى في كانت
أيام العقد والدخول لسنة 1441 ه الموافق: م إعداد: مكتب الشيخ ع ي ل آل محسن
أيام العقد والدخول لسنة ه الموافق: 00-0 م إعداد: مكتب الشيخ ع ي ل آل محسن ا أيام العقد والدخول لسنة ه إعداد: مكتب الشيخ ع ي ل آل محسن هذه أيام العقد والدخول لسنة ه طبقا لحسابي الخاص الموافق للطيقة ال ي
المقدمة
1 إ هكذا جازة أه ل اجل د واهل م ة 29 مجادى االوىل 1436 ه ال مد لل ذي ال ع ز و الس لطان أن زل ال ق ر آن هد ى للن اس وبي ن تا سان و أ شهد أ ن ال إله إ ال الل عظيم س ب حانه على عظ ي م ا ل ح م ع بده ورسوهل
الصفة المشبَّهة باسم الفاعل
الصفة المشب هة باسم الفاعل ه اسم صاغ من الفعل الالزم للداللة على معنى اسم الفاعل وتشابه اسم الفاعل ف المعنى وتفترق عنه ف أن ها تدل على ثابتة. صفة وأوزانها متعددة ثالثة منها مختصة بباب) وأربعة ف ع ل ( مختصة
Sum Practical Attendence Mid
Sum 36 4 36 Practical Attendence Mid 1 2 1 1 2 1 1 1 1 2 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 2 1 1 1 1 1 1 1 1 2 1 7 1 2 مسلسل 1 2 3 4 5 6 7 1 2 21 22 23 24 25 26 27 2 2 3 31 32 33 جامعة بنها كلية الهندسة بشبرا
أاعمال الر سل 507
أاعمال الر سل 507 أاعمال الر سل 508 أاعمال الر سل 509 أاعمال الر سل امل ق د م ة 1 اإن ق دج أ نج ش اأ ج ت ال ك الم الأ و ل ي ا ث او ف ي ل س ف ج م يع الأ م ور ال ت ي ابج ت د اأ ي س وع يعج م ل ه ا و ي ع ل
Microsoft Word - Aliyat Ikhtilaf_ 13 Juillet.doc
آ ت ا ف ا وا ت ا ا ة ة [ 2 ا ر ا ا ا مائدة مستديرة نظمتها مؤسسة دار الحديث الحسنية 2009 10-9 / 1430 يومي الأربعاء والخميس 21-20 دجنبر بمشاركة نخبة من الأساتذة 3 آ ت ا ف ا وا ت ا ا ة ة هيئة الإشراف على
ملكوت هللا ج 2 سأل التالميذ الرب قائلين )مت - 10 : 13 11( "ل م اذ ا ت ك ل م ه م ب أ م ث ال أ ع ط ي ل ك م أ ن ت ع ر ف وا أ س ر ار م ل ك وت الس م او ات
ملكوت هللا ج 2 سأل التالميذ الرب قائلين )مت 10 : 13 11( "ل م اذ ا ت ك ل م ه م ب أ م ث ال أ ع ط ي ل ك م أ ن ت ع ر ف وا أ س ر ار م ل ك وت الس م او ات و أ م ا أل ول ئ ك ف ل م ي ع ط.". ف أ ج اب و ق ال ل ه
IE-ARABIC-BAPTISM copy
ق ض ا ي ا " " ق ض ا ي ا م ع ا مل ض ي ف إ ل خ" و ي ل ك ن ت و د م و ض و ع ا ل ح ل ق ة: ا مل ع م و د ي ة ض ي ف ا ل ح ل قة: ا ل د ك ت و ر ك ا ر ل ف ي ك ن ش ر أ س ت ا ذ م س ا ع د ف ي ك ل ي ة ا ل ال ه و ت ك
AnyFileYY675SLX
49 44 59 55 49 52 38 57 60 47 23 33 39 46 0481 02 2 B 202 0481 02 2 B 203 0481 02 2 B 103 0481 02 3 B 301 0481 02 3 B 303 0481 02 3 B 304 0481 02 3 B 305 3783 سعد محمد جديع القحطاني اقبال جاويد 3936 2807
* *على كل طالبة التأكد من رقم جهازها قبل دخولها المعمل سوف تكون هناك قائمة على الباب بذلك ** **ال سمح ألي طالبة الدخول للمعمل اذا لم تكن ه فترتها المح
