فم ف ز ز ض 12 شىبض 3 پب ع 1394 صفحب هیثن خدا تأثزناپذیزی و رنج: نقد و بزرسی آموسۀ تأثزناپذیزی الوهی 3 2 1* ه الیی ادر ضکرالل ی امالب یي طاعتی

ملفّات مشابهة
ل) ث بم خدا د سجحبى عدالت اجتوبعی از گب آیبت ر ایبت سا ت اخت ب ٣ ث ا ٤ ه طا ٤ ف ثب ٣ ا ط ٢ ف ط ٢ زض ب بز ا ؿب اظ ؿبئ ٣ اؾت و اض ت خ ثكط ضا ث ذ ز خ ت و

أاعمال الر سل 507

بسم الله الرحمن الرحیم

1 مقدمه بسم اهلل الرحمه الرحیم 1 وقدی ريششىاختی بر بازپژيهیهای سامان یافته در حکم شرعی سىگسار اث ا مبؾ ٥ س ؾت ح س كب ٤ ط ٢ فطز m.ash

تفسير قرآن به قرآن در آموزه‌هاي عترت

٤ ج ٥ ٥ ج ٥ ج ج ٥ ج ٥ مج ٥ ٥ فه ب ١ س ٤ ط ٤ ت ؾب ٣ ق بض 54 ؾب چ بضز تبثؿتب 1393 ل ل زض ٤ بفت مب : 93 / 2 / 1 پص ٤ ط مب : 93 / 3 /8 الگ چابکس

فصلنامة روان¬شناسي كاربردي

بخش اول

ف ؿف ز ٤ ز ض ٠ 45 ق بض ٠ 7 ظ ؿتب 7>46 نفحبت 64;-87; وحدت وجود از منظر عالمه محمدتقی جعفری 2* 1 عبداهلل نصری حمسه نادعلیزاده 1. عضو هیأت علمی فلسفه و ک

فقه و حقوق اسلامی (1) سال اول شماره اول

بررسی قوانین و مقررات تقسیم سود در کشورهای منتخب ت زس ا زاق ت اداز ت ساى هعا ت ت سع هدیسیت تحقیق ت سع ش سی زها 1394

کتابخانه الکترونیکی )) آشنایی با هیپنوتیزم (( ىشدار : ))ىیپنوتیزم را بو عنوان سرگرمی انجام ندىید(( عنوان : آشنایی با ىیپنوتیزم گر

The Aethos and Non-dual States of Consciousness آ يت س Aethos ضعيت آگا ي فشا د گا گي پيام سياس اي اص طشف ات س ا اص طشيق تام ك ي ى / سپتاهبش زض

لیست مقالات همایش ملی- پژوهشی کاخ گلستان

فلسف ز ي ز ض 31 ضوبض 1 پب ع 3199 غفحبت تأثیرپذیری معرفت از مؤلفهه غای یرمعرفتی از دیدگاه لیندا زگسبسکی 1* غالمحسیه جوادپور طلبۀ خارج فقه و اصو

تقاضاي صدور

بسمه تعالی جسوه درس:»مهارت مسئله یابی و تصمیم گیری«ویژه دانشجویان معرفی به استاد نیمسال تابستان 1394 موسسه آموزش عالی هادی تالیف : امیر عباس ممتاز فػ

ؾب ث ٥ ؿت ز ق بض 3 پ ٥ بپ 84٣ پب ٥٤ ع 1396 نفحبت 27-4 فه ب ف ٣ Mat1 پػ ك ٣ * عوامل پدیدآورنده ضربآهنگ در قرآن ** حسن خرقانی چکیده: ر تن ا ا قاع ت هثات

جمله بي توجهي به سلامت رواني 15 ميليون بيمار رواني جامعه ، انتخاب مصاحبه گر محترم بوده، در مصاحبه تنها به آمار 21% اختلالات رو

عنوان: بررسی اثر مستقیم و غیر مستقیم نگرش به مواد، خودکارآمدی، بازداری و فعال¬سازی رفتاری از طریق مهارت¬های اجتماعی بر سوء مصر

ش ط TRANQUILITY ش ط Tranquility دومي ي ه منتج سك رائ ص ي ئ ب ت ست ى إق م م ا ر ا و. ا ط ط ا ع ة التصم د م ا ن س ا عم ري وأس ب ء ه ا ا م ا ي سي أجن سكن

فصلنامه علمی پژوهشی»پژوهشهای ادبی قرآنی«سال پنجم شماره اول )بهار 9316( تحلیل کارکردهای آیات قرآن در اشعار شاه نعمت اهلل ولی 1 محسن ذوالفقاری 2 حجت اال

بررسی ساختار عاملی تسهیم دانش، خلق دانش و اعتماد سازمانی (مورد مطالعه:کارشناسان دانشکده فنی و مهندسی دانشگاه تهران)

كه ب ٤ ز ض ز ض ٥ )ازث ٨ بت ؿ ب ٦٧ ػطكب ٦ ( زا ك س ٣ ػ ا ؿب ٦ زا ك ب آظاز اؾال ٦ احس زقآثبز ؾب ا ق بض ٣ ا ظ ؿتب 1390 ل تبض ٧ د زض ٧ بكت: 90/8/1

پيش بيني رفتار طرفين عقود و دعاوي بر اساس نظريه بازي * دكتز حسي ببدي ي اؾشبز بض گط ح ٠ ٣ ذه ن زا ك ٧ س ح ٠ ٣ ل م ؾ بؾ زا كگب س طاى هجتبي اشزاقي آرا ي

تصویر عاشقانه ای که خیلی ها با آن گریه کردند

Slide 1

مجموعه مقبالت همبیش بیه المللی شهروود مسئول داوشگبه آزاد اسالمی واحد خوراسگبن )اصفهبن( امر ب معريف ي و ي از مىكر چيست ي آيا مي ت ان در دوياي امريز آور

چکید هطالع ر د پض ص در ح س علن س جی در ایزاى بزرسی الگ ی رفتار علوی پض طگزاى در ایي ح س 1 هجیدضایاى هجد اظ رول ض ق ب ػلو و ه ت اى ث ثطضؾ هآذص ه بثغ گ

تعیین عوامل موثر بر اشتغال در ایران با تاکید بر زیر ساخت ها ) ( 2 1 راهیي جعفزی تقی ابزا یوی ساالری 4 3 ه ذی ب اه زگس صالح یا 1 -زا كز ٥ بضق ب

آیین های زایش در فرهنگ عامه مردم منطقه لارستان

آزمون سراسري قرآن و عترت حفظ 15 جسء زهاىپاسخگ يي: 80 دقيق مهرماه 1393 توضيحات: 1- گزينه صحيح را در پاسخ نامه عالمت بزنيد 2- براي پاسخ غلط يک سوم نمره

Cambridge University Press Cambridge IGCSE Arabic as a First Language Coursebook Luma Abdul Hameed, Hanadi Al Amleh, Shoua Fakhouri

اامتح ن الج ي الم حد امتح ن البك ل ري ( الد رة الع دي : ي ني ) 4102 المست ى 0 من س ك البك ل ري الشع أ المس لك مس ك الع الشرعي شعب الع التجريبي شعب الع

فلؿف ز ي ز ض 13 قوبض 3 پب ع 1395 نفحب دین در فلسفۀ ویتگنشتاین متقدم 2 *1 زهره عبدخدایی قاسم پورحسن 1. دانشجوی دکتری فلسفۀ تطبیقی دانشگاه عالمه

جامعة المنيا - كلية العلوم Minia University Faculty of Science رشع ١ ت ا غز ا ثب 2019 /2018 ثش ب ح ا ى ١ ١ بء ا س ٠ ١ خ االع ثب غخ ا عشث ١ خ ا ؤ ا عذي

سیگنال دیجیتال مهلت ارسال: 28 اسفند ساعت 12 شب به نام پوشاننده خطاها Multimedia Systems سامانه های چند رسانه ایی دانشکده مهندسی کامپیوتر مدرس: دکترامی

آموزش فا در کنفرانس )۶( لی هنگجی فهرست آ ظ ب زض ع ٥ س دبن زضو فطا ؽ ب ٢ ٤ ٥ ضن...۲ ۲۰۰۴ آ ظ ب زض ػ ؿ ثب قب طزا آؾ ٥ ب-ال ٥ ب ؾ ٥ ا ٢...7 آ ظ ب زض و فط

چکید : دي فصلىام پژي ش ای ستی شىاختی سال ا ل ضواض 2 پا ع ظهستاى 1391 غفحات امکان تکث ز ادل ة اثثات يج د خدا در خداشىاسی )تط اساس تث ي لايس تط

از اسکىذر گجستک تا اسکىذر ريالقرویه ( اضظ ٤ بث ٣ سح ٥ آقفش ٣ بث سبض ٤ ر ٣ اؾى سض مس ٣ ت مه فیريزمىذی شیر جیىی داوشیار گري تاستانشىاسی داوشگا ت ران م ذ

رویکردهای پوالنتزاس و فوکو دربارهی قدرت و استراتژی باب جیسوپ ترجمهی امیر صفری نقد اقتصاد سیاسی شهریورماه 7931

ازدواج موقت وپیامدهای آن در...

