By. Rikza Maulan, Lc, M.Ag Dosen Universitas Muhammadiyah Jakarta Tuntunan Kurban, Idul Adha dan Aqiqah di Masa Pandemi

ملفّات مشابهة
Puasa Sunnah 2

khalifah Umar bin Khatab

Risalah Sholat Jum'at bag 3

MUDAH BELAJAR BAHASA ARAB

75 - ا آن ا mohamma و و را ر ا ء n - og a.ac.i إن ا آن ا ة ل و. ا ل ا ا أ ا و و ن أ وأ و إ ذ. ا م ا آن و ا ن ا ى ا أن د ا و ا ا اء ا ء. و ف ا ا

FATWA MAJELIS ULAMA INDONESIA Nomor : 12 Tahun 2019 Tentang TRANSPLANTASI ORGAN DAN/ATAU JARINGAN TUBUH DARI PENDONOR MATI UNTUK ORANG LAIN Komisi Fat

LI.05 BIRU Markah / Marks درجات / BORANG PENILAIAN PENYELIA UNIVERSITI (20%) UNIVERSITY SUPERVISOR EVALUATION FORM (20%) استمارة تقييم المشرف بالجامعة

1 Kelahiran Nabi Mengangkat Derajat Wanita: Komparasi Hak-Hak Wanita versi Jahiliyah, Islam, dan Gender 1 Dr. Hj. Nur Aisah Simamora, Lc. MA. A. Penda

ح ا ا Rustina N Institut Agama Islam Negeri Ambon, Indonesia Abstract: This hadith through two chain lines; Anas and M

LI.04 HIJAU Markah / Marks درجات / BORANG PENILAIAN PENYELIA ORGANISASI (60%) ORGANISATION SUPERVISOR EVALUATION FORM (60%) استمارة تقييم مشرف المؤسسة

SULTAN ABDUL HALIM MU ADZAM SHAH INTERNATIONAL ISLAMIC UNIVERSITY (UniSHAMS) PPS23 POSTGRADUATE AND RESEARCH MANAGEMENT CENTRE BORANG LAPORAN PENILAI

RLC ~ TKI : YAYAT BT JUDI TAHRI (AS784667) Spsr : MAHRA HASAN DHAFAR HAMAD ALQAHTANI (A ) Agen : abu faisal services est PPTKIS : PT.

حتليل عالمات الوقف املمنوع والوقف الالزم يف املصحف اإلدنوودنيي وعالقتهن اليودى واملصحف )يف سورة البقرة( مبعىن اآلية الر سالة العلمية مقوم لكلية الرتبي

INTUISI SEBAGAI SUMBER PENGETAHUAN DAN RELEVANSINYA TERHADAP PENDIDIKAN ISLAM MENURUT `ABD AL-WAHHĂB AL-SYA`RĂNĪ DISERTASI Oleh: ZULFAHMI LUBIS NIM :

55 رة ا و ا ج ا ر ز ا ا ج ا إ و ا ب وا ادات ا ا ا ل رة ع أول رة ا ن ا ر ع ا م. أ ا. و ا ا ا ع ا ا إ و. ا ا ج ا ت أ ا آ و ا ا

تحليل األخطاء الصوتية لمادة مهارة القراءة فى تالميذ الفصل السابع المدرسة المتوسطة مسلمات نهضة العلماء بالنكارايا في البحث العلمي إلكمال بعض شروط للحصو

الباب األو ل المقد مة أ. تمهيد المشكلة كانت اللغات متنو عة منها اللغة اإلند ونسي ة تفيد لغة وطنية وكذلك اللغة العربي ػة تفيد لغة وطنية لبالد العرب. ين

األفعال املزيدة ومعانيها يفكتاب "بلوغ املرام" لإلمام احلافظ ابن حجر العسقالين ( دراسة صرفية ) حبث مقدم إىلكلية اآلداب والعلوم اإلنسانية جامعة شريف هدا

Hasil Keputusan Bahtsul Masail Waqi iyyah Konferwil PWNU Jawa Timur 2018 Di Pondok Pesantren Lirboyo Kediri Dzulqo dah 1439 H / Juli 2018

اسرتاتيجية الرتمجة الداللية يف ترمجةكتاب "بداية اهلداية" ملرتجم حممد علي مغفور شاذيل إسكندار )دراسة حتليلية نقدية ) جامعي حبث مقدم الستيفاء شروط االخت

الباب الرابع حواصل البحث و مناقستها أ. بيانات التدخل اللغوي.1 بيانات التدخل النحوي ويقد م هذا الباب حواصل حتليلة البحث يف شكل تدخل اللغة اإلندونيسية ا

Microsoft Word - 47-Matthew

IMPLEMENTASI PENDEKATAN HUMANISTIK DALAM PEMBELAJARAN BAHASA ARAB KELAS X MIPA MAN 4 BANTUL TAHUN AJARAN 2017/2018 SKRIPSI Diajukan Kepada Fakultas Il

RUMUSAN HASIL BAHTSUL MASAIL PUTRI SE-JAWA TIMUR DALAM RANGKA MEMPERINGATI HAUL MAJEMMUK PARA MASYAIKH 1440 H/2019 M Pondok Pesantren Salafiyah Syafi

