حتليل عالمات الوقف املمنوع والوقف الالزم يف املصحف اإلدنوودنيي وعالقتهن اليودى واملصحف )يف سورة القرة( معىن اآلية الر سالة العلمية مقوم لكلية الرتية و التعليم ال ستيفاء عض الشروط لنيل درجة اليرجادنا يف تعليم اللغة العرية إعواد: رقم القيو أري عرفاىن الطال : 1301230713 جامعة أدنتيارى اإلسالمية احلكومية كلية الرتية و التعليم قيم تعليم اللغة العرية نجرماسني 2017 م/ 1438 ه
ABSTRAK ARI IRVANI, 2017 M. Analisis waqof mamnu dan waqof lazim antara Mushaf Indonesia dan Mushaf Madinah (Dalam Surah Al Baqarah ). Skripsi. Jurusan Pendidikan Bahasa Arab, Fakultas Tarbiyah dan Keguruaan. Dosen pembimbing: Tufiqurrahman, S Ag, M Ed dan H. M. Syamsuddin Noor, MA. Kata Kunci: Tanda waqof mamnu, Waqof Lazim, Mushaf Indonesia, Mushaf Madinah, Hubungan ayat dengan Artinya (Surah Al Baqarah). Keberadaan tanda waqof dalam mushaf dapat memudahkan para qori dalam mewaqofkan bacaannya. Dengan tanda waqof, perbedaan antara dua makna yang saling bertentangan atau tidak berkaitan dapat diketahui. Di antara mushaf- mushaf yang telah ada, Musfah staandar Indonesia dan Mushaf Madinahlah yang sekiranya bnayak di gunakan masyarakat kita pada saat ini. Sehingga, kedua mushaf tersebut menjadi objek peneliti dalam mencari perbedaan peletakan tanda waqof di dalam Al-Quran. Di antara beberapa tanda waqof, peneliti hanya meneliti dua tanda waqof saja, yakni waqof mamnu dan waqof Lazim. Karena kesalahan dalam peletakan bisa menimbulkan kebingungan dalam memahami ayat yang dibaca. Penelitian ini merupakan penelitan kepustakaan, yang mana pada penelitian ini yang menjadi objek maupun sumber data semuanya berbentuk tulisan, antara lain mushaf Al-Quran, buku Tafsir, buku Bahasa Arab, Makalah, jurnal, dan catatan-catatan dari internet yang berhubungan dengan permasalahan yang diangkat. Adapun pendekatan yang digunakan peneliti dalam penelitian ini yang pertama, menacari dan menemukan sumber data tentang tanda waqof khususnya tanda waqof mamnu dan waqof lazim yang ada di buku tajwid dan referensi lainya, membaca dan mengkaji isinya, kemudian meneliti objek yang telah tersedia yakni Mushaf Standar Indonesia dan Mushaf Madinah, dan terkait yang terpenting adalah menjelaskan hasil dari penelitian yang dilakukan. Dari hasil penelitian ini, dapat diambil kesimpulan. Pertama, peneliti menemukan peletakan tanda waqof mamnu di surah Al Baqarah dalam mushaf Indonesia ada 46 ayat sedangkan dalam mushaf Madinah tidak ada ditemukan. Yang kedua peneliti menemukan peletakan tanda waqof lazim disurah al Baqarah dalam mushaf Indonesia ada 8 ayat Sedangkan dalam musahaf Madinah ada 3 ayat. Adapun tanda waqof mamnu yang terletak di tengah ayat dalam surah Al Baqarah ada 35 ayat. Dan tanda waqof mamnu yang terletak di akhir ayat dalam surah Al Baqarah ada 12 ayat. Adapaun tanda waqof Lazim yang ditengah ayat dalam surah Al Baqarah ada 6 ayat.dan tanda waqof lazim yang terletak di akhir ayat dalam surah Al Baqarah ada 3 ayat. Adapun Hubungan makna ayat didalam tanda waqof mamnu disurah Al Baqarah, tidak ada perubahan dalam segi konteks makna ketika waqof di tanda waqof mamnu. Hanya saja ketika berwaqof di tanda waqof mamnu. maka tidak sempurna makna di dalam ayat tersebut.
Adapun hubungan makna Ayat didalam tanda waqof Lazim di surah Al Baqarah tidak ada perubahan dalam segi konteks makna ketika kita berhenti di waqof tersebut. Karena Waqqof Lazim wajib berhenti ketika membaca Al quran.
