KHUSUS UNTUK PARA SISWA/PESERTA Ahad, 6 November 2022/11 Rabii ul Aakhir 1444 Brosur No. : 2101/2141/IA HAL HAL YANG MENGHAPUS AMAL (4) 10. Mendatangi

ملفّات مشابهة
Puasa Sunnah 2

Risalah Sholat Jum'at bag 3

khalifah Umar bin Khatab

MUDAH BELAJAR BAHASA ARAB

75 - ا آن ا mohamma و و را ر ا ء n - og a.ac.i إن ا آن ا ة ل و. ا ل ا ا أ ا و و ن أ وأ و إ ذ. ا م ا آن و ا ن ا ى ا أن د ا و ا ا اء ا ء. و ف ا ا

1 Kelahiran Nabi Mengangkat Derajat Wanita: Komparasi Hak-Hak Wanita versi Jahiliyah, Islam, dan Gender 1 Dr. Hj. Nur Aisah Simamora, Lc. MA. A. Penda

FATWA MAJELIS ULAMA INDONESIA Nomor : 12 Tahun 2019 Tentang TRANSPLANTASI ORGAN DAN/ATAU JARINGAN TUBUH DARI PENDONOR MATI UNTUK ORANG LAIN Komisi Fat

LI.05 BIRU Markah / Marks درجات / BORANG PENILAIAN PENYELIA UNIVERSITI (20%) UNIVERSITY SUPERVISOR EVALUATION FORM (20%) استمارة تقييم المشرف بالجامعة

حتليل عالمات الوقف املمنوع والوقف الالزم يف املصحف اإلدنوودنيي وعالقتهن اليودى واملصحف )يف سورة البقرة( مبعىن اآلية الر سالة العلمية مقوم لكلية الرتبي

55 رة ا و ا ج ا ر ز ا ا ج ا إ و ا ب وا ادات ا ا ا ل رة ع أول رة ا ن ا ر ع ا م. أ ا. و ا ا ا ع ا ا إ و. ا ا ج ا ت أ ا آ و ا ا

LI.04 HIJAU Markah / Marks درجات / BORANG PENILAIAN PENYELIA ORGANISASI (60%) ORGANISATION SUPERVISOR EVALUATION FORM (60%) استمارة تقييم مشرف المؤسسة

الباب األو ل المقد مة أ. تمهيد المشكلة كانت اللغات متنو عة منها اللغة اإلند ونسي ة تفيد لغة وطنية وكذلك اللغة العربي ػة تفيد لغة وطنية لبالد العرب. ين

ح ا ا Rustina N Institut Agama Islam Negeri Ambon, Indonesia Abstract: This hadith through two chain lines; Anas and M

RLC ~ TKI : YAYAT BT JUDI TAHRI (AS784667) Spsr : MAHRA HASAN DHAFAR HAMAD ALQAHTANI (A ) Agen : abu faisal services est PPTKIS : PT.

SULTAN ABDUL HALIM MU ADZAM SHAH INTERNATIONAL ISLAMIC UNIVERSITY (UniSHAMS) PPS23 POSTGRADUATE AND RESEARCH MANAGEMENT CENTRE BORANG LAPORAN PENILAI

24 الباب الثالث تقديم البيانات وتحليلها أ- نبذة عن القراءة الرشيدة ألف كتاب القراءة الرشيدة بالكاتب عبد الفتاح كعلي عمر يف السنة فيو احلكاية كالقصيدة

تحليل األخطاء الصوتية لمادة مهارة القراءة فى تالميذ الفصل السابع المدرسة المتوسطة مسلمات نهضة العلماء بالنكارايا في البحث العلمي إلكمال بعض شروط للحصو

INTUISI SEBAGAI SUMBER PENGETAHUAN DAN RELEVANSINYA TERHADAP PENDIDIKAN ISLAM MENURUT `ABD AL-WAHHĂB AL-SYA`RĂNĪ DISERTASI Oleh: ZULFAHMI LUBIS NIM :

الباب الرابع حواصل البحث و مناقستها أ. بيانات التدخل اللغوي.1 بيانات التدخل النحوي ويقد م هذا الباب حواصل حتليلة البحث يف شكل تدخل اللغة اإلندونيسية ا

اسرتاتيجية الرتمجة الداللية يف ترمجةكتاب "بداية اهلداية" ملرتجم حممد علي مغفور شاذيل إسكندار )دراسة حتليلية نقدية ) جامعي حبث مقدم الستيفاء شروط االخت

األفعال املزيدة ومعانيها يفكتاب "بلوغ املرام" لإلمام احلافظ ابن حجر العسقالين ( دراسة صرفية ) حبث مقدم إىلكلية اآلداب والعلوم اإلنسانية جامعة شريف هدا

الأستاذة : آمال فرفار

ن خطبة الجمعة المذاعة والموزعة بتاريخ 15 من شوال 1439 ه الموافق 2018/6/29 م م ن ال م ن اه ي الل ف ظ ي ة ن ا م ن س ي ئ ات أ ع م ال ن ش ر ور أ ن ف سن ا

