النظام الرتتوي اإلسالم وآثاره على اجملتمع )*( دكتور/ محمد مرسي محمد مرسي اإلسالم دين اجتماعي وليس دينا عقديا فقط والنظام االجتماعي يف اإلسالالم جال م

ملفّات مشابهة
الم ب س ط ة الع ر ب ي ة الت ر ج م ة Language: العربية (Arabic) Provided by: Bible League International. Copyright and Permission to Copy Taken from th

ن خطبة الجمعة المذاعة والموزعة بتاريخ 15 من شوال 1439 ه الموافق 2018/6/29 م م ن ال م ن اه ي الل ف ظ ي ة ن ا م ن س ي ئ ات أ ع م ال ن ش ر ور أ ن ف سن ا

أاعمال الر سل 507

1

م ق د م ة الفهرست ال ف ص ل ال أاو ل : م راج عات ق ب ل ي ة ال م ف عول ب ه ال م ب ت د أا و ال خ ب ر الن ع ت ال ع ط ف ال ع د د و ال م ع دود )11 19( ال ف

Microsoft Word - 47-Matthew

قررت وزارة التعليم تدري س هذا الكتاب وطبعه على نفقتها الريا ضيات لل صف االأول االبتدائي الف صل الدرا سي الثاين كتاب التمارين قام بالت أاليف والمراجعة

Microsoft Word - ٖٗخص عربÙ−

Cambridge University Press Cambridge IGCSE Arabic as a First Language Coursebook Luma Abdul Hameed, Hanadi Al Amleh, Shoua Fakhouri

الجمهورية الجزائرية الديمقراطية الشعبية

‏ح بحموعة زاد للنثر ١٤٧٢ ‏_

Microsoft Word - 50-John

اامتح ن الج ي الم حد امتح ن البك ل ري ( الد رة الع دي : ي ني ) 4102 المست ى 0 من س ك البك ل ري الشع أ المس لك مس ك الع الشرعي شعب الع التجريبي شعب الع

د ع اء ك م يل بن ز ياد د ع اء ك م يل بن زياد ( رح ه هللا( م ا لل ه م إن ي أ س أ ل ك ب ر ح م ت ك ال تي و س ع ت ك ل ش ي ء و ب ق و ت ك ال تي ق ه ر ت ب ها

ى ى ى ى ى ى ى ى ى يشوع ك ت اب ي ش وع وس : 2 "م وس ن ن ى ون م ى س اع د م ى اهلل ى قى ال اهلل ل ي ى ش ى وع ب د وس عى ب ى ا م ى ى ات م وى بى ع ى دم 1 ض ب

ش ط TRANQUILITY ش ط Tranquility دومي ي ه منتج سك رائ ص ي ئ ب ت ست ى إق م م ا ر ا و. ا ط ط ا ع ة التصم د م ا ن س ا عم ري وأس ب ء ه ا ا م ا ي سي أجن سكن

خطبة ( إن ا ل ب رار لفي نعيم( مع العالمات التوضيحية لألساليب الخطابية

د م ن رد ن أ ط أ ر ا ت ا وم ا دة ا وم ا رة ا ا ر د م ن ن ا ء رد ن ا ا م ا ء ا ا را ا ف أ ط أ ر ا ت ا وم ا و ا ا ض ا ر م (٥٤) ط وط ز ث أ ر ا ط ا ا م ا

الدِّيكُ الظَّرِيفُ

٦ الج ز ء الث اني الل غ ة الع ر ب ي ة الم ؤ ل فون: أا. محمود عيد )منس قا ( أا. عادل الز ير د. معين الفار أا. محمود بعلوشة أا. إايمان مزهر أا. هيا ذياب

INFCIRC/641 - Agreement between the Government of the Republic of Cameroon and the International Atomic Energy Agency for the Application of Safeguard

البكريةA5.indd

نسخة تحت التعديل م ن ظ و م ة غ س ا ل ا ب ر ي ط ف ي ا ل ع ط ا س د ا ل ر ح ن م س ن ب س ع م ر ب ع م م ا ع ل إ ا م ظ ق ب ا نظم خادم السلف ش م ل ع ل ي ا ه

آذار 2017 B الص ف الث اني م ساب ق ة ال لغاز الد و لي ة في الر ياض ي ات االسم ال شخصي: اسم العا ئل ة: الص ف : اسم المدرسة: بلد ة اسم المدرسة: عنوان مكا

المقدمة

Microsoft Word - Aliyat Ikhtilaf_ 13 Juillet.doc

E-EH/ 3'EJ 'D('1H/J >> (BH) P 'D9DEP *BHI 4HC) O 'D#EEP

رأي العلامة ابن عثيمين في كتب ومصنفات

اتف ا ق ي ة األم م الم ت ح د ة ؤ ول ي ة ب سم ة ا ل خاصم متع ه د ى م ح ط ا ت النق ل ا ل ط ر ف ي ة ف ى الت ج ا ر ة ال د ول ي ة ا آل م م ا ل م ت ح ١٩٩٤ د

Microsoft Word - article-pere-salah

دور ا ا ا ا ى ا ب ا رس ا ر م د إ ا أ أ در ن ا - ا دان ا ذ ا ا ر أ ا

Layout 2

دفرتالأطفال

ر ت ب م ف األخ ؼ إ ل األ ث ق ؿ ك ز ننا:..... ر ت ب م ف األ ث ق ؿ إ ل األخ ؼ ك ز ننا:..... أ ض ع د ا ر ة ع ل الش ك ؿ األ ث ق ؿ ك ز ننا أ ض ع د ا ر ة ع

))اوراق عمل مادة التوح د(( اولى متوسط مالحظة: ال غن عن الكتاب الدراس

م ج ل ة الض اد ل ل غ ة الع ر ب ي ة العدد - 12 ديسمرب 2016 اإل م ام الخ ب ير الم غ ر ور و ح د يث الد ود ة! الش اف ع ي م ن م ح ن ة الو ل ي ة إ ل ى م ن ح

عرض تقديمي في PowerPoint

الصفح الع دية الدور اموضوع 3 3 ال وضو اأ : ال وضو الثاني : NS03 الف سفة شع ة اآدا والع و اإنس نية: مس ك اآدا اكتب )ي( في أحد ال واضيع الثاثة

جاهعة البعث كلية الحقوق تعلين هفتوح الرقم الجامعي 178 للعام الدراسي / م قائوة درجات اهتحاى الفصل األول وع االهتحاى : ظري - الوقرر: اصول فقه ا

المملكة العربية السعودية

رلى انجه ش رلى انهج ة يكا االيحذا انشعثة و اضى انطانة

د ر و س ف ق ه ي ة ا ل ث ان ي ا ل ثان وي

منطقة العاصمة التعليمية عدد الصفحات / مخس صفحات التوجيه الفني للغة العربية الزمن / ساعة واحدة اختبار الفرتة الثالثة يف مادة اللغة العربية للصف العاشر

قواعد السلوك واملواظبة ) 280 ( 4141 ه ( حقوق الطبع حمفوظة لوزارة الرتبية و التعليم ) 0

Microsoft Word - ?????-??????-??????

274 كتاب راعوث ه وذا م جاع ة ف ي ي 1 ح د ث ت ف ي ز م ن الق ضاة أ م جاع ة ف ي اأر ض ي ه وذا. و ت غ ر ب ف ي ت ل ك الف ت ر ة ر ج ل و ز و ج ت ه و اب ناه م

(قفزات جديدة لمفهوم البحر في الشعر العربي المعاصر)

أهمية التوظيف الفعال للموارد البشرية في ظل التغيرات البيئة الداخلية للمؤسسة

نظم الأرجوزة الميئية في ذكر حال أشرف البرية لابن أبي العز الحنفي (PDF)

حجم كتاب صغير

توزيع املساقات الدراسية في برامج ماكاديمية على ماقسام العلمية )1( قسم القانون الدولي العام م املساق القانون الدولي العام التنظيم الد

REPUBLIQUE ALGERIENNE DEMOCRATIQUE ET POPULAIRE وزارة التعليم العالي والبحث العلمي Ministère de l enseignement supérieur et de la recherche scientifiq

المدة : 5 دقي. النش ط : ال راءة. المست ى : قس التحضير.. 9 عن ان الدرس : أربط بين الص الحرف ( (. رق ال حدة : الك ءا ال عدي : يتعرف ع الص ) ( المسم ع ث

اشارات رقم النتيجة الجلوس نتيجة امتحان التعليم المفتوح يناير )2016 ) 1 المستوى الثامن- شعبة االرشاد ( قديم ) جامعة عين شمس كلية االداب- التعليم المفتو

ل مدرسة المجموعة اإلنجل ز ة السالم ة ورلة عمل للصف الخامس السإال األول 1 صحح ما تحته خط بكتابة الكلمة الصح حة ب ن الموس ن ) 1 اإل مان بال وم اآلخر هو

في سبيل م ن ت دى الم ش ر ق والم غ ر ب للش ؤون الس جني ة

اسم المفعول

السَّلامَة المروريَّة

Zawiyathul Fassiyathush Shazuliya, Kazimar St, Madurai , Tamil Nadu, India. 1 حزب اللطف للشاذلي رضي االله عنھ وھذا حزب اللطف یدعى بھ في الشداي

المحاضرة 4 كلي ة الهندسة السنة الثالثة الفصل األول الدكتور: مروان قعقع ميكانيك التربة 1 21/10/2013 تصنيف الرتبة ووصفها: 1.تض ف ايرتب ١ حظب حج احلب بات

ر او ت ( ت ر 09 /م/ 2017 ) 1

How To Install Oracle Forms & Reports 6i

Microsoft Word - UebersetzungArabischBearbeitet.docx

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

brochure

* *على كل طالبة التأكد من رقم جهازها قبل دخولها المعمل سوف تكون هناك قائمة على الباب بذلك ** **ال سمح ألي طالبة الدخول للمعمل اذا لم تكن ه فترتها المح

المذرسة وضعية ادماجية في اللغة العربية السنة الثانية الوحذة الخامسة : المقطع 1 المقطع : 2 تحصل فادي على نتائج ممتازة فؤهداه والده حاسوبا و مجموعة أقرا

846 Journal of Engineering Sciences Assiut University Faculty of Engineering Vol. 42 No. 3 May 2014 Pages: ج لي ال ني الع لي في الع لم ع وم في

الشريحة 1

إشعيا 1 أم ة متمردة ا ي ك ت اب إ ش ع ام ع ز ي ا و ي وت ام و آح از ي س ف أ د ق ا و ال وذ ه ن ي ا ب شأ آه وص ال ت ر ن آم ي ا ب ا إ شع ي ؤ ه ذ ه ر 1 ا. و

ج مع الك ي - المكت الفني الئح النظ الدراسي لك ي مركز الع الطبي [ 46 ] 392

راتب الحداد للحبيب عبد هللا ابن علوي الحداد احلداد رتا ب احلداد ي علو ابن عبد هللا للسي د معهد مجلس تربية نورالهدى ايندرامايو Page 1 of 8 معهد مجلس تر

ك ك ك ا ك ت ب الف ع ل الم ضار ع الم ناس ب ف ي الف راغ: 1( ه و ي ت ك ب ع ض ض ه... ب ع تبه ف ال د ر سة. تب ا ف ال د ر سة. ض... ف ب ع أ ن... ال د ر سة. ض

عروض التكو ن المتوفرة بمراكز التكو ن المهن لدورة سبتمبر 2018 وال ة تونس الوال ة نوع ة المركز رمز المركز المركز القطاع رمز االختصاص االختصاصات مستوى ال

د. ط در ءة ز ا ت ا دزة (درا ا ا ت) د. ط در را ر ا م م ا ا ا : ا ت ا ا ا م وا ا ي و إ ى ا ت ا ا ا دو إ و دة ا و أ اد ا. و ف ا ا إ وا ا ت ا دزة م ا أ ا

النيابة االدارية ادارة النيابات كشف باسماء المستوفين لشروط المسابقة رقم 1 لسنة 2015 فى وظيفة كاتب رابع و المصرح لهم باداء االختبار التحريرى محافظة / ا

