Fax : Jl. Ronggowarsito 111A, Timuran, Banjarsari, Surakarta, Kode Pos 57131, Telp

ملفّات مشابهة
khalifah Umar bin Khatab

Puasa Sunnah 2

Risalah Sholat Jum'at bag 3

MUDAH BELAJAR BAHASA ARAB

75 - ا آن ا mohamma و و را ر ا ء n - og a.ac.i إن ا آن ا ة ل و. ا ل ا ا أ ا و و ن أ وأ و إ ذ. ا م ا آن و ا ن ا ى ا أن د ا و ا ا اء ا ء. و ف ا ا

1 Kelahiran Nabi Mengangkat Derajat Wanita: Komparasi Hak-Hak Wanita versi Jahiliyah, Islam, dan Gender 1 Dr. Hj. Nur Aisah Simamora, Lc. MA. A. Penda

LI.05 BIRU Markah / Marks درجات / BORANG PENILAIAN PENYELIA UNIVERSITI (20%) UNIVERSITY SUPERVISOR EVALUATION FORM (20%) استمارة تقييم المشرف بالجامعة

حتليل عالمات الوقف املمنوع والوقف الالزم يف املصحف اإلدنوودنيي وعالقتهن اليودى واملصحف )يف سورة البقرة( مبعىن اآلية الر سالة العلمية مقوم لكلية الرتبي

LI.04 HIJAU Markah / Marks درجات / BORANG PENILAIAN PENYELIA ORGANISASI (60%) ORGANISATION SUPERVISOR EVALUATION FORM (60%) استمارة تقييم مشرف المؤسسة

FATWA MAJELIS ULAMA INDONESIA Nomor : 12 Tahun 2019 Tentang TRANSPLANTASI ORGAN DAN/ATAU JARINGAN TUBUH DARI PENDONOR MATI UNTUK ORANG LAIN Komisi Fat

ح ا ا Rustina N Institut Agama Islam Negeri Ambon, Indonesia Abstract: This hadith through two chain lines; Anas and M

INTUISI SEBAGAI SUMBER PENGETAHUAN DAN RELEVANSINYA TERHADAP PENDIDIKAN ISLAM MENURUT `ABD AL-WAHHĂB AL-SYA`RĂNĪ DISERTASI Oleh: ZULFAHMI LUBIS NIM :

55 رة ا و ا ج ا ر ز ا ا ج ا إ و ا ب وا ادات ا ا ا ل رة ع أول رة ا ن ا ر ع ا م. أ ا. و ا ا ا ع ا ا إ و. ا ا ج ا ت أ ا آ و ا ا

SULTAN ABDUL HALIM MU ADZAM SHAH INTERNATIONAL ISLAMIC UNIVERSITY (UniSHAMS) PPS23 POSTGRADUATE AND RESEARCH MANAGEMENT CENTRE BORANG LAPORAN PENILAI

تحليل األخطاء الصوتية لمادة مهارة القراءة فى تالميذ الفصل السابع المدرسة المتوسطة مسلمات نهضة العلماء بالنكارايا في البحث العلمي إلكمال بعض شروط للحصو

RLC ~ TKI : YAYAT BT JUDI TAHRI (AS784667) Spsr : MAHRA HASAN DHAFAR HAMAD ALQAHTANI (A ) Agen : abu faisal services est PPTKIS : PT.

الباب األو ل المقد مة أ. تمهيد المشكلة كانت اللغات متنو عة منها اللغة اإلند ونسي ة تفيد لغة وطنية وكذلك اللغة العربي ػة تفيد لغة وطنية لبالد العرب. ين

اسرتاتيجية الرتمجة الداللية يف ترمجةكتاب "بداية اهلداية" ملرتجم حممد علي مغفور شاذيل إسكندار )دراسة حتليلية نقدية ) جامعي حبث مقدم الستيفاء شروط االخت

24 الباب الثالث تقديم البيانات وتحليلها أ- نبذة عن القراءة الرشيدة ألف كتاب القراءة الرشيدة بالكاتب عبد الفتاح كعلي عمر يف السنة فيو احلكاية كالقصيدة

الباب الرابع حواصل البحث و مناقستها أ. بيانات التدخل اللغوي.1 بيانات التدخل النحوي ويقد م هذا الباب حواصل حتليلة البحث يف شكل تدخل اللغة اإلندونيسية ا

األفعال املزيدة ومعانيها يفكتاب "بلوغ املرام" لإلمام احلافظ ابن حجر العسقالين ( دراسة صرفية ) حبث مقدم إىلكلية اآلداب والعلوم اإلنسانية جامعة شريف هدا