Microsoft Word - 051_Az-Zariyat

البكريةA5.indd

MergedFile

جدول جلسات املؤمتر / Pembentangan Jadual يوم األربعاء / Rabu Hari 3 فبراير 6102 م / 2016M 24 Rabi ulakhir / 3 Februari قاعة احملاضرات الكربى / Auditor

Hasil Keputusan Bahtsul Masail Waqi iyyah Konferwil PWNU Jawa Timur 2018 Di Pondok Pesantren Lirboyo Kediri Dzulqo dah 1439 H / Juli 2018

الباب منهج الثالث البحث وعي نته البحث ومجتمع البحث موقع أ. 1. البحث موقع يقوم يعين للبحث. الباحث فيو يعمل مكان ىو البحث موقع 1 العالية ادلدرسة يف البا

IMPLEMENTASI PENDEKATAN HUMANISTIK DALAM PEMBELAJARAN BAHASA ARAB KELAS X MIPA MAN 4 BANTUL TAHUN AJARAN 2017/2018 SKRIPSI Diajukan Kepada Fakultas Il

AL-KALIMAT AL-MUTA LLIQAH BI AL- MUSAWAH AL-JENDERIYAH FI AL-LUGAH AL-ARABIYYAH WA AL-INDONESIYYAH Akmaliyah Universitas Islam Negeri Sunan Gunung Dja

تطبيق منهج تعليم اللغة العربية K13 االبتدائية هاشم بني مدرسة في اإلسمامية في ضوء المنهج حاالت( )دراسة رسالة الماجستير اإلعداد رقم التسجيل : نور هريانط

ألفاظ المسجد في القرآن )دراسة داللية توسيهيكو إيزوتسو( حبث جامعي مقدم الستيفاء شروط اإلختبار النهائي للحصول على درجة سرجانا )s1( يف قسم اللغة العربية

E-EH/ 3'EJ 'D('1H/J >> (BH) P 'D9DEP *BHI 4HC) O 'D#EEP

دلالة مفهوم الموافقة وأثرها في استنباط الأحكام الشرعية لدى الأصوليين

النقد على ترجمة الكتاب فتح القريب المجيب لمحمد بن قاسم الغزي عند عمران أبي عمرو لعز ة نور ديانة التجريد إن ىذ البحث العلمي م

البحث الجامعي تحليل الكتاب التعليمي لدرس النحو "المفتاح" ألمحمد رروويي يي الطالبين الدينية بروبولينجو روضة المدرسة إعداد: رروي عرشك يحيى روم القيد: 02

Available at: الحكمة في تشريع الزواج: الحوار مع

اسلوب الالتفات في سورة النساء ) دراسة تحليلية بلاغية ( هذا البحث مقد م إلىكلية الا داب والعلوم الثقافية جامعة سو ن كاليجاكا الا سلامية الحكومية جوكجاك

اكتساب مهارة الكالم يف تعلم اللغة العربية على ضوء علم اللغة النفسي يف مدرسة ثنائية اللغة الثانوية اإلسالمية بباتو ودورة اللغة العربية الفارسي بباري (د

تطوير مادة النحو )كتاب متن األجرومية( لوكسوكون بأمثلة من األحاديث النبوية بمعهد المسلمون أشيو الشمالية ننجرو أشيو دار السالم رسالة الماجستير اإلعداد ر


عدم عدالة الجنس حكاية رواية في زهرة لحنان الشيخ نسائية( أدبها )دراسة )S1( حبث جامعي مقدم الستيفاء شروط االختبار النهائي للحصول على درجة سرجانا يف قسم

RUMUSAN HASIL BAHTSUL MASAIL PUTRI SE-JAWA TIMUR DALAM RANGKA MEMPERINGATI HAUL MAJEMMUK PARA MASYAIKH 1440 H/2019 M Pondok Pesantren Salafiyah Syafi

Kalimah: Jurnal Studi Agama-Agama dan Pemikiran Islam Available at: DOI:

مجانية شهرية مستقلة متنوعة السنة األولى نوفمبر م صفر - ربيع األول 1440 ه العدد 09 نجاح باهر للمعرض اإلندونيسي الدولي Trade Expo Indonesia 2018.

اإلسرتاتيجية التسويقية مبراكز الدورة اللغوية )دراسة حاالت ىف الدورات العربية املكثفة بباري, كاديري( رسالة املاجستري : أخريالدين : اإلعداد رقم

۱ الحمد الله الباب الا ول مقدمة الذي جعل القرآن هداية للمتقين وجعل تلاوته بخضوع هتل دمع الخاشعين وأنزل فيه من الوعيد ما يهز به أركان الظالمين و أخبر ف

البحث اجلامعي تحليلكتاب "دروس اللغة العربية" من حيث اختيار الماد ة عند وليام فرانجيس ماك ي( (William Francis Mackey إعداد: نوفيا أكرم الص الحة رقم الق

cover احدء.cdr

الم ب س ط ة الع ر ب ي ة الت ر ج م ة Language: العربية (Arabic) Provided by: Bible League International. Copyright and Permission to Copy Taken from th

الجناس والسجع في سورة الص ف ات بحث جامعي مقدم لاستيفاء شروط الا ختبار النهاي ي للحصول على درجة سرجنا (S1) في قسم اللغة العربية وأد اكلية الا نسانية جا