* *على كل طالبة التأكد ن رق جهازها قبل دخولها العل سوف تكون هناك قائة على الباب بذلك ** **ال سح ألي طالبة الدخول للعل اذا ل تكن ه فترتها الحددة وأسها وجود ن 0:18 إلى 38:18 رق العل: 2019 8 3 2 1 4 5 6 7
ى ى ى ى ى ى ى ى ى يشوع ك ت اب ي ش وع وس : 2 "م وس ن ن ى ون م ى س اع د م ى اهلل ى قى ال اهلل ل ي ى ش ى وع ب د وس عى ب ى ا م ى ى ات م وى بى ع ى دم 1 ض ب
ك ت اب ي ش وع وس : 2 "موس ن ن ون م س اع د م اهلل قل اهلل ل ي وع ب د وس ع ت م و دم 1 ض ب إ ل ال الشع ت و ه أ ن ه د ر ال د ي م ت. فل ن ق اع ب ن ع تى د وس ه أد امكم أط يته لم ك وى د ت ئ يل. 3 ك ما ن ل ط يه
الحل المفضل لموضوع الر اض ات شعبة تقن ر اض بكالور ا 2015 الحل المفص ل للموضوع األو ل التمر ن األو ل: 1 كتابة و على الشكل األس. إعداد: مصطفاي عبد العز
الحل المفص ل للمضع األ ل التمر ن األ ل: كتابة على الشكل األس k ' cos s cos s e e ب( تع ن ق م العدد الطب ع بح ث كن العدد حق ق ا e e e arg حق ق معناه k منه k عل ه k ' k ح ث e ج( عدد مركب ح ث حساب ط لة العدد
Layout 2
الفعل العري ة القواعد في الاختار نتية الاختار في الص فهة الاخيرة 1 عي ن ي هذف ي هذف ي ي ر يار يار و ر ي نر ي ر و ر ل ل ي ر يار ف ع ت ف ع ت يا ر ف ع ت ي نر و ي ين ر يا ي ي ي ياي ياي و ي و ي ياي يا ي و ني
منطقة العاصمة التعليمية عدد الصفحات / مخس صفحات التوجيه الفني للغة العربية الزمن / ساعة واحدة اختبار الفرتة الثالثة يف مادة اللغة العربية للصف العاشر
منطقة العاصمة التعليمية عدد الصفحات / مخس صفحات التوجيه الفني للغة العربية الزمن / ساعة واحدة اختبار الفرتة الثالثة يف مادة اللغة العربية للصف العاشر 202 م / 202 الورقة األوىل ( الت عبري والت لخيص وقواعد
د ر و س ف ق ه ي ة ا ل ث ان ي ا ل ثان وي
د ر و س ف ق ه ي ة ا ل ث ان ي ا ل ثان وي 4 الإ سال م دي ننا عقائد ال صف الأول ابتدائي جلنة املناهج 1436 هـ 2015 - م 8 مركز ال شيخ املفيد لرعاية م شاريع التعليم الديني مقدمة جلنة املناهج ب سم اهلل الرحمن
السيرة الذاتية للدكتور محمد شلال العاني
السيرة الذاتية لألستاذ الدكتور أولا : معلومات شخصية: محمد شاللحبيب 1 - السم الرباعي واللقب: محمد شالل حبيب يوسف 2 - اللقب العلمي: أستاذ 3 - التحصيل العلمي: دكتو اره في القانون الجنائي 5 - عنوان السكن الحالي:
الخدمة العربية للكرازة باإلنجيل Arabic Bible Outreach Ministry بين العقل واإليمان الجزء األول بقلم د. ھيرمان بافينك ترجمة د. عبد ا
بين العقل واإليمان الجزء األول بقلم د. ھيرمان بافينك ترجمة د. عبد المسيح أسطفانوس All Rights Reserved جميع الحقوق محفوظة الرجاء التقيد جميع الحقوق محفوظة للمؤلف وال يجوز إعادة نشر أو طبع ھذا الكتاب بأي
منح مقد مة من مبادرة ألبرت أينشتاين األكاديمية األلمانية لالجئين إلى النازحين السوريين في لبنان يعرف باسم "دافي (DAFI) العام األكاديمي الجامعي 4102/41
