في سبيل م ن ت دى الم ش ر ق والم غ ر ب للش ؤون الس جني ة

ملفّات مشابهة
د ع اء ك م يل بن ز ياد د ع اء ك م يل بن زياد ( رح ه هللا( م ا لل ه م إن ي أ س أ ل ك ب ر ح م ت ك ال تي و س ع ت ك ل ش ي ء و ب ق و ت ك ال تي ق ه ر ت ب ها

1

م ق د م ة الفهرست ال ف ص ل ال أاو ل : م راج عات ق ب ل ي ة ال م ف عول ب ه ال م ب ت د أا و ال خ ب ر الن ع ت ال ع ط ف ال ع د د و ال م ع دود )11 19( ال ف

قررت وزارة التعليم تدري س هذا الكتاب وطبعه على نفقتها الريا ضيات لل صف االأول االبتدائي الف صل الدرا سي الثاين كتاب التمارين قام بالت أاليف والمراجعة

ن خطبة الجمعة المذاعة والموزعة بتاريخ 15 من شوال 1439 ه الموافق 2018/6/29 م م ن ال م ن اه ي الل ف ظ ي ة ن ا م ن س ي ئ ات أ ع م ال ن ش ر ور أ ن ف سن ا

Microsoft Word - 47-Matthew

الدِّيكُ الظَّرِيفُ

البكريةA5.indd

Microsoft Word - 50-John

الحروف المتشابهة شكلا - لعبة إنشاء خطوط المحتوى: 12 غطاء قنينة لوحة بوليجال 12 بطاقة صفراء دائرية الشكل )لكتابة الحروف المتشابهة شكال

٦ الج ز ء الث اني الل غ ة الع ر ب ي ة الم ؤ ل فون: أا. محمود عيد )منس قا ( أا. عادل الز ير د. معين الفار أا. محمود بعلوشة أا. إايمان مزهر أا. هيا ذياب

نسخة تحت التعديل م ن ظ و م ة غ س ا ل ا ب ر ي ط ف ي ا ل ع ط ا س د ا ل ر ح ن م س ن ب س ع م ر ب ع م م ا ع ل إ ا م ظ ق ب ا نظم خادم السلف ش م ل ع ل ي ا ه

Microsoft Word - ٖٗخص عربÙ−

آذار 2017 B الص ف الث اني م ساب ق ة ال لغاز الد و لي ة في الر ياض ي ات االسم ال شخصي: اسم العا ئل ة: الص ف : اسم المدرسة: بلد ة اسم المدرسة: عنوان مكا

E-EH/ 3'EJ 'D('1H/J >> (BH) P 'D9DEP *BHI 4HC) O 'D#EEP

Layout 2

اسم المفعول

أاعمال الر سل 507

خطبة ( إن ا ل ب رار لفي نعيم( مع العالمات التوضيحية لألساليب الخطابية

الم ب س ط ة الع ر ب ي ة الت ر ج م ة Language: العربية (Arabic) Provided by: Bible League International. Copyright and Permission to Copy Taken from th

(قفزات جديدة لمفهوم البحر في الشعر العربي المعاصر)

المجال : األدب دليل التواصل الروحي الموضوع : ع ت اب ابن الر ومي ص 87 أحمد الفقي المجال : األدب دليل التواصل الروحي الموضوع : ع ت اب الشاعر :

Cambridge University Press Cambridge IGCSE Arabic as a First Language Coursebook Luma Abdul Hameed, Hanadi Al Amleh, Shoua Fakhouri

ر ت ب م ف األخ ؼ إ ل األ ث ق ؿ ك ز ننا:..... ر ت ب م ف األ ث ق ؿ إ ل األخ ؼ ك ز ننا:..... أ ض ع د ا ر ة ع ل الش ك ؿ األ ث ق ؿ ك ز ننا أ ض ع د ا ر ة ع

ى ى ى ى ى ى ى ى ى يشوع ك ت اب ي ش وع وس : 2 "م وس ن ن ى ون م ى س اع د م ى اهلل ى قى ال اهلل ل ي ى ش ى وع ب د وس عى ب ى ا م ى ى ات م وى بى ع ى دم 1 ض ب

م ج ل ة الض اد ل ل غ ة الع ر ب ي ة العدد - 12 ديسمرب 2016 اإل م ام الخ ب ير الم غ ر ور و ح د يث الد ود ة! الش اف ع ي م ن م ح ن ة الو ل ي ة إ ل ى م ن ح

Zawiyathul Fassiyathush Shazuliya, Kazimar St, Madurai , Tamil Nadu, India. 1 حزب اللطف للشاذلي رضي االله عنھ وھذا حزب اللطف یدعى بھ في الشداي

Microsoft Word - article-pere-salah

المقدمة

))اوراق عمل مادة التوح د(( اولى متوسط مالحظة: ال غن عن الكتاب الدراس

ش ط TRANQUILITY ش ط Tranquility دومي ي ه منتج سك رائ ص ي ئ ب ت ست ى إق م م ا ر ا و. ا ط ط ا ع ة التصم د م ا ن س ا عم ري وأس ب ء ه ا ا م ا ي سي أجن سكن

arapcadersi.com

نت جة إختبار قدرات الوافد ن والشهادات المعادلة )عمارة( 2017 م أسم الطالب الرقم القوم الدولة الحاصل منها الطالب عل الشهادة نوع الشهادة ا

المدة : 5 دقي. النش ط : ال راءة. المست ى : قس التحضير.. 9 عن ان الدرس : أربط بين الص الحرف ( (. رق ال حدة : الك ءا ال عدي : يتعرف ع الص ) ( المسم ع ث

٢٣ فائدة في أيام التشريق ٢٣ فائدة في أيام التشريق

5_CAMPAIGN.pdf

اشارات رقم النتيجة الجلوس نتيجة امتحان التعليم المفتوح يناير )2016 ) 1 المستوى الثامن- شعبة االرشاد ( قديم ) جامعة عين شمس كلية االداب- التعليم المفتو

إشعيا 1 أم ة متمردة ا ي ك ت اب إ ش ع ام ع ز ي ا و ي وت ام و آح از ي س ف أ د ق ا و ال وذ ه ن ي ا ب شأ آه وص ال ت ر ن آم ي ا ب ا إ شع ي ؤ ه ذ ه ر 1 ا. و

اسم الطالب: ألمدرسة األحمدية الخميس 24 آذار ربيع الثاني 2442 إمتحان فهم مقروء فصلي للصف الخامس إق أر النص التالي ثم أجب عن األسئلة التي تليه:

الخدمة العربية للكرازة باإلنجيل برنامج "في ظ الل الكلمة" دراس ة ل رسالة ب ول س الرس ول األ ولى إلى أهل ك ورنث وس عددا بعد اآلخر )ا

Microsoft Word - Aliyat Ikhtilaf_ 13 Juillet.doc

الجمهورية الجزائرية الديمقراطية الشعبية

الصفة المشبَّهة باسم الفاعل

Microsoft Word - ?????-??????-??????

