مىهج شيخ إلاسالم الحاج إبراهيم هياس: وقا ة ضذ التطرف وإلارهاب الذكت ور إب راهيم أحمذ مق ري إمام الجامع ال وطني الىيجي ري بأب وجا 4 أب ريل 2019 م Page 1 of 19
ا بسملهللا مىهج شيخ إلاسالم الحاج إبراهيم هياس: وقا ة ضذ التطرف وإلارهاب مقذمة الحمض هلل خمضا حامها لؿائغ وحىه املحامض وضلى هللا وؾلم نلى ؾ ضها دمحم ضاخب اهاغجبت الداضت ها امه ومغجبخه ضالة حشمل ؤ ها ما ىان وؾائغ ؾاناتهم م لضن آصم بلى ما ال نها ت له. وبهض ةن م ؤزؿغ ما دض باهاؿلمحن ال ىم إمت Page 2 of 19 شغع الخؿغ وال لى اهاؿخؿحر في حم و لا ا الظي خجؿض في ىض ى الخ حر وؾبا ال خىي بدل صماء مابغ اء الهؼ م اهاؿلمحن ويحر اهاؿلمحن وهظه قاهغة ؼصاص ؾهحرها له با ل ؾانت م نهاع و دىامى ؾغؾانها في حؿض مامت ؤ ثر م ؤي و ذ مط ى وزالثت مازافي بن ؤ ثر هاالء اهاخؿغ حن ىدؿبىن )بشهاصة اها الص( بلى ناؾالم الحى مو الخػاص اهابحن بحن مىهجهم ومىهج ناؾالم الغش ض ض طهب حمو م الهلماء بلى ؤن خ ل الى م ضم في م اضض الشغ هت نلى خ ل الض وحهل ناؾالم مجزلت م ؤخيى الى )بد كها ن الهال ( إهما ؤخ ا الىاؽ حم ها ما خغ م نلى ناوؿان الخطغ الظي اصي بلى بلحا الػغع بى ؿه هاه ن ه يحره ا حهالى: "وال جل ىا بإ ض م بلى التهل ت" وال س ا ؤن نانالم ال غبي ض اؾخ ل هظه الكاهغة وخضبها ل دلى له جطى غ ناؾالم ص ىا مخهؿشا للضماء ومغ ناو بضؤ ل ض نطاباث وج خالث هظا مامغ بؿائ ت لآلمىحن وعا ػا لآلزغ. م الشباب حمهىا ؤه ؿهم في السجىن و ى هىا ال ج غاعي ل حرها بال وال طمت وال حهتر بإن هىا بؾالما ؾىي
هض الغ و التي ؿ هتها والشظوطاث وماوهام التي ؾىيتها غوا م ؾىاهم م ؤهل ال بلت وؤخلىا صماءهم ولم مههم م الث ا ت الض ي ت ؾىي هظا الب ؼ وهظه ال غاه ت غض مامت زم هظه الشهىة الهاعمت بلى الاهخ ام م الح ىماث التي اهذ في زال مهها واخدؿبىا ب خل مابغ اء ؤحغا م هللا ؾبداهه وحهالى ن ؤباؾ لهم نل ا ىا بحرا. وإن ثحرا وا ترخىا خلىال ثحرة لؿضها ومنها ال ثحر يحر طل م الهلماء واها غ ناؾالم حن صعؾىا هظه الكاهغة اها خت منها الؿ اس ي والضبلىماس ي ومنها ال غي والتربىي ول الظي اجه ؤن ىؿل م ال لب وجط خه م ضعاث الهىي وؤصعان الش ؿان ض لذ مىه عوح الحل ون له. الخجغبت الطى ت هي ؤهجو الحلى وؤنتى الحطىن التي م ؤن جدا ل نلى عوح ناؾالم في مامت وحه ضها بلى يػا ؾغا ا ألن الخطى مبني نلى الدؿامذ ا الهغحىن ال ض م ما اهذ نىض البهثت والخأل والخداب بخهض ن ل ما مذ بلى ال لى ؤو الخؿغ بطلت هى مبضئ ا يبني نلى الاهخمام بةضالح الظاث زم الضنىة بال ضوة الحؿىت بل بن مىهجه اهبنى نلى خل حم و خكىف الى التي حهخبر ؤ بر مامغاع التي خمغى يها ناعهاب والخؿغ. وإن مىالها ش ش ناؾالم الحاج ببغاه م ه اؽ هللايضر مو ثرة ؤجبانه الظ بهشغاث اهاال حن نلى الطه ض الهالمي ىػم ؤو خهاؾ ؤخض منهم مو ناعهاب حن.. لم خط ؤخض ون م جالمظجه بالخؿغ ولم وهظا بشهاصة وإحمام حم و ماحهؼة مامى ت في الضو التي ىحض له ؤجبام و ثحر ما هي. ومهنى ل هظا ؤن الهالم آن له ؤن خؿ ل نلى مائضة الش ش هللايضر ختى ضم له نلى ؾب م طهب مىهجه وججغبخه ال ظ نس ى ؤن جخمو الهالم ىما ما نلى لب عحل واخض جخ ا إ صمائهم. Page 3 of 19