Microsoft Word - 50-John

24 الباب الثالث تقديم البيانات وتحليلها أ- نبذة عن القراءة الرشيدة ألف كتاب القراءة الرشيدة بالكاتب عبد الفتاح كعلي عمر يف السنة فيو احلكاية كالقصيدة

الأستاذة : آمال فرفار

حتليل تطبيق القيم اإلسالمية يف الثقافة التنظيمية على أساس فتوى جملس العلماء اإلندونيسي. 107 /دسن/ 10/2016 / حول مستشفى الشريعة )دراسة حالية يف املستشف

جدول جلسات املؤمتر / Pembentangan Jadual يوم األربعاء / Rabu Hari 3 فبراير 6102 م / 2016M 24 Rabi ulakhir / 3 Februari قاعة احملاضرات الكربى / Auditor

تطوير مادة النحو )كتاب متن األجرومية( لوكسوكون بأمثلة من األحاديث النبوية بمعهد المسلمون أشيو الشمالية ننجرو أشيو دار السالم رسالة الماجستير اإلعداد ر

مجانية شهرية مستقلة متنوعة السنة األولى نوفمبر م صفر - ربيع األول 1440 ه العدد 09 نجاح باهر للمعرض اإلندونيسي الدولي Trade Expo Indonesia 2018.

تطبيق منهج تعليم اللغة العربية K13 االبتدائية هاشم بني مدرسة في اإلسمامية في ضوء المنهج حاالت( )دراسة رسالة الماجستير اإلعداد رقم التسجيل : نور هريانط

حقيبة إنجاز المعلم والمعلمة إعداد األستاذ/ بندر الحازمي

النقد على ترجمة الكتاب فتح القريب المجيب لمحمد بن قاسم الغزي عند عمران أبي عمرو لعز ة نور ديانة التجريد إن ىذ البحث العلمي م

اإلسرتاتيجية التسويقية مبراكز الدورة اللغوية )دراسة حاالت ىف الدورات العربية املكثفة بباري, كاديري( رسالة املاجستري : أخريالدين : اإلعداد رقم

اكتساب مهارة الكالم يف تعلم اللغة العربية على ضوء علم اللغة النفسي يف مدرسة ثنائية اللغة الثانوية اإلسالمية بباتو ودورة اللغة العربية الفارسي بباري (د

الباب منهج الثالث البحث وعي نته البحث ومجتمع البحث موقع أ. 1. البحث موقع يقوم يعين للبحث. الباحث فيو يعمل مكان ىو البحث موقع 1 العالية ادلدرسة يف البا

1

Available at: الحكمة في تشريع الزواج: الحوار مع

اسلوب الالتفات في سورة النساء ) دراسة تحليلية بلاغية ( هذا البحث مقد م إلىكلية الا داب والعلوم الثقافية جامعة سو ن كاليجاكا الا سلامية الحكومية جوكجاك

الم ب س ط ة الع ر ب ي ة الت ر ج م ة Language: العربية (Arabic) Provided by: Bible League International. Copyright and Permission to Copy Taken from th

دلالة مفهوم الموافقة وأثرها في استنباط الأحكام الشرعية لدى الأصوليين

مراكز انجاز العاملة إعتبارا من اليوم األول لعيد االضحى 01/09/2017 Enjaz Centers Working Hours First day of Eid Al-Adha 01/09/2017 اسم المركز رقم المرك

اضطهاد المرأة في رواية "حكاية زهرة" لحنان الشيخ ( دراسة النسوية الرادكالية( رسالة قدمتها: روسى نوفريتى رقم القيد : طالبة بكلية اآلداب والعلوم

تطبيق المدخل البنائي فى تعليم العقيدة و االخالق الحكومية ماالنج 2 باتو بمدرسة الثانوية البحث اجلامعي اعداد: فحرجال نور رزقى رقم القيد : قسم ا


عدم عدالة الجنس حكاية رواية في زهرة لحنان الشيخ نسائية( أدبها )دراسة )S1( حبث جامعي مقدم الستيفاء شروط االختبار النهائي للحصول على درجة سرجانا يف قسم

MergedFile

راتب الحداد للحبيب عبد هللا ابن علوي الحداد احلداد رتا ب احلداد ي علو ابن عبد هللا للسي د معهد مجلس تربية نورالهدى ايندرامايو Page 1 of 8 معهد مجلس تر

أ

۱ الحمد الله الباب الا ول مقدمة الذي جعل القرآن هداية للمتقين وجعل تلاوته بخضوع هتل دمع الخاشعين وأنزل فيه من الوعيد ما يهز به أركان الظالمين و أخبر ف

Cambridge University Press Cambridge IGCSE Arabic as a First Language Coursebook Luma Abdul Hameed, Hanadi Al Amleh, Shoua Fakhouri

AL-KALIMAT AL-MUTA LLIQAH BI AL- MUSAWAH AL-JENDERIYAH FI AL-LUGAH AL-ARABIYYAH WA AL-INDONESIYYAH Akmaliyah Universitas Islam Negeri Sunan Gunung Dja