دليل ضريبة القيمة المضافة التأجير التمويلي

"رنا :صمص لكبلبل روص قصس نا!عييهب : ىل " او!لا! رن ددعلا لوالا امج6 ت راينهال يف رن 0 5 -!فوسمليفدملا طع!هي:! رن ةلمج ضلزث!م قسربلىئممق " زك! ىد

الحروف المتشابهة شكلا - لعبة إنشاء خطوط المحتوى: 12 غطاء قنينة لوحة بوليجال 12 بطاقة صفراء دائرية الشكل )لكتابة الحروف المتشابهة شكال

Kingdome of Saudi Arabia Ministry of Education Taibah University University Testing Center المملكة العربية السعودية وزارة التعليم جامعة طيبة مركز االخ

PowerPoint Presentation

الجمهورية الجزائرية الديمقراطية الشعبية وزارة التعليم العالي و البحث العلمي جامعة عبد الحميد مهري قس طي ة - 2- كلية العلوم االقتصادية و التجارية و علو

How To Make Connection Between Oracle DB Server 9i & Oracle Developer 6i

وزارة الخؼلين والخؼلين الؼالي هذرست األ ذلس االبخذائيت الخاصت للب يي قسن الوسار األدبي أوراق إثرائية ملادة العلوم االجتناعية الصف األول االبتدائي مهتص

نت جة إختبار قدرات الوافد ن والشهادات المعادلة )عمارة( 2017 م أسم الطالب الرقم القوم الدولة الحاصل منها الطالب عل الشهادة نوع الشهادة ا

INFCIRC/549/Add.2/12 - Communication Received from Germany Concerning its Policies regarding the Management of Plutonium - Arabic

2 nd Term Final Revision Sheet Students Name: Grade: 4 Subject: Saudi Culture Teacher Signature 1

التعصيب و الحجب

الصفة المشبَّهة باسم الفاعل

رؤيتنا : اأ صالة وعاملية.. جودة ومتيز لنكون من أاف ضل اخليارات لدى أاولياء الأمور. رسالتنا : ت سعى مدار س التعل م ل أالخذ بيد الطالب لكت ساب القيم الإ

ن 1 ن 1 ن 1 التكوين الم ني اأ ادي ية ا ج ية ت ية ي ت ا ج ة فا ا - اامتحا الجهوي ال وحد للبكالوريا )ال ترشحو الرس يو ( ا صفحة 1/1 ا د ااستد ا ية 1014 ا

اسم الطالب: ألمدرسة األحمدية الخميس 24 آذار ربيع الثاني 2442 إمتحان فهم مقروء فصلي للصف الخامس إق أر النص التالي ثم أجب عن األسئلة التي تليه:

New Microsoft Office Word Document

Kingdom of Saudi Arabia المملكة العربية السعودية Ministry of Education وزارة التعليم جامعة المجمعة Majmaah University كشف توزيع حضور الطالب في االختبا

MEI ARABIC 103 SYLLABUS Middle East Institute Arabic 103 Beginners III Syllabus Instructor Name: Phone: MEI Phone: (202) MEI l

OtterBox Global Warranty Final _multi_final.xlsx

Microsoft Word - 051_Az-Zariyat

النسخ:

النظام الرتتوي اإلسالم وآثاره على اجملتمع )*( دكتور/ محمد مرسي محمد مرسي اإلسالم دين اجتماعي وليس دينا عقديا فقط والنظام االجتماعي يف اإلسالالم جال م الن الالدين فقالالد امالالت الالالدين نالالالنظ والوالملالالات واظتوالالا الت ام جااالالق امتما الالد نالوقاتالالد والو الالادات واسالالت اع مالال ا الالالدين ن حيقالاليف يف فالالجة وجيالال ة اللقالالدة القل يالالز يف الال د اصت يالال ة الو نيالالز ومالالي اللقالالدة الالال ي الالت الوالال ب ن مل لد ن حيققلما نال غ الن واللف ائات مالا الن قيالة وقالدة الوالادات والتقاليالد والتالاايا اظتفالج والوال واللغز ام قدئ ري. وجالام اإلسالالم نالالن ري الن الالنظ االجتماعيالز و اللا الن الري ن الا ومللالي علال نولال ا ون ال ز خاصز نوض النظ الال ال وت اليف وووالالي مال ا الالدين نوالد ر اللان فالنظ السلن انسال ة الن قيالة ػتالددات الالال واج وال الالالع وووالدد ال وجالالات واظتالالرياث.. وفالال ة اظالالام الئالالاة وال الاللم واللالاللانط االجتماعيالالز والنظالالام الجنلي و سلن اضتن والفلاى و امي الودالز وال عايز والتنافل االجتماعي وققلع اإلا الان قيالة يالالج اإلسالالالالم اظا الالالا لالالالد الالعاد يف قيالالاة اهتمالال اإلسالالال ي اال دعمالالد يف ا الالالاع الن الالاليف الت الالاللاي الوالالام نقنام الدين اظت تمدة ن ادان انساس والنظالالالام االجتمالالاعي اإلسالالالال ي الالال ي افالالالع و ادمالالال وااتفالالال ئالالالان ي الالالتند ام النظ يالالز االجتماعيالالالز اإلسال يز ال حتتلي عل الوناص التاليز: ا تيالالالاا اإلسالالالالم نال الالال ز اإلا الالالاايز ونالومل يالالالز االجتماعيالالالز واصتاونيالالالز االجتماعيالالالز واظتل الالاللعيز )2( والجانط االجتماعي واإلل ام االجتماعي وونظي اضتياة االجتماعيز وا تياان نالتلقاتيز فاإلسالم نإجياا ن ج للحياة يجئ فيد االمتمام عل التعين ال عل الغ اتال ومالل يوالذ نال ل ن اهتم اإلسال ي سل يتجد قتما ام الد اا واال محالل اوا اختالاا اظتلالي يف اجتالان ينالاملض اإلسالالم )3( ئما سيحقيف ي غتتم غري اسال ي ينجح يف او اع م ا الدين وقد ا نن س الداجز )*( انستاو ناظتو د الوايل للخد ز االجتماعيز نن الفيا سا يز اطتفاب عل االجتماع اإلسال ي داا اظتواا. 1981 م. ط 2 ص 43 )2( ايدان ع د ال املي عل االجتماع اإلسال ي وز ال وادة القام ة 1984 م ط 1 ص ص 2-23 )3( زتد وآخ ون قد ز يف عل االجتماع اإلسال ي عناظ جدة 1443 مال ص 57. 141

و ن م ا اظتن ليف فإن ج لد اصالح ال نال اإلسالال ي و نامجالد وحتقياليف التعصاليل وت لالق ال الري يف اظت اات اآلويز: التوعية: أ- فإن اصالح ال ن هبد التعصيل اإلسال ي مالز داتمالز و التم ة يف قيالاة ان الز و قال ن قات الا سليمز ملاداة جتدد هبا ريهتا وو لا وو تلعق هبا املاهتا وا ناااهتا وواملو ا اظتت لا اظتتغري ولال ل فالإن اطت الاللة انوم لتحقيالاليف اإلصالالالح والتعصالاليل مالالي ولعيالالز اظتونيالال نالالد واظت الالت يدين نالالد و الالح القلالاليز عتالال ل د وا يف خ لاملو و د آثاام ام عماعت وج لدم الولميز وال ن يز. ب- بلورة منطلقات الفكر اإلسالمي ومفاهيمه ومناهجه: وظتائاات واصتز ا ز ال ن اإلسال ي لتحقييف التعصاليل غايالز إل الالع ج اللد ان الز الناجحالز يف التقدم وال ملي فإن م ن اظتواصتز ال دينن ن وت اال ن و ق ا ج اللد علميالز جالادة ل لاللاة ن لقالات ال نال اإلسال ي وجتليد اميمد واصالح نامجد. ولالالال ل النالالالد ن وومالالالل ان الالالز علالالال جتنيالالالد املالالالات اظت نالالال ين والولمالالالام واظت ق الالال و الالالالب الولالالال واظتؤمل يف ال قافت اإلسال يز والغ نيز القاداين عل الومل يف غتال التعصيل. ت- التمكن من التراث: دتنالال اظت قالالس اظت الالل الالن صالاللل ال نالال اإلسالال ي وا الالاتس الالالجاث ال تي الالز مالالل الدعا الالز ال تي الالز لومليالز التعصاليل فلاليس الن اظتمنالن صت اللد ان الز الياللم ن والؤ ذتاامالا اظت جاللة يف ال نالام واإلعمالاا والتقالدم اال ن ينلن ساس ا يف اظتن ج وال ن ساسا سليما. والجاث اظت للب لومليز التعصيل يتم ل فيما يلي: ا لص صلل اإلسالم النربى ومي الق آن الن مي وال نز اظت ة آثالالاا ال الاللس ال الالاص الالن صالالحاب ال سالاللل صالالل اري عليالالد وسالالل وسالالريهت و ن ج علم الو الال ة وفنالال م -1-2 141

ب) فن علمام ان ز و ن ي ا وملادهتا اظت لح عل اظتو فز الو لا ووع الهت يف ؼتتلالس غتالاالت -3 م ا وي ون اظتن ج ال حيح لتحديد ادا اظتو فز يف الوللم اإلا اايز عل انسس التاليز: علال اري يفئتانالد النال مي )و إذ ق اا ر ب ا ل لم الئ ك اة إياي اع ا اي ا ر ف ل يف اة ق اال وا أ ت ج ع ا ي اا م ان فا ف اد ي اا و ف اف الاد م اح و ي ح ان ي ام د ب ح م اد د و يا ق اد س ل ا ق اا إيي أ ع ل م م ا ال تا ع ل م ون ( ]سلاة ال ق ة: 34[. عل ال سلل صل اري عليد وسالل يف سالنتد )وم اا تت ااك م الر س او ا وم وم اا يا ااك م ع ن اه ايتا وا( ]سلاة اضتف : ن اآليز 7[ ) ) ( و يعت ال سلل صل اري عليالد وسالل اال الا مالل ؼتالتن نفالعن اإلا الان يف عاظتنالا اإلا الاين العاد يف ا الالد واوقالالد و الالعاد يف ملل الالد وعقلالالد وفنالال ن و الالعاد يف سالالللئد وو نيتالالد وخلقالالد و الالعاد يف نيتالالد ونيستالالد و الالعاد ومالالل يف ا الاليد وقا الال ن و الالتق لد واآليالالز الن ديالالز ووالالرب يف ارتالالال نليالالو نالالدي عالالن وري الالز الن الاللة يف وقلمي اإلا ان ومدايز اهتم وحتديد دا الول ناإلا ان. ث- العلاااام بمااااا قالااااه علماااااح اإلسااااالا البقاااااة ااااي الاااانف والتربيااااة وال لاااا وال اااالود والمجتما ماان ال اافات المااارزة ااي علمااح اإلساالا أي اام علماااح باإلي ااان مااراح بالمجتمعات. قاعدة دراسة واق اإلي ان: ( ) وامل خ ات د ال يز وغ ات ن اصتليز و املاود اظتتوددة اظتتنلعز. )ب( وواملالالال صالالاللتد نغالالالرين صالالاللتد ال ناتيالالالز نفالالالخن آخالالال وصالالاللتد اظتئ الالالز يف انسالالال ة وصالالاللتد انئ الالال ووقيالالالدا نالالالاهتم و الالالن اظت الالال اإلفالالالادة الالالن نالالالامج اآلخالالال ين يف اتالالاليف داسالالالز واملالالال اإلا الالالان علالالال ن وتقيالالالد مالالال ن الداسز نقيدين اثن : اظتو د الوايل لل ن اإلسال ي. اسال يز اظتو فز سل لز اسال يز اظتو فز ج سانيف ص ص 123-129. 141