تطبيق المدخل البنائي فى تعليم العقيدة و االخالق الحكومية ماالنج 2 باتو بمدرسة الثانوية البحث اجلامعي اعداد: فحرجال نور رزقى رقم القيد : قسم ا

تخليط الشفرة عند ناطق اللغة العربية في تعليم اللغة العربية الدوري الفارسي بفاري كاديري )دراسة لغوية اجتماعية( مقدم إلكمال بعض شروط اإلختبار للحصول على

1

الكناية في سورة البقرة )دراسة تحليلية بالغية( هذا البحث مقدم إلىكلية اآلداب والعلوم الثقافية جامعة سونانكاليجاكا اإلسالمية إلتمام بعض الشروط للحصول عل

معاني األغاني العربية في ألبوم Forgive Me )دراسة تحليلية داللية عند جيوفري ليش( لماىر زين بحث جامعي إعداد: سفتيان موالنا رقم القيد: قسم اللغة

انتهاك قاعدة التهذيب اللغوي يف نص املرسحي نور ساطع من نورس أل فها فوزيةكورنياوايت عند جيوفحي ليش )دراسة حتليلية تداولية( حبث جامع إعداد : مهدي أمريكحم

Microsoft Word - 47-Matthew

جامعة المنيا - كلية العلوم Minia University Faculty of Science رشع ١ ت ا غز ا ثب 2019 /2018 ثش ب ح ا ى ١ ١ بء ا س ٠ ١ خ االع ثب غخ ا عشث ١ خ ا ؤ ا عذي

اضطهاد المرأة في رواية "حكاية زهرة" لحنان الشيخ ( دراسة النسوية الرادكالية( رسالة قدمتها: روسى نوفريتى رقم القيد : طالبة بكلية اآلداب والعلوم

البحث الجامعي تكوين البيئة اللغوية لتنمية مهارة الكالم بالعربية في مدرسة أمانة األمة الثانوية الدولية بموجوكرتوا جاوا الشرقية إعداد: محموة الزهرية رقم

Microsoft Word - 50-John

CHAPTER 108

Microsoft Word - Ratib_Al_Attas.doc

القيم التربوية في سورة إبراهيم )دراسة موضوعية ثحليلية( رسالة مقدمة الستفاء أحد الشروط للحصول على الدرجة الجامعة ألاولى (S.S.I( إعداد الطالبة: فاطمة ال

Chapter 108 Sura Al Kausar

أ

)S1( الستيفاء مقدم البطل الشخصي األساسي في الفلم "وجدة" )دراسة تحليلية سيكولوجية أدبية( جامعي حبث شروطا الختبار النهائي للحصول على درجة سرجانا يف قسم

محتوى المنهج الدراسي في قسم تعليم اللغة العربية مرحلة الماجستير بكلية الدراسات العليا بجامعة مولانا مالك إبراهيم الإسلامية الحكومية مالانق - إندونيسي

أشعار المدح والتهنئة البن سناء الملك في ديوانه (دراسة تحليلي ة عروضي ة وقافوي ة) هذا البحث مقدم اىلكلي ة اآلداب والعلوم الثقافي ة جبامعة سوننكاليج اكا

معاين وزن املفاعلة يف سورة التوبة )دراسة حتليلية صرفية( )S1( حبث جامعي مقدم الستيفاء شروط االختبار النهائي للحصول على درجة سرجاان قسم اللغة العربية وأ

)S1( مقدم االستلزام في رواية "نائب عزرائيل" ليوسف السباعي )دراسة حتليلية تداولية( حبث جامعي الستيفاء شروط االختبار النهائي للحصول على درجة سرجانا يف ق

النسخ:

KHUSUS UNTUK PARA SISWA/PESERTA Ahad, 6 November 2022/11 Rabii ul Aakhir 1444 Brosur No. : 2101/2141/IA HAL HAL YANG MENGHAPUS AMAL (4) 10. Mendatangi dhukun ع ن ص ب ع ع ن ا ب ل ي ل ب ل ب ﷺ ف س ع ع ن ى ت ت ع ص ل ت ى ع ر لف ا ﷺ ع بن ل ب ة ل ر ا ب ي ل ع. ق ال : م ن مس ل http://www.mta.or.id email : humas@mta.or.id Fax : 0271663977 Jl. Ronggowarsito 111A, Timuran, Banjarsari, Surakarta, Kode Pos 57131, Telp. 0271663299 1751 :4 رق 125 Dari Shafiyah dari sebagian isteri Nabi SAW dari Nabi SAW, beliau bersabda, "Barangsiapa yang datang kepada dukun (tukang ramal), lalu menanyakan sesuatu kepadanya, maka tidak diterima shalatnya selama empat puluh malam". [HR. Muslim juz 4, hal. 1751, no. 125] ع ن ع ب د هللا ب ق ال : م ن ل ت ى ع ر لف ا ل ي ك ا ب ه ا ف س ع ي ؤ ب من ب ب ا ي و ل ف د ك ر ب ب ا ل ن بزل ع ل ى م م ت د ﷺ. لملاج ل طربلىن ىف ل ك ري 76 10: MAJLIS TAFSIR AL-QUR AN (MTA) PUSAT رق : 10005 Dari Abdullah (bin Mas'ud), ia berkata, "Barangsiapa yang datang kepada tukang ramal, atau dukun menanyakan sesuatu kepadanya dan percaya kepada apa yang dikatakannya, maka sungguh dia telah kafir kepada apa yang diturunkan kepada Nabi Muhammad SAW". [HR. Thabarani dalam Al Mu jamul Kabir juz 10, hal. 76, no. 10005]

