ن خطبة الجمعة المذاعة والموزعة بتاريخ 15 من شوال 1439 ه الموافق 2018/6/29 م م ن ال م ن اه ي الل ف ظ ي ة ن ا م ن س ي ئ ات أ ع م ال ن ش ر ور أ ن ف سن ا

ملفّات مشابهة
Microsoft Word - 50-John

الم ب س ط ة الع ر ب ي ة الت ر ج م ة Language: العربية (Arabic) Provided by: Bible League International. Copyright and Permission to Copy Taken from th

Cambridge University Press Cambridge IGCSE Arabic as a First Language Coursebook Luma Abdul Hameed, Hanadi Al Amleh, Shoua Fakhouri

1

Microsoft Word - 47-Matthew

د ع اء ك م يل بن ز ياد د ع اء ك م يل بن زياد ( رح ه هللا( م ا لل ه م إن ي أ س أ ل ك ب ر ح م ت ك ال تي و س ع ت ك ل ش ي ء و ب ق و ت ك ال تي ق ه ر ت ب ها

أاعمال الر سل 507

علاقة التلازم بين القرآن الكريم واللغة العربية

] ھ ھ ے ے ے ]: ] ڭ ڭ ڭ ڭ ]ھ ھےے ے ے ۇ ۇ ۆۆ ۈۈ ۇٴ ۋ ي ج ي ح ي مي ى ي ي بجبح بخ بم بى بي تجتح تخ تم تىتي ثجثم ثىثي جحجم حج ] ]ھ ھ ے ے[ ال اوة اشم ون أشا

البكريةA5.indd

م ق د م ة الفهرست ال ف ص ل ال أاو ل : م راج عات ق ب ل ي ة ال م ف عول ب ه ال م ب ت د أا و ال خ ب ر الن ع ت ال ع ط ف ال ع د د و ال م ع دود )11 19( ال ف

قررت وزارة التعليم تدري س هذا الكتاب وطبعه على نفقتها الريا ضيات لل صف االأول االبتدائي الف صل الدرا سي الثاين كتاب التمارين قام بالت أاليف والمراجعة

خطبة ( إن ا ل ب رار لفي نعيم( مع العالمات التوضيحية لألساليب الخطابية

اسم الكتاب: المزن الثجاج في سرد قصة اإلسراء والمعراج اسم المؤلف: أبوبكر العدني ابن علي المشهور الطبعة األولى 1433 ه م بريد المؤلف: alhabibaboba

Zawiyathul Fassiyathush Shazuliya, Kazimar St, Madurai , Tamil Nadu, India. 1 حزب اللطف للشاذلي رضي االله عنھ وھذا حزب اللطف یدعى بھ في الشداي

الدِّيكُ الظَّرِيفُ

ى ى ى ى ى ى ى ى ى يشوع ك ت اب ي ش وع وس : 2 "م وس ن ن ى ون م ى س اع د م ى اهلل ى قى ال اهلل ل ي ى ش ى وع ب د وس عى ب ى ا م ى ى ات م وى بى ع ى دم 1 ض ب

ت ز س ف ث انل ك ي ع ي ح ال ش ر و ال ف ن ف ال ع يد ي ) 8341 ه ل ع ا م ر ع ي د خ ط ت ث / 7182 م( ال ف ط مجع وترتيب يخ الع لمث م ن خ ط ب الش ن ش ع يد ر ش

أمني كشان اجلبالبي

٢٣ فائدة في أيام التشريق ٢٣ فائدة في أيام التشريق

اامتح ن الج ي الم حد امتح ن البك ل ري ( الد رة الع دي : ي ني ) 4102 المست ى 0 من س ك البك ل ري الشع أ المس لك مس ك الع الشرعي شعب الع التجريبي شعب الع

ش ط TRANQUILITY ش ط Tranquility دومي ي ه منتج سك رائ ص ي ئ ب ت ست ى إق م م ا ر ا و. ا ط ط ا ع ة التصم د م ا ن س ا عم ري وأس ب ء ه ا ا م ا ي سي أجن سكن

م ج ل ة الض اد ل ل غ ة الع ر ب ي ة العدد - 12 ديسمرب 2016 اإل م ام الخ ب ير الم غ ر ور و ح د يث الد ود ة! الش اف ع ي م ن م ح ن ة الو ل ي ة إ ل ى م ن ح