انول: ال ينالاللن اظتالالن ج و ال اتالاليف- ينز لن ا ز اإلا ان ق ز لقدان. ل الال اإلفالالادة- نيالالز علالال فنالال ة اضتاديالالز و علالال اظ يالالز ال الالاين: ن ونالاللن اضتالالالز اللاملوالالز- اظتالال اد داسالالت ا-ئاتنالالز يف اهتمالال اإلسالالال ي ون ينالاللن ويالالاا اضتالز ا د صيال غري دخيل. قاعدة الدراسة النقدفة والتقوفمية للنظرفات اال تماعية واإلي ايية: فالت الاللي اظت لالاليف هبالال ن النظ يالالات خلالاللع والالرب عالالن الت ويالالز ال قافيالالز ل جنالال واإلعالال اة اظت لالاليف عالالن مالال ن النظ يات ب ن ال د اظتلي للم اص والناف واظتن ج ال لي وسط ن االست الم واإلع اة. )4( ملاعدة: التعليس اظتل لعي واظتن جي ن م ن القلاعد رتيوا حبية ينمل نول ا نولا وظتالا ئالان الولالال والال اث اإلا الاايز رتوالام وئالالان اظت اللملن مالال ان الالز اللسالط وزتلالالز آخالال ال سالالاالت ال الالماويز و ئمل الالا صالالال ح الالن واجالال الافظالالز علالال مالال ا الالالجاث وو الالرين الالن ئالالالل الالا يفالاللند و يونالالال ص امن فإن و م ا الجاث يف يد ال حت ن ع د ملد جماللع الولال اإلا الاين نلصال د و اثالا واسالالز ومنا وربا واة التعصيل اإلسال ي للوللم وفقا ظتا يع : 1- وعئيالالالد اإلديالالالان نالالالاري و التنتالالالد وئت الالالد واسالالاللد واليالالاللم اآلخالالال والومالالالل علالالال و الالالري النتانالالالات الولميز ن يز ا ااة دينن ن وف يف ول ن مل يق و نويد. وعئيد مليمز الول يف اإلسالم والدعلة اليد واإلمل اا نعاد ف يلز عل ئل ل و لمز. -2 3- وعئيالالد ن الولالال يف جالاللم ن مالالل ػتاولالالز جالالادة لللصالاللل ام اضتقيقالالز وعلالال ولالال فالنالالد لنالالل فالالالالتغل نالالالالد الالالالن التالالالال اع ن الالالال ات ان ااالالالالز والدملالالالالز وال غ الالالالز ال الالالالادملز يف التلصالالالالل ام اظتو فالالالالز والتعئيالد علال ن ال حالة الولمالي اظتتميالال نالاإلخالص مالالل االلع الالن اصت الاد الالال ي يالؤج عليالالد اإلا ان. ع د اري ع د ال ن الجئي ادوة التعصيل اإلسال ي للوللم االجتماعيز ئ ال حلث جا وز اإل ام ػتمد انن سولد اإلسال يز ال ياة- 1447 مال- ص ص 3-5. 144

4- ان انالالالال اا الولالالالال اإلا الالالالاين ال يتوالالالالدى ئلاالالالالد ػتاولالالالالز نفالالالال يز لت الالالالري الظالالالاللام النلايالالالالز الي الالالالز ناإلا ان واإلفادة ن ا يف عم ان اناة. 5- وعئيالالالالد ن اإلسالالالالالم مالالالالل اسالالالالالز ال الالالالمام ام اناة نالالالالال ن وجالالالالد اإلا الالالالان وام ن وقالالالاللم ال الاعز و ن القال آن مالل آخال النتالق ال الماويز ومالل اللقيالد الن نين الا الال ي يتوال ة ام حت يس و و ييس ومل اضتيف اظت ليف ال ي ال يعويد ال ا ل ن ن يديد وال ن خل د الال واة التعئيالالد علالال ن الوقالالل ال فالال ي دي الالل اقالالدى الالالنو النالالربى الالال الالن اري هبالالا علالال -6 اإلا ان و اد ن مل يل الفن عل م ن النومز استخدا ا ام مل قدود ا ناااهتا انال اا ا الافات اظت اللم للولاللم يف ؼتتلالس الو اللا وئيالس كال ملالد ئت اللا يف ولال ئتانالات -7 صيلز اا الملا ن ادياك واك ئاالا فيما ئت لا ال ال يقتالدى نالد يف ااالز النقالل ودملالز التو الري وق الالن ال الالند ؽتالالا يؤئالالد علالال ن اإلسالالالم ئالالان داتمالالا قالالاف ا علالال ال حالالة الولمالالي واظتو فالالز اإلا اايز لداجز اد جيول الولمام واثز انا يام. وعئيالد ن القال آن يقالدا السلليز اإلا الان عالن قلاسالد وعقلالد ويالع ناسالتخدا ا يف ال حالة -8 عن اظتو فز ومل ين ي عن الغ لز وحيالااب اصتماللد وحيال م اضتنال نالالظن واعتاللى ومالل ينفال الول اليقيذ ولالال ل جيالالق ال وتجالالد الداسالالات يف ل الاللع التعصالاليل اإلسالالال ي ؿتالالل ال حالالة عالالن اظتالالادة اإلسالالال يز الالال وت الالالاليف واتالالالالاتج الغالالالال ب نالالالل يتوالالالدى ان الالالال ولالالالال ل فالالالادة الالالن مالالال ن اظتاديالالالز اإلسالالالال يز يف صالالالياغز جديالالالالدة وو ريات جديدة وا ا حباث جديدة و اظ يات جديدة. يلالالا ال حالالة يف ل الاللعات يت الال ع الي الالا ال نالال الغالال ه و و الال ع الي الالا نعسالالللب خيتلالالس الال اصتااالالق اإلسال ي يف اظتيادين اظتختل ز للوللم. و ن اظت لمات انساس لومليز التعصيل واة ولف نوض اطت اتن ظتن حيمل اظتن ج و ن ا: اغللل اغق النجاا واة اعادة ئتانز الوللم ن وج ز النظ اإلسال يز غتلز اظت ل اظتواص الودد ال ادس نريوت ل نان: 1396 مال ص ص 34-37. 141

ن ينلن ليوا يف الول نالنظ يالات اإلا الاايز واالجتماعيالز علال ؿتالل جيولالد ملالادا علال الججاليح وادئل لم ام صلد اللثذ و اإلضتادي و الوقلي ال لي. ن ينلن ااملدا ينا فال جيلا عل صحاب النظ يات ننلع ا ن اصتاللا وال يقالدم لقل الد فنال ا خي ب الوقلل والقللب. ن يناللن لمالا قاصالد اإلسالالم وئلياوالد و ن يناللن- علال انملالل- ل فادة ن علمام الوقيدة والف يوز ناظت املز والاواة. الن ووي االسالتوداد القاللي ال المح ن ينلن مللي الفخ يز غري ويس فإن وس الفخ يز ييف واس ام اظتدامنز ال ن يز. ن ينلن اا غري تحج فإن اظتتحج ين ع دو ا ام مل ل نلاب اظتو فز واطتري و ا عن انمدا انساس ن التعصيل اإلسال ي عت ن الوللم ف ي عل النحل التايل: اجالالالم الالا يف ال نالال اإلسالالال ي نوا الالز والقالال آن النالال مي اصالالز الالن سالالنن االجتمالالاع ومللاعالالد الومالال ان و ادئ الوالملات االجتماعيز ال ونظ قلال ال ف. ػتاولز اقيام و اث اظت ن ين االجتماعي اظت لم ونيان دى صالالت الولميالز اظ يالا و يالداايا يف غتال الوللم االجتماعيز. نيان د وا الوللم االجتماعيز نود وعصيل ا يف ونلين اظت ل اظتؤ ن ن ند وديند الاللاعي نالجاث اظتا الي واظتتغريات اظتواص ة اظتخلن ن تد وو ند. ان اا اظتو يات االجتماعيز واإلسال يز. اعادة وقلمي القي واظت ادئ واظتوايري اظتلاوثز. اعادة وقلمي اظتادة الولميز. و يد ال نن االجتماعيز. و حيح نوض اآلام واالجتامات االجتماعيز. -1-2 -3-4 -5-6 -7-8 ع د اري نن ع د ال ن الجئي ادوة التعصيل اإلسال ي للوللم االجتماعيز ج سانيف ص 7 141

9- اإلفادة ن اظتو يات االجتماعيز اإلسال يز. ان اا لملس ال ن االجتماعي اإلسال ي ن االجتامات اظتواص ة. اللصلل ام عللم اجتماعيز اسال يز. ػتاولز انواد اظت امي اطتا سز يف غتال الوللم. وعئيد اللقدة اظتتجاا ز ن الوللم وكا وؤدي ام مدايز اإلا ان ام اإلديان املا ز الوللم ال و و ال ن وانخالع وال لل نال غز اإلسال يز. اج ام ال حلث ال و نط ن اظتادة الولميز يف غتال الوللم ون اإلسالم. ناري. -14-11 -12-13 -14-15 وقلمي الداسات اضتدي ز واإلفادة ن ا اوا وتناملض القي اإلسال يز. -16 وقلمي الداسات اإلسال يز اضتدي ز واإلفادة ن ا. -17 الومالالالالل علالالالال جتديالالالالد فنالالالال ان الالالالز وجتديالالالالد املاوالالالالد وو الالالاللي نامجالالالالد ونلالالالاللاة ن لقاوالالالالد وان الالالالد قاصدن اإلسال يز انصيلز. اعداد النلادا الولميز الالا ز ل يادة غتال التعصيل. ولعيز ان ز لمل ا ز ال ن اإلسال ي و ن جيتد ن ا ز وجلد ان ز ال قايف واضتلااي. -18-19 -24 و الا الن قيالة دواوالد فالإن عمليالز التعصاليل مالي مالز داتمالز و التم ة يف قيالاة ان الز و قال ن قات الا سالليمز ملاداة جتدد هبا ريهتا وو لا هبا املاهتا وا ناااهتا وواملو ا اظتت لا اظتتغري وو تلع د. ئمالالالالا ن ل الالالال التعصالالالاليل يتولالالالاليف ننالالالالل علمالالالالام ان الالالالز و ن ي الالالالا و ق ي الالالالا وملياداهتالالالالا يفالالالالاائلن يف نناتالالالالد وجتديدن واالات اع ند ووقدديد لج ا صت لد ان ز وج لد ننات ا اضتلااي. ولالال ل فالالإن اطت الاللة انوم لتحقيالاليف التعصالاليل مالالي ولعيالالز اظتونيالال نالالد واظت الالت يدين نالالد و الالح القلالاليز عتالال لي د وا يف خ لاملو يفئتانت ا و د آثااما ام عماعت وج لدم الولميز وال ن يز. ول ل جيق ولجيد اطت اب ام رتلع مؤالم الولمام واظت ن ين واظت ق ؤس اهت وجتمواهت والادي وعل نان اإلعالم اإلسال ي. والقادة و الالب الولال واظتو فالز يف 141