ع ن ي لئ ب ل ع بن لل س بع ق ال س ب ا ت ر س و ل هللا ب ﷺ ي و ل : م ن ل ت ى و ع ل ر ا ب ي ل ع ف اب ف س ع ع ن ى ت ا بج ت ع ع ل ك ا ب ه ا ص د ق ع ب ب ا ق ال ك ر. ل طربلىن ىف لملاج ل ك ري 69 22: رق : 169 Dari Waailah bin Asqa', ia berkata : Saya mendengar Rasulullah SAW bersabda, "Barangsiapa datang kepada dukun menanyakan sesuatu kepadanya, maka tertutup taubat darinya selama empat puluh malam, dan jika ia mempercayai perkataan dukun itu, ia kafir". [HR. Thabarani dalam Al-Mu jamul Kabir juz 22, hal. 69, no. 169, dlo if karena dalam sanadnya ada perawi bernama Sulaiman bin Ahmad Al-Wasithiy, ia matruk] ع ن ق ط بن بن ق ب ص ع ع ن ل ب ب ع ق ال : س ب ا ت ر س و ل هللا ب ﷺ ي و ل : ل ا ب اف ع ي ل ب طري ة ي ل ط ر ق ب من لل ب ب ت. ل و دليد 16 :4 رق : 3907 Dari Qathan bin Qabishah dari ayahnya, ia berkata : Saya mendengar Rasulullah SAW bersabda, "Ramalan dengan tulisan, ramalan dengan burung dan ramalan dengan lemparan kerikil termasuk syirik (menyekutukan Allah)". [HR. Abu Dawud juz 4, hal. 16, no. 3907]. ع بن ل بن ع ا تس ق ال : ق ال ر س و ل هللاب ﷺ: ل ج و ب م ل ق ع س ا ع ب من ل س ح بر لد ب ب م ا ل د. م بن لق ع س ب عل م ا ب من ل و دليد 16 4: رق : 3905 Dari Ibnu 'Abbas, ia berkata, Rasulullah SAW bersabda, "Barangsiapa yang mempelajari ilmu ramalan bintang berarti dia mempelajari satu cabang dari sihir, dan bertambah dosa apabila dia bertambah dalam mempelajarinya".[hr. Abu Dawud juz 4, hal. 16, no. 3905] 2

ع ن م ا ابيي ع بن ل حل ك ب ل س ل ب ما ق ال ق ل ت : س ر س و ل هللا ب ل م و ر ل ك ا ن ص ا ا بىف ل ل ا ب هل ب ب ع. ك ا ت ب ى ل ك ا ق ال : ف ت ول ل ك ا. ق ال ق ل ت : ك ا ن ع ط ري. ق ال : ذ لك ى ي بد ل ا د ك بىف ن ب س ب ع ف ي ص د ن ك. مسل 1748 4: رق 121 Dari Mu'awiyah bin Hakam As-Sulamiy, ia berkata : Aku berkata, "Ya Rasulullah, ada beberapa hal yang biasa kami lakukan pada masa jahiliyah dahulu, yaitu kami biasa datang kepada dukun". Rasulullah SAW bersabda, "Jangan lagi kamu datang kepada dukun". (Mu'awiyah) berkata : Aku berkata, "Kami juga percaya pada tandatanda kesialan". Rasulullah SAW bersabda, "Itu sesuatu yang seseorang diantara kalian tidak suka terjadi pada dirinya, maka hal itu jangan sampai menghalangi (mengganggu) kamu sekalian". [HR. Muslim juz 4, hal. 1748, no. 121] ع ن ل ب ه ر ي ر ة ق ال : ق ال ر س و ل هللاب ﷺ ن ث ف ب ا ف د س ح ر ي م ن س ئ ا ي كب ل ب ب ع. ل سائى 112 7: : م ن ع د ع د ة ح ر ف د ل ر ك ي م ن ت ا ل Dari Abu Hurairah, ia berkata : Rasulullah SAW bersabda, "Barangsiapa yang membuat ikatan buhul kemudian meniupnya, maka sungguh ia telah berbuat sihir. Dan barangsiapa berbuat sihir, sungguh ia telah mensekutukan Allah. Dan barangsiapa yang menggantungkan jimat, maka ia diserahkan kepada jimat itu (Allah tidak akan menolongnya). [HR. Nasaai juz 7, hal. 112] 3

ع ن ع ب د هللا ب ق ال : س ب ا ت ر س و ل هللاب ﷺ ي و ل : لب ل ر ق ى ي ل ع م ائ ب ي ل ع ب و ع ب ر يك. ل و دليد 9 4: رق : 3883 Dari Abdullah ia berkata, "Aku pernah mendengar Rasulullah SAW bersabda, "Sesungguhnya mantra-mantra, jimat-jimat dan tiwalah adalah termasuk syirik. [HR. Abu Dawud juz 4, hal. 9, no. 3883, dlo if karena dalam sanadnya ada perawi yang tidak disebutkan namanya] 11. Mendustakan taqdir ع ن ي ي بن ي ا م ر ق ال : ك ا ل ي ل م ن ق ال ب ف ل د بر ب ب ص ر ةب م ا يد ل ل ب ن. ف ان ط ل ت ل ن ي ح د ن ع ب د ل ر ح م بن لحل ب م ري ب ي ا اج ي ب ل ي م ا ع ب مر ي بن. ف ل ا: و ب ا ل ا د ل ب من ل ص ح اب ر س و بل هللا ﷺب ف س ا ع م ا ي و ل مهؤ ل ب ب ف ل د بر. ف و فب ا ع د هللاب ن ع م ر بن ل ل ط اب د ل بخ ل م س ع ع ع ب جد ف اك ل ن ي ص ا ب اب ل ا د ن ع ن ي ب م بب ع ي ل ل خ ر ع ن ب ش ا بب ع. ف ظ ت ل ص ا ب اب س بك بن ل ب ن ع ق د ظ ر قب ل ا ن ي ب ل ف ل ت : ل ب ع ب د ل ر ح م س ل ك م ل ي ر ي ل ر لم ي ي ع ر ي ل ا ب ل ي ذ ك ر ب من نب ب ي ل ن ي ز ع م و ل ل ق د ر ي ل لل م ر ل ن يف. ق ال : ف ا ب ذ ل ب ت ل يمئب ك 4

5 ف ا خ برب ه ل ب ن بري ي ب م ي ل ن ر لم ب مب ن. ي ل ب ذي ي ل ب ف ب بع ع د هللا ب ن ع م ر و ل بل ا ب ده ب ب مث ل ا ت د ذ ه ا ف ا ن ع م ا ق ب هللا بم ع ا ت ي ؤ ب من ب ب د بر. ث ق ال : ا د ث ب ن ل ب ع م ر ن ل ل ط اب ق ال : م ا ن ن بع د ر س و بل هللاب ﷺ ذ لت ي و ت م ل ب ذ ط ل ع ع ل ا ر ج ي ب دي د ا بض ل ث ب اب ب دي د س و ل ب د ل ش ا بر ل ي ر ى ع ل ب ع ل ث ر ل س بر ي ل ي ا برف ع ب م ا ل ا يد ا ت ج ل س ل ب ل ل بب ﷺ ف ا س د ر ك ع ب ع ل ب ل ر ك ع ب ع ي ي ض ع ك ب ع ع ل ى ف ب خذ ي ب ع ي ق ال : س م م د ل خ برب ب ن ع بن لل بس بم. ف ال ر س و ل هللا ب ﷺ : ل ل بس م ل ت ش د ل ل ل بمع ل ب ل هللا ي ل م م د ل ر س و ل هللا ب ﷺ ي ت ب ل ص ة ي ت ؤ ب ت ل ز ك اة ي ت ص و م ر م ض ا ي ت ج ل ت ل لس ع ط ا ت بب ل ب ب ع س ب. ق ال : ص د ق ت. ق ال : ف ا بج ا ع ي س ع ي ي ص ب دق ع. ق ال : ف ا خ برب ب ن ع بن لل ب ي م ا ب. ق ال : ل ت ؤ ب من ب بهلل ب ي م ئ ب ك ع بب ع ي ك ع ب ب ع ي ر س ل بب ع ي ل و ب م لل ا ب خبر ي ت ؤ ب من ب ب د بر خ ري ب ب ي بر ب. ق ال : ص د ق ت. ق ال : ف ا خ برب ب ن ع بن لل ب ا س ا ب. ق ال : ل ت ا د هللا ك ا ن ك ت ر ل ف اب

