مجل ة الجامعة اإلسالمي ة ملحق العدد 183 )الجزء العاشر( البيان تتمة لما أشكل من متشاب ه القرآن نظم الشيخ اإلمام العامل البارع احلافظ العالمة مفتي الفرق

النسخ

1 مجل ة الجامعة اإلسالمي ة ملحق العدد 183 )الجزء العاشر( البيان تتمة لما أشكل من متشاب ه القرآن نظم الشيخ اإلمام العامل البارع احلافظ العالمة مفتي الفرق شهاب الدين أبي حممد عبد الرمحن بن إمساعيل بن إبراهيم الشافعي رضي اهلل عنه املعروف بأبي شامة )ت 665 ه( دراسة وتحقيق: د. صالح بن عبد الرحمن بن عبد الله الدرويش أستاذ مساعد بقسم القرآن وعلومه بجامعة اإلمام محمد بن سعود اإلسالمي ة

2

3 مجل ة الجامعة اإلسالمي ة ملحق العدد 183 )الجزء العاشر( ٱ ٻٻٻ إن الحمددددد حم هحمدددددن وهسددددتعي ه وهسددددتمنرنم وهعددددوذ بدددداح مددددن شددددرور أهنسدد ا ومددن سددينا أعمال ددام مددن لهدددن اح لددال م دد لددهم ومددن ل ددل لددال هادي له. وأشدهد أن ا إلده إا اح وحددن ا شدرلل لدهم وأشدهد أن محمددا ع ددن ورسولهم صلى اح عليه وعلى آله وأصحابهم وسلم تسليما كثيرا. أما بعد: لإن من علوم القرآن الم اركدة: علدم متبدابه القدرآن اللنظد م وهدو علدم جليدد لمددن أراد مزلددد ال دد ن واإلتقددان لحنددا القددرآنم ومددن ددم لددال ددرو أن لد ن ددرد هدد ا العلددم بالتفدد ي إ حيددم إن العلمدداء تيلمددوا لدد توجيدده المتبددابه اللنظدد م ووجددون ا ددتالت االددا واتنا هددا وعلددة ذلددل وبياهددهم وللعلمدداء ليدده مفد نا كثيدرمم وم ظومددا جميلدة جليلدةم ولعد مدن أشددهرها م ظومدة اإلمددام السددواوي ) 643 هددد() 1 ( "هدالددة المرتدداغم و الددة الحنددا وال ددالغم لدد متبدابها اليتداغ"م والسدواوي شديق القدراء لد عفدرنم درأ القدرآن وأ درأن بروالاتده ادواا حياتدهم وذكدر ع ده المترجمدون أهده أ د ع ده مدن ا لحفدى مدن ال ل دةإ مد هم أبددو شددامة المقدسدد صدداحظ هدد ن الم ظومددة "تتمدة ال يددانم لمددا أشددي مددن متبددابه القددرآن" التدد هظمهددا علددى ددرار "هدالدة المرتدداغ"م وذكددر ليها ما أ نله السواوي من المتبابه. وهظددرا لمددا للمولدد وم ظومتدده مددن القيمددة العلميددةم لقددد عقددد العددزم ستأيت ترمجته ضمن شيوخ أيب شامة.

4 ت ت م ة ال دي ان ل م ا أ ش ي م ن م تب اب ه ال ق ر آن -دراسة وتحقيق- د. صالح بن ع د الرحمن بن ع د اح الدرول بإذن اح على تحقيقها وإ راجها إ راجا علميا لليق بقيمتهدا الي يدرمم بعدد أن تولر ل هسوة ية رئت على هاظمها رحمه اح تعالى. و د سمت ال حم إلى سمينإ األوا: التعرلد بدالمول والثاه : تحقيق ال ص. واليتداغم تيمن أهمية ال حم ليما لأت : أهمية البحث: مياهة أب شامة العلميةإ لهدو عدالم محقدق مبدار لد جملدة مدن العلدوم والمعارت وم ها علوم القراءا وعلوم المتبابه اللنظ. أن ه ن الم ظومة متممة لم ظومة السواوي. أهمية الم ظومة وحاجة الحنا إليها ل ن المتبابه. إ ددران م ظومددة "تتمددة ال يدددانم أهداف البحث: لمددا أشددي مدددن متبددابه القددرآن" إ راجدددا علمي ا ولق ضوابن التحقيق العلم المت عة ل م اهج التحقيق. دمددة الدد ص بددالتعليق والتوضدديح ع ددد الحاجددة بمددا ل قددرغ الم ظومددة إلددى التعرل الحالا. بمول الم ظومةم وحياته البوفية والعلمية حدود البحث: تحقيق م ظومة "تتمة ال يانم لما أشي من متبابه القرآن"كاملة

5 مجل ة الجامعة اإلسالمي ة ملحق العدد 183 )الجزء العاشر( إجراءات البحث والتحقيق: 1- التعرلدد بددأب شددامة وحياتددهم ددم التعرلدد بالم ظومددة وهسددوتهام وإ ددا هس تها للمول. 2- هسق الم ظومة من هسوتها الوحيدم. 3- تحرلددر الدد ص بيتابتدده حسددظ القواعددد اإلمالئيددة الحدلثددة مدد اسددتودام عالما التر يم حس ما تقت يه الحاجة. 4- ض ن الم ظومة بالبي اليام م وض ن ما أشي مما عداها. 5- التعليق على الم ظومة ب كر المراد من االا المتبابها. 6- كتابدة االدا المقفدودمكاملدة لد الحواشد م ورسدمها بالرسدم العثمداه الموالددق لقددراءم حنددصم ووضددعها بددين وسددين عزلددزلينإ هيدد ا.... وكتابتهددددا لدددد الم ظومددددة بددددين وسددددين هيدددد ا... م مدددد المحالظدة علدى الدوفنم ولندا االدة لد القدرآنم وإنكدان ليهدا دراءم أ ت ها حسظ القراءم الت لستقيم معه وفن ال ظم. 7- تورلج القراءا من مفادرها ومظاهها. 8- شرح بعض اليلما من الم ظومة

6 ت ت م ة ال دي ان ل م ا أ ش ي م ن م تب اب ه ال ق ر آن -دراسة وتحقيق- د. صالح بن ع د الرحمن بن ع د اح الدرول القسم األول: التعريف باملؤلف واملنظومة. الم حم األوا: ترجمة المول. الم حم الثاه : دراسة الم ظومة. املبحث األول: ترمجة املؤلف وفيه ستة مطالب: الم لظ األوا: اسمه وهس ه وك يته. الم لظ الثاه : مولدن. الم لظ الثالم: شيو ه وتالمي ن. الم لظ الراب : اء العلماء عليه. الم لظ الوامس: مولناته. الم لظ السادس: ولاته. املطلب األول: امسه ونسبه وكنيته: هدددو البددديق شدددهاغ الددددلن أبدددو شدددامةم ع ددددالرحمن بدددن إسدددماعي بدددن إبراهيم بدن عثمدان بدن أبد بيدر بدن إبدراهيم بدن محمدد المقدسد البدالع م اإلمددام العال مددة الحددالا المحدددا النقيدده المددور المعددروت بددأب شددامةإ ألهدده كان به شامة لوق حاج ه األلسرم ولي ى بأب القاسم. "وأصل جده أيب بكر من بيت املقدس كان أبوه أحد األعيان هبا". الذيل على الروضتني أليب شامة 58/ انظر: الذيل على الروضتني أليب شامة 313 والبداية والنهاية البنكثري 472/17. 60/5 والعرب يف خرب من غرب للذهيب 3/

7 مجل ة الجامعة اإلسالمي ة ملحق العدد 183 )الجزء العاشر( املطلب الثاني: مولده: "ولددد أبددو شددامة ليلدة الجمعدةم الثالددم والعبددرلن مددن ربيدد اا ددرم سدد ة تسدد وتسددعين البر. " شيو ه: و مددس منددةم بددرأس درغ النددوا ير بدمبددقم دا دد ال دداغ املطلب الثالث: شيوخه وتالميذه: ح ظ اح ألب شامة م صمرن حناكتابه والظ العلدمم لجعد ذلدل همتددهم لحنددا القددرآن وهددو ابددن عبددر سدد ينم ددم أ دد لدد معرلددة القددراءا الس والنقهم والعربيةم والحدلمم وألدام ال داسم ومعرلدة الرجداام و يرهدا مدن العلومم ورح ل الظ العلمإ لسم اات : اليثير من المبالق ال لن أجافون. وشديو أبد شدامةكثدرإ لد ا سأ تفدر علدى أشدهرهمإ وهدم علدى ال حدو 1- النور بن عساكر: هو لور الددلن أبدو م فدور ع ددالرحمن بدن محمدد بدن الحسدن بدن ه دة اح بددن ع ددداح بددن الحسددن بددن ه ددة اح بددن ع ددداح بددن الحسددين الدمبددق م موضع يف دمشق معروف اآلن باسم حملة الفواخري يف سفح جبل قاسيون. انظر: منادمة األطالل ومسامرة اخليال البن بدران 61. الذيل على الروضتني أليب شامة 58/5. انظر: املرجع السابق 61-58/

8 ت ت م ة ال دي ان ل م ا أ ش ي م ن م تب اب ه ال ق ر آن -دراسة وتحقيق- د. صالح بن ع د الرحمن بن ع د اح الدرول المعدروت بدابن عسداكر م شديق البدالعية بالبدامم وآ در مدن ج م د لده العلدمم ولددد بالبددام سدد ة مددس و مسددين و مددس منددةم تنقدده بدمبددق علددى البدديق دظ الددلن ال يسدابوريم وحددا بميدة ودمبدق والقددسم ولده تفداهي لد النقه والحدلم و يرهمام وبه تورن العز بدن ع دالسدالمم وكدان إمامدا صدالحا اهتددا عابدددا ورعددا كثيددر الدد كر م دداا أبددو شددامة: "سددمعت عليدهكتدداغ دائدد ال وم لل يهق و يرن... سألته مسائ من النقه وكت ت إليه أبيات دا أالدظ م ده إجافته بروالة ما لجوف له ع ده روالتدهم وذلدل لد سد ة سدت عبدرم وسدت مندةم لأجدداب هظمددا أل ددا بثال ددة أبيددا م لع ذلل م. 2- ابن دامة المقدس : وجددد بركددة دعائدده لدد ليهددام ومددا أعلمدده يري" وكاهت ولاته لوم األربعاء من رجظ س ة ) 620 ه(. هددو مولددق الدددلن أبددو محمددد ع ددداح بددن أحمددد بددن محمددد بددن دامددة المقدسد الدمبدق الح لد م أحدد األئمدة األعدالمم شديق الح ابلدةم لدم ليدن ل عفرن- ب وا دهرن بمدم- ألقه م هم و ل د بج م اع ي ل شدع ان سد ة مدددس إحددددر وأربعددددين و منددددةم ألددد التفدددداهي ال العدددة وأشددددهرها "المم دددد " و"اليدال " و"المق دد " و"روضدة ال داظر" و يرهددا م دداا أبدو شددامة: "سددمعت قال أبو شامة: "وليس يف أجداده من امسه عساكر وإمنا هي تسمية اشتهرت عليهم يف بيتهم ولعله من قبل أمهات بعضهم". الذيل على الروضتني 206/5. انظر: الذيل على الروضتني وطبقات الشافعية للسبكي 177/8 والبداية والنهاية البنكثري 120/17. الذيل على الروضتني 208/5. انظر: الذيل على الروضتني 211/5 وذيل طبقات احلنابلة البن رجب 281/3 =