والتلعيز ال وقت عل اطت اب التل يحي اظت ا ال عتال ولنالن دتتالد ام وقالدمي انعمالال والالربا ج والنالالدوات الالال ختالالدم التعصالاليل وو الالتجيق لت لوالالاهت وختالالدم ج الاللدم ئمالالا دتتالالد ام دعالاللهت ام اظتفالالاائز ختلس ال اللا يف عمالال اإلصالالح والت اللي والتولالي والنفال وولال الن خالالل النالدوات واظتالؤدت ات واإلعالالالالم والنفالالال وو الالالو ام ووالالالاون اظتؤس الالالات الولميالالز واإلعال يالالالزئافالالز الالالن جالالالل الالالح مالال ن القلالالاليز وول يح جلاا ا ودعلة اصتمي ام اظتفاائز واإلنداع في ا. والند ن ال واة جتنيالد اظت نال ين والولمالام نال اللا اظتمننالزئافالز الن الالدعلة ام النتانالز واإلاتالاج الولمالالالي يف القلالالالايا اظتتولقالالالز نالتعصالالاليل واملا الالالز النالالالدوات واظتالالالؤدت ات واضتلقالالالات الداسالالاليز لت الالالادل وج الالالات النظ واج ام اضتلاات الولميز وامنام اظت امي اظتفجئز. واة الومل عل ولفري اظتلااد لتلفري اإل نااات الالا ز للولمام واظت نال ين لقلالام اإلجالاات الداسالاليز و الالا يتولالاليف نالال ل الالن خالالد ات نت يالالز وعلميالالز ولقالالامات وقالاللاات فن يالالز ينالالتج عن الالا عمالالال علميز اتدة ؿتل حتقييف غايات التعصيل اإلسال ي الالالن اللا الالالح ن مالالال ا اظتل الالاللع حيتالالالاج ام عقالالالد االالالدوات اعال يالالالز يف الالالنل ػتا الالال ات عا الالالز و ادوات يف اإلواعز والتل اا وواصتد يف صلاة وتناسق تلى اإلا ان الوادي ن خالالل االسالجاويجيز الفالالا لز لالالد الال جتنالالق ونالال اا اصت الاللد والجئيالال اظتفالالج الالن خالالالل التنالالاول اصتالالاد و اظتتومالاليف وولليالالز وجالاللن ال حالالاللث الولميالالالز الالالالدئتلان واظتاج الالالتري والالالالدنلل ات- ؿتالالالل مالالالداف ا التعصالالاليل وونميالالالز ووي االسالالالتودادات اطتاصالز واظتتميال ة يف مال ا االجتالان واصالد الا صالدا الن داسالات يالدة و تانوالز الا و الا جيالق ن يناللن يف غتال التعصيل ولثييف ال لز ناعتيسات الو نيز واإلسال يز الل ان الز الوالا اإلسالال ي وجا والز ان الام ػتمالالد نالالن سالالولد اإلسالالال يز جا والالز انامالال وغتمالال ال حالاللث اإلسالالال يز ونالالالدول انخالال ى انسالاليليز وات الفعن. ا عن ساليق وقلمي التعصيل فإن مال ا اظتل اللع يت لالق يف اصتااالق انول التقاللمي النقالدي للولال اضتالالدية قيالة جيالق ن خيلالال الولالال اضتالالدية لتحليالالل اقالالدي الالن وج الالز النظالال اإلسالال يز هبالالد وعصالاليل مال ا الولال وهبالد جوالل مللالايان و الاتلد ومدافالد تمفاليز ال اصتااالق اإلسالال ي و الن جااالق آخال اظتو د الوايل لل ن اإلسال ي اسال يز اظتو فز ج سانيف ص ص 124-126. 141

فالالالإن ف الالال اظت الالاللم عتالالال ا الالالالجاث النالالالد ن خيلالالال للنقالالالد والتوالالالالديل وئالالال ل الالالالجاث الالالال ي وئالالالد الولمالالالام اظت لملن انواتل اتيجز صت د الوقل ال ف ي يف م ا اهال. ئمالالا جيالالق ن يلجالالد التعصالاليل ام داسالالز اظتفالالنالت اضتاليالالز للمجتموالالات اإلسالالال يز يف اهالالاالت االجتماعيالز واالملت الاديز وال ياساليز والجنليالز والواتليالز وو ال اضتلاللل اظتمننالز عتالا علال سالاس اصتااالق اإلسالالال ي وجيالالق ن يت الالدى التعصالاليل يلالالا لداسالالالز اظتفالالنالت الالالال اظتنظلا اإلسال ي. ولاجالالد الوالالا نعسالالال ن علالال سالالالاس واوا وصالالالالاللنا نالتعصالالالالاليل ام االمتمالالالالالام نتحديالالالالالد فالالالالالنالت اهتموالالالالالات اإلسالالالالالال يز والوالالالالالا ئلالالالالالد وف م ا وػتاولز و اضتللل عتالا قالا لتوالالي اإلسالالم فإانالا اناللن ملالد املجننالا الن قلالز اإلنالداع ال نال ي والولمي واإلس ام يف وقدم الوللم اضتدي ز ن خالل ال ؤيز اإلسال يز. )ج( مدا - مجاالت وميادفن- التأصي اإلسالمي ي علم اال تماع التربوي: دت الالالل ال الالالحلة اإلسالالالال يز اظتواصالالال ة نالالال ا قالالالدث فنالالال ي واجتمالالالاعي علالالال اإل الالالالع وفالالال دن اهتموالالالات الو نيالالز واإلسالالال يز نلجالالد عالالام يف الن الالس ال الالاين الالن مالال ا القالال ن ال ن ي اظت و ط نقلاياما. الالن قيالالة اصتديالالز الالال ر الال هبالالا اضتالاللاا فال الالحلة اإلسالالال يز مالالي ول اجتالالان فنالال ي اجتمالالاعي حييالالي يف ان الالز الالال وح اصت اديالالز ال اعلالالز يف سالالالاقز ال الالال اع اضتلالالااي نفالالملليت ا وعمالالاليف مللالالاياما ؽتالالا ملالالد ينت الالالي ام اعالالادة صالالالياغز ولااالالات اضتئالالالز اإلا اايز الدوليز ن ت ا. ومي عظ قئز جتديد يف ال ن واهتم الو ني ي عظ قئالز جتديالد يف اضتالالز اإلسالال يز نلصالالالالس مللالالالاليز الوالالالال ب فنالالالال ا واجتماعالالالالا مالالالالي مللالالالاليز اسالالالالال يز انئالالالالان حبنالالالال التالالالالاايا و حبنالالالال اللاملالالالال االجتماعي و نعي قن يفاؤن ال اقة. ويت ال نام الجنلي اإلسال ي اصاليز ف يالدة دتيال ن عالنئافالز النظ يالات الل الويز ومالي ن الدان ئتاب اري وسنز ا يد الن مي عليد ال الة وال الم )وم ا ف نط ع ن ال و ى إن ه و إال وح اي فا و ح ) ]ساللاة النج اآليتان 3[ 4: وم ا اظت دا اإلعتالي لل نالام الجناللي اإلسالال ي مالل الال ي يؤئالد صالدملد وث اوالد اظت لاليف 141

وفاتدوالد الوظمال ل ا الان يف الالدايا واآلخال ة والا وين اليف النظالام الجناللي يف اإلسالالم الن النظالام الت الريي وال ؤيالالز ال الالادملز للنالاللن واضتيالالاة واهتمالال والتالالاايا واإلا الالان فالالاري مالالل اطتالالاليف ومالالل سالال حااد اظتالالنظ و الالدع اإلا ان وخالقد ننلااعد وجلم ن و ن ل الف يوز اظتناس ز لد والقاداة عل ونظي ؤواد. وعل حتقييف التلاان و التوادليز اظتوج ة ضتاجاود اصت ديز اظتاديز وال وقيز والوقليز. وين لالالاليف النظالالالام اإلسالالالال ي يف الجنيالالالز الالالن ال الالال ال الالالادع ضتقيقالالالز اإلا الالالان واعتالالالد الالالن خلقالالالد وسالالاليق حتقيالاليف مدافالالد و الالرين يف اآلخالال ة ومالالي قالالد ات النالالد ن الالا قالال ي الالتلي النظالالام الجنالاللي غايالالز ووسالاليلز وحيقالاليف مدافالالد واللاملالال ن اؿتالال ا اإلا الالان عالالن ال الال ة يالالؤدي ام اخالالتالل قياوالالد يف الالالدايا وام ع اب ال وري يف اآلخ ة ومنالا والربا وري الز الجنيالز يف ال نال اإلسالال ي اضتنيالس ف الي اظت الؤولز عالن اضت الاظ علالالال ال الالال ة وولجيالالالد اإلا الالالان ل ديالالالان نالالالاري وولقيالالالدن فنالالال ا وسالالالللئا ومالالالي اظت الالالؤولز عالالالن اعالالالداد اإلا الالالان ال الاص ومالي التم ة ناسالتم اا وجاللد اإلا الان علال اناة وملالد اقتلالت الجنيالز والتولالي يالز نالغالز يف الدين اإلسال ي: )إي م ا ف ش الل ه م ان ع م ااد م الع ل م ااح ( ]ساللاة فالا : 28[ وملالال سال حااد: )فا ر ا الل اه ال فن تم ن وا م نك م وال فن أ وت وا الع ل م د ر ا ت( ]سلاة اهادلز: 11[. وملالالال عليالد ال الالة وال الالالم: ن الن سالالل يقالالا يلالالتمس فيالالد علمالالا سالال ل اري لالالد يقالا ام اصتنالالزن )الج ي 28( 5/ وملال عليد ال الة وال الم: ن ن خج يف لق الول ئالان يف سال يل اري قال ي جال ن )الج ي 29( 5/ ون لق الول ف يلز عل ئل ل ن )انن اجد 81(. 1/ وحيالال ص النظالام الجنالاللي اإلسالالال ي علالال حتقيالاليف التالاللاان والتنا الالل يف خ الاليز اظت الالل ويف ا الال اع قاجاوالالد و يللالالد فالالال وح اصت الالد يف اإلا الالان تالا الالان والالت هبمالالا اضتيالالاة وال دينالالن اانالالاا قالالد ا يف سالال يل اآلخالال فالالال جيالاللا اظتالالؤ ن نالنتالالاب ن يالال خس اصت الالد ققالالا ليالالليف حبقالاللع الالال وح وال جيالاللا لالالد ن يالال خس ال وح ققا ليليف ققاللع اصت الد وال حيمالد نالد اإلسال ا يف الاة مال ا وال الاة وا وا الت ي القاللل ن النظام الجنلي اإلسال ي يعخ يف االعت اا غتملعز ن اننواد ومي: ػتمد رتيل خياط- اظ يز الجنيز يف اإلسالم داسز حتليليز ان ال ا- نز اظتن ز 1447 مال ط 1 ص ص 44-41

أوال : حتديد ال لز ن اطتاليف ال اائ اظت لا ون اإلا ان اظتخللع. ثاييا : ونظي لا الناس يف الدايا- عالملاهت نول ن وض سياسيا واملت الاديا وسال يا وو نليالا... اخل- فاإلا الالان خلالاليف ليوالالييف فالالجة الالا يف اضتيالالاة الالالدايا ومالالل ػتتالالاج للفالال يوز الالال والالنظ لالالد الالؤواد الدايليالالز وع اداود وا. ثالبا: نيانئي يز حتقييف اعتد ال ا ي ن استخال اري ل ا الان يف اناة وسالللب ويفالتد علال ال ملوالز اظتناايالز الال وفالمل النال ة انا اليزئل الا نفالنل حيقاليف اعتالد الال ي خلاليف الن جلالد اإلا الان ال يئ د اري عل سات خلقد. رابعا: اعاة ال ود ال ذ لوم اظتتول ف ل ي د يف الدايا وديتد ام اآلخ ة عرب تق ل غري تنان. ولقالالد نالال ا النظالالام الجنالاللي اإلسالالال ي الالن ول سالاللاة ا لالالت علالال ال سالاللل عليالالد ال الالالة وال الالالم ومي: )اق رأ ب اس م ر ب ال ي ل ( ]سلاة الوليف 1[ فالق امة منالا والالتول ناسال الال ب لج الز ظتالا ي اليد وم ن ال مز ي ت النظالام الجناللي اإلسالال ي عالنئالل اظالام و ناللى سالانيف و القاليف فمخ الط مال ا النظالام ووا الالالال صالالالالللد مالالالالل اطتالالالالاليف ومالالالالل اظتولالالالال ومالالالالل اظتالالالال ه الالالالال ي يوالالالال دملالالالالاتيف اإلا الالالالان وملداوالالالالد اإلدائيالالالالز واالستيوانيز وجيول مد مال ا النظالام حتقياليف ع لديالز اإلا الان ري ولال الو لديالز الال حتقاليف لالد الوال ة علال ئافالالز اظت الالتليات انا الاليز وملالالد او الالمت الالالنظ انخالال ى نعكالالا والالت يف الال الاليقزئال ديالالز و الواتليالالز و القل يز و اإلملليميز و الن عز الو مليز.. ومالي غال الا الا وناللن لج الز طتد الز سال ة و دولالز و غتتمال ػتالدد ومنالالالا الالالن الالالالنظ الالالا دى ام انفالالال االالاللاع التجالالالااب ال فالالال يز اظت يالالال ةئعسالالالللب الجنيالالالز يف اسالالالرب ز القدديالالالز وسالالاليق الجنيالالالز ال وسالالاليز وداخالالالل النميلاالالالات ال الالالينيز )والالالال حتالالالاول جت يالالد اإلا الالالان الالالن اا الالالاايتد قيالالالة و الو ام جت يالدن الن اظتيالاللل الدينيالز وانسال يز والوا يالالز لتجولالد ع الدا لال اة ينالالتج علي الا ويالداف عن الالا وحييا قياة رتاعز قيلاايزئا لز( ا النظام الجنلي اإلسال ي فإاد ال يت ل اص قز ػتددة و ناس ملل يز و غتملعالز ع مليالز و ناسالال غتتمالال ػتالالدد و دولالالز وينالالز لننالالد يالالت ناسالال اري خالالالس رتيالال ال فالال وانئالاللان ول الالاص اإلا الالان قي مالالا وجالالد سالاللام يف مالال ن اضتيالالاة الالالدايا الق الالرية و يف اآلخالال ة داا اطتلالاللد فالالالق امة والتولالالي والجنيالالزئل الالا