انتهاك قاعدة التهذيب اللغوي يف نص املرسحي نور ساطع من نورس أل فها فوزيةكورنياوايت عند جيوفحي ليش )دراسة حتليلية تداولية( حبث جامع إعداد : مهدي أمريكحم

أشعار المدح والتهنئة البن سناء الملك في ديوانه (دراسة تحليلي ة عروضي ة وقافوي ة) هذا البحث مقدم اىلكلي ة اآلداب والعلوم الثقافي ة جبامعة سوننكاليج اكا

تطوير املواد التعليمية املوضوعية ملادة اللغة العربية ابستخدام موقع الويب للمدرسة الثانوية العامة إبندونيسيا رسالة املاجستري إعداد إيرما أننداييت رقم ا

البحث الجامعي تحليل الكتاب التعليمي لدرس النحو "المفتاح" ألمحمد رروويي يي الطالبين الدينية بروبولينجو روضة المدرسة إعداد: رروي عرشك يحيى روم القيد: 02

محتوى المنهج الدراسي في قسم تعليم اللغة العربية مرحلة الماجستير بكلية الدراسات العليا بجامعة مولانا مالك إبراهيم الإسلامية الحكومية مالانق - إندونيسي

ألفاظ المسجد في القرآن )دراسة داللية توسيهيكو إيزوتسو( حبث جامعي مقدم الستيفاء شروط اإلختبار النهائي للحصول على درجة سرجانا )s1( يف قسم اللغة العربية

٢٣ فائدة في أيام التشريق ٢٣ فائدة في أيام التشريق

معاني األغاني العربية في ألبوم Forgive Me )دراسة تحليلية داللية عند جيوفري ليش( لماىر زين بحث جامعي إعداد: سفتيان موالنا رقم القيد: قسم اللغة

علامات محبة الله للعبد (PDF)

الكناية في سورة البقرة )دراسة تحليلية بالغية( هذا البحث مقدم إلىكلية اآلداب والعلوم الثقافية جامعة سونانكاليجاكا اإلسالمية إلتمام بعض الشروط للحصول عل

ادارة الشؤون اإلسالمية بوالية سالجنور )قسم الرتبية( كشف نتيجة اإلمتحان للشهادة الثانوية الدينية عام ١٤٤٠ ه / ۲٠١۸ م ريكود كحاضرين خالون ففريقساءن للسن

البحث الجامعي تكوين البيئة اللغوية لتنمية مهارة الكالم بالعربية في مدرسة أمانة األمة الثانوية الدولية بموجوكرتوا جاوا الشرقية إعداد: محموة الزهرية رقم

)البحث إعداد ادلجعم ادلاععد ي عجعيم الية الجعبيم والتطويري بالتطبيق ب الصف األو ل من مدرسة نور ا ٢ تدى ا ١ تتوسطة اإلسالمية تاالنج ) مقدم إلكمال بعض ا

Menurut ignaz goldziher dalam bukunya madzhab tafsir ; ia yakin bahwa perbedaan bacaan dalam al-Qur'an adalah akibat dari kekeliruan dalam penulisan b

الواقع اإلجتماعي فى رواية " بنات الرياض" لرجاء عبد اهلل الصانع )دراسة تحليلية تركيبية جينيتكية( حبث جامعى مقدم الستيفاء شروط اإلختبار النهائي للحصول ع

)S1( مقدم االستلزام في رواية "نائب عزرائيل" ليوسف السباعي )دراسة حتليلية تداولية( حبث جامعي الستيفاء شروط االختبار النهائي للحصول على درجة سرجانا يف ق

KOMISI PanitiaBahtsulMasa ilkubro A Hasil Keputusan BMK XIX Se-Jawa Madura Pondok Pesantren Nurul Cholil Demangan Barat Bangk

cover احدء.cdr

Nidhomul Haq Vol 3 No: 1 Maret 2018 ISSN تطويراملواد التعليمية لترقية مهارة الكتابة )بحث تطويري مع التطبيق في مدرسة أمانة ألامة إلاعدادية

INFCIRC/641 - Agreement between the Government of the Republic of Cameroon and the International Atomic Energy Agency for the Application of Safeguard

معاني األمر و النهي في ديوان اإلمام الشافعي بالغي( )بحث بحث تكميلي مقدم الستيفاء الشروط لنيل شهادة الدرجة الجامعية في اللغة العربية وأدبها) S.Hum ( إع

البحث اجلامعي تحليلكتاب "دروس اللغة العربية" من حيث اختيار الماد ة عند وليام فرانجيس ماك ي( (William Francis Mackey إعداد: نوفيا أكرم الص الحة رقم الق

One day, my father the Messenger of Allah, peace be upon him and his Household, visited me, "Peace be upon you, O Fatimah

النسخ:

By. Rikza Maulan, Lc, M.Ag Dosen Universitas Muhammadiyah Jakarta Tuntunan Kurban, Idul Adha dan Aqiqah di Masa Pandemi

Pembahasan Definisi Kurban Keutamaan Kurban Hukum Kurban Hikmah Kurban Ketentuan Fiqh Terkait Kurban Kurban di Masa Pendemi

Definisi Kurban Menurut Wahbah Zuhaily, Secara bahasa Kurban adalah : اسم ملا يضحى به أو ملا يذبح أايم عيد األضحى فاألضحية ما يذبح يف يوم األضحى Kurban adalah sebutan bagi hewan yang dkurbankan atau sebutan bagi hewan yang disembelih pada hari raya Idul Adha. Maka kurban adalah hewan yang disembelih pada hari raya Idul Adha.

