باب صفات الحروف: جعل ابن الجزري الخيشوم مخرج للغنة وهو تجويف يقع خلف الا نف...وقد اعترض على ذلك ابنه ا حمد صاحب ا ول شرح للجزرية واعتبر ا ن الغنة صفة وليست مخرج وقال: والغنة من الصفات اللاي ق ذكرها ثم "هناك".. وكان يجب ا ن يذكر عوض عنها مخرج النون المخفاة ومخرجها الخيشوم وهو حرف بخلاف الغنة. وقال سيبويه: ومن الخياشيم مخرج النون الخفيفة... وقد جرى ا كثر علماء العربية والتجويد على ذكر النون الخفية في باب المخارج وذكر الغنة في باب الصفات. صفاتها جهر ورخو مستفل... منفتح مصمتة والضد قل مهموسها (فحثه شخص سكت).. شديدها لفظ (ا جد قط بكت) وبين رخو والشديد ) لن عمر).. وسبع علو خص ضغط قظ حصر وصاد ضاد طاء ظاء مطبقه... وفر من لب الحروف المذلقه صفيرها صاد وزاى سين... قلقلة قطب جد واللين واو وياء سكنا وانفتحا... قبلهما والانحراف صححا في اللام والرا وبتكرير جعل... وللتفشي الشين ضادا استطل 1
والصفات هي صفات للحروف العربية يو ثر الا خلال بها على صوت الحرف...فهي الطريقة ا و الهيي ة التي يخرج بها الحرف (المخرج هو مكان خروج الحرف)... وتميز الحروف التي تخرج من نفس المخرج عن بعضها مثل الطاء والتاء مثلا والصفات تنقسم لنوعان: ا -صفات لها ضد "وهي: الجهر... ضدها... الهمس الشدة... ضدها... الرخاوة الصفات البينية الا ستعلاء "التفخيم"...ضدها... الا ستفال "الترقيق" الا طباق... ضدها... الا نفتاح ب-صفات ليس لها ضد وهي: 1 -الصفير 3 -اللين 5 -التكرير 7 -الا ستطالة 2 -القلقلة 4 -الا نحراف 6 التفشي 8 -الغنة ا ما الا ذلاق والا صمات فهما من علم الصرف وليس لهما ا ثر في ا -صفات لها ضد تنقسم الحروف وفقا لا ربعة معايير: النطق 2
جريان الصوت جريان النفس ا تجاه الصوت ا نحصار الصوت -1-2 -3-4 1 _من حيث جريان الصوت تنقسم الحروف ا لى :3 مجموعات: حروف شديدة..حروف بينية...حروف رخوة: ا -الحروف الشديدة: هي حروف ينحبس الصوت عند نطقها ا ي لا يجري معها الصوت بسبب غلق المخرج. وهي مجمعة في جملة "ا جد قط ب ك ت " ولنجرب هذه الحروف في نطقها..يق...يا...يج...يد...يك...يط...يت سنلاحظ ا ن المخرج ينغلق وينحبس الصوت الخارج خلفه...وقد تخلص العرب من هذه الشدة والضيق في النطق بالحروف الشديدة بثلاثة ا مور"مهمة وموضع سو ااال": 1- القلقلة: في حروف ق طب جد الهمزة: وهي من ا صعب وا بر وا شمل الا بواب في علم التجويد -2 وتخلصوا من شدتها با ربع ا ليات: أ- التسهيل: ءا لذكرين, ءا نتم... تسهل الهمزة الثانية في بعض القراءات ا ما حفص لم يسهل غير كلمة ءا عجمي الا بدال: ب- مثلا تبدل واو كما عند ورش: يو منون... تصبح يومنون الحذف: ج- فنقول السما بدل من السماء مثلا 3
قد افلح بدل من قد ا فلح وهذا عند نافع وسيلة التخلص الثالثة من شدة الحروف وهي للتاء والكاف د- النقل: 3- الهمس: ب-الرخاوة: جريان الصوت مع الحرف جريان واضح ويكون الصوت فيها قابلا للمد والزيادة"مثال الفاء نجرب نطقها..ا ف...ا و الشين...ا ش...نلاحظ خروج الهواء ج-الحروف البينية: هذه حروف لا ينحبس فيها الصوت بشكل كامل كالحروف الشديدة يجري جريان كامل كالحروف الرخوة ا ي بين بين. ا و هو ا عتدال الصوت عند النطق بالحرف.. وهي مجموعة في "ل ن ع مر" ولا ا زمنة الحروف المتحركة: كل حرف من حروف العربية ا ما ساكن ا و متحرك ما عدا الا لف لا تا تي ا لا ساكنة وهناك قواعد عامة لزمن الحروف المتحركة: 1 -الزمن الذي يستغرقه الا نسان للنطق بالحروف المتحركة متساوى...ق...ق...ق...جميعها لها نفس الزمن عند النطق بها... كذلك كل الحروف المتحركة في الكلمة لها نفس الزمن.. ك ت ب ت...ي ع ظ ك م...س ي ل ت 4