كانَتْ نَمْلَةٌ تَسْعى طيلَةَ فَصْلِ الصَّيْفِ بِنَشاطٍ لِتَجْمَعَ طَعامَها لِفَصْلِ الشِّتاءِ. وَكانَ بِجِوارِها جُدْجُدٌ قَدْ قَضى وَقْتَهُ في اللّه

د. ط در ءة ز ا ت ا دزة (درا ا ا ت) د. ط در را ر ا م م ا ا ا : ا ت ا ا ا م وا ا ي و إ ى ا ت ا ا ا دو إ و دة ا و أ اد ا. و ف ا ا إ وا ا ت ا دزة م ا أ ا

راتب الحداد للحبيب عبد هللا ابن علوي الحداد احلداد رتا ب احلداد ي علو ابن عبد هللا للسي د معهد مجلس تربية نورالهدى ايندرامايو Page 1 of 8 معهد مجلس تر

274 كتاب راعوث ه وذا م جاع ة ف ي ي 1 ح د ث ت ف ي ز م ن الق ضاة أ م جاع ة ف ي اأر ض ي ه وذا. و ت غ ر ب ف ي ت ل ك الف ت ر ة ر ج ل و ز و ج ت ه و اب ناه م

دور ا ا ا ا ى ا ب ا رس ا ر م د إ ا أ أ در ن ا - ا دان ا ذ ا ا ر أ ا

عرض تقديمي في PowerPoint

اامتح ن الج ي الم حد امتح ن البك ل ري ( الد رة الع دي : ي ني ) 4102 المست ى 0 من س ك البك ل ري الشع أ المس لك مس ك الع الشرعي شعب الع التجريبي شعب الع

إفادات وتنبيهات يف سبيل العناية باملخطوطات إ ف اد ة الش ي خ تقييد عمر بن فهد بن عبد الهادي الغبيوي

الرسالة األسبوعية/ الصف السادس 2018 / 9 - األحد 16 أولياء األمور الكرام : إليكم الرسالة األسبوعية وما سيتم إنجازه هذا األسبوع: األسبوع الماضي : تم اال

الصفح الع دية الدور اموضوع 3 3 ال وضو اأ : ال وضو الثاني : NS03 الف سفة شع ة اآدا والع و اإنس نية: مس ك اآدا اكتب )ي( في أحد ال واضيع الثاثة

ج مع الك ي - المكت الفني الئح النظ الدراسي لك ي مركز الع الطبي [ 46 ] 392

اشارات النت جة رقم الجلوس جامعة ع ن شمس كل ة االداب-التعل م المفتوح وحدة تكنولوج ا المعلومات نت جة امتحان التعل م المفتوح نا ر )2015( 1 المستوى الثامن

Microsoft Word - 051_Az-Zariyat

أيام العقد والدخول لسنة 1441 ه الموافق: م إعداد: مكتب الشيخ ع ي ل آل محسن

منطقة العاصمة التعليمية عدد الصفحات / مخس صفحات التوجيه الفني للغة العربية الزمن / ساعة واحدة اختبار الفرتة الثالثة يف مادة اللغة العربية للصف العاشر

SKRIPS~1.RTF

BREVET NATIONAL JUIN+SECOURS 2011

بسم الله الرحمن الرحيم

* *على كل طالبة التأكد من رقم جهازها قبل دخولها المعمل سوف تكون هناك قائمة على الباب بذلك ** **ال سمح ألي طالبة الدخول للمعمل اذا لم تكن ه فترتها المح

العدد/ 20 مجلة كلية التربية األساسية للعلوم التربوية واإلنسانية / جامعة بابل نيسان/ 2015 م الفارسي من األلفاظ في المعاجم العربية الباحث. أحمد هادي زيد

جملة جواب الشرط الغير جازم

( اختبارات الفروق لعينتين مستقلتين Samples) 2) Independent مان- ويتني( U (Mann-Whitney ب( نحتاج الى ھذا القانون الغراض المقارنة بين مجموعتين او عينتين

-1 القمح : و في األر ض ح ر ث الف لح األر ض. ن ش ر الف لح ح ب ات الق م ح و ب ع د شهور ق ليلة ح ص د الف لح الق م ح. س قاها. كل ح ب ة الق مح ق مح تع طي س

المباد ال ج ة للمما ة ال ة إرشادات الممارسة اإلكلينيكية بحا ا ب ة الكبد الم مة لد ا ة ا ب ة بالجم ة ال اصة ال طا م الجة طا ال ا الكبد ة ملخص الممارسة

التعصيب و الحجب

CME/40/5(b) Madrid, April 2015 Original: English لجنة منظمة السياحة العالمية للشرق األوسط اإلجتماع األربعون دبي اإلما ارت العربية المتحدة 5 أيار/مايو

6 الجمهورية الج ازي رية الديمق ارطية الشعبية مديرية التربية لولاية الطارف و ازرة التربية الوطنية امتحان البكالوريا التجريبي في مادتي التاريخ والجغ ارف

الموضوع الثالث تحليل التباين ANOVA) (Two Way الثنائي One Depended نلجأ الى ھذا القانون عند توفر متغيرين يتوقع بينھما تداخل او تفاعل (في تحليل التباين

Microsoft Word - Conversion - Tagheyer - Rougoua

حجم كتاب صغير

Kingdom of Saudi Arabia المملكة العربية السعودية Ministry of Education وزارة التعليم جامعة المجمعة Majmaah University كشف توزيع حضور الطالب في االختبا

وزارة الخؼلين والخؼلين الؼالي هذرست األ ذلس االبخذائيت الخاصت للب يي قسن الوسار األدبي أوراق إثرائية ملادة العلوم االجتناعية الصف األول االبتدائي مهتص

REPUBLIQUE ALGERIENNE DEMOCRATIQUE ET POPULAIRE وزارة التعليم العالي والبحث العلمي Ministère de l enseignement supérieur et de la recherche scientifiq

اليوم /

دليل المساهمين

Summer booklet English Grade 3

ن 1 ن 1 ن 1 التكوين الم ني اأ ادي ية ا ج ية ت ية ي ت ا ج ة فا ا - اامتحا الجهوي ال وحد للبكالوريا )ال ترشحو الرس يو ( ا صفحة 1/1 ا د ااستد ا ية 1014 ا

VerbesArabes-A2

Sum Practical Attendence Mid

C indd

اسم الطالب أجان ال اس اوم احمد عباس رش د احمد ممداد ح در عل احمد نذ ر دمحم صالح ارا واروس طاطول أر ن كامران سل مان إسراء سعد هللا جاسم أسماء صل وا ججو

رقم الدرس : 1 / 50 ، سيرة الصحابي : معاذ بن جبل

السَّلامَة المروريَّة

15 فائدة يف شهر ذي الق ع دة 15 فائدة يف شهر ذي الق ع دة

INFCIRC/549/Add.2/12 - Communication Received from Germany Concerning its Policies regarding the Management of Plutonium - Arabic

العدد - 3 مارس 2015 مجلة الض اد لل غة العربي ة الخليل بن أحمد الفراهيدي واضع علم الع روض س ل م ان ع ب ر األ ز مان خ ط أ وص واب مملكة األبجدي ة


النيابة االدارية ادارة النيابات كشف باسماء المستوفين لشروط المسابقة رقم 1 لسنة 2015 فى وظيفة كاتب رابع و المصرح لهم باداء االختبار التحريرى محافظة / ا

اع اء ا مث ١ ) رغ ١ اال ساق( ظ ١ فح غك ؾاس ٠ ع - اعال / االع ٠ ح سل Tahani Yousif Mobarak Hussein اتشا ١ ع ١ عثذ عضا اتشا ١

السؤال الأول: ‏

حساب ختام موازنة السلطة المركز ة للسنة المال ة 2013 م قسم) 23 (:وزارة الصحة العامة والسكان فرع ( 02 ) :المعهد العال للعلوم الصح ة صنعاء

حساب ختام موازنة السلطة المركز ة للسنة المال ة 2013 م قسم) 21 (:وزارة التعل م العال والبحث العلم فرع ( 3 ) :مستشف الكو ت الجامع

