فصلنامه مطالعات قرآنی سال پنجم شماره 42 زمستان 3535 صص ةزرسی ي تتییه سعادت اوساوی ي وم د ای آن در قزآن کزیم تاریخ دریافت: 33/1/22 تاریخ پذیزش:

ملفّات مشابهة
تج ٥٥ ثشسػ ٣ اساد ا اع ٨ دس لش ٨ وش ٤ )ثب تى ٥ ثش اساد ٠ ا ؼب ٣ ( ؼ ٥ ػ س ٢ اؾشبزڂبض زاٶك بٺ قٽڃس چٳطاٴ اټٹاظ ؼؼ د ثب ا پ س ٢ ٦ بضقٷبؼاضقس ظثبٴ ٸ ازثڃ

جزوه اصول استنباط - شقایقی / سایت اختبار

فصلنامه مطالعات قرآنی سال هشتم شماره 13 پاییز 3131 صص گا ی ت ػصوت حعشت آدم)ع( اص ه ظش فشیقیي تا س یکشدی ت تاسیخ دسیافت: 11/99/91 تاسیخ پزیشش:

ربرسی نظر خا ن م راثژپو ه روددش اهی ردمىرداخالقی حجاب هب عنىا سال ن پنج م یک و شماره ظیهف سىم بهار اخالقی بزرسی وظز خبوم راث ريدد درم رد ح

چ ٱذ ٨ ٠ صبد ٧٤ آ ٦ سٮ بٮ تشثٱتٯ دس شآ ٢ )دس ٠ ح ٧ س بٮ ٠ ب ؼ ٩ ت ١ خٱ ٦ ؿٱ ٧ ر ت ت ٧ ر ٩ ( بػ ١ م ٯ بث ٯ اؾتبزڂبض طٸٺ ٲ بض اؾالٲځ زاٶك بٺ پڃب ٶٹض ط ب

Journal of Islamic Denominations Vol. 2, No. 4, Autumn 2015 and Winter 2016 شانهممذاهباسالمی ه ژپو سبلديم ضمبر چ برم پبییشيسمستبن 1394 ظ 9 31 تحليلتطب

ضوابط طراحی ایستگاه های آتشنشانی

Communication Management in Sports Media Vol 3, No 11; Spring 2016 هذیشیت استجبعبت دس سػب بی سصؿی ؾب ؾٹ قٳبضٺ دڃبدځ 11 ثٽبض ) ( بشسسی هحت ای بس

دا ؽگا ػل م پسؼکی خذهات ت ذاؼتی درها ی ز جاى ت ت صي : دفتر اػتثار تخؽی ارزؼياتی تيوارظتاى ت ػلی ظي ا خرهذر تاريخ تاز گري : فر رديي 1393 تاريخ تاز گري

سحميمبر بثغ آة ايطا Iran-Water Resources Research ؾب ق بض 3 ظ ؿشب 1392 Volume 9, No. 3, Winter 2014 (IR-WRR) Optimization and Prediction of Phot

1

ل) ث بم خدا د سجحبى عدالت اجتوبعی از گب آیبت ر ایبت سا ت اخت ب ٣ ث ا ٤ ه طا ٤ ف ثب ٣ ا ط ٢ ف ط ٢ زض ب بز ا ؿب اظ ؿبئ ٣ اؾت و اض ت خ ثكط ضا ث ذ ز خ ت و

ارزش‌هاي مندرج در مطبوعات: مقايسة‌ انقلاب مشروطيت

لیست مقالات همایش ملی- پژوهشی کاخ گلستان

ن خطبة الجمعة المذاعة والموزعة بتاريخ 15 من شوال 1439 ه الموافق 2018/6/29 م م ن ال م ن اه ي الل ف ظ ي ة ن ا م ن س ي ئ ات أ ع م ال ن ش ر ور أ ن ف سن ا

تصویر عاشقانه ای که خیلی ها با آن گریه کردند

زاٶك ٧ سٺ ٲٽٷسؾي طٸٺ ثط ٠ پاياى اه وارض اسي گزايص: ٲربثطات ػ اى : ثطضؾي ؾبذتبض ٸ ٲحسٸزیت ټبی ٳتٹؾ استاد را وا: ز ٦ تط ٲحٳس ٲه ٹی ٶٹضی پٹض ٯي گارش: ب ا

تحلیل جامع ارزیابی عملکرد دستگاه های اجرایی استان از بعد شاخص های عمومی در سال 1393

57 ه زٸ : ؾبذتبض ٢ ٹٺ ٲزطیٻ رٳٽٹضی اؾالٲی ایطاٴ فصل دوم ساختار قوه مجریه جمهوري اسلامی ایران

كه ب ٤ ز ض ز ض ٥ )ازث ٨ بت ؿ ب ٦٧ ػطكب ٦ ( زا ك س ٣ ػ ا ؿب ٦ زا ك ب آظاز اؾال ٦ احس زقآثبز ؾب ا ق بض ٣ ا ظ ؿتب 1390 ل تبض ٧ د زض ٧ بكت: 90/8/1

تفسير قرآن به قرآن در آموزه‌هاي عترت

1 مقدمه بسم اهلل الرحمه الرحیم 1 وقدی ريششىاختی بر بازپژيهیهای سامان یافته در حکم شرعی سىگسار اث ا مبؾ ٥ س ؾت ح س كب ٤ ط ٢ فطز m.ash

ف ؿف ز ٤ ز ض ٠ 45 ق بض ٠ 7 ظ ؿتب 7>46 نفحبت 64;-87; وحدت وجود از منظر عالمه محمدتقی جعفری 2* 1 عبداهلل نصری حمسه نادعلیزاده 1. عضو هیأت علمی فلسفه و ک

ؾب ث ٥ ؿت ز ق بض 3 پ ٥ بپ 84٣ پب ٥٤ ع 1396 نفحبت 27-4 فه ب ف ٣ Mat1 پػ ك ٣ * عوامل پدیدآورنده ضربآهنگ در قرآن ** حسن خرقانی چکیده: ر تن ا ا قاع ت هثات

فصلنامه علمی پژوهشی»پژوهشهای ادبی قرآنی«سال پنجم شماره اول )بهار 9316( تحلیل کارکردهای آیات قرآن در اشعار شاه نعمت اهلل ولی 1 محسن ذوالفقاری 2 حجت اال

فقه و حقوق اسلامی (1) سال اول شماره اول

ت ز س ف ث انل ك ي ع ي ح ال ش ر و ال ف ن ف ال ع يد ي ) 8341 ه ل ع ا م ر ع ي د خ ط ت ث / 7182 م( ال ف ط مجع وترتيب يخ الع لمث م ن خ ط ب الش ن ش ع يد ر ش

Microsoft Word - 50-John

Effect of Computerized Educational Program on Self-Efficacy of Pregnant Women to Cope with Childbirth

کتابخانه الکترونیکی )) آشنایی با هیپنوتیزم (( ىشدار : ))ىیپنوتیزم را بو عنوان سرگرمی انجام ندىید(( عنوان : آشنایی با ىیپنوتیزم گر

تعیین عوامل موثر بر اشتغال در ایران با تاکید بر زیر ساخت ها ) ( 2 1 راهیي جعفزی تقی ابزا یوی ساالری 4 3 ه ذی ب اه زگس صالح یا 1 -زا كز ٥ بضق ب

الم ب س ط ة الع ر ب ي ة الت ر ج م ة Language: العربية (Arabic) Provided by: Bible League International. Copyright and Permission to Copy Taken from th

تحميمبت ه بثغ آة ايطاى Iran-Water Resources Research ؾبل ز اظز ن قوبض 2 تبثؿتبى 1395 Volume 12, No. 2, Summer 2016 (IR-WRR) Experiences and Co

٤ ج ٥ ٥ ج ٥ ج ج ٥ ج ٥ مج ٥ ٥ فه ب ١ س ٤ ط ٤ ت ؾب ٣ ق بض 54 ؾب چ بضز تبثؿتب 1393 ل ل زض ٤ بفت مب : 93 / 2 / 1 پص ٤ ط مب : 93 / 3 /8 الگ چابکس

آیین های زایش در فرهنگ عامه مردم منطقه لارستان

بخش اول

ر ت ب م ف األخ ؼ إ ل األ ث ق ؿ ك ز ننا:..... ر ت ب م ف األ ث ق ؿ إ ل األخ ؼ ك ز ننا:..... أ ض ع د ا ر ة ع ل الش ك ؿ األ ث ق ؿ ك ز ننا أ ض ع د ا ر ة ع

Slide 1

اسم الكتاب: المزن الثجاج في سرد قصة اإلسراء والمعراج اسم المؤلف: أبوبكر العدني ابن علي المشهور الطبعة األولى 1433 ه م بريد المؤلف: alhabibaboba

بسم الله الرحمن الرحيم

مجله تاكسونومي و بيوسيستماتيك، سال اول، شماره اول، بهار 1388، صفحه 20-1تاريخ دريافت: 2/2/ تاريخ پذيرش: 2/2/2

Cambridge University Press Cambridge IGCSE Arabic as a First Language Coursebook Luma Abdul Hameed, Hanadi Al Amleh, Shoua Fakhouri

فصلنامه تاريخ اسلام

Microsoft Word - 47-Matthew

ىه ٢ ب ٦ تح ٮ بت ؾٮبؾ ثٮ ٠ ا زا ١ ك ب ٥ آظاز اؾال ٣ احس ق ٨ طضب ق بض ٥-67 ث ٨ بض:> 46 / نم 5; - 4 چکید تبییه بازت لید مىازعه جمه ری اسالمی ایران يآمری

عدم رعایت مصلحت در انتقال مال از سوي وکيل ػجبع صهب ی چىیذ ى ٽچ ډٮبډالس ٽ و ث يٽبڅ ز ا ى ڂ ډبڅ ا ډ ى ش ٺڄ ډ ٽىي ث ډجىب ډبى 667 ٹبو ن ډيو ثب ي ډ چلز ډ ٽ

بسيار كم به آن پرداخته‌اند و از ديدگاه فقهي آن را مورد بررسي قرار نداده‌اند و در مورد شبهه ربوي بودن سود سپرده‌هاي بانكي تحقيق كاملي صورت نگرفته است ك

فصلىام علمی پضي شی مطالعات تیهرشت ای داوش را ثزدی سال شتم شمار 13 تاتستان 3137 صفحات تدوین راهثزدهای امنیت سایثزی سامانههای کنتزل صنعتی در سیز

از اسکىذر گجستک تا اسکىذر ريالقرویه ( اضظ ٤ بث ٣ سح ٥ آقفش ٣ بث سبض ٤ ر ٣ اؾى سض مس ٣ ت مه فیريزمىذی شیر جیىی داوشیار گري تاستانشىاسی داوشگا ت ران م ذ

نگاهی به جایگاه مفهومی آمایش آموزش عالی در آمایش سرزمین: راهنمایی برای توسعه دانشگاهی  

ؾز ه ذع اک ع غتن ب ث بثبى عبل د م ؽوبر پ جن سهغتبى 1393 صفح ۳۹ ۴۸ تأث ز عب بت آة ا ثز رخذاد پذ ذ گزد غجبر )هطبلؼ ه رد گزد غجبر ب غزة ج ة غزة ا زاى( 4

همایش تخصصی بررسی ابعاد شبکه های اجتماعی

1

كاوال ت سيع باوك بيم در باسار خذمات مالي ج اوي ي بزرسي عملكزد آن در فزيش بيم اي عمز دکتر ابراهین پور عضو هیأت علوی دانشگاه آزاد اسالهی واحد علوم تحقیق

تاریخ اسلامی شماره 14

آموزش فا در کنفرانس )۶( لی هنگجی فهرست آ ظ ب زض ع ٥ س دبن زضو فطا ؽ ب ٢ ٤ ٥ ضن...۲ ۲۰۰۴ آ ظ ب زض ػ ؿ ثب قب طزا آؾ ٥ ب-ال ٥ ب ؾ ٥ ا ٢...7 آ ظ ب زض و فط

الجمهورية الجزائرية الديمقراطية الشعبية République Algérienne Démocratique et Populaire Ministère de l Enseignement Supérieur et de la Recherche Scien

پيش بيني رفتار طرفين عقود و دعاوي بر اساس نظريه بازي * دكتز حسي ببدي ي اؾشبز بض گط ح ٠ ٣ ذه ن زا ك ٧ س ح ٠ ٣ ل م ؾ بؾ زا كگب س طاى هجتبي اشزاقي آرا ي

تكط ضز مسي ثط ض ق بؾي يسيت ثب ا ؽ / ح سحؿ قب ى ئي قت ي ظيط مب ي زضيبفتي زض مس مب ي»اظ ط سضيؿ تب ؾط بي «پیفتط و اؾت زض مس التهبز ؾیبؾي حبيط مس زض ثطآ ػ

ث ٠ ب ذسا آهوزش طراحی سایت عولی و گام به گام

اع اء ا مث ١ ) رغ ١ اال ساق( ظ ١ فح غك ؾاس ٠ ع - اعال / االع ٠ ح سل Tahani Yousif Mobarak Hussein اتشا ١ ع ١ عثذ عضا اتشا ١

بسم الله الرحمن الرحیم

جامعه شناسي اقتصادي و توسعه سال5 شماره2

الجمهورية الجزائرية الديمقراطية الشعبية

حٿڄي ش حٿ حث ش حٿي ڄٸ ح ٣ ش حٿ ز ش ح س حٿظ ڀ ڂ حٿ خٿ حٿزلغ حٿ ڀڄ ؿخڃ ش ڃلڄي ه ٠ - ر ټ س- ٻڀ ش حٿ ڀ ځ ح ن خن ش ح ؿظڄخ ش ٷ ڂ حٿ ڀ ځ ح ن خن ش حٿ ٷڂ حٿظ ڀ

