Fax : Jl. Ronggowarsito 111A, Timuran, Banjarsari, Surakarta, Kode Pos 57131, Telp

ملفّات مشابهة
khalifah Umar bin Khatab

Puasa Sunnah 2

Risalah Sholat Jum'at bag 3

MUDAH BELAJAR BAHASA ARAB

75 - ا آن ا mohamma و و را ر ا ء n - og a.ac.i إن ا آن ا ة ل و. ا ل ا ا أ ا و و ن أ وأ و إ ذ. ا م ا آن و ا ن ا ى ا أن د ا و ا ا اء ا ء. و ف ا ا

حتليل عالمات الوقف املمنوع والوقف الالزم يف املصحف اإلدنوودنيي وعالقتهن اليودى واملصحف )يف سورة البقرة( مبعىن اآلية الر سالة العلمية مقوم لكلية الرتبي

FATWA MAJELIS ULAMA INDONESIA Nomor : 12 Tahun 2019 Tentang TRANSPLANTASI ORGAN DAN/ATAU JARINGAN TUBUH DARI PENDONOR MATI UNTUK ORANG LAIN Komisi Fat

LI.05 BIRU Markah / Marks درجات / BORANG PENILAIAN PENYELIA UNIVERSITI (20%) UNIVERSITY SUPERVISOR EVALUATION FORM (20%) استمارة تقييم المشرف بالجامعة

LI.04 HIJAU Markah / Marks درجات / BORANG PENILAIAN PENYELIA ORGANISASI (60%) ORGANISATION SUPERVISOR EVALUATION FORM (60%) استمارة تقييم مشرف المؤسسة

1 Kelahiran Nabi Mengangkat Derajat Wanita: Komparasi Hak-Hak Wanita versi Jahiliyah, Islam, dan Gender 1 Dr. Hj. Nur Aisah Simamora, Lc. MA. A. Penda

SULTAN ABDUL HALIM MU ADZAM SHAH INTERNATIONAL ISLAMIC UNIVERSITY (UniSHAMS) PPS23 POSTGRADUATE AND RESEARCH MANAGEMENT CENTRE BORANG LAPORAN PENILAI

55 رة ا و ا ج ا ر ز ا ا ج ا إ و ا ب وا ادات ا ا ا ل رة ع أول رة ا ن ا ر ع ا م. أ ا. و ا ا ا ع ا ا إ و. ا ا ج ا ت أ ا آ و ا ا

INTUISI SEBAGAI SUMBER PENGETAHUAN DAN RELEVANSINYA TERHADAP PENDIDIKAN ISLAM MENURUT `ABD AL-WAHHĂB AL-SYA`RĂNĪ DISERTASI Oleh: ZULFAHMI LUBIS NIM :

RLC ~ TKI : YAYAT BT JUDI TAHRI (AS784667) Spsr : MAHRA HASAN DHAFAR HAMAD ALQAHTANI (A ) Agen : abu faisal services est PPTKIS : PT.

تحليل األخطاء الصوتية لمادة مهارة القراءة فى تالميذ الفصل السابع المدرسة المتوسطة مسلمات نهضة العلماء بالنكارايا في البحث العلمي إلكمال بعض شروط للحصو

الباب األو ل المقد مة أ. تمهيد المشكلة كانت اللغات متنو عة منها اللغة اإلند ونسي ة تفيد لغة وطنية وكذلك اللغة العربي ػة تفيد لغة وطنية لبالد العرب. ين

ح ا ا Rustina N Institut Agama Islam Negeri Ambon, Indonesia Abstract: This hadith through two chain lines; Anas and M

اسرتاتيجية الرتمجة الداللية يف ترمجةكتاب "بداية اهلداية" ملرتجم حممد علي مغفور شاذيل إسكندار )دراسة حتليلية نقدية ) جامعي حبث مقدم الستيفاء شروط االخت

الباب منهج الثالث البحث وعي نته البحث ومجتمع البحث موقع أ. 1. البحث موقع يقوم يعين للبحث. الباحث فيو يعمل مكان ىو البحث موقع 1 العالية ادلدرسة يف البا

IMPLEMENTASI PENDEKATAN HUMANISTIK DALAM PEMBELAJARAN BAHASA ARAB KELAS X MIPA MAN 4 BANTUL TAHUN AJARAN 2017/2018 SKRIPSI Diajukan Kepada Fakultas Il