بن مىهج مىالها ش ش ناؾالم وإن ان ضى ا ؤ ػا بال ؤن زال خه الهكمى ن الحب ب اهاطؿ ى هللاىلص جإبى ؤن غؽ في حاهب صون يحره م حىاهب ناؾالم ش ش ناؾالم هللايضر ازخاع لى ؿه وق ت نالج ال لىب وماعواح و ض ؤزغج ال ىم م زىاه الضعاو ش وخل املجاط ب بلى ػاء الح اة الغخب خ ث ه ش ناوؿان مو هللا ب لبه ومو ؤز ه ناوؿان بجؿضه ون له ضنىهم بلى هللا ب اله وخاله م يحر اه طام في الصدط ت وال اؾخالب في الى ؿ ت.. هاثا دخظي به في لم الشمل وعؤب الطضوم. " الغاعي بن اؾخ ام في ص ىه اهخضي به الغناة وإن لم ضنهم وإن الخاحغ مدل هضا ت للخجاع بن اؾخ ام وال الح ججب نل ه صنىة ال الخحن مو الاؾخ امت ؤمامهم ي خضوا به ألهه م حيؿهم و همل هملهم بطن ال مجا ألن ىلىا ال م ىىا ؤن وهمل همل ". ل للؿالح م ان في صنىجه إصواث الضنىة هي الهلم واله ل ونضة الضان ت ل ؾىي الاؾخ امت والغيبت في عغىان هللا ما ان ى : "وال ؾ بال هدى ؾ ض انخضي نل ىا..." ؤ ى بن مىهج هظا الش ش لح بإن ىن الىض ت ماجىماج ت لؿض ه ىط ؤنضاء الحب والجما وهىاة الضماء والهمج ت. نلىث البداع الؼازغاث وإهني نلىث ال غي واهاؼن بله الجباال ؤعوم عض ى الباعي لىطغة ص ىه وؤبغػ للج ل الجض ض مثاال غه نل ل شائب مخدم ألن الى بي الهاشمي الضهغ ما يؼا ل ىطغ ص ىا ال بلى ضض نضواها غ ض خاال وعص غالال Page 4 of 19
مىهج الشيخ في الذعوة إلى هللا "ل ض جضا هذ الىقائ واهاه الشغ ت بلى ؾاخت ش ش ناؾالم اهاؿخهغغت ل ىه هللا يضر ؤباها حم ها وازخاع ؾب ال لىب ومضاواتها م ؾغؾان الى وحغاز م الش ؿان آمال ؤن دغعها م نبىص ت اهااصة و ىز م نال تها بغب الهاهاحن" ا : "بهني لى ان هللا ؤطن لي بالخطغ في الىحىص لغ هذ همتي ن الخطغ في يحر بضالح ال لىب" و ض خضص الش ش هللايضر لضنىجه ؤهضا ا ال خإحى ها دبىؤ الؿىام في الدال ت ن هللا يحرها بدا بل بن جغج بها ؤ ػا لهى الترج ب العج ب وإن اهذ ما بضو وعصث بال ان وال زان ما ى الهاع ىن الى اػي مج با ن ؾاا الصح ي: في خىاعه الخاع دي مو الؿ ض "هل ل م ا ػ لت الش ش ؤهضا صنىج م" ا الش ش: "وهم وب ل ؾغوع" هي اآلحي: نبض ال غ م ؤن جلدطىا لىا صنىة يحر اهاؿلمحن ل ضزلىا في ص هللا جاع حن الىزي ت واهاؿ د ت. جىن ت اهاؿلمحن وإعشاصهم ختى ؿخمغ ؾحرهم بلى هللا لحزصاصوا ب ماها مو ب مانهم. وشغ ل ت ال غآن ال غ م حهم الشهىع باألزىة ناؾالم ت الخهاون مو الحغ اث واله ئاث ناؾالم ت في الهالم (2) الخطضي لل ىي الخبشحر ت والطه ىه ت جىاهش انشسائم ص: 111 خ س وعششو س ح عه سح م انش خ نهكاذة إتشاه ى ذ او ص: 87 طثعح داس ان هاس. Page 5 of 19 (2)