برآورد كمي تأثير تبليغات

آساد كوالي ه ز فائق كوالي ه ز عنوان مقاله : سيره تربيتي امام صادق )ع( چكيده در تزتيت اسالهي پس اس قزآى س ت سيز هعص هيي اصلي تزيي ه ثع هحس ب هي ض د اس

فقه و حقوق اسلامی (1) سال اول شماره اول

(قفزات جديدة لمفهوم البحر في الشعر العربي المعاصر)

آزمون سراسري قرآن و عترت حفظ 15 جسء زهاىپاسخگ يي: 80 دقيق مهرماه 1393 توضيحات: 1- گزينه صحيح را در پاسخ نامه عالمت بزنيد 2- براي پاسخ غلط يک سوم نمره

راهنمای والدین درر مشکالت یادگیری )چگ و ت فشصوذتان ممل مى ذ( تألیف پیتر يستييد تزجو احمدرضا بیات حبیب اماوی محب به بیات

1

النسخ:

فصلنامه مطالعات قرآنی سال پنجم شماره 42 زمستان 3535 صص 11-101 ةزرسی ي تتییه سعادت اوساوی ي وم د ای آن در قزآن کزیم تاریخ دریافت: 33/1/22 تاریخ پذیزش: 33/5/12 * مسع د ةايان پ ری وزگس ** لزستاوی چکیده ثب ثطضؾځ ٸاغ بٴ ٲطتج ثب ؾ بزت زض ٢ طآٴ ٦ طڂٱ ٲځتٹاٴ زضڂب ت ٦ ٻ اؾت ٳب آٴټاب زض ؾٹضٺټبڀ ٲ ٧ ځ ثڃفتط اظ ؾٹضٺټبڀ ٲسٶځ اؾت ٸ قبڂس زٮڃ اڂٵ ثبقس ٦ ٻ اڂاٵ ٲ ٽاٹ زض ٢ ٯتټبڀ اټ ٲ ٧ ٻ ربڀ ڃطز ٦ ٻ ٣ ثب ضٸڀ آٸضزٴ ثٻ زڂٵ اٮٽځ ٸ قاطڂ ت ٸا ٢ اځ ٲځتٹاٴ ثٻ ؾ بزت ح ٣ ڃ ٣ ځ زؾت ڂب ت. اڂٵ ٲ ٽٹ زض ٢ طآٴ ٦ طڂٱ ٶٳٹزټب ٸ ٶ ابرط ٸ زض ٸا ٢ ظڂطٲزٳٹ ٻټبڂځ زاضز ٦ ٻ ثٻ ٶٹ ځ ثب ٲ ٽاٹ ؾا بزت زض اضتجاب اٶاس ٲبٶٷاس اٮطياب اٮ طح اٮؿطٸض ٸ ٢ طپ ڃٵ ٦ ٻ اٮجتٻ ټطڂ ٥ اظ آٴټب ثاٻ ٶاٹ ځ ظڂطٲزٳٹ اٻاڀ اظ ؾا بزت ٸا ٢ ځ اؾت ٸ ٶٳځتٹاٴ ؾ بزت ضا ٦ بٲال ٲ ٷب ٦ طز. ٲ ٣ بٮٻ حبيط ٲځ ٦ ٹقاس ثاب اؾات بزٺ اظ ضٸ تٹنڃ ځ- تحٯڃٯځ ثٻ ضڂكٻڂبثځ اٮ ب ٸ ٲ ابٶځ ٲاطتج ثاب ؾا بزت خطزاذتاٻ ٸ ثاب اؾت بزٺ اظ ت بؾڃط ٲرتٯ ثٻ قطح ٸ تجڃڃٵ آٴټب ثپطزاظز. کلیذياژگان: ٢ طآٴ ٦ طڂٱ ؾ بزت اٶؿبٴ ت بؾڃط ضڂكٻڂبثځ. * ٦ بضقٷبؼ اضقس ظثبٴ ٸ ازثڃبت طثځ ٸ ٹ ثبق بٺ خػٸټك طاٴ رٹاٴ زاٶك بٺ آظاز اؾالٲځ- ٸاحس اؾال آثبز طة. ** زاٶكزٹڀ ز ٦ تطاڀ ظثبٴ ٸ ازثڃبت طثځ زاٶك بٺ آظاز اؾالٲځ ٸاحس طٲؿبض.. ٶٹڂؿٷسٺ ٲؿئٹ : ٲؿ ٹز ثبٸاٴ خٹضڀ masoudbavanpouri@yahoo.com

( / 24 فصلنامه مطالعات قرآنی سال پنجم شماره 42 زمستان 3535 ممدمه ؾ بزت ٲكت ١ اظ )ؼ ز( ضڂكٻاڀ اؾت ٦ اٻ ثاط ذڃاط ٸ قابزڀ زمٮات ٲاځ ٦ ٷاس ٸ ٲربٮ ٸ ٲت بز ٶحؽ اؾت خؽ اٮؿ س:»ڂ ٳٵ ٸ ثط ٦ ت زض ٦ بض اؾت«)اثٵ بضؼ 1998 د 3 : 75 ٸ ٢ س ؾ س ڂ ؿ س ؾ سا ٸ ؾا بزپ ڂ ٷاځ ٦ ؿاځ ٦ اٻ ؾ ڃس)ذٹقاجرت( اؾات ٸ»ربڂع اؾت ٦ ٻ ؾ ڃس ثٻ ٲ ٷبڀ ٲؿ ٹز )ٲ ٹ ( ثبقس اظ ؾ س ٺ اهلل ٸ ٶڃع ربڂع اؾت ؾ ڃس ) ڃ ( ثبقس اظ ؾ س ڂؿ س «)ض. ٤ اثٵ ٲٷ ٹض 1408 د 213(. 3: اابټځ ثااٻ ٲ ٷاابڀ خڃااطٸظڀ ثااٻ ٦ اابض ض تااٻ اؾاات:»اٮؿاا س ڂ ٷااځ خڃااطٸظڀ ٸ ط«)اٮٳٷبٸڀ 1990 : 404(. ث ځ ٲ برٱ اٮ ب ٢ طآٴ ٦ طڂٱ زض ٲ ٷبڀ ؾ س ٸ ؾ بزت آٸضزٺاٶس: آٴ ٦ ٳ ٥ اٮٽځ ثاٻ اٶؿبٴ زض ضاٺ ضؾڃسٴ ثٻ ذڃط اؾت ٸ ق ٣ بٸت )ثسثرتځ( ٲت ابز آٴ اؾات)ضا ت انا ٽبٶځ 410/ 1387: ض. ٤ اٶڃؽ ٸ زڂ طاٴ 1972 د 1 430(. :»ٲزٳ اٮٯ ٿ اٮ طثڃٿ«آٸضزٺ اؾت:»ؾ س اٮٳطء ڂ ؿ س ؾ سا ٸ ؾ بزپ : اٶؿبٴ ثٻ ذڃاط ٸ ذٹقځ ضؾڃس خؽ اٸ ؾ ڃس )ذٹقجرت( اؾت«) جساٮجب ٢ ځ 1425 د 1 : 567(. ٦ ٯٳبت طاٸاٴ زڂ طڀ اظ اڂٵ ضڂكٻ ٲكت ١ قسٺ اؾت ٦ ٻ ش ٦ ط تٳابٲځ آٴټاب زض ٲزاب ثحج ٲٹضز ٶ ط ٶٳځ ٷزس ٲبٶٷس: اٮٳؿب سپ: ٲ بٸٶت ٸ ټٳ ٧ بضڀ زض آٶچٻ ٦ ٻ ٳبٴ ؾ بزت اظ آٴ ٲځضٸز)ض. ٤ اٮعڂٵ 1422 : 410(. زڃت اؾت ٦ ٻ ټڃچڂ ٥ اظ الؾ ٻ ح ٧ ٳب ضٸاٴقٷبؾبٴ ڂب اټا تطثڃات ٶتٹاٶؿاتٻاٶاس ت طڂ ځ ربٲ ٸ ٦ بٲ اظ ؾ بزت اضارٻ زټٷس ٸ ٲت بض اؾات ٦ اٻ آٴ ياس ثاسثرتځ ٸ ٶڃاع ٶحٹؾت )قٹٲځ( اؾت. ٮ ٧ ٵ الؾ ٻ اذال ٠ ٸ ٯٳب ثط اڂٵ اٲط ارٳاب زاضٶاس ٦ اٻ ؾا بزت ټس ٶٽبڂځ اٶؿبٴ اؾت ٸ اظ اٲٹض ٸ اقڃبرځ ؾارٵ تاٻاٶاس ٦ اٻ ؾا بزت زٶڃاٹڀ ٸ ٶڃاع ؾ بزت اذطٸڀ ضا ٲح ١٣ ٲځؾبظز. ؾ ٣ طا ) ٠469. ( ٲ ت ٣ س اؾت ؾا بزت ثاب حط ٦ ات زض ضاٺ اٯڃت ٲح ٣ ا ١ ٲاځقاٹز. ا ال ٹٴ) ٠427. ( قب طز ٸڀ ؾ بزت ضا زض ؾاالٲت ٶ اؽ اٶؿابٶځ زاٶؿاتٻ ٸ آٴ ضا زض برٯځ ٲبٶٷس ح ٧ ٳت قزب ت ت ٸ ساٮت ٲح ٣ ا ١ زاٶؿاتٻ اؾات. اضؾا ٹ) ٠384. ( ٲ ٯٱ اٸ ؾ بزت ضا ثركف ذساٸٶس زاٶؿتٻ ٦ ٻ اٶؿابٴ ثاب اب ٶٽابزٴ زض ضاٺ اٯڃت ٸ ٳ ذڃط ثٻ آٴ زؾت ٲځڂبثس)ض. ٤ بضاثځ ثځ تب: 49(.

سعادت در بیه فیلسىفان مسلمان بررسی و تبییه سعادت اوساوی و ومودهای آن در قرآن کریم / 38 ٦ ٷسڀ) ٠185 ( ؾ بزت ضا ضيبڂت اٶؿبٴ زض ټط حبٮتځ ثطاڀ ضؾڃسٴ ثٻ طح ٸ قبزڀ ٸ ٢ ٷب ت زاٶؿتٻ ثٻ اٶساظٺاڀ ٦ ٻ اٶؿبٴ اظ ذٹاؾتٻټبڂف ثساٴ ٶڃبظٲٷس ثبقس ٸ اظ زؾت ض اتٵ آٴ ثب ج اٶسٸٺ ٸڀ ٶكٹز. اثٵ ٲؿ ٧ ٹڂٻ) ٠330 ( ٲ ت ٣ س اؾت ٦ ٻ ؾ بزت زض تحهاڃ ٮاصات ٲابزڀ ٸ ٲ ٷاٹڀ ثاٻ نٹضت تٹأ ٸ ثب ؾالٲت ٶ ؽ ٸ رؿٱ ٲح ١٣ كتٻ ٸ آٴ ضا ثٻ زٸ ٶٹ ت ٣ ؿڃٱ ٶٳٹزٺ اؾت ٦ ٻ ٲٽٱتطڂٵ آٴټب ؾ بزت اذال ٢ ځ اؾت ٦ ٻ اٶؿبٴ ثب ظٶس ځ زض ذڃط زارٱ ٸ ٲ ٯا ١ ثاٻ آٴ زؾت ٲځڂبثس)ٲطؾځ 2000 د 1 : 31 ا 28 (. اثٵ ؾڃٷب) ٠370 ( ٲ ت ٣ س اؾت ٦ ٻ طزڀ ٦ ٻ زض زٶڃب ذٹقجرت اؾات زض آذاطت ٶڃاع ذٹقجرت ذٹاټس ثٹز ظڂطا اڂٵ زٸ ثب ټٱ ٲطتج ٸ ٲته ټؿتٷس ٸ ؾا بزت ضا ثاٻ:»ث ٣ ابڀ زارٱ زض ج ٻ ټٳڃك ځ زض رٹاض ذساٸٶس ٲت ب ثٹزٴ«ت طڂ ٦ اطزٺ اؾات)ظڂبزٺ 1986 د 1 : 478(. اثٵ ٲؿ ٧ ٹڂٻ ؾ بزت ضا ثسڂٵ ٹٶٻ ٲ ط ځ ٦ طزٺ اؾت:»تٳب ذڃطټب ٸ ٶٽبڂات آٴټاب ٸ تٳب چڃعڀ اؾت ٦ ٻ ثب زؾتڃبثځ ثٻ آٴ ثٻ چڃع زڂ طڀ ٶڃبظ ٶساضڂٱ«)ټٳبٴ: 978(. سعادت در وشد صىفیان ز ٦ تط رٳڃ حٳساٸڀ زض ٲ ٣ بٮٻاڀ تحت ٷاٹاٴ»ؾا بزپ اٮحؿاس أ ؾا بزپ اٮ ٣ ا أ ؾ بزپ اٮ ٣ ٯت«ٲځ ٹڂس:»ؾ بزت اٶؿبٶځ ثط ؾاڃطاة ؾابذتٵ ٶڃبظټابڀ رؿاٱ ٸ ثاطآٸضزٺ ؾبذتٵ اٶ ڃعٺټبڀ قٽٹاٶځ ٶ ؽ اؾتٹاض اؾت ټٳبٴ ٹٶٻ ٦ ٻ ټٳڃٵ ؾ بزت ثط اقجب ٣ ثب ٮصت ٯؿ ٻ ٸ ٲٷ ١ ٸ زؾتڃبثځ ثٻ ٲ بض ٸ ٯٹ ٸ ٷٹٴ ت ٧ ڃٻ زاضز. اڂٵ ؾ بزت حؿځ ڂب ٣ ٯځ ثٻ ؾ بزت ٮسٶځ حسؾځ ط بٶځ ٸ ٸرساٶځ زض ذال اقجب ضٸح ٸ تٽصڂت آٴ ثاب ٶٹض ضثبٶځ ٸ ٮ ٣ بڀ اقطا ٢ ځ اضت ٣ ب ٲځڂبثس«)ض. ٤ حٳساٸڀWWW.DOROOB.COM?P=26070 (. اثٵ طثځ اثٹحبٲس عاٮځ ٸ ؾٽطٸضزڀ ٲ ت ٣ سٶس ٦ ٻ ؾ بزت ح ٣ ڃ ٣ اځ ٸام ؾا بزت ضٸح اؾت ٸ ت ٽڃط ٶ ؽ اٶؿبٶځ اظ ٷبټبٴ رؿاٱ ٸ حاؽ ٸ تزابٸظ ٣ ا ٸ ابټط ثاٻ ؾاٹڀ اؾت ٧ ٷبٺ "ثٯٹ رٹټط قځء")اثٵ ٲٷ اٹض 1408 د 13 : 537(. راالزازٴ ٸراساٴ ٸ ضٸح ٸ ترٯڃٻ ٶ ؽ اظ تٳب ٢ ڃسټبڀ حؽ ٸ ز ٲك ٹٮځټبڀ زٶڃاٹڀ رٽات آٲابزٺؾابظڀ ثاطاڀ

