ل ف ي ا ح كا م ا لع د ة و ا ن و ا ع ا لم ع ت د ة فص Fasal Tentang Ketentuan-Ketentuan Iddah Dan Macam-Macamnya Wanita Yang Beriddah و ه ي لغ ة الا س م م ن ا ع ت د و ش ر ع ا ت ر ب ص ا لم ر ا ة م د ة ي ع ر ف ف ي ه ا ب ر اء ة ر ح م ه ا ب ا قر اء ا و ا ش ه ر ا و و ض ع ح م ل Iddah menurut bahasa adalah kata benda (isim) dari kata ا ع ت د (bersiap-siap). Sedang menurut syara adalah penantian seorang perempuan dalam jangka waktu yang dengannya bisa diketahui kosongnya rahim, baik dengan hitungan masa suci, hitungan bulan atau dengan melahirkan janin. ) و ا لم ع ت د ة ع لى ض ر ب ي ن م ت و فى ع ن ه ا ( ز و ج ه ا ) و غي ر م ت و ف ى ع ن ه ا فا لم ت و فى ع ن ه ا ( ز و ج ه ا ) ا ن كان ت ( ح ر ة ) ح ام لا فع د ت ه ا ( ع ن و فاة ز و جه ا ) بو ض ع ا لح م ل ( ك له ح ت ى ثا ني ت و ا م ي ن م ع ا م كان نس ب ة ا لح م ل ل ل م ي ت و لو ا ح ت م ا لا كم ن ف ي بل ع ان ف لو م ا ت ص بي لا ي و لد ل م ثل ه ع ن ح ام ل فع د ت ه ا با ل ا ش ه ر لا بو ض ع ا لح م ل Wanita yang beriddah terbagi dalam 2 macam; wanita yang suaminya meninggal dan wanita yang suaminya tidak meninggal. Wanita yang ditinggal mati suaminya itu jika statusnya adalah wanita
merdeka dan sedang hamil maka iddahnya sebab meninggalnya suami- adalah dengan melahirkan kandungan seluruhnya walau 2 anak kembar yang disertai adanya potensi menisbatkan kandungan kepada suami yang meninggal meskipun hanya dengan kemungkinan. Seperti anak yang tidak diakui dengan sumpah li an. Sehingga bila suami yang wafat adalah anak kecil yang mana anak semisalnya belum bisa memiliki anak, dan ia meninggalkan istri yang hamil, maka iddahnya istri adalah dengan hitungan bulan bukan dengan melahirkan kandungan. و ا ن كان ت ح اي لا فع د ت ه ا ا ر ب ع ة ا ش ه ر و ع ش ر ا ( م ا ا م كن و ي كم ل ا لم ن كس ر ث لاث ي ن ي و م ا م ن ا ل ا ي ا م بل ي ال ي ه ا و ت ع ت ب ر ا ل ا ش ه ر با ل ا ه لة ) Jika wanita merdeka itu tidak hamil maka iddahnya adalah 4 bulan sepuluh hari disertai malamnya. Hitungan bulan ini menggunakan hilal (penaggalan dengan menggunakan media rembulan) semampunya. Sedangkan bulan yang tidak genap itu disempurnakan 30 hari. ) و غي ر ا لم ت و فى ع ن ه ا ( ز و ج ه ا ) ا ن كان ت ح ام لا فع د ت ه ا بو ض ع ا لح م ل ( ا لم ن س و ب ل ص اح ب ا لع د ة ) و ا ن كان ت ح اي لا و ه ي م ن ذو ات ( ا ي ص و اح ب ) ا لح ي ض فع د ت ه ا ث لا ث ة قر و ء و ه ي ا ل ا طه ار ( وا ن طل قت طاه ر ا ب ا ن ب ق ي م ن ز م ن طه ره ا ب ق ي ة ب ع د ط لاق ه ا
ان قض ت ع د ت ه ا بال طع ن ف ي ح ي ض ة ثال ثة ا و طل قت ح اي ض ا ا و ن فس اء ان قض ت ع د ت ه ا بال ط ع ن ف ي ح ي ض ة ر ا بع ة و م ا ب ق ي م ن ح ي ض ه ا لا ي ح س ب قر ء ا Sedangkan wanita yang tidak ditinggal mati suaminya, jika ia hamil maka iddahnya dengan melahirkan janin yang bisa dinisbatkan kepada suami yang mempunyai iddah. Jika wanita tersebut tidak hamil dan ia termasuk wanita yang mengalami haid, maka iddahnya adalah 3 quru yaitu 3 kali masa suci. Jika seorang wanita ditalak dalam keadaan suci, yakni dari masa sucinya masih ada sisa waktu setelah kejadian talak maka iddahnya akan selesai dengan ia masuk pada haid yang ketiga. Atau ia ditalak dalam keadaan haid atau nifas maka iddahnya selesai dengan masuknya pada haid yang keempat. Sedangkan masa haid yang masih tersisa tidak terhitung sebagai quru. ) و ا ن كان ت ( ت لك ا لم ع ت د ة ) ص غ ي ر ة ( ا و ك بي ر ة لم ت ح ض ا ص لا و لم ت ب ل غ س ن ا لي ا س ا و كان ت م ت ح ي ر ة ) ا و ا يس ة فع د ت ه ا ث لا ث ة ا ش ه ر ( ه لال ي ة ا ن ان طب ق ط لا قه ا ع لى ا و ل الش ه ر فا ن طل قت ف ي ا ثن اء ش ه ر فب ع د ه ه لا لان و ي كم ل ا لم ن كس ر ث لاث ي ن ي و م ا م ن الش ه ر الر ا ب ع ف ا ن ح اض ت ا لم ع ت د ة ف ي ا ل ا ش ه ر و ج ب ع لي ه ا ا لع د ة بالا قر اء ا و ب ع د ا ن ق ض اء ا ل ا ش ه ر ل م ت جب الا قر اء Jika wanita yang beriddah itu adalah wanita yang masih bocah atau telah dewasa namun tidak