ه ظا في جىائم وجىاؾ عج ب حش لذ ؤهضا الش ش هللا يضر و إن ماػهغ الشغ هكغ في هظه ماهضا اؾخسلظ جىض اجه زال ماجمغه هاىاحهت الخؿغ (3) وناعهاب بهض الحىاع الخاع دي بما غبى نلى هط غن وإطا ؤج دذ لىا عوا ت هظه ماهضا ال بحرة باهاهنى الخهل مالخهاونالحىاعووشغ الىؾؿ ت "اصم بلى ؾب ل عب بالح مت طل نامام ال ؼالي الهاهاحن. وم ه ى بإنها بطن: الب ان وهي نىاضغ مىػى ت جدذ ى الح : واهاىنكت الحؿىت وحاصلهم بالتي هي ؤخؿ " ما غع حاء بهضه م هاء الضنىة اهاى هحن الىانحن ن عب أ: البيان: في عؾالت له بلى ؤمحر ىى ؾاب ا ضاخب الؿمى مامحر دمحم الؿىىس ي عخمه هللا ى ش ش ناؾالم هللا يضر: "وؤها نلى نؼم نلى ال ام بغخلت بلى الشغ حن ماصوى وما ص ى بضنىة م بلضان شتى الجمهىع ت الهغب ت والاجداص الؿى تي والطحن وبغهامج عخلتي ما لي: م ص اع بلى باع بلى الجمهىع ت بلى بحروث بلى ؾهغان بلى الهىض بلى ؾ ىن بلى هىو ىو بلى الطحن (2) ص اع". زم الهىصة بلى مىؾ ى بلى اها غب بلى ه ظا جىب هللا يضر آ ا ال غة ماعغ ت دمل في ضضعه ه ا ما واخضا وهى به اط ناوؿان م ؤيال الى وؾالؾل الش ؿان ال ىا عاخت في ال لب وفي ماعع (3) (2) األصهش انشش ف ف يىاجهح انفكشاإلسهات ي أع ال يؤذ ش األصهش انعان ن ىاجهح انرطشف واإلسهاب )انقاهشج 1111 طفش 1311 ه/ 31 د س ثش 1113 و( تاعر اء وذقذ ى فض هح اإلياو األيثش أح ذ انط ة ش خ األصهش وسئ س يجهس حك اء ان سه انطثعح انثا ح داس انقذس انعشت انقاهشج ص: 131118 ف س اع انرفس ش نهقشآ انكش ى كراتح انش خ يح ذ ت انش خ عثذ اهلل انرجا انطثعح انثا ح 1111 و داس انششكح انذون ح نهطثاعح يذ ح سد أكرىتش يظش ج: 1 ص: 9 Page 6 of 19
آلهت مو هللا اضؿىهتها هؼواث الهىي وهؼياث الش ؿان ووؾ لخه في ل طل ال لمت بن نلي بال البالى ى هللايضر: نلىث البداع الؼازغاث وإهني نلىث ال غي واهاؼن بله الجباال ؤعوم عض ى الباعي لىط غة ص ىه وؤبغػ للج ل الجض ض مثاال غه نل ل شائب مخدم ألن الى بي الهاشمي الضهغ ما يؼا ل ىطغ بلى ضض ال ص ىا نضواها غ ض خاال غالال وعص ه ظا ىظ ضغاخت نلى مىاوؤجه ل ل ؤش ا الهضوان وانخماصه دؿب نلى الب ان في ؾى الهباص بلى الغخم م خ ا في طل ؤزغ خب به اهاطؿ ى ضلى هللا نل ه وآله وؾلم الظي لم اجل بال ملجإ ولغ و الكلم والهضوان مطضا ا ل ى هللا حهالى: "ؤطن للظ اجلىن بإنهم قلمىا وإن هللا نلى هطغهم ل ض غ" و ظل مىهج الش ش هللا يضر ما ى في مىغو آزغ: ال ؾ بال هدى ؾ ض انخضي نل ىا ال هغض ى بػ م وال بؼ هم هضي الهاصي ونم ؾالمه وخل الخأخي مىغو الب ؼ والهمؼ الخاع ش هل ججمو ما ام ىم دمحم Page 7 of 19 نلى هض ه وؿتر ذ ي وه ظا ؤ ػا بالب ان وبالب ان دؿب خ هللا للش ش ما نؼ خذ به لىبا يل ا وؤن ىا نم ا وآطاها ضما م ال مؼ مثله في في مشاع ماعع وم اعبها وؤصاجه الب ان ناؾالمي الؿمذ ونمضجه نازالص لىحه هللا بضون ؾالح ؤو تهض ض ؤو جغو و وإهما هلمهم ال خاب والح مت ام م شغح هللا ضضعه لإلؾالم )و ثحر ما هم( ي مض ىت جمل بضولت ياها في ىم مشهىص صنا الىاؽ بلى ناؾالم وط غهم