ت ك ن ت ر ل ف ا ب ن ع ي ر لك. ق ال : ف ا خ برب ب ن ع بن ل س اع ب ع. ق ال : م ا ل م س ئ و ل ع ا ب ب ع ل ب من ل س ائ بب. ق ال : ف ا خ برب ب ن ع ن ل م ار تب ا. ق ال : ل ت ل ب د ل ل م ع ر ع ا ي ل ت ر ى لحل اة ل ا ر لة ل ا ا ع برع ا ل ش ا ب ي ع ط اي و ب ف ل ا ب. ق ال : ث لن ط ل. ف ل بث ت م ل ب ا. ث ق ال ب ل : س ع م ر ل ت د بري م بن ل س ائب ق ل ت : ل هلل ي ر س و ع ل ع ل. 6 36 :1 رق 1 ق ال : ف ا ب ن ع ب جرب بي ل ت ك ي ا ل ب م ك ب دي ك. مسل Dari Yahya bin Ya'mar dia berkata, "Orang yang pertama kali tidak percaya taqdir di Bashrah adalah Ma'bad Al-Juhaniy. Kemudian ketika aku dan Humaid bin Abdurrahman Al-Himyari pergi hajji atau 'umrah, kami berkata, "Seandainya kami bertemu dengan salah seorang shahabat Rasulullah SAW, maka kami akan bertanya kepadanya tentang sesuatu yang mereka katakan berkaitan dengan taqdir". Lalu 'Abdullah bin 'Umar bin Al-Khaththab dipertemukan (oleh Allah) untuk kami ketika dia masuk masjid. Lalu aku dan temanku mendekatinya. Salah seorang dari kami di sebelah kanannya dan yang lain di sebelah kirinya. Aku yaqin bahwa temanku akan mewakilkan pembicaraan kepadaku, maka aku berkata, "Wahai Abu 'Abdirrahman, sesungguhnya di daerah kami ada orang-orang yang membaca Al- Qur'an dan mencari ilmu, (Yahya bin Ya'mar menceritakan keadaan mereka), tetapi mereka menganggap bahwa taqdir itu tidak ada, dan yang terjadi adalah sesuatu yang baru (tidak didahului oleh taqdir dan ilmu Allah)". Maka 'Abdullah bin 'Umar menjawab, "Apabila kamu bertemu dengan orang-orang itu, beritahukanlah kepada mereka bahwa aku berlepas diri dari mereka, dan bahwa mereka berlepas diri dariku. Dan demi Tuhan yang Abdullah bin 'Umar bersumpah dengan- Nya, seandainya salah seorang dari mereka menafqahkan emas

sebesar gunung Uhud, niscaya sedeqahnya itu tidak akan diterima oleh Allah sehingga ia beriman kepada taqdir". Kemudian Ibnu 'Umar berkata : Telah menceritakan kepadaku ayahku, yaitu 'Umar bin Khaththab, ia berkata, "Dahulu pada suatu hari ketika kami berada di sisi Rasulullah SAW, tiba-tiba datanglah seorang laki-laki yang memakai baju sangat putih, rambutnya sangat hitam, tidak tampak padanya bekas-bekas perjalanan, dan tidak ada seorang pun diantara kami yang mengenalnya, ia datang kepada Nabi SAW lalu menyandarkan dua lututnya pada dua lutut Nabi SAW, dan meletakkan kedua tapak tangannya pada kedua paha Nabi SAW, orang laki-laki itu berkata, "Ya Muhammad, beritahukanlah kepadaku tentang Islam?". Rasulullah SAW menjawab, "Islam ialah kamu bersaksi bahwa tidak ada Tuhan selain Allah dan bahwa Muhammad adalah utusan Allah, mendirikan shalat, menunaikan zakat, berpuasa Ramadlan, dan berhajji ke Baitullah jika kamu mampu melaksanakannya". Orang laki-laki itu berkata, "Kamu benar". ('Umar bin Khaththab) berkata, "Maka kami heran terhadapnya, dia menanyakannya dan membenarkannya". Orang laki-laki itu bertanya lagi, "Beritahukanlah kepadaku tentang iman?". Beliau menjawab, "Iman ialah kamu beriman kepada Allah, malaikat-malaikat-nya, kitabkitab-nya, para Rasul-Nya, beriman kepada hari akhir, dan taqdir baik dan buruk". Orang laki-laki itu berkata, "Kamu benar". Orang laki-laki itu bertanya lagi, "Beritahukanlah kepadaku tentang ihsan?". Beliau menjawab, "Ihsan ialah kamu menyembah Allah seakan-akan kamu melihat-nya, jika kamu tidak melihat-nya, maka sesungguhnya Dia melihatmu". Orang laki-laki itu bertanya lagi, "Beritahukanlah kepadaku kapan terjadinya hari qiyamat?". Beliau menjawab, "Orang yang ditanya tidak lebih mengetahui daripada orang yang bertanya". Orang laki-laki itu bertanya lagi, "Beritahukanlah kepadaku tentang tanda-tandanya?". Beliau menjawab, "Apabila budak perempuan melahirkan tuannya, (itu diantara tanda-tandanya). Dan kamu melihat orang yang dahulunya tidak beralas kaki, telanjang, miskin, penggembala kambing, mereka bermegah-megah dalam mendirikan bangunan, (itu diantara tanda-tandanya)". Kemudian orang laki-laki itu pergi. Maka aku tetap saja heran. Kemudian Rasulullah SAW bertanya kepadaku, "Hai 'Umar, tahukah kamu siapa orang yang bertanya tadi 7