جامعة عين شمس كلية الحاسبات و المعلومات كنترول الفرقة الرابعة بيانات الطالب )رقم الجلوس-الحالة الدراسية-االسم( النمذجة والمحاكاة نتيجة طالب الفرقة الر

النسخ:

في سبيل م ن ت دى الم ش ر ق والم غ ر ب للش ؤون الس جني ة

ص ف ر ع ن ع م د

سبيل في والم غ ر ب ر ق الم ش م ن ت دى جني ة الس ؤون للش

أ م م للت وثيق واألب حاث 2019/2018 + 961 1 553604 I صندوق بريد: 25 5 الغبيري بيروت لبنان www.umam-dr.org I www.memoryatwork.org إن اآلراء الوار د ة في هذه الم ط بوع ة التي كان إن جاز ها ون ش ر ها ب د ع م م ن»م ع ه د الع القات الث قافي ة الخار ج ي ة»)ifa( )الم م و ل م ن و زار ة الخارجي ة األلماني ة( ت ع ب ر ح ص ر ا ع ن و ج ه ة ن ظ ر أ م م للت و ثيق واألب حاث وع ل ي ه فهي ال ت ل ز م الم ع ه د بأي ش ك ل م ن األش كال وال ت ع ك س بالض رورة م قار ب ت ه الم ؤ س ساتي ة م ن الم سائ ل م و ضوع الب ح ث والر أ ي.

و ب ق ي اآلن أن أ ذ ك ر ك م ما اش ط ط ت م ب ه م ن الظ ل م والط غ يان والج و ر والع د وان على أخي الم ر حوم أس ع د إذ أو د ع ت موه الس ج ن ]...[ ن ح و س ت س نين. و ب ع د أن أذ ق ت موه ج ميع ض روب الذ ل و اله وان والب ؤ س و الض ن ك في ص و م ع ة ص غير ة ل ز م ها ف ل م ي ك ن ي خ ر ج م ن ها إلى م و ض ع ي ب ص ر فيه الن ور أو ي س ت ن ش ق اله واء الل ذ ي ن ي م ن ب ه ما الخال ق على األب رار و الف ج ار م ن ع باد ه ق ضى ن ح ب ه وما كان س ج ن ك م ل ه إال ل م خال ف ت ه ل ك م في أش ياء ال ت ق ت ضي ع ذاب ا وال ع تاب ا... و ه ب أن أخي جاد ل في الد ين وناظ ر وقال إن ك م على ض الل ف ل ي س ل ك م أن ت ميتوه ب س ب ب هذا. وإن ما كان ي ج ب ع ل ي ك م أن ت ن ق ضوا أد ل ت ه و ت د ح ضوا ح ج ت ه بالك الم أو الك تاب ة... و لك ن ل و كان ل ك م ب صير ة و ر ش د ل ع ل م ت م أن االض ط هاد واإلج بار على ش ي ء ال ي زيد الم ض ط ه د و شيع ت ه إال ك ل ف ا ب ما اض ط ه د ع ل ي ه... أحمد فارس الش د ياق الس اق على الس اق في ما هو الفارياق 5

ص ف ر ع ن ع م د

في س ن ة 1829 في د ي ر م ن أد يار الط ائ ف ة المارون ي ة إلى الش مال م ن ل بنان مات ب ع د س ن وات م ن»االح ت جاز «على جاري ل غ ة الي و م و م ن»الت ع ذيب «ع ن ع م ر ال ي ع دو )1( الث الثين إال ب ق ليل أس ع د الش د ياق. ل م ي س ت ح ق الش د ياق م د ر س الع ر ب ي ة والس ر يان ي ة والال هوت هذا الم صير ل م خال ف ت ه أي ا م ن الو صايا الع ش ر أو الر ت كاب ه ج ناي ة أو فاح ش ة ل م ت ت س ع هذ ه الوصايا إلح صائ ها ب ل ل ما كان م ن خروج ه على الك نيس ة التي و ل د في ح و ز ت ها وت ر ع ر ع وعلى ت عاليم ها أو ق ل على جاري ل غ ة الي و م أي ض ا ل ما كان م ن ان ش قاق ه ع ن هذ ه الك نيس ة و ف و ق ذل ك ج ميع ا ل ما كان م ن إص رار ه ر غ م ك ل ما أ ن ز ل ب ه م ن أذ ى و م ن ت ن كيل على الت م س ك ب ما اع ت ن ق ه م ن ع قيد ة )م سيحي ة ( ج ديد ة! بالط ب ع ل ي س أس ع د الش د ياق أو ل»س جين رأي «ق تيل )1( كان ت و الد ة أس ع د الش د ياق يف الح د ث إىل الج نوب الش قي م ن ب ي وت يف 31 أي ار 1798. 7

م ع ت ق د في هذ ه الم ن ط ق ة م ن العال م )2( وال الد ي ر الذي اع ت ق ل فيه و ع ذ ب و ق ضى أف ظ ع م ع ت ق ل في تاريخ ها ولك ن متى ما ن ظ ر الواح د م ن ا والواح د ة م ن ناف ذ ة الي و م إلى»م ح ن ة أس ع د الش د ياق«ل ن ي م ل ك ن ف س ه م ن الع ج ب أن ي واف ق ان ت هاء هذ ه الم ح ن ة ب م و ت صاح ب ها عام ا ل عام ت ق ريب ا ب داي ة د خول هذ ه الم ن ط ق ة م ن أق صاها إلى أق صاها على خ ل ف ي ة م ن اس تيالء الو ه ن على الد و ل ة الع ث مان ي ة ط و ر ا ج ديد ا م ن أط وار سير ت ها و ض ع ناس ها و ج ماعات ها و م ج ت معات ها و ج ه ا ل و ج ه»الح داث ة «و ق ي م ها وم ف ر دات ها في ت ناز ع هذ ه الق ي م والم ف ر دات )3(. و ح ي ث ي س ت و ق ف أي ما اس تيقاف الت شاب ه ب ي ن الس اع ة الش د ياقي ة ت ل ك و ما ي س ت ق ب ل الواح د م ن ا والواح د ة في ك ل ي و م م ن أخ بار م أ ت ها م ن ه نا أو ه ناك ع ن اع ت قال»م د و ن» أو»ناش ط ة س ياس ي ة «أو شاع ر فاض ت ق ريح ت ه وف ل ت م ن ه )2( ن قول»الم ن ط ق ة «على إر سال هذ ه الل ف ظ ة وإب هام ها ل س ب ب ي ن م ت داف ع ي ن )ظاه ر ي ا(: ألن هذ ه الم باد ر ة الف ت ي ة ال ت ح س ن أن ت ز ع م بأن ها ت س ت غ ر ق م ن ط ق ة»الش ر ق األو س ط و ش مال أف ريقيا«كاف ة وألن ها في الو ق ت ن ف س ه ال ت ق ن ط م ن أن ي ت و س ع م دار اه ت مام ها ش ي ئ ا ف ش يئ ا ف ي غ ط ي الش ر ق األو س ط الك بير. )3( ن ك ت في هه نا بالت ذ كير باث ن ين : ب أن ف ر ن سا اح ت ل ت الج زائ ر س ن ة 1830 وب أن ابراهيم باشا ج ر د ح م ل ت ه على ب الد الش ام س ن ة 1831... على هذ ي ن الت اريخ ي ن ق س /قيسي ما ان ف ت ح ت ع ل ي ه الم ن ط ق ة م ن م ناف سات د و لي ة ح م ل ت في ر كاب ها»الح داث ة«أش كال أل وان. 8