٦ الج ز ء الث اني الل غ ة الع ر ب ي ة الم ؤ ل فون: أا. محمود عيد )منس قا ( أا. عادل الز ير د. معين الفار أا. محمود بعلوشة أا. إايمان مزهر أا. هيا ذياب

تفسير آيات الصوم من سورة البقرة

بسم الله الرحمن الرحيم

2019/2018 إعداد أ. محود العمريي أ.خالد املكيمي

15 فائدة يف شهر ذي الق ع دة 15 فائدة يف شهر ذي الق ع دة

بسم الله الرحمن الرحيم

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

SEKİZ DERSTE ELİF BA

Microsoft Word - ٖٗخص عربÙ−

حجم كتاب صغير

E-EH/ 3'EJ 'D('1H/J >> (BH) P 'D9DEP *BHI 4HC) O 'D#EEP

ر ت ب م ف األخ ؼ إ ل األ ث ق ؿ ك ز ننا:..... ر ت ب م ف األ ث ق ؿ إ ل األخ ؼ ك ز ننا:..... أ ض ع د ا ر ة ع ل الش ك ؿ األ ث ق ؿ ك ز ننا أ ض ع د ا ر ة ع

))اوراق عمل مادة التوح د(( اولى متوسط مالحظة: ال غن عن الكتاب الدراس

Microsoft Word - 051_Az-Zariyat

نسخة تحت التعديل م ن ظ و م ة غ س ا ل ا ب ر ي ط ف ي ا ل ع ط ا س د ا ل ر ح ن م س ن ب س ع م ر ب ع م م ا ع ل إ ا م ظ ق ب ا نظم خادم السلف ش م ل ع ل ي ا ه

راتب الحداد للحبيب عبد هللا ابن علوي الحداد احلداد رتا ب احلداد ي علو ابن عبد هللا للسي د معهد مجلس تربية نورالهدى ايندرامايو Page 1 of 8 معهد مجلس تر

(قفزات جديدة لمفهوم البحر في الشعر العربي المعاصر)

جمهورية العراق وزارة التربية المديرية العامة للمناهج القرآن الكريم والتربية اإلسالمية لل صف الرابع الإعدادي ت أليف جلنة متخ ص صة يف وزارة الرتبية 1437

المدة : 5 دقي. النش ط : ال راءة. المست ى : قس التحضير.. 9 عن ان الدرس : أربط بين الص الحرف ( (. رق ال حدة : الك ءا ال عدي : يتعرف ع الص ) ( المسم ع ث

( اختبارات الفروق لعينتين مستقلتين Samples) 2) Independent مان- ويتني( U (Mann-Whitney ب( نحتاج الى ھذا القانون الغراض المقارنة بين مجموعتين او عينتين

ر ت ام انل ظ ا رم ال ع ام اح رف يع ر ءر رة ا ل رس ل ر ض و ال ش ر رة رمي

2

4 جملة جامعة طيبة: لآلداب والعلوم اإلنسانية السنة اخلامسة العدد 7341 ه 77 اقرتان التقوى بالصرب يف القرآن الكريم وأثر ذلك يف مواجهة املخالف د. سعيد بن

Microsoft Word - Conversion - Tagheyer - Rougoua

الإفصاح

في سبيل م ن ت دى الم ش ر ق والم غ ر ب للش ؤون الس جني ة

ا 1 منحة املوىل يف شرح القواعد املثلى

ننهج القرآن الكريم يف الوالء والبراء نع اآلخر غير املسلم أ. عبد الرحمن قايد عبد الرحمن الفقيه املدرس املساعد بلسم الدراسات إلاسالمية جامعة العلىم والح

مصرف )ويف سبيل اهلل( بني العموم واخل صو ص إاخراج الزكاة يف امل صالح العامة مصرف )وفي سبيل اهلل( ت أليف اأ.د. سعود بن عبد اهلل الفني سان 1

الجمهورية الجزائرية الديمقراطية الشعبية وزارة التعليم العالي و البحث العلمي جامعة عبد الحميد مهري قس طي ة - 2- كلية العلوم االقتصادية و التجارية و علو