Hasil Keputusan Bahtsul Masail Waqi iyyah Konferwil PWNU Jawa Timur 2018 Di Pondok Pesantren Lirboyo Kediri Dzulqo dah 1439 H / Juli 2018

IMPLEMENTASI PENDEKATAN HUMANISTIK DALAM PEMBELAJARAN BAHASA ARAB KELAS X MIPA MAN 4 BANTUL TAHUN AJARAN 2017/2018 SKRIPSI Diajukan Kepada Fakultas Il

الأستاذة : آمال فرفار

MergedFile


الباب منهج الثالث البحث وعي نته البحث ومجتمع البحث موقع أ. 1. البحث موقع يقوم يعين للبحث. الباحث فيو يعمل مكان ىو البحث موقع 1 العالية ادلدرسة يف البا

RUMUSAN HASIL BAHTSUL MASAIL PUTRI SE-JAWA TIMUR DALAM RANGKA MEMPERINGATI HAUL MAJEMMUK PARA MASYAIKH 1440 H/2019 M Pondok Pesantren Salafiyah Syafi

Microsoft Word - 50-John

Available at: الحكمة في تشريع الزواج: الحوار مع

Microsoft Word - 051_Az-Zariyat

اكتساب مهارة الكالم يف تعلم اللغة العربية على ضوء علم اللغة النفسي يف مدرسة ثنائية اللغة الثانوية اإلسالمية بباتو ودورة اللغة العربية الفارسي بباري (د

عدم عدالة الجنس حكاية رواية في زهرة لحنان الشيخ نسائية( أدبها )دراسة )S1( حبث جامعي مقدم الستيفاء شروط االختبار النهائي للحصول على درجة سرجانا يف قسم

اسلوب الالتفات في سورة النساء ) دراسة تحليلية بلاغية ( هذا البحث مقد م إلىكلية الا داب والعلوم الثقافية جامعة سو ن كاليجاكا الا سلامية الحكومية جوكجاك

تطبيق منهج تعليم اللغة العربية K13 االبتدائية هاشم بني مدرسة في اإلسمامية في ضوء المنهج حاالت( )دراسة رسالة الماجستير اإلعداد رقم التسجيل : نور هريانط

۱ الحمد الله الباب الا ول مقدمة الذي جعل القرآن هداية للمتقين وجعل تلاوته بخضوع هتل دمع الخاشعين وأنزل فيه من الوعيد ما يهز به أركان الظالمين و أخبر ف

تطوير مادة النحو )كتاب متن األجرومية( لوكسوكون بأمثلة من األحاديث النبوية بمعهد المسلمون أشيو الشمالية ننجرو أشيو دار السالم رسالة الماجستير اإلعداد ر

AL-KALIMAT AL-MUTA LLIQAH BI AL- MUSAWAH AL-JENDERIYAH FI AL-LUGAH AL-ARABIYYAH WA AL-INDONESIYYAH Akmaliyah Universitas Islam Negeri Sunan Gunung Dja

اإلسرتاتيجية التسويقية مبراكز الدورة اللغوية )دراسة حاالت ىف الدورات العربية املكثفة بباري, كاديري( رسالة املاجستري : أخريالدين : اإلعداد رقم

معاني األغاني العربية في ألبوم Forgive Me )دراسة تحليلية داللية عند جيوفري ليش( لماىر زين بحث جامعي إعداد: سفتيان موالنا رقم القيد: قسم اللغة

cover احدء.cdr

Menurut ignaz goldziher dalam bukunya madzhab tafsir ; ia yakin bahwa perbedaan bacaan dalam al-Qur'an adalah akibat dari kekeliruan dalam penulisan b

النقد على ترجمة الكتاب فتح القريب المجيب لمحمد بن قاسم الغزي عند عمران أبي عمرو لعز ة نور ديانة التجريد إن ىذ البحث العلمي م

معاين وزن املفاعلة يف سورة التوبة )دراسة حتليلية صرفية( )S1( حبث جامعي مقدم الستيفاء شروط االختبار النهائي للحصول على درجة سرجاان قسم اللغة العربية وأ

اضطهاد المرأة في رواية "حكاية زهرة" لحنان الشيخ ( دراسة النسوية الرادكالية( رسالة قدمتها: روسى نوفريتى رقم القيد : طالبة بكلية اآلداب والعلوم

البحث الجامعي تكوين البيئة اللغوية لتنمية مهارة الكالم بالعربية في مدرسة أمانة األمة الثانوية الدولية بموجوكرتوا جاوا الشرقية إعداد: محموة الزهرية رقم