لازغة وعيبهم في الجىت بىه مها وؾلؿب لها وهىعها وخىعها ون الىاع بهجحرها وػمهغ غها ب ى م ب ى وؾلمىا ع ابهم هلل الىاخض و د ي طل ى : ؾ غث حئ ذ بلى جمل و طضي هطغي وما ؤم ىني الىؼو ؿغث ىعا ز ت ل ىض ص اهاه م م ث غة الى ؽا إن ل هلي الدل ضاعوا ضعي وال الحلى نىضي هىا نغاوي خ اء وخجل آال ا ول ج ه ض ما الهب ض لم ت ببغاه م ما له جل الخىخ ض اجىا الحضا ل ىذ بلى ؤن ا : لذ بله ال الها ال اع هللا بال واملجىؽ دمحم ؤعؾله ناله ومامغا ؿابذ الى ىؽ بن الش ش هللايضر غه بطا ت ؤي بوؿان ائىا م ان و غبي جالمظجه نلى ؤن ىهىا ب جاب حن بغ ضي زحر وؾ غاء ؾالم في الهاهاحن ى لهم: "بن اؾخؿهذ ؤن جى و حم و املدلى حن اه ههم وإن بل بهه ال غض ى ألجبانه بال الطبر نلى ناطا ت الشغ هت م اله ىبت باهاثل: لم ج ضع ة ا ؤن جاطي ؤي مسلى م املدلى حن" صون الجزو بلى ما ؾمدذ لهم ال جػغبىا ؤخضا ال حشخمىا ؤبضا وإن غغبخم طبر به م ضبر سعادج األ او تأقىال ش خ اإلسالو طثعح انششكح انذون ح نهطثاعح ص: 18 Page 8 of 19
و دب بطا ت ؤخض م ان هض ه هضا ت البشغ ت حمهاء وؾى هم بلى هللا عب الهاهاحن ى هللا يضر: والا م ت طضي يهم ؤن ؤؾى هم بلى خػغة البر ال غخ م بله ىا وحهلم هل في الدل ؤخنى نل ه م مضي الضهغ مني والبه ض ما صها وه ظا بالب ان وخضه اهطام له (2) ما ي نلى ؾخت وؤعبهحن مل ىها وطل ما لم ؿب له مث ل م يحر ؾ وال ؾلؿت عاصنت وم ؤ ىاله اهاشهىعة: "م امخثل بإمغي ال شخ ل بال بهظا وم لم شخ ل ما ؤها بطاخب ؾ وما نلى الغؾى (3) بال البالى اهابحن" ب: التزكية: بطا ان ال ؼو مما ال مد ظ نىه هى نىض ش ش ناؾالم يؼو نىاضم ال لىب ل إؾغها الح و خدها ال حن ض عؤ ىا ؤصاع قهغه للىقائ وازخاع ؾ ب ال لىب ا هللايضر: "لى ان هللا ؤطن لي بالخطغ في الىحىص لغ هذ همتي ن الخطغ في يحر بضالح ال لىب". ةن بضالح مامم مى ل بطالح لىبها وإن الترصي مازالقي ونا الؽ الغوحي هما الؿبب اهاباشغ الهدؿاؽ البشغ ت بلى ؤؾ ل اهاضاع في نالم ال ىم وإن الش ش بط خدضر ن جىن ت اهاؿلمحن وإعشاصهم ختى ؿخمغ ؾحرهم بلى هللا ةهما خدضر ن جؼ ت لىبهم وجغب ت ؤعواخهم وح ظ ت ؾغائغهم لل ىىهت مو هللا حهالى وإصعا شاعش سسىل اهلل طه اهلل عه ه وسهى ص: 78 وركش اإلياو انحس عه س س أ ه سأي ف ان رحف انثش طا أ ه دخم ف اإلسالو ف رنك ان ىو أكثش ي أستعح آالف شخض وا ظش يج ىع سحالخ انش خ إتشاه ى ص: 97 حىاهش انشسائم ص: 31 Page 9 of 19 (2) (3)
ؾغ ان آزاعه وخ مه حل في ناله في مغائي الىحىص وهظا بضون ش ؤ بر مىانت غض الاهدغا ؤو الخؿغ. والام ت طضي يهم ؤن ؤؾى هم وحهلم هل في الدل ؤخنى نل هم بلى خػغة البر الغ خ م بلهىا مضي الضهغ مني والبه ض ما صها وإن بغاءة مضاعؽ التز ت الى ؿ ت وؤجبام الؿغ الطى ت م الخؿغ وزلى مىاهجها وػوا اها م ل بعهاب ؤو جغو و لدل هللا ال جدخاج بلى ؤن حؿا بحن ؾالؾل وؤيال الشىاهض وإال ةن مال حن الؼوا ا اهاىدشغة في عبىم الهالم لها خطىن للغوح واله ل غض ج اعاث الخؿغ وناعهاب. و ىضعج جدذ هظا املحىع الخهل م ناؾالمي نىضما إزظ مؿاعه الصح ذ ألن غ ما والخسىض الث افي م ؤ بر ما اصي باإلوؿان بلى نضم بى لازغ وعئ ت الطىاب في مىكىع واخض واخخ اع الح ولى ؤن ناوؿان ض جث بالهلىم ناؾالم ت وعؤي سخل الهلماء في مؿائل بري زم ال ؼالىن دترم بهػهم البهؼ ؾ هغ ؤن الطىاب له وحىه ثحرة وؤن الؿغ بل ه ؤ ثر مما خطىع. وألن الش ش هللايضر ض جضعج في مغاقي الهلم ختى اؾخىي نلى طعاه وجبىؤ ؾىامه ض ؤولى الخهل م نىا ت زاضت هاا له م ائ مازغ في غب الى ىؽ وحهض ل اهاؼاج ختى ال جى لذ م وغهها الؿب عي بلى الهمج ت ولظل ان آ ت في وشغ الهلم و خذ اهاضاعؽ لم خإ جل بلى ؾالب الهلم و دغع ال خاوي للىائحن منهم و اؾ اهاضاعؽ في الحىاغغ والبىاصي و جضص في اهاىاهج وؾغ الخهل م بما ىا ب الؼم. ل ض ؤوشإ الش ش مضاعؽ ومهاهض لخهل م الشباب ؤضى ص نهم ما خذ وخغع نلى خذ مغا ؼ لخد ل ال غآن ال غ م بضون م ابل مما حهل ؤ ثر ؤجبانه Page 10 of 19
خ كت لل غآن وؤون ت للهلم وخملت للؿىت صانحن بليها الدل و ض صنا ماػهغ الشغ وؾائغ الجهاث اهاهى ت بالشغ ماوؾ ؤن جمض بلى ب غ ا ض الهىن م زال خذ اهاضاعؽ وبهثت الهلماء ما اء لخهل م الطب ت والشبان وإهضاههم ال خب الهلم ت. وم مكاهغ اهخمامه بيشغ الهلم في ؤوؾاؽ الشباب ؤهه " لما خ ل ولض ؤو بيذ ال غآن م خ ل ج غ م م لال بالثىاء نلى ؤهل ال غآن الهك م و سخمه بخىػ و حىائؼ حشغ وج غ م ؤما مابىاء الح اف يخكغهم حصج و اهاىذ بلى البالص الهغب ت هاخابهت الضعاؾاث الشغن ت وؤما البىاث يخكغه ما ىاؾبه م اؾخ غاع شغ في ؤما شغ ت" وفي مداغغة ؤل اها ش ش ماػهغ الؿاب الش ش الض خىع نبض الحل م مدمىص عخمه هللا حهالى بجمهىع ت ا : بن في الىاؽ باؾخمغاع ؾمىخا "حشاص" بالهاضمت )اهجم ىا( ىم ماخض 32 10 0791 م بلى صعحت ال غب هىا وهىا وفي هظا ال ؿغ وفي طا م ؤعاص ؤن هاعع الخطى و هاعع ال غب بلى هللا ؾبداهه وحهالى ل ؿخؿ و مهما هل... خ ىما طهبذ بلى "الؿى ا " عؤ ذ ؤن م اهت الؿغ ت في املجخمو بهما هي بهضص اهاهاهض التي ج خدها: اهاهاهض التي حهلم الل ت الهغب ت اهاهاهض التي حهلم ال غآن ال غ م والؿغ ت الخجاه ت هىا مىدشغة واهاهاهض التي ج خدها الؿغ الخجاه ت ثحرة و ما لذ جدىا الؿغ في ا خخاح اهاهاهض اهاهاهض التي Page 11 of 19 ف س اع انرفس ش ج: 1 ص: 17
حهلم الل ت الهغب ت: ل ت ال غآن ل ت ناؾالم اهاهاهض التي حهلم الض ناؾالمي ختى ال هبض هللا بالجهل. ج: التعاون مع الهيئات إلاسالمية: ان مىالها ش ش ناؾالم هللايضر مض ض الهىن بلى ل م دخاج بليها ولى ان في آزغ ماعع ما بضي الاؾخهضاص للخهاون مو ل م ؿهم في حؿه ل ببالى الضنىة و ض م غ بىا صنا الجامو ماػهغ الشغ وزاصم الحغمحن الشغ حن وؾائغ الجهاث اهاهى ت بالشغ ماوؾ بلى خذ مغا ؼ لخهل م الشباب ص ناؾالم والل ت الهغب ت في ب غ ا وبهث نلماء ؤ اء لخهل م الشببت. وم ؤقهغ مكاهغ حهاوهه مو اله ئاث ناؾالم ت ؾه ه الحث ث في جإؾ بهػها وفي مشاع خه في بهػها لازغ واط غ نلى ؾب ل اهاثا ال الحطغ ؤهه: ان الغئ اهااؾ هاىكمت الاجداص نا غ ي ناؾالمي. ان اهااؾ لغابؿت ؤهطاع الض ان اهااؾ هاىكمت خ ان ناؾالم ألجبانه الى جحر حن ان هائب عئ اهااجمغ ناؾالمي ب غاحش ي ان نػىا جإؾ ؿ ا لغابؿت الهالم ناؾالمي ان نػىا باملجل مانلى للشاون ناؾالم ت بال اهغة ان نػىا في اجداص الجمه اث ناؾالم ت بالغباؽ انركف ش أخطش تذعح ذهذد انسالو وانىحذج ت ان سه ف ج ش ا ن ىال ا انش خ انشش ف إتشاه ى طانح انحس سض اهلل ع ه ص: 177 Page 12 of 19