الباب الرابع حواصل البحث و مناقستها أ. بيانات التدخل اللغوي.1 بيانات التدخل النحوي ويقد م هذا الباب حواصل حتليلة البحث يف شكل تدخل اللغة اإلندونيسية ا

األفعال املزيدة ومعانيها يفكتاب "بلوغ املرام" لإلمام احلافظ ابن حجر العسقالين ( دراسة صرفية ) حبث مقدم إىلكلية اآلداب والعلوم اإلنسانية جامعة شريف هدا

24 الباب الثالث تقديم البيانات وتحليلها أ- نبذة عن القراءة الرشيدة ألف كتاب القراءة الرشيدة بالكاتب عبد الفتاح كعلي عمر يف السنة فيو احلكاية كالقصيدة

Hasil Keputusan Bahtsul Masail Waqi iyyah Konferwil PWNU Jawa Timur 2018 Di Pondok Pesantren Lirboyo Kediri Dzulqo dah 1439 H / Juli 2018

Microsoft Word - 47-Matthew

البحث الجامعي تحليل الكتاب التعليمي لدرس النحو "المفتاح" ألمحمد رروويي يي الطالبين الدينية بروبولينجو روضة المدرسة إعداد: رروي عرشك يحيى روم القيد: 02

Microsoft Word - 50-John

اسلوب الالتفات في سورة النساء ) دراسة تحليلية بلاغية ( هذا البحث مقد م إلىكلية الا داب والعلوم الثقافية جامعة سو ن كاليجاكا الا سلامية الحكومية جوكجاك

تخليط الشفرة عند ناطق اللغة العربية في تعليم اللغة العربية الدوري الفارسي بفاري كاديري )دراسة لغوية اجتماعية( مقدم إلكمال بعض شروط اإلختبار للحصول على

الجناس والسجع في سورة الص ف ات بحث جامعي مقدم لاستيفاء شروط الا ختبار النهاي ي للحصول على درجة سرجنا (S1) في قسم اللغة العربية وأد اكلية الا نسانية جا

AL-KALIMAT AL-MUTA LLIQAH BI AL- MUSAWAH AL-JENDERIYAH FI AL-LUGAH AL-ARABIYYAH WA AL-INDONESIYYAH Akmaliyah Universitas Islam Negeri Sunan Gunung Dja

Microsoft Word - 051_Az-Zariyat

تطبيق منهج تعليم اللغة العربية K13 االبتدائية هاشم بني مدرسة في اإلسمامية في ضوء المنهج حاالت( )دراسة رسالة الماجستير اإلعداد رقم التسجيل : نور هريانط

تطبيق المدخل البنائي فى تعليم العقيدة و االخالق الحكومية ماالنج 2 باتو بمدرسة الثانوية البحث اجلامعي اعداد: فحرجال نور رزقى رقم القيد : قسم ا

ألفاظ المسجد في القرآن )دراسة داللية توسيهيكو إيزوتسو( حبث جامعي مقدم الستيفاء شروط اإلختبار النهائي للحصول على درجة سرجانا )s1( يف قسم اللغة العربية

الأستاذة : آمال فرفار

جدول جلسات املؤمتر / Pembentangan Jadual يوم األربعاء / Rabu Hari 3 فبراير 6102 م / 2016M 24 Rabi ulakhir / 3 Februari قاعة احملاضرات الكربى / Auditor

MergedFile

اكتساب مهارة الكالم يف تعلم اللغة العربية على ضوء علم اللغة النفسي يف مدرسة ثنائية اللغة الثانوية اإلسالمية بباتو ودورة اللغة العربية الفارسي بباري (د

د ع اء ك م يل بن ز ياد د ع اء ك م يل بن زياد ( رح ه هللا( م ا لل ه م إن ي أ س أ ل ك ب ر ح م ت ك ال تي و س ع ت ك ل ش ي ء و ب ق و ت ك ال تي ق ه ر ت ب ها

1

)S1( الستيفاء مقدم البطل الشخصي األساسي في الفلم "وجدة" )دراسة تحليلية سيكولوجية أدبية( جامعي حبث شروطا الختبار النهائي للحصول على درجة سرجانا يف قسم

cover احدء.cdr

Available at: الحكمة في تشريع الزواج: الحوار مع

اإلسرتاتيجية التسويقية مبراكز الدورة اللغوية )دراسة حاالت ىف الدورات العربية املكثفة بباري, كاديري( رسالة املاجستري : أخريالدين : اإلعداد رقم