جدول جلسات املؤمتر / Pembentangan Jadual يوم األربعاء / Rabu Hari 3 فبراير 6102 م / 2016M 24 Rabi ulakhir / 3 Februari قاعة احملاضرات الكربى / Auditor

دلالة مفهوم الموافقة وأثرها في استنباط الأحكام الشرعية لدى الأصوليين

خطبة ( إن ا ل ب رار لفي نعيم( مع العالمات التوضيحية لألساليب الخطابية

معاني األمر و النهي في ديوان اإلمام الشافعي بالغي( )بحث بحث تكميلي مقدم الستيفاء الشروط لنيل شهادة الدرجة الجامعية في اللغة العربية وأدبها) S.Hum ( إع

الجناس والسجع في سورة الص ف ات بحث جامعي مقدم لاستيفاء شروط الا ختبار النهاي ي للحصول على درجة سرجنا (S1) في قسم اللغة العربية وأد اكلية الا نسانية جا

الكناية في سورة البقرة )دراسة تحليلية بالغية( هذا البحث مقدم إلىكلية اآلداب والعلوم الثقافية جامعة سونانكاليجاكا اإلسالمية إلتمام بعض الشروط للحصول عل

انتهاك قاعدة التهذيب اللغوي يف نص املرسحي نور ساطع من نورس أل فها فوزيةكورنياوايت عند جيوفحي ليش )دراسة حتليلية تداولية( حبث جامع إعداد : مهدي أمريكحم

)S1( الستيفاء مقدم البطل الشخصي األساسي في الفلم "وجدة" )دراسة تحليلية سيكولوجية أدبية( جامعي حبث شروطا الختبار النهائي للحصول على درجة سرجانا يف قسم

Subject

محتوى المنهج الدراسي في قسم تعليم اللغة العربية مرحلة الماجستير بكلية الدراسات العليا بجامعة مولانا مالك إبراهيم الإسلامية الحكومية مالانق - إندونيسي

Microsoft Word - 47-Matthew

)البحث إعداد ادلجعم ادلاععد ي عجعيم الية الجعبيم والتطويري بالتطبيق ب الصف األو ل من مدرسة نور ا ٢ تدى ا ١ تتوسطة اإلسالمية تاالنج ) مقدم إلكمال بعض ا

সময় : সে তো জীবন

مجانية شهرية مستقلة متنوعة السنة األولى نوفمبر م صفر - ربيع األول 1440 ه العدد 09 نجاح باهر للمعرض اإلندونيسي الدولي Trade Expo Indonesia 2018.

أشعار المدح والتهنئة البن سناء الملك في ديوانه (دراسة تحليلي ة عروضي ة وقافوي ة) هذا البحث مقدم اىلكلي ة اآلداب والعلوم الثقافي ة جبامعة سوننكاليج اكا

تخليط الشفرة عند ناطق اللغة العربية في تعليم اللغة العربية الدوري الفارسي بفاري كاديري )دراسة لغوية اجتماعية( مقدم إلكمال بعض شروط اإلختبار للحصول على

ن خطبة الجمعة المذاعة والموزعة بتاريخ 15 من شوال 1439 ه الموافق 2018/6/29 م م ن ال م ن اه ي الل ف ظ ي ة ن ا م ن س ي ئ ات أ ع م ال ن ش ر ور أ ن ف سن ا

القيم التربوية في سورة إبراهيم )دراسة موضوعية ثحليلية( رسالة مقدمة الستفاء أحد الشروط للحصول على الدرجة الجامعة ألاولى (S.S.I( إعداد الطالبة: فاطمة ال

)S1( مقدم االستلزام في رواية "نائب عزرائيل" ليوسف السباعي )دراسة حتليلية تداولية( حبث جامعي الستيفاء شروط االختبار النهائي للحصول على درجة سرجانا يف ق

م ج ل ة الض اد ل ل غ ة الع ر ب ي ة العدد - 12 ديسمرب 2016 اإل م ام الخ ب ير الم غ ر ور و ح د يث الد ود ة! الش اف ع ي م ن م ح ن ة الو ل ي ة إ ل ى م ن ح

تطوير المادة التعليمية على أساس التعاون التكاملي بين القراءة والتركيب )CIRC( لترقية مهارة القراءة بمدرسة تنوير اإلسالم المتوسطة سمبانج مادورا- جاوى ال

Microsoft Word - AarrAa03.doc

األرقام الجامعية للطلبة المقبولة أعذارهم لتأجيل االختبار النهائي للفصل الدراسي الثاني من العام الجامعي 2017/2016 The ID Numbers for those students who