الل سان ف م ن الع د ل أال ي ع م ي نا هذا الم زيد م ن األم ر ن ف س ه ع م ا اس ت ج د خ الل ذلك الق ر ن الت اس ع ع ش ر م ن ت ح ديث في ر كاب ت ل ك»الح داث ة«لألن ظ م ة الع قاب ي ة ب و أ الس ج ن في الم ش ر ق والم غ ر ب الم ح ل الم ر ك ز ي الذي ال ي زال م ح ل ه و ح س ب نا م ث ال أن ن طال ع ما ك ت ب ه أح د ش ي وخ الم ؤ ر خين الم عاص رين م ن أن»الت و س ل بالس ج ن ب ديال م ن الع قوبات الب د ن ي ة كان الت ط و ر األب ر ز للن ظام الج نائ ي الم ص ر ي في الق ر ن )4( الت اس ع ع ش ر «ح س ب نا ذلك ل ن ت ح ق ق م ن ت ل ك الم ر ك ز ي ة... ب ع د أق ل م ن ق ر ن على»م ح ن ة أس ع د الش د ياق«غ د وات الح ر ب الك و ن ي ة األ و لى التي آذ ن ت ب د خول العال م ب ما فيه هذ ه الم ن ط ق ة م ن ه ع ص ر ا ج ديد ا م ن ع ناوين ه ت ق و ض إمبراطوري ات وإن شاء د و ل و ط ن ي ة على أن قاض ها ب ع د أق ل م ن ق ر ن على ذل ك أل فى ص حاف ي سور ي شاب ن ف س ه و راء ق ض بان س ج ن في ج زير ة أر واد ب س ب ب م ن م عار ض ت ه لالن ت داب الف ر ن س ي ف ل م ي ج د في و ح ش ت ه ت ل ك ما ي د ف ع )4( م أتى هذا االس ت شهاد م قال ة ب ت و قيع الم ؤ ر خ الهول ن دي رودولف بيترز م دار ها على ت ط و ر األن ظ م ة الع قاب ي ة في م ص ر خ الل الق ر ن الت اس ع ع ش ر. اطل ب م ص د ر الم قال ة في الق س م اإلن كليزي م ن هذ ه الم ط بوع ة. 9

ب ه»ظ الم الس ج ن» )5( ع ن ه س وى أن ي ناد ي ه ب ك ل ج وار ح ه داع ي ا إي اه إلى أن ي خ ي م ما و س ع ه الت خ ييم م ؤ م ال أن ي تاب ع هذا الظ الم اخ ت الف الل ي ل والن هار فال ي ل ب ث أن ي خ ل ي م ح ل ه ل»ف ج ر «ي ج ت م ع فيه الن ور و»الم ج د «م ع ا ف ك ت ب ت ب ق ل م ذل ك الس جين /الش اع ر ق صيد ة ل ع ل ها م ن أش ه ر ص ف حات األد ب الع ر ب ي الس ج ن ي الح ديث وال س ي ما ب ل حاظ ما أ تيح )6( لها أن ت سير ه م غ ن اة ب ي ن الن اس. م ث ل الش د ياق ل ي س الر ي س أو ل»س جين س ياس ي» ي ت ن ز ل ع ل ي ه الو ح ي الش ع ري م ن ظ الم الس ج ن ولكن ه نا أيض ا متى ما ن ظ ر الواح د م ن ا والواح د ة م ن م ن ظور الي و م إلى»م ح ن ة نجيب الر ي س«التي خ ل د ت ها هذ ه الق صيد ة ل ن ي م ل ك ن ف س ه م ن أن ي رى فيها م ع ل م ا على ط ريق ما ن ص ط ل ح على و ص ف ه ب»الم س أ ل ة الس ج ن ي ة«. ف ع لى إث ر ما كان إن شاؤ ه م ن»د و ل و ط ن ي ة «في هذ ه الم ن ط ق ة د خ ل ت على ث قاف ت ها الس ياس ي ة ج م ل ة م ن الم ف ر دات الج ديد ة و م ن األس باب الم وج ب ة ألن ت سير بالواح د م ن )5( للت ذ كير»ظالم الس ج ن«هو أي ض ا ع ن وان م ذ ك رات م ح م د علي )أبي الح س ن( الط اهر )1896 1974( التي كان ن ش ر ها في القاه ر ة س ن ة 1951. )6( يا ظ الم الس ج ن خ ي م إن نا ن ه و ى الظ الما ل ي س ب ع د الل ي ل إال ف ج ر م ج د ي ت سامى 10

الن اس )»الم واط ن /الم واط ن ة«( م واق ف ه من الش أ ن العام وخ يارات ه إلى الس ج ن! في ش باط م ن س ن ة 1958 في ح م أ ة»الث و ر ة الج زائ ر ي ة«على االس ت ع مار الف ر ن س ي و ق ب ل أش ه ر م ن س قوط الج مهوري ة الف ر ن س ي ة الر اب ع ة ص د ر في باريس ك تاب ص غير ع ن وان ه االس ت ج واب ي ر وي فيه م ؤ ل ف ه الف ر ن س ي هنري آلليغ الم ؤ ي د للث و ر ة الج زائ ر ي ة م ح ن ت ه في م ع ت ق ل األب يار )الج زائ ر العاص م ة( على أي دي ج نود الج ي ش الف ر ن س ي واص ف ا بالت ف صيل الم م ل ص نوف الت ع ذيب التي أ ن ز ل ت ب ه. ه ز الك تاب الص غير ما ه ز م ن أر كان الج م هوري ة الك بير ة و ز ع ز ع ما ز ع ز ع م ن ث ق ت ها األخ الق ي ة ب ن ف س ها على أن م ح ل ه م ن الس ير ة الس ج ن ي ة لهذ ه الم ن ط ق ة ال ي ق ف ع ن د ح دود ان ت صار ه الم ع ن و ي ل ث و ر ة الش ع ب الج زائ ر ي على االس ت عمار الف ر ن س ي... ف م ن ي طال ع هذا الك تاب على ه د ي م م ا ن ع ر ف ه الي و م عم ا )كان ) ي ج ري في س جون د و ل س ب ق ت الج زائ ر إلى الت ح ر ر واالس ت قالل و م ن ي طال ع هذا الك تاب على ه د ي م م ا أص ب ح ت س جون الجزائ ر م س ر ح ا ل ه ب ع د ن ي ل ها االس ت قالل ال 11

ي س ع ه إال أن ي ن ز ل ه م ن ز ل ة الش اه د على اإلخ فاق الع ظيم ل»االس ت ع مار «في أن ي ق ت ر ح أ ن موذ ج ا ي ح ت ذى ب ه كما للم ت ح ر رين م ن ه في ت ر ج م ة الش عارات التي ام ت طى ب ع ض ر و اد»الت ح ر ر «هذا باس م ها ه نا وه ناك ص ه وات الس ل ط ة ت ر ج م ة ت ل ك الش عارات إلى م شاريع م ج ت م ع ي ة ت ح ت ر م الح د األد نى م ن ح قوق الن اس و ك رامات ه م فما بال ك ب م ن ل م ي ح ت ج إلى ام تطاء هذ ه الش عارات م ط ي ة إلى الس ل ط ة وال بالى ب ها أص ال م ع ت ب ر ا أن طاع ت ه م ك توب ة في الل و ح الم ح فوظ ال أقل م ن ذلك... ن ع م ل ي س على ن جيب الر ي س ع ت ب أن ه أح س ن الظ ن ب»الظ الم» و ل م ي خ ط ر ل ه ب بال أن الس جون في الب ل د الذي س ج ن في س بيل ح ر ي ت ه )و في س واه( ل ن ت ل ب ث أن ت ت ح و ل إلى م مال ك ل»الظ الم والج نون» على ما ك ت ب في و ص ف ها شاع ر آخ ر ش ريك للر ي س في الم واط ن ي ة أم ضى في أح د ها )7( س نوات ط ويل ة ولك ن هذا ما كان... هذا ما ي كون... ودار ت األي ام د و ر ت ها وان ت ه ت الح ر ب البار د ة بان ت صار أح د )7( هو الش اع ر الس وري ف ر ج ب ي ر ق دار. 12