Definisi Kurban ذبح حيوان خمصوص بنية القربة يف وقت خمصوص أو هي ما يذبح من النعم تقراب إىل هللا تعاىل يف أايم النحر Perbuatan menyembelih hewan tetentu dengan niat mendekatkan diri kepada Allah SWT dan dilakukan pada waktu tertentu. Atau (definisi lain) hewan-hewan yang disembelih pada hari raya Idul Adha dalam rangka mendekatkan diri kepada Allah SWT.

Definisi Aqiqah الشاة تذبح للمولود يوم سابع والدته Kambing yang disembelih karena kelahiran anak, pada hari ke tujuh kelahirannya.

Hukum Kurban Perintah Untuk Berkurban Disyariatkan pada tahun kedua hijriah Beriringan dengan perintah zakat, dan shalat dua hari raya. Dalil-Dalil QS. Al-Kautsar : 2 QS. Al-Hajj : 36 HR. Tirmidzi dari Aisyah ra HR. Jamaah dari Anas bin Malik Hukum Abu Hanifah : Wajib setiap tahun (bagi muqimin dan mampu) Jumhur : Sunnah Mu akkadah

Hukum Kurban QS. Al-Kautsar : 2 ف ص ل ل ر ب ك و ان ح ر ٢ Maka dirikanlah shalat karena Tuhanmu dan berkorbanlah. (QS. Al-Kautsar : 2)

Hukum Kurban QS. Al-Hajj : 36 : و ال ب د ن ج ع ل ن اه ا ل ك م م ن ش ع ائ ر ه للا ل ك م ف يه ا خ ي ر ف اذ ك ر وا اس م ه للا ع ل يه ا ص و ا هف ف إ ذ ا و ج ب ت ج ن وب ه ا ف ك ل وا م ن ه ا و أ ط ع م وا ال ق ان ع و ال م ع ت هر ك ذ ل ك س هخر ن اه ا ل ك م ل ع لهك م ت ش ك ر ون ٣٦ Dan telah Kami jadikan untuk kamu unta-unta itu sebahagian dari syi`ar Allah, kamu memperoleh kebaikan yang banyak padanya, maka sebutlah olehmu nama Allah ketika kamu menyembelihnya dalam keadaan berdiri (dan telah terikat). Kemudian apabila telah roboh (mati), maka makanlah sebahagiannya dan beri makanlah orang yang rela dengan apa yang ada padanya (yang tidak meminta-minta) dan orang yang meminta. Demikianlah Kami telah menundukkan unta-unta itu kepada kamu, mudah-mudahan kamu bersyukur.

Hukum Kurban HR. Jamaah : ع ن أ ن س ب ن م ال ك ق ال ض ح ى ر س ول ا لل ه ص ل ى ا لل ع ل ي ه و س ل م بهك ب ش ي ه أ م ل ح ي ه أ ق ر ن ي ه ذ ب ه م ا بهي ه ده و س ى و ك ب و و ض ع هر ل ه ع ل ى هص ا ه حهم ا )رواه اجلماعة( Dari Anas bin Malik ia berkata, "Rasulullah SAW berkurban dengan dua ekor kambing gemuk lagi bertanduk beliau menyembelih keduanya dengan tangannya sendiri. Beliau menyebut nama Allah, bertakbir serta meletakkan kakinya di atas lambungnya. (HR. Jamaah)

#3. Tanda syukur kepada Allah SWT #4. Pahala besar di Yaumil Akhir #2. Mengikuti sunnah Nabi Ibrahim as #5. Sarana berbagi kepada orang yang membutuhkan #1. Menunaikan perintah Allah SWT Keutamaan Kurban #6. Amalan yang paling dicintai Allah SWT

Ketentuan Aqiqah Hukum : Hikmah Hukum terkait hewan aqiqah Jenis Hewan Sunnah Mu akkadah Syukur atas nikmat keliharan anak 1 atau 2 kambing untuk anak laki-laki 1 kambing untuk anak perempuan Kambing/ Domba saja Unta, sapi atau kambing/domba

Ketentuan Terkait Hewan Kurban

#1. Jenis Hewan Kurban Harus binatang ternak, yaitu unta, sapi dan kambing termasuk jenisnya. Jenis Hewan Kurban Boleh jantan dan betina Boleh hewan jantan yang dikebiri

#1. Jenis Hewan Kurban Dasarnya adalah firman Allah SWT QS. Al-Hajj : 34. و ل ك ل أ همة ج ع ل ن ا م نس كا ل ي ذ ك ر وا اس م ه للا ع ل ى م ا ر ز ق ه م م ن ب ه يم ة ا أل ن ع ا م ف إ ل ه ك م إ ل ه و اح د ف ل ه أ س ل م وا و ب ش ر ال م خ ب ت ي ن ٣٤ Dan bagi tiap-tiap umat telah Kami syariatkan penyembelihan (kurban), supaya mereka menyebut nama Allah terhadap binatang ternak yang telah direzkikan Allah kepada mereka, maka Tuhanmu ialah Tuhan Yang Maha Esa, karena itu berserah dirilah kamu kepada- Nya. Dan berilah kabar gembira kepada orang-orang yang tunduk patuh (kepada Allah), (QS. Al-Hajj : 34)