/ 26 فصلنامه مطالعات قرآنی سال پنجم شماره 42 زمستان 3535 ذٯٹت ٸ ٮ ٣ بڀ ضث بٶځ ٸ آضٲڃسٴ زض آ ٹ شات ٶ ؽ ٸ ذ ٹ ثطاڀ ذساٸٶس ٲت اب اظ ضٸڀ قٹ ٠ ٸ ك ١ ٸ ٲڃ ٸ ض جت ثٻ ؾٳت ٸڀ. ؾ بزت نٹ ڃٻ ثٻ آؾبٶځ ٲڃؿط ٶٳځ طزز ثٯ ٧ ٻ ثٻ ٶبچبض ٶڃبظٲٷس ن ٹز ٸ تط ٢ ځ اظ ٲزٳٹ ٻاڀ اظ ٲساضد نٹ ڃٻ زض ذال صض اظ ٲ ٣ بٲابت ٸ احٹا طاٸاٴ ٸ ٶڃع اظ طڂ ١ ؾ ط ضٸحبٶځ ثٻ ٸاؾ ٻڀ ٢ ت بٮٱ اؾت«)ټٳبٴ(. جعزیف اهل جزبیث و روانشىاسان ؾ بزت حبٮت نٯح اٶؿبٴ ثب ذبٮ ١ ٸ ٶ ؽ ذٹڂف ٸ ٲطز اؾت: ق ي ا ة أ ع ى ) ٻ/ 124 ( و أ ع ر ض ع ذ ك ر ي ف إ ه ه ع يظ ة ض ك ا و ح ظ ر ه ي و اه ؾ بزت»احؿبؼ ٳڃ ١ ثٻ خڃطٸظڀ ٸ ضيبڂت ٸ ؾڃطڀ ٸ ثٻ ٦ ٳب ضؾاڃسٴ اؾات ٦ اٻ اٶؿبٴ ثب آٴ احؿبؼ ضيبڂت ٸ ت ٧ بٲ ٲځ ٦ ٷس«)ض. ٤ ظڂبزٺ 978(. 1986: ؾ بزت»حبٮتځ شټٷاځ ٸ ٶتڃزاٻ تٷبؾات ثاب ابٮٱ اؾات زض ٸا ٢ ا ؾا بزت ٶتڃزاٻ ٲ ڃسثٹزٴ اٶؿبٴ ٸ ٲكبض ٦ ت ٸڀ زض ض بٺ ٸ ؾ بزت زڂ طاٴ اؾت«)قڃربٶځ 1986 : 124(. سعادت اس دیدگاه مفسزان لدیم و جدید ثڃفتط ٲ ؿطاٴ تٹرٽځ ثٻ ا بڀ ٲ ٷبڂځ ٸايح ٸ ضٸقٵ ثطاڀ ؾ بزت ٶساقتٻاٶس ٲ اط اڂٷ ٧ ٻ ث ځ اظ آٴټب ثٻ ٲ ٷبڀ ٮ ٹڀ آٴ خطزاذتٻاٶس ٸ ث ځ ٶڃع ٲ ٷبڀ انا الحځ آٴ ضا ثٻ نٹضت ذالنٻ ثڃبٴ ٶٳٹزٺاٶس ٸ ا ٯت ٲ ؿطڂٵ ثط ٲ ٣ هٹز ٸ ٲطاز آٴ ت ٧ ڃٻ زاقاتٻاٶاس زض ٢ ٹ و س ع ي د )ټٹز/ 105 ( ي و ي أ ت لا ت ك و ن ف ص إ لا ب إ ذ ه ف ه ط ق ي آٴټب ثٻ ؾطٶٹقت ٲحتٹ ټط زٸ طٸٺ زض آذطت تٹرٻ زاقتٻاٶس ڂب اظ حڃج حبٮتځ ٦ اٻ آٴټب زض زٶڃب زاقتٻاٶس ا ظ ا ڂٳ بٴ ٸ ٳ نا بٮح ڂا ب ها ڃ بٴ ٸ ٦ ا ط ٦ ا ٻ ز ض ازاٲا ٻ تٹيا ڃح زازٺاڂٱ. جطڀ زض ت ؿڃط آڂبت و س ع ي د )ټٹز/ 105( ي و ي أ ت لا ت ك و ن ف ص إ لا ب إ ذ ه ف ه ط ق ي و أ ا اه ذ ي س ع د وا ف ف ي اه ج ة خ اه د ي ف يه ا ا د ا ت اهش م او ات و المر ض ض إ لما ما ط ما ض ب م م ع ظ ا غ ي ر ج ذ وذ )ټٹز/ 108 (

بررسی و تبییه سعادت اوساوی و ومودهای آن در قرآن کریم / 38 آٸضزٺ اؾت:»ؾ ا س ٸا: ؾا بزت ضظ ٠ زازٺ قاسٶس«) جاطڀ 1424 د 12 : 135(. ثاسٸٴ اڂٷ ٧ ٻ ٲ ٷبڀ ٲؿت ٣ ٸ ٸايحځ ثٻ ؾ بزت زازٺ ثبقس ثٯ ٧ ٻ طڂعڀ ظزٺ اؾت ثٻ احبزڂاج ٸ ضٸاڂبتځ ٦ ٻ ثط ؾطٶٹقت حتٳځ ؾ بزتٳٷساٴ تأ ٦ ڃس زاقتٻاٶس ٸ آٴ ٸضٸز ثٻ ثٽكت اؾت. آٮٹؾځ ؾ بزت ضا ټٳ ٧ بضڀ ٸ ٲ بٸٶت ٸ ڂبضڀ اٲٹض اٮٽځ ثٻ اٶؿبٴ زض رٽت ضؾاڃسٴ ثاٻ ذڃط زاٶؿتٻ ٸ ٲت بز آٴ ضا قا ٣ بٸت)ثسثرتځ( ٲ ط اځ ٦ اطزٺ اؾات)ض. ٤ آٮٹؾاځ 1978 د 11 : 210(. ؾٳ بٶځ تٻ اؾت:»ق ٣ بٸت ٶڃاطٸڀ اؾاجبة ثاال اؾات ٸ ؾا بزت ٶڃاطٸڀ اؾجبة ٶ ٳت«)ؾٳ بٶځ 2010 د 2 : 458(. ظٲركطڀ آٸضزٺ اؾت:»ق ٣ ځ ٦ ؿځ اؾت ٦ اٻ ثٻ ذب ط ثسڀټبڂف آتف زٸظخ ثط ٸڀ ٸارت كتٻ ٸ ؾ ڃس ٦ ؿځ اؾات ٦ اٻ ثاٻ ذاب ط ٶڃ ٧ اځا قبڂؿاتٻ ثٽكات كاتٻ اؾات«ٸ اٮعحڃٯاځ ٶڃاع ټٳاڃٵ ٲ ٷاب ضا ت ٧ اطاض ٦ اطزٺ اؾت)ظٲركطڀ 2000 د 2 : 293/ ض. ٤ اٮعحڃٯځ 1424 د 12 : 147(. ٲبضٸزڀ زض ت ؿڃط)ټٹز/ 105( آٸضزٺ اؾت زض آٴ زٸ ٸرٻ اؾت: ڂ ٧ ځ ٲحاطٸ ثاٹزٴ ٸ ضظ ٠ زازٺ قسٴ ٸ ٸرٻ زٸ : ٲ صة ڂب طاٲځ ثٹزٴ)ض. ٤ اٮٳبضٸزڀ 1982 د 2 : 503(. ؾڃس ٢ ت ٶڃع آٸضزٺ اؾت:» ٦ ؿبٶځ ضا ٦ ٻ ؾ بزت ڂب تٻاٶس زض ثٽكتځ ٲځثڃٷڃٱ ٦ اٻ زض آٴ بڀ زارٱ زاضٶس ثسٸٴ اڂٷ ٧ ٻ ٢ قٹز ڂاب ٲٷات زاقاتٻ ثبقاس«) ٢ ات 1389 د 4 :.)1929 ا ط ثرٹاټڃٱ ٢ ٹ ا ٯت ٲ ؿطڂٵ زض ٲٹضز ؾ بزت ضا زض ڂ ٥ ثٷس ثڃبٴ ٦ ٷاڃٱ ٲاځتاٹاٴ ت: ؾ بزت زٶڃٹڀ ٦ ٻ آٴ ڂبضڀ اٲٹضڀ اٮٽځ ٶؿجت ثٻ اٶؿبٴ رٽت ضؾڃسٴ ثاٻ ذڃاط ٸ ٶ ٳت ٸ كبڂف ضٸظڀ ٸ ٶڃع اڂٳبٴ ثٻ ذساٸٶس ٸ تج ڃت اظ خڃبٲجطاٴ) ٯڃٽٱ اٮؿال ( اؾات ٲٷزط ثٻ ؾ بزت ح ٣ ڃ ٣ ځ ٸ اذطٸڀ ٲځ طزز ٦ اٻ آٴ ثٽاطٺٲٷاسڀ اظ رابٸزاٶ ځ زض ثٽكات اؾت. پیشیىه جحمیك الٸٺ ثط ٲٹاضز ش ٦ طقسٺ زض ثبم ٦ تت ٸ ٲ ٣ بمت طاٸاٶځ زضثابضٺ ؾا بزت ٶ بقاتٻ قاسٺ اؾت ٲبٶٷس»ؾ بزت اظ زڂس بٺ ٲالناسضا ٸ الٲاٻ جب جابڂځ«) 1389 ( ثاٻ ٢ ٯاٱ اثاطاټڃٱ ڂ ٣ ٹثځ زض قٳبضٺ اٸ اظ ؾب زټٱ هٯٷبٲٻ ٯٳځ- خػٸټكځ زاٶك بٺ ٢ ٱ ٦ ٻ يٳٵ ت طڂ

/ 28 فصلنامه مطالعات قرآنی سال پنجم شماره 42 زمستان 3535 ٮ ٹڀ ٸ ٲ ٽٹ ان الحځ ؾ بزت ٸ ق ٣ بٸت زڂس بٺ ٲالنسضا زض ح ٧ ٳت ٲت بٮڃٻ ٸ الٲاٻ جب جبڂځ زض»اٮٳڃعاٴ«زضثبضٺ ؾ بزت ضا ٲٹضز ثطضؾځ ٢ طاض زازٺ اؾت.»چڃؿتځ ؾ بزت ٸ ا ٢ ؿب آٴ اظ زڂس بٺ عاٮځ«ٶٹقتٻ ڃٵ اٮٻ ذبزٲځ زض قاٳبضٺ 18 ؾب خٷزٱ هٯٷبٲٻ ٯٳځ- خػٸټكځ خػٸټكٷبٲٻ اذال ٠ ٦ ٻ ثٻ ثطضؾځ ت ابضڂ ؾا بزت ٸ ٲطاتت ٦ ٳب ح ٣ ڃ ٣ ځ زض ٶ ب ٧ طڀ عاٮځ خطزاذتٻ اؾت. ٲ ٣ بمت طاٸاٴ ٸ اضظقٳٷس زڂ طڀ ٶڃع زضثبضٺ ؾ بزت ٸ ٶڃع زضثبضٺ اٮ اب ٢ طآٶاځ ٸراٹز زاضز ٦ ٻ ؾج ٥ ٦ بض آٴټب ثٻ اڂٵ خػٸټف ٶعزڂ ٥ اؾت اٲب ٲ ٣ بٮٻاڀ ٦ اٻ ثاٻ ٲٹياٹ ٲاٹضز ثحج ٲب ٶعزڂ ٥ ثبقس ٲكبټسٺ ٶ طزڂس. ٲ ٣ بٮٻ حبيط ثط آٴ اؾت ثب ضڂكٻڂبثځ اٮ ب ٸ ٸاغ بٶځ ٦ ٻ ثب ٲ ٽٹ ؾ بزت خطزاذتٻ ٸ ثٻ تجڃڃٵ ٸ ثطضؾځ ټطڂ ٥ اظ آٴټب ثب ضٸ تٹنڃ ځ- تحٯڃٯځ ثپطزاظز. زض اضتجب اٶس زؾتڃبثځ اٶؿبٴ ثٻ ٲ ٽٹ ؾا بزت ٸ قا ٣ بٸت اٶؿابٶځ ياطٸضت اناٯځ زض اٶزاب اڂاٵ خػٸټف ثٹزٺ اؾت. ؾإامتځ ٦ ٻ اڂٵ ٲ ٣ بٮٻ زضنسز خبؾد ثٻ آٴټب ٲځثبقس جبضتاٶس اظ: ٦ سا ٸاغ بٴ ٢ طآٶځ ثب ٲ ٽٹ ؾ بزت زض اضتجب اٶس اضتجب آٴټب ثب ٲ ٽٹ ؾ بزت ثٻ چٻ ق ٧ اؾت 2- سعادت در سیاق لزآوی ٲكت ٣ بت ٲبزٺ )ؾ س( ثب تح ٸ ٦ ؿط ڃٵ زض ٢ طآٴ ٦ طڂٱ زٸ ثبض زض ؾٹضٺ ټٹز ٦ ٻ ٲ ٧ اځ اؾت آٲسٺ اؾت. ثابض اٸ )ټاٹز/ 105(»ؾا ڃس«آٲاسٺ ٦ اٻ قا طاٸڀ آٴ ضا اؾاٱ اظ اٮؿا بزپ زاٶؿاتٻ اؾت)ض. ٤ اٮك طاٸڀ 1991 د 11 : 6682(. اٲب اثٵ بقٹض آٴ ضا ن ت ٲكجٽٻ اظ اؾٱ ب زاٶؿتٻ اؾت)ض. ٤ اثٵ بقاٹض 2000 د 12 : 164(. ت جڃط ثٻ اؾٱ زمٮت ثط حجٹت ٸ ٲالظٲت زاضز ٸ ت جڃط آٴ ثٻ ن ت ٲكجٽٻ ٶڃع ثٻ ذب ط اؾٳځ اؾت ٦ ٻ اظ مظ رٽت زمٮت ثط اؾٱ ب ؾبذتٻ ٲځقاٹز ٹڂاب ٦ اٻ ٸنا ؾ بزت چؿجڃسٺ ثٻ ؾ ڃس اؾت ٸ اظ آٴ ظزٸزٺ ٶٳځقٹز.