الق ط ب ي ن على اآلخ ر واس ت ع ج ل ب ع ض ه م فأذ ن في الن اس أن الت اريخ ق د ان ت هى واس ت ع ل ت ش عارات الق ط ب الم ن ت ص ر وم ن ها الد فاع ع ن»ح قوق اإلن سان«و ع ن»الح ر ي ات العام ة «على ن ح و بات ي ت ع ذ ر م ع ه على أولئ ك الم ن ت ص رين الس كوت بالكام ل عن أف عال ب ع ض م س ت ب د ي هذ ه الم ن ط ق ة ب ص ر ف الن ظ ر عم ا أب اله ه ؤالء في م ز د ح م ت ل ك الحرب ب ي ن الش ر ق والغ ر ب م ن إب الءات ت ب ر ر الس كوت عن أف عال ه م. و هكذا م ث ال و ج د»أمير الم ؤ م نين «م ل ك الم م ل ك ة الم غ ر بي ة الح س ن الث اني ن ف س ه م ل ج أ على م ط ل ع الت س عيني ات إلى ف ك ب ع ض م ن األغ الل التي كان ت ت ق ي د الحياة الس ياس ي ة في ب الد ه باق تراح ج م ل ة م ن اإلص الحات الد س توري ة. و ل ي س م ن ق بيل الص د ف ة على اإلط الق أن س ب ق اق ت راح هذ ه اإلص الحات )1992( والم باش ر ة بالع م ل ب ها إغ الق س ج ن تازمامرت )1991( ب ع د س ن وات ط ويل ة م ن اإلن كار الد ؤوب على ل سان الم ل ك ن ف س ه وأل س ن ة حاش ي ت ه أن هذا الس ج ن ي و ج د... وإذ ت ب قى الم م ل ك ة الم غ ر ب ي ة حال ة على ح د ة م ن س واها م ن ب ل دان الم ن ط ق ة م ن ح ي ث الم س ل ك الذي س ل ك ه فيها م سار»الل ب ر ل ة الس ياس ي ة«وإذ ل م ت ؤ د»ق ل ة الس كوت» بأ م راء م ؤ منين آخ ر ين إلى إغ الق س جون ه م الس ر ي ة إغ الق ا ع ل ن ي ا 13

شأن تازمامرت كفات ح ة إلر خاء ق ب ضات ه م ع ن ت البيب الح ياة الس ياس ي ة واالج ت ماعي ة في ب الد ه م ف ل ق د ل ج ت الد ع و ة ع ل ي ه م ب ض رور ة الس ي ر على ط ريق اإلص الح وان ت ف ت ع ن ان ت قاد ه م ص ف ة الت ر ويج ألع داء»العال م الح ر «ب ل ات خ ذ ت ص ف ة الن صيح ة و الم و ع ظ ة الح س ن ة. وإذ اق ت ضى الم م ل ك ة الم غ ر ب ي ة أن ي ر ح ل الح س ن الث اني )ت م وز 1999( وأن ي خ ل ف ه على الع ر ش اب ن ه م ح م د الس اد س ل ي أ خ ذ اإلص الح م داه و ي ق ر ر هذا األخير اس ت طراد ا على ما كان وال د ه ق د باش ر فيه»]إح داث ] ه ي ئ ة ت ح كيم م س ت ق ل ة ]...[ ب ه د ف ت ح ديد ت ع ويض ض حايا وأص حاب الح قوق م م ن ت ع ر ضوا لالخ ت فاء واالع ت قال الت ع س ف ي» )8( ف ل ق د اق ت ضى سوريا كذل ك األم ر أن ي خ ل ف األب د و ع د ه ل حاف ظ األس د )9( وأن ي ج ري ع ل ي ه الم و ت كما ي ج ري على عام ة الب ش ر وأن ي ر ح ل )حزيران 2000( وأن ي خ ل ف ه على ك ر س ي الر ئاس ة اب ن ه ب ش ار اق ت ضى سوريا ذل ك ل ي وع د الس وريون ب ش ي ء م ن اإلص الح وم ن إر خاء ق ب ض ة»األم ن» على»الس ياسة«... )8( جاء هذا الق رار على ل سان الم ل ك م ح م د الس ادس في الخ طاب الذي أل قاه في 20 آب 1999»ب م ناس ب ة ذ ك رى ث و ر ة الم ل ك والش ع ب«وم م ا ي ذ ك ر أن هذا الخ طاب هو الث اني الذي و ج ه ه م ح م د الس اد س إلى الش ع ب الم غ ر ب ي ب ع د و فاة وال د ه. 9 م ن أش ه ر ش عارات ح ق ب ة األس د األب:»قائ د نا إىل األب د األمني حاف ظ األس د«... 14

و كما بالص د ف ة أي ض ا ل م ي م ض على ب ش ار في ر ئاس ة الج مهوري ة س وى أش ه ر ق ليل ة حت ى اس ت ش ع ر بالحاج ة إلى أن ي أ ت ي بالد ليل على أن م و ت أبيه باب م ن أب واب»ت داول الس ل ط ة «بالم ع نى الر فيع للك ل م ة وأن ي أ ت ي بالد ليل على ص د ق الن ي ة م ن ه في أن ي ن ه ج ن ه ج ا ج ديد ا فأص د ر ع ف و ا ر ئاسي ا ع ن م ئات م ن الس ج ناء الس ياس ي ين راف ق ه اإلع الن ت س ريب ا على ل سان»م صاد ر «ع ن الع ز م على إغ الق س ج ن الم ز ة الع ريق ب ي ن س جون سوريا و ب ي ن س جون الم ن ط ق ة )10( و ت ح ويل ه إلى»م ع ه د للع لوم الت اريخي ة واآلثار«... ال ت ت م ة الق ص ة الس وري ة ت ح تاج إلى م ن ي ر ويها وال ت ت م ة )10( ش م ل الع ف و الم ذ كور ن ح و 600 س جين س ياس ي )الش ر ق األو س ط 16 تشرين الث اني 2000(. ي ذ ك ر أن الص حيف ة ن ف س ها كان ت ق د أشار ت في أح د أع داد ها الس اب ق ة )27 تم وز 2000( إلى اإلف راج ع ن»ع ش رات م ن الس ج ناء«. لألمان ة ت خ ت ل ف»الت س ريبات» في ما ق د ر ل س ج ن المز ة م ن م صير ففي حين قال ب ع ض ه م إن الن ي ة م ع قود ة على ت ح ويل ه إلى»م ع ه د للع لوم الت اريخي ة واآلثار«على ما هو م ذ كور أع اله )م و ق ع الب و اب ة 20 تشرين الث اني 2000( ذ ه ب آخ رون إلى أن الن ي ة م ع قود ة على ت ح ويل ه إلى م س ت ش فى )الحياة 21 تشرين الث اني 2000(. وألن الش ي ء بالش ي ء ي ذ ك ر م ن الم فيد اإلشار ة في هذا الم قام إلى ما ن ق ل ت ه ص حيف ة الح ياة في ع د د ها الص اد ر في 31 آب 2001 م ن أن الس ل طات الس وري ة قام ت ب ن ق ل م ئات م ن ن ز الء س ج ن ت د م ر إلى س جون أ خ رى»ت م هيد ا إلغ الق ه«. و م ن أف ك ه ما ي ر د في الم قال الم ذ كور:»و ي ع ت ق د م راق بون أن إغ الق س ج ن ت د م ر "ي ساه م في ش ك ل ك بير في ت ح سين صور ة س ورية الخارج ي ة" وأن ذل ك ي أ تي في إطار "الص ور ة الج ديد ة " التي ي س عى الر ئيس األس د إلى ت ق ديمها...«. 15