Microsoft Word - حلقات 2الجودة لمدير التعليم مشروع نهائي عائشة.docx

جمهورية الع ارق و ازرة التربية المديرية العامة للمناهج قواعد اللغة العربية للصف الثالث المتوسط تأليف د. عبداإلله إب ارهيم د. مجيد نوط عبد د. علي رحيم

اسم المفعول

Layout 2

الطريق إلى الحج

ليدبروا أيته ج4-2.indd

الجمهورية الجزائرية الديمقراطية الشعبية

جملة شهري ة ت عنى باملعرفة الديني ة الإ سالمي ة والثقافة الأخالقي ة ت صدر عن المركز الإ سالمي في بيروت علم وخرب 2009/287 العدد اخلام س وال ستون ال سنة

ك ك ك ا ك ت ب الف ع ل الم ضار ع الم ناس ب ف ي الف راغ: 1( ه و ي ت ك ب ع ض ض ه... ب ع تبه ف ال د ر سة. تب ا ف ال د ر سة. ض... ف ب ع أ ن... ال د ر سة. ض

بسم الله الرحمن الرحيم


ISSN: البحث رقم )8( املدرس الدكتور حسن إبراهيم عبد جامعة الفلوجة كلية العلوم اإلسالمية

ج مع الك ي - المكت الفني الئح النظ الدراسي لك ي مركز الع الطبي [ 46 ] 392

وزارة الخؼلين والخؼلين الؼالي هذرست األ ذلس االبخذائيت الخاصت للب يي قسن الوسار األدبي أوراق إثرائية ملادة العلوم االجتناعية الصف األول االبتدائي مهتص

علامات محبة الله للعبد (PDF)

مجل ة الجامعة اإلسالمي ة ملحق العدد 183 )الجزء العاشر( البيان تتمة لما أشكل من متشاب ه القرآن نظم الشيخ اإلمام العامل البارع احلافظ العالمة مفتي الفرق

أثر تدبر القرآن الكريم م يف منهج الصلحين دراسة لنموذجني نبيل بن عبد المجيد النشمي 0

ایصال ثوابءِ برکت


إعالم األنام نواقض اإلسالم هؼ خ اإلطال حم ذ ب عبذ اه اب )ت 6021 ( إعذاد خالد بو حممود اجلهين عامله اهلل بلطفه

إشعيا 1 أم ة متمردة ا ي ك ت اب إ ش ع ام ع ز ي ا و ي وت ام و آح از ي س ف أ د ق ا و ال وذ ه ن ي ا ب شأ آه وص ال ت ر ن آم ي ا ب ا إ شع ي ؤ ه ذ ه ر 1 ا. و

INDEX 58.indb

الأحاديث المشتركة في العزاء والصبر على البلوى

á«ñ SÉëŸG á É ŸG»eÓ SE G jƒªàdgل äghoc hc Gلى á Ñ dg `g1434 ``` 2013 م Gلهقƒ cل محáXƒØ dلddƒªف jrƒàdgh ô ûæلd dgقل` º QGO الا مارات العربية المتهدة IQ

د. ط در ءة ز ا ت ا دزة (درا ا ا ت) د. ط در را ر ا م م ا ا ا : ا ت ا ا ا م وا ا ي و إ ى ا ت ا ا ا دو إ و دة ا و أ اد ا. و ف ا ا إ وا ا ت ا دزة م ا أ ا

تدبر القرآن الكريم ودوره في تربية الشخصية المسلمة

الصفة المشبَّهة باسم الفاعل

اتف ا ق ي ة األم م الم ت ح د ة ؤ ول ي ة ب سم ة ا ل خاصم متع ه د ى م ح ط ا ت النق ل ا ل ط ر ف ي ة ف ى الت ج ا ر ة ال د ول ي ة ا آل م م ا ل م ت ح ١٩٩٤ د

0

VerbesArabes-A2

اسم الطالب: ألمدرسة األحمدية الخميس 24 آذار ربيع الثاني 2442 إمتحان فهم مقروء فصلي للصف الخامس إق أر النص التالي ثم أجب عن األسئلة التي تليه:

215 جملة جامعة طيبة: لآلداب والعلوم اإلنسانية السنة اخلامسة العدد 7341 ه 77 الت ش ب يه ع ل م اء ع ن د ال ع ر ب ي ة ح ت ى ال ق ر ن الر اب ع ال ه ج ر ي

سلسلة لقاءات : اإلميان باليوم اآلخر الخامس اللقاء أناهيد السميري أ. ألقيت في شعبان 3414 ه

How To Make Connection Between Oracle DB Server 9i & Oracle Developer 6i

هاروت وماروت كما وردت يف القرآن الكريم )من خالل تفسري ابن جرير الطربي - -ت 310 ه املسمى جامع البيان يف تفسري آي القرآن ) دكتور سناء بنت عبد الرحيم بن

بسم هللا الرحمن الرح م جامعة القرآن الكر م وتأص ل العلوم مجلة تأص ل العلوم 0

-1 القمح : و في األر ض ح ر ث الف لح األر ض. ن ش ر الف لح ح ب ات الق م ح و ب ع د شهور ق ليلة ح ص د الف لح الق م ح. س قاها. كل ح ب ة الق مح ق مح تع طي س

الحل المفضل لموضوع الر اض ات شعبة تقن ر اض بكالور ا 2015 الحل المفص ل للموضوع األو ل التمر ن األو ل: 1 كتابة و على الشكل األس. إعداد: مصطفاي عبد العز

1 ère Collège_CE7 Devoir Surveillé n : 1A-S1-Ar 15/10/2010 Page : 1/1 Exercice.1 calculer en écrivant les étapes intermédiaires A = B = 3 +

اشارات النت جة رقم الجلوس جامعة ع ن شمس كل ة االداب-التعل م المفتوح وحدة تكنولوج ا المعلومات نت جة امتحان التعل م المفتوح نا ر )2015( 1 المستوى الثامن

Eng.M.Abou Elela Ubuntu Install 1 Facebook /Computer Learn Books

2 ن ف ؼطب شنا ٠ ايو كد ١ فغ ١ ايػ خ س د ب باي سفع اهلل احلؿد هلل وافصالة وافسالم ظذ رشقل اهلل وظذ آفهف وصهحهف ونه اتهع هداه إػ يقم افدي: وبعد... ؾنن ا

النسخ:

ن خطبة الجمة المذاة والموزة بتاريخ 15 من شوال 1439 ه المواق 2018/6/29 م م ن الم ناه يالل ظية نا م ن س ي ئات أ م ال ن ش ر ور أن سنا وم ر ه ون وذ ب م ين ه ونس تغ إن الح م د ل له نح م د ه ونس ت م ض له ومن ي ض ل ا ه اأش له وأش ه د أن هلل إله إهلل و ل د ه هلل ش ر ي له وأش ه د و ر س ول ه ه وص ح به وس ل لس ليم ص ل ى لي ه و لى لل ن يه د ه ا أن م ح م د ا ب د ه كثير ا ٿٿٹٹٹٹڤڤڤڤڦ ڦ ]لل مران 102 [ ٱٻٻ ٻ ٻ پ پ پ پ ڀ ڀ ڀ ڀ ٺ ٺ ٺ ٺٿ ٿ ٿ ٿ ٹ ٹ ٹٹ ڤ ڤ ڤڤ ڦ ]النساء 1 [ ە ہ ہ ہ ہ ھ ھ ھ *ے ےے ے ڭ ڭڭ ڭ ۇ ۇ ۆ ۆ ۈ ۈ ۇٴ ]األلزاب 71-70 [. أم ا ب د إن خ ي ر الح د يث كا م وك بد ة ض ا لة وك ض ا لة ي الن ار. باد الل لالى وخ ي ر ال ه د ش ه د ش م ح م د وش ر األ م ور م ح د ثال ه ا وك م ح د ثة بد ة إن لى الم س ل أن ي ل أ ن الك لم ة ال تي يتك ل به ا بلس ان ه ش أ ن ه ا ظي ة ة ن ال نبي الس اأة و ر ب كلم ل ور أ ه ال م ه ال ن أبي ه ر ير رض و ان هلل ي ل قي له ا با هلل ير ه به ا أر ج ات و خ ط ر ه ا ج س ي قا ل ة ر ب كلم لر ز ق ه ن «إن ال ب د ليتك ل بال ك لم ة م ي له ا با هلل ن س خ ط هلل ي ل ق و إن ال ب د ليتك ل بال ك لم ة م يه و ش به ا ي ج ه ن» ]ر و اه الب خ ار ش[. ن ال نبي يد إم ا أن ي ه لك ه ا أو ي ن ج يه ا ن أبي س ال خ د ر ش ي األ ض اء ل س ان أ ث ر لى ج م ل ذ ل كان ل قا ل»إذا أص بح اب ن لأم إن األ ض اء ك ل ها ل ك ر الل س ان [ أ ش ل خ ض ل ه[ تق و ل ال ق ينا إن م ا نح ن إن اس تقم ت اس تقم نا و إن ا و ج ج ت ا و ج ج نا«ب و من أر اأ الن ج اة و الس ا م ة يا ر س ول ما الن ج اة ل ي ك س ان ه لي ه ل قا ل «أم س لي لس ان ]ر و اه الت ر مذش و ل سن ه األل باني[. إ هلل من خ ي ر ي لي ش أ ن ه ن قبة ن ام ر قا ل ق ل و ل يس بي ت و اب لى خ طيئت» ]ر و اه الت ر مذش و ل س ه[. ت 1