لینراک نیرتگرزب هکبش تیقفوم ن یناریا ا یم دشاب هک یدارفا یدایز هتسناوت دنا اب نآ هب تیقفوم دنسرب همطاف هبتر 11 روکنک یسانشراک دمحم نیسح 86هبتر روکنک ه

چطنا ذازهذيريتد لتي 1391 ظهؿتبى 12 قوبض لل ض اسايي ا ل يتت ذیضاخص ایحکورا يخ ب *** ** * عليهرضذیزاد سعیذصفری عثذالرضاتیگي یا 1**** عثذالوجیذپ ال

1 11. Public Policy Analysis and Think Tanks Diane Stone 11. تحلیل سیاستگرازی عمومی و اتاق های فکس دایه استون محمد شکی کسیمی انغالح اسبق فىط ٤ ب Think

مهندسي مكانيك / شمارة / 101 سال بيست و چهارم / 1131 اثر استفاده از نانوذرات بر مواد تغييرفازدهنده * غ ثب الس ي ضح و زا كز کبضق بؾ اضقس ه سؾ هکب ک زا ك

تاریخ اسلامی شماره 14

برآورد كمي تأثير تبليغات

علوم و تحقیقات هوافضا جلد 2 شماره 3 پاییز 8311 تخمين تعذاد اليههاي مورد نياز صفحات کامپوزيتي با استفاده از روش جمع آثار 5 جعفز اسکىدريجم 2 ي سيدحسيه ت

ا زمش ٠ ش األعج ػ ذ خ عال خ ا غزاء ا أصذسد صاسح ا صذخ ا ؼب خ ا زمش ٠ ش االعج ػ ذ خ عال خ ا غزاء جبء وب زب : أ- الفبالد ر ف: 2- ر ا

ن خطبة الجمعة المذاعة والموزعة بتاريخ 15 من شوال 1439 ه الموافق 2018/6/29 م م ن ال م ن اه ي الل ف ظ ي ة ن ا م ن س ي ئ ات أ ع م ال ن ش ر ور أ ن ف سن ا

PowerPoint Template

بسمه تعالي

شجرة طيبه در نگاه ره‌بران

هب انم خدا مدری ی ت ژپو ه ش ت ىسعو و مطالعات اسال م ی ربر س ی فق ه ی- ما ل ی ااشتنر اورا ق اجاره ا ستصناع و جعاهل اق ب ل تبد ی ل هب س هام س ید ا می ر

ض جل ششك دان گ ه علوم ششك تبزيش د ره 34 شم ره 4 هز آب ن 1391 صفح ت عوامل روان شناختی مؤثر در مالتیپل اسکلروزیس: صفات شخصیتی افسردگی اضطراب و تنی

فصلىام علمی پضي شی مطالعات تیهرشت ای داوش را ثزدی سال شتم شمار 13 تاتستان 3137 صفحات تدوین راهثزدهای امنیت سایثزی سامانههای کنتزل صنعتی در سیز

كاوال ت سيع باوك بيم در باسار خذمات مالي ج اوي ي بزرسي عملكزد آن در فزيش بيم اي عمز دکتر ابراهین پور عضو هیأت علوی دانشگاه آزاد اسالهی واحد علوم تحقیق

Online ISSN: Print ISSN: ه ال ات ل م ؾ اؾ حم ق فم ز ض 6 قواض 7 پا ع 9=57 نفحات -67: 687 بزرسی تطبیمی حك شفعه د

Microsoft Word - 47-Matthew

1

الم ب س ط ة الع ر ب ي ة الت ر ج م ة Language: العربية (Arabic) Provided by: Bible League International. Copyright and Permission to Copy Taken from th

تبارشناسي عدالت حقوقی

بسمه تعالي

ث ٠ ب ذسا آهوزش طراحی سایت عولی و گام به گام

علاقة التلازم بين القرآن الكريم واللغة العربية

E-EH/ 3'EJ 'D('1H/J >> (BH) P 'D9DEP *BHI 4HC) O 'D#EEP

آساد كوالي ه ز فائق كوالي ه ز عنوان مقاله : سيره تربيتي امام صادق )ع( چكيده در تزتيت اسالهي پس اس قزآى س ت سيز هعص هيي اصلي تزيي ه ثع هحس ب هي ض د اس

سبان و ادب فارسی )وشزیة سابق داوشکدة ادبیات داوشگاه تبزیش( سال 68 پاییش و سمستان 94 شمارة مسلسل 232 غلبة تیپ مذهبی مشو ر ومودی اس فهم واروا اس دیه در

فصلنامه ی پژوهش اجتماعی

ؾز ه ذع اک ع غتن ب ث بثبى عبل د م ؽوبر پ جن سهغتبى 1393 صفح ۳۹ ۴۸ تأث ز عب بت آة ا ثز رخذاد پذ ذ گزد غجبر )هطبلؼ ه رد گزد غجبر ب غزة ج ة غزة ا زاى( 4

تأثیر مصرف مکمّل کراتین بر فعالیت آنزیم‌های کراتین کیناز و لاکتات دهیدروژناز پس از یک جلسه ورزش شدید در دختران ورزشکار

بررسی موانع رعایت اخلاق حرفه ای در عملکرد پرستاران از دیدگاه مدیران پرستاری بیمارستان های شهر قم در سال 1392

خكبثبت شآى سر و ث اغل ثحج: 1 ا ى ا سبم ؿ ثشاى هب س ضي ضذ ث اغل ثحج ثشهىگشد ن: ثحج دس ا ي ث د :»آ ب خكبثبت ض ب ى اختػبظ ث حبؾش ي دس هزلس تخبقت داسد ثشا

نگاهی به جایگاه مفهومی آمایش آموزش عالی در آمایش سرزمین: راهنمایی برای توسعه دانشگاهی  

الجمهورية الجزائرية الديمقراطية الشعبية République Algérienne Démocratique et Populaire Ministère de l Enseignement Supérieur et de la Recherche Scien

Microsoft Word - ٖٗخص عربÙ−

Eng.M.Abou Elela Ubuntu Install 1 Facebook /Computer Learn Books

مقاله منطقه 9

تكط ضز مسي ثط ض ق بؾي يسيت ثب ا ؽ / ح سحؿ قب ى ئي قت ي ظيط مب ي زضيبفتي زض مس مب ي»اظ ط سضيؿ تب ؾط بي «پیفتط و اؾت زض مس التهبز ؾیبؾي حبيط مس زض ثطآ ػ

جامعه شناسي اقتصادي و توسعه سال5 شماره2

فصلنامه تاريخ اسلام

(قفزات جديدة لمفهوم البحر في الشعر العربي المعاصر)

81 ض ب س بي ض ا ق بذتي/ؾب ز /ق بض ز / ظ ؿتب 1391 )نم ( عرفان اسالمی و داللتهای آن در حیطهی روانشناسی ازدواج و خانواده 1* ثبثه ق كیطي چىیس طفب اؾ

Microsoft Word - article-pere-salah

اتف ا ق ي ة األم م الم ت ح د ة ؤ ول ي ة ب سم ة ا ل خاصم متع ه د ى م ح ط ا ت النق ل ا ل ط ر ف ي ة ف ى الت ج ا ر ة ال د ول ي ة ا آل م م ا ل م ت ح ١٩٩٤ د

دفترچه اطلاعات ضروری جهت

بررسی قش اهاهسادگاى هح ر هیقات الرضا در گردشگری ر ستایی با استفاد از هدل تاپسیس 3* 2 1 حوید شایاى هرین قاسوی حوید هحو دی

Microsoft Word - 50-John

النسخ:

فم ف ز ز ض 12 شىبض 3 پب ع 1394 صفحب 592-567 هیثن خدا تأثزناپذیزی و رنج: نقد و بزرسی آموسۀ تأثزناپذیزی الوهی 3 2 1* ه الیی ادر ضکرالل ی امالب یي طاعتی جلیس 1. دا صآه ختۀ کارض اسی ارضد فلسفۀ دیي 2. عض یأت علوی دا طگا خ ارزهی از دا طگا ت راى )پردیس فارابی( 3. دا طج ی دکتری فلسفۀ اخالق دا طگا قن )تبض د زض بفت: 94/6/2 تبض د پص طش: 94/8/12( چكیده زض شتبض حبظط ث ا ث اسؽ پطسش و پطزاظ ه ک Aآ ب وىک است ذسا س اظ ض جح زضز و خج زا ثرصج ن ا جبي شط ض زض لبله ا س گ ش ز @. ث فط و ضسس پبسد وثجت ث ا پطسجش و جتمعن بسجبظ بض و جبي کىجب اذالق لمه وؽمق ذسا س ثب تأثط بپص ط ا ثبشس ظ طا لمه زض ا و اضز م ف ه حبلت ب افطاز ک زض ا دجب ىبي ض ح کش سي ثشط اظ شط ض است. ث بثطا ا ط ذسا ض ح ى کشس چگ ض ح ثشط ضا زضک و ک س اظ س ز گجط کىب اذالق ذسا و تمعن لشق ا ث ورم قبتش است لشق ضظ ىسل و بي لبشق ومشج ضا و دجط وج شج ز. پس چگ و ت اي پص طفت ک ومش م ا بي زض ض ح ثبشس اوب لبشق اظ ا ض جح ج چ س س اوب قبئالي ث تأثط بپص ط ذسا اشکب ب ا جس ثج ذج ز ضا ضا ثط فطض تأثطپص ط ذسا ا طاز کطز ا س اظ خىم ا کج تأثطپجص ط ذسا ثب ز وشکل و اخ و ش ز: ا ثب تغ ط بپص ط زض ت بقط است ز ن اظ ث دت کبول ذسا و کب س. زض پبسجد ثج ا طاز استمعان و بي تأثطپص ط تغ طپص ط و ت اي اظ لمه پ ش ال وسز طفت زض پبسد ث ا جطاز Aض جح کشج سي قص زض ث دت ذسا@ و ت اي تج اضائ کطز ک ثط اسبس آي وتممق ث دت ال Aشا ذسا ثب تىبن کىبال ا ست@ ا س حبصل اظ ض ح ز گط ث قص زض کىب شات ذسا زض ت د کب ش ث دت ال و دط ر ا س شس. اژگاى کلیدی اثت بج بة ذسا تأثط بپص ط تغ ط بپص ط ذسا ض ح غه شط ض اذالق لمه وؽمق وحجت شفقت ذسا. Email: molaeemeisam@gmail.com * س و ئ

868 فلسفه دین دورۀ 21 شمارۀ 3 پاییش 2391 هقدهه اظ صشت تب ث اوط ظ تحم ل قس ثطضس ا صبف ذجسا کج اظ و جهتجط لطصج جب فمبل ت ب پژ ش زض ال ب فم ف ز ث شىبض و ض ز. ا ى ت چ ثطضس جب اظ آ دبست ک تب وشرص ش ز وف ن ذسا ث چ وم ب ث کبض و ض ز آ جب زاضا ا جدبن زض است ب ذ ط ط فمبل ت ز گط پ طاو ي اثجب ب لسن اثجب ذسا ث و ضز است. ک اظ ا صبف ک ذساثب ضاي زض ز س ب س ت ال ب اسالو ج ز - و ج ح ثج ذسا س جت و ز س Aتأثط بپص ط @ است. ثجط اسجبس ا ج ژ ج زض وم جب ذجبن ذسا س اظ زضز ض ح وبس ا ذ ز تأث ط ى پص طز. زض تج چطا ا ت بة چ ژ ج ث ذسا ال سا بي فالسف زال ل ذ ز ضا ث ظط ض ال خ ز ث بؼت تغ ط بپجص ط اثت جبج کبول ذسا ومؽ ف کطز ا س. وقص ز اصم زض ا شت قس ثطضسج Aو جئم آوج ظ تأثط بپجص ط ذجسا@ ا ج وسلبست ک Aقج تأثط بپص ط ذسا سبظ بض است@ ث لجبض ز گط پطسش اصجم وجب ا ج است Aآ ب فطض ا ک ذسا س وتمب تأثط بپص ط است ثب ز گط ا صبف ا حقجب ق ز گجط ک زض خ بي ض و ز س وب س شط ض ض ح ب حبصل اظ آي خىكشس است ب ذ جط@ ث ص ضت ذبنتط Aآ ب وىک است ذسا س اظ ض ح زضز و خ زا ثرصج ن ا جبي ث اسؽ شط ض زض لبله ا س گ ش ز @. ث ط ا ا و ف ض ت ى ط ک ع ا صم زض ا ج و قبل ج ث ج ط ض و ف ج ن س ج ت اظ ذ جس ا زض از جب ي اثطا ى )اسالن و ح ت ز ت( است زض ثرجش ا سجم وج شج ز تحم مج اظ آو ظ تأثط بپص ط ذسا س وسلب و ه ز گط م وف ن ذسا قج شط ض سجبظ بض قج شط ض ظى قج خ ز ذسا ثطضس تج ج شج ز. زض ثرجش ز ن تج ج اظ و جئم اصم ا شتبض اضائ ذ ا س شس ک ث چ وم جب تأثط بپجص ط ذجسا ثجب قجج ض جح زضز حبصل اظ شط ض بسبظ بض است. زض ثرش س ن ث ا و ظ ق ذج ا ه پطزاذجت کج چج