الق ص ة ع موم ا م رور ا ب ه ج مات 11 أيلول وما د ش ن ت ه م ن»ح ر ب على اإلر هاب» ال ما ي ن بي بأن ها م وش ك ة أن ت ض ع أو زار ها ع م ا ق ريب أو أن ي ك ف ع ن الت و س ل بع ناو ين ها ل ت ب رير ما ي خ ط ر على بال م ن ار ت كابات س ج ن ي ة و غ ي ر س ج ن ي ة وما ال ي خ ط ر و م رور ا بالز الز ل التي ت وال ت س ط ح ي ة أو ج و ف ي ة على هذ ه الم ن ط ق ة م ن ذ ذل ك الحين والتي ي ب دو أن ها ماض ي ة حتى إش عار آخ ر ق د م ا. ال م ح ل ه نا إلح صاء ك ل الم الم ح الس ج ن ي ة اآلخ ذ ة م ن هذ ه الز الز ل ب ط ر ف أو آخ ر على أن ه ال م ع دى ع ن الت و ق ف ع ن د ث الث ة م ن ها على األق ل : - أو ال ع ن د ما ت ناس ل ت ه الس جون الخاص ة أو غ ي ر الح كوم ي ة ع الو ة على الس جون والم ع ت ق الت الح كوم ي ة في الب ل دان التي ف ر ط ت الز الز ل ع ق د ها الس ل طاني والج غ رافي )سوريا ليبيا( - وثاني ا ع ن د ما ت ضاع ف ت ه أع داد الس جناء والم ع ت ق لين أو م ن ه م في ح ك م ه م س واء في الب ل دان التي حاف ظ فيها س ل طان الد و ل ة على و ح دان ي ت ه )مصر( أو التي ي ت ناز ع فيها الم تناز عون على ش ر ع ي ة الد و ل ة و س ل طان ها )الي م ن( - وثال ث ا و ل ي س األق ل ش أ ن ا على اإلط الق ع ن د ما أث ب ت ه الس ج ن م ن م ر ك ز ي ة ل ي س في حياة هذا الم ج ت م ع أو ذاك ف ح س ب 16

وإن ما على ح ياة الم ن ط ق ة أج م ع... ف ل ن ت ذ ك ر و ل ي ذ ك ر ب ع ض نا ب ع ض ا بأن ر ح م ا م ن األر حام التي ت ك و ن ت فيها»داعش«كان ت م ع ت ق ال عراقي ا وبأن الس جون الي و م في الم ش ر ق والم غ ر ب وفي أماك ن أ خ رى من العال م هي م ن الم خافات )11( التي ي خ شى أن ت ن ب ت فيها أز هار ش ر»الت ط ر ف«! ت واف ق هذ ه الس ن ة 2019 الذ ك رى الم ئ ة والت س عين بالت مام والك مال على م و ت»الس جين» أس ع د الش د ياق ب س ب ب م ن»س وء الم عام ل ة «و م ن»الت ع ذيب«وفي ما ت ك ت ب هذ ه الك لمات وفي ما ت ق ر أ ي س ع نا الت أ كيد أن أح د ا ما واألر ج ح أك ث ر م ن واح د أح د في س ج ن ما ع ل ن ي أو س ر ي ت ح ت و صاي ة س ل ط ة ح كوم ي ة أو غ ي ر ح كومي ة م ن س جون هذ ه الم ن ط ق ة ت ساء م عام ل ت ه و ي ع ذ ب و ي موت أو يوش ك أن ي موت! أو ي ت م ن ى الم و ت م ن جاة م ن الت ع ذ يب! ل م ي ك ن في ز م ن أس ع د الش د ياق»ح قوق إن سان» وال م ن ظ مات م ح ل ي ة أو د و ل ي ة ت ع نى بالد فاع ع ن هذ ه الح قوق )11( مارتن تشولوف»ق ص ة»داعش«... م ن الت خ طيط في س ج ن بوك ا ت ح ت ن ظ ر األميرك ي ين... إلى ج ذ ب الب ع ث ي ين«الش ر ق األو س ط 13 كانون األو ل 2014. 17

ف ت ر ص د و ت و ث ق و ت ع د الت قارير و ت ص د ر الب يانات وت س ت ن ج د باإلع الم ل م ساء ل ة الس اك تين ع ن هذ ه»االن ت هاكات «وتح م ل الح م الت م ت و س ل ة ب و سائ ل الت واص ل االج ت ماع ي وت ن ظ م االح ت جاجات... إلى آخ ر ه ف م ض ت ع قود على م و ت ه ق ب ل أن ت ت ح و ل ق ص ت ه إلى»ق ض ي ة ر أ ي عام «وإلى»ساب ق ة «ي ؤ ر خ )12( ب ها. ال غ ر و إذ ا أن األم ر كان كذل ك. أم ا أن ي س ج ل ك ل ي و م م ن أي ام نا في هذ ه الم ن ط ق ة م ن العال م اع ت قال أس ع د ش د ياق و س ج ن ه و ت ع ذيب ه حت ى الم و ت أو ش ر م ن ه ح د أن ي ت م ن ى الم و ت ق ب ل الم و ت على الر غ م م ن ك ل»اآللي ات» الح قوقي ة والقانوني ة والس ياس ي ة التي ي ف ت ر ض ب ها أن ت ك ب ح هذا الق بيل م ن االر ت كابات فأم ر ب ب ساط ة ال ي كاد أن ي ص د ق ب ل ي ن ب غي أال ي ص د ق! وعلى ف ظاع ة أي ار ت كاب ب ح ق أي واح د م ن الن اس فأق ل ما ي قال ع ن د الت أ م ل في سير ة الم مار سات الس ج ن ي ة في هذ ه الم ن ط ق ة م ن العال م : يا ح ب ذا ل و أن ض حايا هذ ه الم مار سات اق ت ص روا و ي ق ت ص رون على أف راد خ ر جوا على»الس ل طان» س واء أكان هذا الس ل طان دين ا أم م ع ت ق د ا )12( وكما هو م ع روف فإن الف ض ل في ت ح ويل ها إلى»ق ض ي ة ر أ ي عام «يعود للم ع ل م بطرس البستاني الذي ن ش ر س ن ة 1860 ق ص ة أس ع د الشدياق باكور ة سوريا. 18