9 مجل ة الجامعة اإلسالمي ة ملحق العدد 183 )الجزء العاشر( عليدددده مسدددد د اإلمددددام البددددالع... وسددددمعت عليدددده كتدددداغ "ال فدددديحة" ابددددن شاهينم و ير ذلل" م وكاهت ولاته ليلة عيد الن ر س ة ) 620 هد(. 3- سي الدلن اامدي: هو سي سالم التمل الدلن اامددي أبدو الحسدن علد بدن أبد علد بدن محمدد بدن م النقيه األصول المتيلمم أعجوبدة الددهرم وإمدام العفدرم وإمدام علددم اليددالمم صدداحظ المفدد نا المبددهورمم ومددن أك ددر جهابدد م اإلسددالمم ومددن لرجدد إلددى ولدده لدد الحدد واإلبددرامم والحددالا والحددرامم ولددد بةمددد سدد ة إحددر و مسدين و مدس مندةمكدان ح لد المد هظم لفدار شدالعيا أصدوليام ددداا أبدددو شدددامة: "كدددان حسدددن األ دددالقمك يدددر القددددر لددد معرلدددة األصدددلين والجددا والودالت والم دق وعلدم األوائدد كت ده: "أبيدار األليدارم لد م وصد ليهدداكت دا كثيددرم" م مددن علدم اليدالم"م و"اإلحيدامم لد أصدوا األحيدام" لددد أصدددوا النقددده و يرهدددا. تدددول بدمبدددق لددد الثالدددم مدددن شدددهر صدددنر سددد ة ) 631 هد(. 4- ابن الفالح: هددو اإلمدددام الحددالا شددديق اإلسددالم تقدد الدددلن أبدددو عمددرو عثمدددان بدددن ع ددالرحمن بدن عثمددان بدن موسددى اليدردي البددهرفوريم البدالع م المعددروت = والبداية والنهاية البنكثري 116/17. الذيل على الروضتني 208/5. املرجع السابق 245/5. انظر: الذيل على الروضتني 245/5 والوايف بالوفيات للصفدي 225/21 وطبقات الشافعية للسبكي 306/8 والبداية والنهاية البنكثري 214/

10 ت ت م ة ال دي ان ل م ا أ ش ي م ن م تب اب ه ال ق ر آن -دراسة وتحقيق- د. صالح بن ع د الرحمن بن ع د اح الدرول بدددابن الفدددالحم تنقددده وبددرل لددد المددد هظ البددالع وأصدددولهم ولدد الحددددلم وعلومددهم ولدد التنسدديرم وكددان مبددارك ا لدد عدددم علددومم مت حددر ا لدد األصددوا والنرولم ولد س ة ) 577 هد(م اا أبو شامة: "وم ه اسدتند علمد الحددلم والنقدده صددميرا وك يددرا" م صدد كت ددا كثيددرم م هددا: "علددوم الحدددلم"م و"شددرح مسدلم" و"إشدياا علدىكتداغ الوسدين لد النقده"م تدول لد ليلدة األربعداء الوامس والعبرلن من ربي اا ر س ة ) 643 هد(. 5- علم الدلن الس واوي: هدو علدم الددلن أبدو الحسدن علد بدن محمدد بدن ع دالفدمد الس دواوي الهمداه المفري البالع م ولد س ة ) 558 هد(م شيق القدراء بدمبدقم وكدان ددد افم البدداا وأ دد ع دده القددراءا م وشددرح فدديدتهم وكددان لقيهددا لنتدد ال دداسم وإمامددا لدد ال حددو والقددراءا والتنسدديرم مددن مولناتدده: " جمدداا القددراءم دددراء وكمددداا اإل "م و"هدالدددة المرتددداغ"م و"شدددرح الددددم نف "م و يرهدددام سدددين دمبدقم وتدول ليلدة األحدد داه عبدر جمدادر اا درم سد ة ( 643 ه م داا أبو شامة: "و دتم بموتده مدو مبدالق البدام لومند م ولقدد ال داس بموتده علمدا كثيددددرام وم دددده اسددددتند علومددددا جمددددةإكددددالقراءا م والتنسدددديرم وعلددددوم ل ددددون الذيل على الروضتني 270/5. انظر: وفيات األعيان وأنباء أبناء الزمان البن خلكان 243/3 وطبقات الشافعية للسبكي 326/8 والبداية والنهاية البنكثري 281/17. انظر: الذيل على الروضتني أليب شامة 271/5 وفيات األعيان وأنباء أبناء الزمان البن خلكان 340/3 وطبقات الشافعية للسبكي 297/8 والبداية والنهاية البن كثري 285/

11 مجل ة الجامعة اإلسالمي ة ملحق العدد 183 )الجزء العاشر( العربيددةم وصددح ته مددن شددع ان سدد ة أربدد عبددرم وسددت منددةم ومددا وهددو ع دد راضم والحمد ح على ذلل". 6- العز بن ع د السالم: هو شيق اإلسالم أبدو محمدد ع ددالعزلز بدن ع دالسدالم بدن أبد القاسدم السلم البالع م الملقدظ بسدل ان العلمداءم إمدام عفدرن بدال مدالعدةم القدائم باألمر بالمعروت وال ه عدن الم يدر لد فماهدهم الم لد علدى حقدائق البدرلعة و موضهام والعارت بمقاصدهام ولد س ة س أو مان وس عين و مدس مندةم وتنقه علدى البديق لودر الددلن بدن عسداكرم و درأ األصدوا علدى البديق سدي اامدي و يرنم ورور ع ه تالم تده شديق اإلسدالم بدن د يدق العيددم وهدو الد ي لقدظ البديق عدز الددلن بدد"سل ان العلمداء"م والبديق تدان الددلن بدن النركداحم تدول بالقداهرم لدوم األحدد العاشدر أو الحدادي عبدر مدن جمدادر األولدى سد ة ) 660 هد(. تالمي ن: اشتم أبو شامة بالتدرلس لد دمبدقم لقفددن ال دة العلدم لي هلدوا مدن ليض علمه وبدل إهتاجه ل شتى العلومم ولحسن ل ه ا المقام ذكدر بعدض المبهورلن من تالمي نإ وهم على ال حو اات : الذيل على الروضتني 271/5. انظر: الذيل على الروضتني أليب شامة 330/5 وطبقات الشافعية للسبكي 209/8 والبداية والنهاية البن كثري 414/17 وشذرات الذهب يف أخبار من ذهب البن العماد 522/

12 ت ت م ة ال دي ان ل م ا أ ش ي م ن م تب اب ه ال ق ر آن -دراسة وتحقيق- د. صالح بن ع د الرحمن بن ع د اح الدرول 1- ال ووي: هو اإلمام النقيه الحالام محي الدلنم أبو فكرلام لحيى بدن شدرت بدن مري الحوراه البالع م ولدد لد شدهر محدرم سد ة ) 631 هدد( داا السديوا : "كدددان إمامدددا بارعدددا حالظدددا متق دددام أتقدددن علوم دددا شدددتىم وتفاهينه لحسن فدنم وكان شدلد الورل والزهدم آمرا وبدددار اح لددد علمددده بدالمعروت هاهيد ا عدن الم يدرم تهابده الملدو م تاركدا لجميد مدالذ الددهيام ولدم لتدزونم وولد مبديوة دار الحدددلم األشددرلية بعددد أبدد شددامةم للددم لت دداوا م هددا درهمددا" م وصدد التفاهي ال العة لد الحددلم والنقده و يرهمداإ أهمهدا: "رلداض الفدالحين"م و"شرح صحيح مسلم"م و"األذكار"م و"األربعين ال وولدة"م و"المجمدول شدرح المه غ"م و"ته لظ األسماء واللمدا ". تدول رجظ س ة ) 676 هد(. -2 برهان الدلن اإلسي دري : ليلدة الرابد لد والعبدرلن مدن هو شيق القراءم الو يظ برهان الدلنم أبو إسحاقم إبراهيم بن لدالح بن محمد الج ام اإلسدي دري دم الدمبدق م المقدرش البدالع النقيدهم ولدد لدد أوا ددر سدد ة ) 630 هددد(م ددرأ القددراءا علددى البدديق علددم الدددلن القاسددمم والبيق شدمس الددلن أبد الندتحم والبديق شدهاغ الددلن أبد شدامةم والبديق طبقات احلفاظ 513. انظر: تذكرة احلفاظ للذهيب 1470/4 وطبقات الشافعية للسبكي 395/8 والبداية والنهاية البن كثري 539/17 والفتح املبني يف طبقات األصوليني للمراغي.81/2 وهو من مسع هذه األرجوزة من أيب شامة وعلقها لنفسه

13 مجل ة الجامعة اإلسالمي ة ملحق العدد 183 )الجزء العاشر( فلن الددلنم ودرس وألتدى وتفددر لا دراء مددم اوللدة بددار الحددلم األشدرلية وبالتربدددة األشدددرليةم وكدددان هدددا ال للقدددراءا م عارل دددا بالمددد هظم جيدددد المعرلدددة بالحدلممكثيدر الن دائ م معرولدا بالعدالدة والدلاهدةم تدول لدوم الثال داء الرابد والعبرلن من شواا س ة ) 702 هد(. 3- أبو الع اس الل ان: هددو أبددو الع دداسم أحمددد بددن مددومن بددن أبدد هفددر األسددعرديم المقددرشم المجود المعروت بالل ان هزل دمبق. ددداا الددد ه و يدرنم وكدان مدن يدار البديو : " دددرأ القدددراءا علدددى البددديق شدددهاغ الددددلن أبددد شدددامة إ دل دا وتواضدع ام ول ديلةم ومعرلدة بدالقراءا. تول لجأم ل ال رلق ل جمادر األولى س ة ) 706 هد(". 4- أبو ع داح الينري: هو شهاغ الدلنم أبو ع داحم حسين بن سليمان بن لزارم بن بددر بدن محمدددد بدددن لوسددد اليندددريم الدمبدددق م الح نددد م القاضددد م ولدددد سددد ة سددد وال ين وست منةم و دم دمبدق بعدد الومسدينم لحندا القدرآن والنقدهم و درأ بالروالددا علددى القاسددم بددن أحمددد اللددور أبدد شددامةم دداا الدد ه م وع ددد السددالم الددزواويم والبدديق : "وكددان مددن صددمرن علددى ارلقددة حميدددمم و ددد عمددر وأسدددنم و فددددن القدددراء لعلدددو إسددد ادنم وذكددرن للقددراءا "م تدددول لدددوم اا دددين انظر: معجم شيوخ الذهيب 118 وتذكرة احلفاظ للذهيب 1483/4 البداية والنهاية البنكثري 13/18 وغاية النهاية يف طبقات القراء البن اجلزري 27/1. معرفة القراء الكبار على الطبقات واألعصار 1499/3 وانظر: غاية النهاية البن اجلزري 131/1 والوايف بالوفيات للصفدي 68/