تطوير املواد التعليمية املوضوعية ملادة اللغة العربية ابستخدام موقع الويب للمدرسة الثانوية العامة إبندونيسيا رسالة املاجستري إعداد إيرما أننداييت رقم ا

الدِّيكُ الظَّرِيفُ

انتهاك قاعدة التهذيب اللغوي يف نص املرسحي نور ساطع من نورس أل فها فوزيةكورنياوايت عند جيوفحي ليش )دراسة حتليلية تداولية( حبث جامع إعداد : مهدي أمريكحم

البحث الجامعي تكوين البيئة اللغوية لتنمية مهارة الكالم بالعربية في مدرسة أمانة األمة الثانوية الدولية بموجوكرتوا جاوا الشرقية إعداد: محموة الزهرية رقم

ن خطبة الجمعة المذاعة والموزعة بتاريخ 15 من شوال 1439 ه الموافق 2018/6/29 م م ن ال م ن اه ي الل ف ظ ي ة ن ا م ن س ي ئ ات أ ع م ال ن ش ر ور أ ن ف سن ا

ش ط TRANQUILITY ش ط Tranquility دومي ي ه منتج سك رائ ص ي ئ ب ت ست ى إق م م ا ر ا و. ا ط ط ا ع ة التصم د م ا ن س ا عم ري وأس ب ء ه ا ا م ا ي سي أجن سكن

القيم التربوية في سورة إبراهيم )دراسة موضوعية ثحليلية( رسالة مقدمة الستفاء أحد الشروط للحصول على الدرجة الجامعة ألاولى (S.S.I( إعداد الطالبة: فاطمة ال

مجانية شهرية مستقلة متنوعة السنة األولى نوفمبر م صفر - ربيع األول 1440 ه العدد 09 نجاح باهر للمعرض اإلندونيسي الدولي Trade Expo Indonesia 2018.

معاني األغاني العربية في ألبوم Forgive Me )دراسة تحليلية داللية عند جيوفري ليش( لماىر زين بحث جامعي إعداد: سفتيان موالنا رقم القيد: قسم اللغة

Cambridge University Press Cambridge IGCSE Arabic as a First Language Coursebook Luma Abdul Hameed, Hanadi Al Amleh, Shoua Fakhouri

Microsoft Word - ٖٗخص عربÙ−

Microsoft Word - حلقات 2الجودة لمدير التعليم مشروع نهائي عائشة.docx

الأستاذة : آمال فرفار

تطوير مادة النحو )كتاب متن األجرومية( لوكسوكون بأمثلة من األحاديث النبوية بمعهد المسلمون أشيو الشمالية ننجرو أشيو دار السالم رسالة الماجستير اإلعداد ر

أ

KOMISI PanitiaBahtsulMasa ilkubro A Hasil Keputusan BMK XIX Se-Jawa Madura Pondok Pesantren Nurul Cholil Demangan Barat Bangk

عدم عدالة الجنس حكاية رواية في زهرة لحنان الشيخ نسائية( أدبها )دراسة )S1( حبث جامعي مقدم الستيفاء شروط االختبار النهائي للحصول على درجة سرجانا يف قسم

)البحث إعداد ادلجعم ادلاععد ي عجعيم الية الجعبيم والتطويري بالتطبيق ب الصف األو ل من مدرسة نور ا ٢ تدى ا ١ تتوسطة اإلسالمية تاالنج ) مقدم إلكمال بعض ا

أاعمال الر سل 507

رتهورية إندونيسيا وزارة الشئون الدينية جامعة موالان مالك إبراىيم اإلسالمية احلكومية مباالنج كلية الدراسات العليا قسم تعليم اللغة العربية إعداد ادلادة

اضطهاد المرأة في رواية "حكاية زهرة" لحنان الشيخ ( دراسة النسوية الرادكالية( رسالة قدمتها: روسى نوفريتى رقم القيد : طالبة بكلية اآلداب والعلوم

دلالة مفهوم الموافقة وأثرها في استنباط الأحكام الشرعية لدى الأصوليين

E-EH/ 3'EJ 'D('1H/J >> (BH) P 'D9DEP *BHI 4HC) O 'D#EEP

)S1( مقدم االستلزام في رواية "نائب عزرائيل" ليوسف السباعي )دراسة حتليلية تداولية( حبث جامعي الستيفاء شروط االختبار النهائي للحصول على درجة سرجانا يف ق