عند نطقها نراعي ا ن الحروف المتحركة لها نفس الزمن.. وهناك ا خطاء تقع عند ا داء الحروف المتحركة منها: 1- الا دخال ا و التمطيط: وهو تطويل زمن الحرف المتحرك عن ا زمنة الحروف المتحركة المجاورة له في الكلمة مثال: فمن يعمل... نطق... فمان يعمل ك نت م... تنطق... كونتم ا ن الذين...تنطق...ا ين الذين الا ختلاس: 2- وهو تقصير زمن حرف متحرك عن ا زمنة ما جاوره من الحروف المتحركة فتسرع بحرف ما في الكلمة ولا تعطيه زمنه المناسب والمتساوي مع ما جاوره من حروف متحركة في الكلمة مثال: يعدكم...يختلسون الدال يا مركم... يختلسون الراء ا زمنة الحروف الصحيحة الساكنة: وهو ما نستفيده من دراسة شدة ورخاوة وبينية الصوت ا ي الثمرة العملية من الشدة والرخاوة والبينية هو قياس زمن الحروف الساكنة فزمن الحرف الساكن يعتمد على مدى جريان الصوت بها...فليست كل الحروف الساكنة لها نفس الزمن على عكس الحروف المتحركة... فالحرف الشديد الساكن حقه حبس الصوت فزمنه يكون قصيرا 5
والحروف البينية الساكنة زمنها ا طول بقليل فالصوت لا ينحبس تماما : ا نعمت والحروف الرخوة الساكنة زمن نطقها ا طول لا ن النفس يجري معها فالصوت يعطي حقه في جريان الصوت ويا خذ زمن في الا داء: يس تمع...مس جد مثال :القس ط...السين والطاء ساكنتين السين حرف رخو والطاء حرف شديد ا ذن نلاحظ عند نطق الكلمة ا ن السين ا خذت وقت ا طول من الطاء طبعا قياس ا زمنة الحروف الصحيحة الساكنة يتناسب مع سرعة القراءة "تحقيقا : ا ي قراءة بطيي ة... ا و تدويرا... ا و حدرا. ا ي ا ن هذا التناسب في الا زمنة بين الحرف الشديد والرخو والبيني. في حالة السكون...ا ذا مهما زادت سرعة القراءة التي تعتمد على المهارة والخبرة... قال الا مام السخاوي: للحرف ميزان فلا تكن طاغيا...فيه ولا تكن مخسر الميزان وقال الخاقاني: زن الحرف لا تخرجه عن وزنه... ووزن حرف الذكر من ا عظم البر من النتاي ج: 1- زمن الحروف المتحركة متساوى للقراءة الواحدة. 2- زمن الحروف الرخوة الساكنة ا طول من البينية ا طول من الشديدة. 3- زمن الحروف الشديدة الساكنة متساوي للقراءة الواحدة. 6
زمن الحروف البينية الساكنة متساوي للقراءة الواحدة. -4 5- زمن الحروف الرخوة الساكنة متساوي للقراءة الواحدة. 2 -من حيث جريان النفس تنقسم الحروف ا لى مجموعتين:حروف مهموسة وحروف مجهورة: هناك فرق بين انحباس الصوت وانحباس النفس فا حيانا ينحبس الصوت ولا ينحبس النفس. 1 -الهمس: لغة: هو الخفاء... قال تعالى" و خ ش ع ت الا ص و ات ل لر ح م ن ف لا ت س م ع ا لا ه م س ا." اصطلاحا : هو الخفاء في السمع نتيجة انفتاح الوترين الصوتيين وعدم اهتزازهما وجريان الكثير من هواء النفس. حروف الهمس: فحثه شخص سكت 2 -الجهر: لغة هو الا علان.. قال تعالى: * و لا ت ج ه ر ب ص لات ك و لا ت خ اف ت ب ه ا و اب ت غ ب ي ن ذ ل ك س ب يلا * واصطلاحا هو وضوح السمع نتيجة انغلاق الوترين الصوتيين واهتزازههما وانحباس الكثير من هواء النفس وهذا في الحروف الساكنة... 7
3 -من حيث ا تجاه الصوت تنقسم الحروف لمجموعتين: مستعلية وحروف مستفلة: 1 -حروف الا ستعلاء: عند خروج الصوت يتجه ا لى الحنك الا على ض غ ط ق ظ) 2 -الحروف المستفلة: اتجاه الصوت يكون للحنك الا سفل حروف...وهي حروف ) خ ص 4 _من حيث ا نحصار الصوت تنقسم الحروف ا لى مجموعتين حروف مطبقة وحروف منفتحة:: 1 _الحروف المطبقة: الصوت ينحصر عند نطقها بين اللسان والحنك الا على وهي ا ربعة حروف من حروف الا ستعلاء(ص ض ط ظ) ا ذا كل حرف مطبق مستعل وليس كل حرف مستعل مطبق "هناك حروف ا ستعلاء ليست مطبقة مثل الخاء...الغين...القاف والا طباق ا قوى من الا ستعلاء فهذه الحروف الا ربعة المطبقة من ا قوى الحروف وهي ا شد حروف الا ستعلاء تفخيما حتى لو كانت مكسورة.مثال يضل...طبن.. 2 _حروف منفتحة: حروف لا ينحصر الصوت بين اللسان والحنك الا على عند النطق بها. انتهى الدرس بفضل االله 8