بررسی و تبییه سعادت اوساوی و ومودهای آن در قرآن کریم / 38 ثبض زٸ )ټٹز/ 108 ( ٦ ٻ»ؾ سٸا«ٲجٷځ ٲزٽٹ اؾت اظ ؾ س ظڂطا ؾ س ج ١ ٢ ٹ ؾڃجٹڂٻ مظ اؾت )ض. ٤ ٢ ط جځ 1429 د 9 : 98(. آٲسٴ اڂٵ اٮ ب زض ؾٹضٺ ټٹز ٦ ٻ ؾٹضٺاڀ ٲ ٧ ځ اؾت زا ثط آٴ اؾت ٦ ٻ اڂاٵ ؾاٹضٺ رٽت ٶ ٹش زازٴ ٣ ڃسٺ ؾابٮٱ زض ٢ ٯاٹة ٲاطز ٸ ثاطاڀ ثڃابٴ ٲ ٽاٹ ٦ ٯٳاٻ تٹحڃاس ٦ اٻ خڃبٲجطاٴ) ٯڃٽٱ اٮؿال ( رٽت ٦ بقتٵ آٴ زض ٶ ٹؼ ٲطز آٲسٺاٶس ثڃبٴ قسٺ اؾت. قٹ ٦ بٶځ زض ٲٹضز ف ه طقي و سعيد ٲ ت ٣ س اؾت ٦ ٻ آٴټب ٢ ٹ اټ ٦ تبة ټؿتٷس ٦ اٻ ذساٸٶس ثٻ ٸاؾ ٻ ٷبټبٴقبٴ ثب آتف آٶبٴ ضا صاة ٲځزټس. ؾپؽ اربظٺ ق ب ت زضثابضٺ آٶبٴ ضا ٲځزټس ٸ طٸټځ اظ ٲإٲٷبٴ آٶبٴ ضا ق ب ت ٦ طزٺ ٸ ذساٸٶس آٶبٴ ضا اظ زٸظخ ذابضد ؾبذتٻ ٸ ثٻ ثٽكت ٸاضز ٲځؾبظز. خؽ آٶ بٺ ٦ ٻ صاة زڂسٺاٶس»ق ٣ ځ«ذٹاٶسٺ ٲځقٹٶس ٸ خؽ اظ ق ب ت ٸ ذطٸد اظ رٽٷٱ ٸ زذاٹ ثاٻ ثٽكات»ؾا ڃس«ذٹاٶاسٺ ٲاځقاٹٶس)ض. ٤ قٹ ٦ بٶځ 1993 د 2 : 597(. ث ځ اظ ٲ ؿطاٴ ا ت ٣ بز زاضٶس ق ٣ ځ ٦ بض ٸ هڃبٶ طاٴاٶس ٸ ث ځ ٲ ت ٣ سٶس ٦ ٻ ق ٣ ځ ٦ بض ٣ ټؿتٷس ثٻ ذب ط ذٯٹز اثسڀقبٴ زض رٽٷٱ. ف أ ا اه ذ ي ط ق وا ف ف ي اه اض ه ه ف يه ا ز ف ير و ط ه ي ق )ټٹز/ 106 ( اٮع ڃط: نساڀ ثٯٷس ٲرهٹل طز ٳ اڃٵ ڂاب زضزٶاب ٤ ڂاب ٲ اصة ٸ ٲخا آٴ اؾات ٸ اٮكٽڃ ١ : نساڀ طڂٻ طز طڂبٴ اؾت زض ذال طڂٻا. اثٵ جبؼ تاٻ:»اٮع ڃاط: اٸٮاڃٵ ناساڀ ام ٸ اٮكاٽڃ ١ : آذاطڂٵ آٴ اؾات ٸ طڂابز زٸظذڃبٴ چٷڃٵ اؾت)ض. ٤ اثٵ ڃٻ اٶسٮؿاځ 1993 د 9 : 224/ اثاٵ ٦ خڃاط 1408 د 2 :.)939 زض ٲٹضز ٢ طارت)ټٹز/ 108 ( اثٵ ٦ خڃط ٸ ٶب ٸ أثٹ ٳط ٸ اثٵ بٲط ٸ بنٱ جا ١ ضٸاڂات اثٹث ٧ ط)ؾ سٸا( ذٹاٶسٺاٶس ٦ ٻ ٯځ مظ اؾت ٦ ٻ ٲت اسڀ ٶٳاځقاٹز ٸ حٳاعٺ ٸ ٦ ؿابرځ ٸ بنٱ زض ضٸاڂت ح م )ؾ سٸا( ذٹاٶسٺاٶس. ٲځتٹاٴ اڂٷ ٹٶٻ ٶتڃزٻ ڃطڀ ٦ طز ٦ ٻ ٦ بض ٦ ؿبٶځ ټؿتٷس ٦ ٻ»ق ٣ ځ«ثاٹزٺ ٸ خڃٹؾاتٻ زض صاة رٽٷٱ ٢ طاض زاضٶس اٲب هڃبٴ طاٴ اظ ٲإٲٷڃٵ زض»زض ٤ األ ٯاځ«اظ رٽاٷٱ ٢ اطاض زاضٶس ٸ ث س اظ صاة تٹؾ ٲإٲٷابٴ قا ب ت كاتٻ ٸ اظ رٽاٷٱ ضټابڂځ ٲاځڂبثٷاس. اٲاب

/ 22 فصلنامه مطالعات قرآنی سال پنجم شماره 42 زمستان 3535»اٮؿ ساء«اټ ثٽكتاٶس ٦ ٻ خڃٹؾتٻ اظ ٶ ٳتټبڀ آٴ ؾٹز ثطزٺ ٸ ٮح ٻ ثٻ ٮح اٻ ثاط آٴ ا عٸزٺ قسٺ ٸ اٮٹاٴ ؾ بزت ثٻ حسڀ طاٸاٴ اؾت ٦ ٻ حتځ اظ ازضا ٤ ذبضد اؾت. ومىوههای سعادت در سیاق لزآوی الٸٺ ثط ٶٳٹٶٻټبڀ طاٸاٶځ ٦ ٻ ٲ برٱ اظ اٮ ب ٢ طآٶځ زض ٲٹضز ؾ بزت ثب تهٹڂطڀ ظٶسٺ ٸ تزؿٱآٲڃع ش ٦ ط ٦ طزٺاٶس اٮ ب زڂ طڀ ٶڃع ٸرٹز زاضز ٦ ٻ ت ٣ طڂجب ٲ ٷبڀ آٴټب ثٻ ؾ بزت ٶعزڂ ٥ اؾت ٦ ٻ ٲب ؾ ځ ٶٳٹزٺاڂٱ ثرفټبڂځ اظ آٴټب ضا ش ٦ ط ٦ ٷڃٱ. مذوی مکی کل کلم 19 54 73 اٮطيب 8 14 22 اٮ طح 3 10 44 اٮ طح اٮ طح ٲطتج ثب ٲٹيٹ ثحج 13 اٮ زط اٮؿطٸض 10 28 38 ٢ طپ ڃٵ 1 2 3 اٮٯصپ 1 2 3 اٮجٽزٿ 33 51 128 ثبض اٮجكطڀ ٲٷبؾت ٲٹيٹ ٲب 84 1 3 4 اٮٽٷبء اا 3 3 اٮطٸح 32 37 69 اٮؿ ٧ ڃٷٿ 8 5 13 اٮ ٳأٶڃٷٿ ا 5 5 اٮكطح 29 21 50 اٮحڃبپ اٮ ڃجٿ 7 13 20 األٲٵ زض ٸا ٢ ا ٦ خط اٮ ب زض ؾٹضٺټبڀ ٲ ٧ ځ آٲسٺ اؾت تاب ثاٻ اټا ٲ ٧ اٻ ڂابزآٸض قاٹز ٦ اٻ ؾطٶٹقت آٴټب زض زٶڃب ٸ آذطت ٦ بٲال ٲزعاؾت ٸ ٶڃع ٲ ٽٹ ؾ بزت زض ٢ ٯاتټابڀ آٶابٴ ربڀ ڃطز ٸ ثب ضٸڀ آٸضزٴ ثٻ زڂٵ اٮٽځ ثٻ ٶكط ٸ تجٯڃ آٴ ثطاڀ زڂ طاٴ ثپطزاظٶس. اٮ ب ځ

بررسی و تبییه سعادت اوساوی و ومودهای آن در قرآن کریم / 38 ٦ ٻ زض ؾٹضٺټبڀ ٲ ٧ ځ آٲسٺ اؾت زا ثط ؾ بزت آٶځ ٸ ٲٹ ٢ تځ اؾت ٦ ٻ ثاٻ ؾاط ت ظزٸزٺ ٲځقٹز ٸ قبڂس زٮڃ اڂٵ ٦ بض ت ٽڃٱ اټ ٲ ٧ ٻ اؾت ثط اڂٷ ٧ ٻ تب ظٲبٶځ ٦ ٻ ثٻ زڂاٵ اؾاال ٶ طٸٶس ؾ بزت آٴټب ٲٹ ٢ تځ اؾت. اٲاب اٮ اب ځ ٦ اٻ زمٮات ثاط زٸا ٸ اؾاتٳطاض زاضٶاس زض ؾٹضٺټبڀ ٲسٶځ آٲسٺ اؾت ٸ قبڂس زٮڃ اڂٵ ٦ بض ثط اطزز ثاٻ اڂٷ ٧ اٻ آٴټاب ح ٣ ڃ ٣ ات اڂاٵ ٲ ٽٹ ضا زضڂب تٻاٶس. زض اڂٵ ٢ ؿٳت ؾ ځ ٶٳٹزٺاڂٱ ثب ضڂكٻڂبثځ اڂٵ ٦ ٯٳبت ٸ زمٮتټبڀ آٴ اضتجب قبٴ ثاب ٲ ٽٹ ؾ بزت ضا ٲٹضز ثحج ٢ طاض زازٺ ٸ ثب ش ٦ ط آڂبتځ ٲطتج ثب آٴټب ٢ سضت ټط ٦ ٯٳٻ ضا زض ضؾبٶسٴ ٲ ٷبڀ ٲ ٣ هٹز آٴ ثڃبٴ ٦ ٷڃٱ. الزضا ضيب ٦ ٯٳٻاڀ ٲ ٣ هٹض اؾت ٦ ٻ ٶ ٣ ڃى ذكٱ ٸ ٶبضاحتځ اؾت ٸ أضيبٺ: ڂ ٷاځ آٶچاٻ اٸ ضا ضايځ ؾبظز ثٻ اٸ ب ٶٳٹز)اثٵ ٲٷ ٹض 1408 د 323(. 14: ضيب زض ان الح قبزڀ ٢ ٯت اؾت ثب ٸرٹز تٯرځ ٢ ب)رطربٶځ 125( 2003: ڂب ڃات ٶ ؽ اؾت ٶؿجت ثٻ آٶچٻ ٦ ٻ زچبض آٴ ٲځقٹز ڂب اظ زؾت ٲځزټس ثاسٸٴ اڂٷ ٧ اٻ ت ڃڃاطڀ زض آٴ اڂزبز قٹز)اٮٳٷبٸڀ 1990 : 365(. ضا ت ان ٽبٶځ زض ٲٹضز ضيب آٸضزٺ اؾت: ضيبڀ ثٷسٺ اظ خطٸضز بض: ڂ ٷځ اڂٷ ٧ ٻ آٶچاٻ ضا ٦ ٻ ذساٸٶس ثطاڀ ٸڀ ٲ ٣ طض زاقتٻ اؾت ٶبخؿٷس ٶكٳبضز ضيابڀ خطٸضز ابض اظ ثٷاسٺ: ڂ ٷاځ ثٷسٺ آٲط ثٻ ٲ طٸ ٸ ٶبټځ اظ ٲٷ ٧ ط ثبقس ٦ ٻ ذساٸٶس طٲٹزٺ اؾت: و لر ض و ه و لر ي ه و لآ ر ه ف و ي ب ت ل آذ ا الر ع ا و لآ ر ه ف و ي ػ ي ر خ و ق اهو ه و ي ت د ذ اهظ ي ظ ا و ه ي ا د و اهو ه ف ق د خ ش ر خ ش ر ا ا ب ي ا )ٲبرسٺ/ 119 ( ٸ»ضيٹاٴ: ضيبڀ طاٸاٴ اؾت«)ض. ٤ ضا ت ان ٽبٶځ 1387 : 356(. قڃد زاٲ بٶځ ضيب ضا قبزڀ ٸ طح زاٶؿتٻ اؾت. ٸڀ زض ت ؿڃط المآخ ر ل إ لما يا فم و ي ق مد ض و ف ر و موا ب اه ح ي مال اهمد ي ا و ما اه ح ي مال اهمد اهو ه ي ب ش ع اهر ز ق ه ي ظ ما ت اع )ض س/ 26 ( آٸضزٺ اؾت ڂ ٷځ ٶؿجت ثٻ آٴ ضايځ ثبقڃس)زاٲ بٶځ 1416 : 360(.