14 ت ت م ة ال دي ان ل م ا أ ش ي م ن م تب اب ه ال ق ر آن -دراسة وتحقيق- د. صالح بن ع د الرحمن بن ع د اح الدرول الثالم عبر من جمادر األولى س ة ) 719 هد(. 5- أبو بير الحرلري: هددو فلددن الدددلنم أبددو بيددر بددن لوسد بددن أبدد بيددرم المددزيم البددالع م لعرت بدالحرلريم ولدد سد ة ) 646 هدد( داا ع ده الد ه : "وعدرض "البداا ية" علدى العالمدة أبد شدامةم و درأ القدراءا علدى البديق فلدن الددلن الدزواوي... وكددان عارل ددا بددالقراءا م ائم ددا عليهددام جددم الن ددائ م كثيددر المحاسددنم حلددو التوددم حسن السمتم متدين الدلاهدةم تدام العدالدةم تدول لد ربيد األوا سد ة ) 726 هد(م وله ماهون س ة". املطلب الرابع: أخالقه وثناء العلماء عليه: ك من ترجم ألب شامة لد كرون مدا اتفد وايظ لقهم و زارم علمهم ولعل أ شير إلى ش ء من ذلل: بده رحمده اح مدن تواضدعهم دددداا اإلمددددام الدددد ه : "وكددددان مدددد براعتدددده لدددد العلددددوم متواضددددعا تاركددددا للتيل م قة ل ال ق ". و دداا ابددن كثيددر: "أ رهدد علددم الدددلن ال رفالدد الحددالام عددن البدديق تددان انظر: معجم شيوخ الذهيب 173 والبداية والنهاية البن كثري 194/18 وغاية النهاية البن اجلزري 218/1. معرفة القراء الكبار 1492/3 معجم شيوخ الذهيب 683 وغاية النهاية البن اجلزري 167/1. تذكرة احلفاظ 1461/4. هو علم الدين أبو حممد القاسم بن حممد بن يوس بن حممد بن يوس بن حممد الربزايل اإلشبيلي األصل الدمشقي الشافعي حمدث حافظ مؤرخ فقيه ولد بدمشق =

15 . مجل ة الجامعة اإلسالمي ة ملحق العدد 183 )الجزء العاشر( الدلن النزاري أههكدان لقدوا: بلدل البديق شدهاغ الددلن أبدو شدامة رت دة ااجتهداد.. وبالجملة للم لين ل و ته مثله ل هنسه ودلاهته وعنته وأماهته". و دداا ابددن الجددزري: "كتددظ وألدد م وكددان أوحددد فماهددهم صدد اليثيددر لدد أهوال من العلوم... وكان م كثرم علومه ول ائله متواضعا م رح التيل. " املطلب اخلامس: مؤلفاته: تر أبو شدامة المقدسد رحمده اح درومك يدرم مدن مولناتده لد موتلد الن ونم تبهد له بالعلم واإلمامدةم و دد وصدنه أصدحاغ التدراجم بأهده صداحظ = يف مجادى األوىل سنة ) 665 ه( ورحل إىل حلب وبعلبك ومصر وغريها ومسع عددا كبريا من شيوخ العلم وحدث وأفىت من تصانيفه: ثبت ذيل على تاريخ أيب شامة ومساه "املقتفي" و"املعجم الكبري" و"األربعون البلدانية" تويف يف الرابع من ذي احلجة سنة ) 739 ه( وله أربع وسبعون سنة. انظر: طبقات الشافعية للسبكي 381/10 والنهاية البنكثري 412/18 ومعجم املؤلفني لرضا كحالة 655/2. والبداية هو تاج الدين أبو حممد عبد الرمحن بن إبراهيم البدري الفزاري املصري األصل الدمشقي الشافعي املعروف بالفركاح فقيه أصويل أديب ولد يف ربيع األول سنة ) 624 ه( ومسع يف صحيح البخاري من ابن الزبيدي ومسع من ابن الصالح والسخاوي وغريهم ودرس وناظر وصن من مؤلفاته: "شرح الورقات" إلمام احلرمني أصول الفقه "شرح التنبيه" للشريازي ومساه: " إلا قليد لذوي التقليد" ومل يتمه و"شرح التعجيز يف خمتصر الوجيز" تويف بدمشق يف اخلامس من مجادى اآلخرة سنة ) 690 ه(. انظر: طبقات الشافعية للسبكي قاضي شهبة 174/2 ومعجم املؤلفني لرضاكحالة 71/2. معرفة القراء الكبار 1492/3. غاية النهاية 330/1. 163/8 وطبقات الشافعية البن

16 ت ت م ة ال دي ان ل م ا أ ش ي م ن م تب اب ه ال ق ر آن -دراسة وتحقيق- د. صالح بن ع د الرحمن بن ع د اح الدرول التفاهي العدلدم المنيدم م و د بلمت مولناته مسين مولنا م وذكدر أبدو شدامة لد ترجمتده عدددا مدن مولناتدهم ولعلد أشدير إلدى بعدض مدا ذكدرن أبدو شدامة عددن مولناتددهم حيددم دداا عددن هنسدده بأهدده: "جمدد م وألدد م وهدد غم وصدد لدد ل دون العلدوم ال العدةكت دا كثيدرمم ومفد نا جليلدة موتفدرمم وم ولدة... لدأوا مدددا أظهدددر مدددن مفددد ناته "شدددرح القفدددائد ال ولدددة"م و"إبدددراف المعددداه م مدددن حدددرف األمداه "... م وكتدداغ "الروضدتينم لدد أ دار الدددولتين"م و"اليتداغ المر ددومم ل جملة من العلوم"م وكتداغ "هدور المسدررم لد تنسدير آلدة اإلسدرا"م و"شدرح الحددلم المقتندىم لد م عدم ال د المفد نى"م و"تحقيدق مدن علدم األصدوام ليما لتعلق بألعاا الرسدوا"م و"كتداغ ال سدملة"م و"ال اعدمم علدى إهيدار ال ددل والحددوادا"م و"كتدداغ السددوا "... م و"منددردا القددراءم"م و"هظددم العددروض والقوال "م وهظم ش ء من متبابه القرآن". املطلب السادس: وفاته: تول أبو شامة رحمه اح ل التاس عبر من رم ان س ة ) 665 هد(. وذلددل بسدد ظ مح ددة و عددت لدده بدددارنم حيددم د دد عليدده ا ددان بدددارن لسددتنتياههم ل ددربان ضددربا م رحددا ليمددو م للددم لمددتم وكددأههم عددادوا إليدده مددرم اهيةم وهو ل دارنم لقتلون باليلية. انظر: تذكرة احلفاظ للذهيب 1460/4 والبداية والنهاية البن كثري 473/17 وطبقات املفسرين للداودي 187. لالستزادة انظر: ما ذكره الدكتور حممود صاحل جابر يف حتقيقه ل"حتقيق من علم األصول فيما يتعلق بأفعال الرسول" ص الذيل.62-61/5 انظر: الذيل 362/5 ومعرفة القراء الكبار للذهيب 1336/3 والبداية والنهاية البن كثري 474/

17 مجل ة الجامعة اإلسالمي ة ملحق العدد 183 )الجزء العاشر( املبحث الثاني: دراسة املنظومة وفيه أربعة مطالب: الم لظ األوا: المتبابه اللنظ ل القرآن. الم لظ الثاه : إ ا هس ة الم ظومة إلى أب شامة. الم لظ الثالم: تحقيق اسم الم ظومة. الم لظ الراب : وص ال سوة الو ية. املطلب األول: املتشابه اللفظي يف القرآن وفيه ثالث مسائل: المسألة األولى: تعرل المتبابه اللنظ. عر له الزركب ) 794 ه( بقوله: " هدو إلدراد القفدة الواحددم لد صور شتىم ولواص موتلنة وليثر ل إلراد القفص واأله اء". المسألة الثاهية: أ سام المتبابه اللنظ. للمتبابه اللنظ أ سام عد م وه على ال حو اات : 1- إبدااكلمة بيلمة من المتبابه ومن األمثلدة ولده تعدالى ل د آا عمدر ان: ژۆۆ ۈ ۈۇٴژ [آا عمران: 153 ]م ولد هو: حممد بن عبد اهلل بن هبادر الزركشي بدر الدين حمدث مفسر فقيه أصويل من مصنفاته الربهان يف علوم القرآن وكانت وفاته يف سنة الكامنة البن حجر: 133/5 طبقات املفسرين لألدنوي: 302. الربهان يف علوم القرآن 112/1. لالستزادة انظر: للزركشي 112/1. املدهش البن اجلوزي 794 ه. انظر ترمجته: الدرر 18 والربهان يف علوم القرآن

18 ا[ ت ت م ة ال دي ان ل م ا أ ش ي م ن م تب اب ه ال ق ر آن -دراسة وتحقيق- د. صالح بن ع د الرحمن بن ع د اح الدرول الحدلدد ولده تعدالى: ژې ى ى ي ا ي اژ [الحدلدد: 23] أو حرت بحرت من المتبابهم ومدن األمثلدة ولده تعدالى لد اليهد : ژژ ژڑ ڑ ک ک ک ک ژ [اليهدددد : 57] ولدددد السددجدم ولدده تعددالى: ژڀ ڀ ڀ ٺ ٺ ٺ ٺ ٿ ٿژ [السجدم: 22 ]. -2 الزلادم وال قفدانم ومدن األمثلدة ولده تعدالى لد األهعدام: ژي ى ي ى ي ى ی ی یی ي جژ [األهعددددام: 81] و ل ددددد ب دددددا ال ق دددددر آن ژۈ ۈ ۇٴ ۋ ۋژ [الحددددددددددددج: 71 ]م و[األعددددددددددددرات: 33 ]م و لحج: 71]. -3 التقدلم والتأ يرم ومن األمثلة وله تعدالى لد ال قدرم: ژگ گ گ ڳ ڳ ژ [ال قدرم: 173] و ل د ب دا ال ق در آن ژپ ڀ ڀژ [المائددم: [ 3 و[األهعام: 145 ]م و[ال ح : 115]. 4- التعرلد والت ييدرم ومدن األمثلدة ولده تعدالى لد آا عمدران: ژگ گ ڳ ڳ ڳ ڳ ڱ ڱژ ژٹ ٹ ٹ ٹ ڤ ڤڤ ڤ ڦ ڦ ڦژ [آا عمدددددران: 126 ]م ولددددد األهنددددداا: [األهناا: 10]. 5- الجمد واإللدرادم ومدن األمثلدة ولده تعدالى لد ال قدرم: ژڍ ڍ ڌ ڌ ڎڎژ [ال قددرم: 80 ]م ولدد آا عمددران ولددده تعدددالى: ژٹ ڤ ڤ ڤ ڤ ڦژ [آا عمران: 24]

19 مجل ة الجامعة اإلسالمي ة ملحق العدد 183 )الجزء العاشر( 6- اإلد ام وتركدهم ومدن األمثلدة ولده تعدالى لد األهنداا: ژە ە ہہ ہ ہ ھ ھژ [األهندداا: 13 ]م ولدد الحبددر ولدده تعددالى: ژٻ ٻ ٻپ پ پ پژ المسألة الثالثة: أوا مددددددن ألددددددرد المتبددددددابه بالتفددددددد ي [الحبر: 4]. المولنا ل المتبابه اللنظ ل القرآن : اإلمددددددام اليسددددددائ علدددددد بدددددددن حمدزم) 189 هدد(م وابدن الم دادي أبدو الحسدين أحمدد بدن جعندر) 336 هدد( "متبدددابه القددرآن العظددديم"م وهظدددم اإلمدددام علدددم الددددلن السدددواوي) 643 هدددد( أرجوفتده "هدالدة المرتداغ و الدة الحندا وال دالغ لد ت يدين متبدابه اليتداغ "متبابها القرآنم وهظم اإلمام أبو شامة المقدسد ) 665 هدد( أرجوفتده "تتمدة ال يان لما أشي من متبابه القرآن" ذكر ليها ما أ نله السواوي. املطلب الثاني: إثبات نسبة املنظومة إىل أبي شامة. ذكدر أبددو شددامة رحمده اح لدد كتابده "الدد ل علددى الروضددتين" عددددا مددن مولناتهم وذكر م ها ه ن الم ظومة بقوله: و"ه ظ م ش ء من متبابه القرآن". ووجددددد إ ددددا هسدددد ة هدددد ن الم ظومددددة لدددد "لهددددرس مو واددددا دار اليتظ الظاهرلة"م حيم جاء ليه أهها ضمن مجمدول : "لحدوي "تتمدة ال يدان لالستزادة انظر: الربهان يف علوم القرآن للزركشي 112/1 واالتقان يف علوم القرآن للسيوطي وهداية املرتاب وغاية احلفاظ والطالب يف تبيني متشابه الكتاب للسخاوي حتقيق عبدالقادر اخلطيب احلسين 25. الذيل.62-61/5 يضمكتاب التيسري يف القراءات للمؤل