والت ناسالال اري )وق ا ر ب ار ح م م اا ك م اا ر با ي اااي ي ص ا ير ا( ]سالاللاة االسال ام اآليالالز 24[ )ق اا أ ل ام يا ر ب اا ين ا ول يد ا ول م ب ت ين ا م ن ع م ر د س ن ين ( [ سلاة الفو ام آيز 18[. وو الالال ماوالالالان اآليتالالالان ن اظتق الالاللد نالجنيالالالز مالالالل عمليالالالز اإلعالالالداد وال عايالالالز يف قلالالالز النفالالالعة انوم ل ا الالان و ئمالالا اقالاللل اليالاللم يف قلالالز ال للالالز اظت نالال ة ويفالالري اسالالتخدام النلمالالز يف سالالياع اآليالالز انوم فالإن الجنيالالز يف مالال ن اظت قلالالز الالسلليز انسالال ة قيالالة يقالاللم ئالالل الالن انم وانب ن عايالالز ال الالل والو الالس عليالالد ومالل صالغري ػتتالاج ويتو الان يف سال يل واللفري غ اتالد وئ اللود واقتالد ويولمااالد ساساليات ال اللل ويقل الان نإاسالالالام انسالالالاس يف ننالالالام خ الالاليتد فاسالالالتحقا نالالالد ن حي الالالن وا لت مالالالا عنالالالد ا ينالالالربان ون يالالالدعل عتمالالالا نال زتز ج ام ا ملد ا و ا اآليز ال اايالز فيمالف في الا ف عاللن علال ساليداا لسال عليالد ال الالم نعاالد انالان ومالل صالغري و يقتلالد المن الن ملتالل الن ان الال آاال ا ويال ئ ن نعاالد ل الة عنالدن يف داان عالدة سالن وولال عنالد ا ال اري سال حااد وووالام لسال عليالد ال الالم نالال ماب ام ف عاللن لي لغالد اسالالز انالد ومنال ا يال و ط )2( لح الجنيز يف اآليت ناإلعداد وال عايز يف قلز ال للز يف ال يت ان القالدوة اضت الالنز مالالي الالل ال الال ع لجنيالالز انجيالال اإلسالالال يز ومالالي يقالالز اسالاللل اري صالالل اري عليالالد وسالالل و يقالالز ال الحانز والتالالانو وانو الاع و الالن نوالالدم الالن ج انالال ة الولمالالام وان الونايالالز نجنيالالز ال ل الالز ووالاللجي وعالالدم انقالالات والال ل عالن انسالالاو ة مالالي ئ الال ال الال ع فواليالالز يف التالالعثري علالال سالالللئ ووقليز صلت ناري ونتوالي دينالد. او ال قيالاة للوالا اال وسالط ل الز الولال يولم ال ال اللل ويال ني علال ووالالي اإلسالالم وي قالس عقاللعت نالالق آن واضتالدية وجيوالل اظتاللااين اإلسالال يز قياسالا عتال يف ئالل عمالاعت )3( و مللاعت والنظالام الجناللي اإلسالال ي مالل ونفالسز ال الل وونلينالد اا الااا تنالا ال الن رتيال الاقيالد اظتختل الز الالن الناقيالالز االعتقاديالالز وال الالحيز والوقليالالز وال وقيالالز وانخالمليالالز واإلا الالاايز يف الاللم اظت الالادئ الال جالالام هبالا اإلسالم ويف لم ساليق و ع الجنيز ال نين ا..د ا يل ال مالل - ننام اهتم اإلسال ي واظمد داا الف وع جدة 1448 مال ط 2 ص ص - 118. واللري ي للن اا يف الوا الو ه س يس الليان الدويل للتولي )2( ع د ال تاح جالل ن انصلل الجنليز ىف اإلسالم اظتئ 1977 ص 17 1985 م ط 2 ص ص 149- )3( ئ م يام الوم ي الجاث واظتواص ة ئتانز ان ز اتاسز الائ الف عيز والفسلن الدينيز مل 114 ص.

فمالالن الناقيالالز ال الالحيز ي الالد اإلسالالالم الالن و نيتالالد حتقيالاليف ال الالحز اصت الالماايز وال الالحز الن الاليز والوقليز وال وقيز واللجداايز وا نن اإلا ان ال ي ت ي ن يقلم نالعي اليم دون واللف ال الحز فنيالس ي الت ي ن يقاللم ناظت السلليات واللاج الات الال ي الت ي ال الري يف ال ياليف اظت التقي نااتظالام التم ئمالا ملالاداة علالال ال الالري علالال ولالال النحالالل. ولالال ل ؾتالالد اإلسالالالم ملالالد و الال قيالالة وملايالالز اإلا الالالان و ال الالالن ان الالال اة اصت الالالميز والن الالاليز وائتمال م ن اصتلااق ن ال حز جان ز نول ا ن وض. و داائ ا لقامالا عليالد اإلسالالم. اوا ونتمالل مال ن ال الحز وئيالس ال الد نال ل اإلسالالم اوا ونالن لديالد صالحز الالادئ ئ يلالالز نتحقيالاليف ال الحز الالن والوقليالالز و الالالا ام ولالالال. و الالالن قيالالة منالالالل و الالن ااقيالالز الجنيالالز الوقليالالز و الال اإلسالالالم ن جالالا و نليالالا خي الالط فيالالد الال ع ونميالالز القالالدات الوقليالالز ن ااقيز الجنيز ال وقيز فقد امت هبا اإلسالالم الن قيالة و ريمالا ؽتالا يفاللن جلم مالا الن اآلثالام وال واتالالالل انخالمليالالالز و الالالن قيالالالة ونميت الالالا لي الالالت ي االو الالالال وال معاينالز نن اضتيالالاة ال وقيالالز مالي الال ال الويد يف ناطتالالالاليف وي الالالتمد نالالالد الوالالاللن واإل الالال اع ولال ي علالال قيالالاة اإلا الان اإل الال اع وال جالالز يف الالالدايا وان الالل اآلخال ة و الن ل جتوالل اإلا الان يوالييف يف قيالاة واسالوز الن الاع وسال نن الري الن ا الاع اضتيالاة اظتاديالالز ل ان اضتيالاة ال وقيالالز املالز دافوالز لاللتالال ام ناللاج الالات انعمال ال ا لز فلع اللاجق وفلع اظت ؤوليز. و خريا فإن الجنيز ال وقيالز لي الت دفال النالاس ام اضتيالاة ال الل يز واالاال وام الال وض نالل اكالا يف اظال اإلسالالم وناللين املالز اوقيالز خالرية واالسالت اع في الا نن ال ملالي مالال ن وملالاللة للقيالام ناظت الال ؤوليات وملالاللة ندام عالن اهتمال ئمالا صاللاما يف ال ال د ودفوالد ام اظت الااعز يف عمالل اطتالريات ال وقالي واالو الال نالاري ال يالت اال نينالاق جنالاح الو الادةئمالا ف ال ا اري ونال صالاللاهتا وجنالالاح خد الالز ع الالاد اري ننالالل الالا دينالالن الالن ا ناايالالات و املالالات ال وقيز اطترية يف اهتم يدف اهتم ام الن لز والتقدم يف اهاالت اظتختل ز الالا الالن ااقيالالز الجنيالالز انخالمليالالز فقالالد امالالت هبالالا اإلسالالالم لتنفالالسز ال الالل علالال وونليند هبا ونلينا ئا ال ن رتي النلاقي انخالمليز نان وا اع اوقد ن وح.فاسالالتخدام الالل مالال ن ال املالالز اظت الالادئ انخالمليالالز وول نتنلين اسالتوداد خالملالي لاللتال ام هبالا يف ئالل انخالع وول نتناللين عا الز ن الرية خالمليالز قال ي ال ح يف الن ايالز الاويح

للخالري و غالالييف للفال ينمالا ئالان وقي مالا وجالد نااالدفاع وا ام مال ا وولال عالن اديالان واملتنالاع وعالن عا الز ون الالرية عقليالالز وعلميالالز والالا وولالال ناسالالتخدام رتيالال انسالالس وال الال ع واللسالالاتل وانسالالاليق الجنليالالز الالال و الاعد علال وناللين ولال اإلا الان انخالملالي اطتالري اظتتفال نال وح اطتالري الال جتولالد املالز خالرية يف اهتمال يقالس الام الفال وا ننالالل املاوالالد وا نااياوالدئمالا يومالل ننالالل املتالد التلسالالي ا الاع اطتالري ناختالاو وسالاتلد وس اند ال وؤدي ام ااتفاا اطتري يف اهتم وسيادود فيد. وال ايالالق ن و نيالالز الفالال اب و نيالالز مل آايالالز ا الالود انسالال ة ووالالن ض نان الالز وانخالالالع مالالي انسالالاس واظتقياس ومي ملاعدة ال نام ال لي ودعا ز ال لل اظت تقي نن اإلديان اوا اسالتق يف الن اللس ملادمالا ام مالداما وكامالا عالن ملامالا ويف مال ا يقاللل سال حااد وووالام: )ويا ف ا وم اا س او اه ا أ ل م اا ج ور ه اا وتا ق و اه اا ق د أ ا ل د م ن ز ك اه ا وق د اب م ن د س ااه ا( ]ساللاة الفالمس اآليالات 6-14( ولال ن اإلسالالم ن يوتالد قئي اطت اتن ي فض اصتملد وال ل يز ويدعل ام الومل واإلجيانيز. وئان اسلل اري صل اري عليد وسل يو ي القدوة اضت ند صتمي ان ز: قيةئان يال وا الو ام اظت اللم ويال ال ويلاسالي ويؤاا ال وجيلالس و ال ويواللد الام وحيلال جنالات م ولقالد سالاات الجنيز يف اهتم اإلسال ي عل ساس ن يومالل اظتالؤ ن علال و نيالز ا الد علال نالاام انخالالع فمالن اد ن يتحل ناضتل وجيولد خلقا ن خالملد فوليد ن يتولد ط الن س وئظ الغالي وولال قال و التق لديالد خاصاليز اضتلال نالل والنال م اوا اد ن يناللن النال م الن شتاوالد وعليالد-ئال ل - ن يالؤ ن نقيمالز اطتالري )2( ويومل داتما عل و ويض ا د عل ال ماقز وال ل- ق و تق لديد ص ز الن مي و الالن يوالالز النظالالام الجنالاللي اإلسالالال ي االالد يوالالذ ن جالالا تنالالا ال للحيالالاة ناالالد يلالال رتيالال نالالاقي اضتيالاة اطتاصالالز ناإلا الان وال ين الالق امتما الالد فقالالط علالال ااقيالالز و جااالالق واقالالد ؽتالالا يالالدخل حتالالت الاللم اإلا الالانئمالالا قالالددن اإلسالالالم: ولنلاالالد يوالالذ ناإلا الالان وئالالل نا الالط قياوالالد وينمالالي لديالالد الوالملالالات الالال و ن الد نالاآلخ ين وال يقت ال علال عالملالز واقالدة و جااالق واقالد فقالط نالل ي الت نيميال الوالملالات فيؤئالد ايدان ع د ال املي عل االجتماع اإلسال ي ج سانيف ص ص 112-115 15- علي خليل نل الوين وآخ ون الجنيز اإلسال يز يف الق آن الن مي داا ال ن الو ه القام ة 1984 م ط 1 ص ص 147-148. )2( قداد ناصت خ اتن الجنيز اإلسال يز وؽتي اهتا انساسيز غتلز اظت ل اظتواص الودد ال ادس داا ال حلث الولميز النليت 1396 مال ص ص -94. 89 114