منح مقد مة من مبادرة ألبرت أينشتاين األكاديمية األلمانية لالجئين إلى النازحين السوريين في لبنان يعرف باسم "دافي (DAFI) العام األكاديمي الجامعي طلب مساعدة تعليمية مالحظة: إن الموعد النهائي لتقديم الطلبات
كتاب حكايات حملة ترشيد الكهرباء مركز الت واصل:
كتاب حكايات حملة ترشيد الكهرباء www.reefiah.com مركز الت واصل: 80077787 حكاية 1 ح صن خ صب ومغامرة و صال و ص ال :ا س تيقظت صباحا من حلم م شو ق ف أ سرعت نحو أخي وه اج وه اج!... وه اج...! وه اج: ما الأمر
الشريحة 1
تعريف الفيزياء الفيزياء في الحياة اليومية الفيزياء في القران المراجع من يدرس الفيزياء هل ترغب في معرفة كيف تعمل األشياء من حولنا مثل الكمبيوتر والليزر والصواريخ الفضائية وهل ترغب في إيجاد تفسير لما يدور
طور المضغة
طىر المضغة ف خ ل ق ن ب ال ع ل ق ة م ض غ ة أد/ حنف محمىد مذبىل عضى الهيئة العبلمية لإلعجبز العلم ف القرآن والسنة يتم التحول سريع ا من علقة إلى مضغة خالل يومين )من اليوم 24 إلى اليوم 26( لهذا وصف القرآن
ر ى Kitāb al-ʿaẓama, the section on Hell ك ت ا ب ا ل ع ظ م ة ص ف ة ج ه ن م ۳ ٦ ۹ ۱۲ ۱٥ ٤۰۱ ف ص ل. ث م خ ل ق ا هلل ت ب ا ر ك و ت ع ا ل ى ف و ق ذلك جهنم
ر ى Kitāb al-ʿaẓama, the section on Hell ك ت ا ب ا ل ع ظ م ة ص ف ة ج ه ن م ٤۰۱ ف ص ل. ث م خ ل ق ا هلل ت ب ا ر ك و ت ع ا ل ى ف و ق ذلك جهنم وجعلها سبع طباق ب ع ض ه ا ف و ق ب ع ض. ا ل ط ب ق ة ا ل ى الطبقة
كلية الدراسات التطبيقية وخدمة المجتمع قسم العلوم اإلدارية واإلنسانية جدول االختبارات النهائية للفصل الدراسي األول 1440/1439 ه اليوم والتاريخ الفترة ال
اسم 20 22 24 0481 02 3 B 304 0481 02 3 B 306 1203 سطب 1417 نظم 1206 حسب نظم المعلومات الصحية احكام الملكية الصناعية والتجارية المحاسبة الضريبية والزكاة محمد ابراهيم محمد التميمي فهد ابراهيم محمد الضويان
Al-Quds University Executive Vice President Hasan Dweik, Ph.D. Professor of Polymer Chemistry جامعة القدس نائب الرئيس التنفيذي أ. د. حسن الدويك أستاذ
التقرير السنوي للم اركز والمعاهد في الجامعة تقرير العام االكاديمي 2017/2016 pci@admin.alquds.edu اسم المعهد او المركز:.معهد الطفل اسم مدير المعهد او المركز:.د يحيي حجازي. العنوان:. شارع عبد الحميد شومان
الوحدة األولى المالمح البشرية للوطن العربي عنوان الدرس : سكان الوطن العربي أوال :أكمل الجدول التالي: 392 مليون نسمة %5.3 %39.9 %60.1 عدد سكان الوطن ال
0 الوحدة األولى المالمح البشرية للوطن العربي عنوان الدرس : سكان الوطن العربي أوال :أكمل الجدول التالي: 392 مليون نسمة %5.3 %39.9 %60.1 عدد سكان الوطن العربي: نسبة سكان الوطن العربي إلى سكان العالم: نسبة
وزارة الخؼلين والخؼلين الؼالي هذرست األ ذلس االبخذائيت الخاصت للب يي قسن الوسار األدبي أوراق إثرائية ملادة العلوم االجتناعية الصف األول االبتدائي مهتص