خدا تأثزناپذیزی و رنج: نقد و بزرسی آموسۀ تأثزناپذیزی الوهی 869 زال م اظ ا وسلب ک A قج تأثط بپص ط ث بسبظ بض زض وف ج ن ذجسا و دجط وج شج ز@ پشت جب و ک س. زض ا ق ىت ث ز زل ل اشبض و ش ز: ک ثط اسبس لمه وؽمق ذسا ز گط ثط اسبس ذ طذ ا لشق ذسا س ث ورم قب. زض ثرش آذط ه ث ا تقبز جب اضز ثط تأثطپص ط ذسا پطزاذت ا ه زال ل بکبضآوس آ ب وؽطح کطز ا ه. 1. چهار هدعای خداباوراى در دیدگاه سنتی ثس ي شک تىبو ذساثب ضاي زض از بي ت ح س عاض ش ل ضا ثب ض زاض س: )خ( ذسا خ ز زاضز. زض فط ا شبي وف ن ذسا زض خ ل ا است ثطا و خ ز ک Aث ظجط ض و ؽقج <1= کبولتط و خ ز وىک است @. زض ا ج تمقج ذجسا و خج ز کبوجل حجساکثط زا جت و ش ز م : Aزض اال ثطتط اظ ى پ ش طفتج. پجس اظ ا ثطتجط چ جع جت@ ) حالجالغ ذؽج 49(. ذسا اظ آ دب چ و خ ز تص ض و ش ز ک 1. تىبن کىجبالت ضا ک سعا اض آي است زاضاست 2. تىبو کىبال ز گط و خ زا اث ت ث ا سجت ) جک: اث س ب 1390 وقبل 8 فصل 6 ث س 1 (. زض ظثبي وؤو جبي: A =ذجسا> ثجب ثعض ج قجسض ثجط آفط س ب حبکه است ثب لمه آ ب اظ ثبؼ زض شبي ثب ذجط است... چ ع اظ فطوبي ا سطپ چ ى ک س چ ع قسض وربلفت ثب ا ضا ساضز تب ثط ا پ ط ظ طزز... ذسا جس <2= ثب لؽف ذ ز و خ زا ضا ازاض و فطوب س... ثب قسض ذ ز ىج ضا اسجت اض وج ک جس @ ) حالجالغ ذؽج 186(. ا فط ب حکب ت اظ آي زاضز ک و خ ز کبوجل حجساکثط ثج زي ذسا و تمعن آي است ک ذسا و خ ز لبله وؽمق قبزض وؽمق ذ طذج ا وحجط ثبشجس. ث بثطا ذساثب ضاي ظوب ک خ ضا ث بي و ک س زض اقك ث بي کطز ا س: )`خ( =ذسا=> و خ ز لبله وؽمق قبزض وؽمق ذ طذ ا وحط خ ز زاضز. اظ س ز گط اکثط ت فبضن اظ ا ک ذساثب ض ثبش س ب ذ ط و پص ط س: )ش( شط خ ز زاضز.

875 فلسفه دین دورۀ 21 شمارۀ 3 پاییش 2391 زض تج ش زض تمق وطس ن شط غبلجب ثج ز ج ق تق ج ه وج شج ز : شجط ؼج مج اذالق. شط ض ؼج م شط ض ت س ک اضاز آزو زض پس س آوسي آي قش ساضز ا طچ شب س تب ح حبصل اظ آي ضا شس ثجرشس. ثطا وثب : س ل س بو ظلعل قحؽ ضا شط ض ؼج م و زا س. زض وقبثل خ گ فحشب قتل غجبض الىجب ثطذبسجت اظ ژازپطسجت ضا )ک اضاز آزو قش و تق ه زض پس س آوسي آ ب زاضز( شط ض اذالق و بو س. آ چ زض ا دب <3= اظ ش ثطا و ف ض وب کفب ت و ک جس شجط ض اذالقج ض جح جب حبصجل اظ آي اسجت ث بثطا : ش` )`ش( شط اذالق خ ز زاضز. ذسا بثب ضاي زض ک تمق حساکثط `ش ضا و ؽقب بسبظ بض ثب `خ زض تمقج حجساقم ضا قط ا لم ذساثب ض و زا س. زض تمقج حجساکثط کج اظ آي ثجب 1 و ؽق شط بز و ش ز التقبز ثط ا اسجت کج ذجساثب ضاي ثجب پجص طش `خ ش` ل ج اي و جئم زچجبض بسبظ بض و ؽقج شجس ا جس ثجط ا ج اسجبس ذجساثب ض و جمىب فط ج ا جبومق غ طلقال است ظ طا قج ذساثب ض خع ث ؼط ق لس اظ لقال ت و ط ت )وکج :2009 2 342(. زض ث بي حساقم ک اظ آي ثب ل اي و ئم قط ا شط بز وج شج ز ازلجب لسن بسبظ بض و ؽق و بي `خ شب س 3 است لم صس ش` پ ص طفت ش جس او جب ا لتق جبز ث ج ط ا ج اس ج ت ک ج `ش `خ. ث سر ز گط ثب صبز قمىساز کطزي `ش صجس `خ ثم جس 4 ب بوحتىل است )پتطس ي 5( 1992: ظ طا و عاي شط ض اذالق ث قسض اسجت کج فجطض خ ز ذسا ضا بوحتىل و ک س. فالسف زض وقبثل زل حساکثط ومتقس جس کج ذجسا قجبزض ت اظ ث ط ظ ش ط ا ذالق خم ط ک جس زض ل ج ح جب خ جب ح جب ذ ج ط ا ذالق ج 1. The logical problem of evil 2. The evidential problem of evil 3. Evidence 4. unlikely or improbable

خ` خدا تأثزناپذیزی و رنج: نقد و بزرسی آموسۀ تأثزناپذیزی الوهی 872 ث بفط س ث بثطا زض فط ا شبي `ش ثب ه بسجبظ بض جت س )پال ت دجب 96 1384: ج خ` 110(. پبسد اذ ط شب س ثب کى تغ ط ث ا ص ض ک Aذجسا ىج ت ا جت خجع اظ ؼط جق سمت اذت بض ب ک تط آي اظ ثط ظ و عاي قبثل ت خ شجط خمج ط ک جس@ ا ج ازلجب ضا کج A خ ز شط ض اذالق خ ز ذسا ضا بوحتىل و طزا س@ ثب چبلش و اخ ک س. ث بثطا ذساثب ضاي ثب خس ت تالش و ک س اظ `خ زض وقبثل حىالت ک ث اسجؽ ش` ص ض و طز زفبق ک س. زض کل ز س ب ذساثب ضاي پ طاو ي ا و جئم وجت ج اسجت ثجط ا ک ثب ل ب ت ث خ بي ثبلفمل وب عاض 1 صبز است: & `ش. )1( اظ س ز گط ثط وج ب ز س ب س ت و خ ز کبول حجساکثط ثج زي ذجسا و جتمعن قجج 1 آو ظ تأثط بپص ط ال )ک ثطا س لت اظ ا پس ثج آوج ظ تأثط بپجص ط الج ثجب 2 لالوت اذتصبض آت ب اشبض و ک ج ه ) اس ج ت. زض تج ج ا ج ز جس ب زض س ج ت ال جب اسالو ثعضگتط Aث دت@ اظ آي ذسا س اسجت )اثج سج ب 1375 ىجػ شجته: 142( ط اله زضز اظ ا ف و شج ز )ؼ سج 1388 وقصجس سج ن فصجل ز ن و جئم دس ه( زض ا ز س ب وم ب A تأثط بپص ط ذجسا@ ضاثؽج ت گجبت گ ثجب وف ج ن Aثطتجط لص ثط س @ ث زي زاضز. ث لجبض ز گط ذجسا اظ آي فجط تأثط بپجص ط قمىجساز وج شج ز کج اظ Aثطتط ثبالتط لص @ ثطذ ضزاض است زض ت د چ ض ح ا س زض ا ت: Aآي اختال خ ز ک زض ب ت خىب کىب است ذ ز ضا ثجب ا ج زضخج اظ کىب زضوج بثجس... شاتجش ثجطا ذج زش ثجعضگتجط لبشجق ومشج جع ثعضگتط لص ثط س لص ذ ا س ث ز... چ ي شا اخت ثطتط زضکک س است ثب ثطتط ازضاک جت ث ثطتط زضکشس ثجبالتط لجص ثط جس ثطتجط Aآو ظ تأثط بپص ط ال @ است. 1. The doctrine of divine impassibility 2. Aآت ب@ ثط طفت اظ حط ف ا