أم ح كوم ة أم حاك م ا على ب ي ن ة م ن م ت ر ت بات خ روج ه م! ن قول: يا ح ب ذا كان األم ر كذل ك... فالف ظاع ة الال ح ق ة ب ف ر د ت ح ت م ل أن ت ت ر ج م ع ن ها»الن ف ث ة «ي ن ف ث ها الس جين الم ع ذ ب ن ف س ه أو أن ت ح ص ي ها»الر واي ة «ي ر ويها شاه د ث ق ة أو باح ث م د ق ق. أم ا الف ظاع ة الج ماع ي ة الم ع م م ة والم تماد ي ة فال ن ف ث ة ت ت ر ج م ع ن ها وال ر واي ة ت ح صيها... هذ ه على و ج ه الت ق ريب ب ع ض م ن الم ق د مات و م ن الهواج س التي ح د ت بأ م م للت و ثيق واألب حاث إلى الف ح ص ع ن و جاه ة الد ع و ة إلى إط الق م ن ت د ى ي ع نى بالش ؤون الس ج ن ي ة وال ن ح د د ف ن قول م ث ال ب»شؤون الس ج ن الس ياس ي» ل س ب ب ب سيط للغاي ة هو الت داخ ل الم ت ع م د في حاالت ك ثير ة ب ي ن»الت ه م الج نائ ي ة «و»الت ه م الس ياس ي ة «واس ت طراد ا ب ي ن»الس ج ن الج نائ ي» و»الس ج ن الس ياس ي «. وأض ف إلى هذ ه الم ق د مات واله واج س الم قيم ة ما س ب ق أل مم أن و ج ه ت ه م ن اه ت مام إلى هذ ه الم س أل ة وال س ي ما في و ج ه ي ها الل بنان ي والس وري والل بناني /الس وري وما ي س ت ج د يوم ي ا م ن جديد س ج ن ي ي غ ري إن جاز ت الع بار ة ب م زيد م ن الت ع م ق فيها. 19

وألن األف كار كما ي قول ذاك»م ل قاة على قار ع ة الط ريق«ف ل ق د و ج ب ع ل ي نا أو ل ما و ج ب أن ن ت ح ق ق بأن ف ك ر ة م ن ت د ى ي ع نى بالش ؤون الس ج ن ي ة في الم ش ر ق و الم غ ر ب ل ي س ت م م ا س ب ق نا إل ي ه وبأن ما ن حاو ل ه ل ي س اس ت طراد ا م ض ي ع ة للج ه د والو ق ت و غ ي ر ه ما. كذل ك ل م ن ك ت ف ب ما ك ن ا على ع ل م ب وجود ه م ن م باد رات و م ن م شاريع ذات ص ل ة بالش ؤون الس ج ني ة ف و س ع نا دائ ر ة الت ح ر ي واالس ت قصاء وأش ر ك نا ع د د ا م ن الص ديقات واألص د قاء ب ما ي خ ط ر لنا م ن ف ك ر ة واس ت ع ل م نا م ن ه م ع م ا ق د ي كون فات نا الو قوف ع ل ي ه واس ت ف ت ي ناه م الر أ ي في وج اه ة الم س عى وإذ ت ح ص ل أل م م الق د ر الو افي م ن االط م ئ نان بأن ها ال ت خ ب ط في ما ت ق د م ع ل ي ه خ ب ط ع ش واء باد ر ت ب ر و ي ة وات ئاد م ق صود ي ن إلى اإلع الن ب خ ف ر ع ن إط الق»م ن ت دى الم ش ر ق والم غ ر ب للش ؤون الس ج ني ة«قار ن ة هذا اإلع الن ب س ع ي ح ثيث إلى و ص ل الص الت بأو س ع ع د د م ن الم ع ن ي ين أف راد ا وه ي ئات بالم س أ ل ة الس ج ني ة في شت ى شواه د ها و ت ع بيرات ها. ف م ن أي الط ر ق ق ص د ذو الف ضول أو ذو االه ت مام إلى الد ن و م ن الم س أ ل ة الس ج ن ي ة في الم ش ر ق والم غ ر ب ف ل س و ف ي ج د الط ريق م ز د ح م ا بهذ ه الش واه د والت ع بيرات. فإن أخ ذ ط ريق»ح قوق اإلن سان» ضاع في ز حام»االن ت هاكات«وإن أخ ذ 20

ط ريق اإلن تاج األد ب ي والف ن ي ل م ي ك د ي ص د ق أن الم ك ت ب ة الس ج ن ي ة في هذ ه الم ن ط ق ة على هذا الق د ر م ن الث راء وإن أخ ذ ط ريق»الع ن ف» و»الت ط ر ف» م تاب ع ا ن س ب ه ما أل فى أن و راء الق ض بان ه نا وه ناك م عاق د لهذا الن س ب وإن أخ ذ ط ريق»الس ياس ة «لم ي ح ت ج إلى كثير إم عان ل ي رى ر أ ي الع ي ن ك ي ف ي ت و س ل القاب ضون على الس ل ط ة بالس ج ن و سيل ة أثير ة إلف حام الخ صوم وإن ت ف ق د الع القات الم ت و ت ر ة ب ي ن ع د د م ن د و ل الم ن ط ق ة ع ج ب ك ي ف أن أن ظ م ة ي ج م ع ب ي ن ها ت ح قير ها اإلن سان و ض ر ب ها ع ر ض الحائ ط ب ح قوق ه ت ت ناب ذ ب ما ي ع م ر ب ه س ج ل ك ل واح د م ن ها م ن ان ت هاكات ل ت ل ك الح قوق )وال س ي ما م ن ان ت هاكات س ج ن ي ة( وإن أخ ذ ط ريق الت فاؤل بالم س ت ق ب ل ون ظ ر في ت جار ب الد و ل الق ليل ة التي ت حاو ل أن ت ض ع ماضيها على الم ش ر ح )تونس والم م ل ك ة الم غ ر ب ي ة( هال ه ما ي ز ين ه»الماضي«في الميزان وما ي ل ز م م ن ج ه د للت خ فيف م ن و ط أ ت ه وال نقول للت خ ف ف م ن ه... و ح د ث وال ح ر ج ع ن ك ل الط ر ق األ خ رى الم ف ض ي ة ت و ا أو بالواس ط ة إلى الم س أ ل ة الس ج ن ي ة و ح د ث وال ح ر ج ع م ا ق د ي صاد ف ه الس ال ك في ك ل واح د م ن ها. م ن ت هى ما اف ت ر ض ت ه أ م م إذ ا هو أن»الم س أ ل ة الس ج ن ي ة «في الم ش ر ق والم غ ر ب وفي ك ل ب ل د م ن ب لدان ه ما ج دير ة بأن 21

ت ح م ل على أن ها م س أ ل ة قائ م ة ب ن ف س ها ال ت خ ت ز ل إلى أي م ن ت ع بيرات ها )الح قوقي ة أو الس ياس ي ة أو الف ن ي ة أو الت اريخي ة أو غ ي ر ها( و ل و أن ه ال س بيل إلى اإلحاط ة ب ها أو إلى الس ع ي إلى اإلحاط ة ب ها في م ع ز ل من هذه الت ع بيرات. م ن ه نا كان ت الم باد ر ة إلى إط الق هذا الم ن تدى»م ن ت دى الم ش ر ق والم غ ر ب للش ؤون الس ج ن ي ة«و د ع و ة ك ل م ن ي ع نيهم األم ر ك ل و ف ق اه تمامات ه و ت ب ع ا ل ها إلى الم شار ك ة في ب ل و ر ة ج د و ل أع مال ه وم شاريع ه و ن شاطات ه. و س ي ر ا على خ ط ة ل م ت ف ت أ أ م م ت م ضي ع ل ي ها م ن أو ل أم ر ها إن ما ت ق ت ر ح أن ت كون باكور ة ما ي ط ل الم ن ت دى م ن خ الل ه م ن ص ة إلكتروني ة ع ماد ها خ زان ة ت ج م ع ما ي ت ي س ر من م ع لومات و م س ت م سكات و وثائ ق ت ع نى بالم س أ ل ة الس ج ن ي ة في الم ش ر ق والم غ ر ب وي تاب ع ت ر تيب ها و ج هات ث الث ا: و ج ه ة ت ر ى إلى ك ل ب ل د م ن ب ل دان الم ن ط ق ة ب و ص ف ه م و ضوع ت و ثيق ب ذات ه وأ خ رى ت ر ى إلى ت والي ت ع بيرات الم س أ ل ة الس ج ن ي ة و ف ق ت س ل س ل ها الز م ن ي وثال ث ة ت ن ز ل هذ ه الت ع بيرات ت ح ت ع ناوين وأبواب عاب ر ة للب ل دان )أو ل ما ت ق و ض ت ه ب ع ض هذ ه الب ل دان إلى م ناط ق ن فوذ ( م ن ق بيل»الس ج ن الس ياس ي الت ع ذيبالس جون الس ر ي ةالن ساء و راء الق ض بان«ف م ه ما أع د نا الق و ل 22