تحليل طريقة تمييز في تعليم قواعد النحو والصرف لترجمة القرآن والكتب العربية علي ضوء علم اللغة العصبي رسالة الماجستير إعداد : إيكا نوفيرا تريسنا رقم الت

قررت وزارة التعليم تدري س هذا الكتاب وطبعه على نفقتها الريا ضيات لل صف االأول االبتدائي الف صل الدرا سي الثاين كتاب التمارين قام بالت أاليف والمراجعة

Kalimah: Jurnal Studi Agama-Agama dan Pemikiran Islam Available at: DOI:

ألفاظ المسجد في القرآن )دراسة داللية توسيهيكو إيزوتسو( حبث جامعي مقدم الستيفاء شروط اإلختبار النهائي للحصول على درجة سرجانا )s1( يف قسم اللغة العربية

تطبيق المدخل البنائي فى تعليم العقيدة و االخالق الحكومية ماالنج 2 باتو بمدرسة الثانوية البحث اجلامعي اعداد: فحرجال نور رزقى رقم القيد : قسم ا

أ

البحث الجامعي تحليل الكتاب التعليمي لدرس النحو "المفتاح" ألمحمد رروويي يي الطالبين الدينية بروبولينجو روضة المدرسة إعداد: رروي عرشك يحيى روم القيد: 02

النسخ:

http://www.mta.or.id email : humas@mta.or.id Fax : 0271663977 Jl. Ronggowarsito 111A, Timuran, Banjarsari, Surakarta, Kode Pos 57131, Telp. 0271663299 KHUSUS UNTUK PARA SISWA/PESERTA Ahad, 29 Mei 2022/28 Syawwaal 1443 Brosur No. : 2078/2118/IA Berpegang kepada Al Qur'an dan As Sunnah di masa kerusakan ummat Firman Allah SWT : ا ي ه ا ال ذ ي ن ا م ن و ا ع ل ي ك م ا ن ف س ك م ل ي ض ر ك م م ن ض ل ا ذ ا اه ت د ي ت م ا ل ي هللا م ر ج ع ك م ج ي ع ا ف ي ن ب ئ ك م ب ا ك ن ت م ت ع م ل و ن. املائدة: 105 Hai orang-orang yang beriman, jagalah dirimu; tiadalah orang yang sesat itu akan memberi mudlarat kepadamu apabila kamu telah mendapat petunjuk. Hanya kepada Allah kamu kembali semuanya, maka Dia akan menerangkan kepadamu apa yang telah kamu kerjakan. [QS. Al Maaidah : 105] Hadits Rasulullah SAW : ع ن ا ب ا م ي ة الش ع ب ان ق ال : ا ت ي ت ا ب ث ع ل ب ة ا ل ش ن ف ق ل ت ل ه :ك ي ف ا ي ه ا ال ذ ي ن ا م ن و ا ت ص ن ع ف ه ذ ه ا ل ي ة ق ال : ا ي ة آي ة ق ل ت : ق و ل ه ي ع ل ي ك م ا ن ف س ك م ل ي ض ر ك م م ن ض ل ا ذ ا اه ت د ي ت م. ق ال : ا م ا و هللا ل ق د س أ ل ت ع ن ه ا خ ب ي ا س أ ل ت ع ن ه ا ر س و ل هللا ﷺ ق ال : ب ل ائ ت م ر و ا MAJLIS TAFSIR AL-QUR AN (MTA) PUSAT ب ل م ع ر و ف و ت ن اه و ا ع ن ال م ن ك ر ح ت ا ذ ا ر أ ي ت ش ح ا م ط اع ا و ه و ى ك م ت ب ع ا و د ن ي ا م ؤ ث ر ة و ا ع ج اب ك ل ذ ي ر أ ى ب ر أ ي ه ف ع ل ي ك ب اص ة ن ف س