20 ت ت م ة ال دي ان ل م ا أ ش ي م ن م تب اب ه ال ق ر آن -دراسة وتحقيق- د. صالح بن ع د الرحمن بن ع د اح الدرول لمددا أشددي مددن متبددابه القددرآن" لبددهاغ الدددلن ع ددد الددرحمن بددن إسددماعي البالع " وأل ا ما أ ته هاسوها وهو من تالمي أب شدامة مدن سدماعه للم ظومدة من أب شامةم وإجافته لروالتها ع ه. وأل دا إ دا هسد ة الم ظومدة للمولد لد الفدنحة األولدى حيدم جداء ليها ما هفه: "تتم ة ال يان لمدا أشدي مدن متبدابه القدرآنم هظدم البديق اإلمدام العدددالم ال دددارل الحدددالا العالمدددةم منتددد الندددرق شدددهاغ الددددلنم أبددد محمددددم ع دالرحمن بن إسماعي بن إبراهيم البالع رض اح ع ه". املطلب الثالث: حتقيق اسم املنظومة: ذكر أبو شامة رحمه اح تسمية ه ن الم ظومة بقوله: س ددددددددددددددم ي ته ت ت م ددددددددددددددة ال دي ددددددددددددددان أ ع دددددددددددد ل م دددددددددددد ا أش ددددددددددددي ل دددددددددددد وس ق ما ذكرن أبو شامة بقوله: و"ه ظ م ش ء من متبابه القرآن". رآن ال ق دددددددددددد ومدددا وجدددد علدددى الفدددنحة األولدددى لوكدددد أن هددد ا اسدددمهاإ وهدددو: "تتم دددة ال يانم لما أشي من متبابه القرآن". املطلب الرابع: وصف النسخة اخلطية: ال سوة تعت ر هسوة لرلدم من القدرن السداب الهجدري. كت دت بودن هسو معتادم ومقابلة على هسوة المول م وميتوبة لد حياتدهم و رئدت عليده وأجداف روالتهدا ع دهم وكت دت األبدواغ بودن ك يدرم وعددد أبيدا هد ن الم ظومدة فهرس خمطوطات دار الكتب بالظاهرية. انظر: فهرس خمطوطات دار الكتب بالظاهرية 70/2.

21 مسون ومنتا بيت. مجل ة الجامعة اإلسالمي ة ملحق العدد 183 )الجزء العاشر( وعدد أورا ها س أوراق م وعدد األس ر ال ة وعبرلن س ر ا وعلى الور ة األولى: ع وان الم ظومة وهاظمها: "تتمة ال يانم لما أشي من متبدابه القدرآن" هظدم البديق اإلمددام العدالم ال ددارل الحدالا العالمدة منتد النددرق شدهاغ الدددلن أب محمد ع دالرحمن بن إسماعي بن إبراهيم البالع رض اح ع ه«. وأوا هددد ن المو وادددة: «دددداا شددديو ا اإلمدددام العددددالم العالمدددةم حجددددة اإلسدددالمم بقيدددة السدددل الفدددالحم البددديق شدددهاغ الددددلنم أبدددو محمددددم ع دددد الددرحمن بددن إسددماعي بددن إبددراهيمم أبقددان اح تعددالى وحنظددهم وهندد بدده آمددين آمينم إهه علىك ش ء دلر: ألح م دددددددددددددد ل لددددددددددددده ال ددددددددددددد ي علم دددددددددددددا دددددددددددددد م صددددددددددددددالم ا ح ذي اإل ك ددددددددددددددرا م وآ رها:»آ ددددددددددددددر م ددددددددددددددا أ ر د أ ن أ ه ظ م دددددددددددددده ج ع ل ت دددددددددددددده ت ت م ددددددددددددددة ل دددددددددددددد ال دددددددددددددداغ و ال ح م دددددددددددددددد ح ع ل دددددددددددددددى إ ح س ددددددددددددددداه ه ددددددددددددددم ص ددددددددددددددال ت ه ع ل ددددددددددددددى ر س ددددددددددددددول ه كت اب دددددددددددددد ه ال دددددددددددددد ي ب دددددددددددددد ه ل ددددددددددددددل ا علددددددددددددى ال دددددددددددد س ددددددددددددي د ا أله ددددددددددددا م«م ددددددن م ب ددددددي ال ق ددددددر ان ك دددددد تد ع ل م دددددده ل مدددددددا حدددددددو»ه دالدددددددة ال م ر ت ددددددداغ» ح م دددددددددددداك ث يدددددددددددرا و علدددددددددددى ام ت اه ددددددددددد ه مح م ددددددددد ) 1 ( ال ه دددددددداد ي إ لددددددددى تد ز لل دددددددده ص دددددددددل ى ع ل ي دددددددددده ر بد ددددددددددا ذ و ال ن دددددددددد و ص دددددددددددح ه م دددددددددددن بد ع دددددددددددد ن و األ ه ددددددددددد كذا حبذف التنوين اللتقائه ساكنا مع الم»اهلادي«

22 ت ت م ة ال دي ان ل م ا أ ش ي م ن م تب اب ه ال ق ر آن -دراسة وتحقيق- د. صالح بن ع د الرحمن بن ع د اح الدرول تمددددت. والحمددددد ح رغ العددددالمينم وصددددالته وسددددالمه األكمددددالن علددددى سيدها محمد وآله وصح ه أجمعين. علقها ل نسه النقير إلدى رحمدة ربدهم إبدراهيم بدن لدالح بدن محمدد الجد اإلسي دريم عنا اح ع ه وعن والدله ومبالوه وجمي المسلمينم آمين. ام وذلدل لد لدوم السد ت الودامس عبدر مدن جمدادر اا درم سد ة دالا وستين وست منة. السماعا المث تة على ال سوة: السمال األوا: ل صنحة الع وانم وهفه:»سدم هد ن األرجدوفم مدن أولهدا إلدى آ رهدا علدى البديق اإلمدام العدالم العامدد الزاهددد العابددد ال ددارل الددورل منيددد ال ل ددة بقيددة السددل برهدددددان الددددددلنم أبددددد دددوم الولدد إسدددددحاقم إبدددددراهيم بدددددن لدددددالح بدددددن محمدددددد الجددددد ام اإلسددي دريم هندد اح بدده المسددلمين جماعددة القددراء: بدددر الدددلن أبددو ع ددداح محمد بن أحمدد بدن بفدوان بدن أحمدد بدن أبد محمدد العرا د البدالع م والبديق الفدالح أبدو الحسدن علد م والبديق أبدو ع دداحم محمدد بدن ع دداح هو: بدر الدين حممد بن أمحد بن بصخان شيخ القراء املقرئ النحوي ولد سنة 668 ه ومسع الكثري بعد الثمانني من أيب أسحاق اللمتوين وغريه وعين بالقراءات سنة تسعني وبعدها وقرأ ختمة على برهان الدين اإلسكندرين وتصدى إلقراء القراءات والنحو وقصده الطلبة وظهرت فضائله وبعد صيته تويف بدمشق يف اخلامس من ذي احلجة سنة 743 ه. انظر: الوايف بالوفيات للصفدي 112/2 والدرر الكامنة يف أعيان املئة الثامنة البن حجر العسقالين 36/5. حبثت فلم أعثر له على ترمجة

23 مجل ة الجامعة اإلسالمي ة ملحق العدد 183 )الجزء العاشر( بددن إبددراهيم المقددرش م والبدديق حسددن بددن ع دددالمومن م أدام اح تددوليقهمم وأجاف لهم البيق المسم روالتها ع ه بحق سماعه لهام علدى هاظمهدا البديق شهاغ الدلنم أب محمدم ع دالرحمن بن إسماعي بن إبراهيم البالع. وصدح لذلدل الث دتء بقدراءمكاتدظ ال قدة الع دد النقيدر إلدى اح تعدالى محمد بن عل بن محمد بن الساكن ال وس عندا اح ع دهم درغ الممدرغ لددوم الثال دداء الحددادي والعبددرلن مددن جمددادر اا ددرم مددن سدد ة ددالا وتسددعين وست مندة هجرلدة بددار الحددلم األشدرلية رحدم اح وا نهدا و... وصدلى اح علدددى سددديدها محمدددد ال دد وآلددده ال ددداهرلن وصدددح ه المرضددديين وعلدددى أفواجددده أمها الموم ين«. السمال الثاه : ل آ ر ال سوةم وهفه:»سم جمي ه ن القفيدم على هاظمهدا البديق اإلمدام ال دارل الحدالا العالمدة منتدد النددرق شددهاغ الدددلن أبدد محمددد ع دددالرحمن بددن إسددماعي بددن إبدراهيم البدالع رضد اح ع ده وصداح ها اإلمدام الناضد برهدان الدددلن أبددو إسددحاق إبددراهيم بددن لددالح الجدد ام اإلسددي دري وبدددر الدددلن أبددو ع ددداح محمددد بددن حسددن بددن لوسدد األمددوي وشددهاغ الدددلن أبددو... أحمددد بن... بن أحمد... أبو محمد ع داح بن محمدود بدن أبد محمدد النقداع المقدرش و.... أبدو الع داس أحمدد بدن..... أبدو الحسدن علد بدن أحمدد حبثت فلم أعثر له على ترمجة. حبثت فلم أعثر له على ترمجة. هو حممد بن علي بن حممد بن الساكن الطوسي املشهدي تويف بالقاهرة سنة ) 694 ه(. انظر: السلوك ملعرفة دول امللوك للمقريزي 264/

24 ت ت م ة ال دي ان ل م ا أ ش ي م ن م تب اب ه ال ق ر آن -دراسة وتحقيق- د. صالح بن ع د الرحمن بن ع د اح الدرول بن لوس القرا وشمس الددلن أبدو محمدد إسدماعي بدن أحمدد بدن إبدراهيم المالي... محمد وإبراهيم بن جام بن هماء الم ج.... وإسدحاق بدن محمددد بددن أبدد العجددائز الدمبددق ومحمددد بددن لوسدد بددن ع ددداح..... لفددح ذلددل و ددت لدد لددوم الثالددم والعبددرلن مددن شددهر رم ددان سدد ة ددالا وستين وست منة... لوس بن محمد بن ع داح البالع وه ا ه بددار الحدلم األشرلية دا محمد وآله....» مدل ة دمبق والحمد ح وحدن وصدلى اح علدى ه يده السمال الثالم: تحت السمال الثاه بون موتل إ وهفه:»سدددمعتها علدددى البددديق اإلمدددام العدددالم برهدددان الددددلن بحدددق سددد دن عدددن مفددد نها وذلدددل لددد مجدددالس آ رهدددا دددامن عبدددر جمدددادر األوا سددد ة سدددت وماهين وست منة. وكتظ محمد بن... بن أب بير األهفاري المرس «