?". Aku menjawab, "Allah dan Rasul-Nya yang lebih mengetahui". Beliau bersabda, "Dia adalah Jibril, dia datang kepada kalian untuk mengajarkan agama kalian". [HR. Muslim juz 1, hal. 36, no. 1] 12. Berbuat dhalim kepada orang lain Allah SWT berfirman : ق ل ب ن ا ا ر م ر ب ل و ل ب اش م ا ظ ر ب م ا ي م ا ط ن ي لل ب ي ل غ ا بغ ري ب لحل ب ي ل ت ش برك و ل ب ب م لل ب م ا ي بزل ب ه س ل مط ا ي ل ت و و ل ع ل ى ل م للب م ا ل ت ا ل م و. للعرلف: 33 Katakanlah, "Tuhanku hanya mengharamkan perbuatan yang keji, baik yang nampak atau pun yang tersembunyi, dan perbuatan dosa, melanggar hak manusia tanpa alasan yang benar, (mengharamkan) mempersekutukan Allah dengan sesuatu yang Allah tidak menurunkan hujjah untuk itu dan (mengharamkan) mengada-adakan terhadap Allah apa yang tidak kamu ketahui". [QS. Al-A'raaf : 33] لب ل م لل ي م ر ب ب ا د بل ي لل ب ا س ا ب ي ل ب ي ع ا بئ ب ذى ل ر م ب ي ي م ى ع بن ا ل ك ت ذ ك ر ي. ل ح : 90 ح ش ا ب ي ل م ك بر ي ل ل غ با ي ا ب ظ ك Sesungguhnya Allah menyuruh (kamu) berlaku adil dan berbuat kebajikan, memberi kepada kaum kerabat, dan Allah melarang dari perbuatan keji, kemungkaran dan permusuhan. Dia memberi pengajaran kepadamu agar kamu dapat mengambil pelajaran. [QS. An-Nahl : 90] Di dalam hadits disebutkan : 8 ا هللا ه ر ي ر ة ر ع ن ل ب ع ع ب ض ل ر س و ل هللا ب ﷺ ق ال : ل م س لب

ل خ و ل م س ل بب ل ي ظ ل ب م ع ي ل ي ذ ع ي ل ي ب ر ل ع و ى مسل 32 مه ا. ي ي ب شري ل ب ل ص د بر ب ث ث م ر لت ب ب س ب لم بر تئ ب من ل ش بر ل ي ب ر ل خ ا ل م س ل ب. ك ل م س ل بب ع ل ى ل م س ل بب ا ر ل ي م د م ع ي ب عر ض ع ي م ا ع. 1986 :4 رق Dari Abu Hurairah RA, bahwasanya Rasulullah SAW bersabda, Orang Islam itu saudaranya orang Islam yang lain, tidak boleh berlaku dhalim kepadanya, tidak boleh membiarkannya (dengan tidak mau menolongnya), dan tidak boleh menghinakannya. Taqwa itu di sini, sambil menunjuk dada beliau tiga kali. Cukuplah seseorang itu berbuat jahat apabila ia merendahkan saudaranya orang Islam yang lain. Tiap-tiap orang Islam terhadap orang Islam yang lain adalah haram darahnya, kehormatannya dan harta bendanya. [HR. Muslim juz 4, hal. 1986, no. 32] ع ن ل ب ذ تر ع بن ل بب ﷺ ف ب م ا ر ي ى ع بن هللا ب ت ار ك ي ت ا ا ل ل ن ع ب ب د ا ي ج ا ل ع ع ك ق ال : س بع ا ي ل بب ن ا ر م ت ل ظ ل ع ل ى ن س م ر م ا ف ت ظ ا م و ل. س بع ا ي ك ل ك ض ايل ل ب ل م ن ب د ه د ي ع ع ف اس ع د ي ب ن ل ه ك ل ك ج ائ ي ب دك. س بع ا ب د ي بع ل ب ل م ن ل ط ا م ع ع ف اس ع ط ا بم و ب ن ل ط ا ي ك ل ك ع اتر ل ب ل م ن ب م ك. س بع ا ب د ك س و ت ع ف اس ع ك س و ب ن ل ك س ك. س بع ا ي ل ب ن ك ب د ت ب طئ و ب ب ل ب ي ل ابر 9

:4 10 رق ي ل ن ل غ ب ر ل ذ ن و ب م ب ا ا ف اس ع غ بر ي ب ن ل غ بر ك. مس ل 55 1994 Dari Abu Dzarr dari Nabi SAW dalam apa yang beliau riwayatkan dari Allah Tabaaraka wa Ta'aalaa, Allah berfirman, "Wahai hamba-hamba- Ku, sesungguhnya Aku mengharamkan kedhaliman atas diri-ku dan Aku menjadikannya haram pula diantara kalian, maka janganlah kalian saling berbuat dhalim. Wahai hamba-hamba-ku, kalian semua adalah sesat kecuali orang yang Aku beri petunjuk, maka mohonlah petunjuk kepada-ku, niscaya kalian Aku beri petunjuk. Wahai hamba-hamba- Ku, kalian semua adalah lapar, kecuali orang yang Aku beri makan, maka mohonlah makan kepada-ku, niscaya kalian Aku beri makan. Wahai hamba-hamba-ku, kalian semua adalah telanjang, kecuali orang yang Aku beri pakaian, maka mohonlah pakaian kepada-ku, niscaya kalian Aku beri pakaian. Wahai hamba-hamba-ku, sesungguhnya kalian semua berbuat dosa di malam dan siang hari, dan Aku mengampuni semua dosa, maka mohonlah ampun kepada- Ku, niscaya kalian Aku beri ampun. [HR. Muslim juz 4, hal. 1994, no. 55] ع ن ج ا بتر ب ن ع ب د هللا ب ل ر س و ل هللاب ﷺ ل ظ ل ظ ل م ا يت ي و م ل ب ام ب ع ي لت ول ل ش ق ال : ل ب ت ول ل ظ ل ف ا ب ف ا ب ل ش ل ه ل ك م ن ك ا ق ل ك ح ل ع ل ى ل س ك و ل ب دم ا ه ي لس ع ح ل و ل م ابرم. مسل 1996 :4 رق 56 Dari Jabir bin 'Abdullah bahwasanya Rasulullah SAW bersabda, "Jauhkanlah kalian dari berbuat dhalim, karena sesungguhnya perbuatan dhalim itu (menyebabkan) kegelapan pada hari qiyamat, dan jauhkanlah kalian dari sifat kikir, karena sesungguhnya kikir itulah yang membinasakan orang-orang sebelum kalian, mendorong mereka