و د ع ال ع و ام ف ا ن م ن و ر ائ ك م ا ي م ا الص ب ف ي ه ن م ث ل ال ق ب ض ع ل ى ا ل م ر ل ل ع ام ل ف ي ه ن م ث ل ا ج ر خ س ي ر ج ل ي ع م ل و ن م ث ل ع م ل ك م. ق ال ع ب د هللا ب ن ال م ب ار ك : و ز اد ن غ ي ع ت ب ة ق يل : ي ر س و ل هللا ا ج ر خ س ي ر ج ل م ن ا ا و م ن ه م ق ال : ل ب ل ا ج ر خ س ي م ن ك م. الرتمذى 323 4: رقم: 5051 هذا حديث حسن غريب Dari Abu Umayyah Asy-Sya baniy, ia berkata : Saya pernah bertanya kepada Abu Tsa labah Al-Khusyaniy, aku bertanya, Hai Abu Tsa labah, bagaimana pendapatmu tentang ayat ini?". Abu Tsa'labah balik bertanya, "Ayat yang mana?". Aku berkata, "Yaitu firman Allah Ta'aalaa "Yaa ayyuhalladziina aamanuu alaikum anfusakum laa yadlurrukum man dlolla idzahtadaitum" ( Al Maaidah : 105). Abu Tsa'labah berkata, Demi Allah, sungguh kamu menanyakan sesuatu yang aku pernah menanyakannya kepada Rasulullah SAW, beliau bersabda, Tetapi hendaklah kalian amar ma ruf dan nahi munkar, sehingga apabila kamu melihat kebakhilan ditha ati, hawa nafsu diikuti, keduniaan telah mewarnai, dan orang bangga dengan pendapatnya, maka wajib atasmu (yakni menjaga dirimu), tinggalkanlah keumuman orang, karena akan datang di belakang kalian hari-hari yang shabar pada waktu itu seperti orang yang menggenggam bara api. Bagi orang yang melakukan (amar ma ruf nahi munkar) di tengah-tengah mereka pada hari itu akan mendapat pahala lima puluh orang yang beramal seperti kalian. 'Abdullah bin Mubarak berkata : Dan menambahkan kepadaku selain 'Utbah, ada yang bertanya, Ya Rasulullah, apakah pahala lima puluh orang dari kami atau dari mereka?. Beliau menjawab, Pahala lima puluh orang dari kalian. [HR. Tirmidzi juz 4, hal. 323, no. 5051 ini hadits hasan gharib] ع ن ا ب ا م ي ة الش ع ب ان ق ال : س أ ل ت ا ب ث ع ل ب ة ا ل ش ن ف ق ل ت : ي ا ب هللا ث ع ل ب ة ك ي ف ت ق و ل ف ه ذ ه ا ل ي ة ع ل ي ك م ا ن ف س ك م. ق ال : ا م ا و ل ق د س أ ل ت ع ن ه ا خ ب ي ا س أ ل ت ع ن ه ا ر س و ل هللا ﷺ ف ق ال : ب ل ائ ت م ر و ا 2

ب ل م ع ر و ف و ت ن اه و ا ع ن ال م ن ك ر ح ت ا ذ ا ر أ ي ت ش ح ا م ط اع ا و ه و ى ك م ت ب ع ا و د ن ي ا م ؤ ث ر ة ف ا ع ج اب ك ل ذ ي ر أ ي ب ر أ ي ه ف ع ل ي ك ي ع ن ب ن ف س و د ع ع ن ك ال ع و ام ف ا ن م ن و ر ائ ك م ا ي م الص ب. ا لص ب ف ي ه م ث ل ق ب ض ع ل ى ا ل م ر ل ل ع ام ل ف ي ه م م ث ل ا ج ر خ س ي ر ج ل ي ع م ل و ن م ث ل ع م ل ه. و ز اد ا ن غ ي ه. ي ر س و ل هللا ا ج ر خ س ي م ن ه م ق ال : ا ج ر خ س ي م ن ك م. ابو داود 123 4: رقم: 4341 Dari Abu Umayyah Asy-Sya baniy, ia berkata : Saya pernah bertanya kepada Abu Tsa labah, aku bertanya, Hai Abu Tsa labah, bagaimana pendapatmu tentang ayat alaikum anfusakum? (Al Maaidah : 105). Ia berkata, Demi Allah, sungguh kamu menanyakan sesuatu yang aku pernah menanyakannya kepada Rasulullah SAW, beliau bersabda, Tetapi hendaklah kalian amar ma ruf dan nahi munkar, sehingga apabila kamu melihat kebakhilan ditha ati, hawa nafsu diikuti, keduniaan telah mewarnai, dan orang bangga dengan pendapatnya, maka wajib atasmu (yakni menjaga dirimu), tinggalkanlah keumuman orang, karena akan datang di belakang kalian hari-hari keshabaran. Shabar pada waktu itu seperti orang yang menggenggam bara api. Bagi orang yang melakukan (amar ma ruf nahi munkar) di tengah-tengah mereka pada hari itu akan mendapat pahala lima puluh orang yang beramal seperti dia. Perawi berkata : Dan menambahkan kepadaku selain dia, ia berkata, Ya Rasulullah, apakah pahala lima puluh orang dari mereka?. Beliau menjawab, Pahala lima puluh orang dari kalian. [HR. Abu Dawud juz 4, hal. 123, no. 4341] ع ن ح ذ ي ف ة ب ن ال ي م ان ق ال : ك ان الن اس ي س أ ل و ن ر س و ل هللا ﷺ ع ن ا ل ي و ك ن ت ا س أ ل ه ع ن الش ر اف ة ا ن ي د ر ك ن ف ق ل ت : ي ر س و ل هللا ا ن ك ن ا ف ج اه ل ي ة و ش ر ف ج اء ن هللا ب ه ذ ا ا ل ي. ف ه ل ب ع د ه ذ ا ا ل ي 3