#2. Usia Hewan Kurban Dasar usia hewan kurban adalah sabda Rasulullah SAW : ع ن ج اب ر ب ن ع ب د هللا ر ض ي هللا ع ن ه ق ال ق ال ر س ول ا ه لل ص لهى ا ه لل ع ل ي ه و س له م ال ت ذ ب وا إهال م ه سن ة إهال أ ن ي ع س ر ع ل ي ك م ف ت ذ ب وا ذ ع ة ه من الض هن )رواه مسلم( Dari Jabir bin Abdillah ra, bahwa Rasulullah SAW bersabda, Janganlah kalian menyembelih hewan kurban, kecuali yang musinnah (telah dewasa). Bilamana kesulitan untuk mendapatkannya, sembelihlah oleh kalian domba yang jadza ah (domba yang telah berusia lebih dari 6 bulan 1 tahun). (HR. Muslim)

#2. Usia Hewan Kurban Dalam riwayat lain disebutkan : ع ن أ م ب ل ل أ هن ر س ول ا ه لل ص لهى ا ه لل ع ل ي ه و س لهم ق ا ل ض ح وا هاب ل ذ هع ه من الض ه ن ف هإن ه ائه ز )رواه أمحد( Dari Ummu Bilal bahwa Rasulullah SAW bersabda, "Sembelihlah jadza' (unta atau sapi yang masuk tahun kedua) dari hewan ternak dan hal itu boleh. (HR. Ahmad)

#2. Usia Hewan Kurban No Hewan Kurban Usia 1 Domba 7 Bulan 2 Kambing 1 Tahun 3 Sapi Genap 2 Tahun, masuk tahun ketiga 4 Unta Genap 5 tahun, masuk tahun keenam

3. Jumlah Hewan Kurban Pada dasarnya kurban dianjurkan 1 ekor kambing atau domba bagi seorang pengkurban. Atau satu ekor unta atau sapi, bisa untuk tujuh orang. Hal ini sebagaimana disebutkan dalam hadits : ع ن ج اب ر ق ال ن ر ن م ع ر س وهل ا لل ه ص ل ى ا لل ع ل ي ه و س ل م هاب ل د ي بهي ه ة ال ب د ن ة ع ن س ب ع ة و ال ب ق ر ة ع ن س ب ع ة )رواه أمحد( ﷺ Dari Jabir ia berkata, "Kami pernah berkurban bersama Rasulullah di Hudaibiyyah, yaitu satu ekor unta untuk tujuh orang dan satu ekor sapi untuk tujuh orang. (HR. Ahmad)

3. Jumlah Hewan Kurban Adapun berkurban dengan seekor domba/ kambing, adalah sebagaimana disebutkan dalam riwayat berikut : ع ن أ ب س ع يد ا ل د ر ي ق ال ض ح ى ر س ول ا لل ه ص ل ى ا لل ع ل ي ه و س ل م بهك ب ش أ ق ر ن ف ه حيل ي ك ل هيف س و اد و ي ه شي هيف س و اد و ي ن ظ ر هيف س و ا د )رواه الرتمذي( Dari Abu Sa'id Al-Khudri ra bahwasanya Rasulullah SAW berkurban dengan domba bertanduk yang pada bagian mulutnya berwarna hitam, pada bagian kakinya berwarna hitam dan pada daerah matanya juga berwarna hitam. (HR. Tirmidzi)

#3. Jumlah Hewan Kurban Meskipun demikian, terdapat juga riwayat yang menyatakan bahwa seekor domba atau kambing, untuk satu keluarga. Hal ini berdasarkan pada riwayat sebagai berikut : ع ن ع ط اء ب ن ي س ار ق ال س أ ل ت أ ب أ ي وب ا ل ن ص ار هي ك ي ف ك ان ت ال هضح ا ي ف يك م ع ل ى ع هد ر س و ل ا ه لل ض ي ع ل ي ه و س لهم ق ال ك ان الر ل هيف ع ه ه د ال ه ن هب ص ل ى ا لل ع ل ي ه و س ل م ي ه حي هابلش اة ه ع ن ه و ع ن أ ه هل ص لهى ا ه لل ي ب ي تهه ف ي ك ل ون و ي ط ع ه م ون ث ت ب اه ى الن اس ف ص ار ك م ا ت ر )رواه الرتمذي وابن ماجه( Dari 'Atha bin Yasar ra berkata, "Saya bertanya kepada Abu Ayyub Al Anshari, "Bagaimanakah dengan hewan kurban kalian pada masa Rasulullah SAW? Dia menjawab, "Pada masa Nabi, seseorang berkurban dengan seekor kambing untuk dirinya sendiri dan keluarganya, lalu mereka memakan (sebagiannya) dan memberi makan kepada orang lain sehingga orang-orang pun bergembira karenanya. Dan hal itu terus berlanjut sebagaimana yang kamu lihat seperti saat ini. (HR. Tirmidzi dan Ibnu Majah)