۱ الحمد الله الباب الا ول مقدمة الذي جعل القرآن هداية للمتقين وجعل تلاوته بخضوع هتل دمع الخاشعين وأنزل فيه من الوعيد ما يهز به أركان الظالمين و أخبر ف

النقد على ترجمة الكتاب فتح القريب المجيب لمحمد بن قاسم الغزي عند عمران أبي عمرو لعز ة نور ديانة التجريد إن ىذ البحث العلمي م

Menurut ignaz goldziher dalam bukunya madzhab tafsir ; ia yakin bahwa perbedaan bacaan dalam al-Qur'an adalah akibat dari kekeliruan dalam penulisan b

البكريةA5.indd

RUMUSAN HASIL BAHTSUL MASAIL PUTRI SE-JAWA TIMUR DALAM RANGKA MEMPERINGATI HAUL MAJEMMUK PARA MASYAIKH 1440 H/2019 M Pondok Pesantren Salafiyah Syafi

تكوين البيئة اللغوية يف نور اهل ى القرآىن املهعد بسنجاساري ماالنج )دراسة وصفية( حبث جامهعي إعداد : عزم خريالهعباد ) ( قسم تهعليم اللغة الهعربية

قررت وزارة التعليم تدري س هذا الكتاب وطبعه على نفقتها الريا ضيات لل صف االأول االبتدائي الف صل الدرا سي الثاين كتاب التمارين قام بالت أاليف والمراجعة

الكناية في سورة البقرة )دراسة تحليلية بالغية( هذا البحث مقدم إلىكلية اآلداب والعلوم الثقافية جامعة سونانكاليجاكا اإلسالمية إلتمام بعض الشروط للحصول عل

الأستاذة : آمال فرفار

Kalimah: Jurnal Studi Agama-Agama dan Pemikiran Islam Available at: DOI:

البحث اجلامعي حتليل احملتوى للكتاب الدراسي "دروس اللغة العربية" ملسر حنيو واألخرين يف ضوء املنهج الدراسي 3102 مقدم إلكمال بعض شروط االختبار للحصول درج

1 ère Collège_CE7 Devoir Surveillé n : 1A-S1-Ar 15/10/2010 Page : 1/1 Exercice.1 calculer en écrivant les étapes intermédiaires A = B = 3 +

أشعار المدح والتهنئة البن سناء الملك في ديوانه (دراسة تحليلي ة عروضي ة وقافوي ة) هذا البحث مقدم اىلكلي ة اآلداب والعلوم الثقافي ة جبامعة سوننكاليج اكا

التنغيم وأثره فى المعنى فى البرنامج المكثف لتعليم اللغة العربية مالك إبراهيم اإلسالمية الحكومية ماالنق. جامعة موالنا )درسة تحليلية الصوتية( حبث جامعي

Microsoft Word - Conversion - Tagheyer - Rougoua

النسخ:

http://www.mta.or.id email : humas@mta.or.id Fax : 0271663977 Jl. Ronggowarsito 111A, Timuran, Banjarsari, Surakarta, Kode Pos 57131, Telp. 0271663299 KHUSUS UNTUK PARA SISWA/PESERTA Ahad, 04 Oktober 2020/16 Shafar 1442 Hidup sesudah mati (10) Brosur No. : 2023/2063/IF Setelah terjadi Yaumus-Saa'ah (hari kehancuran alam, dan semua makhluq sudah dimatikan oleh Allah), kemudian ditiuplah sangkakala yang kedua, maka terjadilah Yaumul-Ba'ts. Firman Allah SWT : MAJLIS TAFSIR AL-QUR AN (MTA) PUSAT و ن ف خ ف الص و ر ف ص ع ق م ن ف الس موت و م ن ف ال ر ض ا ل م ن شآ ء للا ث م ن ف خ ف ي ه ا خ رى ف ا ذ ا ه م ق ي ام ي ن ظ ر و ن) 68 ( و ا ش ر ق ت و ق ض ي ا بلن ابي ن و الش ه دآ ء ر ب ه ا و و ض ع ال كتب و ج يء ال ر ض ب ن ور ب ي ن ه م ب ل ق و ه م ل ي ظ ل م و ن) 69 ( و و ف ي ت ك ل ن فس ما ع م ل ت و ه و ا ع ل م ب م ا ي ف ع ل و ن) 70 ( الزمر: 70-68 Dan ditiuplah sangkakala, maka matilah siapa yang di langit dan di bumi kecuali siapa yang dikehendaki Allah. Kemudian ditiup sangkakala itu sekali lagi, maka tiba-tiba mereka berdiri menunggu (putusannya masing-masing). (68) Dan terang benderanglah bumi (padang mahsyar) dengan cahaya (keadilan) Tuhannya; dan diberikanlah buku (perhitungan perbuatan masing-masing) dan didatangkanlah para nabi dan saksi-saksi dan diberi keputusan diantara mereka dengan adil, sedang mereka tidak dirugikan. (69) Dan disempurnakan bagi tiap-tiap jiwa (balasan) apa yang telah dikerjakannya dan Dia lebih mengetahui apa yang mereka kerjakan. (70) [QS. Az-Zumar : 68-70]

