ل ف ي ا ح كا م الر د ة فص Fasal Menjelaskan Ketentuan-Ketentuan Masalah Murtad و ه ي ا فح ش ا ن و ا ع ا ل ك ف ر و م ع ن اه ا لغ ة الر ج و ع ع ن الش ي ء ا لى غي ره و ش ر ع ا ق طع ا ل ا س لا م ب ني ة ك ف ر ا و قو ل ك ف ر ا و ف ع ل ك ف ر كس ج و د ل ص ن م س و اء كا ن ع لى جه ة ا لا س ت ه ز اء ا و ا ل عن اد ا و ا لا ع ت قاد كم ن اع ت قد ح د و ث الص ا ن ع Perbuatan Murtad merupakan paling buruknya perbuatan kufur. Makna Riddah menurut bahasa adalah meninggalkan sesuatu menuju pada yang lainnya. Sedangkan menurut syara, adalah memutus agama Islam dengan niat, ucapan atau perbuatan kufur. Seperti sujud pada berhala, baik sujud atas dasar mengejek, menentang atau keyakinan, seperti seseorang yang meyakini barunya Allah sang pencipta. ) و م ن ار ت د ع ن ا ل ا س لا م ( م ن ر ج ل ا و ا م ر ا ة كم ن ا ن كر و ج و د االله ا و ك ذب ر س و لا م ن ر س ل االله ا و ح ل ل م ح ر م ا با ل ا ج م ا ع كالز ن ى و ش ر ب ا لخ م ر ا و ح ر م ح لا لا با ل ا ج م ا ع كالن كا ح و ا لب ي ع ) اس ت ت ي ب ( و ج و ب ا ف ي ا لح ا ل ف ي الا ص ح ف ي هم ا و م قا ب ل الا ص ح ف ي ا ل ا و لى ا ن ه ي س ن ا لا س ت ت اب ة و ف ي ال ثا ني ة ا ن ه ي م ه ل ) ث لا ثا ( ا ي ا لى ث لا ثة ا ي ا م
Barangsiapa keluar dari Islam, baik laki-laki atau perempuan, seperti seorang yang telah mengingkari wujud Allah, mendustakan salah satu dari para utusan Allah, atau menghalalkan barang yang diharamkan secara ijma (menurut kesepakatan ulama) seperti zina dan minum arak, atau mengharamkan yang halal menurut ijma, seperti pernikahan dan jual beli, maka dia wajib diperintah bertaubat seketika, menurut Qaul ashah. Pendapat yang berselisih dengan Qaul ashah dalam masalah yang pertama, menyatakan meminta dia agar bertaubat hukumnya sunah (tidak wajib), dan dalam masalah yang kedua, menyatakan dia diberi tempo tiga hari untuk bertaubat (tidak seketika). ) ف ا ن ت اب ( بع و د ه ا لى ا ل ا س لا م ب ا ن ي ق ر بالش ه اد ت ي ن ع لى الت ر ت ي ب ب ا ن ي و م ن باالله ا و لا ثم بر س و ل ه ف ا ن ع كس لم ي ص ح كم ا قا له الن و وي ف ي ش ر ح ا لم ه ذ ب ف ي ا ل ك لا م ع لى ني ة ا لو ض و ء jika dia bertaubat dengan kembali lagi pada agama Islam, yakni dia melakukan pengakuan dengan mengucapkan dua kalimat syahadat secara tertib, yaitu pertama ia menyatakan beriman kepada Allah kemudian pada Rasul-Nya. Apabila dia membaliknya (beriman kepada Rasul, kemudian Allah), maka tidak sah, sebagaimana yang dinyatakan An-Nawawi