ان نػىا في مجمو البدىر ناؾالم ت بال اهغة و ان نػىا باملجل مانلى للشاون ناؾالم ت بالجؼائغ... وحؿخمغ ال ائمت وإهما ؤعصها الخمث ل. ل نلى هللا بمؿخهكم ؤن جمو الهالم في واخض "بل بن ش ش ش ناؾالم بةشانت الغخمت والهضي حهله ػو ضه في ض م ىاوئىهه و ضون له في الجهغ والد اء هظا الظي جىلى بر ال غ ت الىهاب ت في ه جحر ا وؤنل خغبا شهىاء غض ؤجبام الؿغ الطى ت وغض جالم ظ ش ش ناؾالم نلى وحه الدطىص ؿخهحن بمىالها الش ش هللا يضر في مداعبت الىزي حن باصع ش ش ناؾالم بةؾها ه وجلب ت صنىجه نلى ما هلم في الغحل: وجدضزىا مو مار اض ي ػاة ه جحر ا الشمال ت غؤ ذ مىه عيبت في حهاون حمه اج م مو حمه اتهم لخ ىن ىة ا ت لل ام بضنىة الىزي حن بلى الض ناؾالمي. وإن حعجب عجب ىن الغئ الى جحري اهاؿ حي ه ىب يىون بني نال ت ح ضة مو الش ش هللا يضر ختى ؾمى ابىه نلى اؾم الش ش ج مىا و ى يىون واض ا هظه الهال ت: " هال تي به اهذ ى ت عيم ازخال اله ضة ب يىا بال ؤن طل لم ل ه بؾال ا" ومثل طل الهال ت ناوؿاه ت التي جغبؿه مو الغئ ال اوي ىامي اه غوما الظي ان ؿدشحره في ؤمىع ثحرة. شاعش سسىل اهلل طه اهلل عه ه وسهى ص: 1111 إ سا اخ داع ح: سطذ ع كثة نهجا ة اإل سا ي ح اج ش خ اإلسالو ذأن ف إتشاه ى ت انثش ش عه س س طثعح يكرثح انج ذ ص: 18 Page 13 of 19
ض ا د. الحوار العلمي: بن الحىاع هى الىض ت مازحرة هاهالجت الدال والخؿغ وال لى وناعهاب ألهه جب ؤن جىطذ للمسال ختى حهغ وحهت هكغه و م م زال اص ؤن يهغ ػه ؾىي الحىاع الهلمي بهضوئه وعػاهخه تهب ه ال لماث م الجاهبحن صما لم وؿائم جى شه ال ظائ جضمغ. و ض انخمض الش ش ؾغ الحىاع في ؼ ثحر م الدال اث الط حرة وال بحرة بل وختى في خا الخىا بني حؿغا بحن الشؿحن ومغحا جمو البدغ ولظل ان م ل بلى اهاإؾؿت في ل شاوهه اؾ الغواب والجمه اث واهاىخض اث و شاع يها. و ان ألؾلىب خىاعه ضضي نم وؤزغ به ض في حم و اله ئاث التي شاع يها ض ان مو الح صائما بطغ الىكغ نم جسضم احخمام عابؿت الهالم ناؾالمي ىا شىن مؿإلت مغة خػغ خضر ؤهه خى خ م الاؾتر ا في ناؾالم الظي اصعى الش ش ماضىلي دمحم ؤبى ػهغة اهاطغي بإهه ال ؤضل للغ ت في ناؾالم وإهما هى اها ؤو ال ضاء واؾخض بأ ت "وإطا ؤزسىخمىهم شضوا الىزا ة ما مىا بهض وإ ما اء ختى جػو الحغب ؤوػا عها" نهؼ الش ش هللايضر ائال: ال ىم جخعجبىن خ ث إحي ؤب ؼ و ى ي الغ ت ل إحي ؤؾىص و ثبتها وطل صل ل نلى ؤهىا هضوع مو الح ؤ ىما صاع بن ناؾالم ض ؤزبذ الغ ت ول ىه ز م وؾإتها وؤعؾل ؤػعاعاها بؿغ ثحرة ولا ت التي اؾخض بها اهاخ لم نلى ه ي الغ ت هي هي التي جثبتها لى لم الاؾتر ا مىحىصا هاا ان هىا ائضة في ط غ اها وال ضاء..بلخ في طت ؾى لت. س اعا ع ذسج م نألسرار إتشاه ى جىب سكشذ ش انش خ ف يحاضشج ت ذ ح ك ى ذحد ع ىا "عان ح انش خ إتشاه ى سض اهلل ع ه. Page 14 of 19