ي و م ت ر ج ف الر اج ف ة ) 6 ( ت ت ب ع ه ا الر اد ف ة ) 7 ( ق ل و ب ي و م ئ ذ و اج ف ة ) 8 ( ا ب ص ار ه ا خ اش ع ة ) 9 ( ي ق و ل و ن ء ا ن ل م ر د و د و ن ف ا ل اف ر ة ) 10 ( ء ا ذ ا ك ن ا ع ظ ام ا ن ر ة ) 11 ( ق ال و ا ت ل ك ا ذ ا ك ر ة خ اس ر ة ) 12 ( ف ا ن م ا ه ي ز ج ر ة و اح د ة ) 13 ( ف ا ذ ا ه م ب لس اه ر ة ) 14 ( النازعات: 14-6 pada hari ketika tiupan pertama menggoncangkan alam, (6) tiupan pertama itu diiringi oleh tiupan kedua. (7) Hati manusia pada waktu itu sangat takut, (8) pandangannya tunduk. (9) (orang-orang kafir) berkata, Apakah sesungguhnya kami benar-benar dikembalikan kepada kehidupan yang semula? (10) Apakah (akan dibangkitkan juga) apabila kami telah menjadi tulang-belulang yang hancur lumat? (11) Mereka berkata, Kalau demikian, itu adalah suatu pengembalian yang merugikan. (12) Sesungguhnya pengembalian itu hanyalah dengan satu kali tiupan saja, (13) maka dengan serta-merta mereka hidup kembali di permukaan bumi. [QS. An-Naazi aat : 6-14] و ن ف خ ف الص و ر يو ي ل ن ا م ن ق ال وا ال م ر س ل و ن) 32 ( م ض ر و ن) 53 ( ف ا ذ ا ه م من الج د ا ث ب ع ث ن ا م ن مر ق د ن ا ن ك ان ت يس: ا ل ص ي ح ة ال ر ب ه م ي ن س ل و ن) 51 ( هذ ا م ا و ع د الر حن و ص د ق و اح د ة ف ا ذ ا ه م ج يع ل د ي ن ا 2 53-51 Dan ditiuplah sangkakala, maka tiba-tiba mereka keluar dengan segera dari

quburnya (menuju) kepada Tuhan mereka. (51). Mereka berkata, "Aduh celakalah kami! Siapakah yang membangkitkan kami dari tempat tidur kami (kubur)?". Inilah yang dijanjikan (Tuhan) Yang Maha Pemurah dan benarlah Rasul-rasul (Nya). (52) Tidak adalah teriakan itu selain sekali teriakan saja, maka tiba-tiba mereka semua dikumpulkan kepada Kami. (53). [HR. Yaasiin : 51-53] و ل ق د خ ل ق ن ا الن س ان م ن س لل ة من ط ي) 12 ( ث م ج ع ل نه ن ط ف ة ف ق ر ار م ك ي) 13 ( ث م خ ل ق ن ا الن ط ف ة ع ل ق ة ف خ ل ق ن ا ال ع ل ق ة م ض غ ة ف خ ل ق ن ا ال م ض غ ة ع ظ ام ا ف ك س و ن ال ع ظم ل م ا ث م ا ن ش أ نه خ ل ق ا اخ ر ف ت با ر ك للا ا ح س ن ال ال ق ي )14( ث م ا ن ك م ب ع د ذل ك ل م ي ت و ن) 15 ( ث م ا ن ك م ي و م ال ق يم ة ت ب ع ث و ن) 16 ( املؤمنون: 16-12 Dan sesungguhnya Kami telah menciptakan manusia dari suatu saripati (berasal) dari tanah. (12) Kemudian Kami jadikan saripati itu air mani (yang disimpan) dalam tempat yang kokoh (rahim). (13) Kemudian air mani itu Kami jadikan segumpal darah, lalu segumpal darah itu Kami jadikan segumpal daging, dan segumpal daging itu Kami jadikan tulang belulang, lalu tulang belulang itu Kami bungkus dengan daging. Kemudian Kami jadikan dia makhluq yang (berbentuk) lain. Maka Maha Suci Allah, Pencipta Yang Paling Baik. (14) Kemudian, sesudah itu, sesungguhnya kamu sekalian benar-benar akan mati. (15) Kemudian, sesungguhnya kamu sekalian akan dibangkitkan (dari kuburmu) di hari qiyamat. (16) [QS. Al-Mu'minuun : 12-16] س ان ك ن ت م ف م ن ن ط ف ة ث م م ن ع ل ق ة ث ي ي ه ا الن ا ث م ر ي ب من ال ب ع ث ف ا ن خ ل ق نك م من ت ر اب م م ن مض غ ة م ل ق ة وغ ي م ل ق ة ل ن ب ي 3