/ 32 فصلنامه مطالعات قرآنی سال پنجم شماره 42 زمستان 3535 ثب ٲ ٣ بڂؿٻ ضيب ٸ ؾ بزت زضٲځڂبثڃٱ ٦ ٻ اٸٮځ يس ذكٱ اؾت ٸ زٸٲځ ياس قا ٣ بٸت ٸ ذكٱ چڃعڀ رع ٶٹ ځ اظ ثسثرتځ ٶڃؿت ٸ زضٲځڂبثڃٱ ٦ ٻ ؾا بزت اب تاط ٸ قابٲ تاط اظ ضيبؾت. ت بٸتځ ٶساضز ٦ ٻ ضيب قبزڀ ٢ ٯت زض ثطاثط حٹازث ڂب ثٻ ٲ ٷبڀ قابزڀ ٸ ٶڃاع ثاٻ ٲ ٷبڀ ٦ ٳ ٥ اٮٽځ ثبقس ظڂطا ټٳ ځ رعڂځ اظ ٦ ٳ ٥ اٮٽځ ثٻ اٶؿبٴ زض ضاٺ ضؾڃسٴ ثٻ ذڃاط ٸ ذٹقځ اؾت. ٦ ؿځ ٦ ٻ اٲط اٮٽځ ضا ث پاص ڂ طز ٸ ٶؿا جت ثا ٻ ٢ ا ب ڀ اٮٽاځ ضاياځ ث بقاس ز ض ح ٣ ڃ ٣ ت ؾ بزتٳٷس ح ٣ ڃ ٣ ځ زض زٸ زٶڃب اؾت ٸ قڃد زاٲ بٶځ ثط اڂٵ ٲٹيٹ ضا تأ ٦ ڃس ٦ اطزٺ اؾت. الفزح و السزور ٸ ٶ ط ثٻ ت ٣ بضة ٲ ٷځ اڂٵ زٸ ٦ ٯٳٻ اڂٵ زٸ ٸاغٺ ضا ثب ټٱ ٲٹضز ثحج ٢ طاض زازٺاڂٱ. ف و ق اه اه لل ط ر ذ ه م اه ي و وه ق اه ن ض ر ل و س ر وض ا )اٶؿبٴ/ 11 ( و ي ق و ب إ ل ى أ ه و ه ش ر وض ا )اٶك ٣ ب 9/٠ ( زضثبضٺ ؾطٸض ٸ زض ٲٹضز ٲبزٺ» طح«ٶڃع زض ٢ طآٴ آٲسٺ اؾت: ف ر و ين ب ا آت اه اهو ه ف ض و ه و ي ش ت ب ظ مر و ب اه مذ ي ه م ي و ح ق موا ب ه م م خ و ف ه م أ لما خ مو ع و ي ه و لا ه ي ح ز و )آ ٳطاٴ/ 170 ( ف ب ض ع س ين ه ل ل ال ر ر ق ب ى و ب ع د و ي و ئ ذ ي ف ر ح اه ؤ و )ضٸ / 4 ( و ه ئ أ ذ ق اه ع ا ب ع د ض ر ا ش ت ه ه ي ق وه ذ ه ب اهش ي ئ ات عن ي إ ه ه ف ر ح ف د و ض )ټٹز/ 10 ( اٮؿ ط ٸ اٮؿ طاء ٸ اٮؿ طٸض ٸ اٮٳؿ طپ تٳبٲب ثٻ ٲ ٷبڀ قبزڀ ٸ طح اؾت. رٹټطڀ تٻ اؾت: اٮؿطٸض ٶ ٣ ڃى ٱ ٸ اٶسٸٺ اؾت)رٹټطڀ 2009 د 4 : 361(. اٮ طح ٶڃع ٶ ٣ ڃى اٶسٸٺ اؾت ٸ اٮ طحٿ ٸ اٮ ط حٿ ثٻ ٲ ٷبڀ ٲؿطت ٸ قبزڀ اؾت ٸ اط ح ثٻ ٲ ٷبڀ ثٻ ٸاؾ ٻ اٸ قبز قس)اثٵ ٲٷ ٹض 1408 د 2 451(. زض»ٲ زاٱ اٮٹؾاڃ «اڂاٵ زٸ ٦ ٯٳاٻ زض ٲ ٷابڀ ټٳاسڂ ط ش ٦ اط قاسٺاٶاس:»اٮؿاطٸض: اٮ طح«)ض. ٤ اٶڃؽ ٸ زڂ طاٴ 1972 د 1 : 426(. اٲب نبحت» ٦ ٯڃبت«ٲځ ٹڂس:»اٮ طح چڃعڀ اؾت ٦ ٻ ؾطذٹقځ ٸ ؾطٲؿتځ ثٻ زٶجاب زاضز. ثٷبثطاڂٵ طاٸاٴ ٲٹضز ٲصٲت ٢ طاض ٲځ ڃطز ٦ ٻ زض ٢ طآٴ آٲسٺ اؾت:

بررسی و تبییه سعادت اوساوی و ومودهای آن در قرآن کریم / 81 ة ع ص مب إ ق اض و ك ا ق و وس ي ف ب ػ ى ع و ي ه و آت ي اه م ا ل موز ما إ ف ات ح مه ه ت مو ب اه ذ ق اي ه ه ق و ه ل ا ت ف ر ح إ ا ه لل اه ف ر و ي ن ) ٢ هم/ 76 ( ل ا ي ح ب أ ول اه ق و ل إ اٲب اٮؿطٸض: ٮصت ٢ ٯجځ اؾت ثٻ ټٷ ب ضؾڃسٴ ثٻ ؾٹزڀ ڂب تٹ ٢ آٴ ڂاب ثط اط قاسٴ يطض زض ٸا ٢ ټط زٸ ڂ ٥ ٲ ٷبڀ ٶعزڂ ٥ زاضٶس اٲب ٮ ٧ ٵ ؾطٸض ذبٮم ٸ ٶابة اؾت)حؿاڃٷځ اٮ ٧ ٹڀ 1993 : 508(. زض ٲ ٷبڀ ان الحځ ؾطٸض ظثڃسڀ آٸضزٺ اؾت: آٴ كبڂف ؾڃٷٻ اؾت ثب ٮصتځ ٦ اٻ زض آٴ آضاٲف ؾڃٷٻ ٸرٹز زاضز)ظثڃسڀ 1306 د 7 12(. : ڂب آٴ»ٮصتځ ٢ ٯجځ اؾت زض ضؾڃسٴ ثٻ آٶچٻ خؿٷس ثبقس«)رطربٶځ 188(. 2003: ثب ٲ ٣ بڂؿٻ ٲ بٶځ ٲٹضز ٶ ط زض اضتجب طح ٸ ؾطٸض ثب ؾا بزت زضٲاځڂابثڃٱ ٦ اٻ اطح ٸ ؾطٸض آق ٧ بضا زض ٮصتټبڀ زٶڃٹڀ تح ١٣ ٲځڂبثس ٸ آڂبت ٢ طآٶځ ثط اڂٵ اٲط تأ ٦ ڃس زاضٶس. اڂاٵ اٲٹض ٲ ٷبڀ ٶعزڂ ٧ ځ ثب ؾ بزت زاضٶس رع اڂٷ ٧ ٻ ٸايح اؾت ٦ ٻ ؾ بزت ب تط ٸ طا ڃطتاط اظ قبزڀ اٶؿبٴ ثٻ ٶ ٳتټبڀ اٮٽځ ٸ ٮصات زٶڃٹڀ ٸ كبڂف ؾڃٷٻ اؾت. ظڂطا ؾ بزت قبزڀ اٶؿبٴ ثٻ ٸاؾ ٻ ٶ ٳتټبڀ اٮٽځ ٸ ٮاصات زٶڃاٹڀ ٸ اذاطٸڀ ٸ كابڂف ؾاڃٷٻ ثاٻ ذاب ط آٴټبؾت ٦ ٻ قبٲ زض ڂبضڀ ثٻ اٶؿبٴ زض ضاٺ ضؾڃسٴ ثٻ ذڃط اؾت ٸ اڂٵ ذڃط قبٲ زٶڃب ٸ آذطت اؾت. اٲب طح ٸ ؾطٸض ٣ زض ٮاصات زٶڃاٹڀ اٶؿابٴ ضٸڀ ٲاځزټاس ٸ ثاٻ ؾا بزت اذطٸڀ ٶعزڂ ٥ ٶڃؿتٷس. ي ب ش مع اهمر ز ق ه ش مر وض اق انظمقاق/ 9 ( و ق اه لل م ي ظ ما و ي ق مد ض و ف ر و موا و ي ق و مب إ ل مى أ ه و مه ح ي ال اهد ي ا ف ال آخ ر ل إ ل ا ت ا ع )ض س/ 26( ب اه ح ي ال اهد ي ا و ا اه لزة العیه زض ٢ طآٴ آٲسٺ اؾت: و اه مذ ي ي ق وه مو ض ب ما ه مب ه ما م أ ز و اي ما و ذ ض ي ات ما ق مر ل أ ع مي ن و اي عو ما ه و ت ق مين إ ا ما ) ط ٢ بٴ/ 74 ( ف ل ل و اط ر ب و ق ر ي ع ي ا ف إ ا ت ر ي اه ب ظ ر أ و د ا ف ق مول إ م ي مذ ض ت ه ومر و م مو ا ف و م ي و إ نش ي ا )ٲطڂٱ/ 26 ( أ ك و اه

/ 34 فصلنامه مطالعات قرآنی سال پنجم شماره 42 زمستان 3535 ٢ طپ اٮ ڃٵ زض ٮ ت اظ " ٢ ط ت ڃٷٻ" اؾت ٸ ثسڂٵ ٲ ٷب اؾت ٦ ٻ اق ٥ ٸڀ ٢ طزڂس ٸ ؾطز قس ٸ تٻ قسٺ آٴ اظ اٮ ٣ طاض ڂ ٷځ آضا ط ت ٸ ث ځ تٻاٶس ٦ ٻ ٲأذٹش اظ اٮ ٣ اطٸض اؾت ٦ ٻ آٴ اق ٧ ځ ؾطز اؾت ٦ ٻ ثب قبزڀ ذبضد ٲځقاٹز ٸ تاٻ قاسٺ اظ اٮ ٣ اطاض اؾات ڂ ٷځ آضاٲف. ٸ أنٳ ځ تٻ اؾت "أثطز اهلل أزٲ ت ٻ" ظڂطا ٦ ٻ اق ٥ قٹ ٠ ؾطز اؾت)ض. ٤ اثٵ ٲٷ ٹض 1408 د 5 : / 86 اثٵ بضؼ 1998 د 5 : 7(. اٲب زض ان الح اٮ ٣ ط پ: آٶچٻ چكٱ ثٻ ٸاؾ ٻ آٴ آضاٲف ڂبثس ٸ تٻ ٲځقٹز: ٢ طپ اٮ اڃٵ آٴچٻ ٲٹرت قابزڀ ٸ ضيابڂت ٲاځقاٹز ٸ االٴ اځ ٢ اطپ ٲاٵ اٮ اڃف: زض آؾابڂف ٸ ضاحتځ)اٶڃؽ ٸ زڂ طاٴ 1972 د 2 : 725(..)374 زض ٦ تبة»ٶعټٿ اٮ ٣ ٯٹة«ؾزؿتبٶځ زض ٲٹضز آڂٻ و ق اه ت ا ر أ ت ف ر ع و ق ر ت ع ي ن ل ي و ه م ل ا ت ق ت و وه ع ش ى أ ي ف ع ا أ و ت د ذ ه و ه د ا و ه م ل ما ي ظ ع ر و ) ٢ هم/ 9 ( آٲسٺ اؾت:»آٴ ٲكت ٣ ځ اظ اٮ ٣ طٸض اؾت ٸ آٴ آة ؾطز اؾت«)ض. ٤ ؾزؿاتبٶځ 1952: زض ان الح ٶڃع " ٢ ط ت ڃٵ": قبز قس ٦ ٻ ذساٸٶس طٲٹزٺ اؾت: ف ر د د م اه إ ل م ى أ م ه م ت ق م ر ع ي ه م ا و ل م ا ت ح م ز و ه م ت ع و أ و ع م د اه لل و م ق و ل م أ ك ث م ر ه ل م ا ي ع و و ) ٢ هم/ 13(.)663 ٸ ثٻ آٶچٻ ٦ ٻ ثٻ ٸاؾ ٻ آٴ قبز ٲځقاٹٶس ٹڂٷاس: ٢ اطپ ڃٵ)ضا ات انا ٽبٶځ 1387: زض ٲٹضز اضتجب ٢ طپ ڃٵ ثب ؾ بزت ٲځتٹاٴ ت ٦ ٻ اضتجب ٲ ٷٹڀ ثڃٵ اڂٵ زٸ ٦ ٯٳاٻ ٸا ٢ ب ٶعزڂ ٥ اؾت ٸ اٲٹضڀ ٲبٶٷس آضاٲف اق ٥ قٹ ٠ ٸ ضيبڂت آؾابڂف ظٶاس ځ ٸ اٮ اب ٲرتٯ ځ ٦ ٻ ثط ٢ طپ ڃٵ زمٮت ٲځ ٦ ٷٷس اٲٹضڀ ټؿتٷس ٦ ٻ اٶؿبٴ ثطاڀ ضؾڃسٴ ثٻ ؾ بزت ٸ احؿبؼ زضٸٶځ ٸ ب ځ ټٳطاٺ ثب ٳأٶڃٷٻ ٸ ضيبڂت زضٸٶځ ٶڃبظٲٷس آٴټب اؾت. الشزح )شزح الصدور( ذساٸٶس طٲٹزٺ اؾت: ق اي ض ب اط ر ح ل م د ض ي ) ٻ/ 25 (