وزارة الخؼلين والخؼلين الؼالي هذرست ال ذلس االخذائيت الخاصت لل يي قسن الوسار الدي وراق إثرائية ملادة العلوم االتناعية الصف الول االتدائي مهتصف الفصل الثاني للعام الدراسي 1437-1438 ه 2017 / 2016 م رؤ تنا
كانَتْ نَمْلَةٌ تَسْعى طيلَةَ فَصْلِ الصَّيْفِ بِنَشاطٍ لِتَجْمَعَ طَعامَها لِفَصْلِ الشِّتاءِ. وَكانَ بِجِوارِها جُدْجُدٌ قَدْ قَضى وَقْتَهُ في اللّه
ص دروس المهارات التي تمت دراستها في الجزء األول هي : الجملة االسمية و الفعليةص 140-26 أدوات االستفهام ( هل متى لماذا ماذا (ص 47-159 أمي الحبيبة لالحتياط و عدم التاكد مما سيرد في االختبار راجعي معي هذه
٢٣ فائدة في أيام التشريق ٢٣ فائدة في أيام التشريق
٢٣ فائدة في أيام التشريق ٢٣ فائدة في أيام التشريق حقوق الطبع والنرش لكل مسلم احلمد هلل والصالة والسالم عىل رسول اهلل. فهذه فوائد وخ الصات مجموعة يف: أيام الترشيق نسأل اهلل أن ينفع هبا وأن جيزي خري ا كل
15 فائدة يف شهر ذي الق ع دة 15 فائدة يف شهر ذي الق ع دة
15 فائدة يف شهر ذي الق ع دة حقوق الطبع والنرش لكل مسلم الحمد هلل والصاة والسام على رسول اهلل أما بعد: فهذه خ الصات مجموعة عن: شهر ذي الق ع دة نسأل اهلل أن ينفع هبذه املادة وأخواهتا وأن جيزي خر ا كل م ن
اإلحتاد املصرى لتنس الطاولة بطولة اجلمهورية املفتوحة األوىل لفردى الرباعم والربعمات حتت 12 سنة واألشبال والشبالت حتت 15 سنة صالة رقم ( 1 ) - استاد الق
- -, -, - - -, -, - -,, - - - - // // // : : : - - فردي البراعم تحت سنة - مجموعة ( محمد جمال عبدالحميد يوسف محمد محروس ابوشادى مهند مصطفى محمد مصطفى الترام سبورتنج -,, -,, -,, مارتن إيهاب وليم شحاته -
اشارات رقم النتيجة الجلوس نتيجة امتحان التعليم المفتوح يناير )2016 ) 1 المستوى الثامن- شعبة االرشاد ( قديم ) جامعة عين شمس كلية االداب- التعليم المفتو
اشارات رق انتية اوس نتية اتحان اتعي افتوح يناير ) ) طاب ستد 0 ابراهي سيد ياسين 0 0 9 احد ران احد شحات 0 9 احد حد عاد فؤاد 9 0 رفع ثاث درات تاريخ عاصر خود ران وده حد 9 9 راى حد عبد افتاح 0 0 9 زينب ابراهي
جامعة عين شمس كلية الحاسبات و المعلومات كنترول الفرقة الرابعة بيانات الطالب )رقم الجلوس-الحالة الدراسية-االسم( النمذجة والمحاكاة نتيجة طالب الفرقة الر
جامعة عين شمس كلية الحاسبات و المعلومات كنترول الفرقة الرابعة بيانات الطالب )رقم الجلوس-الحالة الدراسية-االسم( النمذجة والمحاكاة نتيجة طالب الفرقة الرابعة نظرية المترجمات / الفصل الدراسي االول - العام
السؤال الأول:
الدولي المجمع العري للمحاسين القانونيين 4102 امتحان محاس اإلجاات المقترحة ألسئلة دولي عري قانوني معتمد /)IACPA( : الثانية القسم األول الورقة : المادة المحاسة عدد األجوة : 5-1 - 41] السؤال األول: ضع دائرة
كلمة رئيس جمعية مصارف لبنان الدكتور جوزف طربيه في تكريم معالي األستاذ عدنان القص ار 2018 شباط في بيروت 28 1