ل ك م و ن ق ر ف ال ر ح ام م ا ن شآء ال ا ج ل مس م ى ث م ن ر ج ك م ط ف ل ث م ل ت ب ل غ وآ ا ش د ك م و م ن ك م من ي ت و ف و م ن ك م من ي ر د ال ا ر ذ ل ال ع م ر ل ك ي ل ي ع ل م م ن ب ع د ع لم ش ي ئ ا و ت ر ى ال ر ض ه ام د ة ف ا ذآ ا ن ز ل ن ا ع ل ي ه ا ال مآء اه ت ز ت و ر ب ت و ا ن ب ت ت م ن ك ل ز و ج ب ه ج) 5 ( ي ذل ك ب ن للا ه و ا ل ق نو نا ن ه ي ي ال م و تى نو نا ن ه ع لى ك ل ش يء ق د ي ر) 6 ( و ا ن الس اع ة ات ي ة ل ر ي ب ف ي ها و ا ن للا ي ب ع ث م ن ف ال ق ب و ر) 7 ( ا لج: 7-5 Hai manusia, jika kamu dalam keraguan tentang kebangkitan (dari qubur), maka (ketahuilah) sesungguhnya Kami telah menjadikan kamu dari tanah, kemudian dari setetes mani, kemudian dari segumpal darah, kemudian dari segumpal daging yang sempurna kejadiannya dan yang tidak sempurna, agar Kami jelaskan kepada kamu dan Kami tetapkan dalam rahim apa yang Kami kehendaki sampai waktu yang sudah ditentukan, kemudian Kami keluarkan kamu sebagai bayi, kemudian (dengan berangsur-angsur) kamu sampailah kepada kedewasaan, dan diantara kamu ada yang diwafatkan dan (ada pula) diantara kamu yang dipanjangkan umurnya sampai pikun, supaya dia tidak mengetahui lagi sesuatupun yang dahulunya telah diketahuinya. Dan kamu lihat bumi ini kering, kemudian apabila telah Kami turunkan air di atasnya, hiduplah bumi itu dan suburlah dan menumbuhkan berbagai macam tumbuh-tumbuhan yang indah. (5) Yang demikian itu, karena sesungguhnya Allah, Dialah yang haq dan sesungguhnya Dialah yang menghidupkan segala yang mati dan sesungguhnya Allah Maha Kuasa atas segala suatu, (6) dan sesungguhnya hari qiyamat itu pastilah datang, tak ada keraguan padanya; dan bahwasanya Allah membangkitkan semua orang di dalam qubur. (7) [QS. Al-Hajj : 5-7] 4