بررسی و تبییه سعادت اوساوی و ومودهای آن در قرآن کریم / 88 أ ف ط ر ح اه لل م د ض ه ه ل إ س ل ا ف ه و ع ل ى موض م ض ب مه ف و ي مى ه و ق اس مي ة ق و موب ه م ذ ك مر اه لل أ و ه ئ م ف ض ل اي ب ين )ظٲط/ 22 ( أ ه ن ظ ر ح ه م م د ض ن )اٶكطاح/ 1 ( "قطح" زض ان ثٻ ٲ ٷبڀ ؿتطاٶسٴ ٹقت ٸ اٲخب آٴ اؾات ٸ قاطح نسض)ؾاڃٷٻ( ٶڃع اظ آٴ رٳٯٻ اؾت ٸ ٲ ٷبڀ آٴ: ؿتط ؾڃٷٻ ثب ٶٹض اٮٽځ ٸ آضاٲف اظ رٽات ذساٸٶاس اؾت)ض. ٤ ضا ت ان ٽبٶځ 1387 : 449(. ؾڃس ٢ ت زض ت ؿڃط آڂٻ أ ه ن ظ ر ح ه م م د ض ن )قطح/ 1 ( آٸضزٺ اؾت:»آڂب ٲب ؾڃٷٻ تاٹ ضا ثطاڀ اڂٵ ز ٹت كبڂف ٶسازڂٱ ٸ اٲط آٴ ضا ثطاڂت آؾبٴ ٶؿبذتڃٱ ٸ ضاٺ آٴ ضا ثطاڀ تاٹ آ بظ ٶ ٧ طزڂٱ تب اڂٷ ٧ ٻ ب ٢ جت ذٹ آٴ ضا ثجڃٷځ خؽ زض ؾڃٷٻات رؿتٸراٹ ٦ اٵ آڂاب زض آٴ ضٸح ٸ كبڂف ٸ اقطا ٠ ٸ ٶٹض ٶٳځثڃٷځ«)ض. ٤ ٢ ت 1389 د 6 3929(. اڂٵ اٲط ٶٽبڂت ؾ بزت اؾت آٶ بٺ ٦ ٻ ثساٶڃٱ ٦ ٻ اڂٵ ؾٹضٺ ث اس اظ ؾاٹضٺ ياحځ ٶابظ كتٻ اؾت ٸ ث س اظ ضٶذ ٸ تٷ ٷب ٸ ؾرتځاڀ ٦ ٻ ضؾٹ ذسا)ل( تحٳ ٲځ ٦ طز ثٻ ذب ط تطت ٸحځ ٸ ثبظقسٴ ظثبٴټبڀ ٦ بض ٢ طڂف ثط خڃبٲجط)ل( ثٻ ذب ط اڂٵ اٲط ٸ چٻ ؾ بزتځ ثبمتط اظ آٴ ثطاڀ اٶؿبٴ ٸرٹز زاضز ٦ ٻ ؾڃٷٻ ٸڀ كبڂف ڂب تٻ ٸ ٸڀ ضا زض ٲ ٣ بث ؾرتځ ٸ ضٶذ ڂبضڀ زټس ٸ آٴټب ضا تجسڂ ثٻ ضاحتاځ ٸ ضيابڂت ؾابظز. زضٲاځڂابثڃٱ ٦ اٻ ؾا بزت ضاث ٻاڀ ثؿڃبض ٶعزڂ ٥ ثب ٲ ٽٹ كبڂف ؾڃٷٻ زاضز ظڂطا اٶؿبٴ اظ ټطزٸ طڂ ١ ثاٻ آضاٲاف زؾت ٲځڂبثس ٦ ٻ ٶٹ ځ اظ ؾ بزت اؾت. البشزی ذساٸٶس ٲت ب طٲٹزٺ اؾت: ع ي مي المآخ ر ل لما ت ب مد يى ه ك و مات اهو مه ذ ه م م ه مو اه ف مو ز اه ح يمال اهمد ي ا و فم اه ه ه اه ب ظ ر ى ف )ڂٹٶؽ/ 64 ( و ي وه ي و ئ ذ ش ف ر ل ) ض او ل ة ش ت ب ظ ر ل ) جؽ/ 39 ا 38 ( ثكطڀ زض ٮ ت ثٻ ٲ ٷبڀ ذجطڀ ربضڀ اؾت ٸ اٮجكبضپ ٶڃع ټٳڃٵ ٲ ٷب ضا زاضز ٸ تاٻ ٲځقٹز: ثكطتٻ أثك ط ٸ اؾتجكط ٸ تجك ط ٸ ثكط: ټط بٺ قبز قاٹز)اثٵ ٲٷ اٹض 1408 د 4 : 61(. ثكطڀ زض ان الح اؾٳځ اؾت ثطاڀ ذجطڀ ٦ ٻ ثب ج ت ڃڃاط چٽاطٺ چاٻ ثاٻ ناٹضت

/ 36 فصلنامه مطالعات قرآنی سال پنجم شماره 42 زمستان 3535 ٲخجت )قبز( ٸ چٻ ٲٷ ځ ) ٱ( ٲځ طزز ټطچٷس ٦ ٻ اؾت ٳب آٴ زض ٲ ٷبڀ ٲخجت اطاٸاٴ اؾت ثٻ حسڀ ٦ ٻ ثٻ ح ٧ ٱ ط ڃط اظ ٲ ٷبڀ قبزڀ ٲ ٷبڂځ اظ آٴ اؾتٷجب ٶٳځ طزز. ٲ ٷبڀ ط ځ ثكبضت ذجط نس ٢ ځ اؾت ٦ ٻ زض ٶعز ذجط زټٷسٺ ٯٳاځ ثاٻ آٴ ٶڃؿات ٸ ٸرٹز ٦ ؿځ ٦ ٻ ثٻ ٸڀ ثكبضت ٲځزټڃٱ مظ ٶڃؿت ثٻ زٮڃ اڂٵ ٢ ٹ اٮٽځ و ب ظ ر اه ب إ س مح ق ب ي ا اه ص اه ح ين )نب بت/ 112 ()حؿڃٷځ ٦ ٹڀ 239(. 1993: ا ط اٶؿبٴ ثرٹاټس ٦ ٻ ضاث ٻ ثڃٵ ثكطڀ ٸ ؾ بزت ضا ث ٽٳس آق ٧ بضتط اظ اصضڀ ثاط آڂاٻ قطڂ ٻ)ڂٹٶؽ/ 64 ( ثطاڀ ٸڀ ٸرٹز ٶساضز ٦ ٻ ٯٳب ؾٻ ٶ ط زضثبضٺ آٴ زاضٶس. 1 ا ثكبضت آٶبٴ ثٻ حٹاة زٶڃٹڀ ج ١ آڂاٻ اه ؤ ين )ن / 13 ( و أ خ مر ى ت ح ب و ه ما ن ص مر م اه لل و ف مت ق ر يمب و ب ظ م ر 2 ا ثكبضت آٶبٴ ثٻ زڂسٴ ضؤڂبڀ نبٮح تٹؾ ٲإٲٵ زض ذٹاةا. 3 ا ثكبضت آٶبٴ ثٻ اڂٷ ٧ ٻ ټڃچڂ ٥ اظ آٶبٴ ٶٳځٲڃطز ٲ ط اڂٷ ٧ ٻ ٢ ج اظ ٲط ٨ ربڂ بٺ ذٹز زض ثٽكت ضا ثجڃٷس ٦ ٻ ذساٸٶس طٲٹزٺ اؾت) ٢ ط جځ 1429 د 4 : 229(: إ اه ذ ي ق اه وا ض ب ا اه لل ث اس ت ق ا وا ت ت ز ي ع و ي ه اه ل ائ ل ة أ ل ا ت د ماف وا و ل ما ت ح ز موا و أ ب ظ مر وا ب اه ج ة اه ت ي ك ت ت وع د و ) هٯت/ 30 ( ثب ٲ ٣ بڂؿٻ ثڃٵ اڂٵ ٲ بټڃٱ زضٲځڂبثڃٱ چٻ ؾ بزتځ ثبمتط اظ ارط ٸ حاٹاة ڂاب ثٽكات ڂاب ضؤڂبڀ نبٮحٻ ڂب اڂٷ ٧ ٻ اٶؿبٴ ٢ ج اظ ٲط ٨ ا ٸ خٹؾڃسٴ رؿاس ربڂ ابٺ ذاٹڂف ضا زض ثٽكت ثجڃٷس. ف أ ب ت ما ب مه و مد ائ ق ذ ات ب ه ج مة ما ما البهجة ذساٸٶس ٲت ب طٲٹزٺ اؾت: أ خ و ق اهش او ات و ال ر ض ض و أ ز ي ل اهش ا ك ا ل أ ت ب ت وا ط ج ر ه ا أ إ ه ه ع اه لل ب ى ه ق و ي ع د ه و )ٶٳ / 60 ( و أ ب ت ت ك ى ز و ج ب ه ي ج )حذ/ 5 ( "اٮجٽزٿ" زض ٮ ت ثٻ ٲ ٷبڀ ظڂجبڂځ ڂب ظڂجبڂځ ضٶ ٩ ڂ ٥ چڃع ٸ ؾطؾاجعڀ آٴ اؾات ٸ تٻ قسٺ ٦ ٻ آٴ زض ڃبټبٴ: ؾطؾجعڀ ٸ زض اٶؿبٴ: ذٷاسٺ ڂاب ٽاٹض قابزڀ ٸ امثتٽابد: ؾطٸض ٸ قبزڀ ٸ ضر ثٽڃذ: قبز ٸ ٲؿطٸض)اثٵ ٲٷ ٹض 1408 د 4 : 61(.

بررسی و تبییه سعادت اوساوی و ومودهای آن در قرآن کریم / 88 تٻ ٲځقٹز: اثتٽذ ث ٧ صا : قبزٲبٴ ٸ ٲؿطٸض كت ثٻ ٹٶٻاڀ ٦ ٻ آحبض آٴ ثط چٽاطٺا ٶٳبڂبٴ كت)اٮجؿتبٶځ 1980 : 52(. ت ط ڂ ان الحځ آٴ چ ٷاساٴ ت ا بٸتځ ثا ب ٲ ٷا ب ڀ ٮ اٹ ڀ آٴ ٶاسا ضز ٸ ز ض ٸا ٢ ا ت ط ڂا ان الحځ آٴ ثب ت طڂ ٮ ٹڀا زض ټٱ آٲڃرتٻ اؾت. الهىاء ذساٸٶس ٲت ب طٲٹزٺ اؾت: و آت وا اه ش ا م د ق ات ه ح و ة ف إ ط ب ن ل ع ش ي ه ن ف ش ا ف ك و وه ه يئ ا ر يئ ا )ٶؿبء/ 4 ( ك و وا و اط ر ب وا ه يئ ا ب ا ك ت ت ع و و )ٲطؾالت/ 43 ( ة )حب ٢ ٻ/ 24 ( ك و وا و اط ر ب وا ه يئ ا ب ا أ س و ف ت ف ال ر ي ا اه د اه ي "ټٷبء" زض ٮ ت اظ ټٷأ ٸ اٮٽٷځء ٸ اٮٳٽٷأ: آٶچٻ ٦ ٻ ثسٸٴ ٲك ٣ ت ثٻ زؾت آٸضڀ ٸ ب ټٷڃئ : صاڀ ٹاضا اؾت)اثٵ ٲٷ ٹض 1408 د 1 : 184( ٸ ټٷأ ټٷبءپ: ٹاضا ڂب ات ٸ ٮاصت ثطز ٸ ټٷإ اٮكځ ء ټٷبءپ: ثاسٸٴ ٲكا ٣ ت ثاٻ زؾات آٸضز) ڃطٸظآثابزڀ 1352 د 2 : 996(. ان الحب ټط اٲطڀ ٦ ٻ ثسٸٴ ٲك ٣ ت ٸ ضٶذ ٸ صاة آٴ ضا ٦ ؿات ٦ ٷځ)اٮحؿاڃٷځ اٮ ٧ اٹڀ.)951 :1993 اللذة ذساٸٶس طٲٹزٺ اؾت: ي ظ ا ع و ي ه ب ص ح ا ذ ه ب و أ ك و اب و ف يه ا ا ت ظ ت ه يه ال ر نف ص و ت و ذ ال ر ع ي ن و أ مت ف يه ما خ اه د و )ظذط / 71 ( ي ظ ا ع و ي ه ب ل أ ض ع ين ) ب ي ض ا ه ذ ل ه وظ اض ب ي ن )نب بت/ 46 ا 45 ( "اٮٯاصپ" زض ٮ ات ٶ ٣ اڃى زضز ٸ ضٶاذ اؾات)اثٵ ٲٷ اٹض 1408 د 16 : 506(. تاٻ ٲځقٹز: ٮص اٮكځء ٮصاشا ٸ ٮصاشپ ڂ ٷځ ٹاضا ٸ خؿٷس طزڂاس)اٶڃؽ ٸ زڂ اطاٴ 1972 د 2 :.)822