ي ق و نبي يا د قا ل الن بي ل قال ه أخ ذ بلس ان ق ل ت بلى م اذ ب د أن ذكر كثي را من أ م ور اإلس ا م «أهلل أ خ بر ك بم ا ك ذل ك ل ه به قا ل ثكلت ك لي ه ذ ا ق ل ت يا نبي و إن ا لم ؤ اخ ذ ون بم ا نتك ل ه» أ م يا م اذ و ه يك ب الن اس ي الن ار لى و ج وه ه أو لى مناخ ر ه إهلل ل ص ائد أل س نت و الت ر مذش و قال ل أي ه ا الم س لم ون س ن ص ح ي ح[. ]ر و اه اب ن ما ج ه ن أن يق ول ما هلل ي ر ض ي ا ه ذ ه األل اأيث و ه ذ ا الو يد إن ه يج ب لى الم س ل أن ي ح اظ لى لس انه م ل إن الب د أل يا نا يق ول كلم ة هلل يح س ب له ا ل س ا با لك ون يم ا يق ول ه و يتل ظ به لالى و أن ي د ق ق و ي يد الن ظ ر ي قو ل ر س ول ن د ج ر ما ظي ما و إث ما كبي را ن أبي ه ر ي ر ة أن ه س م وال م غ ر ب«]م ت ق لي ه[. ي تبي ن ي ها يز ل ب ها ي ال نار أ د م ما ب ن الم ش ر ق ير م األل اظ ن كث و ه ناك د أ من ال تي أر ج ت لى أل س أل ل اظه ي لم ون! لى ال م س ل أن يتنب ه يص م ت ب و ال يو م ا ل خ ر ل يق خ ي را أو ل باد الل أه و يس أل» ]م ت ق ل ي ه م س ن الن ا ا ل ل م ا أ ن ل د يث أبي ه ر ي ر ة ك ش ن قبي ال ش ر ك أو هي م.] لي ه هلل»إن ال ب د ليتك ل بالك لم ة ما و ل يك ن ش ار ه الم ص ية هلل لكن ه «من كان ي ؤ من أن يق ول الم س ل )ما ش اء و ش ئ ت( أو )ل و هلل و ا ن ) أو )ما لي إهلل و أن ت ) أ و ن ه ذ ه األل اظ و م أمر الن بي ش ئ ت أص ح اب ه أن يق و لوا ما ش اء ث لذ ل ي األل اظ نح و ه ا إن ذل ك ل ه هلل يج و ز و ش ر ك ن ج ه ي نة ر ض ي ن ه ا أ ن يه وأي ا ألى الن بي قا ل»إن ك ل ند أ ون و إن ك ل ش ر ك ون لق ول ون ن قتيل ة ام ر أة م ال ك بة ما ش اء و ش ئ ت و لق ول ون و ال ك بة أمر ه الن بي إذا أر اأ وا أن يح ل وا أن يق ول وا و ر ب و يق ول ون ما ش اء ث ش ئ ت و الش كم ا أن» ]ر و اه ال ن س ائي و ص ح ح ه األل بان لى الم س ل ا ج تنا ب الح ل بغي ر األمانة أ ر و أو ب اب ن م ر ر ض ي ن ه م ا ي ت ر س ول إن ي س م ي [. لالى ل با لباء أ و كالح ل ش مخ ل وق م ن الم خ ل وقات و لو كان م. قال اب ن م س م ر ج ا يق ول هلل و الك بة ن قو ل»م لل بغ ير قد كر أ األب ناء أو بح ياة ا ن أو بال ر ض كا م قر با أو نبي ا م ر س ا ن س د ن بي د ة أ ن ر ر ض ي ن ه م ا هلل ي ح ل بغي ر و أ شر ك«]ر و اه الت ر مذش و ص ح ح ه األل باني[. 2