م ن ش ر ق ال : ن ع م. ق ل ت : و ه ل ب ع د ذ ل ك الش ر م ن خ ي ق ال : ن ع م و ف ي ه د خ ن. ق ل ت : و م ا د خ ن ه ق ال : ق و م ي ه د و ن ب ي ي ه د ي ت ع ر ف م ن ه م و ت ن ك ر. ق ل ت : ف ه ل ب ع د ذ ل ك ا ل ي م ن ش ر ق ال : ن ع م د ع اة ا ل ا ب و اب ج ه ن م. م ن ا ج ا م ا ل ي ه ا ق ذ ف و ه ف ي ه ا. ق ل ت : ي ر س و ل هللا ص ف ه م ل ن ا. ق ال : ه م م ن ج ل د ت ن ا و ي ت ك ل م و ن ب ل س ن ت ن ا. ق ل ت : ف م ا م ر ن ا ن ا د ر ك ن ذ ل ك ق ال : ت ل ا م ج اع ة ال م س ل م ي و ا م ام ه م. ق ل ت : ف ا ن ي ك ن ل م ج اع ة و ل ا م ام ق ال : ف اع ت ا ل ت ل ك ال ف ر ق ك ل ه ا و ل و ا ن ت ع ض ب ص ل ش ج ر ة ح ت ي د ر ك ك ال م و و ا ن ت ع ل ى ذ ل ك. البخارى 178 4: Dari Hudzaifah bin Yaman, ia berkata : Dahulu orang-orang bertanya kepada Rasulullah SAW tentang kebaikan, sedangkan saya bertanya kepada beliau tentang keburukan, karena khawatir kalau keburukan itu akan menimpa saya. Saya bertanya, Ya Rasulullah, sesungguhnya kami dahulu berada di masa jahiliyah dan dalam keburukan, lalu Allah mendatangkan kebaikan ini kepada kami, maka apakah setelah kebaikan ini akan ada lagi keburukan?. Nabi SAW menjawab, Ya. Saya bertanya lagi, Dan apakah setelah keburukan itu akan ada lagi kebaikan?. Nabi SAW menjawab, Ya. Dan padanya ada asap kelabu (percampuran yang baik dan yang buruk). Saya bertanya, Apa itu yang dimaksud asap?. Nabi SAW menjawab, Ada suatu kaum yang memakai petunjuk bukan dengan petunjukku, kamu mengenal mereka dan mengingkarinya. Saya bertanya, Apakah setelah kebaikan itu ada lagi keburukan?. Nabi SAW menjawab, Ya, yaitu orang-orang yang menyeru ke pintu-pintu Jahannam. Barangsiapa yang menyambut seruan mereka (mengikutinya), maka mereka akan melemparkannya ke Jahannam. Saya bertanya lagi, Ya Rasulullah, terangkanlah sifat-sifat mereka kepada kami. Nabi SAW bersabda, Mereka adalah orang-orang dari daging kulit kita sendiri, 4