dalam Syarah Muhadzdzab, pada pembahasan Niat Wudu. ) و ا لا ( ا ي و ا ن لم ي ت ب ا لم ر ت د ) قت ل ( ا ي قت له ا لا م ام ا ن كا ن ح ر ا بض ر ب ع ن ق ه لا ب ا ح ر ا ق و ن ح وه ف ا ن قت له غي ر ا لا م ا م ع ز ر و ا ن ك ا ن ا لم ر ت د ر ق ي قا ج از ل لس ي د قت ل ه ف ي الا ص ح Jika dia tidak mau bertobat, maka ia dibunuh. maksudnya Imam membunuhnya bila dia seorang merdeka, dengan cara menebas lehernya tidak boleh dibunuh dengan cara dibakar dan yang sejenisnya. Jika selain imam membunuhnya, maka ia dita zir. Jika orang murtad tersebut seorang budak, maka tuannya boleh membunuhnya, menurut qoul ashoh. ثم ذ كر ا لم ص ن ف ح كم ا لغ س ل و غي ره ف ي قو ل ه ) و لم ي غ س ل و لم ي ص ل ع لي ه و لم ي د فن ف ي م قا ب ر ا لم س ل م ين ( و ذ كر غي ر ا لم ص ن ف ح كم ت ا رك الص لاة ف ي ر ب ع ا لع ب اد ات و ا م ا ا لم ص ن ف ف ذ كر ه ه ن ا ف قا ل : Kemudian Mushannif menerangkan tentang hukum memandikan dan lainnya, dalam ungkapannya, Dia tidak boleh dimandikan, tidak disalati dan tidak dikubur di kuburan kaum muslimin. Selain Mushannif menyebutkan tentang hukum orang yang meninggalkan shalat dalam seperempat
dari bab ibadah. Sedangkan Mushannif menjelaskannya di sini (sesudah Fasal tentang Murtad). Maka beliau berkata: Fasal Hukuman Orang Yang Meninggalkan Shalat فص ل (و ت ا رك الص لاة ( ا لم ع ه و د ة الص اد قة با ح د ى ا لخ م س ) ع لى ض ر ب ي ن ا ح د ه م ا ا ن ي ت ر كه ا ( و ه و م ك لف ) غي ر م ع ت ق د ل و ج و به ا فح كم ه ( ا ي الت ا رك له ا ) ح كم ا لم ر ت د ( و س ب ق ق ري ب ا ب ي ا ن ح كم ه Fasal : Orang yang meninggalkan shalat yang telah maklum yang mencakup terhadap salah satu dari salat lima itu terbagi menjadi dua macam: 1. Dia (seorang mukallaf) meninggalkan salat dengan tidak meyakini akan nilai wajibnya shalat. Maka hukum orang yang meninggalkan shalat tersebut hukumnya seperti orang murtad, dan baru saja penjelasan hukumnya berlalu. ) و ال ثا ني ا ن ي ت ر كه ا كس لا ( ح ت ى ي خ ر ج و قت ه ا ح ا ل كو نه ) م ع ت ق د ا ل و ج و به ا في س ت ت ا ب ف ا ن ت اب و ص لى و ه و ت فس ير ل لت و ب ة و ا لا ( ا ي و ا ن لم ي ت ب ) قت ل ح د ا ( لا ك فر ا ) و كا ن ح كم ه ح كم ا لم س ل م ي ن ( ف ي الد ف ن ف ي م قا ب ره م و لا ي طم س قب ر ه و له ح كم ا لم س ل م ي ن ا ي ض ا ف ي ا لغ س ل و الت كف ي ن و الص لاة ع لي ه و االله ا ع ل م
2. Dia meninggalkan shalat karena malas, hingga habis waktu salat namun dia masih meyakini atas kewajiban shalat. Maka dia diminta agar bertaubat. Jika dia bertaubat dan melakukan shalat yang tertinggal (maka bebas dari hukuman). Dan jika tidak taubat, maka ia dibunuh sebagai bentuk hukuman bukan karena kufur. Hukumnya masih sama dengan orang Islam, dalam hal harus dikubur di pekuburan kuburan orang islam dan kuburannya tidak boleh diratakan. Dan juga dihukumi sebagaimana orang islam dalam hal dimandikan, dikafani dan disalati. Wallaahu a lam