أري عرفانى. املصحف 2017 م. اليعودى حتليل عالمات و عالقتهن العرية كلية الرتية والتعليم. املشرف حمم و مشس الوين دنور املاجيتري ملخص الحث الوقف املمنوع والوقف الالزم يف املصحف اإلدنوودنيي و معىن اآلية )يف سورة القرة( توفيق الرمحن األو ل الرسالة العلمية قيم تعليم اللغة واملشرف الثاين املاجيتري احلاج الكلمات الرئيسية: عالمات الوقف املمنوع الوقف الالزم املصحف اإلدنوودنيي الومصحف اليعودى وعالقتها معىن اآلية ( يف سورة القرة(. وجود عالمات الوقف يف املصحف قوسهل القارئ يف وقف قراءته عالمة الوقف الفرق ني أثنني من املعاين املتضاره أو ال ميكن املتعلقه أن يعرف. ني املصحف يف العامل املصحف اإلدنوودنيي ومصحف املوين أكثر استخوامهما جمتمعنا اليوم. وهكذا, املصحفان كان موضوع احث يف حث اختالف وضع عالمة الوقف يف القرآن. من عالمات الوقف يحث الاحث الثاين عالمة الوقف. وه وقف املمنوع ووقف الالزم. ي اخلطأ يف وضعه ميكن أن االتاك يف فهم اآلية الىت أن ي قرأ. وهذا الحث هو الحث املكتي الذي يحث املوضوع أو مصادر اليادنات كلها عل شكل الكتاة منها مصحف القرآن الكرمي وكت التفيري وكت اللغة العرية وأوراق واجملالت واملالحظات التشيك التوصيل اليين يعلق املشكلة التعامل. وأما املوخل الذي ييتخوام الاحث يف هذا الحث هو التجويو والتفيري وعلم أخر. وأم ا اخلطوات يف هذا الحث أوال حث وجيو مصادر اليادنات عن عالمة الوقف وخاص ة يف عالمة الوقف املمنوع ووقف الالزم يف الكتا التجويو واملراجعة األخرى. يقرأ ومراجعة مضمودنة مث دراسة املوضوع مها املصحف اإلدنوودنيي واملصحف اليعودى وأخريا أهم شيئ هو لشرح دنتائج الحث. ومن هذه النتائج الحث األول ميكن عض اخلالصة يوجو يف عالمة الوقف خاص ة عالمات الوقف املمنوع يف املصحف اإلدنوودنيي يف سورة القرة. يوجو الاحث 46 اآلية وضعا عالمة الوقف
املمنوع يف املصحف اإلدنوودنيي ويف واملصحف اليعودى ال يوجو. والثاين يوجو يف عالمة الوقف خاص ة عالمات الوقف الالزم يف املصحف اإلدنوودنيي يف سورة القرة. يوجو الاحث 46 اآلية وضعا عالمة الوقف املمنوع يف مصحف اإلدنوودنيي. ويف املصحف اليعودى يوجو عالمات الوقف الالزم 3 اآلية. أما عالمات الوقف املمنوع على وسط اآلية يف سورة القرة: 35 اآلية وأما عالمات وقف املمنوع موضع على أخر اآلية يف سورة القرة: 12 اآلية. 6 وأم ا عالمات الوقف الالزم على وسط اآلية يف سورة القرة: اآلية وأم ا عالمات الوقف الالزم موضع على أخر اآلية يف سورة 3 اآلية. القرة: وأما عالقة معىن اآليات يف عالمة الوقف املمنوع يف سورة القرة فه ال تغيري املعىن عنو الوقف فيه وعنو الوقف عالمة الوقف املمنوع أدنه ليس املعىن الكامل يف اآليته. فيه. وأما عالقة املعىن اآليات يف عالمة وقف الالزم يف سورة القرة فه ال تغيري ألدنه الوقف الالزم واج عنو القرأة القرآن. املعىن عنو الوقف
شعار سم هللا الرحمن الرحيم "إنا أنزلناه قرآنا عريا لعلكم تعقلون" Sesungguhnya Kami menurunkannya berupa Al Quran dengan berbahasa Arab, agar kamu memahaminya..) 2 : 12 ( يوسف : ال يقوم التمام في الوقف إال نحوي عالم القراءات عالم التفسير والقصص وتخليص عضها من عض عالم اللغة التي نزل ها القرآن. )ان مجهد(
اإلهداء أقدم هذا الحث العلمي إلى والدين الكريمين المحوين أمي و أي الذين يرياني ترية حسنة وإلى مح تي ارك هللا لي و لهم يعطونني الدافعة القوي ة النتهاء كتاة هذه الرسالة العلمية ليس لى كلمة إهداء أجمل وأحسن غير الشكر الجزيل جزاكم هللا خيرا