menumpahkan darah dan menghalalkan yang haram". [HR. Muslim juz 4, hal 1996, no. 56] ا هللا ع ع ل ر س و ل هللا ب ﷺ ق ال : ل ت د ر ي م ا ع ن ل ب ه ر ي ر ة ر ب ض ل م ل ب س ق ا و ل: ل م ل ب س ف ب ا م ن ل ب در ه ع ي ل م ع اع. ف ال : م ن ي ت ب ى ي و م ل ب ام ب ع بص ة ت ي ب ص اتم ي ك اةت لب ل م ل ب س ب من ل م بت ي ي ت ب ى ي ق د ع مهذ ل ي ق ذ ف مهذ ل ي ل ك م ا ل مهذ ل ي س ك د م مهذ ل ي ض ر ب مهذ ل ف ا ط ى مهذ ل ب من ا س ات بب ع ي مهذ ل بم ن ا س ات بب ع ف اب ف ت ب ا س ات ع ق ل ي ض ى م ا ع ل ب ع ل ب خذ ب من خ ط اس ه ف ط برا ت ع ل ب ع ط برح بىف ل ابر. مسل 1997 4: رق 59 Dari Abu Hurairah RA ia berkata : Rasulullah SAW bersabda, Tahukah kamu siapakah orang yang disebut pailit itu?. Jawab shahabat, Orang yang disebut pailit diantara kami ialah orang yang tidak punya dirham dan tidak punya barang-barang. Rasulullah SAW bersabda, Sesungguhnya orang yang disebut pailit dari ummatku ialah orang yang datang pada hari qiyamat lengkap dengan membawa (pahala) shalatnya, puasanya dan zakatnya. Tetapi di samping itu ia telah mencaci ini dan menuduh ini, memakan hartanya ini dan menumpahkan darahnya ini dan memukul ini, maka diberikan kepada orang yang dianiaya itu dari (pahala) kebaikan amalnya, dan kepada orang yang lainnya lagi (dari pahala) kebaikan amalnya. Maka apabila telah habis (pahala) kebaikannya itu dan belum terbayar semua tuntutan orang-orang yang pernah dianiaya itu, maka diambilkan dari dosa-dosa orang yang telah dianiaya itu dan ditanggungkan kepadanya, lalu ia dilemparkan ke neraka. [HR. Muslim juz 4, hal. 1997, no.59] 11

ا هللا ع ا ق ا ت : ق ال ر س و ل هللا ب ﷺ : ل ب ن ك ع ن ل بم س ل م ع ر ب ض ت ع ا ض ك ب صم و ل ب ل ي ا ل ي ك و ل حل ن ب ب ج ع بب ع ب من ا ت ف ا ق ب ضى ع ع ل ى ن تو ب م ا ل س ع بم ع. ف م ن ق ط ا ت ع ب من ا ب ل ب خ ب ع 1337 :3. رق ئ ا ف ي خ ذ ف ا ب ن ا ل ق ط ع ع ب ب ع ق ب ط ا ع ب من ل ابر مسل Dari Ummu Salamah RA, ia berkata : Rasulullah SAW bersabda, Sesungguhnya kalian mengadukan perselisihan kepadaku, barangkali sebagian kalian lebih pintar berhujjah (beralasan) dari pada sebagian yang lain, kemudian aku memberikan keputusan kepadanya berdasarkan apa yang aku dengar darinya. Maka barangsiapa yang aku beri sepotong dari haq saudaranya, maka janganlah ia mengambilnya, karena berarti aku memberinya sepotong api neraka. ب رب ل [HR. Muslim juz 3, hal 1337, no. 4] ع ن س اب ب د بن ي ت د ق ال : س ب ا ت ل ب ب ﷺ ي و ل : م ن ل خ ذ بض ظ ل م ا ف ا ب ن ع ي ط و ق ع ي و م ل ب ام ب ع ب من س بع ل ر ب ض ي. مسل ب من لل ر 140 4 1231 : 3 رق Dari Sa'id bin Zaid, ia berkata : Saya mendengar Nabi SAW bersabda, "Barangsiapa yang mengambil (menyerobot) sejengkal tanah secara dhalim, maka pada hari qiyamat akan dikalungkan tujuh bumi kepadanya". [HR. Muslim juz 3, hal. 1231, no. 140] --oo0oo 12