25 مجل ة الجامعة اإلسالمي ة ملحق العدد 183 بسم اح الرحمن الرحيم )الجزء العاشر( صلى اح على سيدها محمد وآله وسلمم رغ لسر وأعن. دددداا شدددديو ا اإلمددددام العددددالم العالمددددةم حجددددة اإلسددددالمم بقيددددة السددددل الفددالحم البدديق شددهاغ الدددلنم أبددو محمدددم ع ددد الددرحمن بددن إسددماعي بددن إبدراهيمم أبقدان اح تعدالى وحنظدهم وهند بده آمدين آمدينم إهده علدىكد شد ء دلر: ال ح م ددددددددددددددد ل لدددددددددددددده ال دددددددددددددد ي ع ل م ددددددددددددددا دددددددددددددددم ص دددددددددددددددال م اح ذ ي اإل ك دددددددددددددددر ام م ح م ددددددددددددددددددددددد ش ددددددددددددددددددددددن يع ا و أ ه ل دددددددددددددددددددددده و بد ع دددددددددد ل ال م ب دددددددددي ل ددددددددد ال ي ت ددددددددداغ و ش دددددددددددددددددي و ا ع ال م دددددددددددددددددة الز م دددددددددددددددددان أ ر ج ددددددددوف م و ه ددددددددو ل ه ددددددددا ددددددددد أ ج م ددددددددال و دددددد بد قدددددى شدددددد ء م دددددن ال م ب ددددددت ه دددددددددد اس دددددددددتو ر اح ل ددددددددد إ ك م ال ددددددددده ك ت اب دددددددددددددددددده ال دددددددددددددددددد ي ب دددددددددددددددددده ل ددددددددددددددددددل ا ع ل دددددددددددددددددى ال ددددددددددددددددد س دددددددددددددددددي د األ ه دددددددددددددددددا م و ص دددددددددددددددح ه ل ي ل ددددددددددددددددا ل ددددددددددددددد ل ددددددددددددددددل ه ص ددددددددع ظ ب ددددددددال ش ددددددددل ع ل ددددددددى ال ددددددددال غ ه ظ دددددددددددم م ددددددددددددا أ ش ددددددددددددي ل دددددددددددد ال ق ددددددددددددر آن ر ح م دددددددددددددددده اح ل دم دددددددددددددددددا ددددددددددددددددد لد ع ددددددددددددددددال ص دددددددع ظ ع ل دددددددى ال ق دددددددار ش ل دددددددم ل دددددددأ ب ددددددده ه ظ م ددددددددا ل ح دددددددداك الب ددددددددي ق ل دددددددد ل ع ال دددددددده هذا يدل على أن هذه النسخةكتبت ومس عت من املؤل مباشرة يف حياته. يقصد السخاوي يف أرجوزته "هداية املرتاب وغاية احلفاظ والطالب يف متشابه الكتاب". هذه لغة طيئ وبلحارث بن كعب يف هذا الفعل وحنوه يقولون يف»ب ق ي وب ق ي ت«:»ب ق ى وب ق ت«. وباللغة املشهورة ينكسر الوزن. إال أن تسك ن الياء:»ب ق ي«. ومحلها على اللغة الصحيحة أوىل

26 ت ت م ة ال دي ان ل م ا أ ش ي م ن م تب اب ه ال ق ر آن -دراسة وتحقيق- د. صالح بن ع د الرحمن بن ع د اح الدرول ل ددددددددددددددإ ن ت ج ددددددددددددددد ك ل م ددددددددددددددة م ب ددددددددددددددت ه ه ل دداه ظ ر إ ل ددى ال ح ددر ت ال دد ي ددد و د ع دددا و اا ل دددددددددده ل دددددددددد ب دددددددددداغ ل دددددددددده م ق ددددددددددر ر س ددددددددددددددددددددم ي ت ه»ت ت م ددددددددددددددددددددة ال ديددددددددددددددددددددا ن«و اح ح س ددددددددددددددددد ا إ ل ددددددددددددددددده يد دددددددددددددددددر ن ب م ي ر ه ددددددددددددددا و ل ن ظ ه ددددددددددددددا ددددددددددددددد اش دددددددددددددد د ه ه م ددددددددن ع دددددددددد ن اإل ش ددددددددي اا دددددددددم ات س دددددددددع ا ل إ ه ددددددددددددده ل دددددددددددددد أ ع ددددددد ي ددددددددددددددر ن ل ددددددددددددددم لدددددددددددددد ك ر»ل م دددددددا أ ش دددددددي ل ددددددد ال ق دددددددر آن «و ه ددددددددددو ال دددددددددد ي ع ددددددددددم األ ه ددددددددددام يد ددددددددددر ن باب األل ف ل ددد ال دق دددر ن دددد جددداء م دددا أ ل ن يد دددا وا د دددددر أ ن ت ح دددددت الدددددر وم أ هد دددز ا ل ددد ال س ددداء بد ع دددد هد ز لد ددددا ل دددد آم ددددوا ب دددداح مدددددا وج دددددد ه ا ددددم هد ز ل د دددددا يف قوله تعاىل: ژٱ ٻ ٻ ٻ ٻ پ پ پ پ ڀ ٺ ٺ ٿ ٿ ٿ ٿ ٹ ٹژ أي: بعد الروم يف سورة لقمان يف قوله تعاىل: ڀ ڀ ڀ ٺٺ البقرة: 170. ژڦ ڄ ڄ ڄ ڄ ڃ ڃ ڃ ڃ چ چ چ چ ڇ ڍڇ ڇ ڇ ڍ ڌ ڌ ڎژ لقمان: 21. يف قوله تعاىل: ژچ چ چ ڇ ڇ ڇ ڇ ڍ ڍ ڌ ڌ ڎ ڎ ڈ ڈ ژژ النساء: 136. يف قوله تعاىل: ژ ې ې ى ى ي ا ي ا ي ە ي ە ي و ي و ي ۇ ي ۇ ي ۆ ي ۆ ي ۈ ي ۈ ي ې ي ې ي ې ي ى ي ى ي ىی...ژ النساء: 140. وضبطها يف األصل بضم النون:»ن ز ال«ويلزم منه كسر الزاي املشددة وهي قراءة مجيع العشرة- عدا عاصم ويعقوب - فقد قرأا بفتح النون والزاي:. السبعة البن جماهد ص 239 والنشر 253/

27 مجل ة الجامعة اإلسالمي ة ملحق العدد 183 و ا د ددددر أ ل م ددددن آمددددن ل دددد األ هد ع ددددام و ل دددددددددددددد بد جدددددددددددددددا ددددددددددددددراءم وأ ف واج ي ددددددددددددددم أ ن ل ن نددددوا ل دددد تد و ب ددددة و الف دددد ج ا و إ ذ ا م ا أ ه ز ل ت م ن ي ر )7(»مدا«و ت ح تد ه ددددددددا و اح ل دده ل دد )الجزء العاشر( اتد ق ددددددددى و أ ص ددددددددل ح ه ج ددددددددا ددد س ددم اح اع ل م ددوا ل ي ن نددددددددوا ل يهددددددددا لد ددددددددز اا ال و ل دددددددد )8( ل ددددددددددد م و ض ددددددددددد ب تد و ب دددددددددددة دددددددددددد دددددددددددد م ا يف قوله تعاىل: ژڌ ڌ ڎ ڎ ڈ ڈژ ژڑ ڑ ک ک ک ک گ گژ األنعام: 48. أي: بعد األنعام سورة األعراف يف قوله تعاىل: ژھ ھ ے ے ے ے ڭ ڭ ڭ ۇ ۇ ۆ ۆ ۈ ۈ ۇٴ ۋ ۋژڭ األعراف: 35. يف قوله تعاىل: ژچ چ چ ڇ ڇ ڇ ڇ ڍژ التوبة: 24. وتقرأ يف املنظومة- من أجل الوزن- بضم ميم اجلمع ووصلها بواو وهي قراءة ابنكثري وأيب جعفر ووجه عن قالون وغريه عن نافع وورش يفعل ذلك إذا وليها مهزة قطع فقط وميد حينئذ. السبعة البن جماهد ص والنشر. وسيتكرر هذا يف النظم يف القافية وحشو البيت. وسأكتفي هبذا التعليق. أي: يف سورة اجملادلة يف قوله تعاىل: ژٱ ٻ ٻ ٻ ٻ پ پ پ پ ڀ ڀ ڀ ڀ ٺ ٺ ٺ ٺ ٿ ٿ ٿ ٿژ يف قوله تعاىل: اجملادلة: 22. ژٱ ٻ ٻ ٻ ٻ پ پ پ پ ڀ ڀ ڀ ڀ ٺ ٺژ التوبة: 32. يف قوله تعاىل: ژڌ ڌ ڎ ڎ ڈ ڈ ژ ژڑ ڑ کژ الص : 8 )7( يف قوله تعاىل: ژي ې ي ې ي ې ي ى ي ى ي ى ی ی یژ التوبة: 86. )8( يف قوله تعاىل: ژٿ ٿ ٿ ٹ ٹ ٹ ٹ ڤ ڤ ڤ ڤژ التوبة: 124 وقوله تعاىل: ژگ ڳ ڳ ڳ ڳ ڱ ڱ ڱ ڱ ں ں ڻ ڻ ڻژ التوبة: 127.

28 ت ت م ة ال دي ان ل م ا أ ش ي م ن م تب اب ه ال ق ر آن -دراسة وتحقيق- د. صالح بن ع د الرحمن بن ع د اح الدرول و ددددددددد إ ذا جددددددددداء لدددددددددال ل ددددددددد لدددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددوه ب س د دددددددا و ك با مددددددا بد ع دددددددن أ و ك ب ه ددود األ س ددر ون ل دد ا ج ر م ددا )7( )9( بدي وتددددددددا ام ددددددددين لد ددددددددو ق ال ح دددددددد و ال ندددددا ل ددددد اا و ا ب ددددداا ع ر ات اع ي دددددس ب ه ددددددود و ال ي ه دددددد و اا هد ع ددددددام هد ددددددا و ال ح ددددد ل يه دددددا ال و اس دددددر ون )8( ع ل م دددددا )10( و ل ددددددددار ه ين ج دددددددداء لد ددددددددو ق ال م دددددددد يف قوله تعاىل: ژے ڭ ڭ ڭ ۇ ۇ ۆ ۆ ۈ ژڭ يف قوله تعاىل: ژں ں ڻ ە ڻ ڻ ڻ األعراف: 34. ە ہ ہ ہ ھژہ يف قوله تعاىل: ژې ې ې ى ى ي ا ي ا ي وي ە ي ە ي و ي ۇژ هود: 18. يف قوله تعاىل: ی ی ي ح ي م ي ى ي ي بج بح بخژي ج ژي ۈ ي ۈ ي ې ي ې ي ې ي ى ي ى ی یي ى يف قوله تعاىل: ژڑ ڑ ک ک ک ک گ گ گ گ ڳ ڳ ڳ ڱژڳ الكه :.15 يونس: 49. األنعام: 21 وقوله تعاىل: ژڱ ڱ ں ں ڻ ڻ ڻ ڻ ە ە ہ ہ ہ ہ ھ ھ ھ ھ ے ے ے ے ژ األنعام: 93 وقوله تعاىل: ژڎ ڎ ڈ ڈ ژ ژڑ ڑ ک ک کژ األنعام: 144. أي: ارتفع واملعىن أن يف سورة األنعام كال املوضعني بدون أ و أ و ك ذ ب. ك ذ ب )7( يف قوله تعاىل: ژڃ ڃ ڃ ڃ چ چ چژ هود: 22. وأيضا )8( يف قوله تعاىل: ژے ڭ ڭ ڭ ڭ ۇ ۇژ النحل: 109. )9( أي: يف سورة احلجر يف قوله تعاىل: ژگ گ گ ڳ ڳ ڳژ احلجر: 82. )10( أي: يف سورة الشع ارء يف قوله تعاىل:.149 ژں ڻ ڻ ڻ ڻژ مع الشع ارء:

29 و ا د ددددددر أ و يد ددددددر ع ق ددددددا ددددداا اه دددددا مجل ة الجامعة اإلسالمي ة ملحق العدد 183 ج ددددددا أ و ا )الجزء العاشر( ل ددددد ال ي ه ددددد بد ع دددددد ن و يد دددددر أ م دددددال ل دددد ال ددددور أ هد ز ل ددددا إ ل ددددي ي م ب دددددأ ل ل ددددد اددددده ددددد م ا و ج دددددداء ل دددددد ال ن ر ددددددان ل ددددددو ا أ ه ز ل د دددددددا و ال دددددددددددو او دددددددددددد أتدددددددددددا ل ددددددددددد س دددددددددددو اه ا و اح دددددددد ت إ ل ددددددددي ي م آ ددددددددر ا ل تد ع لم ددددددددا إ ل ي ه )7( )9( )8( و ال ع دي ن ل د اا هد ع دام ج دال يف قوله تعاىل: ژي ۈ ي ۈ ي ې ي ې یژي ې ي ى ي ى ي ى ی الكه : 44. يف قوله تعاىل: ژٱ ٻ ٻ ٻ ٻ ڀپ پ پ پ ڀ ڀ ڀ ٺژ الكه :.46 يف قوله تعاىل: ژۋ ۋ ۅ ۅ ۉ ېۉ ي ا ي ا ي ە ي ە ي و ي و ي ۇ ي ۇژ طه: 123. ې ې ى ىې يف ثالثة مواضع يف قوله تعاىل: ژى ى ي ا ي ا ي ە ي ە ي و ي ۇي و ي ۇ ي ۆ ي ۆ ي ۈژ البقرة: 36 وقوله تعاىل: ژٱ ٻ ٻ ٻ پٻ پ پ پ ڀ ڀ ڀ ڀ ٺ ٺ ٺ ٺ ٿژ وقوله تعاىل: ڤژ البقرة: 38 ژٺ ٺ ٺ ٺ ٿ ٿٿ ٿ ٹ ٹ ٹ ٹ األعراف: 24. يف قوله تعاىل: ە ہژ ژڱ ڱ ڱ ڱ ں ں ڻ ڻ ڻ ڻ ە النور: 34. يف قوله تعاىل: ژڇ ڇ ڍ ڍ ژژڌ ڌ ڎ ڎ ڈ ڈ ژ النور: 46. )7( يف قوله تعاىل: ژگ گ گ گ ڳ ڳ ڳ ڳ ڱ ڱڱ ڱ ں ں ڻ ڻ ڻژ الفرقان: 7. )8( يعين بالعني عني }عليه{مكان مهزة }إليه{. )9( يف قوله تعاىل: ي ىژ ژي ە ي ە ي و ي و ي ۇي ۇ ي ۆ ي ۆ ي ۈ ي ۈ ي ې ي ې ي ې األنعام:

30 ت ت م ة ال دي ان ل م ا أ ش ي م ن م تب اب ه ال ق ر آن -دراسة وتحقيق- د. صالح بن ع د الرحمن بن ع د اح الدرول ب ه دددا ددداا له دددم أ دددوه م ل ددد الب دددعر ا أ ن ار س ددد م ع دددا والندددا ل و ا د ددددددر أ و أ ه ج يد ددددددا ب ددددددةي ال م دددددد دددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددد )7( )10( إ ا ب ق ف ددددددددددددددددددددة ش ددددددددددددددددددددع ي ظ ك ددددددددددددددددددددو ر ا )9( )8( اددددددددددددددددده و اا ع دددددددددددددددددرات م ع ددددددددددددددددد ل ي دددددددددن و ه ج يد دددددددددا بد ع ي دددددددددد ال دددددددددو )11( ا يف قوله تعاىل: ژي ۈ ي ې ي ې ي ې ي ى ي ى ي ى ژ الشعراء: 106 وقوله تعاىل: ژە ہ ہ ہ ہ ھ ھژ ڃ ڃژ الشعراء: 142 وقوله تعاىل: الشعراء: 161. الشعراء: 124 وقوله تعاىل: ژڄ ڄ ڄ ڄ ڃ پ ژپ پ پ ڀ ڀ ڀژ يف قوله تعاىل: ژې ې ى ى ي ا ي اژ الشعراء: 177. أي: سقط واملعىن: ليس يف اآلية أخوهم. انظر: لسان العرب البن منظور 3954/5. مادة )ك و ر(. يعين يف سورة الشعراء. يف قوله تعاىل: ژي ۈ ي ې ي ې ي ې ي ى ژ الشعراء: 17. يعين زيادة الفاء يف ف أ ر س ل. )7( فعل أمر من وعى ع. )8( يف قوله تعاىل: ي ۇژ طه: 47. ژ ې ې ى ى ي ا ي ا ي ە )9( يف قوله تعاىل: ژٱ ٻ ٻ ٻ ٻ پ پ پ پ ڀڀ ڀ ڀ ٺ ٺ ٺ ٺ ٿ ٿژ األعراف: 105. ي و ي ە ي و وكذا الشطر يف األصل. وهو مكسور الوزن. ولو قال:»ط ه و يف األ ع ر اف ب ال ف ا ق ل م ع ي» كان أوزن وأوعى. )10( يف قوله تعاىل: ژۇ ۇ ۆ ۆ ۈژ النمل: 53. )11( يعين: يف سورة فصلت فهي اليت تلي سورة الط و ل- وهي سورة غافر لورود الط و ل فيها- واملراد قوله تعاىل: ژي ە ي ە ي و ي و ي ۇژ فصلت: 18.

31 مجل ة الجامعة اإلسالمي ة ملحق العدد 183 أ ددددددددددد و ا ت و ددددددددددد أ ت دددددددددددى ل ددددددددددد بد ال ق ف ع دددددد ول م دددددا أ ن أت دددددى م دددددو دددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددص ر ا ل دد سدد أ ددد ج دداء إ ل ددل م ن تد ددر ر )الجزء العاشر( و ا تودددددد ل دددددد ال م دددددد ح س ددددددظ ل ل ددددددد ال ع ي دددددددو د د لددددددده م ذ دددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددداح ر ك دددددددر ا )7( إ ه ددددددددددا كدددددددددد ل ل لد و ل ددددددددددق ص دددددددددداد وج دداء ل دد ال ق ف ددص س ددح ر م ن تد ددر ر )8( إ ا ب ق ف ددددددددددددددددددددددددة ال و ل يدددددددددددددددددددددددد ه دددددددددددددددددددددددداد يف قوله تعاىل: ژڍ ڍ ڌ ژڌ ڎ ڎ ڈ ڈ ک ک گ گ گ ڳ ڳژگ يف قوله تعاىل: ژھ ھ ۇے ے ے ے ڭ ڭ ڭ ڭ ۈ ۇٴ ۋ ۋ ۅ ۅژ يف قوله تعاىل: ژڄ ڇ ڇ ڍ ڍژ يف قوله تعاىل: ڀ ڀ ٺ ٺ ٺژڀ يف قوله تعاىل: القصص: 31. النمل: 10. ژڑ ڑ کک ۇ ۆۆ ۈ ڃ ڃ ڃ ڃ چ چ چ چ ڇ ڇ العنكبوت: 33. ژٱ ٻ ٻ ٻ ٻ پ پ پ پ ڀ العنكبوت: 31. ژڇ ڇ ڇ ڍ ڍ ڌ ڌ ڎ ڎ ڈ ڈ ژ ژڑ ڑ ک ک ک ک گ گ گ گ ژ سبأ: 43. يف قوله تعاىل: ژٱ ٻ ٻ ٻ ٻ پ پ پ پ ڀ ڀ ڀ ڀ ٺ ٺ ٺ ٺژ )7( يف سورة الصافات. يف قوله تعاىل: ٿ ژ القصص:.36. ژڀ ڀ ڀ ٺ ٺ ٺ ٺ ٿ ٿ الصافات: وقوله تعاىل: ژے ے ے ڭ ڭ ڭ ڭ ۇ ۇژ ژٺ ٺ ٺ ٿ ٿ ٿ ٿ ٹ ٹژ الصافات: وقوله تعاىل: الصافات: )8( يف قوله تعاىل: ژڄ ڄ ڄ ڄ ڃ ڃ ڃژ الصافات:

32 ت ت م ة ال دي ان ل م ا أ ش ي م ن م تب اب ه ال ق ر آن -دراسة وتحقيق- د. صالح بن ع د الرحمن بن ع د اح الدرول ل دددددددددددددددددد آا ع م ددددددددددددددددددر ان أ ت ددددددددددددددددددا أ ل ع ل دم بد م ي دا بد يد د د ه م إ ا و الب دور ر و ه دددددددو ل ددددددد لدددددددوه س ح ت دددددددى ج ددددددداء ه ل دددددد ال دق ددددددر ن بد لدددددددا ام ددددددا باب الباء م ددددددددددددن بد ع ددددددددددددد م ددددددددددددا ج دددددددددددداء ه م م ع ل ددددددددددددى وال ج ا ي ددددددددددددددددددددد ه ح ل همدددددددددددددددددددددا م و ل دددددددددددددددددددددور ا م أ ل ع ل دددددم إ ن ر ب دددددل و ر د ع ر ل دده ت ح ددت الر ع دد د )7( اح س دددددم ذ ا له دددددم دد ه دد ا ال د ل ددد يف قوله تعاىل: ژڃ ڃ چ چ چ ڍچ ڇ ڇ ڇ ڇ ڍ ڌ ڌ گژ ڎ ڎ ڈ ڈ ژ ژڑ آل عمران: يف قوله تعاىل: ژە ە ہ ہ ہ ے ے ڭ ڭ ڭ ڭ ۇ ۇ ۆژ يف قوله تعاىل: ژچ چ ڇ ڇ ڇ ڍ ڍ ڌ ڌ ڎ ڎ ڈڇ ڑ ک ک ک ک گ ہ ھ ھ ھ ھ ےے الشورى: 14. ڈ ژ ڑژ ڑ ک ک ک ک گ گ گ گژ اجلاثية: 17. يف قوله تعاىل: ژگ گ گ ڳ ڳ ڳ ڳ ڱ ڱ ڱ ڱ ں ں ڻڻ ڻ ڻ ە ە ہ ہ ہ ہ ھ ھژ يونس: 93. قوله:»ذا هلم«كذا استظهرته يف األصل. وهو مكتوب يف احلاشية. وبدونه ينكسر الوزن. يف قوله تعاىل: )7( ي م ي ى ي ي بج بحژ ژي ۈ ي ې ي ې ي ې ي ى ي ى ي ى ی ی ی ی ي ج ي ح البقرة: 126. أي: يف سورة إبراهيم يف قوله تعاىل: ڤ ڤ ڤ ڤ ڦ ڦژ ژٿ ٿ ٿ ٹ ٹ ٹ ٹ إبراهيم: 35.