871 فلسفه دین دورۀ 21 شمارۀ 3 پاییش 2391 لص ثرش ع ت. ا لص ثب چ چ ع قبثل ق بس ت@ )اثج سج ب 1385 وقبل ز ن فصل فس ه ث س 112-111(. ع زض س ت ال ب ز - و ح آ ضز ا س ک : Aذساثب ضاي ومتقس س ک ذسا تأثط بپص ط است. ذسا ذبلق گ ساض س حبکه خ بي است. =ث بثطا > خ بي زض خ ز ژ ب ش اث ت ث ذساست. اوب چ چ ع تأثط لم ثط ذسا ى صاضز. زض حبل ک خ بي اظ ذسا وتجأثط وج شج ز ذجسا اظ آي وتأثط ى ش ز... =ث سر ز گط> وؽبثق فط ج تأثط بپجص ط ذجسا اظ ورم قجبتش وتأثط ى ش ز. ط چ ع غ ط اظ ذسا اث ت ث ا ست زض خج ز ژ ج جب ش =ث بثطا > ذسا ث چ چ ع اث ت ت @ ) ضا ت 2010 ج 63-62(. 1: وؽبثق کم ت ا ز س ب تأثط بپص ط ىب ب شطح ث ػ آو ظ تغ ط بپص ط است اوجب زض وم جب ذبن م ذسا زچبض ض ح ا س ى ش ز )آ ي 2006 ج 110(. 4: ث بثطا ثط اسبس آت ب: Aذسا تأثط بپص ط است =تك ثبلعط ض و ؽق چ لبوم )ذ ا ذبضج اظ شا ذسا ذ ا زاذل زض شا ذسا( لمت غه ا س زض ذسا ى ش ز@. اظ ز س ب ث ئت س A چ چ ع ک تط اظ ذسا وتص ض ت@ ث جبثطا ذجسا ضا ذ جط کبول ومطف و ک س اظ آ دب ک ذ ط کبوجل ىب جب سجمبز ضاسجت اسجت الخجطن ذجسا ثطذ ضزاض اظ سمبز ضاست ذ ا س ث ز )ث ئت س 1385 زفتطس ن فصلز ه( سجمبزتى س ضاست ک است ک چ ا س زض ا ضس خ ر ا س کطز ) ىبي فصجل جه(. ث جبثطا ا ط آت ب صبز ثبشس آ گب صبز است ک ثگ ه: 2. خدا دچار غن ا د ویض د. ث بثطا تب ا دب ذساثب ضاي ث ژ ذساثب ضاي زض ز س ب س ت ث ودى لج ا اظ ومتقس ت س ک لجبضت س اظ: جعاض جب

ش` خ` ذA ث سر ز گط ذساثب ضاي ثب قج خدا تأثزناپذیزی و رنج: نقد و بزرسی آموسۀ تأثزناپذیزی الوهی 873?`خ `ش > 2 1 ومتقس س ک : ا ال Aذسا خ ز زاضز ک لبله وؽمق قبزض وؽمق ذ طذ ا وحط است@ ز ن ا ک Aشط ض اذالقج خج ز زاض جس@ سج ن ا کج Aپص طش خ ز ذسا لبله وؽمق قبزض وؽمق ذ طذ ا وحط ظى پص طش خ ز شط ض اذالق و تمعن چ وحص ض ت ت@ چ بضن ا ک 2. آیا هجووعهای ساسگار است سا تأثط بپص ط است@. ثط وج ب ز س ب س ت ودى ل ودى ل سبظ بض قمىساز وج شج ز. ثج سجر ز گجط صس العب ثب ه وىک است الجت ذساثب ضاي قبئل ث ز س ب س ت ت ب صس آ ب ضا وىک و زا س ثمک ثب ض زاض س ک ظم ت او ض زض خ بي ثبلفمل وب ىبي است کج ث بي و ک س اوب آ ب ثب ض ث سبظ بض پص طفت است زض لصط حبظط )زض حس ز ه قطي اذ ط( پبسد تىبو ال سا بي فالسف ز ثج ا ج پطسش وثجت ج ز است. آ ب و ت ا س ز س ب ذ ز ضا چ تج ک س کج : A ج چ خ جبي وىک خ ز ساضز ک زض آي صس تىبن العب ثب ه وىک ثبشس@. ثج لججبض ز گجط اضظش صس عاض : )2 & 1( & ) & ( ) `( زض ط خ ب اظ خ بي ب وىک و ب ت ثب:. ث لجبض ز گط ` عاض ا ذ ز- وت بقط است. ث بثطا ا ط صبز ثبشس ک `A عاض ا ذ ز- وت بقط است@ ت د آي ذ ا س ث ز ک ودى ل ودى ل بسبظ بض است. اوب چطا ثب س ` ضا عاض ا ذ ز- وت بقط تمق کطز ازلب اصم زض پبسد ث ا سؤا زض ا فطض دب س شس است ک : Aک حساقل ز عاض اظ عاض ب تشک لز س ` زض ت بقط ثب ه ت س@. زض ثبال اشبض کطز ه ک ط ذساثب ض - اظ خىم س بي ا سؽ ض- ثج صجس جط ش` ز `خ قبئل ت س ث بثطا و پص ط س ک تطک ت لؽف آ ب م ج )`خ & `ش(

خ` ش` خ` ش` 871 فلسفه دین دورۀ 21 شمارۀ 3 پاییش 2391 ه صبز است اظ آ دب ک تطک ت لؽف اذ ط ىبي 1 است م =) <1; ) & ث ظط ض ثب س 1 ضا ع ثپص ط ه. فطض ک س اقم ت ى ثبشس. ث بثطا ت ب احتىجب وىک ثطا ص ض ث س ت بقط زض ا است ک ثگج ه: Aثج ظجط ض صجس )2 & 1( وىک ت@. ا ازلب و تمعن آي است ک Aا ط 1 صبز ثبشس الخجطن 2 کجبشة اسجت ثطلکس@. ثطا ض ب اظ ا ت بقط ثب فطض ا ک 1 صبز است چجبض ا جت وگجط ا ک ق ط 2 ضا ثپص ط ه م پص طش: ) 2( ذسا زچبض غه ا س و ش ز. & ث بثطا ا ط ` ث زل ل حع ض 2 ذ ز ج وت بقط ثبشس آ گب : ) 2 & 1( & ) ( ) ``( ث زل ل حع ض ق ط 2 کبوال سبظ بض است. پص طش بسبظ بض ` شب س ثط ا ازلجب است اض ثبشس ک ثب افع زي عاض ش ل: )3( ا ط 1 آ گب. 2 ث ودى ل و ت اي ک بسبظ بض صط ح ضا ث زسجت آ ضز. ثطذج ا ج ز جس ب ضا چ تج و ک س ک قج و خ تط و ک س: 2 پص طش لس ال ج ) جب قجج سجبظ بض خ` ثجب `ش( ضا فط پطزاظ لس ال زض ص ضت ک آوبز قج جک فجط اظجبف ز گجط ثبشجس... زض و قم ت ث تط قطاض زاضز. آي فط اظبف ز گط ا اسجت کج ذسا جس ثج ا ى جت اضظش غمج ثط شط کىب بث لبله ث زست ا بي ب اقف است ا بي جب کج زض ا ف ثب ا شط ک س ثس ح ک ثب س ذ شجت ضا ثج ل ج اي ا جبي زض ومجطض شط ض لبله قطاض ز س. ذبلق زض ص ضت ک ثب ورم قجب ذج ش زض تحىجل سج گ ض ح ودب س شط ک ثبشس کبض ا زض ذمقت ب ضظب ت زازي ث شجط ض کج ثب جس ورم قبتش ثط آ ب چ ط ش س و خ تط است )س ئ ثطي ث قل اظ فط 534(. 1382:

خدا تأثزناپذیزی و رنج: نقد و بزرسی آموسۀ تأثزناپذیزی الوهی 878 3. آیا پذیزش اینكه»خدا دچار غن و اندوه هیشود«هوجه است ثطا آ ک شبي ز ه 2 و خ است ثب س شبي ز ه ک 3 و خ وح ة و ش ز ثجطا ا و ف ض اثتسا زال ل ل 3 ضا تج وج ک ج ه سجپس زال جل لم ج آي ضا قجس ثطضسج ذ ا ه کطز شبي و ز ه ک زال ل لم زال ل کبف ثطا ضز آي ت. ث سر ز گط ثب س شبي ز ه ک لسن التقبز ث آت ب وشکلسبظ ت. ث بثطا زض اثتسا ز زل ل لج 3 ثجط اسبس لمه وؽمق شفقت وحجت ذسا ثط ث س بي اضائ و ش ز سپس ث ث جبي قجس ب پبسد ث آ ب ذ ا ه پطزاذت. ثطا س لت اخبظ ز س ى `ش ضا ثج جعاضش اضائج شجس اظ فبخمج جلکشج و جمىب بي زض و ب ىجبض و حصجط ک ج ه تجب ظوجبي ا تشجبض ا ج جعاضش )8 آثجبي 1391/ Aثط :) October اسبس الالن ضسى تم ع ي ضسجى و ب ىجبض زض زض جط جب... و بي و مىب بي ث زا ب =افطاؼ > ا بلت اضاکبي تبک ي 84 ت =اظ و مىب بي> خبي ذج ز ضا اظ زست زاز س عاض و ع و جک جطاي شجس اسجت ا ج زض حجبل اسجت کج سبظوبي ب خىم ت جب حقج ق ومتقس جس تمجساز کشجت شجس بي ث ج بض ث شجتط اظ تمجساز الالنشس اظ س ز لت و ب ىبض است... ىچ ثط اسجبس آوجبض و تشطشجس اظ سج... سبظوبي ب حقج ق ثج الىممج... 26500 تج اظ سجبک بي و جبؼق زض جط ثجطا فجطاض اظ ذش ت ب وحل سک ت ذ ز ضا تطک کطز س... = > تجبک ي 4000 تج و جبظ ذج ز ضا اظ زست زاز ا س ث شتط آ ب زض چبزض ب ک زض ثطاثط و بظ سج ذت ذج ز ثجط پجب کجطز ا جس 1 ظ س و ک س @. فطض ک س S اظ خىم و مىب بي سبک ا بلت اضاکجبي ثبشجس کج زض ا ج ذش ت ب ى ط فطظ سا ش ضا اظ زست زاز است. ث بثطا صح ح است ک ثگج ه ثج سجت شط اذالق ت ص فشس : 1. و جك ذجط ث آزضس: http : //www.taghribnews.com/vdcbwfb8srhb80p.uiur.htm1

876 فلسفه دین دورۀ 21 شمارۀ 3 پاییش 2391 )4( S زچبض ض ح ا س ث بض شس است. ثب زض فط طفت ا حقب ق ازاو ثحث ضا پ و ط ه. 1.3. دالیل رد آتنا دلیل اول: علن هطلق 1 خدا ثط اسبس ش ز لقم ثس است ک ثگ ه: )5( ا ط 1 صبز ثبشس آ گب ذسا `ش ضا و زا س. )6( ا ط ذسا و زا س ک `ش آ گب ا 4 ضا و زا س. اظ س ز گط: )7( ا ط ذسا 4 ضا و زا س آ گب ذسا: ب ث لمت حبزث ا غ ط اظ آ چ ثجط S ض زاز زچبض غه ا س شس است ب ث لمت آ چ ثطاS اتفب افتبز اسجت زچجبض غجه ا جس و ش ز. )8( ا ط تبل 7 صبز ثبشس آ گب ذسا زچبض غه ا س شس است. زض ت د : 3 ا ط 1 آ گب 2. ث فط ى ضسس ک 6 5 بظو س تج خس ثبش س ظ طا ثط اسجبس آوج ظ جب ز ج )ثطا ى : ل س قس ه وعاو ط: 139 قطآي اثطا ه: 38( ذجسا ج ت جب لجبله اسجت ثمکج سمت لمه ا ث قسض است ک حت ط چ ضا زض بي آشکبض ا بي و جصضز جع فجطا و ط س. ث بثطا ذسا ثط ض ح ا س ک ثط S فقطا استسال اذ ط عاض 7 است. چ ت خ ثطا 7 خ ز زاضز صشت است کبوال لمجه زاضز. اوجب سجت ي ثس ي شک ىگبي ومتطف س ک وتممق لمه اوط است ک ثب س صجبز ثبشجس ثج سجر ز گط فت ا ک : Aو و زا ه ک گ گ کبشة است@ ذج ز- وت جبقط اسجت. ث جبثطا آ چ پس اظ Aو و زا ه ک...@ و آ س عاض ا صبز است. اظ س ز گط لمه ث صس 1. Omniscience