#4. Hewan Tidak Boleh Cacat 1. Hewan yg buta sebelah matanya Hewan Kurban Tidak Boleh Cacat 2. Hewan sakit yg jelas penyakitnya 3. Hewan pincang yg jelas pincangnya 4. Hewan yg terlalu kurus, tdk bersumsum

#4. Hewan Tidak Boleh Cacat Hewan yang akan dijadikan sebagai hewan kurban harus merupakan hewan yang sehat dan baik, tidak boleh yang memiliki cacat secara fisik. Hal in sebagaimana disabdakan oleh Rasulullah SAW : ع ن ال ب اء ب ن ع از ب قال ر س ول ا ه لل ص لهى ا ه لل ع ل ي ه و س لهم أ ر ب ع ال ت وز ف ا ل ض اح ي ف ق ال ال ع و ر اء ب ي ع و ر ه ا و ال م ر يض ة ب ي م ر ض ه ا و ال ع ر ج اء ب ي ظ ل ع ه ا و ال ك س ري اله ت ال ت ن ق ى )رواه أبو داود( Dari Al-Bara' bin Azib ra bahwa Rasulullah SAW bersabda, Empat perkara yang tidak boleh ada pada hewan kurban; buta sebelah matanya yang jelas butanya, sakit yang jelas sakitnya, pincang yang jelas pincangnya, dan yang terlalu kurus yang tidak memiliki sumsum. (HR. Abu Daud)

#5. Waktu Penyembelihan Waktu untuk menyembelih hewan kurban adalah setelah shalat Idul Adha, dan pada hari-hari tasyrik. Tidak boleh menyembelih sebelum pelaksanaan shalat Idul Adha. Dalam sebuah riwayat digambarkan : ع ن أ ن س ب ن م ال ك ر ض ي ا ه لل ع ن ه ق ال ق ال النهب ص لهى ا ه لل ع ل ي ه و س لهم م ن ذ ب ح ق ب ل ال هص ل ة ي )رواه ف إ ه ن ا ذ ب ح ل ن ف س ه و م ن ذ ب ح ب ع د ال هص ل ة ف ق د ت ه ن س ك ه و أ ص اب س نهة ال م س ل م البخاري( Dari Anas bin Malik ra bahwa Rasulullah SAW bersabda, Barang siapa yang menyembelih hewan kurban sebelum shalat (Idul Adha) berarti ia hanya menyembelih untuk dirinya sendiri. Dan barang siapa yang menyembelih hewan kurban sesudah shalat Idul Adha, berarti ia telah menyempurnakan ibadah krubannya dan menepati sunnah kaum muslimin. (HR. Bukhari)

#6. Sunnah Dalam Menyembelih Hewan Kurban Dianjurkan ketika menyembelih hewan kurban, sebagai berikut : 1. Menghadapkan hewan kurban ke arah kiblat 2. Membaringkan hewan kurban di atas lambung sebelah kiri. 3. Menginjakkan kaki di leher hewan kurban 4. Membaca doa ketika menyembelih : إ ن و هجه ت و ج ه ي ل لهذ ي ف ط ر ال هسم او ات و ا ل ر ض ح ن ي ف ا م س ل م ا وم ا أ ن م ن ال م ش ر ك ي إ هن ص ل ت و ن س ك ي و م ي اي و م ا ت هلل ر ب ال ع ال م ي ال ش ر ي ك ل ه و ب ذ ل ك أ م ر ت و أ ن أ هول ال م س ل م ي,اللهه هم م ن ك و ل ك و ع ن... ب س م ا ه لل و ا ه لل أ ك ب

#6. Sunnah Dalam Menyembelih Hewan Kurban Disunnahkan sebagaimana hadits berikut : ج اب ر ب ن ع ب د ا ه لل ق ال ذ ب ح النهب ص لهى ا ه لل ع ل ي ه و س لهم ي و م الهذب ح ك ب ش ي أ ق ر ن ي أ م ل ح ي م وج أ ي ن ع ن ح ن ي فا و م ا أ ن ف ل ه ما و هجه ه م ا ق ال إ ن و هجه ت و ج ه ي ل لهذ ي ف ط ر ال هسم و ات و ا ل ر ض ع ل ى م لهة إ ب ر اه يم م ن ال م ش ر ك ي إ هن ص ل ت و ن س ك ي و م ي اي و م ا ت لل ه ر ب ال ع ال م ي ال ش ر يك ل ه و ب ذ ل ك أ م ر ت و أ ن م ن ال م س ل م ي اللهه هم م ن ك و ل ك و ع ن م همد و أ همت ه ب س م ا ه لل و ا ه لل أ ك ب ه ذ ب ح Dari Jabir bin Abdullah ra berkata; Nabi shallallahu 'alaihi wasallam pada hari Kurban menyembelih dua domba yang bertanduk dan berwarna abu-abu yang terkebiri. Kemudian tatkala beliau telah menghadapkan keduanya beliau mengucapkan, Sesungguhnya aku telah menghadapkan wajahku kepada Dzat yang telah menciptakan langit dan bumi di atas agama Ibrahim dengan lurus, dan aku bukan termsuk orang-orang yang berbuat syirik. Sesungguhnya shalatku, dan sembelihanku serta hidup dan matiku adalah untuk Allah Tuhan semesta alam, tidak ada sekutu baginya, dengan itu aku diperintahkan, dan aku termasuk orang-orang yang berserah diri. Ya Allah, ini berasal darimu dan untukmu, dari Muhammad dan ummatnya. Dengan Nama Allah, dan Allah Maha Besar). (HR. Abu Daud)