علي الا ومال ا حيقاليف التنا الالل والتاللاان يف الفخ اليز ومالالل اظالام و ناللي اسالال ي الالتم ي الد نال ن يتنالاللن اإلا الالالان جنينالالالا يف ن الالالن الالالد ام ن ونت الالالي قياوالالالد علالالال اناة و الالالن ل ف الالالل يفالالالمل للااالالالا الالالن الجنيالالالز اظتق لدة وغري اظتق لدة وووليما واويا ي يف ننام خ يز اإلا ان و الالن اظتالقالال ن النظالالام الجنالاللي اإلسالالال ي ي الالت د الالال ات اإلا الالاايز ف الال ن الالال ات مالالي ػتالاللا افاط م ا النظام وند وفنل وات اإلا الان اظت الل )الفخ اليز اظت اللمز( ئمالا ادمالا اإلسالالم ومالل اظالام و ناللي الا ل يقاللم علال اظت واالز وعلال ق يالز االختيالاا الن اظتتولمال ووتلالح مال ن الفالملليز واظت واالز وق يالز )2( االختياا يف اظتلاملس ال ئان يول ال سلل اظت ه في ا ف اد اظت لم قياهت لا وملالالد امالالت النظالالام الجنالاللي اإلسالالال ي نجنيالالز ان الالال والفالال اب علالال و فالالز الالالدين وق الالن اطتلالاليف وعالدم اإل الال يف املا الز الفالوات الدينيالز الن صالالة وصاللم وائالاة وقالج واملا الز الال وانط انخليالز والحت حتليالل اإلا ان لينلن ع د اري و ت لما نوا ن قيالة ملالد رتال مال ا النظالام نال ر اللا اإلسالالم اضتنيالس نال وعديالالق الالالن س وو قيالس الوقالالل ووقليالالز اصت الال و الالن ل فالإن مالالد النظالام الجنالاللي اإلسالالال ي مالالل ونالاللين وو نيز ال د )3( الواند ال اص ن رتي جلاا د: يو اند ويدين لد نال اعز والو ادة وملد ققيف النظام الجنلي اإلسالال ي الن خالالل ملالز و سالالي د اتالاتج ما الز ااون الت آثاامالا علال جيالالل اظت الاللم انول ونالالدت آثاامالالالا يف و الاللع ووقالالدم اهتمالال اظت الالل يف ع الاللا التقالالدم ال امالال و الالن مالال ن ال ع: أوال: القدوة: ومالي ال واة يف النظالام الجناللي اإلسالال ي إلعالداد ال ال د اظت الل علال الن ج اري ووالالام فالالال خالالري يف الال ب يتفالالدع نقالالي واجتامالالات ال حيقق الالا سالالللئيا يف ا الالد وين ااالالا القالال آن النالال مي عالالن التناملض ن القلل وال ول. يقلل ووام: ( ف ا أ فا ا ال فن تم ن وا ل م تا ق ول او ن م اا ال تا ف ع ل اون ك ما ار م ق ت اا ع نا د الل ه أ ن تا ق ول وا م ا ال تا ف ع ل ون ( ]سلاة ال س اآليتان 3-4[ )2( ع د اصتلاد سيد نن الجنيز اإلسال يز يف اضتدية الف يس داا ال ن الو ه القام ة 1983 م ط. ص ص 174-171. و خليل عم اقد ال ن االجتماعي اظتواص داسز حتليليز واقديز- داا اآلفاع اصتديدة نريوت- 1981 م ص 191. )3( ا يل ال مالل ي ننام اهتم اإلسال ي واظمد ال وز ال اايز ج سانيف ص ص 141-145.

وملالالدئالالان اسالالللنا النالال مي عليالالد ال الالالة وال الالالم القالالدوة اضت الالنز لنالالل اظتالالؤ ن واظت الالل الالال ي جيالالق االمتدام ند ملال ووام: )ل ق د ك ان ل ك م ي ر س و الل ه أ س و ة ح ن ة ل م ن ك ان فا ر او الل اه وال يا او ا ار ا ر( ]سلاة انق اب 21[. وعنالد ا سالسلت ال اليدة عاتفالز عالن خلاليف ال ساللل ملالالت: ن ل الت وقال القال آن مللالت: نلال ملالالت: فالإن خلاليف اال اري صالالل اري عليالد وسالل ئالان القال آنن ( خ جالد الل 513( 1/ وجيالق علال ئالل الال ب- ب و داس و واع - ن يل ب اظت ل نن د لنل ا يدعل اليد ق ينلن لد انثال ال يالق يف ا اللس النفاليم ام جااالق ختالري اللسالط االجتمالاعي الال ي يوالييف فيالد ان الال ظتالا لالد الن ثال يف ال الياغز ال قافيالز لل ال د وجيالق ن وناللن سالالرية ال ساللل عليالد ال الالة وال الالم جال ما ملاتمالا الن الالن ج النظالام الجناللي لينالاللن ملدوة قيز ام الناس لل د. ثانيا: الرتغية والرتىية قية يوتمد اإلسالم يف صياغز الفخ يز اإلسال يز وونميالز التلميال و فيالا وعقليالا وا اليا علال سالالللب ال الاللاب والوقالالاب ومالالل سالالللب يت الاليف الال يوالالز اإلا الالان قي مالالا ئالالان ويف ي غتتمالال مالالا ئااالت عقيدوالد وللاالد وجن الد.فاإلا الان يالتحن يف سالللئد وفنال ن ويوالدل في مالا قالداا ادائالد ل يوالز و العيالز الا يجوالق علي مالا الن اتالاتج وخالربات سالااة و ؤظتالز. ودييالل اإلا الان ام اطتالربات وال اللل الال ي يقالجن الربات سالااة والتخلالي و افالض ال اللل الالال ي يقالجن الربات ؤظتالز وي التخدم القال آن النال مي مالال ا انسالالللب قيالة حيالال ص ناسالالتم اا علالال وعئيالالد ن منالالا اتالالاتج اجيانيالالز ل ديالالان و امل الالز اري والتحلالال نالالالقي اإلسالالال يز ومنالالا اتالالاتج سالالل يز سالاليسز لالؿتالال ا عالالن الوقيالالدة سالاللام يف الالالدايا و يف اآلخالال ة يقالاللل ووالالام ام )إن ال فن ق ال وا ر با ن ا الل ه ث م اس تا ق ام وا تا تا نا ز ع ل اي م الم الئ ك اة أ ال ت اا وا وال ت ح ز يا وا وأ ب ش ار وا ب ال ج ن ا ة ال ت اي ك ناات م ت وع ااد ون ( ]سالاللاة ف الاللت آيالالز 34[ ويقالاللل ووالالام ام )ه اا ا ذ ك اار وإن ل ل م ت ق ااين ل ح اان م اا ب ن ات ع د ن م ف ت ح ة ل م ا با و اب م ت ك ئ ين ي ا ف د ع ون ي ا ب ف اك اة ك ب يار ة ور ار ا ب( ]ساللاة ص اآليالات.]58-55 واوائالان اإلا الان و الالا ناسالتم اا ام ال لالالل فيجالق عليالد ن يتالاللب الالن مل يالق ون ي الالتغ انالالد ن الال ز الالتم ة فالال ل مالالل سالالللب الوالاللدة ام اري وا الال ال الاليسات ومالال ا انسالالللب جيالالق ن ي الالتخد د

اآلنام واظتداساللن الن جالل غال س القالي واظتولل الات اظت للنالز يف ا اللس التال يال وولجيالد سالللئ يف االجتالان اظت للب. ثالثا: أسلوب التوجيو واملوعظة احلسنة اإلا الان ملانالل للتالعث نالتلجي الات والتفالنيل ظتالا وتمتال نالد ال يوالز اإلا الاايز الن واالز وملانليالز للتفالنيل ومالال ن القانليالالز دت الالل ا س النيفم اسالالتودادا ؤملتالا ان الال الالال ي ي الالتل م ونالال اا التلجي الالات يف ئالالل ناسالال ز قالال و الالت يف واضتاجالالالز ام اظتلعظالالالز والتلجيالالالد لي الالالت ملاصالالال ة علالالال ان الالالال فقالالالط وامنالالالا دتتالالالد مالالال ن اضتاجالالالز ام الن اا وغتتم ال ا دين ظتالا يلجالد يف الالن س اإلا الاايز الن الوس والال ئ ى ون ال اظتالؤ ن وحي الل القال آن النالال مي نالوديالالد الالن اظتالاللاع والتلجي الالات الن ديالالز: )إن الل ااه ف ااأ م ر ك م أ ن تا اا د وا ا م اي ااات إل اا أ ه ل ااا وإذ ا ح ك م ات م با اي ن الن ااس أ ن ت ح ك م اوا ب ال ع اد إن الل اه ي ع م اا ف ع ظ ك ام ب اه إن الل اه ك اان س ام يع ا ب اير ا( ]ساللاة الن ام آيز 58[. جيق ن يت وجيالالق علالال اظتالال ن ن ي الالتم وا يف ولجيالالد الالالنيفم يف ئالالل لملالالس ق الالق يوالالز اظتلملالالس: قيالالة التلجيد ناظتلمل يز ونال ل يناللن العالا الن الالدعلة غالري اظت ا ال ة ويف مال ن اضتالالز يناللن والعثرين ملالاللى واث الالت وجيالالق ن وت الال اظتالاللاع والتلجي الالات نانسالالللب اضت الالن وال والالد عالالن اصت الالا الال ا الالواا الالالالنيفم ن اظتالالال ه قالالال ين علالالال الالالاضت يقالالاللل ووالالالام ام )اد ع إل ااا س ااام ي ر ب ااا ب ال ح ك م اااة وال م و ع ظ ااا ة الح ن ة ( ]سلاة النحل اآليز 125[. راتعا : أسلوب العقاب الفعل واوا ئالان سالللب التلجيالد الل ظالي و الوملالي و سالللب اظتلعظالز جيالدي ال غتملعالالز الالن النالالاس ال جيالالدي و الال مالال ا انسالالللب وال ي يالالدم التلجيالالد النالاس ف نالالا غلالق اال عنالالادا واؿت افالالا ومالالؤالم لي الالل سليامئ ل فإن ال ملز والتل س النيفم غري لاللب قيالة جيالق ن جتمال الجنيالز النا الجز نال الل واضت م و ن اضت م استخدام الوقلنز و الت ديد ناستخدا ا يف نوض انقيان.