خدا تأثزناپذیزی و رنج: نقد و بزرسی آموسۀ تأثزناپذیزی الوهی 877 وت قف فطق ثط وم بزاض ع ف ه وم ب عاض ا است ک وتمم ق لمه اسجت. ثج سجر ز گط فطض ک س ک و چ ثگ ه: )9( و و زا ه ک گ. شطغ الظن ثطا ا ک ثت اي فت Aو لمه ثج گ زاضن@ زض ا ج اسجت کج گ جعاض صبزق ثبشس اوب ثطا ا ک گ ضا وتصف ث صس ک ه زض اثتجسا الظن اسجت کج گ ا ال عاض وم بزاض ثبشس ثب ب و وم ب آي ضا ثف ىه. ث بثطا زض و ضز 9 فبضن اظ ا ک وج گ ضا ثسا ه ب سا ه چ بض حبلت وىک است: گ وم بزاض است و وم ب آي ضا و ف ىه. گ وم بزاض است و وم ب آي ضا ى ف ىه. گ وم بزاض ت و وم ب آي ضا و ف ىه. گ وم بزاض ت و وم ب آي ضا ى ف ىه..i.ii.iii.iv و ضز iv زض اقك چ ع خع ا ک گ وم بزاض ت لطظ ى ک س ث بثط ا وج ضز 9 صبز ت ظ طا گ اظ آ دب ک عاض است ثب س وتعى وحت ا اذجبض ثبشس تجب صجبز زض فط طفت ش ز ل آ چ وم بزاض ت چگ اوکجبي زاضز وحتج ا اذججبض زاشجت ثبشس و ضز iii ه ذ ز- وت بقط است ظ طا وىک ت عاض ث وم ب ثبشس ل وج وم ب آي ضا ثف ىه. اوب زض و ضز ii زض ا و ضز ه و ودبظ ث ث بي 9 ته فطض ک جس گ عاض ا پ طاو ي حقب ق ف ع ک ک ا ت ن ثبشس و اظ آ دب ک چ اؼاللبت زض وج ضز ف ع ک ک ا ت ن ساضن چ ع اظ آي ى ف ىه ا زض حبل است ک کج اظ ز سجتبي وج وترصص ف ع ک است وم ب گ ضا زضک و ک س ا م گ وم بزاض اسجت لج وج وم ب آي ضا ى ف ىه. ث بثطا اظ آ دب ک و وم ب گ ضا ى ف ىه ى ت ا ه وسل لمجه ث آي ثبشه. پس ت ب ک حبلت وىک م i ثبق و وب س ک زض ا حبلجت وج ودجبظ

878 فلسفه دین دورۀ 21 شمارۀ 3 پاییش 2391 ث ث بي 9 ته الجت ثب فطض صبز ث زي گ. ث بثطا ت ب زض حبلت 6 صجبز اسجت کج : ا ال 4 وم بزاض ثبشس ثب ب ذسا وم ب آي ضا ثف ىس. اوط ظ ثب پ شطفت ب ک زض فم ف ظثبي ص ض طفت التقبز ثط ا ج اسجت کج 4 عاض وم بزاض است. ث بثطا ت ب ثب س تج ک ه ک ذسا وم جب 4 ضا چگ ج وج ف ىجس. ث لجبض ز گط آ ب 4 ثطا ذسا ف هشس است ب ذ ط. ث ؼ ض کم ط عاض ا وب س 4 ک ث بيک س اح اال زض است ث ز ص ض : و تق ه ب غ جط و جتق ه ف ى جس ذ ا جس ث ز. ف ه و تق ه ظوب ض و ز س ک Aفبلل ف ه@ Aو ظ ق ا اح اال زض @ اتحبز وصساق زاشت ث التجبض وتىب ع ثبش س. ث بثطا ظوب ک ث بي و ک ه: Aو غىگ ته@ ثس ي اسؽ وم ب ا عاض ضا ف ه و ک ه ظ طا ا عاض حکب جت اظ احج اال زض ج ذ زن ز اضز ف ه آ ي اظ س و ک ف ج ه و جت ق ه جب حع ج ض اس ج ت. او جب ظو جب ک ج عاض ا وثل 4 ضا و ف ىه ف ه و ف ه غ طو تق ى است. زض ا حبلت فبلجل ف جه کج و ثبشه ثب و ظ ق ا حبلت ب ک S ثبشس ث لحبؾ وصساق اتحبز ساض جس. ظ جطا وج زض حب حبظط چ تدطث ا )ک S زاضز( ضا ساضن. اوب ثط اسبس تدطث شرص صشت ا ک اظ زضز ض ح زاشت ان ث ف ه 4 بئل و آ ه اظ ا خ ت ف جه وج ف جه غ طو جتق ى است. ث بثطا ث فط و ضسس ط ف ه غ طو تق ه زض ح ظ اح اال زض ل اؼجف ثب س ثط ف ه و تق ى وجت ثبشس. زض تمق حس 1 ا گبضا اظ ذسا ت ص ف اظ ف ه و تق ه 4 اظ س ذسا اضائ و شج ز. ثطا ى اسپ ظا ومتقس است اظ آ دب ک : A ط چ ع ک ت زض ذسا ت ثس ي ا وىک ت چ ع خ ز بثس ب ث تص ض آ س@ )اسپ ظا 1388 ثرجش ا قعج 15( آ چ 4 ث بي و ک س زض اقك حبلت است اظ صفت فکجط ذجسا جب ثج لججبض ز گجط تدطثج شرص ذساست. زض ا ص ض ض ح ا س S ىبي ض ح ا جس ذساسجت زض ت دج 1. Pantheism

خدا تأثزناپذیزی و رنج: نقد و بزرسی آموسۀ تأثزناپذیزی الوهی 879 ذجسا ف جه و جتق ى اظ 4 زاضز. اوجب اوجط ظ ثجب خج ز اشجکب جب لس جس ا کج تمقج حس ا گبضا اظ ذسا ثب آي زست ث ط جبي است کىتط پص طفت ذ ا س ثج ز. پجس ثب جس تج ز گط ثطا ف ه ذسا اظ 4 اضائ زاز ک ثط اسبس آي ذسا و خ ز غ ط اظ ؼج مت ذبضج اظ آي است. اوب ا ط حت تمق حس استسال وب صح ح ذ ا س ث ز. ا گبضا اظ ذسا ه صجح ح ثبشجس ثجبظ ت دج قبئالي ث آت ب اظ آ دب ک تأثطپص ط ال ضا ى پص ط س ثب جس تج ج اظ ف جه ذجسا ث ؼ ض غ طو تق ه اضائ ک س ظ طا ط ف ه و تق ه و تمعن حس ا گبض ب تأثطپجص ط ذ ا س شس. اوب شب س ت ب ا اظ ف ه غ طو تق ه ذسا ضا ثت اي تمى ه آي ث ضفتبض طا وشب س است تبج اظ پ بوس ب حبلت ب زض آزو زض فط طفت. ث لجبض ز گط لمجه ذسا ث 4 تممق ى طز ثمک شب س لمه ذسا ث ا تممق و طز ک : SA و زا س زچبض غه ا س است غه ا س ضا و شأ ضفتبض جب زض فجط وج جطز اظ قج جل لعلجت ع ج سک اشک ض رت غ ط @. پس ط ب وحى عاض ا حکب ت اظ غجه ا جس زاضز ذسا آي ضا آي و ف ىس ک و ظ ق آي چ بي ضفتبض ب کج شکجط شجس ضا اظ ذج ز ثجط ظ و ز س. ا تج ا طچ شب بي ت خ است اوب ک ف ت لمه ذسا ضا ثب وشکل و اخ و ک س ظ طا ثط اسبس ز س ب س ت لمه ذسا ث غ طذ ز لمى شاتج اسجت ج ت دج اسجت تبج وشب س. ث بثطا ا ط شرص ذساثب ض ىچ بي ثج پجص طش لمجه شاتج ذجسا اصجطاض زاضز ى ت ا س ف ه ذسا اظ 4 ضا ثط ط استسالل وجت ک س ک زض آذط ث ضفتجبض طا و ت ج و ش ز. ث بثطا ا ط ثس ل ز گط غ ط اظ ضفتجبض طا ف جه غ طو جتق ه و ت ج ثج ف جه و ت ق ه ث ط ا تج ف ه ذس ا خ ز س اشت ثبش جس ذ جس اثب ض ا ي وص ج ط ث ج قج ج لم ج ه ش ا ت ج ت س ت ب ا تربة ىبي قج ف ه غ طو تق ه ث تدطث اظ غه ا س و ت ذ ا س ثج ز. ث بثطا زض ف ه ذسا اظ 4 ذسا زض تدطث ا س S وشبضکت فمب ساضز لج آي ضا ثج زل جل تدطث ا ک ذ ز ث ح اظ اح بس ا س زاضز ف ه و ک س.