/ 38 فصلنامه مطالعات قرآنی سال پنجم شماره 42 زمستان 3535 زض ان الح ٮصت ثٻ ازضا ٤ چڃع ٲٷبؾت ثب ٸؾڃٯٻ ٲٷبؾت آٴ تٻ ٲځقاٹز ٸ ټٳبٶٷاس ٱ قڃطڂٷځ ٦ ٻ ثٻ ٸؾڃٯٻ حؽ چكبڂځ زض ٤ ٲځقٹز ٸ ٶٹض ثب حؽ ثڃٷبڂځ ٸ ٶڃع ح ٹض چڃع ٲٹضز آضظٸ ثب اؾت بزٺ اظ ٢ ٹاڀ ذڃب )رطربٶځ 2003 : 1211(. الزوح ذساٸٶس ٲت ب زض ٢ طآٴ ٦ طڂٱ طٲٹزٺ اؾت: ف ر و ح و ض ي ح ا و ي ة ع ي )ٸا ٢ ٻ/ 89 ( ي ا ب ن ي اذ ه ب وا ف ت ح ش ش وا ي وس ف و أ خ يه و لا ت ي أ س وا ض و ح اهو ه إ ه لا ي ي أ ض ض و ح اهو مه إ لما ك اف ر و )ڂٹؾ / 87 ( اه ق و اه "اٮطٸح" زض ٮ ت ثٻ ٲ ٷبڀ ضاحتځ ٸ ؾطٸض ٸ طح اؾت ٸ ثاٻ ناٹضت اؾات بضڀ ثاطاڀ ڂ ٣ ڃٵ ثٻ ٦ بض ٲځضٸز. ضٸح زض»اٮ ٣ بٲٹؼ اٮٳحڃ «:»ضاحتاځ ٸ ضحٳات ٸ ٸظ ثابز ٸ ڂاٹ ض ٸ ح: ضٸظذٹ«)ض. ٤ ڃطٸظآثبزڀ 282(. 1352: ٸٮڃٯٿ ضٸحٿ: قتذٹ ٸ اٮط ٸح: ثٽكت ٸ آؾبڂف)ض. ٤ جساٮجب ٢ ځ 1950 : 75(. ت طڂ ان الحځ آٴ ٶڃع زضثط ڃطٶسٺ ټٳڃٵ ٲ بٶځ ٸ ٲ بټڃٱ ٲځثبقس. ټٳٻ آٶچٻ اظ ٲ بٶځ اٮجٽزٿ اٮٽٷبء اٮٯصپ ٸ اٮطٸح ٦ ٻ ثرافټابڂځ اظ ؾا بزت ټؿاتٷس ش ٦ ط قس. زض ٸا ٢ ټط بٺ ثٻ نٹضت ربٲ زض ظٶس ځ اٶؿابٴ ٲح ٣ ا ١ قاٹٶس ثب اج ؾا بزت زٶڃٹڀ اٶؿبٴ ٲځ طزٶس ٦ ٻ اڂٵ اٲط ؾ بزت اذطٸڀ ٸ ح ٣ ڃ ٣ ځ ٸ اثسڀ ٸڀ ضا ثٻ زٶجب زاضز. السکیىة ذساٸٶس ٲت ب طٲٹزٺ اؾت: ه و اه ذ ي أ ز ي اهش ل ي ة ف ق و وب اه ؤ ين ه ي ز د اد وا إ ي ا ا ع إ ي ا ه و ه ل ل ي ود اهش م او ا ت و ال ر ض ض و ك ا اه لل ع و ي ا و ل ي ا ) تح /4( "اٮؿ ٧ ڃٷٿ" زض ٮ ت اظ اٮؿ ٧ ٹٴ اؾت ثٻ ٲ ٷبڀ يس حط ٦ ت ٸ اٮؿ ٧ ڃٷٿ: ٸ ٢ ابض ٸ ٲتبٶات ٸ ث ځ تٻاٶس: ضحٳت ٸ تٻ قسٺ: اظ ثڃٵ ض تٵ تطؼ)ض. ٤ اٮٳٷبٸڀ 411(. 1990: ٸ تٻ قسٺ: طقت بٴ )ض. ٤ ضا ت ان ٽبٶځ 417(. 1387:

بررسی و تبییه سعادت اوساوی و ومودهای آن در قرآن کریم / 88 اٮؿ ٧ ڃٷٿ زض ان الح: آٶچٻ ٢ ٯت اظ ٳبٶڃٿ ٸ آضاٲف ثٻ ټٷ ب ٶعٸ ڃت ٲځڂبثس ٸ آٴ ٶٹضڀ اؾت زض ٢ ٯت ٦ ٻ ثط قبټس ؾب ٦ ٵ ٲځقٹز ٸ اٸ ضا ٲ ٳائٵ ٲاځؾابظز ٸ آٴ اناٹ ڃٵ اٮڃ ٣ ڃٵ اؾت)رطربٶځ 123 2003: اٮٳٷبٸڀ 411(. 1990: اٲب اثٹاٮج ٣ بء اٮ ٧ ٹڀ تٻ اؾت:»تٳب ؾ ٧ ڃٷٻ زض ٢ اطآٴ ٲ ٷابڀ ٳبٶڃٷاٻ زاضز ڃاط اظ آٶ ٧ ٻ زض زاؾتبٴ بٮٹت آٲاسٺ اؾات»ٸ ټٳبٶاب آٴ ټٳبٶٷاس ؾاط طثاٻ اؾات ٦ اٻ زٸ ثاب زاضز««)اٮحؿڃٷځ اٮ ٧ ٹڀ 951(. 1993: اٮؿ ٧ ڃٷٿ ثب ٸرٹز ٲ بٶځ ٲرتٯ ا تهٹڂط زڂ طڀ اظ ٹٶٻټبڀ ڂبضڀ اٮٽځ ثطاڀ اٶؿابٴ اؾت زض ضاٺ ضؾڃسٴ ثٻ ذڃط ٸ اڂٵ چڃعڀ اؾت ٦ ٻ زض ت طڂ ؾ بزت ش ٦ ط قسٺ اؾت. الطمأویىه ذساٸٶس ٲت ب طٲٹزٺ اؾت: ظ أ لا ب ذ ك ر اهو ه ت ئ اه ق و و ب )ض س/ 28 ( اه ذ ي آ وا و ت ظ ئ ق و وب ه ب ذ ك ر اهو ه "اٮ ٳبٶڃٷٻ" زض ٮ ت اظ ٳأٶٻ اؾت ڂ ٷځ اٸ ضا آضا ؾبذت ٸ ا ٳأٴ: آضا قس ٸ ٲؿت ٣ ط قس ٸ حجٹت ڂب ت تٻ ٲځقٹز: ا ٳأٴ اٮ ٣ ٯت ٸ اٲخب آٴ: آضاٲف ڂب ت ث اس اظ آقاٹة ٸ ٲ اا طة ٶكااس ٸ اٮ ٳأٶڃٷااٿ: ا ٳڃٷاابٴ ٸ ضاؾااتځ ٸ ااس اياا طاة)ض. ٤ اٶااڃؽ ٸ زڂ طاٴ 1972 د 2 : 566(. ان الحب آٴ آضاٲف ث س اظ اي طاة اؾت) اٮٳٷبٸڀ 458(. 1990: ضؾڃسٴ ثٻ آضاٲف ٸ ضاحتځ خؽ اظ تحٳ ٲهڃجتټابڀ ظڂابز ذاٹز ٶاٹ ځ اظ ؾا بزت زٶڃٹڀ اٶؿبٴ اؾت ٦ ٻ زض ٶٽبڂت ٲٷزط ثٻ ؾ بزت اذطٸڀ ٸڀ ذٹاټس طزڂس. األمه ذساٸٶس ٲت ب طٲٹزٺ اؾت: و إ ذ ق اي إ ب ر اه ي ض ب اي ع مى ه مم ذ ا ب و مد ا آ ما و اض ز ق أ ه و مه م اها مر ات م آ م م ه ب اهو مه و اه ي م و الم آخ ر ق م اي و م ك ف م ر ف أ ت ع مه ق و يلما ث م أ ض م ظ ر ه إ ل م ى ع م ذ اب اه م ا ض و ب م ئ ص اه ص م ير )ث ٣ طٺ/ 126 (

/ 32 فصلنامه مطالعات قرآنی سال پنجم شماره 42 زمستان 3535 "األٲٵ" زض ٮ ت اظ اٲبٴ ٸ اٲبٶت اؾت ٸ األٲٵ: ٶ ٣ ڃى تطؼ اؾت)اثٵ ٲٷ اٹض 1408 د 1 : 21(. زض ان الح» س تٹ ٢ چڃع ٶبخؿٷس اؾت زض ظٲبٴ آڂٷسٺ«)اٮٳٷبٸڀ 94(. 1990: زض ٲ زٱ طثځ»األؾبؼ«آٲسٺ اؾت:»أٲٵ ٲهسض أٲ ٵ اؾات: آضاٲاف ث اس اظ ٸ ٢ اٹ اي طاثبت )تٷفټبا آقٹةټب( تٻ ٲځ قاٹز: ؾا بز األٲاٵ اځ اٮا جالز: ڂ ٷاځ اٲ ٷ ڃات ز ض ؾطظٲڃٵ حب ٦ ٱ قس ٸ األٲٵ اٮرابضرځ: ح ا ؾاطظٲڃٵ ٸ ٲطظټابڀ آٴ زض ٲ ٣ بثا تزابٸظ ذبضرځ ٸ األٲٵ اٮساذٯځ: ح ٶ ب ٸ ٲح ٧ ٱ ؾبذتٵ آٴ اؾت«)نبثط 110(. 1420: ق ٧ ځ ٶ ڃؿت ٦ ٻ اٶؿا بٴ ا ا ط چا ٻ ٲ بٮا ٥ تٳا ب زٶ ڃا ب ث بقاس ټ ط ا ع احؿا بؼ آ ضاٲا ف ٸ ذٹقجرتځ ٶٳځ ٦ ٷس تب ظٲبٶځ ٦ ٻ زض ٲٹضز ذٹز ٸ اٲٹا ٸ آثطٸڂف احؿبؼ اٲٷڃت ٶ ٧ ٷاس ٸ اٶؿبٴ تطؾٹ ٲ ٷبڀ اؾاتٹاضڀ ٸ ضاياځ ثاٹزٴ ضا زض ٶٳاځڂبثاس ٸ اظ چڃاعڀ زض زٶڃاب ٮاصت ٶٳځثطز خؽ ثسڂٵ ٹٶٻ حبثت ٲځقٹز ٦ ٻ اٲٷڃت ٸ آضاٲف ڂ ٧ ځ اظ ٲ بټط ؾ بزت زٶڃاٹڀ ثطاڀ اٶؿبٴ ٲځثبقس. الحیاة الطبیة ذساٸٶس ٲت ب طٲٹزٺ اؾت: ع مى م ماه ح ا م ذ ك مر أ و أ و مي و ه مو مؤ ف و ح ي ي مه و ي مال ط ي ب مة و ه ج مز ي ه أ ي مر ه ب أ و ش ا ك ا وا ي ع و و )ٶح / 97 ( "اٮ ڃجٿ" زض ٮ ت ٶ ٣ ڃى ذجڃج اؾت)اثٵ ٲٷ ٹض 1408 د 11 : 563(. ٲبزٺ ڃت زض ٢ طآٴ ٦ طڂٱ زض ٲٹاي ٲرتٯ ځ ثٻ ٦ بض ض تٻ اؾت ٦ اٻ ټٳ اځ آٴټاب ثاٻ آٶچٻ ٦ ٻ ذڃط زض آٴ ثطاڀ ظٶس ځ ٲإٲٵ ٸرٹز زاضز اقبضٺ ٶٳٹزٺاٶس زض ظٲڃٷٻټبڀ ٲرتٯا ٯځض ٱ اذتال زض آٴټب خؽ تٻ ٲځقٹز: أضو ڃجٿ ثٻ ؾطظٲڃٷځ ٦ اٻ ثاطاڀ ڃبټابٴ ٲٷبؾت اؾت ٸ ضڂح ڃجٿ: ثٻ ثبزڀ ٦ ٻ ٶط ثٹظز ٳ ٻ ڃجٿ آٴ بٺ ٦ ٻ حاال ٸ قاڃطڂٵ ثبقس ٸ ئٲطأپ ڃجٿ آٴ بٺ ٦ ٻ ثب ت ثبقس ٦ ٻ ٢ ٹ اٮٽځ اظ آٴ اؾت)ٶٹض/ 26 (. ٸ " ٦ ٯٳٿ ڃجٿ" ټط بٺ ٦ ٻ ٲ ٧ طٸٺ ٸ ٶبخؿٷس ٶجبقس ٸ ثٯسپ ڃجٿ آٶ بٺ ٦ ٻ اٲٵ ٸ ؾطقابض اظ ذڃط ثبقس ٦ ٻ ٢ ٹ اٮٽځ ثٻ آٴ اقبضٺ زاضز)ؾجأ/ 15 (