كلمة رئيس جمعية مصارف لبنان الدكتور جوزف طربيه في تكريم معالي األستاذ عدنان القص ار 2018 شباط في بيروت 28 1 أصحاب المعالي والسعادة أي ها السي دات والسادة نجتمع اليوم لنكرم شخصية لبنانية ممي زة ألقت بظاللها
E-EH/ 3'EJ 'D('1H/J >> (BH) P 'D9DEP *BHI 4HC) O 'D#EEP
مومود سامي البارودي >> بقوة العل م تقوى شوكة الم م بقوة العل م تقوى شوكة الم م ----------------------------------- بقوة العل م تقوى شوكة الم م فا م ل ف ح م ك ف م ف ال د ر ه ر م ر نس و ب إ لى ا م ل ق ل
Microsoft Word - Kollo_ ARA.docx
مخيم (Kalvudden) الداخلي الصيفي لعام ٢٠١٦ ما هو مخيم (Kalvudden) الصيفي الداخلي (Kalvudden) الصيفي الداخلي السباحة وقضاء الوقت مع ا صدقاء ولعب آرة القدم والخروج في نزهات وصيد يمكنك لدينا في مخيم ا سماك
Microsoft Word - ٖٗخص عربÙ−
إ اد إ اف ١٤٣٨ ه / ٢٠١٧ م ١ ت ل م لة ال ارسة ال ال ة في ت ني م مها ارت ال ف العل ا ل تلام ال ف الا ول الا ع اد وه ا ما أشارت إل ه ال ارسة الاس لاع ة ال ي قام بها ال اح ة ل ع فة م تلام ال ف الا ول الا ع
بسم الله الرحمن الرحيم
بسم اهلل الرحمن الرحيم السيرة الذاتية اوال البيانات الشخصية االسم بدر رفعت سلمان دويكات 1691 تاريخ الميالد مكان الوالدة الحالة االجتماعية متزوج ولي أربعة أوالد الجنسية فلسطيني الوظيفة الحالية أستاذ مساعد
عرض تقديمي في PowerPoint
الوحدة السادسة الع روض ال ح ر الخ ف يف الع روض الحر الخفيف 2 تعر ف وزن الحر استمع إلى إلقاء النص اآلتي إلقاء منغ ما ثم قم محاكات ه تتع الوحدات المنغمة في كل شطر وحاكها كما سمعتها. قي ض هللا للض عيف نفوسا
نسخة تحت التعديل م ن ظ و م ة غ س ا ل ا ب ر ي ط ف ي ا ل ع ط ا س د ا ل ر ح ن م س ن ب س ع م ر ب ع م م ا ع ل إ ا م ظ ق ب ا نظم خادم السلف ش م ل ع ل ي ا ه
نسخة تحت التعديل م ن ظ و م ة غ س ا ل ا ب ر ي ط ف ي ا ل ع ط ا س د ا ل ر ح ن م س ن ب س ع م ر ب ع م م ا ع ل إ ا م ظ ق ب ا نظم خادم السلف ش مل ع ل ي ا ور ب أ ي ب كرا ل ع د ن ي ا ب نس ا f م ق مد ة الحم د لل
استمارة تحويل طالب يتعلم في الصف العادي لجنة التنسيب إلى )التقرير التربوي( استمارة لتركيز المعلومات حول العالج المسبق الذي حصل علية الطالب\ة الذي يتعل
استمارة تحويل طالب يتعلم في الصف العادي لجنة التنسيب إلى )التقرير التربوي( استمارة لتركيز المعلومات حول العالج المسبق الذي حصل علية الطالب\ة الذي يتعلم في صف عادي, قبل تحويله إلى لجنة التنسيب.يجب تعبئة
المحاضرة الثانية عشر مقاييس التشتت درسنا في المحاضرة السابقة مقاييس النزعة المركزية أو المتوسطات هي مقاييس رقمية تحدد موقع أو مركز التوزيع أو البيانات
المحاضرة الثانية عشر مقاييس التشتت درسنا في المحاضرة السابقة مقاييس النزعة المركزية أو المتوسطات هي مقاييس رقمية تحدد موقع أو مركز التوزيع أو البيانات وهي مهمة في حالة المقارنة بين التوزيعات المختلفة وكان