mengalami haid sama sekali dan belum menginjak masa menopause atau ia mengalami kebingungan dalam menentukan haidnya, atau wanita menopause maka iddahnya adalah 3 bulan yang dihitung dengan hilal. Hal ini jika talaknya jatuh tepat pada awal bulan. Jika ditalak di pertengahan bulan maka bulan setelahnya menyesuaikan dengan hilal dan bulan yang tidak genap itu disempurnakan 30 hari pada bulan keempat. Jika wanita yang beriddah mengalami haid pada bulan iddahnya maka ia wajib beriddah dengan hitungan masa suci. Atau keluar haidnya setelah selesainya iddah dengan hitungan bulan maka tidak wajib mengulangi iddah dengan hitungan masa suci. و ا لم ط ل ق ة قب ل الد خ و ل به ا لا ع د ة ع لي ه ا ( س و اء ب اش ر ه ا الز و ج ف ي م ا د و ن ا ل فر ج ا م لا ) Sedangkan wanita yang ditalak sebelum pernah disetubuhi maka ia tidak wajib ber-iddah. Baik suami pernah menyentuh anggota badan selain farjinya atau tidak pernah sama sekali. ) و ع د ة ا ل ا م ة ( ا لح ام ل ا ذا طل قت ط لا قا ر ج ع ي ا ا و ب اي ن ا ) با لح م ل ( ا ي بو ض ع ه بش ر ط نس ب ت ه ا لى ص اح ب ا لع د ة و قو له ) كع د ة ا لح ر ة ( ا لح ام ل ا ي ف ي ج م ي ع م ا س ب ق ) و بالا قر اء ا ن ت ع ت د ب قر ء ي ن ( و ا لمب ع ض ة و ا لم كات ب ة و ا م ا لو لد كا ل ا م ة ) و بالش ه و ر ع ن ا لو فاة ا ن ت ع ت د بش ه ر ي ن و خ م س لي ا ل و ( ع د ت ه ا ) ع ن ال ط لا ق ا ن ت ع ت د بش ه ر و نص ف ( ع لى
الن ص ف و ف ي قو ل ش ه ر ان و ك لام ا لغ ز ال ي ي قت ض ي ت ر جي ح ه و ا م ا ا لم ص ن ف فج ع له ا و لى ح ي ث قا ل ) ف ا ن ا ع ت د ت بش ه ر ي ن كا ن ا و لى ( و ف ي قو ل ع د ت ه ا ث لا ث ة ا ش ه ر و ه و ا ل ا ح و ط كم ا قا ل الش اف ع ي ر ض ي االله ع ن ه و ع لي ه ج م ع م ن ا ل ا ص ح ا ب Adapun iddahnya amat (budak perempuan) yang hamil itu jika ia ditalak dengan talak raj i atau bain, maka selesainya adalah dengan melahirkan. Dengan syarat janin bisa dinisbatkan kepada suami yang mempunyai iddah. Ungkapan Mushannif iddahnya seperti iddahnya wanita merdeka-yang hamil- maksudnya adalah sama dalam semua hal yang telah lewat. Dan amat yang acuan iddahnya adalah masa suci itu ia harus melakukan iddah dengan dua kali mengalami masa suci. Budak wanita yang berstatus muba adl, mukatab dan ummul walad hukumnya sama dengan amat murni. Dan jika iddahnya yang dengan acuan hitungan bulan, sebab ditinggal mati, maka iddahnya adalah dengan melakukan iddah selama dua bulan dan 5 malam. Dan iddahnya sebab ditalak adalah dengan melakukan iddah selama satu setengah bulan, dengan berdasar bahwa iddah amat adalah separuh dari iddahnya perempuan merdeka. Dalam satu pendapat kwajibannya adalah dua bulan, dan ungkapan Al-Ghozali berkesimpulan mengunggulkan pendapat ini. Sedangkan Mushannif hanya menganggap ber-iddah selama 2 bulan itu
lebih utama, sekira Mushannif menyatakan: jika amat ber-iddah selama 2 bulan maka itu lebih utama. Dan dalam satu pendapat dinyatakan bahwa iddahnya adalah 3 bulan. Ini adalah pendapat yang lebih berhati-hati sebagaimana yang dikatakanoleh As-Syafi i RA. dan didukung oleh sekelompok ulama pengikut madzhab Syafi i.