33 مجل ة الجامعة اإلسالمي ة ملحق العدد 183 أهد ن س ددددده ن د ددددد ب دددددال م ع ر وت أ ج ور ه ن ف د ن ب ال م ع ر وت ل د )الجزء العاشر( ل يه ددددا وبد ع ددددد جدددداء م ددددن م ع ددددر وت آي ال س دددددا و ل ددددد ال عق دددددود ل اح ددددد ت ت ح ددت ال ع ق ددود كدد ب وا ف د ح ر لددا ب دددددال ح ق ل م دددددا ج ددددد اء ه م ل س و لدددددد دا و ل سددددي أ ت يه م بدع ي دددددد كددددد ب وا ل ددددددددددددد الب دددددددددددددعر ا ء ع ل مددددددددددددده مف دددددددددددددو غ ب دددددده د ل ددددددوب ي م إ ن اح ل دددددد )7( أ هد ن ال هدددددددددددا وح ددددددددددد ت إ ن ل ددددددددددداع ر ت أي: يف سورة البقرة يف قوله تعاىل: ژٱ ٻ ٻ ٻ ٻ پ پ پ پ ڀ ٺڀ ڀ ڀ ٺ ٺ ٺ ٿ ٿ ٿ ٿ ٹ ٹ ٹ ڤ ڤژٹ البقرة: 234. يف قوله تعاىل: ژڤ ڤ ڤ ڦ ڦ ڦ ڦ ڄ ڄ ڄ ڄ ڃڃ ڃ ڃ چ چ چ ڇ ڇ ڇ چ ڇ ڍ ڍ ڌ ڎ ڎژڌ البقرة: 240. يف قوله تعاىل: ژڱ ڱ ڱ ں ں ڻ ڻ ڻ ڻ ە ە ہژ النساء: 25. أي يف سورة املائدة يف قوله تعاىل: ژي ە ي ە ي و ي و ي ۇ ي ۇ ي ۆ ي ۆ ي ۈ ي ۈ ي ې ي ې ي ې ي ى ي ى ي ىژ أي: يف سورة األنعام يف قوله تعاىل: ژڑ ڑک ک ک ڳک گ گ گ گ ڳ ڳژ األنعام: 5. املائدة: 5. يف قوله تعاىل: ژڃ ڃ ڃ چ چ چ چ ڇژ الشعراء: 6. )7( يف قوله تعاىل: ژڀ ٺ ٺ ٺ ٺ ٿ ٿ ٿ ٹٿ ٹ ٹ ٹ األنفال: 10. ڤ ڤ ڤ ڦ ڦ ڦژڤ

34 ت ت م ة ال دي ان ل م ا أ ش ي م ن م تب اب ه ال ق ر آن -دراسة وتحقيق- د. صالح بن ع د الرحمن بن ع د اح الدرول ل ددددددددددد آا ع م دددددددددددر ان و ل يه دددددددددددا دددددددددددد م ا و ب ر س ددددددددددددددددددول ه ب دددددددددددددددددداء ددددددددددددددددددد م ا ل و ددر ج ي م م دددن أ ر ض دددي م ب س دددح ر ن ل ال ي ه ج ا أ ب ف در ب ده و أ س دم د ل دددددددوب ي م ع ل دددددددى ب ددددددده لد ع ل م دددددددا ل ددددددد تد و ب دددددددة و ا د دددددددان بد ع دددددددد ح ر م دددددددا ل ددددددددددددددد الب دددددددددددددددعر اء ل دددد أ ع ل دددددددددددددددوا ب دددددددددددددددأ م ر ن )8( )7( م ددددر ل م ب ه ددددم و ب ددددال ع ي س لدددد يف قوله تعاىل: ژژ ژڑ ڑ ک ک ک ک گ گ گ ڳ ڳگ ڳ ڳ ڱ ڱژ آل عمران: 126. يف قوله تعاىل: ژۋ ۋ ۅ ۅ ۉ ۉ ې ې ې ې ىژ التوبة: 54. األول قوله تعاىل: ژٱ ٻ ٻ ٻ ٻ پ پ پ پ ڀ ڀ ڀ ڀ ٺ ٺ ٺ ٿ ٿ ٿٺ ٿ ٹٹ ٹ ٹ ڤ ڤژ التوبة: 80 والثاين قوله تعاىل: ژے ے ے ڭ ڭ ڭ ڭ ۇ ۇ ۆ ۆۈ ۈ ۇٴ ۋ ۋ ۅ ۅ ۉژ أي: منعا الباء. التوبة: 84. يف قوله تعاىل: ژۉ ې ې ې ې ى ى ي ا ي ا ي ە ي ە ي و ي و ي ۇ ي ۇ ي ۆژ الشعراء: ومراد الناظم هو قوله:»بسحره«وأهنم يف الشعراء أعلنوا بأمر موسى من وجهة نظرهم وهو السحر. واهلل أعلم. الكسر لروي البيت. يف قوله تعاىل: ژي ا ي ا ي ەي ە ي و ي و ي ۇ ي ۇ ي ۆ مرمي: 38. ي ۆ ي ۈ ي ۈ ي ې ي ې ي ېژ الكه :.26 )7( يف قوله تعاىل: ژبج بح بخ بم بى تيژبي تج تح تخ تم تى )8( هذا فعل أمر حبذف حرف العلة وهو الياء من الفعل وعى

35 مجل ة الجامعة اإلسالمي ة ملحق العدد 183 و ا د ددر أ لد ل م ددا ج دداء ه م ب ددال ح ق ه ددص ب ال د يد دددددددددددا بد ع دددددددددددد ن و ب دددددددددددالز بد ر و اح دددددددددددددد لد هم ا أل ك ث ددددددددددددددر ال ق ددددددددددددددر اء م ق دددددددد م ل ددددددد ال د ق دددددددر ن لد تد ل وه ددددددده و تد تد و ل ددددددداه م م ع دددددددا باب التاء )الجزء العاشر( ل ال ر و ت ح ت ال دا ل د ال ق ف دص و ب ال ي ت دددددددددداغ لد ددددددددددو ق ل ددددددددددس اس ددددددددددتدق ر ل ددددددددددددد آا ع م دددددددددددددر ان ب دددددددددددددال ام ت ددددددددددددددر اء وبد ع ددددددددددددددددد و األ هد عددددددددددددددددام لد ع ر ل وهدددددددددددددددده )7( ل ق دددددددد أ ت دددددددى ل دد ال ح دد ل ي ددن ل دد ال س ددا ب ح دد ت تددا يف قوله تعاىل: غافر: 25. ي ۈژ ژي ا ي ە ي ە ي و ي و ي ۇ ي ۇ ي ۆ ي ۆ ي ۈ يف قوله تعاىل: ژڱ ڱ ڱ ں ں ڻ ڻ ڻ ڻ ە ە ہژ القصص: 48 وكذا يف سورة يونس يف قوله تعاىل: ژۉ ۉ ې ې ې ې ى ى ي ا ي اژ يونس: 76. أي: يف سورة فاطر يف قوله تعاىل: ڑ ک ک ک ک گژ أي: احذف باء اجلر منكلميت الزبر والكتاب. )7( يف قوله تعاىل: ڱ ڱژ ژڎ ڎ ڈ ڈ ژ ژڑ فاطر: 25. ژک گ گ گ گ ڳ ڳ ڳ ڳ ڱ آل عمران: 184. يف قوله تعاىل: ژڄ ڄ ڃ ڃ ڃ ڃ چ چ چژ البقرة: 121. يف قوله تعاىل: ڎ ڈ ڈ ژژ ژچ ڇ ڇ ڇ ٻ ٻ ٻ پ پ پ ڀ ڀ ڀ ڀ ٺ ٺژپ البقرة: 146. ڇ ڍ ڍ ڌ ڎڌ األنعام: 20 وكذا يف البقرة يف قوله تعاىل: ژٱ ٻ

36 ت ت م ة ال دي ان ل م ا أ ش ي م ن م تب اب ه ال ق ر آن -دراسة وتحقيق- د. صالح بن ع د الرحمن بن ع د اح الدرول ددد م ل دد اا ع ددر ات إ ل ددى ال ه ددد ر ا لد ل ي تد و ك ددد بد ع دددددن لد دددو ق ال س ددددا أ ل م تد و ك ل ددددددددددددددددددددون ب الت س ددددددددددددددددددددل يم )7( لد ت ع ددددددددددددددوك م ت ددددددددددددددأ م ن ال ددددددددددددددالا أ ل م وم ددددددددددددددون و ب يوسدددددددددددددد رس ددددددددددددددا )8( ر تد د هم ددددددددددددددددددددددددا كدددددددددددددددددددددددد ا ب ددددددددددددددددددددددددإ بد ر اه ي م = أي: يف موضعني. يف قوله تعاىل: ژٹ ٹ ڤ ڤ ڤ ڦڤ ڦ ڦ ڦ ڄ ڄ ڄژ النحل: 28 وقوله تعاىل: ۆ ۈ ۈ ۇٴ ۋ ۋ ۅ ۅژ ژڭ ڭ ۇ ۇۆ النحل: 32. أي: يف سورة النساء جاء»توفاهم«يف قوله تعاىل: ژڇ ڇ ڍ ڍ ڌ ڌ ڎ ڎ ڈ ژ ڑڈ ژ ڑ کژ النساء: 97. يف قوله تعاىل: ۈژ ڤ ڦ ڦ ڦ ڦ ڄ ڄژڤ ژے ے ے ڭ األعراف: ڭ ڭ ۇ ۇ ۆڭ 193 م ق د م على قوله تعاىل: األعراف: 198. أي: اخلطأ. ۆ ۈ ژٹ ٹ ٹ ڤ أي: يف السورة اليت قبل النساء وهي سورة آل عمران يف قوله تعاىل: ٻ ٻ ٻ پ پ پ ڀ ڀ ڀ ڀژپ 122 وقوله تعاىل: ژچ چ ڇ ڇ ڇ ڇ ڍ ڌ ڌڍ ڈ ڈ ژ ژڑ ڑ ک کژ آل عمران: 160. أي: ثبت انظر: لسان العرب البن منظور 1647/3. )7( يف قوله تعاىل: ژڱ ں ں ڻ ڻ ڻ ڻ ە ە ہ ہ ہ ھ ھ ھہ ھ ے ے ے ڭ ڭے ۇ ۆ ۈ ۈژۆ ڭ ۇڭ يوس :.67 ڤ ژٱ ٻ آل عمران: ڎ ڎ )8( أي: املؤمنون أوال مث املتوكلون ثانيا يف قوله تعاىل: ژٱ ٻ ٻ ٻ ٻ پ پ پ پ ڀ ڀ ڀ ڀ ٺ ٺ ٺ ٿ ٿ ٿ ٿ ٹ ٹ ٹ ٹٺ ڦ ڦڦ ڦ ڄ ڄ ڄ ڄ ڃ ڃ ڃ ڃ چ چچ چ ڇ ڇ ڇ ڍ ڍژڇ إب ارهيم: ڤ ڤ ڤڤ

37 مجل ة الجامعة اإلسالمي ة ملحق العدد 183 أ ه دت عل دي ه م ب و ك يد ل د الز م در )الجزء العاشر( أهددددددا عل ددددددي ي م لد ددددددو ق هددددددود م ع ت د ددددددر باب الثاء ح ي ددددم ق ن ت م ددددوه م ددددد ا ددددر ن ل دددد سددددور م ال سددددا وج ددددا ل دددد ال د ق ددددر ن و ددم ل دد الز م ددر ل دد ددم جعدد م د ها و ل األ ع ر ات جاء وجع د )9( )7( )8( ل دددد ل ف ددددل ت ددددم كن ددددر تم ب دددده و ال دددددددو او ل ددددددد األ ح ق دددددددات ل ددددددداع ت ن ب ددددددده يف قوله تعاىل: ژٱ ٻ ٻ ٻ ٻ پ پ پپ ڀ ٺ ٺ ٺ ٿ ٿ ٿ ٿژٺ الزمر: 41. أي: يف سورة يونس يف قوله تعاىل: ژڤ ڦ ڦ ڦ ڦ ڄ ڄ ڄ ڃڄ ڃ ڃ ڃ چ چ چ ڇ ڇچ ڇ ڍ ڍ ڌ ڌژڇ يونس: 108. ڀ ڀڀ أي: املوضع الثاين ألن املوضع األول: ژگ گ ڳژ النساء: 89. يف قوله تعاىل: ژې ى ى ي ا ي ا ي ە ي ە ي و )9( ي ۆ ي ۆ ي ۈ ي ېي ۈ ی ي ج ي حژ يف قوله تعاىل: ڀژڀ البقرة: 191. ي و ي ۇ ي ۇ ي ې ي ې ي ى ي ى ي ى ی ی ی النساء: 91. ژٱ ٻ ٻ ٻ ٻ پ پ پ ڀپ ڀ يف قوله تعاىل: ژٱ ٻ ٻ ٻ ٻ پ پ پ پ ڀ ڀ ڀ ڀ ٺ ژ الزمر: 6. )7( يف قوله تعاىل: ژڦ ڄ ڄ ڄ ڄ ڃ ڃ ڃ ڃ چ چژ األع ارف: 189. )8( يف قوله تعاىل: ژۈ ۇٴ ۋ ۋ ۅ ۅ ۉ ۉ ې ېژ فصلت: 52. يف قوله تعاىل: ےژ ژڻ ڻ األحقاف: 10. ە ە ہ ہ ہ ہ ھ ھ ھ ھ ے