و ك ر ر ناه ل ن ي س ت غ ر ق ق و ل نا ما ت ع ت ق د ب ه أ م م م ن أه م ي ة الت و ثيق الم ف توح ون ع ني ب ذ ل ك الس ع ي إلى ج م ع أك ب ر ق د ر م م ك ن م ن الم ع لومات والم س ت م سكات والو ثائ ق ذات الص ل ة بالم س أل ة م و ضوع الب ح ث و ت ر تيب ها وإتاح ت ها للف ضول العام بال ق ي د أو ش ر ط. بطبيع ة الحال ل ن ت ك ت في هذ ه الم ن ص ة اإللكتروني ة بأن ت كون م ن ز ال لهذ ه الخ زان ة ب ل س ت س عى ج ه د ها ألن ت كون أيض ا أش ب ه ب»بالم و ز ع الهات ف ي» الذي ي تيح الت واص ل ب ي ن ر و اد الم ن ص ة و ب طاق ة ت ع ريف بالم ن ت دى ت و س ع دائ ر ة أص دقائ ه والم شاركين في ن شاطات ه. و ر غ م ت ع ويل نا الك بير على هذ ه الم ن ص ة في هذا الط و ر األو ل م ن ع م ر الم ن ت دى فمآل ها في الحق يق ة أن ت ت ح و ل إلى م ك و ن م ن م ك و نات ه وأداة م ن أد وات ه. ف م م ا ن ب ني ع ل ي ه و كان اإلل ماح إل ي ه آن ف ا أن أي ا م ن»الم قار بات الق طاعي ة «للم س أ ل ة الس ج ن ي ة في الم ش ر ق والم غ ر ب )الم قار ب ة الح قوقي ة الم قار ب ة األد ب ي ة /الف ن ي ة الم قار ب ة الج ن د ر ي ة و ه ل م ج ر ا( ال ت في هذ ه الم س أ ل ة ح ق ها ب ل أك ث ر م ن ذلك : ت ب ني هذ ه الم باد ر ة على أن الج هود الق طاعي ة ن ف س ها ال ت و ف ى ح ق ها م ن الش أ ن وم ن الع رفان ب م كان ت ها إال بأن ت ت راءى في م رائي ب ع ض ها ب ع ض ا وبأن ت ت خاط ب و ت ت حاو ر 23

وهذا ما حاو ل ت ه أ م م في ن س خ ة ت ج ريبي ة ب م ناس ب ة ل قاء د ع ت إل ي ه في ت ش رين الث اني 2018 في العاص م ة األلماني ة برلين وشار ك فيه ع د د م ن الم ع ن ي ين بالم س أ ل ة الس ج ن ي ة )س ج ناء ساب قين وناش طين ح قوقي ين و ف ن انين وأكاد يمي ين م ن ذ و ي االه ت مام ب تار يخ الم ن ط ق ة وأح وال ها( م ن الم ش ر ق والم غ ر ب وكان م ناس ب ة الس ت ك شاف ما ي م ك ن أن ي ت م خ ض ع ن ه ح وار عاب ر للت خ ص صات والب ل دان و األو ل و ي ات. إلى الت و ثيق والت واص ل بالواس ط ة م ن خ الل الم ن ص ة اإللكتروني ة وإلى الت واص ل اإلن سان ي الم باش ر م ن خ الل الن د وات و الم ؤ ت م رات ت ر س م أ م م ل»م ن ت دى الم ش ر ق والم غ ر ب للش ؤون الس ج ن ي ة«أن ي كون حاض ن ة ألع مال ب ح ث ي ة أو ف ن ي ة ت ض ع الث قاف ة والم مار سات الس ج ن ي ة ت ح ت الم ج ه ر. وإذ ق د ي ب دو هذا الط موح ب عيد ا ف س و ف ت ب ذ ل أ م م ب م ساع د ة أص دقائ ها ما بالو س ع فال ي ب قى ط موح ا وذل ك ل ما ت راه م ن حاج ة م ل ح ة إلى االج ت هاد في الد ع و ة إلى ت غ يير م ح ل»الس ج ن» م ن الج م ل ة التي ت ص ف أح وال هذ ه الم ن ط ق ة وإلى ر ف ع م ر ت ب ت ه في قائ م ة الط واعين التي ت ف ت ك ب ها وذلك على م ع نى أن الس ج ن ل ي س ق ط ع ة م ن م ش ه د م د ل ه م ف ح س ب بل ع نوان ر ئيس م ن ع ناوين هذا الم ش ه د وعلى م ع نى أن ه ل ي س ب الء عاب ر ا ي م ك ن إص الح ه بإق رار ق وانين ه نا )ت ب قى في م ع ظ م األح يان ح ب ر ا على 24

و ر ق( أو ب ت ث قيف م ر ت بي الس جون على»ح قوق اإلن سان» ه ناك وإن ما هو ب شهاد ة أه ل االس ت بداد أن ف س ه م ع مود م ن األع م د ة التي ح م ل ت ع روش الب ع ض م ن ه م وال تزال ت ح م ل ع روش آخ رين! )وإال ك ي ف ن ف س ر إغ الق تازمامرت والت أميل بإغ الق المز ة (. اس م الم ن ت دى»م ن ت دى الم ش ر ق والم غ ر ب للش ؤون الس ج ن ي ة«على م س م ى: ال ح ز ب هو وال طريق ة وال ف ر ق ة ناج ي ة... م ن ت د ى م ذ ي ل حت ى إش عار آخ ر ب ت و قيع أ م م للت و ثيق واألب حاث وإن كان ت الر غ ب ة الص اد ق ة م ن أ م م أن ت ت ح و ل هذه الم باد ر ة ي و م ا إلى ك يان ذي ق وام م س ت ق ل ب ن ف سه ت ذ ك ر أ م م إن ذ ك ر ت في ع داد م ن ساه موا في ت أ سيس ه وإر ساء أر كان ه ال أك ث ر وال أق ل. إلى أن ي كون ذلك ال ي س ع نا أن ن خ ت م هذ ه الع جال ة دون الع ر فان ب ج ميل ك ل الذين والل واتي ت دين ل ه م هذه الم باد ر ة )ب ف ك ر ة أو ب ت ص ويب م ع لوم ة أو ب ن صيح ة( بأن ت ف ت ح ت م ش روع ا و خ ط ة و ب ج ميل ك ل الذين أت اح ت ف ه م ه م ل و جاه ت ها )13( و د ع م ه م الماد ي أن خ ر ج ت إلى الن ور والع ل ن. )13( ون ذ ك ر م ن ه ؤالء»الص ن دوق الع ر بي للث قاف ة والف نون )آفاق(«الذي و ف ر الت م ويل االب ت دائ ي ل ه ذ ه الم باد ر ة و»م ع ه د الع القات الث قاف ي ة الخار ج ي ة»)ifa( الذي و ص ل د ع م ها. 25

ص ف ر ع ن ع م د