ز ع م ال ذ ين ك ف ر وآ ب م ا ع م ل ت م 5 ا ن ل ن ي ب ع ث و ا ق ل ب لى و ذل ك ع ل ى للا ي س ي. التغابن: و ر ب 7 ل ت ب ع ث ن ث م ل ت ن ب ؤ ن Orang-orang yang kafir mengatakan, bahwa mereka sekali-kali tidak akan dibangkitkan. Katakanlah, "Tidak demikian, demi Tuhanku, benar-benar kamu akan dibangkitkan, kemudian akan diberitakan kepadamu apa yang telah kamu kerjakan". Yang demikian itu adalah mudah bagi Allah. [QS. At-Taghaabun : 7] و ك ان وا ي ق ول و ن ا ئ ذ ا م ت ن ا و ك ن ا ت ر اب وع ظ ام ا ا و ا بؤ ن ال و ل و ن) 48 ( ق ل ا ن ال و ل ي ل م ج م وع و ن ال م ي قات ي وم مع ل وم) 50 ( الواقعة: ء ا ن ل م ب ع وث و ن) 47 ( و الخ ر ي ن )49( 50-47 Dan mereka selalu mengatakan, "Apakah apabila kami telah mati dan menjadi tanah dan tulang belulang, apakah sesungguhnya kami benar-benar akan dibangkitkan kembali?, (47) apakah bapak-bapak kami yang terdahulu (dibangkitkan pula)?". (48) Katakanlah, "Sesungguhnya orang-orang yang terdahulu dan orang-orang yang terkemudian, (49) benar-benar akan dikumpulkan di waktu tertentu pada hari yang dikenal. (50) [QS. Al-Waaqi'ah : 47-50] و ا ذ ا ذ ك ر وا ل ا ل ا ن ه ذآ ي ذ ك ر و ن) 13 ( س ح ر مب ي )15( اي ة ي س ت س خ ر و ن) 14 ( و ق ال وآ ء ا ذ ا م ت ن ا و ك ن ا ت ر اب وع ظ ام ا ء ا ن و ا ذ ا ر ا و ا ل م ب ع و ث و ن) 16 ( ا و ا بؤ ن د اخ ر و ن) 18 ( ف ا ن م ا ه ي ز ج ر ة الصفات: 19-13 ال و ل و ن) 17 ( و اح د ة ق ل ن ع م و ا ن ت م ف ا ذ ا ه م ي ن ظ ر و ن) 19 (

Dan apabila mereka diberi pelajaran mereka tiada mengingatnya.(13) Dan apabila mereka melihat sesuatu tanda kebesaran Allah, mereka sangat menghinakan. (14) Dan mereka berkata, "Ini tiada lain hanyalah sihir yang nyata. (15) Apakah apabila kami telah mati dan telah menjadi tanah serta menjadi tulang belulang, apakah benar-benar kami akan dibangkitkan (kembali)?. (16) Dan apakah bapak-bapak kami yang telah terdahulu (akan dibangkitkan pula)?". (17) Katakanlah, "Ya, dan kamu akan terhina". (18) Maka sesungguhnya kebangkitan itu hanya dengan satu teriakan saja, maka tiba-tiba mereka melihatnya. (19) [QS. Ash-Shaffaat : 13-19] 6 م ا خ ل ق ك م و ل لقمان: ب ع ث ك م ا ل ك ن فس و اح د ة ا ن للا س يع ب ص ي. Tidaklah Allah menciptakan dan membangkitkan kamu (dari dalam qubur) itu melainkan hanyalah seperti (menciptakan dan membangkitkan) satu jiwa saja. Sesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi Maha Melihat. [QS. Luqmaan : 28] و ق ال وآ ء ا ذ ا ك ن ا ع ظ ام ا ورا ف ت ء ا ن ل م ب ع وث ون خ ل ق ا ج د يد ا) 49 ( قل ك ون وا ح ج ار ة ا و ح د يد ا) 50 ( ا و خ ل ق ا مم ا يك ب ف ص د ور ك م ف س ي ق ول ون م ن ي ع يد ن ق ل ال ذ ي ف ط ر ك م ا و ل م ر ة 28 ف س ي ن غ ض و ن ا ل ي ك ر ء وس ه م و ي ق ول ون م ت ه و ق ل ع سى ي ك ون ق ر يب ا) 51 ( ي و م ي د ع و ك م ف ت س ت ج يب و ن ا بنم اد ه و ت ظ ن و ن ا ل ق ل ي ل) 52 ( ل ب ث ت م السراء: ان ان 52-49 Dan mereka berkata, "Apakah bila kami telah menjadi tulang belulang dan benda-benda yang hancur, apa benar-benarkah kami akan dibangkitkan kembali sebagai makhluq yang baru?". (49)