dan mereka berbicara dengan lisan kita. Saya bertanya lagi. Lalu apa yang engkau perintahkan kepada saya jika saya mendapati yang demikian itu?. Beliau bersabda, Tetaplah kamu menetapi jama ah muslimin dan imam mereka. Saya bertanya lagi, Jika tidak ada jama ah muslimin dan imam (lalu bagaimana)?. Beliau bersabda, Tinggalkanlah firqah-firqah itu semuanya, meskipun kamu harus menggigit akar-akar pohon sehingga mati menjemputmu, sedangkan kamu dalam keadaan demikian itu. [HR. Bukhari juz 4, hal. 178] ع ن خ ب اب ب ن ا ل ر ق ال : ش ك و ن ا ل ر س و ل هللا ﷺ و ه و م ت و س د ب ر د ة ل ه ف ظ ل ال ك ع ب ة ق ل ن ا ل ه : ا ل ت س ت ن ص ر ل ن ا ا ل ت د ع و هللا ل ن ا. ق ال : ك ان الر ج ل ف ي م ن ق ب ل ك م ف ف ر ل ه ف ا ل ر ف ي ج ع ل ف ي ه ف ي ج اء ب ل م ن ش ار ف ي و ض ع ع ل ى ر أ س ه ف ي ش ق ب ث ن ت ي و م ا ي ص د ه ذ ل ك ع ن د ي ن ه و ي ش ط ب م ش اط ا حل د ي د م ا د و ن حل م ه م ن ع ظ م ا و ع ص ب و م ا ي ص د ه ذ ل ك ع ن د ي ن ه. و هللا ل ي ت م ن ه ذ ا ا ل م ر ح ت ي س ي الر اك ب م ن ص ن ع اء ا ل ح ض ر م و ل اف ا ل هللا ا و ال ذ ئ ب ع ل ى غ ن م ه و ل ك ن ك م ت س ت ع ج ل و ن. البخارى 179 :4 Dari Khabbaab bin Al Aratt, ia berkata; "Kami pernah mengadu kepada Rasulullah SAW, ketika itu beliau sedang berada di bawah naungan Ka'bah dengan berbantalkan kain selimut beliau. Kami berkata, Apakah tidak sebaiknya engkau memohonkan pertolongan buat kami?. Apakah tidak sebaiknya engkau berdo'a memohon kepada Allah untuk kami?". Beliau bersabda, Dahulu ada seorang laki-laki dari ummat sebelum kalian, dibuatkan lubang di tanah untuknya lalu ia dimasukkan di dalamnya, lalu diambilkan gergaji, kemudian gergaji itu diletakkan di kepalanya lalu ia dibelah menjadi dua, namun hal itu tidak menghalanginya dari agamanya. Dan adalagi yang disisir dengan sisir dari besi mengenai tulang dan urat di bawah dagingnya, namun hal itu tidak menghalanginya dari agamanya. Demi Allah, sungguh urusan (Islam) ini akan sempurna sehingga orang yang mengendarai unta berjalan dari 5

Shan aa ke Hadlramaut, tidak ada yang ditakutinya melainkan Allah, atau terhadap serigala atas kambing-kambingnya, akan tetapi kalian sangat tergesagesa". [HR. Bukhari juz 4, hal. 179] ع ن ث و ب ن ق ال : ق ال ر س و ل هللا ﷺ: ي و ش ك ا ل م م ا ن ت د اع ى ع ل ي ك م ك م ا ت د اع ى ال ك ل ة ا ل ق ص ع ت ه ا. ف ق ال ق ائ ل : و م ن ق ل ة ن ن ي و م ئ ذ ق ال : ب ل ا ن ت م ي و م ئ ذ ك ث ي و ل ك ن ك م غ ث اء ك ي ث اء الس ي ل و ل ي ن ا ع ن هللا م ن ص د و ر ع د و ك م ال م ه اب ة م ن ك م و ل ي ق ذ ف ن هللا ف ق ل و ب ك م ال و ه ن. ف ق ال ق ائ ل : ي ر س و ل هللا و م ا ال و ه ن ق ال : ح ب الد ن ي ا و ك ر اه ي ة ال م و. ابو داود 111 4: رقم: 4297 Dari Tsauban, ia berkata : Rasulullah SAW bersabda, Hampir-hampir orang-orang (musuh-musuh kalian) memperebutkan kalian (ummat Islam), layaknya orang-orang rakus memperebutkan makanan pada satu nampan. Ada seorang yang bertanya, "Apakah kami waktu itu berjumlah sedikit?". Rasulullah SAW menjawab, Bahkan jumlah kalian pada waktu itu sangat banyak, namun kalian seperti buih pada air bah. Dan sungguh Allah akan mencabut rasa takut dari dada musuh kalian, dan akan memasukkan ke dalam hati kalian Al-Wahn. Ada seorang yang bertanya, "Wahai Rasulullah, apakah Al-Wahn itu?". Beliau menjawab, Cinta dunia dan takut mati. [HR. Abu Dawud juz 4, hal. 111, no. 4297] ع ن ا ب س ع ي د ا ل د ر ي ق ال : ق ال ر س و ل هللا ﷺ : ل ت ت ب ع ن س ن ن ال ذ ي ن م ن ق ب ل ك م ش ب ا ب ش ب و ذ ر اع ا ب ذ ر اع ح ت ل و د خ ل و ا ف ج ح ر ض ب ل ت ب ع ت م و ه م. ق ل ن ا: ي ر س و ل هللا آل ي ه و د و الن ص ار ى ق ال : 6