#6. Sunnah Dalam Menyembelih Hewan Kurban HR. Jamaah : ع ن أ ن س ب ن م ال ك ق ال ض ح ى ر س ول ا لل ه ص ل ى ا لل ع ل ي ه و س ل م بهك ب ش ي ه أ م ل ح ي ه أ ق ر ن ي ه ذ ب ه م ا بهي ه ده و س ى و ك ب و و ض ع هر ل ه ع ل ى هص ا ه حهم ا )رواه اجلماعة( Dari Anas bin Malik ia berkata, "Rasulullah SAW berkurban dengan dua ekor kambing gemuk lagi bertanduk beliau menyembelih keduanya dengan tangannya sendiri. Beliau menyebut nama Allah, bertakbir serta meletakkan kakinya di atas lambungnya. (HR.

#7. Mewakilkan Dalam Menyembelih Hewan Kurban Boleh mewakilkan dalam berkurban, meskipun yang afdhal adalah adalah langsung dilakukan oleh si pengkurban. Dalam sebuah riwayat dari Jabir bin Abdillah ra bahwasanya Rasulullah SAW menyembelih kurban sebanyak 63 ekor hewan dan Ali ra disuruh menyembelih binatang kurban yang sisanya (mewakilkan kepada Ali ra) (HR. Muslim)

#8. Pembagian Daging Hewan Kurban Dalam Fiqh Sunnah, Minhajul Muslim, dan beberapa referensi lainnya disebutkan bahwa pembagian daging hewan kurban adalah untuk : 1. Untuk yang berkurban dan keluarganya. 2. Dihadiahkan kepada kerabat 3. Disedekahkan Namun demikian, seluruh daging hewan kurban tersebut boleh untuk disedekahkan secara keseluruhan, misalnya untuk para korban bencana alam secara keseluruhan, atau disumbangkan ke tempattempat yang mayoritas masyarakatnya kurang mampu, dsb.

#8. Pembagian Daging Hewan Kurban Dalam hadits disebutkan : ع ن س ل م ة ب ن ا ل ك و ع ق ال ق ال النهب ص لهى ا ه لل ع ل ي ه و س لهم م ن ض هحى م ن ك م ف ل ي ص ب ح هن ب ع د ث ل ث ة ف ب ي ت ه م ن ه ش ي ء ف ل هما ك ان ال ع ام ال م ق ب ل ق ال وا ي ر س ول ا ه لل ن ف ع ل ك م ا ف ع ل ن ا ع ام ال م اض ي ق ا ل و ب ق ي خر وا ت ع ين وا ف يه ا )رواه البخاري( ك ل وا و أ ط ه عم وا و اد ه ف إ هن ذ ل ك ال ع ام ك ان ب لنهاس ج ه د ف أ ر د ت أ ن Dari Salamah bin Al Akwa ra berkata; bahwa Nabi SAW bersabda, "Siapa saja di antara kalian yang berkurban, janganlah menyisakan daging kurban di rumahnya melebihi tiga hari." Pada tahun berikutnya orang-orang bertanya; "Wahai Rasulullah, apakah kami harus melakukan sebagaimana yang kami lakukan pada tahun lalu?" beliau bersabda: "Makanlah daging kurban tersebut dan bagilah sebagiannya kepada orang lain serta simpanlah sebagian yang lain, sebab tahun lalu orang-orang dalam keadaan kesusahan, oleh karena itu saya bermaksud supaya kalian dapat membantu mereka. (HR. Bukhari)

#8. Pembagian Daging Hewan Kurban Dalam riwayat lain disebutkan : ك ل وا وأطع م وا وتص هدق وا واهدخ ر وا Makanlah, sedekahkanlah, sedekahkanlah dan simpanlah. (Disebutkan oleh Ibnu Hazam dalam Al-Muhalla)

#9. Upah Jagal Adapun berkenaan dengan upah jagal, riwayat menjelaskan tidak boleh memberikan upah jagal dari hewan yang dikurbankan. Hal ini sebagaimana disebutkan dalam riwayat : ع ن ع ل ى ر ض ي هللا ع ن ه ق ال أ م ر ه ن ر س و ل ه هللا صل ى هللا ع ل ي ه و س ل م أ ن أ ق و م ع ل ى ب د ن هه و أ ق ه سم ل و د ه ا و ه ال ل ا و أ م ر ه ن أ ن ال أ ع ه طي ا ل ز ار ه من ه ا بهش ي ء و ق ال ن ن ن ع ه طي ه هم ن ه عن ه د ن )رواه اجلماعة( Dari Ali bin Abi Thalib ra, aku diperintahkan Rasulullah SAW mengurus penyembelihan unta-untanya, membagi-bagikan kulit dan dagingnya dan aku diperintahkan agar tidak memerikan sesuatupun darinya kepada tukang potong. Beliau berkata, Kami memberinya dari harta kami sendiri. (HR. Jamaah)