885 فلسفه دین دورۀ 21 شمارۀ 3 پاییش 2391 دلیل دوم: خیزخواهی هحض و شفقت خدا فبضن اظ ا ک ذسا ث چ ح 4 ضا ف ه و ک س زل ل ز گط ک آت ب ضا ثجب چجبلش و اخج 1 و ک س ثط کىب اذالق وحجت ذسا ث ورم قبتش ث ؼ ض لبن ث ا بي ث ؼ ض ذجبن وجت است: )10( ا ط 1 صبز ثبشس آ گب Aذسا ذ طذ ا S است@ Aو زا جس کج S زچجبض غجه ا س ث بض شس است@. )11( ا ط Aذسا ذ طذ ا S است@ Aو زا س کج S زچجبض غجه ا جس ث ج بض شجس است@ آ گب ذسا زچبض غه ا س و ش ز. ث فط ى ضسس ک 10 چ ساي بظو س تج ثبشس ا ط ذسا چ ب ک زض `خ آوجس اسجت ذ طذ ا وؽمق ثبشس آ گب ذ طذج ا ىج آفط جس جب ش اظ خىمج S ذ ا جس ثج ز جع ىبي ک اشلبي کطز ه اظ ض ح ا س ا اؼجالق آ جب زاضز. پجس ت جب ثب جس 11 ضا تج ک ه. وف ن ذ طذ ا / ذ ط ث زي ا طچ زض فط ثطذ ث وم ب س ك و ب ثب کىجب ث ا وم ب ث کبض و ض ز ک : Aذ ط ث ؼ ض ودىل اوط است ک ط چ ع زض وب ت ذ ز اشت ب آي ضا زاضز ثب آي ث تىبو ت ذ ز و ضسس@ )اثج سج ب 1390 وقبلج شجته فصجل ششه ث س 3( ذسا اظ آ دب ذ طذ ا / ذ ط وحط تمق و ش ز ک ثبلفمجل اسجت زاضا تىبو ت ) ىبي( اوب زض ا دب ذ طذ ا / ذ ط زض وم ب کىب اذالق و ضز فط اسجت ج وم ب لبن آي. ث سر ز گط ذ طذ ا خ ج ا اظ ژ اذالق ذساست ) مه 2010: 263(. زض ل س ت ب تأک س و ش ز ک ذسا ک است )وعاو ط 68( 119: ثمک فطاتجط اظ آي وسل است ک Aک ک ت خع ذسا فقػ@ )وت 17(. 19: زض قطآي ذ طذج ا ذسا ث ص ضت است ک ضحىتش ى چ ع ضا فطا طفت است )الطاف: 156( ا ثرشج س 1. Charity

خدا تأثزناپذیزی و رنج: نقد و بزرسی آموسۀ تأثزناپذیزی الوهی 882 و طثبي است )حىس: 1( ا ذ طذ ا فطا ط ک وتعى لؽف ضحىت ذجسا ذ ا جس ث ز ث ز ص ض ض و بثس: ضحىت لؽف کج ثج لجبله تکج تممجق وج جطز ضحىت لؽف ک ث لبله تشط ك ومحق و ش ز ک و تمعن جسا ت آزوج ثجطا ز ض اظ ذؽب ومص ت است )ؼبلقب 1373 ج 1 وقبن ز ن فصل چ بضن ا (. ذ طذج ا زض لبله تک شبول فمل آفط ش )ضلس: 3( فمل ضظاق ت )وبئس : 114( است ذ طذج ا تشط م شبول سا ت ث س بي ) بء: 83(. ض ش ب ذ طذ ا ذسا ضا و ت اي زض آو ظ لشق وحجت ال خ ت خ کجطز. ا آو ظ زض کتبة وقسس ا ث بي شس است ک : Aذسا وحجت است@ )ا ح ب 4: 8( زض تدطث لطفب ذساثب ضاي چ ت ص ف و ش ز: Aلبشق کم ت ذ ز کم ت ا / لبشق ذ ش ت لشق ذ ش خ @)و ال جب 1385 زفتجط ا : 1577( ظ جطا: Aلشجق اظ صفت ب اال ثم س ذساست ک ث س م آي آسىبي ب ظو ب است اض شس ا جس لشجق است ک اضکبي ط چ ع ضا پط کطز ا ط لشق =ال > جج ز ظوج آسجىب ومجک ومک ت ج ز@ ( بثبز 1372 ج 462(. 7: اظ س ز گط Aلشق@ شات ذساست )غعالج 1385 فصل: 46( ثط وج ب ال ب س ت ذسا س ثطتط ومش لبشق است ذسا س لبشق شا ذ ش است ظ طا A =ذسا> زض غب ت کىب خىب ظ جب است شا ذ ز ضا ثب ى غب ت ظ جب خىب ثجب تمقجل کبوجل... تمقجل وج ک جس. =ث جبثطا > شا ا ذ زث ذ ز... لف هتط لص ثرش لص ثط س است. ظ طا لص =چ ع > خع ازضاک =اوط> والئه اظ آي ح ث ک والئه است ت@ )اثج سج ب 1390 وقبلج شجته فصجل شجته ث س 2(. حت و تمعن تممق اضتجبغ خ ز و بي وحت وحج ة است اظ آ دب ک ط وحج ى وتممقب وحج ة ذ ز ضا ع ز ست و زاضز )ؼجبؼجب 1374 ج 621-620( 1: لشق ذسا ث شا ذ ز لشق وحجت ذسا ث ث س ب ش ضا ث ىطا زاضز )والصسضا 1390 ج 1:

881 فلسفه دین دورۀ 21 شمارۀ 3 پاییش 2391 295 ( اوب 1 ا لشق لشق ثطآوس اظ ازضاک ح جب ثج سجر ز گجط لشجق خ جىب ت. ا لشق ثط ازضاک لقم وجت است )اث س ب 1390 وقبل شته فصل شته ث س 2 2(. ا لشق ث ث س بي لشق است ک اظ آي ثب ل اي آ بپ بز و ش ز Aوب جت آ بپج زض اضظش قبئل شسي ثطا فطز )وحج ة( است ث ا ک لبشق ضا او زاضز تجب ىج اض زض ؼمت ضفب کىب و فق ت وحج ة ذ ز ثبشس@ ) ک 42(. 1390: زض ل س قجس ه ذجسا چ بي پجسض ت صج ف وج شج ز کج فطظ جسا ش ضا ز سجت زاضز )وعاو جط 13( 103: زض و ح ت وحجت لبن ذسا جت ث و خ زا زض دب ثرش ا وتدم و شج ز ) ىجبي( ث ؼ ض ک ذسا ث ل اي پسض آسىب پ طش ضا ثطا کفبض ب ر جت قطثجب وج ک جس )ا ح ب 10-9 ( 4: زض اسالن وحجت لبن ذجسا زض حج ظ تشجط ك جب دجب ثرشج ث س ب ش ثب ثمثت پ بوجط اسالن ض و بثجس )ان ج جبء: 107( وحججت ذجسا ثج ث جس ب ش ث ؼ ض ذبن شبول وؤو بي )وبئس : 54( ت ث کبضاي پط ع بضاي )ثقجط : 222( وج شج ز. اظ ز س ب ثطذ چگ گ استمعان و بي لشق ذسا ث ذ ز لشق ا ث ورم قب ث ؼ ض لبن ث س بي ث ؼ ض ذبن ث اسؽ اضاز ذسا ثطا آفط س ت خ و ش ز )آک بس ث تب A2 ( Q4: ظ طا اضاز ث چ ع تممق و طز ک ذ ط ذ شجب س اسجت ) ىجبي A1( اظ س ز گط ت زاشت ذ ط است. والصسضا ع وحجت لشق ذسا ث وبسج ا ذج ز ضا وجت ثط ا اصل و زا س ک : A ط کس شا وتصف ث لفىت کجط ب قسض خج ز لؽجف کطن ضا ز ست زاشت ثبشس ث ؼ ض قؽك آثبض ل اظن شات ا ضا کج و حصجطا ثج ذج ز ا وتممق اسجت =ضا جع> ز سجت زاضز@ )1390 ج 293( 1: اظ آ دجب کج ذجسا لبشجق شا ذ ش است الخطن لبشق ورم قب ذ ش اظ آي خ ت ک آثبض شا ا س ه ت. اظ س ز گط اظ آ دب ک لبله ل ضثػ فقط بظو س ث ذساست ذسا لشق وحجت لجبن 1. Eros 2. Agape

خدا تأثزناپذیزی و رنج: نقد و بزرسی آموسۀ تأثزناپذیزی الوهی 883 ذ ز ضا ثب حفؿ گ جب ذ ش )ثقجط : 255 ج ز: 56( 12 تج ج وج ک جس. ث جبثطا ذ طذ ا ذسا زضثطزاض س وجت است ث لشق ذسا ث ذ ز وحجتش ث وبس ا ذ ز. زض ب ت پطسش اصم ا است ک چؽ ض وج تج اي فجت ذسا جس ثج ورم قجبتش ثرص ن آزو لشق وحجت و ضظز اوب اظ ض ح آ ب ا س گ ى ش ز ا ج پطسجش ضا قس س آ مه ا ؼ ض ث بي و ک س: Aاوب ت چگ زض آي احس ه تأثط بپص ط ه ضح ه چ ا ط ت تأثط بپص ط ثبشج شفقت ب ض ا ط شفقت ب ض قمججت ثج ىجسضز ثجب شج ضثرتبي ثطا گ رتج ر ا س شس چ )شفقت( ذ ز ل ضحىب ت است @ )آ مه 1386 فصل 8 (. ىبي ک آ مه ه تأک س وج ک جس شجفقت وحججت و جتمعن ىجسضز اسجت ىسضز و تمعن آي ذ ا س ث ز ک ذسا اظ ض ح ث س ب ش ث ض ح آ س ظ طا لشجق وحججت تممق خ ز و بي وحت وحج ة است. حت ا ط ثپص ط ه ذسا س ا س گ وج شج ز اوب ا ا س ضا ودبظا ث ذسا اس بز ز ه آ گب ثب س وحجت لشق ضا جع ودجبظا ثج ذجسا اس بز ز ه ظ طا چگ و ت اي اوط ضا حق قتب ث و ظج ل اسج بز زاز لج لج اظن آي ضا ودبظا ث بثطا ا ط ذسا ذ طذ ا وحط ثبشس الخطن ث ث س ب ش لشجق وحججت زاضز ا ط جت ث ث س بي لشق وحجت زاضز الخطن اظ ض جح S کج وحصج شجط اذالقج است ا س گ و ش ز. ا ط ز زل ل اذ ط صح ح ثبش س آ گب وشرص است ک ودى ل ثب زاضا ث زي جعاض 2 ودى ل سبظ بض ت. ظ طا ثط اسبس 1 ثب س قبئل ث 2 ث ز. زض ازاو ث اشکب قج تأثطپص ط ث زي ذسا ذ ا ه پطزاذت.