مسلم ف م ن 2054 4: رمق 6 Dari Abu Sa id Al-Khudriy, ia berkata : Rasulullah SAW bersabda, Sungguh kalian akan mengikuti langkah orang-orang sebelum kalian, sejengkal demi sejengkal dan sehasta demi sehasta, sehingga walaupun mereka memasuki lubang biawak, kalian tetap mengikutinya. Kami (shahabat) bertanya, Ya Rasulullah, apakah mereka itu kaum Yahudi dan Nashrani?. Beliau bersabda, Lalu, siapa lagi?. [HR. Muslim juz 4, hal. 2054, no. 6] ع ن ا ب ه ر ي ر ة ق ال : ق ال ر س و ل هللا ﷺ: ب د أ ا ل س ل م غ ر ي ب ا و س ي ع و د ك م ا ب د أ غ ر ي ب ا ف ط و ب ل ل ي ر ب ء. مسلم 130 1: رقم : 232 Dari Abu Hurairah, ia berkata : Rasulullah SAW bersabda, Islam itu bermula asing, dan akan kembali asing sebagaimana semula asing. Maka berbahagialah bagi orang-orang yang asing. [HR Muslim juz 1, hal. 130, no. 232] ع ن ع ب د هللا ب ن م س ع و د ق ال : ق ال ر س و ل هللا ﷺ غ ر ي ب ا و س ي ع و د غ ر ي ب ا ك م ا ب د أ ف ط و ب ل ل ي ر ب ء. : ا ن ا ل س ل م ب د أ 129 رقم: الرتم ذى 4: 2764 هذا حديث حسن غريب حصيح Dari Abdullah bin Mas ud, ia berkata : Rasulullah SAW bersabda, Sesungguhnya Islam itu bermula asing, dan akan kembali asing sebagaimana semula, maka berbahagialah orang-orang yang asing. [HR. Tirmidzi juz 4, hal. 129, no. 2764 ini hadits hasan gharib shahih] ع ن س ه ل ب ن س ع د الس اع د ي ق ال : ق ال ر س و ل هللا ﷺ : ا ن ا ل س ل م ب د أ غ ر ي ب ا و س ي ع و د غ ر ي ب ا ف ط و ب ل ل ي ر ب ء. ق ال و ا: ي ر س و ل هللا و م ا ال ي ر ب ء ق ال : ا ل ذ ي ن ي ص ل ح و ن ع ن د ف س اد الن ا س. الكب ي 164 :6 رقم: 5867 الط با ن ىف املعجم 7

Dari Sahl bin Sa d As-Saa idiy, ia berkata : Rasulullah SAW bersabda, Sesungguhnya Islam itu bermula asing, dan akan kembali asing, maka berbahagialah orang-orang yang asing. Para shahabat bertanya, Siapakah orang yang asing itu ya Rasulullah?. Beliau bersabda, Yaitu orang-orang yang memperbaiki ketika manusia dalam keadaan rusak. [HR. Thabarani dalam Al Mu jamul Al Kabir juz 6, hal. 164, no. 5867] ظ اه ر ي ن ع ن ث و ب ن ق ال : ق ال ر س و ل هللا ﷺ: ل ت ا ال ط ائ ف ة م ن ا م ت ع ل ى احل ق. ل ي ض ر ه م م ن خ ذ ل م ح ت ي ت ا م ر هللا و ه م ك ذل ك. 1523 رقم: 170 مسلم 3: Dari Tsauban, ia berkata : Rasulullah SAW bersabda, Akan selalu ada segolongan dari ummatku yang menampakkan kebenaran. Tidak akan memudlaratkan kepada mereka orang yang menentangnya, sehingga Allah mendatangkan perintah-nya, sedangkan mereka tetap demikian itu. [HR. Muslim juz 3, hal. 1523, no. 170] ع ن م ع او ي ة ق ال : ع ع ت ر س و ل هللا ﷺ ي ق و ل : ل ت ا ال ط ائ ف ة م ن ق ائ م ة ب م ر هللا ل ي ض ر ه م م ن خ ذ ل م ا و خ ال ف ه م ح ت ي ت ا م ر ا م ت هللا و ه م ظ اه ر و ن ع ل ى الن ا س. مسلم 1524 3: رقم: 174 Dari Mu awiyah, ia berkata : Aku mendengar Rasulullah SAW bersabda, Selalu ada segolongan dari ummatku yang menegakkan perintah Allah, tidak akan memudlaratkan kepada mereka orang yang menentangnya atau menyelisihinya, sehingga datang keputusan Allah dan mereka tetap ada di tengah-tengah manusia. [HR. Muslim juz 3, hal. 1524, no. 174] --oo0oo-- 8