#10. Anjuran sebelum menyembelih hewan kurban. Bagi setiap muslim yang akan berkurban, dan telah memasuki bulan dzulhijjah dianjurkan untuk tidak memotong rambut, bulu dan kuku-kunya. Hal ini sebagai perumpamaan orang-orang yang berihram di tanah suci melaksanakan ibadah haji. Rasulullah SAW bersabda, ع ن أ م س ل م ة أ هن النهب ه ص لهى ا ه لل ع ل ي ه و س لهم ق ال إ ذ ا ر أ ي ت م ه ل ل ذ ي ا ل هجة و أ ر اد أ ح دك م أ ن ي ض ح ي ف ل ي م س ك ع ن ش ع ر ه و أ ظ ف ار ه )رواه مسلم( Dari Ummu Salamah ra, bahwasanya Rasulullah SAW bersabda, Apabila kalian telah melihat hilal bulan dzulhijjah dan salah seorang diantara kalian ada yang hendak berkurban, maka hendaklah ia menahan diri untuk tidak memotong rambutnya dan tidak memotong kukunya sampai ia berkurban. (HR. Muslim)

#10. Anjuran sebelum menyembelih hewan kurban. Namun terkait anjuran ini, Imam Nawawi memberikan penjelasan yang secara ringkasnya adalah bahwa para ulama berbeda pendapat mengenai pelarangan memotong rambut dan kuku bagi orang yang akan berkurban. Madzhab Syafi'i berpendapat bahwa hukumnya adalah Makhruh dan tidak haram. Sementara Abu Hanifah dan sebagian madzhab Maliki berpendapat bahwa hukumnya tidak makruh. Sedangkan Madzhab Hambali berpendapat bahwa hukumnya adalah haram. Kesimpulannya adalah bahwa walaupun dianjurkan untuk tidak memotong rambut serta kuku bagi orang yang akan berkurban, namun pelarangan tersebut tidak bersifat haram, melainkan makhruh. Bahkan sebagian ulama merukhsahnya (memperbolehkan atau memberikan keringanan) untuk tetap memotong rambut dan kuku, walaupun tidak memotongnya adalah lebih utama. Wallahu A'lam.

#10. Anjuran sebelum menyembelih hewan kurban. Dalil yang membolehkan ع ن ع ر و ة و ع م ر ة ب ن ت ع ب د الهرمح ن أ هن ع ائ ش ة ر ض ي ا ه لل ع ن ه ا ق ال ت ك ا ن ر س ول ا لل ه ص ل ى ا لل ع ل ي ه و س ل م ي ه ه دي ه من ال م ه دين ه ة ف ف ت هل ق ال ئ هد ه د يهه ث ال ي ت ن هب ش ي ئ ا ه م ا ي ت نه ب ال م ح هرم )متفق عليه( Dari 'Urwah ra dan 'Amrah binti Abdurrahman ra bahwa Aisyah ra berkata, bahwa Rasulullah SAW berkurban dari Madinah, dan aku yang menjalin kalung-kalung hewan kurbannya. Kemudian beliau tidak menjauhi sesuatupun diantara perkara-perkara yang dijauhi orang yang berihram. (HR. Muttafaqun Alaih)

Panduan Pelaksanaan Ibadah Idul Adha Saat Pandemi

#1. Tausiyah MUI No Kep- 144/DP- MUI/VII/2021

3. Shalat jumat, jika mengancam jiwa shalat dzuhur di rumah. 4. Shalat Idul Adha & Kurban, implementasi diserahkan ke pemerintah, 2. Tetap menyerukan adzan 5. Masjid sarana edukasi dan rhabiltasi covid 1. Rukhsah, ibadah di rumah 1. Pelaksanaan Ibadah 6. Perbanyak ibadah, taubat, istighfar, dizkir, qunut nazilah, dsb.

a. Physical distancing & meminimalisir kerumunan 1. Harus sesuai Syariah & protocol kesehatan b. Jaga jarak, masker, cuci tangan, dst 2. Menjaga protokol kesehatan ; c. Kerjasama dengan RPH 2. Pelaksanaan Ibadah Kurban 3. Pemerintah memfasilitasi agar sesuai Syariah dan protocol 4. Pengurus masjid koodinasi dengan RPH d. Area khsusu dengan protocol e. Optimalka keluasan waktu 4 hari 5. Jaminan pemerrintah keamaan & kesehatan hewan 6. Pengolahan daging kaleng.

Edaran PP Muhammadiyah No 05/EDR/I,0/E/2021 Tentang Imbauan Perhatian, Kewaspadaan Dan Penanganan COVID-19, Serta Persiapan Menghadapi IdulAdha 1442 H/2021 M

وهللا تعالى أعلى وأعلم بالصواب والحمد هلل رب العالمين By. Rikza Maulan, Lc, M.Ag