و يالالج اإلسالالالم نانالالا للن الالاو ام ا الالس اإلا الالان والتالالعثري علي الالا اال و ملالالد ف الالل ي الالتخدم القالالدوة واظتلعظز اضت نز والجغيق والجميق والوقلنز ف ل ة ي دد نوالدم ا الا اري سال حااد وولال ي ال الت ديالد ومل عظالي انثال يف ا اللس اظتالؤ ن يقاللل ووالام: )أ ل ام ف اأ ن ل ل ا فن تم ن اوا أ ن ت ش ا قا ل اوبا م ل ا ك ر الل ا ه وم اا يا از م ان الح ا وال ف ك ويا وا ك ال ا فن أ وت اوا الك ت ااب م ان قا م ا ط اا ع ل اي م ا م اد ا ق ات قا ل اوبا م وك ب ير م نا م اس ق ون ( ]سلاة اضتديد آيالز 16[ و ال ة خال ى ي الدد اري سال حااد وووالام اظتنحال ف حبال ب الن اري واسالللد يقاللل ووالام: ف اا أ فا اا ال ا ف ن تم ن اوا اتا ق اوا الل اه وذ ر وا م اا ب ق اي م ان الر ب اا إن ك نات م م ا م ن ين ا ن ل ا م تا ف ع ل ااوا ااأ ذ ي وا ب ح اار ب م اان الل ااه ور س ااول ه وإن تا م اات م ا ل ك اام ر ؤوس أ م ااو ال ك م ال ت ظ ل م ااون وال ت ظ ل م ااو ن(.]279 ]سلاة ال ق ة اآليتان 278- ويلجع الق آن الن ميئ ريا ام الت ديد نوقاب اآلخ ة ملال ووام: وال فن ال ف د ع ون م ا الل اه إل اا ت ر وال فا ق تا ل ون النا ف ال ت ي ح ر ا الل اه إال ب اال ح وال فا ز يا ون وم ان فا ف ع ا ذ ل ا فا ل ا أ ث ام اا ف ااع ل اه الع اب فا و ا الق ي ام ة وف ل د يه م اي ا ) ]سلاة ال ملان اآليتان 68-69[. ومالال ا التالالداج يف الوقالالاب ي اعالالي الالات النالالاسئمالالا ي اعالال ووالالدد اظتلاملالالس فمالالن النالالاس الالن ون يالالد اإل ااة و ن ن ال ي دعد اال الغلق و ن ن ي ج عن االؿتال ا و الفال وع يف االؿتال ا اوا مالدد نالوقاب و ن ن ال ي ج عن غيد اال نوقاب ا ي و ندين و ا وا الا عالن اظتميال ات الجنليالز للق الن القال آين فالإن الق الز وفالد القالاائ وواللمل اات امالد فتجولالد داتمالا يتع ل يف وااي ا وجتولد دات التعث نفخ ياهتا و ل لع ا ق آخ ئلمز في ا. وتوا ل الق ز الق آايالز ال الالن س ال فال يز يف واملويت الا النا لالز تم لالز يف مال النمالاوج الال ي يالد ان ااما للناتن ال ف ي ويلجد االمتمام امئالل مناللوج حب الق يتالد فيوال ة ع الا صالادمل ا يلياليف ناظتقالام وحيقالاليف اعتالالد الجنالاللي الالن ع الالد ف الالي مل الالز يلسالالس يوالال ة منالاللوج اإلا الان ال الالان علالال اظت الالاتق يف سال يل الالدعلة ام اري ومناللوج اظتال ة اظتجفالز ووال ة عتالا ق اتالل اعتاللى فاليم ملل الا اضتالق والفال لة ويالدفو ا ام ػتاولالالالالز ااونالالالالاب اصت ديالالالز ل ام سالالالالجن اا الالالان نالالالال يم ؼتلالالالالن ال واالالالق لالالالد اال الجفالالال عالالالن الالالالالداايا واإلخالالالص و اعالالاة وا الال انالالد. ومنالاللوج خالاللة يلسالالس والالدفو ملاوالالس الغالالرية واضت الالد واضتقالالد ام اظتالالؤا ة ع د ال زتن النحالوي صلل الجنيز اإلسال يز وسالي ا داا ال ن د فيف 1983 م. ط 2. ص ص 234-235.

واظتنالاواة و لاج الز آثالاا اصت ديالالز واللالوس واضتالالرية الالام مال ن اصت ديالالز.. ومناللوج يوقالاللب اللالالد الالالق اظتل الالل والن اظت مسن اظتلصلل.. يو ة الق آنئل م ن النماوج ال فال يز ع الا واملويالا اظي الا الن غالري افحالا وال اغالال ام ن اقفالالز و ج ديالالز ان الق الن القالال آين لالالد الن ال لاتالالد الجنليالالز ئ الال الالن ولالال نن الالري والال ي الالت يد ن ا اظت ل يف قياود اليل يز لني ينلن عللا اافوا هتمود ال ي يوييف فيد ومنالال ا ؾتالالد ن الق الالز عتالالا وري الالز و نليالالز ما الالز فل الالا آثالالاا نليغالالز وػتنمالالز نويالالدة اظتالالدى ف الالي والالدف اإلا الالالان ام جتديالالد ووغيالالري سالالالللئد فالق الالز وفالالد ووالالاللمل االات الالالان ووتوا الالالل النا لز. و مداف ا. الال الالالالن س ال فالالال يز يف واملوت الالالا والنالالالد ن دتتالالالاا الق الالالز ناظتل الالالاللعيز وال الالالدع قالالال وتق ل الالالا الالالالن س ووقنالالال هبالالالا لتحقالالالاليف وري ت الالالا مناذج قرآنية للرتتية: يلجالالد القالال آن النالال مي اظالالاا اآلنالالام واظتالال ن ام الالادئ و نليالالز سالالا يز علالالي اضتالال ص علي الالا خالالالل و نيالالز ننالالات ويتجلالال مالال ا التلجيالالد يف عالالدة لا الال الالن القالال آن النالال مي ن الالا وصالالايا لقمالالان اضتنالالي الننالالد ول نن لقمان ملد و اضتنمز و ن و اضتنمز فقد و خريائ ريا- ملالال ووالام:) ول ق اد تتا يا ن اا ل ق م اان الح ك م ااة أ ن ار ااك ر ل ل ااه وم اان ف ش ااك ر ي م ااا ف ش ااك ر ل نا ف ااه وم اان ك ف اار اا ن الل ااه ن ااي ح م يااد وإذ ق ااا ل ق م ان الب ن ه وه و ف ع ظ ه ف ا با ن ي ال ت ش ر د ب الل ه إن الش ر د ل ظ ل م ع ظ يم وو ص يا ن ا اإلي ان ب و ال د ف اه ح م ل ت اه اير وإن اه اد اد ع ل ا أ ن أ م ه وه ن ا ع ل وه ن و ال ه اي ع اام ي ن أ ن ار اك ر ل اي ول و ال اد ف إل اي الم الاد يا ي ا م ع ر و اا وات م ا س ام ي ب ه ع ل م اال ت ط ع م اا وص ااح ما م ا اي م ان أ ي ااب إل ا ي ت ش ر د ب ي م ا ل ي ل ا ات ك ن اي ثا م إل اي م ار ع ك م اأ يا م ئ ك م ب م اا ك نات م تا ع م ل اون ف اا با ن اي إيا اا إن ت ا م با ق اا ح م اة م ان ار د ص ر ة أ و ي ال م و ات أ و اي ا ر ف ف اأ ت ب اا الل اه إن الل اه ل ط يا م يا ر ف اا با ن اي أ ق ام ال االة وأ م ا ر ب ال م ع ر وف واي ه ع ن الم نك ر واص م ر ع ل م ا أ ص اب إن ذ ل م ن ع ز ا ا م اور وال ت اع ر اد د ل لن اا س وال ت م اا ااي ا ر ف م ر ح ااا إن الل ااه ال ف ح اا ك اا م ت ااا ااو ر واق ااد ااي م ش ااي وا اا م اان ص و ت إن أ يك ر ا ص و ات ل و ت الح م ير ) ]سلاة لقمان اآليات 12-19[. ا يل ال مالل ي- ننام اهتم اإلسال ي واظمد- ال وز ال اايز- ج سانيف ص ص 118-121.

وم ن اللصيات الجنليالز وتلالمن غتملعالز الن القالي الال حيال ص اإلسالالم علال ونفالسز النالاس علي الا ويف قالالالالد ت ا الن الالالالي عالالالالن الفالالالال وحتقيالالالاليف التلقيالالالالد اظت لالالالاليف ري سالالالال حااد والتن يالالالالد ام ن اري يولالالالال ال الالالال وخ. ويول خاتنز انع و ا خت ي ال دوا والتلجيد نل واة اعايز اآلنام وان ات يفئل الا ي الي اري وعالالالدم ا اعت مالالالا اوا ئااالالالت ووليماهتالالالا وتوالالالااة الالال انقلال ئ ل ولمن اللصيز الالالالدين الالال الالال واة اعالالالاة اندب و مالالالا يفئالالالل واة املا ز ال الة نكا عمالاد الالدين الن ملا الا فقالد ملالام الالدين و الن مالالد ا فقالالد مالالدم الالالدين ئمالالا اقتالاللت علالال الال واة ان الال نالالاظتو و والن الالي عالالن اظتننالال و اعالالاة االلتالال ام نال رب عل اظتناان. )إي م ا فا و ال اب ر ون أ ر ه م ب ي ر ح ا ب( ]سلاة ال اآليز 14[. وون ي م ن اظتلعظز الجنليز عن النربيام يف وا لز الناس وعن اطتيالم و واة االلت ام نالتلا ال و الالالن ولا الالال ري افوالالالد ووفالالالري ئالالال ل ام غتملعالالالز الالالن اآلداب اظت مالالالز ن الالالا االعتالالالدال يف اطت الالالل و الالال واة خ ض ال لت عند اضتدية وعدم التف د ناضتيلااات... اخل. وملد ثحت الق آن الن مي عل مل الن س نك صمدوا يف لاج الز الظلال وث تاللا علال الوقيالدة يف لاج ز الن يقلل ووام: )ي ح ن يا ق ا ع ل ي ا يا م اأ ه م ب اال ح إيا ام تا ي اة تم ن اوا ب ار ب م وز د ي ااه م ه اد ى( ]سلاة الن س آيز 13[. والولن ويتم ويف سلاة يلسالس يلال ب اري لنالا ال ال نالفالاب ال الاص الو يالس الال ي ي اعالي اري وي امل الد يف ال ال نديند يف لاج ز اغ امات الدايا فقد وو ة ل تنز رتالال ا ال ة الو يال وق ال ا وا ال ا ولننالالد و واستو الال نوقيدوالالد. ملالالال ووالالام: )ور او د ت ااه ال ت ااي ه ااو ااي با ي ت ااا ع اان يا ف ااه و ل ق اات ا با ااو ا ب وق ال ت ه ي ت ل ق ا م ع اذ الل ه إي اه ر ب اي أ ح ان م با او اي إي اه ال فا ف ل اد الظ اال م ون ول ق اد ه م ات ب اه وه ا م ب ا ل و ال أ ن ر أ ى با ر ه ان ر ب ه ك ل ل ن ار ف ع ن اه ال اوح وال ف ح ش ااح إي اه م ان ع م اد ي اا الم ل اي ن( ]ساللاة يلسس اآليتان 23-24[. ووفالالري مالال ن اآليالالات ام غتملعالالز الالن اضتقالالاتيف والقالالي ن الالا الال واة ال الالملد يف لاج الالز اظتغ يالالات ون مالال ن اظتغ يالالات ملالالد ونالالاللن اخت الالاا الالن اري سالالال حااد وووالالام وجيالالق علالالال اإلا الالان امل الالز اري يف ال الالال والولن و ن اري ي اعد اظتؤ ن ال ين ي امل لاد عل االستم اا يف ال لاتل وجتنق ال واتل.

ويل الالح لنالالا اطتالالاليف سالال حااد يف سالاللاة النالاللا غتملعالالز الالن اآلداب والقالالي االجتماعيالالز الجنليالالز الالال جيالالق غ سالال ا يف ا الاللس الالالنيفم ووالالداي سالالللئيا علي الالا الالال مالال ا اسالالتس ان ال الالغاا عنالالد دخالاللعت علالال الن اا خالل وملت ال اقز )وإذ ا با ل غ ا ط ف ا م نك م الح ل م ا ل ي ات أ ذ ي وا ك م اا اس ات أ ذ ن ال ا فن م ان قا ام ل م ك ل فا ما ي ن الل ه ل ك م تف ات ه والل ه ع ل يم ح ك يم ( [ سلاة النلا يز 59[ وول ق ال ي لال انننالام علال عالملات آنات اطتاصز فتج ث ا سيسا يف ا لس وينفغللن هبا مل ل انوان. منالالاوج الالن ملالاللل ال سالاللل عليالالد ال الالالة وال الالالم: وملالالد امالالت عليالالد ال الالالة وال الالالم نقلالاليز اعالالداد الف اب وو نيت يف الوديد ن انقادية ن ا ا يلي: "يا وف الف اب ن است اع نن ال امة فليت وج فإاد غض لل و ق ن لل ال ج و الن.)238/3 ي ت فوليد نال لم فإاد لد وجام)اوان ال خااي نيا غالم اين ولم ئلمات. ق اري حي ظ ق اري جتدن جتامال واوا اري واوا استونت فاستون نارين خ جد زتد 293/1. سالعلت فاسالعل زتد ن وا ننامئ نال الة ل سن وا نلم علي ا لوف سالن وف ملاللا نيالن يف اظتلالاج ن )اوان )187/2 ناغتن ست ا مل ل ستس ان مل ل م ال وصالحت مل الل سالقم وغنالا مل الل فق وف اغال مل ل غل وقياو مل ل لو ن اوان ال ي قي عن انن ع اس يف ئتاب وق اإلديان( نوعد عليد ال الة وال الم من ال وز الال ين يظل ال اري يف رلالد ياللم ال رالل اال رلالد ن الاب افع يف ع ادة اندن )اوان ال خااي 121/1( -ئ ل خرب عليد ال الم ن الو د سل ي عل يلم القيا ز من ا ي العل عنالد نعالن ال اند فيمالا نالالن خ جد الج ي ( )614/4 و ن خالالل الوال ة ال الانيف يت ال ن ولال النمالاوج ووتالرب قلقالز سالاس لومليالز الجنيالز ناعت الاا كالا ونفالس النقالالاب عالالن مالال انسالالاليق الجنليالز اإلسالالال يز وولالال نالال يالالدي اظتالال ن تاقالا لوقالاللل النا الالس ػتمد مل ق ن ج الجنيز اإلسال يز اصت م ال اين داا الف وع القام ة 1448 مال ط 8 ص ص 344-345.