ومثل طل مؿإلت ػ اعة بر عؾى هللا هللاىلص التي اهذ مىغىم اهاىا شت ىما ما واعججل الش ش ؤب اجه الشهحرة : هى الح ب ببغاه م ض حاء ػائغا ألخمض زحر الهاهاحن وشا غا وم ان ىدى للمض ىت ػائغا ؾىاه ةوي حئذ ؤخمض ػائغا و نإ مسخل يها ثحرا م خبه وعؾائله او اها ام" الظي ان بغ ت خاواه املحغعة بحن الهلماء وم ؾغ ما ظ غ اهذ لب ان مى ه م مؿإلت طت خابه "ؾب ل الؿالم في بب اء بلى الغابؿت اهاظ ىعة ؾاب ا دظع يها الغابؿت م جدغ م ام ببغاه م م م اهه ا بإنهم بن خغ ىه ؿ كل دغ م م ان بلى آزغ ختى ضزل ب غ ا وإهه بن صزل ب غ ا ل وؿمذ بسغوحه منها ؤبضا و ظل طت خابه "مؿإلت يؼو ال ػا" و خاب "الحجت البال ت في ؤن بطانت ال غآن في الغاص ى ؾائ ت" ويحر طل ال ثحر. وهظه وإن اهذ خبا بال ؤنها في مى الحىاع الظي هني مازظ والهؿاء مو املدال. وإن حؿامذ الش ش وبهض ل ؿخج ب لضنىة خىاع مو ؤخض ؤؾاؾحن ؤ ه ض ؾمذ له ؤن ؿا غ بلى صولت الطحن الحغ ت الاشترا ت وهى "ماوحس ي جىو " و ان الغحل ؿعى بلى ؤن ؿخ ؿب الش ش هللايضر لىطغة الضنىة الاؾترا ت و ؿلب مىه ؤن يشغها في ال اعة الؿمغاء هاا له م نك م مازغ يها ول الش ش هللا يضر بحن له في شجانت اهاام ال ىي ؤن الاشترا ت جسال ناؾالم الظي و ه ؿه ليشغه وهبظ ل اها غ اث اهااص ت التي نغغذ له ليهخ ائال: جم ؿ بإط ا الىبي مخابها مظاهبه واملحضزاث ال ال خ ى ن صؾخىع ى ػ وزالض وح ى ن حىن غوم مداال Page 15 of 19
إ ما هابل ىن ؤو لىحن وماع بمىحى بليهم زل نى زباال ه. وشرالوسطية: لهل هظه ال لمت ماشهغ في جاع ش م ا دت ناعهاب والخؿغ وال لى وإن الخطى بط ت نامت ؤنكم هؼنت حهلم ناوؿان وجغب ه نلى هظه الىؾؿ ت والؿماخت و بى لازغ و ض غغب يها ش ش ناؾالم ؤمثلت عائهت يبغي للهالم ؤن حس ي بها بن ؤعاص م ا دت الخؿغ وال لى وناعهاب ألهه ان غي ناوؿاه ت مجزلت ؾام ت ال م له ؤن ستر خغماتها وهاه ن الض الظي هى مىغىم صنىجه ال بري تراه خهامل مو ل بوؿان مؿلم ؤو يحر مؿلم في الحضوص التي ز ىلذ له الشغ هت ما ؾب ن نال خه ببهؼ اهاؿ د حن التي ال نى يها وال بعيام وإهما هي صنىة وب ان. وإن وؾؿ خه الؿام ت هظه هي التي حهلخه هاا عؤي جؿغ الىاؽ وجؼمتهم بل وج ى ههم نلى الترار واهاههىص ختى حهلهم طل دغمىن بطانت ال غآن في الغاص ى هب في عجالت وؤملى خابه بحن ؤن الىظ ابل لخ اؾحر ؤزغي خؿبما إحي به الؼمان وهبه نلى ؤن الجم و و غوا به ى نطغهم ال دبؿىن ؤه ؿهم في الخ ؿحراث ال ض مت التي ض ال جىاؾب الهطغ الظي وه شه ومثل طل مؿإلت يؼو ال ػاء التي ان ثحر م الهلماء ما اع ت ال غون بم اه خه ؤضال ختى غوا ضائبحن في خ مه ةطا بالش ش ال في طل و بحن وحه الطىاب و ل مثل طل في مؿإلت ػ اة هاع والطالة في البازغة و ثحر يحرها. Page 16 of 19