أ ب األل اظ ن ه و م ص ر و من الم ح ر مة س الد ه ر أ و الز مان أو الر ي ح أ و األم ر ا ض كا لح م ى و غ ي ره ا و ذل أل ن خ ي ر أو ش ر و لى الب د أن ي قاب قض اء و قد ره بالص ب ر و الر ض ا ن أبي ه ر ي ر ة ه ذ ه األ م ور و ما يج ر ش يه ا م ي ا ن ل أم يس ب الد ه ر و نا الد ه ر بي د ش األم ر أ قل ب الل ي قال قال ر س ول قا ل ا هلل ز و ج»ي ؤ ذين ]م ت ق لي ه[ و ن ه أي ضا ن الن بي قا ل»هلل ل سموا ال نب ال كر م و هلل لق ول وا خي بة ال ده ر إ ن ا هلل ه و والن ه ار» ب الد ه ر«]م ت ق لي ه[. أش أن لالى ه و ا لم تص ر بالد ه ر و ه و ال ذ ش ي قل ب لي له و نه ار ه. و ن أ ب ي ن ك ر قا ل قا ل ر سو ل»هلل لس بوا ال ري ح إ ذا رأي ت ما لك ر ه ون ق ول وا الل ه إن ا ن س أل م ن خي ر هذه ال ري ح و خ ي ن شر هذه ال ري ح و ش ر ما ي ها و ش ر ما أ مر ت به«]ر و اه الت ر مذش و قا ل ل س ن ما ي ها و خ ي ر ما أ م ر ت به و ن وذ ب م ص ح يح [. إخ و ة اإلس ل م ي كا م ه ل ظ )لو ) ك أن يق و ل )لو أخ ذ ت طر يق كذ ا ما ل ص الح اأ ث ن الن ا س يس تخ د م إن كثي را م ان يد ش ي ئا و إن م ا ل تح باب األل ز ال اني ) لى و ج ه ال ت حس ر لى ما مض ى إن ذل هلل يج و ز و ه ي هلل ل م ن ال م ؤ م ن ن ال قو ش خ ي ر و أل ب إلى و ال و س او س و الن د م ن أبي ه ر ي ر ة قا ل قا ل ر سو ل «ال م ؤ م أن ي ي الض و ي ك خ ي ر ال ر ص لى ما ين و اس تن ب و هلل ل ج ز و إن أص اب ش ي ء ا لق لو ل ت كان كذ ا و كذ ا و لكن ق قد ر و ما ش اء إن لو ل تح م الش ي طان«و من اطئة ا ب ض الن ا س األل اظ الخ ال تي يغ ن ه مر ض ) ا ن ما يس تاه يظ ل ر ب ل و ل و هلل )هلل و ي خ طئ ب ض اس ت ش ه أل دا. و مم ا يه ق و ة إهلل ( و ه ذ ا يه قو ل ه ن د س م ا ر اض لى قض اء ا ت م ص ا ه ل ره و قد و س وء ]ر و اه م سل [. د ب أل أو و ق و ل اأث أ و أأب م ر ب الالمي ن ا ة س وء أأب م لالى مم ا ه و م ن تش ر لى األل س ن ا خ تص ار ب ض الن اس كلم ن ي الق و ة و ا ل ح و ل ( و ه ذ ا يه ب( ب ق وله ( هلل ل و ل ل له الن اس ي الش ه اأة ل د ا ن أو ا ن الش هي د م ين بأن ه ش هيد ل ت ى لو قت إن م ا الص و اب أن لق ول نر ج و له الش ه اأة ن لالى. مظ ل و ما أو و ه و ي د ا ن الح ق ا لق و نح س ب ه ش هي دا قال الب خ ار ش ي أ ل بم ن ي ج ا ه د ي س بي الن بي» ه )باب هلل يق و ل ا ن ش هي د قال أب و ه ر ي ر ة ن ص ح يح أ ل بم ن ي ك ل ي س بيله«( أل ن مد ار الش ه اأة لى القل ب و إخ ا ص ه ي ذل و ه ذ ا هلل ي و ي س تث نى من ذل ما ج اء الد لي الص ح ي ح ك ه ه ش هي دا بي ن لى لس ميت م ر و ث م ان ر ض ي ن ه م ا. هلل له و ا لم ه إهلل ا هلل 3