Katakanlah, "Jadilah kamu sekalian batu atau besi, (50) atau suatu makhluq dari makhluq yang tidak mungkin (hidup) menurut pikiranmu". Maka mereka akan bertanya, "Siapa yang akan menghidupkan kami kembali?". Katakanlah, "Yang telah menciptakan kamu pada kali yang pertama". Lalu mereka akan menggeleng-gelengkan kepala mereka kepadamu dan berkata, "Kapan itu (akan terjadi)?". Katakanlah, "Mudah-mudahan waktu berbangkit itu dekat", (51) yaitu pada hari Dia memanggil kamu, lalu kamu mematuhi-nya sambil memuji- Nya dan kamu mengira, bahwa kamu tidak berdiam (di dalam qubur) kecuali sebentar saja. (52) [QS. Al-Israa' : 49-52] ي و م ي ب ع ث ه م للا ج يع ا ف ي ن ب ئ ه م ب م ا ع م ل وا ع لى ك ل و للا ش يء ش ه ي د. اجملادلة: للا و ن س وه ا ح صىه 6 Pada hari ketika mereka dibangkitkan Allah semuanya, lalu diberitakan-nya kepada mereka apa yang telah mereka kerjakan. Allah mengumpulkan (mencatat) amal perbuatan itu, padahal mereka telah melupakannya. Dan Allah Maha Menyaksikan segala sesuatu. [QS. Al-Mujaadalah : 6] فن اا ن ه م ن ا ع ر ض ع ن ه ي م ل ي و م ال ق يم ة و ز ر ا) 100 ( خل د ين ف ي ه و س آء ل ه م ي و م ال ق يم ة ح ل) 101 ( ي و م ي ن ف خ ف الص ور و ن ش ر ال م ج ر م ي ي و م ئ ذ ز ر ق ا) 102 ( ي ت خ اف ت ون ب ي ن ه م ا ن ل ب ث ت م ا ل ع ش ر ا) 103 ( ن ن اع ل م ب م ا ي ق ول و ن ا ذ ي ق و ل ا م ث ل ه م ط ر يق ة ان ل ب ث ت م ا ل ي و م ا) 104 ( طه: 104-100 Barangsiapa berpaling daripada Al-Qur'an maka sesungguhnya ia akan memikul dosa yang besar di hari qiyamat (100) mereka kekal di dalam keadaan itu. Dan amat buruklah dosa itu sebagai beban bagi mereka di hari qiyamat, (101) (yaitu) di hari (yang di waktu itu) ditiup sangkakala dan Kami akan mengumpulkan pada hari itu orang-orang yang berdosa dengan muka yang biru 7

muram; (102) mereka berbisik-bisik diantara mereka, "Kamu tidak berdiam (di dunia) melainkan hanyalah sepuluh (hari)". (103) Kami lebih mengetahui apa yang mereka katakan, ketika berkata orang yang paling lurus jalannya diantara mereka, "Kamu tidak berdiam (di dunia) melainkan hanyalah sehari saja". (104) [QS. Thaahaa : 100-104] ا س م ال م ج ر م ون م ا ل ب ث و غ ي س اع ة ك ذل ك و ي و م ت ق وم الس ا عة ي ق ك ان وا ي ؤ ف ك و ن) 55 ( و ق ال ال ذ ي ن او ت وا ال ع ل م و ال يم ان ل ق د ل ب ث ت م ف ك تب للا ال ي و م ال ب ع ث ف هذ ا ي و م ال ب ع ث و لك ن ك م ك ن ت م ل ت ع ل م و ن) 56 ( ف ي و م ئ ذ ل ي ن ف ع ال ذ ين ظ ل م و ا م ع ذ ر ت ه م و ل ه م ي س ت ع ت ب و ن) 57 ( الروم: 57-55 Dan pada hari terjadinya qiyamat, bersumpahlah orang-orang yang berdosa, "Mereka tidak berdiam (dalam qubur) melainkan sesaat (saja)". Seperti demikianlah mereka selalu dipalingkan (dari kebenaran). (55) Dan berkata orang-orang yang diberi ilmu pengetahuan dan keimanan (kepada orang-orang yang kafir), "Sesungguhnya kamu telah berdiam (dalam qubur) menurut ketetapan Allah, sampai hari berbangkit; maka inilah hari berbangkit itu, akan tetapi kamu selalu tidak meyaqini(nya). (56) Maka pada hari itu tidak bermanfaat (lagi) bagi orang-orang yang dhalim permintaan udzur mereka, dan tidak pula mereka diberi kesempatan bertaubat lagi. (57) [QS. Ar-Ruum : 55-57] Bersambung.. 8