وإن عوح الىؾؿ ت جبل ؤوحها وجطل الؿماخت بلى طعوتها نىضما ؼوع الش ش في مض يخه ؤخض اهاغحه اث الش ه ت الش ش مىس ى الطضع والض م خط ى الطضع ضمه الش ش هللايضر ل ام الىاؽ في الطالة و ؿإ في طل ى : "ما عؤ خه بال مؿلما" ؤي ؤن الطالة حائؼة وعاء ل مؿلم وهظا مؿلم خاثمة ببعض مو اقف الشيخ ضذ التطرف ان الش ش هللايضر نم الشهىع بمشا ل ناوؿاه ت التي اؾخدمل واحب به اطها م وهضة الػ ام الهىلمي الظي جخاخها و ان ؿىي ماعع ؾائغا وؾائغا وؾابدا عاح ا ؤن يهضي هللا به عحال ؤو عحاال بلى ناؾالم و ى ظهم م بغاز الش ؿان ومسالب الى ماماعة و ان ى : البغض" وؤوى هغ ه ؿه ػال مضاواجه و ظل شإن الش ش هللا يضر. ض مغ للؿب ب ؤن ب ؼ مغ ػه "لي هظرة إلى ابن آدم ستحيل معها مهما اعج ب م الحما ت! هى ال ن مضاو ه لى لم طبر نلى خما اث مغ ػه هاا اؾخؿام بىا ؤخؿ الخهامل مو يحر اهاؿلمحن خؿب ؾماخت الشغ هت ناؾالم ت مثل نال خه الؿ بت مو عئ ه جحر ا الؿاب ) ه ىب يىون( الظي م شضة بعجابه بإزال الش ش ؾم ى ابىه نلى اؾم الش ش و ظل نال خه اهاشهىعة بغئ حمهىع ت ياها ) ىامي ه غوما( الظي ان ؿدشحر الش ش في ثحر م ؤمىعه. "ونىضما خ م باإلنضام نلى اها غ ناؾالمي ال بحر "ؾ ض ؿب" ان الش ش م الظ عاؾلىا الغئ اهاطغي ماؾب حما نبض الىاضغ شا ها ه ومب ىا له Page 17 of 19 إ سا اخ داع ح ص: 81 إ سا اخ داع ح ص: 11
م بت جى ظ الح م ول الغئ انخظع بخإزغ الغؾالت ونىضما وضلذ ان الح م (2) ض ه ظ". و ا ل ذ شهغي! ما هي الهال ت التي ججمهه مو هظا اها غ ؾىي ناؾالم الحى! و غوي ؤهه وعي بل ه شدظ ان ض له وألجبانه في الؿغ والهل و ان الش ش حالؿا بحن اهاغ ض ا : الحمض هلل! ؿ ذ الجم و زم ا بهض هىيهت ؤال حؿإلىهني م ؤخمض هللا إحابىا بإن مامغ واضح الغحل ض آطا وآطي ؤصحاب و ض جى اه هللا و ا شغه دمضث هللا ا لهم: ال ل مامغ ما جخطىعون وإهما دشذ في لبي ؾانت ؤغمغ له ؤي خ ض وعي بل ي ؤو غ ىت ونلى هظا خمضث هللا. ىحضجني وفي طل الحىاع الخاع دي الظي ؤحغاه مهه الؿ ض عيم ل ما ط غجم ال نبض ال غ م الى اػي بالحجاػ ؾإله ن نضص ؤجبانه إحابه الش ش ىعا: "ؤها ال ؤنلم نضصهم ولم ؤخاو طل الظي يهمني في الضعحت ماولى هى ؤن يهضي هللا غصا ؤو ؤ غاصا بلى ص ىه الح نلى ضي ؤو نلى ض يحري ولؿذ ماؾ خؼب ؤو ػن م ؾائ ت". وإن ؤعصث ؤن جغي ن اها ص طىع الخؿغ وناعهاب اطهب بلى ناضمت ػخه "مض " وما ؤصعا ما "مض "! "لتري اهطهغث ال بل ت و ام شتى ال بائل التي لم ج ججمهها ؤي آضغة نلى ؤه اغها عباؽ مازىة ناؾالم ت جغي ص م غا ت جسلطذ م الهطب اث واخخػىتهم حيؿ ت واخضة هي بؾالم الىحه ان ظذس فسه ص: 17 حك انقظح األسرار تشهاو جىب ف إحذي يحاضشاذه تانهغح انىنىف ح وانرشج ح ي انس ذ إتشاه ى ت انثش ش س س ف كراته ان زكىس ساتقا ص: 1917 Page 18 of 19 (2)
لغب الىاؽ.. مل الىاؽ.. بله الىاؽ.. ال ػل لجي (3) ؤزغي... والبه ض ما صها. نلى حي وال ل ب لت نلى Page 19 of 19 ان ظذس فسه ص: 79 (3)