38 ت ت م ة ال دي ان ل م ا أ ش ي م ن م تب اب ه ال ق ر آن -دراسة وتحقيق- د. صالح بن ع د الرحمن بن ع د اح الدرول باب اجل يم إ ه ددا جع ل ددان أتددى ل دد الز ددر ت ل ي ددددددن أ هد ز ل ددددددان ج ددددددا ل دددددد لوس دددددد ددددددى و ا د ددر أ جع ل دددان أجاج دددا ل دددا لدتدددى و ا مه ددددددا د دددددد ح ام ددددددا ددددددد أت باب احلاء ل ددددد هدددددود التد دددددور لدددددد اح م ددددد وج دددداء لد دددددو ق ال ددددور ل اس دددددل ل ل يه دددددا ل يه ددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددا باب اخلاء )8( )7( لدق م د ه دا ف و جهدا ج دا ل د ال س دا جع دددد م د ه ددددا ل دددد س ددددو اها ددددد رس ددددا )10( )9( ل ددددددد س دددددددور م ال س ددددددداء جدددددددا إ ن تد ددددددددوا يد ر ا و ل األ ح ز اغ ش ي ن ا لد دو و ال و اس ددر لن س دداب ق ل دد ال م ائ ددد ن و ال دددددددددداد م ين بد ع ددددددددددد ن م ددددددددددا عاهددددددددددد ن يف قوله تعاىل: ژڌ ڎ ڎ ڈ ڈ ژژ الزخرف: 3. يف قوله تعاىل: ژہ ھ ھ ھ ھ ےژ يوس : 2. يف قوله تعاىل: ژۇٴ ۋ ۋ ۅ ۅ ۉژ الواقعة: 70. يف قوله تعاىل: ژڻ ڻ ڻ ە ە ہژ الواقعة: 65. يف قوله تعاىل: ژڦ ڄ ڄ ڄ ڄ ڃ ڃ ڃ ڃ چ چ چ چ ڇ ڇ ڇ ڇ ڍ ڍ ڌ ڌ ژژڎ ڎ ڈ ڈ ژ هود: 40. أي: يف سورة املؤمنون يف قوله تعاىل: ژي ە ي و ي و ي ۇ ي ۇ ي ۆ ي ۆ ي ۈ ي ۈ ي ې ي ې ي ې ي ى ي ى ی ی ی ی ي ج ي ح ي مي ى ي ى ي ي بج بحژبخ املؤمنون: 27. )7( يف قوله تعاىل: ژٱ ٻ ٻ ٻ ٻ پ پ پ پ ڀ ڀ ڀژ النساء: 1. )8( يف موضعني مها: يف قوله تعاىل: ژڦ ڄ ڄ ڄ ڄ ڃ ڃ ڃ ڃ چ چژ األعراف: 189 ويف قوله تعاىل: ژٱ ٻ ٻ ٻ ٻ پ پ پ پ ڀ ڀ ڀ ڀ ٺژ الزمر: 6. )9( يف قوله تعاىل: ژٿ ٿ ٿ ٿ ٹ ٹ ٹ ٹ ڤ ڤ ڤ ڤ ڦ ڦژ النساء: 149. )10( يف قوله تعاىل: ژي م ي ى ي ي بج بح بخ بم بىبي تج تحژ األحزاب:

39 مجل ة الجامعة اإلسالمي ة ملحق العدد )الجزء العاشر( ل ددددددددد ل ف دددددددددل ت ولع ددددددددد اغ اا دددددددددر ن أ ددز ر م يددان أ ك دددر ال مج دداو ر ن أ ب ددددددد ا ع ل دددددديم ل دددددداا ر يددددددر مدددددددا ل ف ددددددد د ع ون ددددددددد حو ت ددددددده ال ددددددددور باب الدال )8( )7( د رج دددددا ع دددددد ر ب ه دددددم ت ف ددددد ظ بد ع دددد له دددم أ و ا اا هد ن ددداا ف د وج دددظ = يف قوله تعاىل: ژۅ ۉ ۉ ې ې ې ې ى ى ژ املائدة: 30. يف قوله تعاىل: ي ۈ ي ې ي ې ي ى ي ى ي ى ی ی ی ی ي جي ې ي ي بجژ ژي ا ي ە ي ە ي و املائدة: 31. ي و ي ۇ ي ۇ ي ۆ ي ۆ ي ۈ ي ح ي ىي م يف قوله تعاىل: ژہ ہ ہ ہ ھ ھ ھ ھ ے ے ے ے ڭ ڭ ڭڭ ۇ ۆ ۆ ۈژۇ فصلت: 16. أي: يف سورة الزمر يف قوله تعاىل: ژہ ہ ہ ھ ھ ھ ےھ ے ے ے ڭ ڭ ڭژ ۇٴ ۋ ۋۅ ۅ ۉ ۉژ الزمر: 26 وكذا يف سورة القلم يف قوله تعاىل: ژۆ ۈۈ القلم: 33. يف قوله تعاىل: ژڑ ک ک ک ک گ گ گ ڳ ڳ ڳ ڳ ڱگ ڱ ڱ ں ں ڻ ڻڱ يف قوله تعاىل: ڈڈ ژ ژڑ ڑ کژ ڻڻ ە ە ہ ہ ہژ فاطر: 8. ژڇ ڇ ڇ ڇ ڍ ڍ ڌ ڎ ڎڌ النور: 30. )7( يف قوله تعاىل: ژڇ ڇ ڍ ڍ ژڌ ڌ ڎ ڎ ڈ ڈ ژژ األنفال: 4. )8( إشارة إىل أن آخر األنفال- وكذا املواضع األخرى- بدون هذه الزيادة يف قوله تعاىل: ژۈ ۈ ۇٴ ۋ ۋ ۅ ۅ ۉ ۉ ې ې ې ې ى ي ا ي ا ي ە ي ەژى األنفال: 74 وقوله تعاىل: = ژڃ ڃ

40 ڃ ڃ چ چ چ چ ژ= ت ت م ة ال دي ان ل م ا أ ش ي م ن م تب اب ه ال ق ر آن -دراسة وتحقيق- د. صالح بن ع د الرحمن بن ع د اح الدرول باب الذال ل ددددددد ال دق دددددددر ن و ال ددددددداء ل ددددددد ال س ددددددداء جددددددداء و ذ ي ال ق ر ب دددددددى ب م ي دددددددر ب ددددددداء تدددد ك ر ون د دددد تد تد قددددون دددد آ ددددددددددددر آلد تد ددددددددددددي ن ل ددددددددددددا هدددددددددددد ا الر جدددددددددددد تد ع ا ددددددددا ل دددددددد آ ددددددددر األ هد ع ددددددددام و ال م ددددددددددددددددددددو م ين دددددددددددددددددددد ن ب اه ت م دددددددددددددددددددددام ل آا ع م ر ان اد م ل د ك ر ۈ ۇٴ ۋ ۅ ۅ ۉۋ ې ى ي ا ي ا ي ە ي ەژى ڱ ں ں ڻ ڻ ڻ ە ە ژڻ أ ل دددددددددددددا و إ بد دددددددددددددر اه يم يف قوله تعاىل: ژۇ ۇ ۆ ۆ ۈ ل ي دددددددددددددن ت ظ ه دددددددددددددر احلج: 50 وقوله تعاىل: ژۈ ۉ ې ېې النور: 26 وقوله تعاىل: ۈ ۇٴ ۅ ۉ ۉ ې ې ې ې ىژ يف قوله تعاىل: ژڳ ڳ ڳ ڱ ڱ ڱ ں ں ڻ ڻ ڻڱ ڻ ە ە ہ ہ ہ ہ ھژ أي: خامتة اآلي ت ذ ك ر ون مث ت ت ق ون. يف قوله تعاىل: ٺ ٺ ٺٺ ڤ ڤ ڦ ڦڦ ڦ چ چ چ ڇ ڇ ڇ ڍ ڍ ڌ ڌڇ ڈ ژ ژڑژ ژڱ ڱ سبأ: 4. ۋ ۋ ۅ البقرة: 83. النساء: 36. ژٱ ٻ ٻ ٻ ٻ پ پ پ پ ڀ ڀ ڀڀ ٿ ٿ ٿ ڄ ڄ ڄ ڃ ڃ ڃ ڃ چڄ ٿ ٹ ٹ ٹ ڤ ڤٹ األنعام: يف قوله تعاىل: ژے ڭ ڭ ڭ ڭ ۈ ۋ ۋ ۅ ۅ ۉ ۉ ې ې ې ې ى ى ي اۇٴ ي ا ي ە ي و ي و ي ۇژي ە ڎ ڈڎ ۇ ۇ ۆ ۆ ۈ املؤمنون: أي: الذال مع التاء.

41 ب ف دداد ادده الر ع ددد مجل ة الجامعة اإلسالمي ة ملحق العدد 183 ددال ر و ف د )الجزء العاشر( باب الراء ف د بد ع دددد م د ه دددا ر ددددا ل ددد ال د ق دددر ن وبد ع دددددددددددد ش دددددددددددنت م )8( )7( ام ددا ب ددإ بد ر اه يم مدد ص دداد ب ج ددد )9( م دددددددددددر تد ي ن ذ ك دددددددددددر ن = يف قوله تعاىل: ژۆ ۈ ۈ ۇٴ ۋ ۋ ۅ ۅ ۉ ۉ ې ې ې ىې ى ژ آل عمران: يف قوله تعاىل: ي ۆ ي ۈژ يف قوله تعاىل: ص: 29. يف قوله تعاىل: ژہ يف قوله تعاىل: ٺژ ژى ى ي ا ي ا ي ە ي ە ي و ي و ي ۇ ي ۇ ي ۆ إبراهيم: 52. الرعد: 19. ژڄ ڄ ڄ ڄ ڃ ڃ ڃ ڃ چژ ہ ھ ھ ھ ھ ے ےژ ژٻ ٻ ٻ ٻ پ طه: 44. پ پ پ ڀ ڀ ڀڀ يف قوله تعاىل: ژڻ ڻ ە ە ہ ہ ہ ہ ھ ھ ھھ ے ے ے ژ غافر: 13. )7( يف قوله تعاىل: ي ۆ ي ۈژ )8( يف قوله تعاىل: ص: 29. ٺ ٺ ٺ ژى ى ي ا ي ا ي ە ي ە ي و ي و ي ۇ ي ۇ ي ۆ إبراهيم: 52. ژڄ ڄ ڄ ڄ ڃ ڃ ڃ ڃ چژ )9( يف قوله تعاىل: ژڭ ڭ ۇ ۇ ۆ ۆ ۈ ۈ ۇٴ ۋ ۋ ۅ ۅ ۉ ۉ ې ې ې البقرة: ژ 35 وقوله تعاىل: ژٱ ٻ ٻ ٻ ٻ پ پ پ پ ڀ ڀ ڀ ڀ ٺ ٺ =