ي أ ن إخ و ة اإليم ان ن ال ك تا ب ل ي ن ي ذ كثير م ك ر مش يئ ة يق ول لالى و إر األ ه يج وز أل ن الز م ن و األق د ا ر و الظر و هلل مش يئ ة له ا و إن م ا س ب ح انه. ال من و من م ا اب تلي ه ات ل ا ل أ اء الب د و ه و م ش اء ( أو يد و ب ش نو به و إن م ا ي ج ز م الم ش يئة ي ې ي ى ]هوأ 107 [ ي ر به كث )ش اءت ه ي بم ش يئة م م األق د ار ) أو )ش اءت الظر و ( و ذل هلل س ب ح ان ه تق ول ش اء ا هلل لالى و أر اأ ن الم س لمي ن قو ل ه ل ال ن الد اء ث ي ر أ ه ب ق وله )إن ش اء ا هلل( س ب ح انه هلل مك ر ه له لى ا ل و ل ليق الد اء لى الم ش يئة يد ل لى ي إن ش ئ ت ل أن ر س ول قا ل»هلل يق ولن أل د ك الل ه اغ ر هلل م ك ر ه له «]م ت ق لي ه[. س لى الم س ل با أ أن يم ل و ي م أق و اله و أ اله ڤ ڤ ڤ ڦ ڦ ڦ ڦ ڤ س ان ه لي ه ل ]ق 18 [ يض م ن لي ما بي ن لح يي ه و ما بي ن ر ج لي ه أض م ن له ال ج ن ة«]م ت م س ل أق ول ما و ن و أس تغ ر ا هلل لي و لك طلب ة م الح اج الداء )غ ر ل إ ن ن هلل ي لق لى و إن م ا ه و ي ما ي ر يد قال لالى ي ۈ ي ې ي ې ي الط لب و قل ة ت ور ر غ بة يه الل ه ار ل م ني إن ش ئ ت ن و أن ي ح اظ لي ه م و ن سه ق لي ه[. ن س د الز ل و الخ ط ن أبي ه ر ي ر ة لي ز م ال م س أل ة إن ه ذ ك ن م ب اس تغ ر وه إن ه ه و ال غ ور الر ل ي. الخطبة الثانية د الح م د ل له و الص ا ة و الس ا م لى ر س ول و لى لله و ص ح به و من ال ب ه د ا ه و أش ه إن ه مس ؤ ول ن ن ر س ول قا ل»من أن هلل إله إهلل ا هلل و ل د ه هلل ش ر ي ل ه وأش ه د أن م ح م دا ب د ه و ر س ول ه. أم ا ب د م ن ال قى ا هلل و قا ه و نص ر ه و كا ه. أو صي ك و ن سي بتق و ى باد الل ر ل ه كم ا أن ه يح ر م لى ال ب د أن يق ول ن ش خ ص و هلل يغ ات ة قال الم ه لك ن أبي ه ر ي ر كان أل د ه م ا ي ذ نب ت ر س ول س م ي ال باأة و ا ل خ ر م ج تهد 4 ي قو ل أو و هلل ي د خل ه الج ن ة «كان ر ج ا ن ي بني إس ر ائي ن إن ه ا م م تو اخ يي ن كان هلل يز ال ال م ج تهد ير ى ا ل خ ر لى الذ ن ب يق ول أق ص ر. و ج د ه يو ما لى ذن ب قال له أق ص ر. قال خ ل ني و ر ب ي لي ر قي با! قا ل أب ث ت ر و هلل يغ