بسم الله الرحمن الرحيم
مراجعة امتحان نهاية الفصل األول { الفراق بني الزوجني } ملاذا شرع هللا عز وجل الزواج... ما أسس اختيار شريك العمر ما معىن النشوز وممن يقع كيف عاجل اإلسالم النشوز ابلنسبة للزوجة كيف عاجل اإلسالم النشوز ابلنسبة
مؤتمر: " التأجير التمويلي األول " طريق جديد لالستثمار لدعم وتنمية المشروعات القومية والشركات الصغيرة والمتوسطة تحت رعاية : و ازرة االستثمار و ازرة اال
مؤتمر: " التأجير التمويلي األول " طريق جديد لالستثمار لدعم وتنمية المشروعات القومية والشركات الصغيرة والمتوسطة تحت رعاية : و ازرة االستثمار و ازرة االتصاالت وتكنولوجيا المعلومات الهيئة العامة للرقابة المالية
الشريحة 1
2 األشكال الثالثية األبعاد 4 الف ص ل السادس 5 6 ن 2 : املئ الجدول بالرقم المناسب عدد أضالع القاعدة 4 ن 3 8 عدد أحرف المجس م 6 كانت إذا قاعدة الهرم مثلثة الشكل ذ فكم عدد أضالعها كم حرف ا كانت إذا للهرم
منحهما جائزة "الوسام الذهبي لإلنجاز": - Monitoring Media إتحاد المصارف العربية يكر م عدنان وعادل القص ار في القمة المصرفية العربية الدولية في باريس Ta
منحهما جائزة "الوسام الذهبي لإلنجاز": - Monitoring Media إتحاد المصارف العربية يكر م عدنان وعادل القص ار في القمة المصرفية العربية الدولية في باريس Table of Content الوسام الذهبي لعدنان وعادل القص ار في
دائرة التسجيل والقبول فتح باب تقديم طلبات االلتحاق للفصل األول 2018/2017 " درجة البكالوريوس" من العام الدراسي جامعة بيرزيت تعلن 2018/2017 يعادلها ابتد
دائرة التسجيل والقبول فتح باب تقديم طلبات االلتحاق للفصل األول 2018/2017 " درجة البكالوريوس" من العام الدراسي جامعة بيرزيت تعلن 2018/2017 يعادلها ابتداء من عن فتح باب تقديم طلبات االلتحاق بإمكان الطلبة
نت جة إختبار قدرات الوافد ن والشهادات المعادلة )عمارة( 2017 م أسم الطالب الرقم القوم الدولة الحاصل منها الطالب عل الشهادة نوع الشهادة ا
أس الطالب الرق القو الدولة الحاصل نها 29906292100033 اده خالد حد جال الد ن صر 1 30107248800368 اروى احد ابراه الس سى صر 2 39903083100317 اسال ا هاب ابراه عبدالعز ز صر 3 ا ان حسن عبدالج د الص لحى 29910012102629
How To Make Connection Between Oracle DB Server 9i & Oracle Developer 6i
بسم االله الرحمن الرحيم How To Make Connection Between Oracle DB Server 9i & Oracle Developer 6i آيف تربط الا وراآل 9i مع الديفيلوبر 6i الا س م التخص ص المو ه ل العم ل البل د اله اتف البري د الص فحة يوسف
الخدمة العربية للكرازة باإلنجيل Arabic Bible Outreach Ministry بين العقل واإليمان الجزء الثاني كيف نفھم طبيعة الله بقلم د. ھيرمان
بين العقل واإليمان الجزء الثاني كيف نفھم طبيعة الله بقلم د. ھيرمان بافينك ترجمة سعيد باز All Rights Reserved جميع الحقوق محفوظة الرجاء التقيد جميع الحقوق محفوظة للمؤلف وال يجوز إعادة نشر أو طبع ھذا الكتاب