ومللاللهب ومالال يداسالاللن القال آن النالال مي وعقيالالدة التلقيالد نعسالالللب فنالال ي ساللي ل الاللعي و ن جالالي ي الالدا عالن ال الال ال الالليمز وينت الي ناإلا الان ام ال الاللا نالاليق واللصالاللل ام اضتاليف نالدال الالن التخالال ط يف تامالالات الف والقليف ال ن ي ال اتس. وؿتالالالن- نالالالاظتن ج اإلسالالالال ي اظتتلالالالمن يف النتالالالاب وال الالنز- االالال ه اإلا الالالان يف رتيالالال الالاللاان الالالال و امقالالالا و الالالانا صالالالغريا اا الالالااا اا الالالجا- ولنالالالن اإلا الالالان النا الالالج ملالالالدا علالالال التلقالالالي اظت ا الالال الالالن اظتالالالن ج اإلسالال ي يقال القال آن فيجالد ئالعن القال آن خيا الد خ انالا ا ال ا ويقال ولجي الات ال ساللل صالل اري عليالد وسل فيحس ئعمنا مي لج ز اليد نال ات ل حيس اد ديل اآلن ن الاللعي و الن االسالتوداد الا يتوا الل ند ووا ال ا ا النتاب وال نز. ويف اهتمالال اظت الالل الالال ي يتحالالالائ ام الال يوز اري وحينمالالد الالن ج اري ولجالالد القيالالادة ال ن يالالز و ال وقيالالز و ال ياسالاليز و االجتماعيالالز داتمالالا يف صالاللاة الالن ال الاللا او اكالالا ولجالالد نالالادي وي نالالدم يف سالالرية ال سلل صل اري عليد وسل ال رية الن ليز الف ي ز. ملالال ووالام: )ل ق اد ك اان ل ك ام اي ر س او الل اه أ س او ة ح ان ة ل م ان ك اان فا ر او الل اه وال يا او ا ار ا ر وذ ك ر الل ه ك ب ير ا( ]سلاة انق اب آيز 21[. الول اآليز وولجالالد يف الولمالالام ومالالل واثالالز انا يالالام ولالاليس الولمالالام مالال ق ظالالز الولالال : امنالالا مالال الوالالا للن هبالال ا ال ين ي نلن نولم الناس ويو اللن يف سالللئ الاللاملوي و رتالز عمليالز ظتالا يقلللاالد ل الهبال الن اللا مالال ا الالالدين مالال الالال ين خيفالاللن اهبالال قالاليف خفالاليتد: )إي م ااا ف ش اا الل ااه م اان ع م اااد م الع ل م اااح ( ]سالاللاة فالالا ]28 وعمليالز الجنيالالز يف اظت الاللم اإلسالالال ي ونالن الاليسا والال وال عالالن اهتمالال نالاللئااالالت ورلالت و الالتمد صلعتا وواملو ا ن اهتمال ومالل الال ي ي ال في الا خال ا وع الام وئااالت ولال الومليالز مالي ال ؤيالز الفالا لز وال امل الالالز الالالال دت لالالالت يف القالالال آن النالالال مي والالالال فتحالالالت اآلفالالالاع الالالام الت الالاللا اعتاتالالالل الالالال ي قالالالدث يف الولالالاللم النظ يز والولميز. ػتمد رتيل خياط- النظ يز الجنليز يف اإلسالم- داسز حتليليز- ج سانيف ص 136.

ومن ا يتلح لنالا ن الجنيالز اإلسالال يز عمليالز اجتماعيالز ووالذ ونميالز فنال اإلا الان وونظالي سالللئد وعلا د عل سالاس الالدين اإلسالال ي نق الد حتقياليف مالدا اإلسالالم يف قيالاة ال ال د واصتماعالز ي يفئالل غتاالت اضتياة. ومالالي وتولالاليف مل الاللئالالل الالق نت يسالالز عقالالل اإلا الالان وفنالال ن وو الاللاود عالالن النالاللن واضتيالالاة وعالالن دوان وعالملتالالالد هبالالال ن الالالالدايا وعالالالن غايالالالز مالالال ن اضتيالالالاة اظتؤملتالالالز الالالال حييامالالالا اإلا الالالان واعتالالالد الالالال ي جيالالالق ن يلجالالالد اعيد ام حتقيقد. وملد ملدم اإلسالم م ن انفناائل ا يف نظل ز ن الت لات جان ز تينز ال يالان ئمالا ملالدم لنالا الوقيالدة ال الحيحز ال انتالز الال جيالق علال اإلا الان ن يالؤ ن هبالا لنالي حتال يف ا الد اظتفالاع واإلق الاس ووغالال س الولا الالس الالال ودفوالالد ام ال الاللل الالال ي اظمالالت الفالال يوز اإلسالالال يز لالالد مللاعالالدن وصالاللاند: ال الاللل ال ي حيقيف اعتد ال ي خليف ن جلد اإلا ان سلام ئان م ا ال لل ف ديا م رتاعيا. فاصتااالالالالق اإلديالالالالاين االعتقالالالالادي الالالالن الالالالالدين الالالالال ي يقالالالالدم لنالالالالا ساسالالالالا اسالالالالخا الالالالن الوقيالالالالدة ال انتالالالالز والت الاللات اللا الالحز اظتجان الالالز وانمالالدا والت اؤل واصتد واللعي. النالالرية واضتالالاللاج الدافوالالز ام ال الالوي ال اعالالالة علالالال نوالالد ان الالالل ونقيالة ان اظتالن ج اظتت ال يف غتالال علال االجتمالاع الجناللي اإلسالال ي ؽتالا يو الي صاللاة اامل الز عالن ققيقالالز مالال ا اللاملالال اظالال ا العتمالالاد علالال االجتمالالاع الجنالاللي الغالال ه- والالال ي يؤخالال نالالد يف نوالالض دول الوالالا اإلسال ي- عل اصتلااق اضت يز فقط- فقد غانت عند- اتيجالز لال ل - ان اللا اظتونليالز والغي يالز الال ال حتس ومي ونمل اضتقيقز وجيق عل ال اقة ن يلو ا ا ق عيند ثنام حب دن الن منالا دينالن القاللل نعن ن ندي يات اإلسالم ن ينلن الناس لم ون ونلن الجنيز اسال يز اجتماعي قيالة ن مال ن القليز ول ال ن وناللن غت للالز يف اهتموالات اظتواصال ة و مالي علال انملالل مللاليز مالز عاتمالز لاليس عتالا الدللل ػتالدد وا الح ال المات. ولال ل فالإن اللاملال يف قاجالز ام ج الد الخ ووغيالري الا ل لنالل اظتنالامج الجنليز ال ال و تند ام اإلسالم وو لاود و اميمد و مناط سللئد الومليز عل الن اع اللاس. ن لا اويد اظت ريى- ال ياغز اإلسال يز لول االجتماع الدواعي واإل نان- ئتاب ان ز- الودد 33- وااة انوملا والفسلون اإلسال يز- مل - 1413 مال- ال وز انوم ص 156.

الالن خالالالل ولالال اظتواصتالالز الالال هتالالد ام ػتاولالالز و الال ا الالاا و الاللاي ؿتالالل التعصالاليل يف غتالالال علالال االجتمالالاع الجنالاللي ؾتالالد ن ان الال حيالالت علالال علمالالام الجنيالالز اظت الاللم ن ي تمالاللا نداسالالز اظتفالالنالت اضتاليالالز للمجتموالات اإلسالال يز يف غتالال عمليالز الجنيالز وو الال اضتلالاللل اظتمننالالز عتالا علالال سالاس اضتلالاللل اإلسالال يز وم ا سل ي تح اهال ل نداع ال نال ي والولمالي الام اظتتخ ال يف غتالال علال االجتمالاع الجناللي علال ساس ن ال ؤيز اإلسال يز. وولالال نن اظتفالنلز الالال وتحالالدى اظت نالال ين يف مالال ا اهالال وغالالرين الالن اهالالاالت انخالال ى مالالي عالالدم وناسق النظ يات واالجتامات اللافالدة الن الغال ب و غالرين يف غتالال علال االجتمالاع الجناللي ال ووالالي ديننالا اإلسال ي اضتنيس وول ن ال ق اظتنالامج الغ نيالز الال افالعما علمالام غ نياللن غالري اللم وولال ال يت اليف اظت ادئ والقي اإلسال يز. وؽتالالا ال الال فيالالد ن اظت الالام التوليميالالز يف اصتا والالات اإلسالالال يز دتالال نظالال و صالالو ز فع ا الالا مالالز خ الالرية مالالي ونالاللين ميسالالز والالدايس جا ويالالز ون الالي ل الالد اقتياجالالات التولالالي اإلسالالال ي خ لصالالا يف رالالل اضتملز الغ نيز ؿتل اسامة ال سلل صل اري عليد وسل واعادة صياغز الوللم الجنليز و وعسي ال ا يف رالل النظال ة اإلسالال يز النليالالز للنالاللن واضتيالاة واإلا الان ولالال التعصالاليل الال ي يوالالذ الغالاللص يف عمالالاع الالالجاث اإلسالالال ي لل حالالالة عالالن انصالالاللل و اصتالال وا اإلسالالال يز عتالال ن الولالاللم و الالالن ل اللصالالاللل الي الالا ولالال ل فالالالإن ج الاللد التعصالاليل وت لالالق ولعيالالز اظتونيالال نالالد واظت الالت يدين نالالد و الالح القلالاليز عتالال لي الالد وا يف خالال الاللاملو لنتانت الالا و الالد آثاامالالا ام عمالالاعت وج الاللدم الولميالالز وال ن يالالز الال انخالال يف االعت الالاا نالالعن دتنالال اظت قالالس اظت ل ن صلل ال ن اإلسال ي وا اتس الجاث مل الدعا ز ال تي الز لومليالز التعصاليل ولال ل جيالق ال وتجد الداسات يف ل لع التعصيل اإلسال ي ؿتل ال حالة عالن اظتالادة اإلسالال يز الال وت اليف واتالاتج الغال ب نل يتوالدى ان ال ولال ل فالادة الن مال ن اظتالادة اإلسالال يز يف صالياغز جديالدة وو الريات جديالدة والنالد الن ال واة جتنيالد اظت نال ين والولمالام نال اللا اظتمننالزئافالز الن الالدعلة ام النتانالز واإلاتالاج الولمالي يف القلالايا اظتتولقالز نالتعصاليل واملا الالز النالدوات واظتالؤدت ات واضتلقالات الداساليز لت الادل وج الالات النظال واجال ام اضتالاللاات الولميالز وامنالام اظت الامي اظتفالجئز واوا وصاللنا نالتعصاليل ام االمتمالام نتحديالد فالنالت اهتموالات والوالا ئلد وف م ا وػتاولز و اضتللل عتالا- قالا لتوالالي اإلسالالم- فإانالا اناللن ملالد املجننالا الن قلالز اإلنالداع ال ن ي والولمي واإلس ام يف وقدم الوللم اضتدي ز ن خالل ال ؤيز اإلسال يز. و الن اللا الح ن التعصاليل اإلسالالال ي للولاللم االجتماعيالز و ن الا الجنليالالز يوالحت دعاللة- و نالانق ى عالالاللدة- ام انصالالاللل اإلسالالالال يز انوم ناعت اامالالالا اظتن الالال ال تي الالالي الالالال ي و الالالتمد نالالالد مالالال ن الولالالاللم س الالال ا 114