ي أك ن ت بي ال ما ه ذ ا ال م ج تهد ين قال ل ل أو هلل ي د خ ل ال ج ن ة قبض أر و ال ه م ا اج تم ا ن د ر ب ال الم ب قال ل ل خ ر اذ ه ب وا به إلى را! و قال لل م ذ ن اذ ه ب اأ خ ال ج ن ة بر ل م تي و ي يد ش قاأ أو ك ن ت لى ما الن ار» قال أب و ه ر ي ر ة و ال ذ ش ن سي بيد ه لتك ل بك لم ة أو بقت أ ن ياه و لخ ر له ]ر و اه أب و أاو أ و ص ح ح ه األل باني[. أي ه ا الم س لم ون إن األق و ا ل الخ اطئ ة و لتد أ ك ل م ا از أاأ الن اس وا ل منا هي الل ظي ة ج ه ا و ا ب تا أا ن كتا ب س ؤ اله. يل قى ر ب ه طاه لى الب د أن يت ل أينه ل و ال تي قد لص إلى ل د ال ش ن ال ش را م الن بي و س ن ة ر ك ب ة و م ج انب لالى كثير ة و د يد ة ل و الح ر أل ه ال ر ك و البد و الذن و ب إن اإلن س ا ن م ح ا س ب لى ا ب لتج د أ ص لى ه قاأال ت و أق و اله و أ اله ي و ي ۇ ي ۇ ي ۆ ي ۆ ي ۈ ي ۈي ې ي ې ي ې ي ى ي ى ي ى ی ی ی ی ]اإلسراء 36 [ و لقد كان ( ء أل ق بط ول س ج ن م ن الل س ان( و ن ذ ا قال اب ن مس وأ ل ل ما بخ طر الل س ان ما ش ي الس ل أش د الن اس األ و زاي ر ل م ه ا هلل قال كتب إلي نا م ر ن ب د الز ي ز ر ل م ه ا هلل بر س الة ل يح ظ ه ا غ ي رش و غ ي ر م ك حول ا هلل ين ه ( ي م ي م ن الدن يا با ل سي ر و من د ك ا م ه من م له ق كا م ه )أم ا ب د إن ه م ن أك ثر ذ ك ر الم و ت ر ض. من ة ي ء ين أو أ ن يا ا لز م الص م ت أل ن ه ل ينئذ س ا م ة و الس ا مة هلل ي د ل ه ا ش ي أ إذا ل يك ن ي كا م بة الخ لاء و ار ض م ح م د و لى لل ه و ص ح به الل ه ن األر الل ه ص و س ل و بارك لى ب د ك و ر س ول الر اش د ين و األئم ة الح ناء الم ه د ي ين أبي بك ر و م ر و ث م ان و لي و ن س ائر الص ح ابة ال ظ نا باإلس ا م قائمين و ال ظ نا باإلس ا م قادي ن و ال ظ نا باإلس ا م ر اقد ين أج م ين الل ه و هلل ل ش مت بنا أ د ا ء و هلل ل اس د ين الل ه أب ر م له ذ ه األ م ة أم ر ر ش د ي ز يه أه اإليم ان و ي ذ ل يه أه الش ر ك و ال ك ر ان و ي ه د ى يه و ر ض ا ك ي ه د ه له د اك و اج أ م ال ه م ا ي طات و اج الل ه ير ال با أ و و ل الل ه و ق أم أه ال ص يان ين و ال م س لم ات ل م س لم ر ل ال ك و ي ت لمن ة م ط م ئن ة بالد ل و اإليم ان س خ ا ء ر خ ا ء و س ائر با أ ال م س لمين الل ه اغ نين و ال م ؤ منات األل ياء من ه و األم و ات إن س مي قر يب م ج يب الد و ات و ال م ؤ م. لجنة إداد الخطبة النموذجية لصلة الجمة 5