881 فلسفه دین دورۀ 21 شمارۀ 3 پاییش 2391 2.3. انتقادهای وارد بز تأثزپذیزی خدا انتقاد اول: ابتهاج ناب خدا 1 ثط وج ب فط قبئالي ث آت ب ا جس گ شجسي ذجسا ثجب اثت جبج جبة <4= ل Hugel( )Von ا ت بف ضا چ تقط ط و ک س: ا و بفجب زاضز فجبي A =ذسا ت ص ف و ش ز ث > لشق کبول شبز بة لص وحجط... =ث جبثطا > وجب =ذساثب ضاي> خ ز چ شط ضا ذ ا ا شط ب ثبشس ب حت فقػ ا جس ذج ا ثبلفمل ثبشس ب حت فقػ ثبلق زض ذسا ر ا ه پص طفت. ا =ذسا> ک ج اسجت کج تىبن ذ ط ب حق ط آزو ذ ش ب ظو =ا خ ب > زض وقبثل قساسجت کبوجل سمبز وحعش بچ ع است@ )فبي ل ث قل اظ ضا ت 2010 ج 66(. 1: ازلب وج ب زض ا ز س ب آي است ک : )12( ا ط ذسا زض اثت بج بة ث سط و ثطز آ گب زچبض غه ا س ى ش ز. زض تأ س استمعان و بي وقسن تبل و ک س: 12 قبئالي ث آت جب )زض ا دجب فجبي جل( اسجتسال )13( ا ط ذسا زض اثت بج بة ث سط و ثطز چ قص شجط زض اثت جبج جبة ا اضز ر ا س شس. )14( ط غه ا س قص شط وح ة و ش ز. زض ت د : Aا ط ذسا زض اثت بج بة ث سط و ثطز آ گب زچبض غه ا س ى ش ز ( = 12(@. ا ط 13 ضا ث ب ثط ف ه وتمبضف صبز ثسا ه آ گجب وج تج اي پطسج س: چج زل مج ثجطا پص طش 14 خ ز زاضز ث سر ز گط چطا ثب س ط غه ا س ضا شجب شجط جب قجص ثسا ه ثط اسبس 14 ط غه ا س الظو شط قص است. 1. Pure Happiness

خدا تأثزناپذیزی و رنج: نقد و بزرسی آموسۀ تأثزناپذیزی الوهی 888 ک ب وب س فبي ل )ک قبئل ث آت ب ت س( ثب س وشرص ک س ک چج تمط فج اظ قص ضا وس فط زاض س ک زض ظى آي وم ب غه ا س قص شط وح ة وج شج ز. زض وقبثل قبئالي ث تأثطپص ط ال و ت ا س ثب تمط ف ث اظساز زض تمط ف کىجب ثگ جس: Aا ط ش وتصف ث صفت ن ش ز آ گب ش وتصف ثج صجفت کىجبل اسجت فقجػ ا جط "اتصبف ش ث ن" ثط اسبس زال ل ش ا س کبف ث تجط اظ "لجسن اتصجبف ش ثج ن" ثبشس@. حب ثب ت خ ث ا تحم ل اظ کىب آ ب و ت اي 14 ضا پص طفت آ جب ى ج جب اظ غه ا س خ ز ساضز ک ثط ؼجق آ ب ثت اي فت غىگ ا س گ ث زي ث تط است اظ لسن آي قبئالي ث تأثطپص ط ذسا و ت ا س چ ى ب ضا زض زست زاشت ثبش س زض و ضز ض ح ا س و مىب بي و ب ىبض چ چ ع ضا ص ضتج س ک س. ثس ي شک جط ک ج ک اظ اذال لس ست ث ثطز ثبشس اظ ض ح شط ک ث S ضس س است ا جس گ و ش ز سم زض ىسضز ثب ا زاضز. اوب آ ب ا ا س غه ضا )ک حبصل لس سجت ىسضز است( و ت اي ک قص زا ت ىبي ى ض ز چ فجطز لجبقم ا ج ا جس ضا قص ثسا س ثمک ثطلکس ا ا س حس ىسضز ضا کىجب اذالقج ت صج ف ذ ا جس کطز. ث لجبض ز گط ا غه ا س ومم کىب اذالق ک ب است کج ثجب S ىجسضز و ک س. زض وقبثل ک ک چ ح جت ث ض ح S جساضز زض قعجب جب اذالقج فطز ث ض ح ث اح بس فبقس ا اظ کىب اذالقج تمقج وج شج ز. ا ج ض زض و ضز ذسا ثب ا ز س ب تق ت و ش ز ک : Aغه ا س ا ثج اسجؽ حجس ىجسضز وحجتش ث ورم قب اظ اثت بج ا ر ا س کبست@. ظ طا ثط اسبس تمق ذساثب ضا ج اثت جبج بة ذسا زض کىب خىبلش ض ش زاضز )والصجسضا 1390 ج 280(. 1: ثج سجر ز گجط وتمم ق اثت بج ذسا ث ح ا ل شا ا ست: ذسا س ثطتط وجت ح ث شا ذ ش است ظ طا شا ذ ز ضا ثب تىبن کىجبال ا ج ژ ک وجس ط کىب ظ ت ط خىب ث ب است زضک و ک س... پس ث تطز جس

886 فلسفه دین دورۀ 21 شمارۀ 3 پاییش 2391 =ذسا ث ل اي> و خ ز ک اظ سمؽ لمى حع ض ث ب جت سجمؽ ل ج ثجط ى خ بي ث ط و ثطز ث اثت بج شات سعا اضتط است ) ىبي: 285(. ذسا س و ت ا س ثس ي چ اذالل زض اثت بج بثش جت ث ض ح ستى ک ث S ض ا زاشت شس است غىگ ا س گ ش ز. ا و ظ ق ضا و ت اي ثب اغىبض زض و ضز فطز ا ب چ تىث ل کطز ک : شرص و ت ا جس زاضا کىجبالت ثبشجس کج ججت ثج ا ج کىبال شبز ثبشس ظ س سمبتى س ضا سپط ک س اوب جت ث اتفبقجبت اظ قج جل آ چج ثطا S ض زاز است ا س گ ش ز. پجس ججت ثج آ چج اظ کىجبال زاضاسجت وجت ح است ذمم زض آي ا دبز ر ا س شس. ث سر ز گط وتمم ق ا جس ذجسا ثجب وتمم جق اثت بج ا وتفب. است <5= انتقاد دوم: تغیزناپذیزی خدا ثط اسبس آو ظ ب ز ذسا تغ ط بپص ط است )کتبة وقسس: والکج : 6 3: قجطآي فجبؼط: 43(. تغ ط بپص ط ذسا ضا و ت اي ث آي وم ب طفت ک Aذسا فمم ت وحط است@ و ؽقجب 1 زچبض تغ ط ز ط ى ش ز. قبئالي ث آت ب ثط اسبس آو ظ تغ ط بپص ط ال ومتقس س: )15( ا ط ذسا تغ ط بپص ط ثبشس آ گب زچبض غه ا س ى ش ز. ظ طا: )16( ا ط ذسا تغ ط بپص ط ثبشجس آ گجب اظ ج چ ج تغ جط زض ز گجط و خج زا ى پص طز. تغ جط )17( ا ط ذسا اظ چ تغ ط زض ز گط و خ زا تغ ط ىج پجص طز آ گجب تغ جطا ض ح - ض ا ز گط و خ زا ه زض ا تغ ط ا دبز ر ا س کطز. )18( ا ط زض ظوبي S t 1 ث اسؽ شط اذالق ض د ض ج ز ثبشس زض t 2 ث اسجؽ قج ق شط اذالق ض دس س ا س گ شس است آ گب S زچبض تغ ط ض ح - ض ا شس است. 1. The doctrine of divine immutability

خدا تأثزناپذیزی و رنج: نقد و بزرسی آموسۀ تأثزناپذیزی الوهی 887 زض و ضز 17 16 ثب فطض ا ک وف ن Aتغ ط@ اله است اظ تغ ط ث ط )ف ع کج ( زض ى ت اي فت ک کبشث س. اوب وشرص ت چؽ ض اظ ک بض جه جصاضزي 17 16 18 و ت اي 15 ضا ت د طفت. شب س وقسو ا زض ا دب خ ز زاضز اوب ى زا ج ه کج ا ج وقسو چ ت. آ چ 17 16 تأک س و ک س ا است ک ذسا زض و اخ ثب 18 زچبض تغ ط ى ش ز. اوب ا ث وم جب آي جت کج ذجسا اظ شجبز ورم قجب شجبز اظ ض جح آ جب ا س گ ر ا س شس. ث لجبض سبز تط 17 16 تأ س و ک س ا ت ک ذجسا زض ظوبي t 1 زض حبلت و فمم ثبشس سپس زض ظوبي t 2 زض و اخ ثب ض ح ا ب ثجط اثجط شجط ض اذالق ب بي تغ ط ک س ا س گ ش ز. اظ ا ز س ب تغ ط بپص ط و تمعن پص طش آت ب ت. و ت اي ث تغ ط بپص ط قبئل ث ز زض ل حب آت ب ضا پص طفت. زض ت خ ا ج ض 1 و ت اي اظ لمه پ ش کبول ذسا وسز طفت ) ک: لفت : 2011(. ثط اسبس لمه پ ش ذسا Aلمه ذسا ب ي ت لمه ا ث چ ع ب ک ظ خ ز ساض س ب خ ز زاض س جب قجال خ ز زاشت ا س ث ش ب ورتمف = زض ث تط ظوبي> تممق ى طز... ا ى ا ب ضا زض حع ض و تقط اثس ذ زش زضک و ک س... ىچ لمه حع ض ججت ثج آ چ ث ز است ب ذ ا س ث ز تفب ى ک س... =پس> ث ى ظوبي ب ثب لمىج کج ظوجبي ى ت ا س آي ضا ث دس لمه زاضز@ )آ ست 1391 کتبة جبظز ه فصجل 21 (. ا جط لمجه پ ش ذسا تىبن ظوبي ب ضا زض و ط س الخجطن ذجسا ثج 18 لمجه زاضز تغ جط زض ج S و تمعن تغ ط زض ذسا ت. ث بثطا Aا =ذسا> ا ط اظ تىبن ض ح جب وجب = S> غصج زاض و ش ز ا ض ح وب = S> ضا پ ش اظ آ ک وجب = S> آي ضا اح جبس ک ج ه =/ ک جس> وشجب س و ک س فقػ زض لحف ا ک وب = S> آي ضا اح بس و ک ه =/ و ک جس>@ )لفتج 2011(. ث بثطا ذسا ثط اسبس لمه پ ش ذ ز اظ شط ک ث S ض ا زاشت و شج ز ثجس ي ج چ تغ ط آ ب است. 1. Full foreknowledge