بررسی و تبییه سعادت اوساوی و ومودهای آن در قرآن کریم / 88 "تطثٿ ڃجٿ" ټط بٺ خب ٤ ثبقس)ٲبرسٺ/ 6 ( ٸ ثسڂٵ ٹٶٻ اؾت ٦ ٻ چڃع خاب ٤ ٸ ڃجاځ زض اڂٵ ظٶس ځ قبڂؿتٻ اٶؿبٴ ٲإٲٵ اؾت. زض ان الح اڂٵ ٦ ٯٳٻ ثط ټط آٶچٻ ٦ ٻ ظڂجب ٲٹضز خؿاٷس ؾاجت كابڂف ؾاڃٷٻ ثبقاس ا ال ٠ ٲځ طزز خؽ ٦ ٯٳٿ اٮ ڃجٿ ٦ ٯٳٻ تٹحڃس اؾت ٸ اٮحڃبپ اٮ ڃجٿ: ظٶس ځاڀ اؾت ٦ اٻ زض آٴ طح ٸ ؾطٸض ٲح ١٣ ٲځ طزز ٸ تٳب اڂٵ ٹاٲ ؾجت ؾ بزت ٦ جڃط ٲځ طزٶس. وحیجه بحث ؾ بزت زٶڃٹڀ ٦ ٻ آٴ ڂبضڀ اٲٹضڀ اٮٽځ ٶؿجت ثاٻ اٶؿابٴ رٽات ضؾاڃسٴ ثاٻ ذڃاط ٸ ٶ ٳت ٸ كبڂف ضٸظڀ ٸ ٶڃع اڂٳبٴ ثٻ ذساٸٶس ٸ تج ڃت اظ خڃبٲجطاٴ ) ٯڃٽٱ اٮؿال ( اؾات ٸ اڂٵ ؾ بزت زٶڃٹڀ ٲٷزط ثٻ ؾ بزت ح ٣ ڃ ٣ ځ ٸ اذطٸڀ ٦ ٻ ثٽاطٺٲٷاسڀ اظ رابٸزاٶ ځ زض ثٽكت اؾت ٲځ طزز. اڂٵ ٲ ٽٹ ٸام ٸ ؿتطزٺ زاضاڀ ٲ بټڃٱ ٲرتٯ ځ اؾت ٦ اٻ زض ظڂاط ٹقٻټبڂځ اظ آٴ ضا ثڃبٴ ٦ طزٺاڂٱ. ضيب زض ان الح قبزڀ ٢ ٯت ثب ٸرٹز تٯرځ ٢ ب اؾات. ثاب ٲ ٣ بڂؿاٻ ضياب ٸ ؾا بزت زض ٲځڂبثڃٱ ٦ ٻ اٸٮځ يس ذكٱ اؾت ٸ زٸٲاځ ياس قا ٣ بٸت ٸ ذكاٱ چڃاعڀ راع ٶاٹ ځ اظ ثسثرتځ ٶڃؿت ٸ زضٲځڂبثڃٱ ٦ ٻ ؾ بزت ب تط ٸ قبٲ تط اظ ضيبؾت. ثب ٲ ٣ بڂؿٻ ٲ بٶځ ٲٹضز ٶ ط زض اضتجب طح ٸ ؾطٸض ثاب ؾا بزت زض ٲاځڂابثڃٱ ٦ اٻ اطح آق ٧ بض زض ٮصتټبڀ زٶڃٹڀ تح ١٣ ٲځڂبثس ٸ آڂبت ٢ طآٶځ ثط اڂٵ اٲط تأ ٦ ڃس زاضٶس ٸ ؾطٸض ثاب ٮصتټبڀ زٶڃٹڀ ڂب اذطٸڀ ٲتح ١٣ ٲځقٹز ٦ ٻ اڂٵ اٲٹض ٲ ٷبڀ ٶعزڂ ٧ ځ ثب ؾا بزت زاضٶاس ام اڂٷ ٧ ٻ ٸايح اؾت ٦ ٻ ؾ بزت ب تط ٸ طا ڃطتط اظ قبزڀ اٶؿبٴ ثاٻ ٶ ٳاتټابڀ اٮٽاځ ٸ ٮصات زٶڃٹڀ ٸ كبڂف ؾڃٷٻ اؾت. زض ٲٹضز اضتجب ٢ طپ ڃٵ ثب ؾ بزت ٲځتٹاٴ ت ٦ ٻ اضتجب ٲ ٷٹڀ ثڃٵ اڂٵ زٸ ٦ ٯٳاٻ ٸا ٢ ب ٶعزڂ ٥ اؾت ٸ اٲٹضڀ ٲبٶٷس آضاٲف اق ٥ قٹ ٠ ٸ ضيبڂت آؾبڂف ظٶاس ځ ٸ أٮ اب ٲرتٯ ځ ٦ ٻ ثط ٢ طپ ڃٵ زمٮت ٲځ ٦ ٷٷس اٲٹضڀ ټؿتٷس ٦ ٻ اٶؿبٴ ثطاڀ ضؾڃسٴ ثٻ ؾا بزت ٸ احؿبؼ زضٸٶځ ٸ ب ځ ټٳطاٺ ثب ٳأٶڃٷٻ ٸ ضيبڂت زضٸٶځ ٶڃبظٲٷس آٴټب اؾت.

/ 322 فصلنامه مطالعات قرآنی سال پنجم شماره 42 زمستان 3535 ثب ٲ ٣ بڂؿٻ ثڃٵ ٲ بټڃٱ اٮجكطڀ زض ٲځڂبثڃٱ چٻ ؾ بزتځ ثبمتط اظ ارط ٸ حٹاة ڂب ثٽكات ڂب ضؤڂبڀ نبٮحٻ ڂب اڂٷ ٧ ٻ اٶؿبٴ ٢ ج اظ ٲط ٨ ا ٸ خٹؾڃسٴ رؿس ربڂ بٺ ذٹڂف ضا زض ثٽكت ثجڃٷس. ټٳٻ آٶچٻ اظ ٲ بٶځ اٮجٽزٿ اٮٽٷبء اٮٯصپ ٸ اٮطٸح ٦ ٻ ثرافټابڂځ اظ ؾا بزت ټؿاتٷس ش ٦ ط قس زض ٸا ٢ ټط بٺ ثٻ نٹضت ربٲ زض ظٶاس ځ اٶؿابٴ ٲح ٣ ا ١ قاٹٶس ثب اج ؾا بزت زٶڃٹڀ اٶؿبٴ ٲځ طزٶس ٦ ٻ اڂٵ اٲط ؾ بزت اذطٸڀ ٸ ح ٣ ڃ ٣ ځ ٸ اثسڀ ٸڀ ضا ثٻ زٶجب زاضز. اٮؿ ٧ ڃٷٿ ثب ٸرٹز ٲ بٶځ ٲرتٯ ا تهٹڂط زڂ طڀ اظ ٹٶٻټبڀ ڂبضڀ اٮٽځ ثطاڀ اٶؿابٴ اؾت زض ضاٺ ضؾڃسٴ ثٻ ذڃط ٸ اڂٵ چڃعڀ اؾت ٦ ٻ زض ت طڂ ؾ بزت ش ٦ ط قسٺ اؾت. ق ٧ ځ ٶڃؿات ٦ اٻ اٶؿابٴ ا ط چا ٻ ٲ بٮا ٥ تٳا ب زٶ ڃا ب ث بقاس ټ ط ا ع احؿا بؼ آ ضاٲا ف ٸ ذٹقجرتځ ٶٳځ ٦ ٷس تب ظٲبٶځ ٦ ٻ زض ٲٹضز ذٹز ٸ اٲٹا ٸ آثطٸڂف احؿبؼ اٲٷڃت ٶ ٧ ٷاس ٸ اٶؿبٴ تطؾٹ ٲ ٷبڀ اؾتٹاضڀ ٸ ضايځ ثٹزٴ ضا زض ٶٳځڂبثس ٸ اظ چڃعڀ زض زٶڃب ٮصت ٶٳځثطز. خؽ ثسڂٵ ٹٶٻ حبثت ٲځقٹز ٦ ٻ اٲٷڃت ٸ آضاٲف ڂ ٧ اځ اظ ٲ ابټط ؾا بزت زٶڃاٹڀ ثاطاڀ اٶؿبٴ ٲځثبقس. اظ ذال آٶچٻ ٦ ٻ صقت آق ٧ بض اؾت ٦ ٻ ٶ برط ؾ بزت زض ؾڃب ٠ ٢ طآٶځ زض ڂا ٥ ٮ ا ٸاحس طز ٶٳځآڂٷس ٲ ط ڂ ٥ ٮ طا ڃط ٦ ٻ آٴ ؾ بزت اؾت ثٯ ٧ ٻ ټط ٦ ٯٳٻ ثاٻ ٶاٹ ځ ڂاب ثركځ اظ ٲ بټڃٱ ؾ بزت اقبضٺ ٲځ ٦ ٷٷس ٸ ٲځتٹاٴ ت ټٳبٶاب ؾا بزت زضڂابڂځ ثاعض ٨ اؾت ٦ ٻ ؾطقبض اؾت تٳب آضظٸټب ٸ اٲڃبٮځ اؾت ٦ ٻ اٶؿبٴ ثطاڀ ضؾڃسٴ ثٻ ذڃاط ٸ خاب ٦ ځ ٶڃبظٲٷس آٴ اؾت ٸ ٶ برط ٸ ٲ بټڃٳځ ٦ ٻ ثٻ اڂٵ اٲط اقبضٺ زاضٶس جبضتاٶس اظ ضٸزټابڂځ ٦ اٻ ثٻ اڂٵ زضڂبڀ ثعض ٨ ٲځضڂعٶس.

کحابىامه قزآن کزیم. بررسی و تبییه سعادت اوساوی و ومودهای آن در قرآن کریم / 101 آٮٹؾځ ٲحٳٹز ثٵ جاساهلل. 1978 ريح المعاوی فی تفسیز القرزآن العیریم يالسرت المعراوی ثڃطٸت: زاض اٮ ٧ ط. اثٵ ڃٻ جس اٮح ١ ثٵ بٮت. 1993 المحزر ال جیز فی التفسریز الکتراا العزیرز ثڃاطٸت: زاض اٮ ٧ تت اٮ ٯٳڃٻ. اثٵ ٲٷ ٹض ٲحٳس ثٵ ٲ ٧ ط. ٠1408 لسان العزا ثڃطٸت: زاض احڃبء اٮتطاث اٮ طثځ. اٶڃؽ اثطاټڃٱ احٳس ٸ زڂ طاٴ. 1972 المعجم ال سیط ٢ بټطٺ: ٲزٳ اٮٯ ٿ اٮ طثڃٿ. ثؿتبٶځ جساهلل. 1980 الىافی: معجم وسیط للغة العزبیة ثڃطٸت: ٲ ٧ تجٿ ٮجٷبٴ. رطربٶځ ٯځ ثٵ ٲحٳس. 2003 التعزیفات ثڃطٸت: زاض احڃبء اٮتطاث اٮ طثځ. اٮحؿڃٷځ اٮ ٧ ٹڀ اثٹ اٮج ٣ بء اڂاٹة ثاٵ ٲٹؾاځ. 1993 الکلیاات: معجام فای المصاطلحات والفازوق اللغىیة ثڃطٸت: ٲإؾؿٻ اٮطؾبٮٻ. حٳساٴ رٳڃ. ٲ ٽٹ اٮؿ بزپ ځ اٮ ٧ ط امؾالٲځ.HTTP://WWW.DOROOB.COM?P=26070 زاٲ بٶځ حؿڃٵ ثٵ ٲحٳس. ٠1416 ال ج يالىیائز أللفاظ کتاا اهلل العزیز ٢ بټطٺ: ٲزٯاؽ ام ٯاځ ٮٯكئٹٴ امؾالٲڃٻ. ضا ت ان ٽبٶځ حؿڃٵثٵٲحٳس. 1387 مفزدات ألفاظ القزآن ٢ ٱ: ٶٹڂس اؾال. ظحڃٯځ ٸټجٿ. ٠1424 الحفسیز المىیز فی العمیدة والشزیعة والمىهج زٲك ١ : زاض اٮ ٧ ط. ظٲركطڀ ٲحٳٹز ثٵ ٳط. 2000 الکشاف عه حقائق التىزیرل يعیر ن األقايیرل فری يجر التأيیل ٢ بټطٺ: ٲ ٧ تجٿ ٲهط. ؾٳ بٶځ ٲٷهٹض ثٵ ٲحٳس. 2010 تفسیز السمعاوی ثڃطٸت: زاض اٮ ٧ تت اٮ ٯٳڃٻ. جطڀ ٲحٳس ثٵ رطڂط. ٠1424 جام التیان عه تأيیل آی القزآن ضڂبو: زاض بٮٱ اٮ ٧ تت. جس اٮجب ٢ ځ ٲحٳاس إاز. 1950 معجم غزیب القزآن مستخزجا مه صرحی التخراری ٲهاط: زاض احڃبء اٮ ٧ تت اٮ طثڃٻ. ٲبضٸزڀ ٯځ ثٵ ٲحٳس. 1982 الىکت يالعی ن: تفسیز المايردی اٮ ٧ ٹڂت: ٸظاضت امٸ ٢ ب ٸاٮكإٸٴ امؾالٲڃٻ. ٲطؾځ ٦ ٳب اثطاټڃٱ. 2000 السعادة وجىمیة الصحة الىفسیة ٢ بټطٺ: زاض اٮٷكط ٮٯزبٲ بت.