الاتصال الفعال بين المعلم والطالب
) 10-10 مدرسه التعاون ( بحث إجرائي عن االتصال الفعال وإثارته لدافعية التعلم لدي الطالب في مدرسة التعاون االتصال عامل هام من العوامل التي تقوم عليها حياة الناس وكل فرد منا يمارس االتصال مع من حوله من أفراد
المملكة العربية السعودية م ق س ..../1998
SFDA.FD 2483 /2018 الدهون )األحماض الدهنية( المتحولة Trans Fatty Acids ICS : 67.040 تقديم الهيئة جهة مستقلة الغرض األساسي لها هو القيام بتنظيم وم ارقبة الغذاء والدواء واألجهزة الطبية ومن مهامها وضع اللوائح
الطموح المقدس: الك ارزة حيث ال ي سمى المسيح رومية 15: 19 ب ق و ة 18 أل ن ي ال أ ج س ر أ ن أ ت ك ل م ع ن ش ي ء م م ا ل م ي ف ع ل ه ال م س يح ب و
الطموح المقدس: الك ارزة حيث ال ي سمى المسيح 24-18 رومية 15: 19 ب ق و ة 18 أل ن ي ال أ ج س ر أ ن أ ت ك ل م ع ن ش ي ء م م ا ل م ي ف ع ل ه ال م س يح ب و اس ط ت ي أل ج ل إ ط اع ة األ م م ب ال ق و ل و ال ف
دليل المستخدم لبوابة اتحاد المالك التفاعلية
دليل المستخدم لبوابة اتحاد المالك التفاعلية الشاشة الرئيسية 3 إنشاء مستخدم جديد 4 أوال: التسجيل كفرد 5 - نوع الهوية «سعودي» : 5 - نوع الهوية «مقيم :» 6 - نوع الهوية «خليجي» : 7 : التسجيل كمنشأة : 9 ثانيا
دبلوم متوسط برمجة تطبيقات الهواتف الذكية
دبلوم متوسط برمجة تطبيقات الهواتف الذكية الهواتف الذكية عدد مرات تنزيل التطبيقات توقع ارتفاع عدد مرات تنزيل التطبيقات 178B 2017 258B 2020 66% 54% عدد مستخدمي 3,8B االجهزة الذكية 4/2018 استخدام التطبيقات
م ق د م ة الفهرست ال ف ص ل ال أاو ل : م راج عات ق ب ل ي ة ال م ف عول ب ه ال م ب ت د أا و ال خ ب ر الن ع ت ال ع ط ف ال ع د د و ال م ع دود )11 19( ال ف
م ق د م ة الفهرست ال ف ص ل ال أاو ل : م راج عات ق ب ل ي ة ال م ف عول ب ه ال م ب ت د أا و ال خ ب ر الن ع ت ال ع ط ف ال ع د د و ال م ع دود ) 9( ال ف ص ل الث اني : الص ر ف الاس م ال م ح سوس و غ ي ر ال م ح
اشارات النت جة رقم الجلوس جامعة ع ن شمس كل ة االداب-التعل م المفتوح وحدة تكنولوج ا المعلومات نت جة امتحان التعل م المفتوح نا ر )2015( 1 المستوى الثامن
نت ة امتحان اتع م امفتوح نا ر )20( م م 2 م م 4 م م م 8 م تراكمى اماحظات مادة تخف 2 مادة تخف مادة تخف 8 8 0 4 ابو اسعود ع ابو اسعود 8 4 2 80 0 0 4 اسامه اس د ب ومى 4 2 2 0 9 4 4 اسامه بدر عبد احم د 80 9
ققققنننهن 4456 هع 675 هع 67 ته تضطلع وحدة تطوير المهارات بمهام تنمية مهارات أعضاء هيئة التدريس والطلبة ومنسوبي التعليم التدريس في مجاالت متعددة لرغبات
تضطلع وحدة تطوير الهارات بها تنية هارات أعضاء هيئة التدريس والطلبة ونسوبي التعلي التدريس في جاالت تعددة لرغبات الستفيدين ويوله وهي ن الوحدات التابعة للتطوير والجودة في الكلية. وفقا : الريادة في جال التدريب.