888 فلسفه دین دورۀ 21 شمارۀ 3 پاییش 2391 نتیجهگیزی ثب ل ب ت ث وؽبلت اضائ شس فطض صحت آي ذجساثب ضا کج قبئم جس کج ودى لج سبظ بض ت و ت ا س آت ب ضا پص ط س ظ طا قج آت ب ثب قج خ ز ذجسا خج ز شجط ض اذالق سبظ بض ت. ا بسبظ بض اظ آ دب شأ و ط س ک ا جط ذجسا لجبله وؽمجق ثبشس ثب س اظ ض ح ا س ک ث ا بي اظ ؼط ق شط ض اذالق وج ضسجس آ جب ثبشجس. اوجب آ ب و تمعن ف ه وتمم ق آ ب )ک زض ا دب ض ح ا س است( ذ ا س ث ز. زض ت د ا ط ذسا زچبض غه ا س ش ز تأثط پص طز چگ و ت ا س اظ ض ح ا س آزو آ ب ثبشس. ا ط قطاض است ذسا س زچبض ض ح ا س ش ز الخطن ثب س اظ ض ح ا س آزو ه ث ذجط ثبشس ث بثطا ب ثب س پص طفت ک ذسا لبله وؽمق ت ب ا ک لمه وؽمق ذسا ضا ث ح تمط ف ک ه ک و تمعن زضک ض ح ا س آزو اظ شط ض اذالق جبشس. ا ط تمط ف تبظ ا اظ لمه وؽمق ذسا اضائ ش ز ک و تمعن زضک ض ح ا س جبشس ث فط و ضسس و ئم شجط ز گط خب ثطا ؼطح ساضز چ ت س س ثطا ذساثب ض ت. اوب ا تمط ف اظ لمه ذسا ثب ش ز ذساثب ضاي )ک ثط ا وجت است ک ذجسا و خج ز کبوجل حجساکثط اسجت( بسبظ بض ذ ا س ث ز. فبضن اظ اشکب لمه وؽمق قج آت ب ثب ش ز ذجساثب ضاي اظ ذ طذج ا ذجسا و بفجب زاضز. ا ط ذسا ذ طذ ا اسجت ثج اسجؽ لشجق کج ثج شا ذج ز وج ضظز ز سجتساض ورم قب ذ ز است وحجت و تمعن شفقت ىسضز ذ ا س ث ز. پس چگ و ت ا س اظ ا س آزو ث اسؽ شط ض اذالق ا س گ ش ز ظى ا کج چگ ج وج تج اي زض ا س ض ح ب اظ حع ض ذسا ذطس س ثج ز زض حجبل کج ا ج چ حجس ىجسضز ثجب فجطز ض دس س ساضز اظ س ز گط قج تأثط بپص ط ث فط ى ضسس اثت بج جبة تغ ط بپجص ط ذجسا ضا ثجب وشکل و اخ ک س. ظ طا وتمم ق اثت بج بة ذسا س ا ال ث زل ل زضک شا کبول ذسا اظ س ذ ز ا ست اظ س ز گط ط غه ا س ک س قجص وح ج ة ىج شج ز. زض

خدا تأثزناپذیزی و رنج: نقد و بزرسی آموسۀ تأثزناپذیزی الوهی 889 ت د تأثط ذسا ت ب اظ اثت بج ا ى کب س ثمک شبي اظ کىب اذالق ا ست. تأثطپجص ط ذسا اظ ض ح ا بي ثب ت خ ث لمه پ ش ال و تمعن تغ طپص ط ا ت. ظ طا ذسا جس اظ ض ح ا بي ث اسؽ شط ض اذالق زض آ ب ث ظوبي پ ش ث سط و ثطز. ث بثطا ا ط ا ازلب ب صبز ثبشس ث فط و ضسس الخجطن ذجساثب ض ثب جس ثجس ي ج چ تطس تأثطپص ط ذسا اظ ض ح ا بي ضا ثپص طز تب ثت ا س وسل سبظ بض زض س ته التقبز ذ ز ثبشس. ا ط ا چ التقبز ضا )زض حبل ک چ زل ل کبف ثجطا ضز آي جساضز( قجج ک س زض التقبز ضظ ذ ز ث لسن لقال ت وت ه ذ ا س ث ز. قج تأثطپجص ط ذجسا آثجبض ض ح فطا ا ثطا ذساثب ضاي زاضز. قج ذسا ک زض ض جح جب زضز جب ىجسضز آزوج است ثس ي شک آضاوجرش قمت ب وؤو بي ذ ا س ث ز. زض حبل ک ذسا غ ط ىجسضز ثجب ض ح ب وب س وبش ذ ا س ث ز ک ت ب زض حب ازاض لبله ؼج مت است چ اح جبس ت خ ث او ض ا بي ب ساضز. چ ذسا چ شب ت تعطق ذش ق ر ا س ث ز. پینوشت.1.2.3 ا تمط ف زض تمط ف ض ش زاضز ک آ مه قس س اظ ذسا اضائج کجطز اسجت ثجط ؼجق آي Aذسا و خ ز است ک لف هتط اظ آي زض فط ى آ س@ )آ مه 1386 فصل ز ن(. قطاض زازي خ ت Aث ظط ض و ؽق @ زض تمط جف Aذجسا ثج ظجط ض و ؽقج کبوجلتجط و خ ز وىک است@ اظ آيض ست ک ثب قطاض زازي ظط ض و ؽق ز گط چ خ بي وىک ضا ى ت اي فطض کطز ک زض آي خ بي و خ ز لف هتط اظ ذسا تحققپص ط ثبشس. کالن او ط وؤو بي زض ت ص ف ذسا قطاثت و بي تص ض اظ ذسا ث ل اي و خج ز کبوجل حساکثط ثب تمق ذساثب ضاي اظ ذسا ضا ث ىب ش و صاضز. تىطکع وب زض ا دب ثط ض شط ض اذالق ث آي وم ب ت ک A تجب ح ا ج شجتبض ا ط ک صبز ثبش س ثط ض ح ب حبصل اظ شط ض ؼج م قبثجل تمىج ه جت@. ثمکج اظ آي خ ج است ک اظ فط لبؼف اذالق ض جح جب حبصجل اظ شجط ض اذالقج غىججبضتط اظ

895 فلسفه دین دورۀ 21 شمارۀ 3 پاییش 2391 ض ح ب حبصل اظ شط ض ؼج م وح ة و ش س ظ طا فبضن اظ و اضز اظ شجط ض ؼج مج ک اضاز ا بي زض ا دبز تشس س آي قش زاضز اضاز ومؽ ف ث شط زض ب ت پس سآ ض جس شط ض اذالق ت س. ث بثطا ثب ک تط اضاز خ تز ج آي ثج سج ذ جط وج تج اي اظ ض ح ب ومم شط ض اذالق کبست. Von Hugel زض و ضز تىث ل شکطشس زض ا دب شب س ا پطسش ثج ش ج وتججبزض شج ز کج : Aآ جب.4.5 وىک است ک ا ط و اظ غه ک ا س گ ش ن ث سبز اظ ک بض آي گجصضن ا ج ضا ثطا ذ ز کىب زا ت اظ ا کىب ذ ز وجت ح طزن @. پبسد ث ا پطسش ثج افجع زي ق س ک زض ازاو و آ س وثجت ذ ا س ث ز. ا ق س اظ ا قطاض است کج Aآ چج زض ا دجب کىب است ذ ز ا س ت ثمک کىبل کج اثت جبج ضا ثج اضوغجبي آ ضز ىب جب "حجس ىسضز اذالق " است ک ث ثط ظ حس ا س و دط شس است@.

خدا تأثزناپذیزی و رنج: نقد و بزرسی آموسۀ تأثزناپذیزی الوهی 892 هنابع قطآي کط ه. کتبة وقسس )ل س لت ق ل س خس س(. حالجالغ..1.2.3.4 آ ست )1391( ش ط ذسا وتطخه ح ت ف ق قه: ا تشبضا زا شگب از بي وصا ت. آ مه )1386(. پط سم ي تطخى اف ب دبت ت طاي قص س سطا. اث س ب ح ث لجساهلل )1390(. ال ب اظ کتبة شجفب تطخىج اثجطا ه زازخج ت جطاي وؤس ا تشبضا او طکج ط. ججججججججججججججججججججججج )1375(. االشبضا الت ج ب 5. ججججججججججججججججججججججج )1385(. ال ب.6.7.8.9 ث ستبي کتبة قه. اسپ ظا ثبض خ )1388(. اذال دب قه شط الجالغ. تطخى شجطح سج س ح ج ثطثج قجه تطخى وح خ ب گ ط ت طاي وطکع شط زا شگب. ث ئت س )1385(. ت ال فم ف وتطخه سب و ثى ت طاي گب ومبصط. پال ت دب )پال ت گب( ال )1384(. ذسا اذت بض شط وتطخه وحىجس سجم س و جط قجه وؤس فط گ ؼ. ؼبلقب فط لم )1373(. کبشفاالسطاض ج 1 ت طاي وؤس فط گ ضسب. 10. ؼجبؼجب س س وحىس ح )1374(. الى عاي ف التف ط القطآي ج 1 وتطخه س س وحىجس ثبقط و س ى ىسا قه زفتط ا تشبضا اسالو خبوم وسضس ح ظ لمى قه. 11. ؼ س ذ اخ ص طالس )1388(. کشفالىطاز )تطخى شطح تدط سااللتقبز( تطخى شطح اث الح شمطا ت طاي ا تشبضا طوس. 12. فط چبضلع تبل ب )1382(. فم ف ز زض قطي ث ته وتطخه ا شجبهلل ضحىتج ت جطاي زفتجط پژ ش شط س ط ضز. 13. بثبز سمؽبي وحىس )1372(. ث بي ال مبز ف وقبوب المججبز ج 7 وتجطخه وحىدجس آقجب ضظبذب حشىتالم ض بظ ت طاي وطکع چبح ا تشبضا زا شگب پ بن ض.

891 فلسفه دین دورۀ 21 شمارۀ 3 پاییش 2391 14. غعال احىس )1385(. ال ا ح ف المشق ز ضسجبل لطفجب زض لشجق ثج ک شجش ا جطج افشبض ت طاي ا تشبضا و چ ط. 15. والصسضا )1390(. وجس ومبز تطخى شطح وحىس شث ح قه ا تشبضا زا شگب قه. 16. و ال ب خال الس وحىس ثمر ض و )1385(. وث وم ج 1 ث تصح ح لججسالکط ه سط ش ت طاي شطکت ا تشبضا لمى فط گ. 17. ک خبي )1390(. فم ف ز وتطخه ث عاز سبلک ت طاي ا تشبضا ث الىمم ال س. Aquinas ( تا بی ), Summa Theologica, Trans by Fathers of the English Dominican Province, New York: Benzinger Brothers. Helm, Paul ( Goodness, A Companion to Philosophy of Religion, ed. by C. Taliaferro, P. Draper,and P. Quinn, (Oxford : Basil Blackwell), pp Leftow,Brian ( ), Immutability, The Stanford Encyclopedia of Philosophy Edward.N.Zalta(ed.), URL=<http://plato.stanford.edu/archives /sum /entries/immutability/>. Mackie. J. L (, Evil and Omnipotence, Readings in philosophy of religion, ed by Linda Zagzebski & T. D. Miller, (Wiley Blackwell), pp Owen, H. P ( ), Concept of God, Encyclopedia of Philosophy, vol, ed. By Donald M. Borchert (Macmillan Reference USA), pp Peterson, Michael L ( ), The Problem of evil : selected readings, ed by M.L.Peterson, (University of Notre Dame PressNotre Dame ), pp Wainwright, W.J. ( ), Concepts Of God, Philosophy Of Religion, Vol, ed. By W.J. Wainwright, (London and New York : Routledge ), pp.