تقدير و شكر سم اهلل الرحمن الرحيم احلكمية املآثر عاده من شاء من وخص الكمالية الصفات أرفع العلم جعل هلل احلمو سيودنا أن وأشهو العودية واج ألداء م نص شهادة له شريك ال وحوه اهلل إال إله ال أن وأشهو الرية. لكل عميا جعله وعيودنا غلفا وقلوا آذادنا صما ه اهلل فتح الذي ورسوله عوه حمموا عو أما وعشية. كرة وأصحاه آله وعلى الرية خري حممو سيودنا على وسلم صل اللهم شرطا العلم الحث يتم أن ييتطيع حىت كثرية دنعما الاحث أعطى الذي وجل عز هلل وشكرا محوا "تحليل العنوان حتت احلكومية اإلسالمية ري أدنتيا جامعة اإلسالمية الرتية يف اليرجادنا درجة لنيل عالمات الوقف الممنوع والوقف الالزم في المصحف اإلندونيسي و المصحف السعودى وعالقتها معنى اآلية )في سورة القرة( " ويف هذه املناسة النفيية تقوم الاحثة شكرا جزيال إىل: فضيلة املكرم الوكتور هوايات معروف املاجيتري عميو كلية الرتية والتعليم جامعة أدنتياري اإلسالمية احلكومية نجرماسني. فضيلة املكرم الوكتور أمحو مرادي املاجيتري رئييا و حي اهلل املاجيتري سكرتريا لقيم تعليم اللغة العرية كلية الرتية والتعليم جامعة أدنتياري اإلسالمية احلكومية نجرماسني. فضيلة املشرف توفيق الرمحن املاجيتري احلاج حمم و مشس الوين دنور املاجيتري على إرشادمها للاحث فى كتاة الحث العلم. فضيلة املكرمني مجيع احملاضرين يف قيم تعليم اللغة العريةكلية الرتية والتعليم جامعة أدنتياري اإلسالمية احلكومية نجرماسني فلهم من الاحث أحين الشكرا ولتقوير على ما قوموه من العلوم واملعارف والتشجيع.وجزاهم اهلل أحين اجلزاء. -1-2 -3-4
والشكر اجلزيل جلميع الزمالء واألصوقاء الذين قاموا املياعوة والتوجيه والتيهيل للاحثة لكتاة هذا الحث العلم. وال تفوت للاحث من النقصان واخلطاء يف كتاة هذا الحث العلم فما أحين للقارئني -5 يقرتحوا أن لاحث اقرتاحات إصالحية. عيى الل ه أن ينفع هذا الحث العلم للاحث خاصة وللقارئني عامة.آمني 2017 نجرماسني 31 يوليو الاحث م أري عرفاين 1301230613
الفهرس الموضوع الصفحة صفحة الغالف... صفحة املوضوع... شعار... اإلهواء... الشكر والتقوير... املوافقة... االعتماد من طرف جلنة املناقشة... إقرار الطل... ملخ ص الحث... أ ج د ه ز ح ط ي ملخ ص الحث اللغة اإلدنوودنيي... ل حمتويات الحث... م 1 الا األول : المقدمة...
1 7 8 8 10 10 10 11 13 أ- - ج- خلفية الحث... أسئلة الحث... حتويو اإلجرائ... د- ه- و- ز- أسا اختيار املوضوع... ح- ط- أهواف الحث... الوراسات الياقة... أمهية الحث... منهج الحث... هيكل الحث... 14 الا الثاني : اإلطار النظري عن وقف الممنوع... 14 19 19 أ- - ج- أقوال العلماء عن الوقف يف القرآن الكرمي... أمهية الوقف... تعريف الوقف وأقيامه... 25... د- احكام الوقف... 26... ه- كيفية الوقف... 27... و- مصحف الرسم العثماين...
34 ز- التعريف الوقف املمنوع... 36 التعريف ح- الوقف الالزم و دليلة..... 43 الا الثالث : تقديم الينات وتحليلها... 43... أ- تقومي اليادنات 45 56 97 99 - ج- د- ه- أما هذه األيات توجو عالمات الوقف املمنوع. حتليل اليادنات وقف املمنوع... أما هذه األيات توجو عالمات الوقف الالزم.. حتليل اليادنات يف الوقف الالزم... الا الراع : الخاتمة...106 106... أ- خال صة الحث 107... - توصيات الحث المراجع قائمة المراجع العرية المراجع اإلندونيسيا و المالحق